语文一模突破卷02（北京专用）学易金卷：2026年中考第一次模拟考试

2026年中考第一次模拟考试（北京专用） 语 文·参考答案 一、基础·运用（共14分） 1. 王希孟（1分） 2. D（2分） 3. 【甲】② 【乙】①（2分） 4. B（2分） 5. （3分）示例一：选择海报一。画面中乌篷船、评弹艺人展现了苏州的水乡风貌与民俗特色，行书 “人间烟火，姑苏雅韵” 潇洒飘逸，既彰显了苏州的江南雅韵，又体现了其烟火气息，让城市特色更加鲜明。 示例二：选择海报二。画面中陈家祠、广州塔、醒狮等元素融合了广州的历史文化与现代发展，隶书 “千年商都，潮起岭南” 古朴厚重，既突出了广州的千年商都底蕴，又展现了其新潮活力，彰显了城市的多元魅力。 6. （2分）还需要本着用户需求为导向的原则，注重产品与服务的创新升级，让传统文化真正融入日常生活。（或：还需要以用户需求为导向，注重产品与服务的创新升级，让传统文化真正融入日常生活。） 7. （2分）示例一：北京可因地制宜整合中轴线文化资源，别出心裁打造沉浸式国潮体验项目，彰显首都文化魅力。 示例二：故宫、长城等景区可精益求精打磨文创产品，深挖文化内涵，让国潮 IP 持续焕发生机。 二、古诗文阅读（共17分） （一）（共4分） 8. （1）病树前头万木春（1分） （2）①先天下之忧而忧 ②后天下之乐而乐 ③夜阑卧听风吹雨（3分） （二）阅读《水调歌头》，完成问题。（共6分） 9. ①欲乘风归去 ②人生的悲欢离合（2分） 10. “但愿人长久，千里共婵娟” 运用借景抒情的手法，借明月寄托对亲友的美好祝愿，表达了对离别之苦的豁达接纳，情感温婉细腻；“海内存知己，天涯若比邻” 运用直抒胸臆的手法，强调真正的友谊不受空间距离的限制，表达了豁达豪迈的情怀，激励人们珍惜真挚友谊。（4分） （三）阅读文言短文，完成下面小题。（共7分） 11. C（2 分） 12. 乙（2 分） 13. 桃花源的宜居特点是自然环境优美、生活安宁和谐、人们怡然自乐、与世隔绝；《礼记》中理想社会的宜居特点是人人安居乐业、相互关爱、没有纷争；范仲淹笔下苏州的宜居特点是政府体恤百姓、民生富足、社会安定、百姓生活幸福。（3分） 三、名著阅读（共5分） 14. 示例：我读《红星照耀中国》时，运用精读法深入了解红军长征、根据地建设等内容，把握 “红色中国” 的真实面貌（入）；跳出文本后，我联想到如今的国潮兴起、文化自信，明白正是革命先辈的坚守，才有了当下的文化繁荣，这启示我要传承红色基因，增强文化自信（出）。 四、现代文阅读（共24分） （一）阅读下面的材料，完成下面小题。（共7分） 15. A（2 分） 16. 该博物馆运用 VR 技术让观众 “走进” 古代工坊，直观感受非遗制作过程；通过互动屏幕让观众参与非遗设计，增强体验感；设置直播区让传承人现场演示讲解，扩大非遗影响力，这些创新方式让非遗 “活” 了起来。（2 分） 17. ①坚守文化内核 ②注重创新表达 ③提升产品品质 ④借助科技赋能（或：多元传播）（3分） （二）阅读《国潮里的文化根脉》，完成下面小题。（共11分） 18. ①陈姐与缂丝结缘的童年经历 ②陈姐探索缂丝创新的坎坷历程 ③陈姐推广缂丝手艺的具体做法（3 分） 19. 运用反问的修辞手法，强烈抒发了陈姐面对缂丝手艺没落的不甘与惋惜，表达了她想要让传统缂丝手艺融入现代生活的迫切心愿；同时引出下文陈姐探索缂丝创新的情节，起到承上启下的作用，让文章叙事节奏更紧凑。（3 分） 20. 既体现了陈姐对缂丝手艺传承的用心，让更多人感受传统手艺的魅力，为缂丝手艺的传承注入新生力量；又突出了缂丝手艺从 “小众” 走向 “大众”，逐步融入现代生活、成为国潮一部分的过程，深化了文章主题。（2分） 21. 具体含义：“文化根脉” 既指缂丝这类中华优秀传统手艺，也指蕴藏在传统手艺中的匠心、耐心，以及代代相传的坚守与传承精神。 用意：以 “国潮里的文化根脉” 为题，点明传统手艺是国潮发展的根基，国潮为传统手艺的传承与创新提供了新路径；通过陈姐的故事，彰显传统手艺在国潮中的新生，表达对坚守文化根脉、让传统文化与现代生活融合的赞美与倡导。（3 分） （三）阅读下面的文字，完成下面小题。（共6分） 22. A（2 分） 23. 国潮的发展离不开传统文化的创造性转化与创新性发展。（2 分） 24. 运用了道理论证和举例论证（1 分）。通过分析年轻人作为国潮消费主力和传承创新主力军的双重身份，结合他们分享国潮体验、参与产品设计的具体行为，有力地论证了 “国潮的持续升温，离不开年轻一代的推动” 这一观点，使论证更具体、更有说服力（1 分）。（2 分） 五、作文（共40分） 25. 范文一： 国潮里的文化之美 国潮涌动，是传统文化与现代生活的温柔相拥；文化之美，在传统的底蕴里，也在创新的表达中。当汉服的飘逸掠过古城街巷，当文创的精巧融入日常点滴，当非遗的灵动跃上潮流舞台，我们在国潮的浪潮中，读懂了中华传统文化独有的美，也收获了满满的文化自信。 国潮里的文化之美，美在传统技艺的匠心传承。苏州缂丝的 “通经断纬”，在匠人指尖织就出花鸟山水的细腻；景德镇陶瓷的千年窑火，烧造出白瓷如玉、青花雅致的惊艳；剪纸艺术的红纸翻飞，剪出了民俗风情的鲜活。这些代代相传的传统技艺，是中华文化的瑰宝，国潮让它们走出深巷与博物馆，以书签、配饰、摆件的形式走进年轻人的生活，让匠心之美触手可及，也让传统技艺在新时代焕发生机。 国潮里的文化之美，美在传统美学的现代演绎。河南卫视 “中国节日” 系列节目，以水下舞蹈演绎端午文化，用科技光影还原盛唐气象，将传统诗词、民俗的意境之美展现得淋漓尽致；故宫文创从书画、器物中汲取灵感，把《千里江山图》的青绿绘在文具上，将宫廷纹样融于服饰中，让传统美学与现代审美完美契合。国潮不是简单的复古，而是提取传统文化的美学精髓，用现代方式重新诠释，让古典之美与当代生活同频共振。 国潮里的文化之美，更美在文化自信的悄然生长。曾经，年轻人追捧国外品牌与潮流，而今，身着汉服打卡古城、收藏非遗文创、选择本土国潮品牌，成为新风尚。我们在国潮中看见，中华传统文化从未过时，它有着深厚的底蕴和鲜活的生命力。这份对本土文化的认同与热爱，化作了骨子里的文化自信，让我们在拥抱潮流的同时，牢牢扎根在自己的文化土壤里。 国潮是一扇窗，让我们看见传统文化的万千风华；文化之美是一束光，照亮我们前行的道路。当传统与现代相融，当匠心与创新相伴，国潮里的文化之美，终将在时光中绽放出更耀眼的光芒，滋养着一代又一代人的文化情怀。 范文二：坚守与突破 文化是根，守住根脉方能行稳致远；创新是魂，勇于突破方能焕发生机。从传统技艺的活态传承到本土品牌的崛起之路，从国潮文化的蓬勃发展到非遗技艺的跨界出圈，无数实践都在证明：坚守与突破，从来都是相辅相成、缺一不可的，唯有坚守本心，勇于突破，才能让美好在时光中延续，让发展在创新中前行。 坚守，是对初心的执着，是对根本的守护。坚守是缂丝匠人独坐案前，一梭一线织就匠心，守住千年手艺的文化根脉；是故宫人深耕文化底蕴，守住文物背后的历史与温度，让故宫文化生生不息；是本土品牌坚守品质初心，守住中国制造的匠心精神，在市场浪潮中站稳脚跟。没有坚守，创新便成了无源之水、无本之木，失去了方向与根基；没有坚守，再亮眼的形式，也终将沦为空洞的外壳，难以长久。 突破，是对现状的超越，是对未来的探索。突破是缂丝匠人跳出传统框架，将缂丝纹样融于现代饰品，让老手艺走进年轻人的生活；是河南卫视打破传统晚会模式，用科技与艺术融合的方式，让传统节日文化 “破圈” 走红；是本土品牌突破固有思维，将传统文化元素融入产品设计，让国潮品牌走向世界。没有突破，坚守便成了墨守成规、固步自封，让优秀的文化与品质被埋没在时光里；没有突破，再深厚的底蕴，也难以与当代生活相融，失去发展的活力。 坚守与突破，是并蒂之花，是双翼之鸟。坚守不是一成不变，而是在守住根本的基础上寻求发展；突破不是盲目跟风，而是在立足初心的前提下大胆创新。就像国潮的发展，唯有坚守中华传统文化的核心内涵，才能让国潮有灵魂、有底蕴；唯有勇于突破表达形式、传播方式，才能让国潮有活力、有市场。从非遗传承到品牌发展，从文化传播到个人成长，皆是如此。 守得住根脉，才能扎得深；迈得出脚步，才能走得远。愿我们都能守住心中的初心与根本，不惧挑战，勇于突破，在坚守中沉淀力量，在突破中绽放光彩，让每一份坚守都有意义，每一次突破都有方向，以坚守与突破之姿，奔赴更美好的未来。 2 / 4 学科网（北京）股份有限公司 $ 学校__________________班级__________________姓名__________________准考证号__________________ ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍密﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍封﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍线﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 2026年中考第一次模拟考试（北京专用） 语 文·答题卡准考证号： 姓 名：_________________________________________ 贴条形码区 此栏考生禁填 缺考 标记 1．答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2．选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题必须用0.5mm黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答题；字体工整、笔迹清晰。 3．请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。 4．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 5．正确填涂 注意事项 一、基础·运用（共13分） 1． （1分） 2．[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]（2分） 3.甲 乙 （2分） 4．[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]（2分） 5．（3分） 6．（2分） 7．（2分） 二、古诗文阅读（共17分） （一）（共4分） 8．（1） （2） （二）（共6分） 9．① ② （2分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 10．（4分） （三）（共7分） 11．[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]（2分） 12．[ 甲 ] [ 乙 ] [ 丙 ]（2分） 13．（3分） 三、名著阅读（共5分） 14． 四、现代文阅读（共24分） （一）（共7分） 15．[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]（2分） 16．（2分） 17.（3分） ① ② ③ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ （二）（共11分） 18．（3分） ① ② ③ 19．（3分） 20．（2分） 21．（3分） （三）（共6分） 22．[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]（2分） 23．（2分） 24．（2分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 五、写作（共40分） 24．（40分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 600 600 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 800 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文 第4页（共6页） 语文 第5页（共6页） 语文 第6页（共6页） 语文 第1页（共6页） 语文 第2页（共6页） 语文 第3页（共6页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年中考第一次模拟考试（北京专用） 语 文 （考试时间：120分钟  试卷满分：100分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、基础·运用（共14分） 2026 年，“国潮” 文化持续升温，从故宫文创到非遗新解，从传统节日创新庆祝到本土品牌崛起，国潮已成为连接传统文化与现代生活的重要纽带。你所在的小组以 “国潮出圈：传统文化的现代新生” 为主题开展调研，撰写研究报告，完成系列任务。 第一部分 研究源起 穿汉服逛西安古城，带故宫文创打卡中轴线，听非遗传承人弹唱改编的古风歌曲，喝融合传统节气元素的新式茶饮……近年来，国潮风席卷全国，成为年轻人追捧的文化新风尚。这些承载着传统文化基因的事物，通过创新表达“破圈”而出，不仅带动了文旅、消费等领域的发展，更让中华优秀传统文化在新时代焕发新生。国潮为何能持续“圈粉”_①_传统文化如何通过创新实现“活态传承”_②_我们的调查研究将围绕这些问题展开，探寻国潮背后的文化密码与时代逻辑。 1．（新材料）小组同学对报告中的文化元素作了注释，请你帮助补充完整。（1 分） 注：①［故宫文创］故宫博物院推出的文化创意产品，融合了故宫建筑、书画、器物等元素。其中，以《千里江山图》为灵感设计的文创产品，灵感源自北宋画家______的同名画作，该画以青绿山水彰显中华美学意境。| 【答案】王希孟 【解析】《千里江山图》是北宋画家王希孟的传世名作，以青绿山水为主要风格，体现了中华美学的独特意境，填写正确即可得分。 2．请你对文段中加点词语的理解、汉字书写和①②两处标点作出判断，不正确的一项是（ ）（2 分） A.“追捧”指追逐推崇，准确体现了年轻人对国潮文化的喜爱与认同，用词贴切。 B.“破圈”本义指突破圈层限制，这里指传统文化通过创新形式被更多人接受，表意准确。 C.“活态传承”指让传统文化在当代生活中鲜活存在、持续发展，“态”字书写正确。 D.文段末尾①②两处的句子，①处应填问号，②处应填逗号，符合设问句的语气节奏。 【答案】D 【解析】①②两处均为设问句，用于引出调研的核心问题，两处都应使用问号，D 项中 “②处应填逗号” 的判断错误；A、B、C 项对词语理解、汉字书写的判断均正确。 第二部分 研究内容 同学们通过网络问卷、实地走访、专家访谈等方式，梳理出國潮出圈的多个核心原因，以下两个原因需进一步完善。 【原因一：_________】 【甲】河南卫视“中国节日”系列节目深耕传统文化土壤，《端午奇妙游》以水下舞蹈《祈》再现屈原“上下求索”的家国情怀，《中秋奇妙游》用戏曲与科技融合演绎“千里共婵娟”的美好愿景；北京冬奥会开幕式上，二十四节气倒计时、黄河之水天上来等场景，将传统文化与奥运精神完美融合，惊艳世界。 【乙】国潮的核心竞争力，在于对传统文化的深度挖掘与精准表达。脱离了文化内核的“伪国潮”难以长久，只有真正读懂传统文化的精神内涵，将其与现代审美、生活需求相结合，才能打造出有生命力的文化产品，实现长久传播。 【原因二：多元传播，全民参与】 3．请根据访谈对象的话语风格判断其身份，将序号填写在横线上（2 分） 选项：①文化产业研究专家 ②文旅项目策划人 ③高校民俗学教授 【甲】 【乙】 【答案】【甲】②【乙】① 【解析】【甲】段列举了河南卫视节目、北京冬奥会开幕式的具体案例，符合文旅项目策划人对具体项目的介绍风格；【乙】段从理论层面分析国潮的核心竞争力，体现了文化产业研究专家的学术视角，判断正确。 4．同学们要根据【甲】【乙】两则材料提炼国潮走红的原因，填写在横线处，最恰当的一项是（ ）（2 分） A.科技赋能，视觉惊艳 B.深挖内核，创新表达 C.跨界融合，扩大影响 D.贴合审美，满足需求 【答案】B 【解析】【甲】段强调对传统文化的创新表达，【乙】段突出“深度挖掘文化内核”，B项“深挖内核，创新表达”准确概括了两则材料的核心观点；A项侧重科技，C项侧重跨界，D项侧重审美与需求，均不够全面。 5．（新材料）同学们发现国潮的传播形式丰富多样，以下是某城市的国潮主题宣传海报，请你任选一张，结合画面内容和书体特点，解说它如何彰显城市文化特色。（3分） 海报一 海报二 【答案】示例一：选择海报一。画面中乌篷船、评弹艺人展现了苏州的水乡风貌与民俗特色，行书“人间烟火，姑苏雅韵”潇洒飘逸，既彰显了苏州的江南雅韵，又体现了其烟火气息，让城市特色更加鲜明。 示例二：选择海报二。画面中陈家祠、广州塔、醒狮等元素融合了广州的历史文化与现代发展，隶书“千年商都，潮起岭南”古朴厚重，既突出了广州的千年商都底蕴，又展现了其新潮活力，彰显了城市的多元魅力。 【解析】需结合画面内容（1分）、书体特点（1分）、城市特色（1分），分析合理即可得分。 第三部分 结论与讨论 国潮想要从“一时热”变为“长久红”，既需要坚守传统文化内核，深入挖掘文化资源的精神内涵；还需要本着以用户需求为导向作为原则，注重产品与服务的创新升级，让传统文化真正融入日常生活。同时，要警惕过度商业化、同质化等问题，避免传统文化被浅表化消费。 作为文化底蕴深厚的首都，北京在国潮发展中拥有独特优势。如何进一步整合故宫、长城、大运河等文化资源，打造具有北京特色的国潮IP，让首都文化在国潮热潮中引领风尚，是值得深入思考的课题。为此，我们提出如下建议： 6．文段中画线的句子存在语病，请你加以修改。（2分） 【答案】还需要本着用户需求为导向的原则，注重产品与服务的创新升级，让传统文化真正融入日常生活。（或：还需要以用户需求为导向，注重产品与服务的创新升级，让传统文化真正融入日常生活。） 【解析】原句存在“本着……作为原则”的句式杂糅问题，修改时需删除“作为”或“本着”，使句式通顺。 7．请你拟写一条30字左右的建议，填写在文段横线处，要求用上备选成语中的一个。（2分） 备选成语：因地制宜 别出心裁 精益求精 【答案】示例一：北京可因地制宜整合中轴线文化资源，别出心裁打造沉浸式国潮体验项目，彰显首都文化魅力。 示例二：故宫、长城等景区可精益求精打磨文创产品，深挖文化内涵，让国潮IP持续焕发生机。 【解析】建议需贴合北京国潮发展实际（1分），正确使用备选成语（1分），30字左右即可。 二、古诗文阅读（共17分） （一）（共4分） 8．古诗文默写。 （1）沉舟侧畔千帆过，____________________。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）（1分） 【答案】病树前头万木春 【解析】注意“病”“春”的书写，无易错字，有错该空不得分。 （2）中华儿女自古就有家国情怀。范仲淹在《岳阳楼记》中用“①____________________，②____________________”表达忧国忧民的胸襟；陆游在《十一月四日风雨大作（其二）》中用“③____________________，铁马冰河入梦来”抒发自己的爱国之情，这些诗句至今仍激励着后人。（3分） 【答案】①先天下之忧而忧 ②后天下之乐而乐 ③夜阑卧听风吹雨 【解析】每空 1 分，注意 “忧”“定” 的书写，有错该空不得分。 （二）阅读《水调歌头》，完成问题。（共6分） 水调歌头・明月几时有 [宋] 苏 轼 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 9.这首词以“月”为线索，上片写词人对宇宙人生的遐想，由“问天”到“①_________________”，再到“留人间”，情感跌宕起伏；下片由月的阴晴圆缺联想到②____________________，表达了豁达的人生态度。（2分） 【答案】①欲乘风归去②人生的悲欢离合 【解析】上片词人由“问天”引发对宇宙的遐想，产生“乘风归去”的念头，后又觉得“何似在人间”；下片由月的阴晴圆缺联想到人生的悲欢离合，表达豁达态度，每空1分，意思对即可。 10.词中“但愿人长久，千里共婵娟”与王勃《送杜少府之任蜀州》中的“海内存知己，天涯若比邻”都表达了对亲友的美好祝愿，但情感侧重点与表达手法有所不同，请分别赏析。（4分） 【答案】“但愿人长久，千里共婵娟”运用借景抒情的手法，借明月寄托对亲友的美好祝愿，表达了对离别之苦的豁达接纳，情感温婉细腻；“海内存知己，天涯若比邻”运用直抒胸臆的手法，强调真正的友谊不受空间距离的限制，表达了豁达豪迈的情怀，激励人们珍惜真挚友谊。 【解析】需分别分析两句诗的情感侧重点（2分）和表达手法（2分），分析合理即可。 （三）阅读文言短文，完成下面小题。（共7分） 桃花源记（节选） 陶渊明 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 11．下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ ）（2 分） A.缘溪行 无缘无故 缘木求鱼 B.具答之 别具匠心 具体而微 C.咸来问讯 咸与维新 老少咸宜 D.不足为外人道也 微不足道 不足挂齿 【答案】C 【解析】C项三个“咸”均为“都、全”的意思；A项“缘溪行”的“缘”指沿着，“无缘无故”的“缘”指原因，“缘木求鱼”的“缘”指攀爬，意思不同；B项“具答之”的“具”指详细，“别具匠心”的“具”指具有，“具体而微”的“具”指具备，意思不同；D项“不足为外人道也”的“不足”指不值得，“微不足道”的“不足”指不值得，“不足挂齿”的“不足”指不值得，但“不足为外人道也”的“足”是“值得”，“微不足道”“不足挂齿”的“足”是“值得”，但语境不同，且C项更准确。 12．文段中有些语句已凝练为成语沿用至今，对下列语句的理解和成语释义不正确的一项是（ ）（2 分） 【甲】忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷 理解：描绘了桃花林繁花似锦、生机盎然的景象，为后文桃花源的出现埋下伏笔。 成语释义：落英缤纷，形容落花纷纷飘落的美丽情景。 【乙】复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然 理解：写渔人进入桃花源后的所见，由狭窄幽暗突然变得开阔明亮，突出桃花源的独特。 成语释义：豁然开朗，比喻突然领悟了一个道理。 【丙】阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人 理解：描绘了桃花源中安宁和谐、自给自足的生活场景，体现了作者的向往之情。 成语释义：鸡犬相闻，指人烟稠密，邻里之间能相互听到鸡犬的叫声。 【答案】乙 【解析】【乙】句中“豁然开朗”的本义是形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮，而成语释义“比喻突然领悟了一个道理”是其比喻义，此处对语句的理解应对应成语的本义，释义与语句理解不匹配，故乙项不正确。 13．“宜居”是古今人们共同的生活追求，结合《桃花源记》节选和下面两则材料，用自己的话说说桃花源、《汉书》中描述的理想社会、范仲淹笔下的苏州，分别体现了怎样的“宜居”特点。（3分） 材料一 古者圣王之治天下也，必先公，公则天下平矣。……故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 （取材于《礼记・礼运》） 材料二 范文正公守苏州，始欲为范公堤，未就。后知杭州，岁饥，发廪振民，并分谷于诸佛寺，纵民竞渡，与僚属日宴湖上，自春至夏，居民空巷出游。监司奏劾杭州不恤荒政，嬉游不节。公乃自条叙所以宴游及兴造，皆欲以发有余之财，以惠贫者。贸易、饮食、工技、服力之人，仰食于公私者，日无虑数万人。荒政之施，莫此为大。 （取材于《梦溪笔谈》） 【答案】桃花源的宜居特点是自然环境优美、生活安宁和谐、人们怡然自乐、与世隔绝；《礼记》中理想社会的宜居特点是人人安居乐业、相互关爱、没有纷争；范仲淹笔下苏州的宜居特点是政府体恤百姓、民生富足、社会安定、百姓生活幸福。 【解析】每点1分，结合文本和材料概括，意思对即可。 三、名著阅读（共5分） 14．南宋学者陈善说：“读书须知出入法。”“入”是深入文本，读懂内容、把握主旨；“出”是跳出 文本，联系现实，获得启示。请结合《红星照耀中国》《简・爱》《儒林外史》《钢铁是怎样炼成的》中 的一部，说说你是如何运用“出入法”读书的。要求：100字左右（5分） 【答案】示例：我读《红星照耀中国》时，运用精读法深入了解红军长征、根据地建设等内容，把握“红色中国”的真实面貌（入）；跳出文本后，我联想到如今的国潮兴起、文化自信，明白正是革命先辈的坚守，才有了当下的文化繁荣，这启示我要传承红色基因，增强文化自信（出）。 【解析】“入”的阐述需包含读书方法（1分）和文本内容（2分）；“出”的阐述需联系现实（1分）和获得的启示（1分），100字左右即可。 四、现代文阅读（共24分） （一）阅读下面的材料，完成下面小题。（共7分） 【材料一】 2026年是“国潮”概念兴起10周年，国潮产业已进入高质量发展阶段。数据显示，2026年一季度，国内国潮相关产品销售额突破3.2万亿元，同比增长28.6%，其中非遗文创、传统服饰、中式美妆等细分领域增速显著。国潮消费群体持续扩大，不仅年轻人是消费主力，中老年群体占比也提升至23.5%，呈现出“全民追捧国潮”的态势。从故宫文创年销售额破20亿元，到李宁、鸿星尔克等本土品牌凭借国潮设计跻身国际市场，国潮已从文化现象转化为经济增长新动能。 【材料二】 国潮的持续升温，离不开科技的赋能与创新的表达。在非遗传承领域，AR技术让敦煌壁画中的飞天“活”起来，观众通过手机就能与壁画互动；3D打印技术让传统木雕、石雕工艺实现规模化生产，同时保留手工质感；短视频平台上，非遗传承人通过直播展示传统技艺，单场直播销售额最高可达千万元。在文旅领域，数字故宫、数字敦煌等项目让文化遗产突破时空限制，吸引海量线上用户；西安“大唐不夜城”通过实景演艺、沉浸式体验，让游客“一秒穿越盛唐”，年接待游客超1.2亿人次。科技与创新让传统文化从“静态展示”变为“动态体验”，增强了年轻人的认同感与参与感。 【材料三】 国潮发展虽势头迅猛，但也面临一些挑战。部分企业盲目跟风，推出的产品仅简单堆砌传统文化元素，缺乏精神内涵，导致产品同质化严重；一些国潮产品质量参差不齐，存在“重营销、轻品质”的问题；还有些品牌过度依赖流量炒作，忽视文化底蕴的挖掘，难以实现长久发展。对此，业内专家建议，国潮发展应坚守文化内核，深入挖掘传统文化的精神价值；注重品质提升，以优质产品赢得消费者信任；坚持创新驱动，结合现代科技与生活需求，让传统文化真正融入当代生活。只有这样，国潮才能从“网红”走向“长红”。 【材料四】 国潮的兴起，本质上是文化自信的体现。近年来，随着国家综合实力的提升，年轻人对中华优秀传统文化的认同感不断增强，渴望从传统文化中寻找精神寄托。国潮产品不仅是消费载体，更是文化载体，它让年轻人在使用产品、参与体验的过程中，感受传统文化的魅力，增强文化自信。同时，国潮也为传统文化的传承与发展提供了新路径，让非遗技艺、传统美学、民俗文化等在当代生活中得以延续和创新，实现了“文化传承+经济发展”的双赢。 15．根据以上四则材料，下列说法不符合文意的一项是（ ）（2分） A.2026年一季度国潮相关产品销售额增长显著，中老年群体已成为国潮消费的主力。 B.科技赋能让传统文化实现了从“静态展示”到“动态体验”的转变，增强了吸引力。 C.部分国潮产品存在同质化、质量差、重营销轻品质等问题，影响了国潮的长远发展。 D.国潮的兴起体现了文化自信，为传统文化传承与发展提供了新路径，实现双赢。 【答案】A 【解析】材料一明确提到“年轻人是消费主力，中老年群体占比也提升至23.5%”，A项中“中老年群体已成为国潮消费的主力”表述错误；B、C、D项均能从材料中找到对应依据，表述正确。 16．阅读下面【链接材料】，依据材料二，说明该博物馆是如何通过创新让非遗“活”起来的.（2分） 【链接材料】 某省博物馆推出“非遗数字体验馆”，观众佩戴VR设备即可“走进”古代工坊，亲眼看到刺绣、陶艺等非遗技艺的制作过程；通过互动屏幕，观众还能自己设计非遗元素图案，生成专属文创产品；馆内还设置了非遗直播区，传承人现场演示技艺并讲解文化内涵，吸引了大量年轻观众。 【答案】该博物馆运用VR技术让观众“走进”古代工坊，直观感受非遗制作过程；通过互动屏幕让观众参与非遗设计，增强体验感；设置直播区让传承人现场演示讲解，扩大非遗影响力，这些创新方式让非遗“活”了起来。 【解析】结合材料二 “科技赋能”“互动体验”“多元传播” 的核心观点，概括博物馆的具体做法，意思对即可。 17．综合上述四则材料，国潮持续发展的核心要素有：①____________________，②____________________，③____________________，④____________________（每空不超过 8 个字，3 分） 【答案】①坚守文化内核②注重创新表达③提升产品品质④借助科技赋能（或：多元传播） 【解析】每空1分，不超过8个字，从材料中提炼核心要素，答出三点即可。 （二）阅读《国潮里的文化根脉》，完成下面小题。（共11分） 周末的苏州平江路，淅淅沥沥的细雨把青石板路润得莹润发亮，乌篷船摇着咿呀的橹声划过碧波荡漾的护城河，层层涟漪揉碎了岸边的粉墙黛瓦。拐进巷口第三家，便能看见那块挂在斑驳白墙上的梨木牌匾，刻着“缂丝坊”三个篆字，边角雕着淡淡的缠枝莲纹，被细雨洗过，愈发古朴雅致。店主陈姐是缂丝非遗传承人，四十出头的年纪，眉眼温和，指尖总带着淡淡的丝线光泽，那是常年与丝帛为伴留下的印记，平日里话不多，可说起缂丝，眼里便藏着点点星光，温柔又坚定。 初见陈姐时，她正坐在临窗的案几前做缂丝，窗前摆着一盆素雅的兰花，微风拂过，暗香浮动。绷好的素绢在案上舒展，一朵白玉兰已初见雏形，细如发丝的丝线在她指间灵活穿梭，通经断纬的技法，让每一根丝线都在绢上精准交织，勾勒出细腻柔和的纹理。“缂丝最难的是‘断’，讲究的是通经断纬，一根线错了，整幅作品就毁了，这手艺，磨的是心性，练的是耐心，急不得。”陈姐抬眼冲我笑了笑，手上的动作却丝毫未停，木质的小梭子在经纬线间轻扬翻飞，像一只灵动的蝴蝶，在素绢上蹁跹。 陈姐与缂丝的缘分，始于童年。她的外婆是当地有名的缂丝艺人，小时候，外婆的缂丝作坊就在这条巷子里，吱呀作响的木梭声，丝线相互摩擦的细微声响，是她童年记忆里最熟悉的旋律。那时的作坊总是热闹的，外婆带着几个徒弟埋头做活，阳光透过雕花窗棂洒进来，落在五彩的丝线和素白的丝绢上，时光都仿佛慢了下来。外婆常摸着她的头说：“缂丝是中华老祖宗传下来的智慧，一根线，一缕丝，织的是匠心，藏的是文化，咱得好好守着。” 那些年，陈姐总爱围在外婆身边，看外婆穿线、引梭、织纹，小小的手也学着外婆的样子摆弄丝线，外婆便手把手教她基本功，从最简单的穿线打结开始，一练就是几年。寒来暑往，小小的指尖被丝线磨出了薄茧，可她从未喊过苦，在她心里，缂丝是藏着魔力的技艺，能让普通的丝线，织出世间最美的风景。 可这份美好，终究抵不过时代的变迁。随着工业化的发展，机器织造的饰品、布料层出不穷，样式多、价格低，渐渐取代了手工缂丝制品。年轻人们都觉得缂丝手艺枯燥又难学，耗时久、收益低，没人愿意再学这门老手艺，外婆的徒弟们也渐渐离开，作坊里的梭声，越来越稀疏，最后只剩下外婆一人，守着偌大的作坊，默默做着缂丝。 外婆走前，拉着陈姐的手，颤巍巍地说：“囡囡，这缂丝手艺，不能丢，得让它活在当下，活在年轻人的世界里。”那时候，陈姐刚参加工作，有一份稳定且体面的工作，可看着外婆期盼的眼神，她咬了咬牙，答应了。外婆走后，陈姐辞掉了工作，回到了这条巷子里，守着外婆留下的缂丝作坊，也守着外婆的嘱托，这一守，就是二十年。 起初，作坊的日子过得格外艰难。纯手工的缂丝作品，一道工序接着一道工序，耗时久、成本高，价格自然也比机器制品高出不少，问津者寥寥无几。陈姐每天坐在作坊里，埋头做活，可织好的缂丝卷轴、屏风，堆满了货架，却很少有人买。看着满架的作品，听着巷子里来来往往的喧嚣，陈姐心里不是滋味：难道老祖宗传下来的手艺，只能藏在博物馆的玻璃柜里，成为冰冷的展品，只能被人怀念，却不能融入当下的生活吗？ 无数个深夜，陈姐坐在案前，看着外婆留下的缂丝图谱，辗转反侧。她不甘心，不甘心这门传承了千年的手艺，在自己手里没落。她开始琢磨，怎么让缂丝走出作坊，走进年轻人的生活，让这门老手艺在新时代里，焕发出新的生机。 她不再局限于传统的缂丝卷轴、屏风、摆件，开始试着将缂丝与现代设计结合，把精致的缂丝纹样，绣在年轻人日常使用的书签、手机壳、发簪、胸针上，甚至设计出缂丝元素的汉服配饰、围巾。为了让缂丝纹样更贴合年轻人的审美，她翻遍了外婆留下的古籍画谱，从《千里江山图》里取一抹青绿，从《百花图卷》里摘一缕芳菲，从《清明上河图》里寻一丝烟火，又结合当下流行的简约、国风风格，反复修改设计，让缂丝纹样既有古韵，又有新意，既保留了传统缂丝的精致，又符合现代生活的实用。 创新的路上，满是坎坷。传统缂丝多为单色或双色，色彩相对单一，陈姐想试着将多色丝线融合，让缂丝的色彩更丰富，层次更鲜明，可这谈何容易。通经断纬的技法，本就要求每一根线都精准到位，多色丝线交织，难度更是成倍增加。一次次尝试，一次次失败，织到一半的作品，因为色彩搭配不当、丝线衔接不自然，只能拆了重织，指尖被丝线磨出的茧破了又长，长了又破，眼睛也因为长时间盯着细如发丝的丝线，常常酸涩难忍，可陈姐从未想过放弃。 她跑遍了苏州的丝绸市场，挑选最好的丝线，向老一辈的缂丝艺人请教，反复研究色彩搭配的技巧，一点点摸索，一点点改进。终于，当第一块缂丝手机壳做好时，淡粉的桃花在素白的丝绢上栩栩如生，花瓣的层次清晰，色彩柔和自然，仿佛带着春日的生机，陈姐看着自己的作品，红了眼眶，她知道，自己走对了，老手艺，也能跟上新时代的脚步。 为了让更多人了解缂丝，感受缂丝的魅力，陈姐还在店里开了缂丝体验课。周末的时候，总有不少年轻人慕名而来，有学生，有上班族，还有带着孩子的家长。陈姐总是手把手地教，从穿线到引梭，从打结到织纹，耐心讲解每一个细节，从不嫌烦。有小姑娘学做缂丝书签，笨手笨脚地弄乱了经纬线，急得红了眼，陈姐笑着安慰：“别急，缂丝就像人生，难免会有出错的时候，慢慢来，沉下心，才能织出好模样。” 孩子们也喜欢围在陈姐身边，看她做缂丝，听她讲缂丝的故事，小小的手摸着精致的缂丝作品，眼里满是好奇。陈姐会教孩子们做最简单的缂丝小挂件，让孩子们在动手的过程中，感受传统手艺的乐趣，在心里种下一颗文化的种子。 如今的缂丝坊，早已不是当年那个冷清的小作坊，成了平江路上的一道风景。巷子里的游客，总会停下脚步，走进店里，被精致的缂丝作品吸引，忍不住惊叹于传统手艺的魅力。有人买走缂丝发簪，别在发间，将古韵藏于鬓角；有人带走缂丝书签，夹在书里，让墨香与丝韵相融；还有人特意来上体验课，亲手做一件缂丝小物件，感受指尖的匠心。 陈姐的缂丝作品，还走出了苏州，登上了国潮文创的舞台，参加了各地的文化展会，让更多人看见缂丝之美，看见中华传统文化的魅力。有不少年轻人看完展览后，特意来到苏州，向陈姐学习缂丝手艺，如今，陈姐也收了几个徒弟，将这门老手艺，一点点传承下去。 细雨渐停，阳光穿透云层，洒在平江路上，洒在缂丝坊的窗棂上，落在陈姐的缂丝作品上，白玉兰的花瓣似凝着露珠，鲜活生动，仿佛下一秒就要绽放。陈姐依旧坐在临窗的案前，梭子轻扬，丝线穿梭，在一引一梭间，织就着老手艺的新生，也织就着国潮里深深的文化根脉。 她知道，这根脉，藏在指尖的匠心里，藏在代代相传的坚守里，更藏在传统文化与现代生活的融合里。国潮不是简单的复古，而是让传统与现代相拥，让老手艺活在当下，让中华优秀传统文化，在新时代里，生生不息，熠熠生辉。而这，正是无数像陈姐一样的非遗传承人，用一生的坚守，想要做到的事情。 18.文章围绕陈姐与缂丝手艺的故事展开，依次从①____________________、陈姐坚守缂丝手艺的艰难、②____________________、③____________________、陈姐让缂丝融入国潮焕新生五个方面叙述，脉络清晰，层层递进。（3 分） 【答案】①陈姐与缂丝结缘的童年经历②陈姐探索缂丝创新的坎坷历程③陈姐推广缂丝手艺的具体做法 19．文中画横线句“难道老祖宗传下来的手艺，只能藏在博物馆的玻璃柜里，成为冰冷的展品，只能被人怀念，却不能融入当下的生活吗？”请结合上下文，赏析其表达效果。（3分） 【答案】运用反问的修辞手法，强烈抒发了陈姐面对缂丝手艺没落的不甘与惋惜，表达了她想要让传统缂丝手艺融入现代生活的迫切心愿；同时引出下文陈姐探索缂丝创新的情节，起到承上启下的作用，让文章叙事节奏更紧凑。 20．文中详细描写陈姐教年轻人做缂丝、开体验课的情节，有什么作用？（2分） 【答案】既体现了陈姐对缂丝手艺传承的用心，让更多人感受传统手艺的魅力，为缂丝手艺的传承注入新 生力量；又突出了缂丝手艺从“小众”走向“大众”，逐步融入现代生活、成为国潮一部分的过程，深化了 文章主题。 21．结合全文，说说标题中“文化根脉”的具体含义，以及作者以“国潮里的文化根脉”为题的用意。（3分） 【答案】具体含义：“文化根脉”既指缂丝这类中华优秀传统手艺，也指蕴藏在传统手艺中的匠心、耐心，以及代代相传的坚守与传承精神。 用意：以“国潮里的文化根脉”为题，点明传统手艺是国潮发展的根基，国潮为传统手艺的传承与创新提供了新路径；通过陈姐的故事，彰显传统手艺在国潮中的新生，表达对坚守文化根脉、让传统文化与现代生活融合的赞美与倡导。 （三）阅读下面的文字，完成下面小题。（共6分） 文化自信与国潮兴起 ①文化自信，是一个国家、一个民族对自身文化价值的充分肯定，对自身文化生命力的坚定信念。近年来，国潮的蓬勃发展，正是文化自信的生动体现。从传统服饰的流行到非遗技艺的复兴，从本土品牌的崛起到文化产品的创新，国潮已成为一种文化现象、一种消费趋势，更成为文化自信的重要载体。 ②国潮的兴起，离不开国家综合实力的提升。随着中国经济的快速发展、科技的不断进步，中国在国际舞台上的话语权日益增强，这为文化自信的形成提供了坚实的物质基础。人们不再盲目追捧国外品牌，而是开始关注本土文化、喜爱本土品牌，这种转变正是文化自信的外在表现。国潮产品之所以能受到消费者青睐，根本原因在于其承载的文化价值，在于人们对中华文化的认同与热爱。 ③国潮的发展，是传统文化创造性转化、创新性发展的过程。传统文化是国潮的根与魂，没有传统文化的滋养，国潮就会成为无源之水、无本之木。但传统文化并非一成不变，它需要与现代生活相结合，才能焕发出新的生命力。就像故宫文创将传统书画与现代生活用品结合，河南卫视“中国节日”系列节目用现代科技演绎传统节日文化，这些创新实践，让传统文化从历史深处走来，融入当代生活，让人们在使用、体验中感受到传统文化的魅力。 ④国潮的持续升温，也离不开年轻一代的推动。年轻人是国潮消费的主力，也是传统文化传承与创新的主力军。他们成长在国家快速发展的时代，对中华文化有着强烈的认同感和自豪感，渴望通过国潮产品表达自己的文化身份。同时，年轻人富有创新精神，善于运用新媒体、新科技，为传统文化的传播与创新注入了新的活力。他们通过短视频、直播等方式分享国潮体验，带动更多人关注传统文化；他们参与国潮产品设计，提出创新想法，让国潮产品更贴合年轻人的需求。 ⑤文化自信是国潮兴起的内在动力，国潮则是文化自信的外在彰显。国潮的发展，不仅让传统文化得以传承与创新，更让文化自信深入人心。但我们也要清醒地认识到，国潮的发展不能停留在表面，不能只追求形式上的“潮”，而要注重文化内涵的挖掘与品质的提升。只有坚守文化根脉，坚持创新驱动，才能让国潮持续发展，让文化自信在新时代更加坚定。 ⑥站在新的历史起点上，国潮的兴起为中华文化的传承与发展提供了新的机遇。我们要以国潮为契机，进一步增强文化自信，深入挖掘传统文化的精神内涵，推动传统文化与现代生活深度融合，让中华优秀传统文化在新时代焕发出更加璀璨的光彩，为民族复兴提供强大的精神动力。 22．下面关于文章结构关系的图示，最恰当的一项是（ ）（2分） A.①（总起）—②③④（分述）—⑤⑥（总结） B.①②（总起）—③④（分述）—⑤⑥（总结） C.①（总起）—②③（分述）—④⑤⑥（总结） D.①②③（总起）—④⑤（分述）—⑥（总结） 【答案】A 【解析】文章第①段总起，提出国潮是文化自信的生动体现；第②③④段分述国潮兴起的原因（国家实力、文化创新、年轻人推动）；第⑤⑥段总结，强调国潮发展需坚守文化内核、增强文化自信，结构为“总—分—总”，A项正确。 23．根据文章第③段的论述，在文段横线处补写一句能够概括本段观点的话（2分） 【答案】国潮的发展离不开传统文化的创造性转化与创新性发展。 【解析】第③段围绕“传统文化与现代生活结合”“创新实践”展开，补写的观点句需概括本段核心内容，2分。 24．文章第④段运用了什么论证方法？请结合具体内容分析其论证效果（2分） 【答案】运用了道理论证和举例论证（1分）。通过分析年轻人作为国潮消费主力和传承创新主力军的双重身份，结合他们分享国潮体验、参与产品设计的具体行为，有力地论证了“国潮的持续升温，离不开年轻一代的推动”这一观点，使论证更具体、更有说服力（1分）。 【解析】论证方法1分，论证效果1分，意思对即可。 五、作文（共40分） 25.从下面两个题目中任选一题，按要求写一篇文章（40分） （1）国潮涌动，文化新生。汉服的飘逸、文创的精巧、非遗的灵动，让我们在传统与现代的碰撞中，感受到文化的魅力与自信。请以“国潮里的文化之美”为题，写一篇作文。文体不限，诗歌除外。 （2）文化是根，创新是魂。从传统技艺的创新表达，到本土品牌的崛起之路，我们看到了坚守与突破的力量。请以“坚守与突破”为题，写一篇作文。文体不限，诗歌除外。 要求：①将作文题目写在答题卡上；②内容积极向上，中心明确，条理清楚；③600-800字；④不出现所在学校的校名、师生姓名等真实信息。 【解析】 《国潮里的文化之美》：可选取具体的国潮事物，如汉服、文创、非遗技艺等，通过描写其设计、内涵、体验过程，展现传统文化与现代生活的融合之美，突出文化自信。 《坚守与突破》：可结合国潮案例，如非遗传承中的坚守技艺与创新表达、本土品牌坚守文化内核与突破营销模式等，阐述坚守与突破的辩证关系，体现传统文化传承与发展的智慧。 等级 内容、表达（36分） 书写（4分） 一类卷（36-40分） 符合题意，内容具体，中心明确；情感真挚，条理清晰，结构完整；语言流畅，有文采，语病≤2处 书写正确、工整，标点规范，格式标准 二类卷（30-35分） 符合题意，内容较具体，中心较明确；情感真实，条理较清晰，结构较完整；语言较流畅，语病3-4处 书写基本正确、工整，标点大体规范 三类卷（24-29分） 基本扣题，内容尚具体，中心基本明确；条理基本清晰，结构基本完整；语言基本通顺，语病5-6处 书写错误较多，字迹潦草，标点有错误 四类卷（0-23分） 偏离题意，内容空洞，中心不明确；条理混乱，结构不完整；语言不通顺，语病≥7处；字数不足600字 书写错误繁多，字迹难以辨认，标点混乱 范文一：国潮里的文化之美 国潮涌动，是传统文化与现代生活的温柔相拥；文化之美，在传统的底蕴里，也在创新的表达中。当 汉服的飘逸掠过古城街巷，当文创的精巧融入日常点滴，当非遗的灵动跃上潮流舞台，我们在国潮的浪潮中，读懂了中华传统文化独有的美，也收获了满满的文化自信。 国潮里的文化之美，美在传统技艺的匠心传承。苏州缂丝的“通经断纬”，在匠人指尖织就出花鸟山水的细腻；景德镇陶瓷的千年窑火，烧造出白瓷如玉、青花雅致的惊艳；剪纸艺术的红纸翻飞，剪出了民俗风情的鲜活。这些代代相传的传统技艺，是中华文化的瑰宝，国潮让它们走出深巷与博物馆，以书签、配饰、摆件的形式走进年轻人的生活，让匠心之美触手可及，也让传统技艺在新时代焕发生机。 国潮里的文化之美，美在传统美学的现代演绎。河南卫视“中国节日”系列节目，以水下舞蹈演绎端午文化，用科技光影还原盛唐气象，将传统诗词、民俗的意境之美展现得淋漓尽致；故宫文创从书画、器物中汲取灵感，把《千里江山图》的青绿绘在文具上，将宫廷纹样融于服饰中，让传统美学与现代审美完美契合。国潮不是简单的复古，而是提取传统文化的美学精髓，用现代方式重新诠释，让古典之美与当代生活同频共振。 国潮里的文化之美，更美在文化自信的悄然生长。曾经，年轻人追捧国外品牌与潮流，而今，身着汉服打卡古城、收藏非遗文创、选择本土国潮品牌，成为新风尚。我们在国潮中看见，中华传统文化从未过时，它有着深厚的底蕴和鲜活的生命力。这份对本土文化的认同与热爱，化作了骨子里的文化自信，让我们在拥抱潮流的同时，牢牢扎根在自己的文化土壤里。 国潮是一扇窗，让我们看见传统文化的万千风华；文化之美是一束光，照亮我们前行的道路。当传统与现代相融，当匠心与创新相伴，国潮里的文化之美，终将在时光中绽放出更耀眼的光芒，滋养着一代又一代人的文化情怀。 范文二：坚守与突破 文化是根，守住根脉方能行稳致远；创新是魂，勇于突破方能焕发生机。从传统技艺的活态传承到本土品牌的崛起之路，从国潮文化的蓬勃发展到非遗技艺的跨界出圈，无数实践都在证明：坚守与突破，从来都是相辅相成、缺一不可的，唯有坚守本心，勇于突破，才能让美好在时光中延续，让发展在创新中前行。 坚守，是对初心的执着，是对根本的守护。坚守是缂丝匠人独坐案前，一梭一线织就匠心，守住千年手艺的文化根脉；是故宫人深耕文化底蕴，守住文物背后的历史与温度，让故宫文化生生不息；是本土品牌坚守品质初心，守住中国制造的匠心精神，在市场浪潮中站稳脚跟。没有坚守，创新便成了无源之水、无本之木，失去了方向与根基；没有坚守，再亮眼的形式，也终将沦为空洞的外壳，难以长久。 突破，是对现状的超越，是对未来的探索。突破是缂丝匠人跳出传统框架，将缂丝纹样融于现代饰品，让老手艺走进年轻人的生活；是河南卫视打破传统晚会模式，用科技与艺术融合的方式，让传统节日文化“破圈”走红；是本土品牌突破固有思维，将传统文化元素融入产品设计，让国潮品牌走向世界。没有突破，坚守便成了墨守成规、固步自封，让优秀的文化与品质被埋没在时光里；没有突破，再深厚的底蕴，也难以与当代生活相融，失去发展的活力。 坚守与突破，是并蒂之花，是双翼之鸟。坚守不是一成不变，而是在守住根本的基础上寻求发展；突破不是盲目跟风，而是在立足初心的前提下大胆创新。就像国潮的发展，唯有坚守中华传统文化的核心内涵，才能让国潮有灵魂、有底蕴；唯有勇于突破表达形式、传播方式，才能让国潮有活力、有市场。从非遗传承到品牌发展，从文化传播到个人成长，皆是如此。 守得住根脉，才能扎得深；迈得出脚步，才能走得远。愿我们都能守住心中的初心与根本，不惧挑战，勇于突破，在坚守中沉淀力量，在突破中绽放光彩，让每一份坚守都有意义，每一次突破都有方向，以坚守与突破之姿，奔赴更美好的未来。 1 / 18 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年中考第一次模拟考试（北京专用） 语 文 （考试时间：120分钟  试卷满分：100分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、基础·运用（共14分） 2026 年，“国潮” 文化持续升温，从故宫文创到非遗新解，从传统节日创新庆祝到本土品牌崛起，国潮已成为连接传统文化与现代生活的重要纽带。你所在的小组以 “国潮出圈：传统文化的现代新生” 为主题开展调研，撰写研究报告，完成系列任务。 第一部分 研究源起 穿汉服逛西安古城，带故宫文创打卡中轴线，听非遗传承人弹唱改编的古风歌曲，喝融合传统节气元素的新式茶饮……近年来，国潮风席卷全国，成为年轻人追捧的文化新风尚。这些承载着传统文化基因的事物，通过创新表达“破圈”而出，不仅带动了文旅、消费等领域的发展，更让中华优秀传统文化在新时代焕发新生。国潮为何能持续“圈粉” ① 传统文化如何通过创新实现“活态传承” ② 我们的调查研究将围绕这些问题展开，探寻国潮背后的文化密码与时代逻辑。 1．（新材料）小组同学对报告中的文化元素作了注释，请你帮助补充完整。（1 分） 注：①［故宫文创］故宫博物院推出的文化创意产品，融合了故宫建筑、书画、器物等元素。其中，以《千里江山图》为灵感设计的文创产品，灵感源自北宋画家______的同名画作，该画以青绿山水彰显中华美学意境。| 2．请你对文段中加点词语的理解、汉字书写和①②两处标点作出判断，不正确的一项是（ ）（2 分） A.“追捧”指追逐推崇，准确体现了年轻人对国潮文化的喜爱与认同，用词贴切。 B.“破圈”本义指突破圈层限制，这里指传统文化通过创新形式被更多人接受，表意准确。 C.“活态传承”指让传统文化在当代生活中鲜活存在、持续发展，“态”字书写正确。 D.文段末尾①②两处的句子，①处应填问号，②处应填逗号，符合设问句的语气节奏。 第二部分 研究内容 同学们通过网络问卷、实地走访、专家访谈等方式，梳理出國潮出圈的多个核心原因，以下两个原因需进一步完善。 【原因一：_________】 【甲】河南卫视“中国节日”系列节目深耕传统文化土壤，《端午奇妙游》以水下舞蹈《祈》再现屈原“上下求索”的家国情怀，《中秋奇妙游》用戏曲与科技融合演绎“千里共婵娟”的美好愿景；北京冬奥会开幕式上，二十四节气倒计时、黄河之水天上来等场景，将传统文化与奥运精神完美融合，惊艳世界。 【乙】国潮的核心竞争力，在于对传统文化的深度挖掘与精准表达。脱离了文化内核的“伪国潮”难以长久，只有真正读懂传统文化的精神内涵，将其与现代审美、生活需求相结合，才能打造出有生命力的文化产品，实现长久传播。 【原因二：多元传播，全民参与】 3．请根据访谈对象的话语风格判断其身份，将序号填写在横线上（2 分） 选项：①文化产业研究专家 ②文旅项目策划人 ③高校民俗学教授 【甲】 【乙】 4．同学们要根据【甲】【乙】两则材料提炼国潮走红的原因，填写在横线处，最恰当的一项是（ ）（2 分） A.科技赋能，视觉惊艳 B.深挖内核，创新表达 C.跨界融合，扩大影响 D.贴合审美，满足需求 5．（新材料）同学们发现国潮的传播形式丰富多样，以下是某城市的国潮主题宣传海报，请你任选一张，结合画面内容和书体特点，解说它如何彰显城市文化特色。（3分） 海报一 海报二 第三部分 结论与讨论 国潮想要从“一时热”变为“长久红”，既需要坚守传统文化内核，深入挖掘文化资源的精神内涵；还需要本着以用户需求为导向作为原则，注重产品与服务的创新升级，让传统文化真正融入日常生活。同时，要警惕过度商业化、同质化等问题，避免传统文化被浅表化消费。 作为文化底蕴深厚的首都，北京在国潮发展中拥有独特优势。如何进一步整合故宫、长城、大运河等文化资源，打造具有北京特色的国潮IP，让首都文化在国潮热潮中引领风尚，是值得深入思考的课题。为此，我们提出如下建议： 6．文段中画线的句子存在语病，请你加以修改。（2分） 7．请你拟写一条30字左右的建议，填写在文段横线处，要求用上备选成语中的一个。（2分） 备选成语：因地制宜 别出心裁 精益求精 二、古诗文阅读（共17分） （一）（共4分） 8．古诗文默写。 （1）沉舟侧畔千帆过，____________________。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）（1分） （2）中华儿女自古就有家国情怀。范仲淹在《岳阳楼记》中用“①____________________，②____________________”表达忧国忧民的胸襟；陆游在《十一月四日风雨大作（其二）》中用“③____________________，铁马冰河入梦来”抒发自己的爱国之情，这些诗句至今仍激励着后人。（3分） （二）阅读《水调歌头》，完成问题。（共6分） 水调歌头・明月几时有 [宋] 苏 轼 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 9.这首词以“月”为线索，上片写词人对宇宙人生的遐想，由“问天”到“①_________________”，再到“留人间”，情感跌宕起伏；下片由月的阴晴圆缺联想到②____________________，表达了豁达的人生态度。（2分） 10.词中“但愿人长久，千里共婵娟”与王勃《送杜少府之任蜀州》中的“海内存知己，天涯若比邻”都表达了对亲友的美好祝愿，但情感侧重点与表达手法有所不同，请分别赏析。（4分） （三）阅读文言短文，完成下面小题。（共7分） 桃花源记（节选） 陶渊明 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 11．下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ ）（2 分） A.缘溪行 无缘无故 缘木求鱼 B.具答之 别具匠心 具体而微 C.咸来问讯 咸与维新 老少咸宜 D.不足为外人道也 微不足道 不足挂齿 12．文段中有些语句已凝练为成语沿用至今，对下列语句的理解和成语释义不正确的一项是（ ）（2 分） 【甲】忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷 理解：描绘了桃花林繁花似锦、生机盎然的景象，为后文桃花源的出现埋下伏笔。 成语释义：落英缤纷，形容落花纷纷飘落的美丽情景。 【乙】复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然 理解：写渔人进入桃花源后的所见，由狭窄幽暗突然变得开阔明亮，突出桃花源的独特。 成语释义：豁然开朗，比喻突然领悟了一个道理。 【丙】阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人 理解：描绘了桃花源中安宁和谐、自给自足的生活场景，体现了作者的向往之情。 成语释义：鸡犬相闻，指人烟稠密，邻里之间能相互听到鸡犬的叫声。 13．“宜居”是古今人们共同的生活追求，结合《桃花源记》节选和下面两则材料，用自己的话说说桃花源、《汉书》中描述的理想社会、范仲淹笔下的苏州，分别体现了怎样的“宜居”特点。（3分） 材料一 古者圣王之治天下也，必先公，公则天下平矣。……故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 （取材于《礼记・礼运》） 材料二 范文正公守苏州，始欲为范公堤，未就。后知杭州，岁饥，发廪振民，并分谷于诸佛寺，纵民竞渡，与僚属日宴湖上，自春至夏，居民空巷出游。监司奏劾杭州不恤荒政，嬉游不节。公乃自条叙所以宴游及兴造，皆欲以发有余之财，以惠贫者。贸易、饮食、工技、服力之人，仰食于公私者，日无虑数万人。荒政之施，莫此为大。 （取材于《梦溪笔谈》） 三、名著阅读（共5分） 14．南宋学者陈善说：“读书须知出入法。”“入”是深入文本，读懂内容、把握主旨；“出”是跳出 文本，联系现实，获得启示。请结合《红星照耀中国》《简・爱》《儒林外史》《钢铁是怎样炼成的》中 的一部，说说你是如何运用“出入法”读书的。要求：100字左右（5分） 四、现代文阅读（共24分） （一）阅读下面的材料，完成下面小题。（共7分） 【材料一】 2026年是“国潮”概念兴起10周年，国潮产业已进入高质量发展阶段。数据显示，2026年一季度，国内国潮相关产品销售额突破3.2万亿元，同比增长28.6%，其中非遗文创、传统服饰、中式美妆等细分领域增速显著。国潮消费群体持续扩大，不仅年轻人是消费主力，中老年群体占比也提升至23.5%，呈现出“全民追捧国潮”的态势。从故宫文创年销售额破20亿元，到李宁、鸿星尔克等本土品牌凭借国潮设计跻身国际市场，国潮已从文化现象转化为经济增长新动能。 【材料二】 国潮的持续升温，离不开科技的赋能与创新的表达。在非遗传承领域，AR技术让敦煌壁画中的飞天“活”起来，观众通过手机就能与壁画互动；3D打印技术让传统木雕、石雕工艺实现规模化生产，同时保留手工质感；短视频平台上，非遗传承人通过直播展示传统技艺，单场直播销售额最高可达千万元。在文旅领域，数字故宫、数字敦煌等项目让文化遗产突破时空限制，吸引海量线上用户；西安“大唐不夜城”通过实景演艺、沉浸式体验，让游客“一秒穿越盛唐”，年接待游客超1.2亿人次。科技与创新让传统文化从“静态展示”变为“动态体验”，增强了年轻人的认同感与参与感。 【材料三】 国潮发展虽势头迅猛，但也面临一些挑战。部分企业盲目跟风，推出的产品仅简单堆砌传统文化元素，缺乏精神内涵，导致产品同质化严重；一些国潮产品质量参差不齐，存在“重营销、轻品质”的问题；还有些品牌过度依赖流量炒作，忽视文化底蕴的挖掘，难以实现长久发展。对此，业内专家建议，国潮发展应坚守文化内核，深入挖掘传统文化的精神价值；注重品质提升，以优质产品赢得消费者信任；坚持创新驱动，结合现代科技与生活需求，让传统文化真正融入当代生活。只有这样，国潮才能从“网红”走向“长红”。 【材料四】 国潮的兴起，本质上是文化自信的体现。近年来，随着国家综合实力的提升，年轻人对中华优秀传统文化的认同感不断增强，渴望从传统文化中寻找精神寄托。国潮产品不仅是消费载体，更是文化载体，它让年轻人在使用产品、参与体验的过程中，感受传统文化的魅力，增强文化自信。同时，国潮也为传统文化的传承与发展提供了新路径，让非遗技艺、传统美学、民俗文化等在当代生活中得以延续和创新，实现了“文化传承+经济发展”的双赢。 15．根据以上四则材料，下列说法不符合文意的一项是（ ）（2分） A.2026年一季度国潮相关产品销售额增长显著，中老年群体已成为国潮消费的主力。 B.科技赋能让传统文化实现了从“静态展示”到“动态体验”的转变，增强了吸引力。 C.部分国潮产品存在同质化、质量差、重营销轻品质等问题，影响了国潮的长远发展。 D.国潮的兴起体现了文化自信，为传统文化传承与发展提供了新路径，实现双赢。 16．阅读下面【链接材料】，依据材料二，说明该博物馆是如何通过创新让非遗“活”起来的.（2分） 【链接材料】 某省博物馆推出“非遗数字体验馆”，观众佩戴VR设备即可“走进”古代工坊，亲眼看到刺绣、陶艺等非遗技艺的制作过程；通过互动屏幕，观众还能自己设计非遗元素图案，生成专属文创产品；馆内还设置了非遗直播区，传承人现场演示技艺并讲解文化内涵，吸引了大量年轻观众。 17．综合上述四则材料，国潮持续发展的核心要素有：①____________________，②____________________，③____________________，④____________________（每空不超过 8 个字，3 分） （二）阅读《国潮里的文化根脉》，完成下面小题。（共11分） 周末的苏州平江路，淅淅沥沥的细雨把青石板路润得莹润发亮，乌篷船摇着咿呀的橹声划过碧波荡漾的护城河，层层涟漪揉碎了岸边的粉墙黛瓦。拐进巷口第三家，便能看见那块挂在斑驳白墙上的梨木牌匾，刻着“缂丝坊”三个篆字，边角雕着淡淡的缠枝莲纹，被细雨洗过，愈发古朴雅致。店主陈姐是缂丝非遗传承人，四十出头的年纪，眉眼温和，指尖总带着淡淡的丝线光泽，那是常年与丝帛为伴留下的印记，平日里话不多，可说起缂丝，眼里便藏着点点星光，温柔又坚定。 初见陈姐时，她正坐在临窗的案几前做缂丝，窗前摆着一盆素雅的兰花，微风拂过，暗香浮动。绷好的素绢在案上舒展，一朵白玉兰已初见雏形，细如发丝的丝线在她指间灵活穿梭，通经断纬的技法，让每一根丝线都在绢上精准交织，勾勒出细腻柔和的纹理。“缂丝最难的是‘断’，讲究的是通经断纬，一根线错了，整幅作品就毁了，这手艺，磨的是心性，练的是耐心，急不得。”陈姐抬眼冲我笑了笑，手上的动作却丝毫未停，木质的小梭子在经纬线间轻扬翻飞，像一只灵动的蝴蝶，在素绢上蹁跹。 陈姐与缂丝的缘分，始于童年。她的外婆是当地有名的缂丝艺人，小时候，外婆的缂丝作坊就在这条巷子里，吱呀作响的木梭声，丝线相互摩擦的细微声响，是她童年记忆里最熟悉的旋律。那时的作坊总是热闹的，外婆带着几个徒弟埋头做活，阳光透过雕花窗棂洒进来，落在五彩的丝线和素白的丝绢上，时光都仿佛慢了下来。外婆常摸着她的头说：“缂丝是中华老祖宗传下来的智慧，一根线，一缕丝，织的是匠心，藏的是文化，咱得好好守着。” 那些年，陈姐总爱围在外婆身边，看外婆穿线、引梭、织纹，小小的手也学着外婆的样子摆弄丝线，外婆便手把手教她基本功，从最简单的穿线打结开始，一练就是几年。寒来暑往，小小的指尖被丝线磨出了薄茧，可她从未喊过苦，在她心里，缂丝是藏着魔力的技艺，能让普通的丝线，织出世间最美的风景。 可这份美好，终究抵不过时代的变迁。随着工业化的发展，机器织造的饰品、布料层出不穷，样式多、价格低，渐渐取代了手工缂丝制品。年轻人们都觉得缂丝手艺枯燥又难学，耗时久、收益低，没人愿意再学这门老手艺，外婆的徒弟们也渐渐离开，作坊里的梭声，越来越稀疏，最后只剩下外婆一人，守着偌大的作坊，默默做着缂丝。 外婆走前，拉着陈姐的手，颤巍巍地说：“囡囡，这缂丝手艺，不能丢，得让它活在当下，活在年轻人的世界里。”那时候，陈姐刚参加工作，有一份稳定且体面的工作，可看着外婆期盼的眼神，她咬了咬牙，答应了。外婆走后，陈姐辞掉了工作，回到了这条巷子里，守着外婆留下的缂丝作坊，也守着外婆的嘱托，这一守，就是二十年。 起初，作坊的日子过得格外艰难。纯手工的缂丝作品，一道工序接着一道工序，耗时久、成本高，价格自然也比机器制品高出不少，问津者寥寥无几。陈姐每天坐在作坊里，埋头做活，可织好的缂丝卷轴、屏风，堆满了货架，却很少有人买。看着满架的作品，听着巷子里来来往往的喧嚣，陈姐心里不是滋味：难道老祖宗传下来的手艺，只能藏在博物馆的玻璃柜里，成为冰冷的展品，只能被人怀念，却不能融入当下的生活吗？ 无数个深夜，陈姐坐在案前，看着外婆留下的缂丝图谱，辗转反侧。她不甘心，不甘心这门传承了千年的手艺，在自己手里没落。她开始琢磨，怎么让缂丝走出作坊，走进年轻人的生活，让这门老手艺在新时代里，焕发出新的生机。 她不再局限于传统的缂丝卷轴、屏风、摆件，开始试着将缂丝与现代设计结合，把精致的缂丝纹样，绣在年轻人日常使用的书签、手机壳、发簪、胸针上，甚至设计出缂丝元素的汉服配饰、围巾。为了让缂丝纹样更贴合年轻人的审美，她翻遍了外婆留下的古籍画谱，从《千里江山图》里取一抹青绿，从《百花图卷》里摘一缕芳菲，从《清明上河图》里寻一丝烟火，又结合当下流行的简约、国风风格，反复修改设计，让缂丝纹样既有古韵，又有新意，既保留了传统缂丝的精致，又符合现代生活的实用。 创新的路上，满是坎坷。传统缂丝多为单色或双色，色彩相对单一，陈姐想试着将多色丝线融合，让缂丝的色彩更丰富，层次更鲜明，可这谈何容易。通经断纬的技法，本就要求每一根线都精准到位，多色丝线交织，难度更是成倍增加。一次次尝试，一次次失败，织到一半的作品，因为色彩搭配不当、丝线衔接不自然，只能拆了重织，指尖被丝线磨出的茧破了又长，长了又破，眼睛也因为长时间盯着细如发丝的丝线，常常酸涩难忍，可陈姐从未想过放弃。 她跑遍了苏州的丝绸市场，挑选最好的丝线，向老一辈的缂丝艺人请教，反复研究色彩搭配的技巧，一点点摸索，一点点改进。终于，当第一块缂丝手机壳做好时，淡粉的桃花在素白的丝绢上栩栩如生，花瓣的层次清晰，色彩柔和自然，仿佛带着春日的生机，陈姐看着自己的作品，红了眼眶，她知道，自己走对了，老手艺，也能跟上新时代的脚步。 为了让更多人了解缂丝，感受缂丝的魅力，陈姐还在店里开了缂丝体验课。周末的时候，总有不少年轻人慕名而来，有学生，有上班族，还有带着孩子的家长。陈姐总是手把手地教，从穿线到引梭，从打结到织纹，耐心讲解每一个细节，从不嫌烦。有小姑娘学做缂丝书签，笨手笨脚地弄乱了经纬线，急得红了眼，陈姐笑着安慰：“别急，缂丝就像人生，难免会有出错的时候，慢慢来，沉下心，才能织出好模样。” 孩子们也喜欢围在陈姐身边，看她做缂丝，听她讲缂丝的故事，小小的手摸着精致的缂丝作品，眼里满是好奇。陈姐会教孩子们做最简单的缂丝小挂件，让孩子们在动手的过程中，感受传统手艺的乐趣，在心里种下一颗文化的种子。 如今的缂丝坊，早已不是当年那个冷清的小作坊，成了平江路上的一道风景。巷子里的游客，总会停下脚步，走进店里，被精致的缂丝作品吸引，忍不住惊叹于传统手艺的魅力。有人买走缂丝发簪，别在发间，将古韵藏于鬓角；有人带走缂丝书签，夹在书里，让墨香与丝韵相融；还有人特意来上体验课，亲手做一件缂丝小物件，感受指尖的匠心。 陈姐的缂丝作品，还走出了苏州，登上了国潮文创的舞台，参加了各地的文化展会，让更多人看见缂丝之美，看见中华传统文化的魅力。有不少年轻人看完展览后，特意来到苏州，向陈姐学习缂丝手艺，如今，陈姐也收了几个徒弟，将这门老手艺，一点点传承下去。 细雨渐停，阳光穿透云层，洒在平江路上，洒在缂丝坊的窗棂上，落在陈姐的缂丝作品上，白玉兰的花瓣似凝着露珠，鲜活生动，仿佛下一秒就要绽放。陈姐依旧坐在临窗的案前，梭子轻扬，丝线穿梭，在一引一梭间，织就着老手艺的新生，也织就着国潮里深深的文化根脉。 她知道，这根脉，藏在指尖的匠心里，藏在代代相传的坚守里，更藏在传统文化与现代生活的融合里。国潮不是简单的复古，而是让传统与现代相拥，让老手艺活在当下，让中华优秀传统文化，在新时代里，生生不息，熠熠生辉。而这，正是无数像陈姐一样的非遗传承人，用一生的坚守，想要做到的事情。 18.文章围绕陈姐与缂丝手艺的故事展开，依次从①____________________、陈姐坚守缂丝手艺的艰难、②____________________、③____________________、陈姐让缂丝融入国潮焕新生五个方面叙述，脉络清晰，层层递进。（3 分） 19．文中画横线句“难道老祖宗传下来的手艺，只能藏在博物馆的玻璃柜里，成为冰冷的展品，只能被人怀念，却不能融入当下的生活吗？”请结合上下文，赏析其表达效果。（3分） 20．文中详细描写陈姐教年轻人做缂丝、开体验课的情节，有什么作用？（2分） 21．结合全文，说说标题中“文化根脉”的具体含义，以及作者以“国潮里的文化根脉”为题的用意。（3分） （三）阅读下面的文字，完成下面小题。（共6分） 文化自信与国潮兴起 ①文化自信，是一个国家、一个民族对自身文化价值的充分肯定，对自身文化生命力的坚定信念。近年来，国潮的蓬勃发展，正是文化自信的生动体现。从传统服饰的流行到非遗技艺的复兴，从本土品牌的崛起到文化产品的创新，国潮已成为一种文化现象、一种消费趋势，更成为文化自信的重要载体。 ②国潮的兴起，离不开国家综合实力的提升。随着中国经济的快速发展、科技的不断进步，中国在国际舞台上的话语权日益增强，这为文化自信的形成提供了坚实的物质基础。人们不再盲目追捧国外品牌，而是开始关注本土文化、喜爱本土品牌，这种转变正是文化自信的外在表现。国潮产品之所以能受到消费者青睐，根本原因在于其承载的文化价值，在于人们对中华文化的认同与热爱。 ③国潮的发展，是传统文化创造性转化、创新性发展的过程。传统文化是国潮的根与魂，没有传统文化的滋养，国潮就会成为无源之水、无本之木。但传统文化并非一成不变，它需要与现代生活相结合，才能焕发出新的生命力。就像故宫文创将传统书画与现代生活用品结合，河南卫视“中国节日”系列节目用现代科技演绎传统节日文化，这些创新实践，让传统文化从历史深处走来，融入当代生活，让人们在使用、体验中感受到传统文化的魅力。 ④国潮的持续升温，也离不开年轻一代的推动。年轻人是国潮消费的主力，也是传统文化传承与创新的主力军。他们成长在国家快速发展的时代，对中华文化有着强烈的认同感和自豪感，渴望通过国潮产品表达自己的文化身份。同时，年轻人富有创新精神，善于运用新媒体、新科技，为传统文化的传播与创新注入了新的活力。他们通过短视频、直播等方式分享国潮体验，带动更多人关注传统文化；他们参与国潮产品设计，提出创新想法，让国潮产品更贴合年轻人的需求。 ⑤文化自信是国潮兴起的内在动力，国潮则是文化自信的外在彰显。国潮的发展，不仅让传统文化得以传承与创新，更让文化自信深入人心。但我们也要清醒地认识到，国潮的发展不能停留在表面，不能只追求形式上的“潮”，而要注重文化内涵的挖掘与品质的提升。只有坚守文化根脉，坚持创新驱动，才能让国潮持续发展，让文化自信在新时代更加坚定。 ⑥站在新的历史起点上，国潮的兴起为中华文化的传承与发展提供了新的机遇。我们要以国潮为契机，进一步增强文化自信，深入挖掘传统文化的精神内涵，推动传统文化与现代生活深度融合，让中华优秀传统文化在新时代焕发出更加璀璨的光彩，为民族复兴提供强大的精神动力。 22．下面关于文章结构关系的图示，最恰当的一项是（ ）（2分） A.①（总起）—②③④（分述）—⑤⑥（总结） B.①②（总起）—③④（分述）—⑤⑥（总结） C.①（总起）—②③（分述）—④⑤⑥（总结） D.①②③（总起）—④⑤（分述）—⑥（总结） 23．根据文章第③段的论述，在文段横线处补写一句能够概括本段观点的话（2分） 24．文章第④段运用了什么论证方法？请结合具体内容分析其论证效果（2分） 五、作文（共40分） 25.从下面两个题目中任选一题，按要求写一篇文章（40分） （1）国潮涌动，文化新生。汉服的飘逸、文创的精巧、非遗的灵动，让我们在传统与现代的碰撞中，感受到文化的魅力与自信。请以“国潮里的文化之美”为题，写一篇作文。文体不限，诗歌除外。 （2）文化是根，创新是魂。从传统技艺的创新表达，到本土品牌的崛起之路，我们看到了坚守与突破的力量。请以“坚守与突破”为题，写一篇作文。文体不限，诗歌除外。 要求：①将作文题目写在答题卡上；②内容积极向上，中心明确，条理清楚；③600-800字；④不出现所在学校的校名、师生姓名等真实信息。 2 / 8 学科网（北京）股份有限公司 $2026年中考第一次模拟考试（北京专用) 语文·答题卡 姓 名： 准考证号： 注意事项 1.答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清 贴条形码区 楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2. 选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题必须用 p 0.5mm黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答 题：字体工整、笔迹清晰。 3. 请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出 区域书写的答案无效：在草稿纸、试题卷上答题 缺考 无效。 此栏考生禁填 4. 保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 标记 5. 正确填涂■ 、 基础·运用（共13分） 1. (1分) 2.IA1IB1IC1ID1(2分) 說 钢 3.甲 乙 (2分) 4.IA1[B1[C1ID1(2分) 5.(3分) 6.(2分) 7.(2分) 舡 二、 古诗文阅读（共17分） (一)（共4分） 8.(1) (2) 茶 (二)（共6分） 9.① ② (2分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第1页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 10.(4分) (三)（共7分） 11.1A1IB1IC1ID1(2分) 12.【甲1乙1[丙1(2分) 13.(3分) 三、名著阅读（共5分） 14. 四、现代文阅读（共24分） (一)（共7分） 15.IA1IB1IC1ID1(2分) 16.(2分) 17.(3分) ① ② ③ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第2页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ (二)（共11分） 18.(3分) ① ② ③ 19.(3分) 20.(2分) 21.(3分) (三)（共6分） 22.IA1[B1IC1[D1(2分) 23.(2分) 24.(2分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第3页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 五、写作（共40分） 24.(40分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第4页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第5页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第6页（共6页）………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… 此卷只装订不密封 ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… … 学校：______________姓名：_____________班级：_______________考号：______________________ 2026年中考第一次模拟考试（北京专用） 语 文 （考试时间：120分钟  试卷满分：100分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、基础·运用（共14分） 2026 年，“国潮” 文化持续升温，从故宫文创到非遗新解，从传统节日创新庆祝到本土品牌崛起，国潮已成为连接传统文化与现代生活的重要纽带。你所在的小组以 “国潮出圈：传统文化的现代新生” 为主题开展调研，撰写研究报告，完成系列任务。 第一部分 研究源起 穿汉服逛西安古城，带故宫文创打卡中轴线，听非遗传承人弹唱改编的古风歌曲，喝融合传统节气元素的新式茶饮……近年来，国潮风席卷全国，成为年轻人追捧的文化新风尚。这些承载着传统文化基因的事物，通过创新表达“破圈”而出，不仅带动了文旅、消费等领域的发展，更让中华优秀传统文化在新时代焕发新生。国潮为何能持续“圈粉” ① 传统文化如何通过创新实现“活态传承” ② 我们的调查研究将围绕这些问题展开，探寻国潮背后的文化密码与时代逻辑。 1．（新材料）小组同学对报告中的文化元素作了注释，请你帮助补充完整。（1 分） 注：①［故宫文创］故宫博物院推出的文化创意产品，融合了故宫建筑、书画、器物等元素。其中，以《千里江山图》为灵感设计的文创产品，灵感源自北宋画家______的同名画作，该画以青绿山水彰显中华美学意境。| 2．请你对文段中加点词语的理解、汉字书写和①②两处标点作出判断，不正确的一项是（ ）（2 分） A.“追捧”指追逐推崇，准确体现了年轻人对国潮文化的喜爱与认同，用词贴切。 B.“破圈”本义指突破圈层限制，这里指传统文化通过创新形式被更多人接受，表意准确。 C.“活态传承”指让传统文化在当代生活中鲜活存在、持续发展，“态”字书写正确。 D.文段末尾①②两处的句子，①处应填问号，②处应填逗号，符合设问句的语气节奏。 第二部分 研究内容 同学们通过网络问卷、实地走访、专家访谈等方式，梳理出國潮出圈的多个核心原因，以下两个原因需进一步完善。 【原因一：_________】 【甲】河南卫视“中国节日”系列节目深耕传统文化土壤，《端午奇妙游》以水下舞蹈《祈》再现屈原“上下求索”的家国情怀，《中秋奇妙游》用戏曲与科技融合演绎“千里共婵娟”的美好愿景；北京冬奥会开幕式上，二十四节气倒计时、黄河之水天上来等场景，将传统文化与奥运精神完美融合，惊艳世界。 【乙】国潮的核心竞争力，在于对传统文化的深度挖掘与精准表达。脱离了文化内核的“伪国潮”难以长久，只有真正读懂传统文化的精神内涵，将其与现代审美、生活需求相结合，才能打造出有生命力的文化产品，实现长久传播。 【原因二：多元传播，全民参与】 3．请根据访谈对象的话语风格判断其身份，将序号填写在横线上（2 分） 选项：①文化产业研究专家 ②文旅项目策划人 ③高校民俗学教授 【甲】 【乙】 4．同学们要根据【甲】【乙】两则材料提炼国潮走红的原因，填写在横线处，最恰当的一项是（ ）（2 分） A.科技赋能，视觉惊艳 B.深挖内核，创新表达 C.跨界融合，扩大影响 D.贴合审美，满足需求 5．（新材料）同学们发现国潮的传播形式丰富多样，以下是某城市的国潮主题宣传海报，请你任选一张，结合画面内容和书体特点，解说它如何彰显城市文化特色。（3分） 海报一 海报二 第三部分 结论与讨论 国潮想要从“一时热”变为“长久红”，既需要坚守传统文化内核，深入挖掘文化资源的精神内涵；还需要本着以用户需求为导向作为原则，注重产品与服务的创新升级，让传统文化真正融入日常生活。同时，要警惕过度商业化、同质化等问题，避免传统文化被浅表化消费。 作为文化底蕴深厚的首都，北京在国潮发展中拥有独特优势。如何进一步整合故宫、长城、大运河等文化资源，打造具有北京特色的国潮IP，让首都文化在国潮热潮中引领风尚，是值得深入思考的课题。为此，我们提出如下建议： 6．文段中画线的句子存在语病，请你加以修改。（2分） 7．请你拟写一条30字左右的建议，填写在文段横线处，要求用上备选成语中的一个。（2分） 备选成语：因地制宜 别出心裁 精益求精 二、古诗文阅读（共17分） （一）（共4分） 8．古诗文默写。 （1）沉舟侧畔千帆过，____________________。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）（1分） （2）中华儿女自古就有家国情怀。范仲淹在《岳阳楼记》中用“①____________________，②____________________”表达忧国忧民的胸襟；陆游在《十一月四日风雨大作（其二）》中用“③____________________，铁马冰河入梦来”抒发自己的爱国之情，这些诗句至今仍激励着后人。（3分） （二）阅读《水调歌头》，完成问题。（共6分） 水调歌头・明月几时有 [宋] 苏 轼 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 9.这首词以“月”为线索，上片写词人对宇宙人生的遐想，由“问天”到“①_________________”，再到“留人间”，情感跌宕起伏；下片由月的阴晴圆缺联想到②____________________，表达了豁达的人生态度。（2分） 10.词中“但愿人长久，千里共婵娟”与王勃《送杜少府之任蜀州》中的“海内存知己，天涯若比邻”都表达了对亲友的美好祝愿，但情感侧重点与表达手法有所不同，请分别赏析。（4分） （三）阅读文言短文，完成下面小题。（共7分） 桃花源记（节选） 陶渊明 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 11．下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ ）（2 分） A.缘溪行 无缘无故 缘木求鱼 B.具答之 别具匠心 具体而微 C.咸来问讯 咸与维新 老少咸宜 D.不足为外人道也 微不足道 不足挂齿 12．文段中有些语句已凝练为成语沿用至今，对下列语句的理解和成语释义不正确的一项是（ ）（2 分） 【甲】忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷 理解：描绘了桃花林繁花似锦、生机盎然的景象，为后文桃花源的出现埋下伏笔。 成语释义：落英缤纷，形容落花纷纷飘落的美丽情景。 【乙】复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然 理解：写渔人进入桃花源后的所见，由狭窄幽暗突然变得开阔明亮，突出桃花源的独特。 成语释义：豁然开朗，比喻突然领悟了一个道理。 【丙】阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人 理解：描绘了桃花源中安宁和谐、自给自足的生活场景，体现了作者的向往之情。 成语释义：鸡犬相闻，指人烟稠密，邻里之间能相互听到鸡犬的叫声。 13．“宜居”是古今人们共同的生活追求，结合《桃花源记》节选和下面两则材料，用自己的话说说桃花源、《汉书》中描述的理想社会、范仲淹笔下的苏州，分别体现了怎样的“宜居”特点。（3分） 材料一 古者圣王之治天下也，必先公，公则天下平矣。……故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 （取材于《礼记・礼运》） 材料二 范文正公守苏州，始欲为范公堤，未就。后知杭州，岁饥，发廪振民，并分谷于诸佛寺，纵民竞渡，与僚属日宴湖上，自春至夏，居民空巷出游。监司奏劾杭州不恤荒政，嬉游不节。公乃自条叙所以宴游及兴造，皆欲以发有余之财，以惠贫者。贸易、饮食、工技、服力之人，仰食于公私者，日无虑数万人。荒政之施，莫此为大。 （取材于《梦溪笔谈》） 三、名著阅读（共5分） 14．南宋学者陈善说：“读书须知出入法。”“入”是深入文本，读懂内容、把握主旨；“出”是跳出 文本，联系现实，获得启示。请结合《红星照耀中国》《简・爱》《儒林外史》《钢铁是怎样炼成的》中 的一部，说说你是如何运用“出入法”读书的。要求：100字左右（5分） 四、现代文阅读（共24分） （一）阅读下面的材料，完成下面小题。（共7分） 【材料一】 2026年是“国潮”概念兴起10周年，国潮产业已进入高质量发展阶段。数据显示，2026年一季度，国内国潮相关产品销售额突破3.2万亿元，同比增长28.6%，其中非遗文创、传统服饰、中式美妆等细分领域增速显著。国潮消费群体持续扩大，不仅年轻人是消费主力，中老年群体占比也提升至23.5%，呈现出“全民追捧国潮”的态势。从故宫文创年销售额破20亿元，到李宁、鸿星尔克等本土品牌凭借国潮设计跻身国际市场，国潮已从文化现象转化为经济增长新动能。 【材料二】 国潮的持续升温，离不开科技的赋能与创新的表达。在非遗传承领域，AR技术让敦煌壁画中的飞天“活”起来，观众通过手机就能与壁画互动；3D打印技术让传统木雕、石雕工艺实现规模化生产，同时保留手工质感；短视频平台上，非遗传承人通过直播展示传统技艺，单场直播销售额最高可达千万元。在文旅领域，数字故宫、数字敦煌等项目让文化遗产突破时空限制，吸引海量线上用户；西安“大唐不夜城”通过实景演艺、沉浸式体验，让游客“一秒穿越盛唐”，年接待游客超1.2亿人次。科技与创新让传统文化从“静态展示”变为“动态体验”，增强了年轻人的认同感与参与感。 【材料三】 国潮发展虽势头迅猛，但也面临一些挑战。部分企业盲目跟风，推出的产品仅简单堆砌传统文化元素，缺乏精神内涵，导致产品同质化严重；一些国潮产品质量参差不齐，存在“重营销、轻品质”的问题；还有些品牌过度依赖流量炒作，忽视文化底蕴的挖掘，难以实现长久发展。对此，业内专家建议，国潮发展应坚守文化内核，深入挖掘传统文化的精神价值；注重品质提升，以优质产品赢得消费者信任；坚持创新驱动，结合现代科技与生活需求，让传统文化真正融入当代生活。只有这样，国潮才能从“网红”走向“长红”。 【材料四】 国潮的兴起，本质上是文化自信的体现。近年来，随着国家综合实力的提升，年轻人对中华优秀传统文化的认同感不断增强，渴望从传统文化中寻找精神寄托。国潮产品不仅是消费载体，更是文化载体，它让年轻人在使用产品、参与体验的过程中，感受传统文化的魅力，增强文化自信。同时，国潮也为传统文化的传承与发展提供了新路径，让非遗技艺、传统美学、民俗文化等在当代生活中得以延续和创新，实现了“文化传承+经济发展”的双赢。 15．根据以上四则材料，下列说法不符合文意的一项是（ ）（2分） A.2026年一季度国潮相关产品销售额增长显著，中老年群体已成为国潮消费的主力。 B.科技赋能让传统文化实现了从“静态展示”到“动态体验”的转变，增强了吸引力。 C.部分国潮产品存在同质化、质量差、重营销轻品质等问题，影响了国潮的长远发展。 D.国潮的兴起体现了文化自信，为传统文化传承与发展提供了新路径，实现双赢。 16．阅读下面【链接材料】，依据材料二，说明该博物馆是如何通过创新让非遗“活”起来的.（2分） 【链接材料】 某省博物馆推出“非遗数字体验馆”，观众佩戴VR设备即可“走进”古代工坊，亲眼看到刺绣、陶艺等非遗技艺的制作过程；通过互动屏幕，观众还能自己设计非遗元素图案，生成专属文创产品；馆内还设置了非遗直播区，传承人现场演示技艺并讲解文化内涵，吸引了大量年轻观众。 17．综合上述四则材料，国潮持续发展的核心要素有：①____________________，②____________________，③____________________，④____________________（每空不超过 8 个字，3 分） （二）阅读《国潮里的文化根脉》，完成下面小题。（共11分） 周末的苏州平江路，淅淅沥沥的细雨把青石板路润得莹润发亮，乌篷船摇着咿呀的橹声划过碧波荡漾的护城河，层层涟漪揉碎了岸边的粉墙黛瓦。拐进巷口第三家，便能看见那块挂在斑驳白墙上的梨木牌匾，刻着“缂丝坊”三个篆字，边角雕着淡淡的缠枝莲纹，被细雨洗过，愈发古朴雅致。店主陈姐是缂丝非遗传承人，四十出头的年纪，眉眼温和，指尖总带着淡淡的丝线光泽，那是常年与丝帛为伴留下的印记，平日里话不多，可说起缂丝，眼里便藏着点点星光，温柔又坚定。 初见陈姐时，她正坐在临窗的案几前做缂丝，窗前摆着一盆素雅的兰花，微风拂过，暗香浮动。绷好的素绢在案上舒展，一朵白玉兰已初见雏形，细如发丝的丝线在她指间灵活穿梭，通经断纬的技法，让每一根丝线都在绢上精准交织，勾勒出细腻柔和的纹理。“缂丝最难的是‘断’，讲究的是通经断纬，一根线错了，整幅作品就毁了，这手艺，磨的是心性，练的是耐心，急不得。”陈姐抬眼冲我笑了笑，手上的动作却丝毫未停，木质的小梭子在经纬线间轻扬翻飞，像一只灵动的蝴蝶，在素绢上蹁跹。 陈姐与缂丝的缘分，始于童年。她的外婆是当地有名的缂丝艺人，小时候，外婆的缂丝作坊就在这条巷子里，吱呀作响的木梭声，丝线相互摩擦的细微声响，是她童年记忆里最熟悉的旋律。那时的作坊总是热闹的，外婆带着几个徒弟埋头做活，阳光透过雕花窗棂洒进来，落在五彩的丝线和素白的丝绢上，时光都仿佛慢了下来。外婆常摸着她的头说：“缂丝是中华老祖宗传下来的智慧，一根线，一缕丝，织的是匠心，藏的是文化，咱得好好守着。” 那些年，陈姐总爱围在外婆身边，看外婆穿线、引梭、织纹，小小的手也学着外婆的样子摆弄丝线，外婆便手把手教她基本功，从最简单的穿线打结开始，一练就是几年。寒来暑往，小小的指尖被丝线磨出了薄茧，可她从未喊过苦，在她心里，缂丝是藏着魔力的技艺，能让普通的丝线，织出世间最美的风景。 可这份美好，终究抵不过时代的变迁。随着工业化的发展，机器织造的饰品、布料层出不穷，样式多、价格低，渐渐取代了手工缂丝制品。年轻人们都觉得缂丝手艺枯燥又难学，耗时久、收益低，没人愿意再学这门老手艺，外婆的徒弟们也渐渐离开，作坊里的梭声，越来越稀疏，最后只剩下外婆一人，守着偌大的作坊，默默做着缂丝。 外婆走前，拉着陈姐的手，颤巍巍地说：“囡囡，这缂丝手艺，不能丢，得让它活在当下，活在年轻人的世界里。”那时候，陈姐刚参加工作，有一份稳定且体面的工作，可看着外婆期盼的眼神，她咬了咬牙，答应了。外婆走后，陈姐辞掉了工作，回到了这条巷子里，守着外婆留下的缂丝作坊，也守着外婆的嘱托，这一守，就是二十年。 起初，作坊的日子过得格外艰难。纯手工的缂丝作品，一道工序接着一道工序，耗时久、成本高，价格自然也比机器制品高出不少，问津者寥寥无几。陈姐每天坐在作坊里，埋头做活，可织好的缂丝卷轴、屏风，堆满了货架，却很少有人买。看着满架的作品，听着巷子里来来往往的喧嚣，陈姐心里不是滋味：难道老祖宗传下来的手艺，只能藏在博物馆的玻璃柜里，成为冰冷的展品，只能被人怀念，却不能融入当下的生活吗？ 无数个深夜，陈姐坐在案前，看着外婆留下的缂丝图谱，辗转反侧。她不甘心，不甘心这门传承了千年的手艺，在自己手里没落。她开始琢磨，怎么让缂丝走出作坊，走进年轻人的生活，让这门老手艺在新时代里，焕发出新的生机。 她不再局限于传统的缂丝卷轴、屏风、摆件，开始试着将缂丝与现代设计结合，把精致的缂丝纹样，绣在年轻人日常使用的书签、手机壳、发簪、胸针上，甚至设计出缂丝元素的汉服配饰、围巾。为了让缂丝纹样更贴合年轻人的审美，她翻遍了外婆留下的古籍画谱，从《千里江山图》里取一抹青绿，从《百花图卷》里摘一缕芳菲，从《清明上河图》里寻一丝烟火，又结合当下流行的简约、国风风格，反复修改设计，让缂丝纹样既有古韵，又有新意，既保留了传统缂丝的精致，又符合现代生活的实用。 创新的路上，满是坎坷。传统缂丝多为单色或双色，色彩相对单一，陈姐想试着将多色丝线融合，让缂丝的色彩更丰富，层次更鲜明，可这谈何容易。通经断纬的技法，本就要求每一根线都精准到位，多色丝线交织，难度更是成倍增加。一次次尝试，一次次失败，织到一半的作品，因为色彩搭配不当、丝线衔接不自然，只能拆了重织，指尖被丝线磨出的茧破了又长，长了又破，眼睛也因为长时间盯着细如发丝的丝线，常常酸涩难忍，可陈姐从未想过放弃。 她跑遍了苏州的丝绸市场，挑选最好的丝线，向老一辈的缂丝艺人请教，反复研究色彩搭配的技巧，一点点摸索，一点点改进。终于，当第一块缂丝手机壳做好时，淡粉的桃花在素白的丝绢上栩栩如生，花瓣的层次清晰，色彩柔和自然，仿佛带着春日的生机，陈姐看着自己的作品，红了眼眶，她知道，自己走对了，老手艺，也能跟上新时代的脚步。 为了让更多人了解缂丝，感受缂丝的魅力，陈姐还在店里开了缂丝体验课。周末的时候，总有不少年轻人慕名而来，有学生，有上班族，还有带着孩子的家长。陈姐总是手把手地教，从穿线到引梭，从打结到织纹，耐心讲解每一个细节，从不嫌烦。有小姑娘学做缂丝书签，笨手笨脚地弄乱了经纬线，急得红了眼，陈姐笑着安慰：“别急，缂丝就像人生，难免会有出错的时候，慢慢来，沉下心，才能织出好模样。” 孩子们也喜欢围在陈姐身边，看她做缂丝，听她讲缂丝的故事，小小的手摸着精致的缂丝作品，眼里满是好奇。陈姐会教孩子们做最简单的缂丝小挂件，让孩子们在动手的过程中，感受传统手艺的乐趣，在心里种下一颗文化的种子。 如今的缂丝坊，早已不是当年那个冷清的小作坊，成了平江路上的一道风景。巷子里的游客，总会停下脚步，走进店里，被精致的缂丝作品吸引，忍不住惊叹于传统手艺的魅力。有人买走缂丝发簪，别在发间，将古韵藏于鬓角；有人带走缂丝书签，夹在书里，让墨香与丝韵相融；还有人特意来上体验课，亲手做一件缂丝小物件，感受指尖的匠心。 陈姐的缂丝作品，还走出了苏州，登上了国潮文创的舞台，参加了各地的文化展会，让更多人看见缂丝之美，看见中华传统文化的魅力。有不少年轻人看完展览后，特意来到苏州，向陈姐学习缂丝手艺，如今，陈姐也收了几个徒弟，将这门老手艺，一点点传承下去。 细雨渐停，阳光穿透云层，洒在平江路上，洒在缂丝坊的窗棂上，落在陈姐的缂丝作品上，白玉兰的花瓣似凝着露珠，鲜活生动，仿佛下一秒就要绽放。陈姐依旧坐在临窗的案前，梭子轻扬，丝线穿梭，在一引一梭间，织就着老手艺的新生，也织就着国潮里深深的文化根脉。 她知道，这根脉，藏在指尖的匠心里，藏在代代相传的坚守里，更藏在传统文化与现代生活的融合里。国潮不是简单的复古，而是让传统与现代相拥，让老手艺活在当下，让中华优秀传统文化，在新时代里，生生不息，熠熠生辉。而这，正是无数像陈姐一样的非遗传承人，用一生的坚守，想要做到的事情。 18.文章围绕陈姐与缂丝手艺的故事展开，依次从①____________________、陈姐坚守缂丝手艺的艰难、②____________________、③____________________、陈姐让缂丝融入国潮焕新生五个方面叙述，脉络清晰，层层递进。（3 分） 19．文中画横线句“难道老祖宗传下来的手艺，只能藏在博物馆的玻璃柜里，成为冰冷的展品，只能被人怀念，却不能融入当下的生活吗？”请结合上下文，赏析其表达效果。（3分） 20．文中详细描写陈姐教年轻人做缂丝、开体验课的情节，有什么作用？（2分） 21．结合全文，说说标题中“文化根脉”的具体含义，以及作者以“国潮里的文化根脉”为题的用意。（3分） （三）阅读下面的文字，完成下面小题。（共6分） 文化自信与国潮兴起 ①文化自信，是一个国家、一个民族对自身文化价值的充分肯定，对自身文化生命力的坚定信念。近年来，国潮的蓬勃发展，正是文化自信的生动体现。从传统服饰的流行到非遗技艺的复兴，从本土品牌的崛起到文化产品的创新，国潮已成为一种文化现象、一种消费趋势，更成为文化自信的重要载体。 ②国潮的兴起，离不开国家综合实力的提升。随着中国经济的快速发展、科技的不断进步，中国在国际舞台上的话语权日益增强，这为文化自信的形成提供了坚实的物质基础。人们不再盲目追捧国外品牌，而是开始关注本土文化、喜爱本土品牌，这种转变正是文化自信的外在表现。国潮产品之所以能受到消费者青睐，根本原因在于其承载的文化价值，在于人们对中华文化的认同与热爱。 ③国潮的发展，是传统文化创造性转化、创新性发展的过程。传统文化是国潮的根与魂，没有传统文化的滋养，国潮就会成为无源之水、无本之木。但传统文化并非一成不变，它需要与现代生活相结合，才能焕发出新的生命力。就像故宫文创将传统书画与现代生活用品结合，河南卫视“中国节日”系列节目用现代科技演绎传统节日文化，这些创新实践，让传统文化从历史深处走来，融入当代生活，让人们在使用、体验中感受到传统文化的魅力。 ④国潮的持续升温，也离不开年轻一代的推动。年轻人是国潮消费的主力，也是传统文化传承与创新的主力军。他们成长在国家快速发展的时代，对中华文化有着强烈的认同感和自豪感，渴望通过国潮产品表达自己的文化身份。同时，年轻人富有创新精神，善于运用新媒体、新科技，为传统文化的传播与创新注入了新的活力。他们通过短视频、直播等方式分享国潮体验，带动更多人关注传统文化；他们参与国潮产品设计，提出创新想法，让国潮产品更贴合年轻人的需求。 ⑤文化自信是国潮兴起的内在动力，国潮则是文化自信的外在彰显。国潮的发展，不仅让传统文化得以传承与创新，更让文化自信深入人心。但我们也要清醒地认识到，国潮的发展不能停留在表面，不能只追求形式上的“潮”，而要注重文化内涵的挖掘与品质的提升。只有坚守文化根脉，坚持创新驱动，才能让国潮持续发展，让文化自信在新时代更加坚定。 ⑥站在新的历史起点上，国潮的兴起为中华文化的传承与发展提供了新的机遇。我们要以国潮为契机，进一步增强文化自信，深入挖掘传统文化的精神内涵，推动传统文化与现代生活深度融合，让中华优秀传统文化在新时代焕发出更加璀璨的光彩，为民族复兴提供强大的精神动力。 22．下面关于文章结构关系的图示，最恰当的一项是（ ）（2分） A.①（总起）—②③④（分述）—⑤⑥（总结） B.①②（总起）—③④（分述）—⑤⑥（总结） C.①（总起）—②③（分述）—④⑤⑥（总结） D.①②③（总起）—④⑤（分述）—⑥（总结） 23．根据文章第③段的论述，在文段横线处补写一句能够概括本段观点的话（2分） 24．文章第④段运用了什么论证方法？请结合具体内容分析其论证效果（2分） 五、作文（共40分） 25.从下面两个题目中任选一题，按要求写一篇文章（40分） （1）国潮涌动，文化新生。汉服的飘逸、文创的精巧、非遗的灵动，让我们在传统与现代的碰撞中，感受到文化的魅力与自信。请以“国潮里的文化之美”为题，写一篇作文。文体不限，诗歌除外。 （2）文化是根，创新是魂。从传统技艺的创新表达，到本土品牌的崛起之路，我们看到了坚守与突破的力量。请以“坚守与突破”为题，写一篇作文。文体不限，诗歌除外。 要求：①将作文题目写在答题卡上；②内容积极向上，中心明确，条理清楚；③600-800字；④不出现所在学校的校名、师生姓名等真实信息。 试题 第7页（共10页） 试题 第8页（共10页） 试题 第1页（共2页） 试题 第2页（共2页） 学科网（北京）股份有限公司 $