学易金卷：八年级语文下学期3月学情自测卷(广东专用)

学校__________________班级__________________姓名__________________准考证号__________________ ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍密﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍封﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍线﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 2025-2026学年八年级下学期学情自测卷准考证号： 姓 名：_________________________________________ 贴条形码区 此栏考生禁填 缺考 标记 1．答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2．选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题必须用0.5mm黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答题；字体工整、笔迹清晰。 3．请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。 4．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 5．正确填涂 注意事项 语文·答题卡 1．（10分） （1） （2） （3） （4） （5） 2．（3分）（ ） （ ）（ ） 3.（2分）[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 4.（2分）[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 5.（2分） 5.（2分） 7．（2分）[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 8．（4分）（1） （2） 9．（3分） 我 岂 能 为 五 斗 米 折 腰 向 乡 里 小 儿 即 日 解 绶 去 职 赋 《归 去 来》 10.（3分） 11.（4分） 12．（3分）[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 13．（4分） 14．（4分） 15.（3分）① ② ③ 16.（4分）（1） （2） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 17.（3分） 18.（4分） 19.（2分） 20．（2分）[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 21.（4分）（1） （2） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 22.（50分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 600 600 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 800 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文 第4页（共6页） 语文 第5页（共6页） 语文 第6页（共6页） 语文 第1页（共6页） 语文 第2页（共6页） 语文 第3页（共6页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年八年级下学期3月学情自测卷 语 文 （考试用时120分钟，满分120分） 考生须知： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．测试范围：统编版八下1、3单元。 一、默写（共10分） 1．（本题10分）根据课文默写古诗文。 （1） ， ，所谓伊人，在水一方。（《诗经·秦风·蒹葭》） （2）置身于青草碧透、花瓣纷飞的美景中，我们会情不自禁地想到陶渊明《桃花源记》中的名句： ， 。 （3）《望洞庭湖赠张丞相》描写洞庭湖雄伟壮观景象的诗句是： ， 。 （4）关关雎鸠，在河之洲。 ， 。（《诗经·周南·关雎》） （5）请把王勃《送杜少府之任蜀州》默写完整。 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 ， 。 ， 。 【答案】 蒹葭苍苍 白露为霜 芳草鲜美 落英缤纷 气蒸云梦泽 波撼岳阳城 窈窕淑女 君子好逑 海内存知己 天涯若比邻 无为在歧路 儿女共沾巾 【详解】本题考查默写。注意易错字：蒹葭、霜、鲜、缤纷、撼、窈窕、逑。 二、综合性学习（共11分） （本题7分）阅读下面的文字，完成下面小题。 轻轻地打开八年级下册语文书，在带着墨香的文字中穿行，我们______到：花香鸟语，草长莺飞，这是人类探索人与自然之和的_____；江南迎神的社戏，陕北páng bó的腰鼓，这是人类寻求生活之和的方式；一封家信，干戈化玉帛，修成六尺宽巷，让我们领会微妙而温热的rén qíng shì gù。再轻轻合上书本，那___的“天光云影”在眼前“徘徊”。“读万卷书，行万里路”，阅读与旅行都告诉我们，人生不但有jiǎo jié的月色、潺潺的流水，也有颠簸之苦、不测之险。阅读是人生美妙之旅，它不仅能补充能量、涵盖精神，而且能丰富生活、开阔视野。 2．(3分)根据拼音写出相应的词语。 （1） páng bó( )        （2）rén qíng shì gù( )        （3） jiǎo jié( ) 3．(2分)下列依次填入横线处的词语，最恰当的一项是（   ） A．感觉   奥秘   五颜六色 B．感觉   秘诀   五彩斑斓 C．感受   秘诀   五颜六色 D．感受   奥秘   五彩斑斓 4．(2分)语段中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（   ） A．阅读是人生美妙之旅，它不仅能补充能量、涵养精神，而且能丰富生活、开阔视野。 B．阅读是人生美妙之旅，它不仅能丰富生活、开阔视野，而且能补充能量、涵盖精神。 C．阅读是人生美妙之旅，它不仅能丰富生活、开阔视野，而且能补充能量、涵养精神。 D．阅读是人生美妙之旅，它不仅能丰富生活、拓展视野，而且能补充能量、涵盖精神。 【答案】2． 磅礴 人情世故 皎洁 3．D 4．C 【解析】2．本题考查根据拼音写汉字。 磅礴（páng bó）：形容气势盛大，广大无边。 人情世故（rén qíng shì gù）：为人处世的方法、道理和经验。 皎洁（jiǎo jié）：（月光）明亮洁白、清白；光明磊落。 3．本题考查词义辨析。 “感受”侧重于内心的体会，“感觉”更强调感官的反应，这里用“感受”更能体现从书中得到的内心体验，故第一空选“感受”； “奥秘”指深奥的尚未被认识的秘密，“秘诀”指解决问题的不公开的巧妙办法，探索人与自然的关系用“奥秘”更合适，第二空选“奥秘”； “五彩斑斓”形容色彩繁多而艳丽，“五颜六色”形容色彩复杂或花样繁多，“五彩斑斓”更能体现“天光云影”的色彩丰富和美丽，第三空选“五彩斑斓”； 故选D。 4．本题考查病句修改。 原句中“涵盖精神”搭配不当，应改为“涵养精神”；且“补充能量、涵盖精神”与“丰富生活、开阔视野”语序不当，应先“丰富生活、开阔视野”，再“补充能量、涵养精神”。 A.语序不当，应先“丰富生活、开阔视野”，再“补充能量、涵养精神”； B.搭配不当，应将“涵盖精神”改为“涵养精神”； D.搭配不当，应将“涵盖精神”改为“涵养精神”； 故选C。 （本题4分）近几年，我国航天事业飞速发展，为国人带来了一次又一次的惊喜。2024年4月24日是我国第九个“中国航天日”，复兴中学开展“建设航天科技强国”主题活动，搜集了以下材料。请按要求完成后面的题。 材料一： 据中国载人航天工程办公室消息，北京时间2024年5月28日18时58分，经过约8.5小时的出舱活动，神舟十八号乘组航天员叶光富、李聪、李广苏密切协同，在空间站机械臂和地面科研人员的配合支持下，完成了空间站空间碎片防护装置安装、舱外设备设施巡检等任务。航天员叶光富、李广苏已安全返回问天实验舱，出舱活动取得圆满成功。航天员叶光富再度漫步太空，航天员李广苏首次执行出舱活动任务。 材料二： 中国太空家族的命名内藏玄机，例如火星探测器的名字“天问”取自伟大诗人屈原的作品《天问》，该作品表达了中华民族对自然和宇宙的追问和探索，这也是火星探测任务的意义所在。 5．(2分)【了解航天动态】小语在搜集相关航天动态的新闻素材时，摘抄了材料一的新闻，请你帮他拟一个恰当的标题。（不超过20个字） 6．(2分)【探寻命名奥秘】根据你对传统文化的了解以及材料二的示例，在以下三个命名中选择其中一个，说说它们的妙处。 备选：①月球探测器“嫦娥”  ②暗物质粒子探测卫星“悟空”  ③中继通信卫星“鹊桥” 【答案】5．神舟十八号航天员乘组圆满完成出舱活动 6．示例一：选①。“嫦娥”这个命名的妙处在于：“嫦娥奔月”是我国最早关于月球想象的优美神话传说，嫦娥奔向月球，月球探测器也是从地球奔向月亮进行探测，正好吻合。 示例二：选②。中国古典名著《西游记》里的悟空神通广大，拥有火眼金睛，能识别妖怪。暗物质粒子探测卫星要在茫茫宇宙中寻找暗物质粒子，“悟空”这个名字非常合适。 示例三：选③。鹊桥是神话传说中牛郎织女七夕相会时沟通情感的桥梁，用在提供通信支持的中继卫星身上再合适不过了。 【解析】5．本题考查拟写新闻标题。 新闻的标题可以根据新闻的导语来拟定，并且按照“对象＋事件”的形式进行概括。根据新闻“当日22时51分，经过约6.5小时的出舱活动，神舟十八号乘组航天员叶光富、李聪、李广苏密切协同……并完成了舱外巡检任务。出舱航天员叶光富、李聪已安全返回问天实验舱，第二次出舱活动取得圆满成功”可知，本则新闻的对象是：神舟十八号航天员；本则新闻的事件是：圆满完成第二次出舱活动。 据此可以概括新闻为：神舟十八号航天乘组圆满完成出舱任务。 6．本题考查文化常识及拓展延伸。 联系命名的出处，分析其蕴含的传统文化、寓意即可。如选择“嫦娥”，要了解我国古代关于“嫦娥奔月”的传说；然后分析其与“探月工程”之间的联系，如二者都是“探月”。如选择“悟空”，要了解他是我国四大名著之一《西游记》中的人物，他有火眼金睛，而且勇敢坚定；然后分析与“暗物质粒子探测”之间的联系，比如暗物质探测难度很大，需要有悟空这样的“火眼金睛”，也需要有悟空这样的坚定和勇敢。如选择“鹊桥”，要了解牛郎织女的传说，鹊桥就是每年七月七日为牛郎织女相会而搭建的；再分析与“中继通信卫星”之间的关系，都起到了“联通”的作用。 示例一：在中国的古老神话中，月球住着嫦娥与玉兔，于是我们的登月探测器叫做“嫦娥”，而月球车叫做“玉兔”，嫦娥三号探测器着陆点附近叫做“广寒宫”，完美地契合了我们中国古老的神话传说“嫦娥奔月”。使得古人的美好愿望实现，也使中国的航空事业充满历史文化气息，表现了古往今来对月球的神往与探索，使得科技和人文完美融合。 示例二：“鹊桥”来源于中国民间故事牛郎织女中的喜鹊搭桥，是一个“情话”的传递者。而“鹊桥”中继通信卫星是地球和位于月球背面的嫦娥四号探测器传输信号与数据的桥梁，蕴含了中国传统文化，富有诗情画意又兼具写实风格。 示例三：“悟空”是神魔小说《西游记》中的人物。暗物质粒子探测卫星“悟空”中的“悟”有领悟的意思，“悟空”寓意领悟、探索太空之意；另一方面，寓意暗物质粒子探测卫星的探测器犹如悟空的火眼金睛，可以在茫茫太空中，识别暗物质的踪影。 三、文言文阅读（共16分） （本题16分）阅读下面的文字，完成各题。 【甲】 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。……。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云： “不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 （《桃花源记》） 【乙】 渊明少有高趣，博学，善属文；颖脱不群，任真①自得。家贫亲老，起为州祭酒②。不堪吏职，解归。躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之。道济谓曰：“贤者处世，天下无道则隐，有道则至；子生文明之世，奈何自苦如此？”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也。”道济馈以粱肉，麾③而去之。 执事者闻之，以为彭泽令。岁终，会郡遣督邮④至，县吏请曰：“应束带⑤回见之。”渊明叹曰：我岂能为米折腰向乡里小儿即日解绶⑥去职赋《归去来》。元嘉四年将复征命，会卒⑦ 。时年六十三。 （选自萧统《陶渊明传》，删改 【注】①任真：任性率真。②祭酒：官职名。③麾：同“挥”，挥手。④督邮：官职名。有说此督邮品行低务渊明鄙视其人。⑤束带：此处指装束整齐，穿着官服。⑥绶：丝带，常用于拴玉和印。⑦会卒：恰巧去世。 7．(2分)下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（   ） A．便舍船/其人舍然大喜 B．不足为外人道也/得道多助 C．善属文/属引凄异 D．麾而去之/太丘舍去 8．(4分)把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）率妻子邑人来此绝境。 （2）躬耕自资，遂抱羸疾。 9．(3分)请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。 我岂能为五斗米折腰向乡里小儿即日解绶去职赋《归去来》 10．(3分)乙文中陶渊明做彭泽令时辞去官职的表现，与他的《饮酒（其五）》中“采菊东篱下，悠然见南山”表现有相似之处，请简要分析。 11．(4分)陶渊明的一生，做官时间短暂，更多的是田园归隐。结合甲、乙两文，具体分析其归隐的原因。 【答案】7．D 8．（1）领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方。 （2）（陶渊明）亲自耕种，自食其力，也因此患病。 9．我岂能为五斗米/折腰向乡里小儿/即日解绶去职/赋《归去来》 10．乙文中陶渊明不为五斗米折腰，弃官归田，“采菊东篱下，悠然见南山”这句诗，表现了诗人归隐田园后悠然自得的生活情趣。与他的诗句样都表现作者恬淡闲适、淡泊名利的旷达胸襟。 11．①陶渊明不满黑暗现实，但他无法改变、干预这种现状。②他忍受不了官场的繁文缛节与黑暗污浊。③他不满官场束缚和对官场的厌恶，以及本性上向往自由。④他逐渐对做官失去兴趣，淡泊名利。 【导语】这篇阅读材料通过《桃花源记》和《陶渊明传》的对比，展现了陶渊明出世与入世的双重精神世界。《桃花源记》虚构了一个与世隔绝的乌托邦，寄托了作者对理想社会的向往；而传记则真实记录了陶渊明“不为五斗米折腰”的傲骨，体现其“任真自得”的个性。两文互为表里，共同勾勒出陶渊明隐逸诗人的形象：既追求精神自由，又保持人格独立，最终选择归隐田园，实现了“采菊东篱下”的人生理想。 7．本题考查一词多义。 A.动词，舍去/动词，同“释”，解除，消除； B.动词，说，讲/名词，在此指仁政； C.动词，写/动词，连接； D.动词，离开/动词，离开； 故选D。 8．本题考查句子翻译。注意下列关键字词的意思： （1）率：率领；妻子：指妻子、儿女；邑人：同县的人；绝境：与人世隔绝的地方。 （2）躬耕：亲自耕种田地；遂：于是，就；羸疾：衰弱生病。 9．本题考查文言句子断句。 句意：我怎么能为了五斗米的俸禄而去向乡里小儿低头弯腰！当天就解下官印辞去官职，写下了《归去来兮辞》。“我岂能为五斗米”表达了一种态度和观点，语义完整，其后断开；“折腰向乡里小儿”是对前面态度的进一步说明，与前句联系紧密但又独立成意，所以在此断开；“即日解绶去职”是一个行为表述，表明在前面的态度之下所采取的行动，独立成句，故此处断开；“赋《归去来》”则是另一个行为结果，与前面的行为有先后顺序，单独成句。 故断句为：我岂能为五斗米／折腰向乡里小儿／即日解绶去职／赋《归去来》。 10．本题考查对比阅读。 《饮酒（其五）》中 “采菊东篱下，悠然见南山”，描绘了诗人在东篱下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘的情景。这里表现出陶渊明远离官场的喧嚣，回归自然、恬淡闲适的生活状态。他在自然中寻找内心的宁静，不被世俗所扰，展现出对自由、宁静生活的向往和追求。 【乙】文第二段“会郡遣督邮至，县吏请曰：‘应束带回见之。’渊明叹曰：我岂能为米折腰向乡里小儿即日解绶去职赋《归去来》”，陶渊明做彭泽令时，因不愿按照县吏的要求，向上级谄媚讨好，即日解绶去职。这一行为体现了陶渊明不向权贵低头，坚守自己的原则和尊严，不愿为了官职而违背自己的本心。他果断辞去官职，表现出对官场的厌恶和对自由、率真生活的追求。 “采菊东篱下，悠然见南山”通过描写自然之景表达对自由生活的热爱；辞去彭泽令则是用实际行动表明不愿在官场受束缚。他始终保持着任真自得的品性，追求内心的宁静与自由。 综上分析，概括作答即可。 11．本题考查对文章内容的理解。 由甲文第二段“阡陌交通，鸡犬相闻”“黄发垂髫，并怡然自乐”，第三段“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食”，可知：文章描写一个质朴自然化的世界。在那里，一切都是那么单纯，那么美好，没有税赋，没有战乱，没有沽名钓誉，也没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系是那么平和，那么诚恳。当然，这种理想的境界在当时现实中是不存在的，只是作者通过对大同社会的构想，艺术地展现了大同社会的风貌，是不满黑暗现实的一种精神寄托，表现了作者对理想社会的憧憬以及对现实社会的不满； 由乙文第一段“不堪吏职，解归”“潜也何敢望贤，志不及也也”可知，陶渊明忍受不了官场琐事，自己弃官回家种田了，当别人再次邀请他出来做官，他毫不犹豫拒绝别人的要求。体现出陶渊明对做官的兴趣不大，淡泊名利； 根据乙文“执事者闻之，以（渊明）为彭泽令。岁终，会郡遣督邮至，县吏请曰：‘应束带见之。’渊明叹曰：我岂能为米折腰向乡里小儿即日解绶去职”可知，州郡派遣督邮来视察，陶渊明听县吏说“应束带见之”，他不愿意谄媚讨好上级，就辞官而去；可见陶渊明不堪其扰官场的繁文缛节与黑暗污浊；他也不愿为了微薄的俸禄而向权贵低头，体现了他对官场的厌恶，不愿与世俗同流合污； 再结合“颖脱不群，任真自得”可知，他为人率真，洒脱，这体现他追求自由和独立人格，不会像别人那样为了物质而卑微屈膝。 【点睛】参考译文： 【甲】东晋太元年间，有个武陵人靠捕鱼为生。（一次渔人）沿着小溪划船，往前行，忘记了路程多远。忽然遇到一片桃花林，溪水两岸几百步以内，中间没有别的树木，花和草鲜嫩美丽，地上的落花繁多。渔人对此感到非常惊异。(渔人)又向前划去，想走到那片林子的尽头。 桃花林在溪水发源的地方没有了，（在那里）便看到一座山，山边有个小洞，隐隐约约好像有光亮。渔人就舍弃船上岸，从小洞口进入。起初洞口很狭窄，仅能容一个人通过。渔人又向前走了几十步，一下子变得开阔敞亮了。只见土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地，美好的池塘，桑树竹林之类。田间小路交错相通，（村落间）能互相听到鸡鸣狗叫的声音。村里面，来来往往的行人，耕种劳作的人，男男女女的衣着装束完全像桃花源外的世人，老人和小孩都高高兴兴，自得其乐。 （桃花源的人）一见渔人，竟然大为惊奇，问他是从哪里儿来的。（渔人）细致详尽地回答了他们，人们就把渔人请到自己家里，摆酒杀鸡做饭款待他。村里人听说来了这么一个客人，都来打听消息。（他们）自己说他们的祖先（为了）躲避秦时的战乱，率领妻子儿女和同乡人来到这个与外界隔绝的地方，不再出去了，于是就同外界的人隔绝了。他们问（渔人）现在是什么朝代，（他们）竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。这个渔人一一的给（桃花源中的人）详细地诉说他知道的事情，（他们）听了都很惊叹惋惜。其余的人又各自邀请渔人到他们家里，都拿出酒菜饭食来款待他。渔人居住了几天，告辞离开。这里面的人告诉他说：“（这里的情况）不值得对外界的人说啊！” （渔人）出来后，找到了他的船，就沿着先前的路回去，（一路上）处处标上记号。渔人到了武陵郡，便去拜见太守，把这些情况作了禀报。太守立即派人随同他前往，寻找先前所做的记号，结果迷了路，再也找不到通向桃花源的路了。南阳有个刘子骥，是位清高的隐士，听到这个消息，兴致勃勃地打算前往桃花源。没有实现，不久就病死了。以后就不再有探访的人了。 【乙】陶渊明少年时就有很高的志向，博学多识，擅长写文章，聪颖洒脱，卓尔不群，任性率真，清高自负。家里很穷，孝敬老人，被起用任命为州祭酒，忍受不了官场琐事，不久，自己弃官回家了。亲自耕种自给自足，得了疾病。江州刺史檀道济前去探望他，檀道济说：“贤人处世，朝廷无道就隐居，政治开明就出来做官。如今你生在开明盛世，为什么如此糟践自己呢？”陶渊明回答说：“我怎敢充当贤人，我的志向比不了他们。”檀道济送给他粮食和肉，他却挥手叫檀道济离开。 当政者听说后，任命他做彭泽县令。到了年末，恰逢州郡派遣督邮来视察，县吏请示陶渊明说：“您应该束上带子（穿正装）去拜见他。”陶渊明长叹说：“我怎么能为了五斗米的俸禄而去向乡里小儿低头弯腰！”当天就解下官印辞去官职，写下了《归去来兮辞》。元嘉四年，将要接受朝廷征聘，恰好去世了，时年六十三岁。 四、现代文阅读（共27分） （本题11分）阅读下面的文字，完成下面小题。 过年：传统与现代的交融 材料一： 春节的历史渊源 春节，是中国最为重要的传统节日。其历史源远流长，可追溯至上古时代的岁首祈年祭祀。在古代，人们于岁末年初举行盛大的祭祀活动，以酬谢天地神灵，祈求来年祖先庇佑、风调雨顺、五谷丰登。随着时间的推移，春节逐渐融合了多种民俗文化元素，如贴春联、挂年画、守岁、拜年等，成为一个集祈福攘灾、欢庆娱乐和家庭团聚为一体的综合性节日。 春节在不同历史时期有着不同的名称与习俗演变。在先秦时期，春节被称为“上日”“元日”等；到了汉代，春节定在正月初一，称为“正日”，且节日的庆祝活动更加丰富多样，如燃放爆竹以驱邪避灾。历经唐宋元明清等朝代的发展，春节的习俗不断丰富，如唐朝时盛行的拜年帖，明清时期的庙会活动等，都为春节增添了浓厚的文化氛围。 材料二： 过年的传统习俗 （一）贴春联 贴春联是春节的重要习俗之一。春联，起源于桃符，是用对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象，抒发美好愿望。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要挑选一副大红春联贴于门上，为节日增添喜庆气氛。春联的内容丰富多样，有的描绘新春景象，如“红梅迎春笑，玉兔踏春来”；有的表达对新年的美好期望，如“祥光满户人财旺，瑞气盈门福禄临”；还有的传承家风家训，如“忠厚传家久，诗书继世长”。 （二）年夜饭 年夜饭又称团圆饭，是农历除夕的晚餐。这顿饭对中国人来说意义非凡，它象征着家庭的团圆与和睦。年夜饭的菜品丰富多样，往往具有吉祥的寓意。例如，鱼寓意“年年有余”，鸡寓意“吉祥如意”，饺子形似元宝，寓意“招财进宝”等。全家人围坐在一起，共享美食，回顾过去一年的收获，展望新的一年，其乐融融。在一些地方，还有年夜饭上给晚辈发压岁钱的习俗，压岁钱饱含着长辈对晚辈的关爱与祝福，据说可以压住邪祟，保佑晚辈在新的一年健康平安。 （三）守岁 守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来。守岁之俗由来已久，早在西晋周处的《风土记》中就有记载：“除夕之夜，各相与赠送，称为‘馈岁’；酒食相邀，称为‘别岁’；长幼聚饮，祝颂完备，称为‘分岁’；大家终夜不眠，以待天明，称曰‘守岁’。”守岁既有对即将逝去的旧岁的留恋，也有对新的一年的美好憧憬。在守岁过程中，家人团聚，或聊天娱乐，或观看春节联欢晚会，共同度过这温馨而难忘的时光。 材料三： 现代过年的新变化 随着时代的发展，现代过年的方式发生了诸多新变化。在交通便捷的今天，越来越多的人选择外出旅游过年，他们在旅途中感受不同地域的春节文化，体验别样的年味儿。旅游目的地也纷纷推出特色的春节旅游项目，如冰雪旅游、民俗文化体验游等，吸引了大量游客。网络科技的发展也深刻影响了过年的方式。电子红包成为新年俗，人们通过手机社交软件发送和接收红包，方便快捷又充满乐趣。线上拜年也日益流行，通过视频通话、语音消息等方式，即使远在他乡，也能与亲朋好友实时互动，互道新春祝福。此外，一些年轻人还会在社交媒体上分享自己的过年经历，展示家乡的春节习俗，让春节文化在网络空间中得到更广泛的传播。 然而，现代过年方式的变化也引发了一些思考。有人认为，外出旅游过年虽然丰富了过年的形式，但可能会淡化家庭团聚的传统内涵；电子红包和线上拜年缺少了面对面交流的情感温度，传统过年的仪式感在逐渐减弱。但也有人觉得，这些新变化是时代进步的体现，它们为春节注入了新的活力，让春节文化在传承中得以创新发展。 12．(3分)下列关于春节习俗的表述，不正确的一项是（    ） A．贴春联起源于桃符，春联内容丰富，有描绘新春景象、表达美好期望、传承家风家训等多种类型。 B．年夜饭是农历除夕的晚餐，菜品寓意丰富，如鱼象征“年年有余”，饺子寓意“招财进宝”，且年夜饭上长辈会给晚辈发压岁钱。 C．守岁是在旧年最后一天夜里睡觉，等待新年到来，期间家人团聚，可进行聊天娱乐等活动。 D．春节期间燃放爆竹在汉代逐渐流行，其目的是驱邪避灾。 13．(4分)阅读材料一，简要概括春节的名称与习俗演变过程。 14．(4分)结合材料三，分析现代过年方式的变化对春节文化传承与发展的影响。 【答案】12．C 13．春节，历史可追溯至上古时代岁首祈年祭祀，先秦时期有“上日”“元日”等称呼；汉代定在正月初一为“正日”；唐宋元明清各朝代习俗不断丰富，如唐朝的拜年帖、明清的庙会等，逐渐成为集祈福攘灾、欢庆娱乐和家庭团聚为一体的综合性节日。 14．现代过年方式的变化对春节文化传承与发展具有双重影响。一方面，外出旅游过年让人们体验不同地域春节文化，网络科技催生的电子红包、线上拜年等使春节文化传播更广泛，为春节注入新活力；另一方面，旅游过年可能淡化家庭团聚内涵，电子红包和线上拜年缺少情感温度，使传统仪式感减弱。但总体而言，这些变化是时代进步体现，在传承中创新发展了春节文化。 【导语】这篇阅读文章通过三个材料，全面介绍了春节的历史渊源、传统习俗以及现代过年的新变化。文章结构清晰，层次分明，既展示了春节作为中国传统节日的深厚文化底蕴，又探讨了现代生活方式对春节习俗的影响。材料一追溯了春节的历史演变，材料二详细描述了贴春联、年夜饭、守岁等传统习俗，材料三则聚焦于现代过年的新变化，如旅游过年、电子红包等。文章不仅传递了春节的文化内涵，还引发了关于传统与现代如何交融的思考，具有较强的文化价值和现实意义。 12．本题考查材料内容的分析理解。 C.根据材料二中“（三）守岁”中句子“守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来”，可知，守岁是指在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来，而不是“在旧年最后一天夜里睡觉”。因此，C选项的表述与原文不符，是不正确的； 故选C。 13．本题考查概括要点。 根据材料一第二段“在先秦时期，春节被称为‘上日’‘元日’等；到了汉代，春节定在正月初一，称为‘正日’，且节日的庆祝活动更加丰富多样，如燃放爆竹以驱邪避灾。历经唐宋元明清等朝代的发展，春节的习俗不断丰富，如唐朝时盛行的拜年帖，明清时期的庙会活动等，都为春节增添了浓厚的文化氛围”，可知春节的名称与习俗演变过程如下： 先秦时期：春节被称为“上日”或“元日”。 汉代：春节定在正月初一，称为“正日”，庆祝活动更加丰富多样，如燃放爆竹以驱邪避灾。 唐代：盛行拜年帖。 明清时期的庙会活动等，都为春节增添了浓厚的文化氛围。 随着时间的推移，春节逐渐融合了多种民俗文化元素，如贴春联、挂年画、守岁、拜年等，成为一个集祈福攘灾、欢庆娱乐和家庭团聚为一体的综合性节日。 14．本题考查理解内容概括要点。现代过年方式的变化对春节文化的传承与发展产生了深远的影响，主要体现在以下几个方面： （1）根据材料三第一段“电子红包成为新年俗，人们通过手机社交软件发送和接收红包，方便快捷又充满乐趣。线上拜年也日益流行，通过视频通话、语音消息等方式，即使远在他乡，也能与亲朋好友实时互动，互道新春祝福”可知，传承与创新的结合：现代过年方式在保留传统习俗的基础上，融入了新的元素。例如，电子红包和线上拜年虽然改变了传统的面对面交流方式，但依然保留了春节互致祝福的核心意义。这种创新使得春节文化能够适应现代社会的节奏，吸引更多年轻人参与，从而促进了文化的传承。 （2）根据材料三第一段“在交通便捷的今天，越来越多的人选择外出旅游过年，他们在旅途中感受不同地域的春节文化，体验别样的年味儿。旅游目的地也纷纷推出特色的春节旅游项目，如冰雪旅游、民俗文化体验游等”可知形式发生变化。文化传播的扩大：网络科技的发展使得春节文化得以在更广泛的范围内传播。人们通过社交媒体分享过年经历，展示家乡的春节习俗，这不仅让更多人了解春节文化，也增强了文化认同感。同时，旅游过年也让人们有机会体验不同地域的春节文化，促进了文化的交流与融合。 （3）根据材料三第二段“有人认为，外出旅游过年虽然丰富了过年的形式，但可能会淡化家庭团聚的传统内涵；电子红包和线上拜年缺少了面对面交流的情感温度，传统过年的仪式感在逐渐减弱”可知，传统内涵的挑战：虽然现代过年方式丰富了过年的形式，但也可能淡化春节的传统内涵。外出旅游过年可能会减少家庭团聚的机会，电子红包和线上拜年则可能减弱面对面交流的情感温度。这些变化引发了对传统过年仪式感逐渐减弱的担忧。 （4）根据材料三第二段“但也有人觉得，这些新变化是时代进步的体现，它们为春节注入了新的活力，让春节文化在传承中得以创新发展”可知，文化活力的注入：现代过年方式为春节注入了新的活力。旅游过年、电子红包、线上拜年等新形式让春节变得更加多样化和现代化，吸引了更多年轻人参与，使春节文化在传承中得以创新发展。综上所述，现代过年方式的变化对春节文化的传承与发展既有积极的影响，也带来了一些挑战。如何在保持传统内涵的同时，不断创新和适应现代社会的需求，是未来春节文化传承与发展的重要课题。 （本题16分）阅读下面的文字，完成下面小题 我和阿叔的凉茶铺 ①岭南的小孩或许都曾有过因“热气”而被领着去喝一杯凉茶的遭遇。为了安抚孩子，凉茶铺的老板往往会贴心地附赠一小包自制陈皮，让小孩破涕为笑。但是也有我这种闹个不停的“问题小鬼”，所以，我家附近凉茶铺的阿叔对我印象格外深刻。当然，我对他也是怨念已久：为什么要卖这么难喝的东西，凉茶铺怎么还不倒闭啊？这种念头在小学时是根深蒂固的。 ②初中某一次期中考试前，我对妈要求：“如果我考了第一名，就带我去吃肯德基，并且吃完不用喝凉茶。”我开始想象在凉茶铺阿叔面前大快朵颐，然后张扬离开的情景，可是考试成绩让我的愿望破灭了。那天放学，我没好气地坐在阿叔店门口的长凳上，等着爸妈下班捎我回家。细心如阿叔，一下子就察觉到我的沮丧，端着他那招牌式的笑容问道：“小班长今天被谁欺负了？” ③“要你管！”我当然是不买账的。一想到“煮熟的肯德基飞了”，自己又只能坐在这满是药味的铺子里，我越想越气，眼泪“啪嗒啪嗒”直往下掉，阿叔慌了神：“喏，奖你一包陈皮……哎，别哭了别哭了，两包，两包行吗？”拿到两包比正常分量多得多的陈皮，我在心里笑出了声，却连声“谢谢”也没和阿叔说，只是停止了哭泣，吃着陈皮等着爸妈认领，陈皮的甘香让我觉得凉茶铺的存在也不赖。 ④转眼我读高中了，阿叔的凉茶铺还在不温不火地开着，只是阿叔的头发渐渐少了，肚子渐渐大了，开始有人叫他“大爷”了。当然，遇到叫他“大爷”的客人，他的表现绝对很“大爷”。我就见过一个路人问：“大爷，有祛湿的凉茶吗？”阿叔斜瞥他一眼，气冲冲地说：“谁是你大爷，菜单上写着呢，自己不会看啊？”客人莫名其妙，当然转身就走，阿叔却满不在乎。 ⑤满怀少女心事的我约暗恋的男孩子去书店，路过凉茶铺时，突然看到老师骑车经过，我做贼心虚，一下子躲进了凉茶铺。阿叔看出了我的慌乱，也注意到了我身边的男孩。 ⑥“大爷，来一杯招牌癍痧凉茶。”男孩点了单，很坦然地转头问我，“你喝什么？” ⑦我还没来得及应答，大脑就已意识到男孩把阿叔叫作“大爷”了，心想不妙，“大爷”要发威了。“大爷”果然出招了，盯着男孩子说：“同学，癍痧是好，但不适合你现在喝，时机不对硬要喝，那是有害无利。”他顿了顿，转头望着我，继续说：“小妹，你说是不是？” ⑧男孩子十分爽朗地替我作答：“是！行家说得对，那我们还是要茅根竹蔗水吧。” ⑨“哎，这就对了嘛。”阿叔手脚利落地递上了茅根竹蔗水，转身忙去了。我心想老师应该已经走远，便急着走。阿叔突然又探出头，有意无意地对我用方言说：“细妹，慢慢饮，唔使急，慢慢来，唔使急。” ⑩“这茅根竹蔗水真甜。”男孩很愉悦地喝着，而我却品出了一点“涩”味！这也导致了我有很长一段时间因心虚而避开凉茶铺回家。 ⑪大学毕业两年后回家，考研失利的我极度烦躁，虚火上升，想去喝一杯凉茶压压火气，才发现凉茶铺已经改头换脸，原址上出现了一间陌生的奶茶店，忙前忙后的都是年轻人。失落的我在奶茶店前打量了好几分钟，正准备离开时，一个熟悉的声音出现了：“小妹，漂亮了啊！” ⑫我转头，默念道，阿叔，是阿叔！不，是大爷了！是那个曾让我怨念的阿叔，现在让我惦念的大爷！我望着排着长队买奶茶的队伍问阿叔：“凉茶铺不开啦？怪可惜的，我还想买一杯下火。” ⑬阿叔顿了顿，先是用有点惊奇的眼神上下打量了我一番，然后满眼喜悦地回答：“有！店里虽主营奶茶，但还留着街坊们爱喝的癍痧，与时俱进，中西结合嘛。年青人喝多了奶茶，偶然喝喝凉茶，自然会了解它的好，瞧你，这不回来找了吗？”阿叔看似调侃，却意味深长地继续说，“毕竟不是凉茶的时代了，换条路走，店还能活。人嘛，不能一棵树上吊着！” ⑭“现在挺好啊，生意不错。”我应和。 ⑮“好多人都说‘坚持就是胜利’，其实也不是什么事都这样，方向错了还坚持，那就亏大发啦！我这也算‘曲线救茶’，奶茶店生意好，连带凉茶也卖了不少，没丢弃我们的‘广府文化’。” ⑯这次阿叔请我喝了杯癍痧凉茶，我没有拒绝。 ⑰离开阿叔的店，我开始好好找工作，居然很快收到了面试通知。一直以为自己不适合进社会工作，只适合埋头做研究，这也许是我错误的坚持。而且，谁说工作和做研究是两码事呢？就像奶茶店也可以卖凉茶，对吧？ （选自《读者》，有删改） 15．(3分)文中讲述了“我”与阿叔凉茶铺的哪些故事？在故事中“我”有怎样的情感态度？ “我”和阿叔凉茶铺的故事 “我”的情感态度 ① 怨念 初中时，“我”在凉茶铺委屈大哭，阿叔奖“我”两包陈皮止哭。 ② ③ 心虚 大学毕业后，“我”想去阿叔凉茶铺喝凉茶，却发现它已变成奶茶店。 怀念、失落 16．(4分)结合上下文，赏析下面句子的作用。 （1）从描写角度分析下列语句表达效果。 阿叔斜瞥他一眼，气冲冲地说：“谁是你大爷，菜单上写着呢，自己不会看啊？” （2）联系上下文分析下列语句中出现了两种不同“眼神”的原因。 阿叔顿了顿，先是用有点惊奇的眼神上下打量了我一番，然后满眼喜悦地回答…… 17．(3分)从⑫自然段“我”对阿叔称呼的反复变化中，可读出“我”的哪些情感？ 18．(4分)广府文化是一种很有生命力的文化，它兼容南北、涵涉中西，传达着乡邻情。请结合本文内容，谈谈这篇文章是如何体现广府文化的“包容”和“传情”特点的？ （新考向）19．(2分)选文让我体会到了文化的魅力与力量，请结合选文说说朱自清写《经典常谈》这部书的目的是什么？ 【答案】15．①小学时，“我”讨厌喝凉茶，希望阿叔凉茶铺倒闭。②欢喜 ③高中时，“我”早恋躲进凉茶铺，阿叔借“喝凉茶”之事来规劝“我”。 16．（1）运用了动作、神态、语言描写方法，生动地展现了阿叔听到别人叫他“大爷”时的生气样子，同时也表现了阿叔不服老的性格特点。 （2）阿叔“惊奇”是因为“我”对凉茶态度的变化，“我”由曾经讨厌凉茶到如今接受凉茶，“满眼喜悦”是因为阿叔觉得“广府文化”——凉茶得到了年轻人肯定。 17．先是偶遇阿叔的惊喜之情，接着是感慨阿叔变老之情，同时还强烈地表达了对阿叔的感情已由小时候的怨念变成了现在的惦念之情。 18．阿叔的凉茶铺能根据年轻人的喜好改成奶茶店，同时又能传承传统，兼营和推广凉茶，这就是广府文化与时俱进，极具包容性的体现。在“我”的成长过程中，卖凉茶的阿叔在“我”哭的时候能哄我，在“我”早恋时能及时规劝“我”，在“我”考研失意时能给我以提示，都是一种广府文化人文情怀的体现。 19．是为了给希望读些经典的中学生做个向导，指点阅读门径，让他们面对浩如烟海的古代典籍不至于茫然无措。（大致意思对即可） 【导语】这篇文章以“我”与阿叔的凉茶铺为线索，串联起“我”从小学到大学毕业的成长片段。通过对日常琐事的描写，如阿叔哄“我”、规劝“我”早恋等，塑造出亲切、智慧的阿叔形象，展现广府文化的同时，也表达了成长感悟和对往昔、乡邻的深厚情感 ，文风质朴真挚。 15．本题考查梳理概括文章内容。 ①空，结合“怨念”可知，对应文章第①段，从第①段“为什么要卖这么难喝的东西，凉茶铺怎么还不倒闭啊？这种念头在小学时是根深蒂固的”可知，“我”小学时讨厌喝凉茶，希望阿叔的凉茶铺倒闭； ②空，结合“初中时，‘我’在凉茶铺委屈大哭，阿叔奖“我”两包陈皮止哭”可知对应文章第③段“我越想越气，眼泪‘啪嗒啪嗒’直往下掉”，结合第③段“拿到两包比正常分量多得多的陈皮，我在心里笑出了声，却连声‘谢谢’也没和阿叔说，只是停止了哭泣，吃着陈皮等着爸妈认领，陈皮的甘香让我觉得凉茶铺的存在也不赖”，体现出“我”因得到陈皮而感到欢喜。 ③空，结合“心虚”可知，对应文章第⑤段“我做贼心虚，一下子躲进了凉茶铺”，结合第⑤段“满怀少女心事的我约暗恋的男孩子去书店，路过凉茶铺时，突然看到老师骑车经过，我做贼心虚，一下子躲进了凉茶铺”和第⑦段阿叔说“同学，癍痧是好，但不适合你现在喝，时机不对硬要喝，那是有害无利”等内容可知，“我”早恋躲进凉茶铺，阿叔借“喝凉茶”之事来规劝“我”。 16．本题考查赏析句子。 （1）“斜瞥他一眼”是动作描写，“气冲冲”是神态描写，“谁是你大爷，菜单上写着呢，自己不会看啊”是语言描写。这些描写生动地展现了阿叔听到别人叫他“大爷”时的生气样子，使阿叔的形象更加立体，既展现了他固执、脾气火爆的一面，又暗含他对“老去”的敏感，表现了阿叔不服老的性格特点。 （2）从第①段“为什么要卖这么难喝的东西，凉茶铺怎么还不倒闭啊？这种念头在小学时是根深蒂固的”可知，“我”小学时讨厌喝凉茶，而在第⑫段“我”问阿叔“凉茶铺不开啦？怪可惜的，我还想买一杯下火”可见，“我”对凉茶的态度前后发生了改变，所以阿叔觉得惊奇。结合第⑮段“我这也算‘曲线救茶’，奶茶店生意好，连带凉茶也卖了不少，没丢弃我们的‘广府文化’”可知，阿叔觉得“广府文化”凉茶得到了年轻人肯定，“我”回来找凉茶喝，让他觉得自己坚持的东西有了意义，所以他“满眼喜悦”。 17．本题考查内容理解和情感分析。 第⑫段中，“我”先是默念“阿叔，是阿叔！不，是大爷了！是那个曾让我怨念的阿叔，现在让我惦念的大爷”。先是“阿叔，是阿叔”体现了偶遇阿叔的惊喜之情；“不，是大爷了”流露出对阿叔变老的感慨；“曾让我怨念的阿叔，现在让我惦念的大爷”则强烈地表达了对阿叔的感情已由小时候的怨念变成了现在的惦念。 18．本题考查内容理解和分析。 从第⑬段阿叔说“有！店里虽主营奶茶，但还留着街坊们爱喝的癍痧，与时俱进，中西结合嘛”可知，阿叔的凉茶铺根据年轻人的喜好改成奶茶店的同时，也没有抛弃凉茶，还留着街坊们爱喝的癍痧，这体现了广府文化与时俱进，极具包容性。 结合第③段“喏，奖你一包陈皮……哎，别哭了别哭了，两包，两包行吗？”可知，阿叔安慰“我”；结合第⑦段阿叔说“同学，癍痧是好，但不适合你现在喝，时机不对硬要喝，那是有害无利”可知，阿叔规劝“我”，结合第⑬段“换条路走，店还能活。人嘛，不能一棵树上吊着”可知，阿叔点拨考研失利的“我”，这些都是广府文化人文情怀的体现，传达着乡邻情。 19．本题考查文学常识。 选文通过凉茶体现文化魅力与力量。凉茶是广府文化的代表，阿叔的凉茶铺承载着当地的文化传统。结合第⑮段“我这也算‘曲线救茶’，奶茶店生意好，连带凉茶也卖了不少，没丢弃我们的‘广府文化’”可知，阿叔坚守传统，卖凉茶、赠陈皮，后来又让凉茶在奶茶店中延续，体现了文化传承。而“我”受阿叔关于“坚持与方向”的话启发，改变观念，也体现了文化对人的影响，彰显了文化的力量。 朱自清撰写《经典常谈》的目的在于向中学生普及中国传统文化经典，通过通俗易懂的语言和系统性的梳理，帮助他们理解经典著作的核心思想和文化价值，让他们面对浩如烟海的古代典籍不至于茫然无措。他试图打破经典与普通人之间的隔阂，让传统文化在现代社会中焕发新的生命力，从而增强民族文化的认同感和传承力。正如文中阿叔通过凉茶铺传递广府文化一样，朱自清也希望通过这部书让经典文化“活”在当下，实现文化的包容与延续。 五、整本书阅读（共6分） 20．（本题2分）下列关于《经典常谈》的说法，错误的一项是（   ） A．这本书介绍了众多经典著作，概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况。 B．书中《诗第十二》论述了从汉武帝时期至宋代诗歌的发展历程。 C．本书着重介绍的史书有《春秋》《战国策》《史记》《汉书》《论语》等。 D．这本书对知识的讲解精辟，通俗流畅，深入浅出。 【答案】C 【详解】本题考查对名著内容的掌握。 C.“这本书着重介绍的史书有《战国策》《史记》《汉书》《论语》等”表述错误，介绍的史书不包括《论语》。《论语》不是史书，它是是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，是儒家的经典著作之一。故选C。 （新题型）21．（本题4分）请你仿照示例，结合《经典常谈》中《〈诗经〉第四》一章的内容以及语文素养积累，体会“诗言志”的育人作用。 原句 原义 教育意义 如切如磋，如琢如磨。 指治玉，好像切制，好像锉平，好像雕琢，好像磨光；将玉比人。 做学问要精益求精。 靡不有初，鲜克有终。 凡事都有个开始，但经常不了了之，没个结果。 （1） 它山之石，可以攻玉。 别的山上面的石头坚硬，可以用来琢磨玉器。 （2） 【答案】（1）做事情要有始有终。（2）可以借助外力来提高自己。 【详解】本题考查名著内容。 （1）根据“靡不有初，鲜克有终”可知，其意思是：凡事有开始，但很少有(或鲜有)结果，有始无终；后借此语以讽谕持志不终的人。这句话告诫人们为人做事要有头有尾、善始善终； （2）根据“它山之石，可以攻玉”可知，意思是：别的山上面的石头坚硬，可以琢磨玉器。既比喻别国的贤才可为本国效力，也比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。这句话教育我们要善于借助别人（或听取别人的意见）帮助自己改正缺点。 六、写作（共50分） 22．（本题50分）阅读下面的材料，按要求作文。 学习和生活中，总会遇到各种问题。有人害怕问题，逃避问题；有人则直面问题，想方设法解决问题，甚至主动去寻找问题。其实，问题才是我们成长的机会。 上面的材料引发了你怎样的联想、感触与思考？结合你的经历和体验，写一篇不少于600字的作文。 要求：（1）选好角度，题目自拟；（2）除诗歌外，文体自选；（3）要有真情实感，不得抄袭和套作；（4）文中不得出现真实的校名、人名等信息。 【答案】例文： 在问题中成长 在人生的旅途中，我们如同行者，匆匆踏上征途，追寻着各自的梦想。这路上，我们不可避免地会遇到各种各样的问题，它们或如高山般巍峨，让人心生畏惧；或似溪流般绵长，让人难以捉摸。然而，正是这些问题，成为了我们成长的催化剂，让我们在挑战中蜕变，在困境中绽放。 记得那是一个阴雨连绵的下午，我独自坐在书桌前，面对着一张布满红叉的数学试卷，心中充满了挫败感。那些曾经在我看来简单的数学题，如今却像一道道难以逾越的鸿沟，让我无法前行。我试图逃避，将试卷丢在一旁，但内心的焦虑与不安却如潮水般涌来，让我无法安心。 就在这时，父亲走了进来，他看出了我的沮丧，却没有直接询问原因，而是坐下来，给我讲述了一个关于蜜蜂和蝴蝶的故事。他说：“蜜蜂在采集花蜜时，会遇到各种各样的花朵，有的容易采蜜，有的却需要它们费力地钻入花心深处。但正是这些难以采集的花朵，往往含有最甜美的花蜜。同样，人生中的问题也是如此，虽然它们可能让我们感到痛苦和困惑，但正是这些挑战，让我们有机会发掘自己的潜力，变得更加坚强和优秀。” 父亲的话如同一束光，照亮了我心中的阴霾。我重新拿起试卷，开始认真分析问题所在。我意识到，逃避并不能解决问题，只有勇敢面对，才能找到解决之道。于是，我一步步地分解难题，查阅资料，向老师请教，直到每一个问题都被我攻克。那一刻，我感受到了前所未有的成就感，仿佛自己又向前迈进了一大步。 从那以后，我学会了用积极的心态去面对生活中的每一个问题。无论是学习上的困难，还是人际关系的挑战，我都能够冷静分析，寻找解决方案。我逐渐明白，问题并不可怕，可怕的是我们失去了面对问题的勇气和信心。只要我们勇于挑战自我，不断超越自己，就能在问题中成长，变得更加坚韧和成熟。 如今，当我再次回望那段经历时，我深感庆幸。因为正是那些看似艰难的问题，让我学会了坚持与努力，也让我更加珍惜每一次成长的机会。我相信，在未来的日子里，无论遇到多大的困难和挑战，我都能够勇敢地面对它们，因为我知道，每一次的跨越都将是我人生中最宝贵的财富。 【详解】本题考查材料作文。 第一，审题立意。本篇习作要求阅读材料，谈联想、感触与思考。面对生活中的问题，不同的人有不同的态度和应对策略。这段材料强调了问题作为个人成长机会的重要性，鼓励人们积极面对和解决问题。习作可以写问题的正面价值，比如，问题不仅是挑战，也是学习和成长的契机，通过解决问题，实现自我提升和能力的增强。也可以写应对问题的态度，比如，提倡主动寻找问题，而不是被动等待或逃避。还可以写解决问题的方法，分析和讨论有效的问题解决策略，如批判性思维、创新思维等。故习作可以围绕“问题的正面价值、敢于应对问题、解决问题的策略”等方向立意。 第二，文体及选材。习作可以写成记叙文。分享自己在学习或生活中遇到的具体问题，以及如何克服它们的故事，展示问题解决的过程和收获。习作还可以写名人故事，写成功人士如何面对和解决问题的例子，如科学家、企业家等，以此激励读者。习作还可以写成议论文。比如以“问题是促进个人成长的催化剂”作为论点，开头可以开门见山提出论点；中间段落可以结合心理学、教育学等相关理论，说明问题对个人发展的积极作用。结尾段可以总结问题解决的意义，鼓励读者拥抱问题，勇敢前行。在写作过程中，要注意逻辑清晰、论据充分、情感真挚，使文章既有深度也有感染力，能够引起读者的共鸣和思考。 1 / 18 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年八年级下学期3月学情自测卷 语 文·答案版 1．（10分） 蒹葭苍苍 白露为霜 芳草鲜美 落英缤纷 气蒸云梦泽 波撼岳阳城 窈窕淑女 君子好逑 海内存知己 天涯若比邻 无为在歧路 儿女共沾巾 2．（3分） 磅礴 人情世故 皎洁 3．（2分）D 4．（2分）C 5．（2分）神舟十八号航天员乘组圆满完成出舱活动 6．（2分）示例一：选①。“嫦娥”这个命名的妙处在于：“嫦娥奔月”是我国最早关于月球想象的优美神话传说，嫦娥奔向月球，月球探测器也是从地球奔向月亮进行探测，正好吻合。 示例二：选②。中国古典名著《西游记》里的悟空神通广大，拥有火眼金睛，能识别妖怪。暗物质粒子探测卫星要在茫茫宇宙中寻找暗物质粒子，“悟空”这个名字非常合适。 示例三：选③。鹊桥是神话传说中牛郎织女七夕相会时沟通情感的桥梁，用在提供通信支持的中继卫星身上再合适不过了。 7．（2分）D 8．（4分）（1）领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方。 （2）（陶渊明）亲自耕种，自食其力，也因此患病。 9．（3分）我岂能为五斗米/折腰向乡里小儿/即日解绶去职/赋《归去来》 10．（3分）乙文中陶渊明不为五斗米折腰，弃官归田，“采菊东篱下，悠然见南山”这句诗，表现了诗人归隐田园后悠然自得的生活情趣。与他的诗句样都表现作者恬淡闲适、淡泊名利的旷达胸襟。 11．（4分）①陶渊明不满黑暗现实，但他无法改变、干预这种现状。②他忍受不了官场的繁文缛节与黑暗污浊。③他不满官场束缚和对官场的厌恶，以及本性上向往自由。④他逐渐对做官失去兴趣，淡泊名利。 12．（3分）C 13．（4分）春节，历史可追溯至上古时代岁首祈年祭祀，先秦时期有“上日”“元日”等称呼；汉代定在正月初一为“正日”；唐宋元明清各朝代习俗不断丰富，如唐朝的拜年帖、明清的庙会等，逐渐成为集祈福攘灾、欢庆娱乐和家庭团聚为一体的综合性节日。 14．（4分）现代过年方式的变化对春节文化传承与发展具有双重影响。一方面，外出旅游过年让人们体验不同地域春节文化，网络科技催生的电子红包、线上拜年等使春节文化传播更广泛，为春节注入新活力；另一方面，旅游过年可能淡化家庭团聚内涵，电子红包和线上拜年缺少情感温度，使传统仪式感减弱。但总体而言，这些变化是时代进步体现，在传承中创新发展了春节文化。 15．（3分）①小学时，“我”讨厌喝凉茶，希望阿叔凉茶铺倒闭。②欢喜 ③高中时，“我”早恋躲进凉茶铺，阿叔借“喝凉茶”之事来规劝“我”。 16．（4分）（1）运用了动作、神态、语言描写方法，生动地展现了阿叔听到别人叫他“大爷”时的生气样子，同时也表现了阿叔不服老的性格特点。 （2）阿叔“惊奇”是因为“我”对凉茶态度的变化，“我”由曾经讨厌凉茶到如今接受凉茶，“满眼喜悦”是因为阿叔觉得“广府文化”——凉茶得到了年轻人肯定。 17．（3分）先是偶遇阿叔的惊喜之情，接着是感慨阿叔变老之情，同时还强烈地表达了对阿叔的感情已由小时候的怨念变成了现在的惦念之情。 18．（4分）阿叔的凉茶铺能根据年轻人的喜好改成奶茶店，同时又能传承传统，兼营和推广凉茶，这就是广府文化与时俱进，极具包容性的体现。在“我”的成长过程中，卖凉茶的阿叔在“我”哭的时候能哄我，在“我”早恋时能及时规劝“我”，在“我”考研失意时能给我以提示，都是一种广府文化人文情怀的体现。 19．（2分）是为了给希望读些经典的中学生做个向导，指点阅读门径，让他们面对浩如烟海的古代典籍不至于茫然无措。（大致意思对即可） 20．（2分）C 21．（4分）（1）做事情要有始有终。（2）可以借助外力来提高自己。 22．（50分）例文： 在问题中成长 在人生的旅途中，我们如同行者，匆匆踏上征途，追寻着各自的梦想。这路上，我们不可避免地会遇到各种各样的问题，它们或如高山般巍峨，让人心生畏惧；或似溪流般绵长，让人难以捉摸。然而，正是这些问题，成为了我们成长的催化剂，让我们在挑战中蜕变，在困境中绽放。 记得那是一个阴雨连绵的下午，我独自坐在书桌前，面对着一张布满红叉的数学试卷，心中充满了挫败感。那些曾经在我看来简单的数学题，如今却像一道道难以逾越的鸿沟，让我无法前行。我试图逃避，将试卷丢在一旁，但内心的焦虑与不安却如潮水般涌来，让我无法安心。 就在这时，父亲走了进来，他看出了我的沮丧，却没有直接询问原因，而是坐下来，给我讲述了一个关于蜜蜂和蝴蝶的故事。他说：“蜜蜂在采集花蜜时，会遇到各种各样的花朵，有的容易采蜜，有的却需要它们费力地钻入花心深处。但正是这些难以采集的花朵，往往含有最甜美的花蜜。同样，人生中的问题也是如此，虽然它们可能让我们感到痛苦和困惑，但正是这些挑战，让我们有机会发掘自己的潜力，变得更加坚强和优秀。” 父亲的话如同一束光，照亮了我心中的阴霾。我重新拿起试卷，开始认真分析问题所在。我意识到，逃避并不能解决问题，只有勇敢面对，才能找到解决之道。于是，我一步步地分解难题，查阅资料，向老师请教，直到每一个问题都被我攻克。那一刻，我感受到了前所未有的成就感，仿佛自己又向前迈进了一大步。 从那以后，我学会了用积极的心态去面对生活中的每一个问题。无论是学习上的困难，还是人际关系的挑战，我都能够冷静分析，寻找解决方案。我逐渐明白，问题并不可怕，可怕的是我们失去了面对问题的勇气和信心。只要我们勇于挑战自我，不断超越自己，就能在问题中成长，变得更加坚韧和成熟。 如今，当我再次回望那段经历时，我深感庆幸。因为正是那些看似艰难的问题，让我学会了坚持与努力，也让我更加珍惜每一次成长的机会。我相信，在未来的日子里，无论遇到多大的困难和挑战，我都能够勇敢地面对它们，因为我知道，每一次的跨越都将是我人生中最宝贵的财富。 2 / 4 学科网（北京）股份有限公司 $2025-2026学年八年级下学期学情自测卷 语文·答题卡 姓 名： 准考证号： 注意事项 1.答题前， 考生先将自己的姓名，准考证号填写清 贴条形码区 楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2.选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题必须用 p 0.5mm黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答 题；字体工整、笔迹清晰。 3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出 区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题 缺考 无效。 此栏考生禁填 4.保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 标记 5.正确填涂■ 1.(10分) (1) (2) 厢 (3) 4 (5) 2.(3分)( )( 3.(2分)[A][B][C][D] ! 爵 4(2分)[A][B][C][D] 妇 5.(2分) 5.(2分) 器 7.(2分)[A][B][c][D] 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第1页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 8.(4分)(1) (2) 9.(3分) 我岂能为五斗米折腰向乡里小儿即日解绶去职 赋《归去来》 10.(3分) 11.(4分) 12.(3分)[A][B][c][D] 13.(4分) 14.(4分) 15.(3分)① ② ③ 16.(4分)(1) (2) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第2页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 17.(3分) 18.(4分) 19.(2分) 20.(2分)[A][B][c][D] 21.(4分)(1) (2) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第3页（共6页） ■ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 22.(50分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第4页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第5页（共6页） ■ ■ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 800 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第6页（共6页） 2025-2026学年八年级下学期3月学情自测卷 语 文 （考试用时120分钟，满分120分） 考生须知： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．测试范围：统编版八下1、3单元。 一、默写（共10分） 1．（本题10分）根据课文默写古诗文。 （1） ， ，所谓伊人，在水一方。（《诗经·秦风·蒹葭》） （2）置身于青草碧透、花瓣纷飞的美景中，我们会情不自禁地想到陶渊明《桃花源记》中的名句： ， 。 （3）《望洞庭湖赠张丞相》描写洞庭湖雄伟壮观景象的诗句是： ， 。 （4）关关雎鸠，在河之洲。 ， 。（《诗经·周南·关雎》） （5）请把王勃《送杜少府之任蜀州》默写完整。 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 ， 。 ， 。 二、综合性学习（共11分） （本题7分）阅读下面的文字，完成下面小题。 轻轻地打开八年级下册语文书，在带着墨香的文字中穿行，我们______到：花香鸟语，草长莺飞，这是人类探索人与自然之和的_____；江南迎神的社戏，陕北páng bó的腰鼓，这是人类寻求生活之和的方式；一封家信，干戈化玉帛，修成六尺宽巷，让我们领会微妙而温热的rén qíng shì gù。再轻轻合上书本，那___的“天光云影”在眼前“徘徊”。“读万卷书，行万里路”，阅读与旅行都告诉我们，人生不但有jiǎo jié的月色、潺潺的流水，也有颠簸之苦、不测之险。阅读是人生美妙之旅，它不仅能补充能量、涵盖精神，而且能丰富生活、开阔视野。 2．(3分)根据拼音写出相应的词语。 （1） páng bó( )        （2）rén qíng shì gù( )        （3） jiǎo jié( ) 3．(2分)下列依次填入横线处的词语，最恰当的一项是（   ） A．感觉   奥秘   五颜六色 B．感觉   秘诀   五彩斑斓 C．感受   秘诀   五颜六色 D．感受   奥秘   五彩斑斓 4．(2分)语段中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（   ） A．阅读是人生美妙之旅，它不仅能补充能量、涵养精神，而且能丰富生活、开阔视野。 B．阅读是人生美妙之旅，它不仅能丰富生活、开阔视野，而且能补充能量、涵盖精神。 C．阅读是人生美妙之旅，它不仅能丰富生活、开阔视野，而且能补充能量、涵养精神。 D．阅读是人生美妙之旅，它不仅能丰富生活、拓展视野，而且能补充能量、涵盖精神。 （本题4分）近几年，我国航天事业飞速发展，为国人带来了一次又一次的惊喜。2024年4月24日是我国第九个“中国航天日”，复兴中学开展“建设航天科技强国”主题活动，搜集了以下材料。请按要求完成后面的题。 材料一： 据中国载人航天工程办公室消息，北京时间2024年5月28日18时58分，经过约8.5小时的出舱活动，神舟十八号乘组航天员叶光富、李聪、李广苏密切协同，在空间站机械臂和地面科研人员的配合支持下，完成了空间站空间碎片防护装置安装、舱外设备设施巡检等任务。航天员叶光富、李广苏已安全返回问天实验舱，出舱活动取得圆满成功。航天员叶光富再度漫步太空，航天员李广苏首次执行出舱活动任务。 材料二： 中国太空家族的命名内藏玄机，例如火星探测器的名字“天问”取自伟大诗人屈原的作品《天问》，该作品表达了中华民族对自然和宇宙的追问和探索，这也是火星探测任务的意义所在。 5．(2分)【了解航天动态】小语在搜集相关航天动态的新闻素材时，摘抄了材料一的新闻，请你帮他拟一个恰当的标题。（不超过20个字） 6．(2分)【探寻命名奥秘】根据你对传统文化的了解以及材料二的示例，在以下三个命名中选择其中一个，说说它们的妙处。 备选：①月球探测器“嫦娥”  ②暗物质粒子探测卫星“悟空”  ③中继通信卫星“鹊桥” 三、文言文阅读（共16分） （本题16分）阅读下面的文字，完成各题。 【甲】 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。……。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云： “不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 （《桃花源记》） 【乙】 渊明少有高趣，博学，善属文；颖脱不群，任真①自得。家贫亲老，起为州祭酒②。不堪吏职，解归。躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之。道济谓曰：“贤者处世，天下无道则隐，有道则至；子生文明之世，奈何自苦如此？”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也。”道济馈以粱肉，麾③而去之。 执事者闻之，以为彭泽令。岁终，会郡遣督邮④至，县吏请曰：“应束带⑤回见之。”渊明叹曰：我岂能为米折腰向乡里小儿即日解绶⑥去职赋《归去来》。元嘉四年将复征命，会卒⑦ 。时年六十三。 （选自萧统《陶渊明传》，删改 【注】①任真：任性率真。②祭酒：官职名。③麾：同“挥”，挥手。④督邮：官职名。有说此督邮品行低务渊明鄙视其人。⑤束带：此处指装束整齐，穿着官服。⑥绶：丝带，常用于拴玉和印。⑦会卒：恰巧去世。 7．(2分)下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（   ） A．便舍船/其人舍然大喜 B．不足为外人道也/得道多助 C．善属文/属引凄异 D．麾而去之/太丘舍去 8．(4分)把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）率妻子邑人来此绝境。 （2）躬耕自资，遂抱羸疾。 9．(3分)请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。 我岂能为五斗米折腰向乡里小儿即日解绶去职赋《归去来》 10．(3分)乙文中陶渊明做彭泽令时辞去官职的表现，与他的《饮酒（其五）》中“采菊东篱下，悠然见南山”表现有相似之处，请简要分析。 11．(4分)陶渊明的一生，做官时间短暂，更多的是田园归隐。结合甲、乙两文，具体分析其归隐的原因。 四、现代文阅读（共27分） （本题11分）阅读下面的文字，完成下面小题。 过年：传统与现代的交融 材料一： 春节的历史渊源 春节，是中国最为重要的传统节日。其历史源远流长，可追溯至上古时代的岁首祈年祭祀。在古代，人们于岁末年初举行盛大的祭祀活动，以酬谢天地神灵，祈求来年祖先庇佑、风调雨顺、五谷丰登。随着时间的推移，春节逐渐融合了多种民俗文化元素，如贴春联、挂年画、守岁、拜年等，成为一个集祈福攘灾、欢庆娱乐和家庭团聚为一体的综合性节日。 春节在不同历史时期有着不同的名称与习俗演变。在先秦时期，春节被称为“上日”“元日”等；到了汉代，春节定在正月初一，称为“正日”，且节日的庆祝活动更加丰富多样，如燃放爆竹以驱邪避灾。历经唐宋元明清等朝代的发展，春节的习俗不断丰富，如唐朝时盛行的拜年帖，明清时期的庙会活动等，都为春节增添了浓厚的文化氛围。 材料二： 过年的传统习俗 （一）贴春联 贴春联是春节的重要习俗之一。春联，起源于桃符，是用对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象，抒发美好愿望。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要挑选一副大红春联贴于门上，为节日增添喜庆气氛。春联的内容丰富多样，有的描绘新春景象，如“红梅迎春笑，玉兔踏春来”；有的表达对新年的美好期望，如“祥光满户人财旺，瑞气盈门福禄临”；还有的传承家风家训，如“忠厚传家久，诗书继世长”。 （二）年夜饭 年夜饭又称团圆饭，是农历除夕的晚餐。这顿饭对中国人来说意义非凡，它象征着家庭的团圆与和睦。年夜饭的菜品丰富多样，往往具有吉祥的寓意。例如，鱼寓意“年年有余”，鸡寓意“吉祥如意”，饺子形似元宝，寓意“招财进宝”等。全家人围坐在一起，共享美食，回顾过去一年的收获，展望新的一年，其乐融融。在一些地方，还有年夜饭上给晚辈发压岁钱的习俗，压岁钱饱含着长辈对晚辈的关爱与祝福，据说可以压住邪祟，保佑晚辈在新的一年健康平安。 （三）守岁 守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来。守岁之俗由来已久，早在西晋周处的《风土记》中就有记载：“除夕之夜，各相与赠送，称为‘馈岁’；酒食相邀，称为‘别岁’；长幼聚饮，祝颂完备，称为‘分岁’；大家终夜不眠，以待天明，称曰‘守岁’。”守岁既有对即将逝去的旧岁的留恋，也有对新的一年的美好憧憬。在守岁过程中，家人团聚，或聊天娱乐，或观看春节联欢晚会，共同度过这温馨而难忘的时光。 材料三： 现代过年的新变化 随着时代的发展，现代过年的方式发生了诸多新变化。在交通便捷的今天，越来越多的人选择外出旅游过年，他们在旅途中感受不同地域的春节文化，体验别样的年味儿。旅游目的地也纷纷推出特色的春节旅游项目，如冰雪旅游、民俗文化体验游等，吸引了大量游客。网络科技的发展也深刻影响了过年的方式。电子红包成为新年俗，人们通过手机社交软件发送和接收红包，方便快捷又充满乐趣。线上拜年也日益流行，通过视频通话、语音消息等方式，即使远在他乡，也能与亲朋好友实时互动，互道新春祝福。此外，一些年轻人还会在社交媒体上分享自己的过年经历，展示家乡的春节习俗，让春节文化在网络空间中得到更广泛的传播。 然而，现代过年方式的变化也引发了一些思考。有人认为，外出旅游过年虽然丰富了过年的形式，但可能会淡化家庭团聚的传统内涵；电子红包和线上拜年缺少了面对面交流的情感温度，传统过年的仪式感在逐渐减弱。但也有人觉得，这些新变化是时代进步的体现，它们为春节注入了新的活力，让春节文化在传承中得以创新发展。 12．(3分)下列关于春节习俗的表述，不正确的一项是（    ） A．贴春联起源于桃符，春联内容丰富，有描绘新春景象、表达美好期望、传承家风家训等多种类型。 B．年夜饭是农历除夕的晚餐，菜品寓意丰富，如鱼象征“年年有余”，饺子寓意“招财进宝”，且年夜饭上长辈会给晚辈发压岁钱。 C．守岁是在旧年最后一天夜里睡觉，等待新年到来，期间家人团聚，可进行聊天娱乐等活动。 D．春节期间燃放爆竹在汉代逐渐流行，其目的是驱邪避灾。 13．(4分)阅读材料一，简要概括春节的名称与习俗演变过程。 14．(4分)结合材料三，分析现代过年方式的变化对春节文化传承与发展的影响。 （本题16分）阅读下面的文字，完成下面小题 我和阿叔的凉茶铺 ①岭南的小孩或许都曾有过因“热气”而被领着去喝一杯凉茶的遭遇。为了安抚孩子，凉茶铺的老板往往会贴心地附赠一小包自制陈皮，让小孩破涕为笑。但是也有我这种闹个不停的“问题小鬼”，所以，我家附近凉茶铺的阿叔对我印象格外深刻。当然，我对他也是怨念已久：为什么要卖这么难喝的东西，凉茶铺怎么还不倒闭啊？这种念头在小学时是根深蒂固的。 ②初中某一次期中考试前，我对妈要求：“如果我考了第一名，就带我去吃肯德基，并且吃完不用喝凉茶。”我开始想象在凉茶铺阿叔面前大快朵颐，然后张扬离开的情景，可是考试成绩让我的愿望破灭了。那天放学，我没好气地坐在阿叔店门口的长凳上，等着爸妈下班捎我回家。细心如阿叔，一下子就察觉到我的沮丧，端着他那招牌式的笑容问道：“小班长今天被谁欺负了？” ③“要你管！”我当然是不买账的。一想到“煮熟的肯德基飞了”，自己又只能坐在这满是药味的铺子里，我越想越气，眼泪“啪嗒啪嗒”直往下掉，阿叔慌了神：“喏，奖你一包陈皮……哎，别哭了别哭了，两包，两包行吗？”拿到两包比正常分量多得多的陈皮，我在心里笑出了声，却连声“谢谢”也没和阿叔说，只是停止了哭泣，吃着陈皮等着爸妈认领，陈皮的甘香让我觉得凉茶铺的存在也不赖。 ④转眼我读高中了，阿叔的凉茶铺还在不温不火地开着，只是阿叔的头发渐渐少了，肚子渐渐大了，开始有人叫他“大爷”了。当然，遇到叫他“大爷”的客人，他的表现绝对很“大爷”。我就见过一个路人问：“大爷，有祛湿的凉茶吗？”阿叔斜瞥他一眼，气冲冲地说：“谁是你大爷，菜单上写着呢，自己不会看啊？”客人莫名其妙，当然转身就走，阿叔却满不在乎。 ⑤满怀少女心事的我约暗恋的男孩子去书店，路过凉茶铺时，突然看到老师骑车经过，我做贼心虚，一下子躲进了凉茶铺。阿叔看出了我的慌乱，也注意到了我身边的男孩。 ⑥“大爷，来一杯招牌癍痧凉茶。”男孩点了单，很坦然地转头问我，“你喝什么？” ⑦我还没来得及应答，大脑就已意识到男孩把阿叔叫作“大爷”了，心想不妙，“大爷”要发威了。“大爷”果然出招了，盯着男孩子说：“同学，癍痧是好，但不适合你现在喝，时机不对硬要喝，那是有害无利。”他顿了顿，转头望着我，继续说：“小妹，你说是不是？” ⑧男孩子十分爽朗地替我作答：“是！行家说得对，那我们还是要茅根竹蔗水吧。” ⑨“哎，这就对了嘛。”阿叔手脚利落地递上了茅根竹蔗水，转身忙去了。我心想老师应该已经走远，便急着走。阿叔突然又探出头，有意无意地对我用方言说：“细妹，慢慢饮，唔使急，慢慢来，唔使急。” ⑩“这茅根竹蔗水真甜。”男孩很愉悦地喝着，而我却品出了一点“涩”味！这也导致了我有很长一段时间因心虚而避开凉茶铺回家。 ⑪大学毕业两年后回家，考研失利的我极度烦躁，虚火上升，想去喝一杯凉茶压压火气，才发现凉茶铺已经改头换脸，原址上出现了一间陌生的奶茶店，忙前忙后的都是年轻人。失落的我在奶茶店前打量了好几分钟，正准备离开时，一个熟悉的声音出现了：“小妹，漂亮了啊！” ⑫我转头，默念道，阿叔，是阿叔！不，是大爷了！是那个曾让我怨念的阿叔，现在让我惦念的大爷！我望着排着长队买奶茶的队伍问阿叔：“凉茶铺不开啦？怪可惜的，我还想买一杯下火。” ⑬阿叔顿了顿，先是用有点惊奇的眼神上下打量了我一番，然后满眼喜悦地回答：“有！店里虽主营奶茶，但还留着街坊们爱喝的癍痧，与时俱进，中西结合嘛。年青人喝多了奶茶，偶然喝喝凉茶，自然会了解它的好，瞧你，这不回来找了吗？”阿叔看似调侃，却意味深长地继续说，“毕竟不是凉茶的时代了，换条路走，店还能活。人嘛，不能一棵树上吊着！” ⑭“现在挺好啊，生意不错。”我应和。 ⑮“好多人都说‘坚持就是胜利’，其实也不是什么事都这样，方向错了还坚持，那就亏大发啦！我这也算‘曲线救茶’，奶茶店生意好，连带凉茶也卖了不少，没丢弃我们的‘广府文化’。” ⑯这次阿叔请我喝了杯癍痧凉茶，我没有拒绝。 ⑰离开阿叔的店，我开始好好找工作，居然很快收到了面试通知。一直以为自己不适合进社会工作，只适合埋头做研究，这也许是我错误的坚持。而且，谁说工作和做研究是两码事呢？就像奶茶店也可以卖凉茶，对吧？ （选自《读者》，有删改） 15．(3分)文中讲述了“我”与阿叔凉茶铺的哪些故事？在故事中“我”有怎样的情感态度？ “我”和阿叔凉茶铺的故事 “我”的情感态度 ① 怨念 初中时，“我”在凉茶铺委屈大哭，阿叔奖“我”两包陈皮止哭。 ② ③ 心虚 大学毕业后，“我”想去阿叔凉茶铺喝凉茶，却发现它已变成奶茶店。 怀念、失落 16．(4分)结合上下文，赏析下面句子的作用。 （1）从描写角度分析下列语句表达效果。 阿叔斜瞥他一眼，气冲冲地说：“谁是你大爷，菜单上写着呢，自己不会看啊？” （2）联系上下文分析下列语句中出现了两种不同“眼神”的原因。 阿叔顿了顿，先是用有点惊奇的眼神上下打量了我一番，然后满眼喜悦地回答…… 17．(3分)从⑫自然段“我”对阿叔称呼的反复变化中，可读出“我”的哪些情感？ 18．(4分)广府文化是一种很有生命力的文化，它兼容南北、涵涉中西，传达着乡邻情。请结合本文内容，谈谈这篇文章是如何体现广府文化的“包容”和“传情”特点的？ （新考向）19．(2分)选文让我体会到了文化的魅力与力量，请结合选文说说朱自清写《经典常谈》这部书的目的是什么？ 五、整本书阅读（共6分） 20．（本题2分）下列关于《经典常谈》的说法，错误的一项是（   ） A．这本书介绍了众多经典著作，概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况。 B．书中《诗第十二》论述了从汉武帝时期至宋代诗歌的发展历程。 C．本书着重介绍的史书有《春秋》《战国策》《史记》《汉书》《论语》等。 D．这本书对知识的讲解精辟，通俗流畅，深入浅出。 （新题型）21．（本题4分）请你仿照示例，结合《经典常谈》中《〈诗经〉第四》一章的内容以及语文素养积累，体会“诗言志”的育人作用。 原句 原义 教育意义 如切如磋，如琢如磨。 指治玉，好像切制，好像锉平，好像雕琢，好像磨光；将玉比人。 做学问要精益求精。 靡不有初，鲜克有终。 凡事都有个开始，但经常不了了之，没个结果。 （1） 它山之石，可以攻玉。 别的山上面的石头坚硬，可以用来琢磨玉器。 （2） 六、写作（共50分） 22．（本题50分）阅读下面的材料，按要求作文。 学习和生活中，总会遇到各种问题。有人害怕问题，逃避问题；有人则直面问题，想方设法解决问题，甚至主动去寻找问题。其实，问题才是我们成长的机会。 上面的材料引发了你怎样的联想、感触与思考？结合你的经历和体验，写一篇不少于600字的作文。 要求：（1）选好角度，题目自拟；（2）除诗歌外，文体自选；（3）要有真情实感，不得抄袭和套作；（4）文中不得出现真实的校名、人名等信息。 2 / 8 学科网（北京）股份有限公司 $………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… 此卷只装订不密封 ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… … 学校：______________姓名：_____________班级：_______________考号：______________________ 2025-2026学年八年级下学期3月学情自测卷 语 文 （考试用时120分钟，满分120分） 考生须知： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．测试范围：统编版八下1、3单元。 1．（本题10分）根据课文默写古诗文。 （1） ， ，所谓伊人，在水一方。（《诗经·秦风·蒹葭》） （2）置身于青草碧透、花瓣纷飞的美景中，我们会情不自禁地想到陶渊明《桃花源记》中的名句： ， 。 （3）《望洞庭湖赠张丞相》描写洞庭湖雄伟壮观景象的诗句是： ， 。 （4）关关雎鸠，在河之洲。 ， 。（《诗经·周南·关雎》） （5）请把王勃《送杜少府之任蜀州》默写完整。 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 ， 。 ， 。 二、综合性学习（共11分） （本题7分）阅读下面的文字，完成下面小题。 轻轻地打开八年级下册语文书，在带着墨香的文字中穿行，我们______到：花香鸟语，草长莺飞，这是人类探索人与自然之和的_____；江南迎神的社戏，陕北páng bó的腰鼓，这是人类寻求生活之和的方式；一封家信，干戈化玉帛，修成六尺宽巷，让我们领会微妙而温热的rén qíng shì gù。再轻轻合上书本，那___的“天光云影”在眼前“徘徊”。“读万卷书，行万里路”，阅读与旅行都告诉我们，人生不但有jiǎo jié的月色、潺潺的流水，也有颠簸之苦、不测之险。阅读是人生美妙之旅，它不仅能补充能量、涵盖精神，而且能丰富生活、开阔视野。 2．(3分)根据拼音写出相应的词语。 （1） páng bó( )        （2）rén qíng shì gù( )        （3） jiǎo jié( ) 3．(2分)下列依次填入横线处的词语，最恰当的一项是（   ） A．感觉   奥秘   五颜六色 B．感觉   秘诀   五彩斑斓 C．感受   秘诀   五颜六色 D．感受   奥秘   五彩斑斓 4．(2分)语段中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（   ） A．阅读是人生美妙之旅，它不仅能补充能量、涵养精神，而且能丰富生活、开阔视野。 B．阅读是人生美妙之旅，它不仅能丰富生活、开阔视野，而且能补充能量、涵盖精神。 C．阅读是人生美妙之旅，它不仅能丰富生活、开阔视野，而且能补充能量、涵养精神。 D．阅读是人生美妙之旅，它不仅能丰富生活、拓展视野，而且能补充能量、涵盖精神。 （本题4分）近几年，我国航天事业飞速发展，为国人带来了一次又一次的惊喜。2024年4月24日是我国第九个“中国航天日”，复兴中学开展“建设航天科技强国”主题活动，搜集了以下材料。请按要求完成后面的题。 材料一： 据中国载人航天工程办公室消息，北京时间2024年5月28日18时58分，经过约8.5小时的出舱活动，神舟十八号乘组航天员叶光富、李聪、李广苏密切协同，在空间站机械臂和地面科研人员的配合支持下，完成了空间站空间碎片防护装置安装、舱外设备设施巡检等任务。航天员叶光富、李广苏已安全返回问天实验舱，出舱活动取得圆满成功。航天员叶光富再度漫步太空，航天员李广苏首次执行出舱活动任务。 材料二： 中国太空家族的命名内藏玄机，例如火星探测器的名字“天问”取自伟大诗人屈原的作品《天问》，该作品表达了中华民族对自然和宇宙的追问和探索，这也是火星探测任务的意义所在。 5．(2分)【了解航天动态】小语在搜集相关航天动态的新闻素材时，摘抄了材料一的新闻，请你帮他拟一个恰当的标题。（不超过20个字） 6．(2分)【探寻命名奥秘】根据你对传统文化的了解以及材料二的示例，在以下三个命名中选择其中一个，说说它们的妙处。 备选：①月球探测器“嫦娥”  ②暗物质粒子探测卫星“悟空”  ③中继通信卫星“鹊桥” 三、文言文阅读（共16分） （本题16分）阅读下面的文字，完成各题。 【甲】 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。……。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云： “不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 （《桃花源记》） 【乙】 渊明少有高趣，博学，善属文；颖脱不群，任真①自得。家贫亲老，起为州祭酒②。不堪吏职，解归。躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之。道济谓曰：“贤者处世，天下无道则隐，有道则至；子生文明之世，奈何自苦如此？”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也。”道济馈以粱肉，麾③而去之。 执事者闻之，以为彭泽令。岁终，会郡遣督邮④至，县吏请曰：“应束带⑤回见之。”渊明叹曰：我岂能为米折腰向乡里小儿即日解绶⑥去职赋《归去来》。元嘉四年将复征命，会卒⑦ 。时年六十三。 （选自萧统《陶渊明传》，删改 【注】①任真：任性率真。②祭酒：官职名。③麾：同“挥”，挥手。④督邮：官职名。有说此督邮品行低务渊明鄙视其人。⑤束带：此处指装束整齐，穿着官服。⑥绶：丝带，常用于拴玉和印。⑦会卒：恰巧去世。 7．(2分)下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（   ） A．便舍船/其人舍然大喜 B．不足为外人道也/得道多助 C．善属文/属引凄异 D．麾而去之/太丘舍去 8．(4分)把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）率妻子邑人来此绝境。 （2）躬耕自资，遂抱羸疾。 9．(3分)请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。 我 岂 能 为 五 斗 米 折 腰 向 乡 里 小 儿 即 日 解 绶 去 职 赋 《归 去 来》 10．(3分)乙文中陶渊明做彭泽令时辞去官职的表现，与他的《饮酒（其五）》中“采菊东篱下，悠然见南山”表现有相似之处，请简要分析。 11．(4分)陶渊明的一生，做官时间短暂，更多的是田园归隐。结合甲、乙两文，具体分析其归隐的原因。 四、现代文阅读（共27分） （本题11分）阅读下面的文字，完成下面小题。 过年：传统与现代的交融 材料一： 春节的历史渊源 春节，是中国最为重要的传统节日。其历史源远流长，可追溯至上古时代的岁首祈年祭祀。在古代，人们于岁末年初举行盛大的祭祀活动，以酬谢天地神灵，祈求来年祖先庇佑、风调雨顺、五谷丰登。随着时间的推移，春节逐渐融合了多种民俗文化元素，如贴春联、挂年画、守岁、拜年等，成为一个集祈福攘灾、欢庆娱乐和家庭团聚为一体的综合性节日。 春节在不同历史时期有着不同的名称与习俗演变。在先秦时期，春节被称为“上日”“元日”等；到了汉代，春节定在正月初一，称为“正日”，且节日的庆祝活动更加丰富多样，如燃放爆竹以驱邪避灾。历经唐宋元明清等朝代的发展，春节的习俗不断丰富，如唐朝时盛行的拜年帖，明清时期的庙会活动等，都为春节增添了浓厚的文化氛围。 材料二： 过年的传统习俗 （一）贴春联 贴春联是春节的重要习俗之一。春联，起源于桃符，是用对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象，抒发美好愿望。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要挑选一副大红春联贴于门上，为节日增添喜庆气氛。春联的内容丰富多样，有的描绘新春景象，如“红梅迎春笑，玉兔踏春来”；有的表达对新年的美好期望，如“祥光满户人财旺，瑞气盈门福禄临”；还有的传承家风家训，如“忠厚传家久，诗书继世长”。 （二）年夜饭 年夜饭又称团圆饭，是农历除夕的晚餐。这顿饭对中国人来说意义非凡，它象征着家庭的团圆与和睦。年夜饭的菜品丰富多样，往往具有吉祥的寓意。例如，鱼寓意“年年有余”，鸡寓意“吉祥如意”，饺子形似元宝，寓意“招财进宝”等。全家人围坐在一起，共享美食，回顾过去一年的收获，展望新的一年，其乐融融。在一些地方，还有年夜饭上给晚辈发压岁钱的习俗，压岁钱饱含着长辈对晚辈的关爱与祝福，据说可以压住邪祟，保佑晚辈在新的一年健康平安。 （三）守岁 守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来。守岁之俗由来已久，早在西晋周处的《风土记》中就有记载：“除夕之夜，各相与赠送，称为‘馈岁’；酒食相邀，称为‘别岁’；长幼聚饮，祝颂完备，称为‘分岁’；大家终夜不眠，以待天明，称曰‘守岁’。”守岁既有对即将逝去的旧岁的留恋，也有对新的一年的美好憧憬。在守岁过程中，家人团聚，或聊天娱乐，或观看春节联欢晚会，共同度过这温馨而难忘的时光。 材料三： 现代过年的新变化 随着时代的发展，现代过年的方式发生了诸多新变化。在交通便捷的今天，越来越多的人选择外出旅游过年，他们在旅途中感受不同地域的春节文化，体验别样的年味儿。旅游目的地也纷纷推出特色的春节旅游项目，如冰雪旅游、民俗文化体验游等，吸引了大量游客。网络科技的发展也深刻影响了过年的方式。电子红包成为新年俗，人们通过手机社交软件发送和接收红包，方便快捷又充满乐趣。线上拜年也日益流行，通过视频通话、语音消息等方式，即使远在他乡，也能与亲朋好友实时互动，互道新春祝福。此外，一些年轻人还会在社交媒体上分享自己的过年经历，展示家乡的春节习俗，让春节文化在网络空间中得到更广泛的传播。 然而，现代过年方式的变化也引发了一些思考。有人认为，外出旅游过年虽然丰富了过年的形式，但可能会淡化家庭团聚的传统内涵；电子红包和线上拜年缺少了面对面交流的情感温度，传统过年的仪式感在逐渐减弱。但也有人觉得，这些新变化是时代进步的体现，它们为春节注入了新的活力，让春节文化在传承中得以创新发展。 12．(3分)下列关于春节习俗的表述，不正确的一项是（    ） A．贴春联起源于桃符，春联内容丰富，有描绘新春景象、表达美好期望、传承家风家训等多种类型。 B．年夜饭是农历除夕的晚餐，菜品寓意丰富，如鱼象征“年年有余”，饺子寓意“招财进宝”，且年夜饭上长辈会给晚辈发压岁钱。 C．守岁是在旧年最后一天夜里睡觉，等待新年到来，期间家人团聚，可进行聊天娱乐等活动。 D．春节期间燃放爆竹在汉代逐渐流行，其目的是驱邪避灾。 13．(4分)阅读材料一，简要概括春节的名称与习俗演变过程。 14．(4分)结合材料三，分析现代过年方式的变化对春节文化传承与发展的影响。 （本题16分）阅读下面的文字，完成下面小题 我和阿叔的凉茶铺 ①岭南的小孩或许都曾有过因“热气”而被领着去喝一杯凉茶的遭遇。为了安抚孩子，凉茶铺的老板往往会贴心地附赠一小包自制陈皮，让小孩破涕为笑。但是也有我这种闹个不停的“问题小鬼”，所以，我家附近凉茶铺的阿叔对我印象格外深刻。当然，我对他也是怨念已久：为什么要卖这么难喝的东西，凉茶铺怎么还不倒闭啊？这种念头在小学时是根深蒂固的。 ②初中某一次期中考试前，我对妈要求：“如果我考了第一名，就带我去吃肯德基，并且吃完不用喝凉茶。”我开始想象在凉茶铺阿叔面前大快朵颐，然后张扬离开的情景，可是考试成绩让我的愿望破灭了。那天放学，我没好气地坐在阿叔店门口的长凳上，等着爸妈下班捎我回家。细心如阿叔，一下子就察觉到我的沮丧，端着他那招牌式的笑容问道：“小班长今天被谁欺负了？” ③“要你管！”我当然是不买账的。一想到“煮熟的肯德基飞了”，自己又只能坐在这满是药味的铺子里，我越想越气，眼泪“啪嗒啪嗒”直往下掉，阿叔慌了神：“喏，奖你一包陈皮……哎，别哭了别哭了，两包，两包行吗？”拿到两包比正常分量多得多的陈皮，我在心里笑出了声，却连声“谢谢”也没和阿叔说，只是停止了哭泣，吃着陈皮等着爸妈认领，陈皮的甘香让我觉得凉茶铺的存在也不赖。 ④转眼我读高中了，阿叔的凉茶铺还在不温不火地开着，只是阿叔的头发渐渐少了，肚子渐渐大了，开始有人叫他“大爷”了。当然，遇到叫他“大爷”的客人，他的表现绝对很“大爷”。我就见过一个路人问：“大爷，有祛湿的凉茶吗？”阿叔斜瞥他一眼，气冲冲地说：“谁是你大爷，菜单上写着呢，自己不会看啊？”客人莫名其妙，当然转身就走，阿叔却满不在乎。 ⑤满怀少女心事的我约暗恋的男孩子去书店，路过凉茶铺时，突然看到老师骑车经过，我做贼心虚，一下子躲进了凉茶铺。阿叔看出了我的慌乱，也注意到了我身边的男孩。 ⑥“大爷，来一杯招牌癍痧凉茶。”男孩点了单，很坦然地转头问我，“你喝什么？” ⑦我还没来得及应答，大脑就已意识到男孩把阿叔叫作“大爷”了，心想不妙，“大爷”要发威了。“大爷”果然出招了，盯着男孩子说：“同学，癍痧是好，但不适合你现在喝，时机不对硬要喝，那是有害无利。”他顿了顿，转头望着我，继续说：“小妹，你说是不是？” ⑧男孩子十分爽朗地替我作答：“是！行家说得对，那我们还是要茅根竹蔗水吧。” ⑨“哎，这就对了嘛。”阿叔手脚利落地递上了茅根竹蔗水，转身忙去了。我心想老师应该已经走远，便急着走。阿叔突然又探出头，有意无意地对我用方言说：“细妹，慢慢饮，唔使急，慢慢来，唔使急。” ⑩“这茅根竹蔗水真甜。”男孩很愉悦地喝着，而我却品出了一点“涩”味！这也导致了我有很长一段时间因心虚而避开凉茶铺回家。 ⑪大学毕业两年后回家，考研失利的我极度烦躁，虚火上升，想去喝一杯凉茶压压火气，才发现凉茶铺已经改头换脸，原址上出现了一间陌生的奶茶店，忙前忙后的都是年轻人。失落的我在奶茶店前打量了好几分钟，正准备离开时，一个熟悉的声音出现了：“小妹，漂亮了啊！” ⑫我转头，默念道，阿叔，是阿叔！不，是大爷了！是那个曾让我怨念的阿叔，现在让我惦念的大爷！我望着排着长队买奶茶的队伍问阿叔：“凉茶铺不开啦？怪可惜的，我还想买一杯下火。” ⑬阿叔顿了顿，先是用有点惊奇的眼神上下打量了我一番，然后满眼喜悦地回答：“有！店里虽主营奶茶，但还留着街坊们爱喝的癍痧，与时俱进，中西结合嘛。年青人喝多了奶茶，偶然喝喝凉茶，自然会了解它的好，瞧你，这不回来找了吗？”阿叔看似调侃，却意味深长地继续说，“毕竟不是凉茶的时代了，换条路走，店还能活。人嘛，不能一棵树上吊着！” ⑭“现在挺好啊，生意不错。”我应和。 ⑮“好多人都说‘坚持就是胜利’，其实也不是什么事都这样，方向错了还坚持，那就亏大发啦！我这也算‘曲线救茶’，奶茶店生意好，连带凉茶也卖了不少，没丢弃我们的‘广府文化’。” ⑯这次阿叔请我喝了杯癍痧凉茶，我没有拒绝。 ⑰离开阿叔的店，我开始好好找工作，居然很快收到了面试通知。一直以为自己不适合进社会工作，只适合埋头做研究，这也许是我错误的坚持。而且，谁说工作和做研究是两码事呢？就像奶茶店也可以卖凉茶，对吧？ （选自《读者》，有删改） 15．(3分)文中讲述了“我”与阿叔凉茶铺的哪些故事？在故事中“我”有怎样的情感态度？ “我”和阿叔凉茶铺的故事 “我”的情感态度 ① 怨念 初中时，“我”在凉茶铺委屈大哭，阿叔奖“我”两包陈皮止哭。 ② ③ 心虚 大学毕业后，“我”想去阿叔凉茶铺喝凉茶，却发现它已变成奶茶店。 怀念、失落 16．(4分)结合上下文，赏析下面句子的作用。 （1）从描写角度分析下列语句表达效果。 阿叔斜瞥他一眼，气冲冲地说：“谁是你大爷，菜单上写着呢，自己不会看啊？” （2）联系上下文分析下列语句中出现了两种不同“眼神”的原因。 阿叔顿了顿，先是用有点惊奇的眼神上下打量了我一番，然后满眼喜悦地回答…… 17．(3分)从⑫自然段“我”对阿叔称呼的反复变化中，可读出“我”的哪些情感？ 18．(4分)广府文化是一种很有生命力的文化，它兼容南北、涵涉中西，传达着乡邻情。请结合本文内容，谈谈这篇文章是如何体现广府文化的“包容”和“传情”特点的？ （新考向）19．(2分)选文让我体会到了文化的魅力与力量，请结合选文说说朱自清写《经典常谈》这部书的目的是什么？ 五、整本书阅读（共6分） 20．（本题2分）下列关于《经典常谈》的说法，错误的一项是（   ） A．这本书介绍了众多经典著作，概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况。 B．书中《诗第十二》论述了从汉武帝时期至宋代诗歌的发展历程。 C．本书着重介绍的史书有《春秋》《战国策》《史记》《汉书》《论语》等。 D．这本书对知识的讲解精辟，通俗流畅，深入浅出。 （新题型）21．（本题4分）请你仿照示例，结合《经典常谈》中《〈诗经〉第四》一章的内容以及语文素养积累，体会“诗言志”的育人作用。 原句 原义 教育意义 如切如磋，如琢如磨。 指治玉，好像切制，好像锉平，好像雕琢，好像磨光；将玉比人。 做学问要精益求精。 靡不有初，鲜克有终。 凡事都有个开始，但经常不了了之，没个结果。 （1） 它山之石，可以攻玉。 别的山上面的石头坚硬，可以用来琢磨玉器。 （2） 六、写作（共50分） 22．（本题50分）阅读下面的材料，按要求作文。 学习和生活中，总会遇到各种问题。有人害怕问题，逃避问题；有人则直面问题，想方设法解决问题，甚至主动去寻找问题。其实，问题才是我们成长的机会。 上面的材料引发了你怎样的联想、感触与思考？结合你的经历和体验，写一篇不少于600字的作文。 要求：（1）选好角度，题目自拟；（2）除诗歌外，文体自选；（3）要有真情实感，不得抄袭和套作；（4）文中不得出现真实的校名、人名等信息。 试题 第7页（共8页） 试题 第8页（共8页） 试题 第5页（共8页） 试题 第6页（共8页） 学科网（北京）股份有限公司 $