7 包身工-2025-2026学年高中语文同步资料（选修中册）

统编版高中语文选择性必修中册 第二单元第7课一《包身工》（夏衍)精讲精练 (课前导学·课文全解·考点突破·分层训练) 一、课文原文 包身工 夏衍 旧历四月中旬，清晨四，点一刻，天还没亮，睡在拥挤的工房里的那些人们就已经被吆喝着起 身了。一个穿着和时节不相称的拷绸衫裤的男子大声地呼喊：”拆铺啦！起来！”接着，又 下命令似地高叫：”，芦柴棒’，去烧火！妈的，还躺着，猪猡！” 七尺阔、十二尺深的工房楼下，横七竖八地躺满了十六七个被骂做”猪猡”的人。跟着这 种有威势的喊声，充满了汗臭、粪臭和湿气的空气里，很快地就像被搅动了的蜂窝一般骚动 起来。打呵欠，叹气，叫喊，找衣服，穿错了别人的鞋子，胡乱地踏在别人身上，在离开别 人头部不到一尺的马桶上很响地小便。女性所有的那种害羞的感觉，在这些被叫做”猪猡” 的人们中间，似乎已经很迟钝了。她们会半裸体地起来开门，拎着裤子争夺马桶，将身体稍 稍背转一下就公然在男人面前换衣服。 那男子虎虎地向起身慢一点的人的身上踢了几脚，回转身来站在不满二尺阔的楼梯上，向楼 上的另一群人呼喊：”揍你的！再不起来？懒虫！等太阳上山吗？” 蓬头，赤脚，一边扣着钮扣，几个还没睡醒的”懒虫”从楼上冲下来了。自来水龙头边挤 满了人，用手捧些水来浇在脸上。”芦柴棒”着急地要将大锅子里的稀饭烧滚，但是倒冒 出来的青烟引起了她一阵猛烈的咳嗽。她十五六岁，除了老板之外大概很少有人知道她的姓 名。手脚瘦得像芦柴棒一样，于是大家就拿”芦柴棒”当了她的名字。 这是上海杨树浦福临路东洋纱厂的工房。长方形的用红砖墙严密地封锁着的工房区域，被一 条水门汀的小巷划成狭长的两块。像鸽笼一般，每边八排，每排五户，一共是八十户一楼一 底的房屋，每间工房的楼上楼下，平均住宿三十多个人。所以，除了”带工”老板、老板 娘、他们的家族亲戚和穿拷绸衣服的同一职务的打杂、”请愿警”等之外，这工房区域的 墙圈里面，住着二千个左右衣服破烂而专替别人制造纱布的”猪猡”。 但是，她们正式的名称却是”包身工”。她们的身体，已经以一种奇妙的方式包给了叫做” 带工”的老板。每年一特别是水灾、旱灾的时候，这些在日本厂里有门路的带工，就亲身 或者派人到他们家乡或者灾荒区域，用他们多年熟练了的、可以将一根稻草讲成金条的嘴巴， 去游说那些无力”饲养”可又不忍让他们的儿女饿死的同乡：”还用说？住的是洋式的公 司房子，吃的是鱼肉荤腥。一个月休息两天，我们带着到马路上去玩耍。黑，几十层楼的高房 子，两层楼的汽车，各种各样好看好用的外国东西…老乡！人生一世，你也得去见识一下 1 啊！—做满三年，以后赚的钱就归你啦！我们是同乡，有交情。—交给我带去，有什么三 差两错，我还能回家乡吗？” 这样说着，咬着草根树皮的女孩子可不必说，就是她们的父母，也会怨恨自己没有跟去享福 的福分了。于是，在预备好了的”包身契”上画上一个十字，包身费一般是大洋二十元，期 限三年，三年之内，由带工的供给食宿，介绍工作，赚钱归带工的收用，生死疾病一听天命， 先付包洋十元，人银两交，”恐后无凭，立此包身契据是实。” 福临路工房的二千左右包身工，属于五十个以上的带工所管。她们是替带工赚钱的”机器”。 所以，每个带工所带包身工的人数，也就表示了他们的排场和财产。少一点的三十五十，多 一点的带到一百五十个以上。排场大的带工，不仅可以放债，买田，造屋，还能兼营茶楼、浴 室、理发铺一类的买卖。 四点半之后，当晨光初显的时候，水门汀路上和巷子里，已被这些赤脚的乡下姑娘挤满了。她 们有的在水龙头旁边舀水，有的用断了齿的木梳梳掉紧粘在头发里的棉絮，有的两个一组两 个一组地用扁担抬着平满的马桶，吆喝着从人们身边擦过。带工老板或者打杂的拿着一叠叠 的名册，懒散地站在正门口—好像火车站剪票处一般的木栅子前面。楼下的那些席子、破 被之类收拾了之后，晚上倒挂在墙壁上的两张板桌放下来了。十几只碗，一把竹筷，胡乱地放 在桌上，轮值烧稀饭的就将一洋铅桶浆糊一般的薄粥放在板桌中央。她们的伙食是两粥一饭， 早晚吃粥，午饭由老板差人给她们送进工厂。所谓粥，是用乡下人用来喂猪的豆腐渣加上很 少的碎米、锅巴等煮成的。粥菜？这是不可能有的。有几个”慈祥”的老板到菜场去收集 一些菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。 只有两条板凳，一其实，即使有更多的板凳，这屋子也不能同时容纳三十个人吃粥。她们 一窝蜂地挤拢来，每人盛了一碗，就四散地蹲伏或者站立在路上和门口吃。添粥的机会，除 了特殊的日子，比如老板、老板娘的生日，或者发工钱的日子之外，通常是很难有的。轮着擦 地板或倒马桶的，常常连一碗也盛不到。洋铅桶空了，轮不到盛第一碗的人们还捧着一只空 碗。于是老板娘拿起铅桶到锅子里去刮一下锅巴、残粥，再到自来水龙头边去冲上一些冷水， 用她那刚梳过头的油手搅拌一下，气烘烘地放在这些廉价的”机器”们前面。 ”死懒！躺着死不起来，活该！” 十一年前内外棉的顾正红事件之后，尤其是四年前的”一·二八”战争之后，日本厂家对于 这种特殊的廉价”机器”的需要突然地增加起来。他们大量用这种没有”结合力”的” 包身工”来代替普通的自由劳动者。据说这是一种极合经济原理和经营原则的方法。 第一，包身工的身体是属于带工老板的，所以她们根本就没有”做”或者”不做”的自 由。她们每天的工资就是老板的利润，所以即使在她们生病的时候，老板也会很可靠地替厂 家服务，用拳头、棍棒或者冷水来强制她们去做工。就拿上面讲到过的”芦柴棒”来做个 例吧（其实，这样的事倒是每个包身工都会遇到的)，有一次，在一个很冷的清晨，”芦柴 棒”害了急性的重伤风而躺在床（其实这是不能叫作床的）上了。她们躺的地方，到了一定 的时间是非让出来做吃粥的地方不可的。那一天，”芦柴棒”实在不能挣扎着起来了，她 2 很见机地将身体慢慢地移到屋子的角上，缩做一团，尽可能地不占屋子的地位。可是在这种 工房里面，生病躺着休息的例子是不能开的。一个打杂的很快地走过来了。干这种职务的人， 大半是带工的亲戚，或者是在地方上有一点势力的流氓，所以在这种地方，他们差不多有生 杀予夺的权力。”芦柴棒”的喉咙早已哑了，用手做着手势，表示没有力气，请求他的怜 悯。 ”假病！老子给你医！” 打杂的一手抓住”芦柴棒”的头发，狠命地把她提起来往地上一摔。”芦柴棒”手脚着 地，打杂的跟上去就是一脚，踢在她的腿上，照例又是第二、第三脚。可是打杂的很快地就停 止了。据说那是因为”芦柴棒”那突出的腿骨，碰痛了他的脚趾。打杂的恼了，顺手夺过一 盆另一个包身工正在抹桌子的冷水，迎头泼在”芦柴棒”头上。这是冬天，外面在刮寒风， ”芦柴棒”遭了这意外的一泼，反射地跳起来。于是在门口刷牙的老板娘笑了：”瞧！还 不是假病！病了会好好地爬起来？一盆冷水就医好了！” 第二，包身工都是新从乡下出来，而且大半都是老板的乡邻，这在”管理”上是极有利的 条件。厂家除了在工房周围造一条围墙，门房里置一个请愿警，门外钉一块”工房重地，闲 人莫入”的木牌，使这些乡下小姑娘和外界隔绝之外，将管理权完全交给了带工老板。这样， 早晨五，点钟由打杂的或者老板把她们送进工厂，晚上六点钟接领回来，她们就永远没有和外 头人接触的机会。所以包身工是一种”罐装了的劳动力”，可以”安全地”保藏，自由地 使用，绝没有因为和空气接触而起变化的危险。 第三，那当然是工价的低廉。包身工由带工带进厂里，厂方把她们叫做”试验工”和”养 成工”。试验，意思是试验有没有工作的能力；养成，意思是将一个”生手”养成”熟 手”。最初，工钱是每天十二小时大洋一角至一角五分，工作是不需要任何技术的扫地、开 花衣、扛原棉、送花衣之类。几个星期之后就调到钢丝车间、条子间、粗纱间去工作。一些在 日本通常是男工做的工作，在这里也由这些工资不及男工三分之一的包身工们担负下来。 五点钟，上工的汽笛声响了。红砖”罐头”的盖子一那扇铁门一推开，带工老板就好像 赶鸡鸭一般把一大群没锁链的奴隶赶出来。包身工们走进厂去，外面的工人们也走进厂去。 织成衣服的一缕缕的纱，编成袜子的一根根的线，穿在身上都是光滑舒适而愉快的。可是从 原棉制成这种纱线的过程，就不像穿衣服那样的愉快了。纱厂工人的三大威胁，就是音响、尘 埃和湿气。 没有人关心她们的劳动条件！这大概是自然现象吧，人在这三种威胁下面工作，更加容易疲 劳。但是野兽一般的”拿摩温”（工头）和”荡管”（巡回管理的上级女工)监视着你。只 要断了线不接，锭壳轧坏，皮辊摆错方向，乃至车板上有什么堆积，就会遭到各种毒骂和毒 打。包身工是”拿摩温”和”荡管”们发脾气和使威风的对象。在纱厂，活儿做得不好， 罚规大抵是殴打、罚工钱和”停生意”三种。那么，从包身工所有者一带工老板的立场 来看，后面的两种当然是很不利的了。罚工钱就是减少他们的利润，停生意非特不能赚钱，还 要贴补二粥一饭，于是带工头不加思索地爱上了殴打这办法了。每逢端节重阳年头年尾，带 3 工头总要送礼给”拿摩温”们。那时候他们就会拍马地说：”总得请你帮忙，照应照应。 我们的小姑娘有什么事情，尽管打，打死不要紧，只要不是罚工钱停生意。” 打死不要紧，在这种情形之下，包身工当然是”人人得而欺之”了。有一次，一个叫做小 福子的包身工整好了烂纱没有装起，就遭了”拿摩温”的殴打，恰恰运气坏，一个”东洋 婆”（日本女人)走过来了，”拿摩温”为着要在主子面前显出他的威风，和对东洋婆表 示他管督的严厉，打得比平常格外着力。东洋婆望了一会，也许是她不欢喜这种不”文明” 的殴打，也许是她要介绍一种更”合理”的惩戒方法，走近身来，揪住小福子的耳朵，将 她扯到救火用的自来水龙头前面，叫她向着墙壁立着；”拿摩温”跟着过来，很懂得东洋 婆的意思似地，拿起一个丢在地上的皮带盘心子，不怀好意地叫她顶在头上。东洋婆会心地 笑了：”这个小姑娘坏得很，懒惰！” ”拿摩温”学着同样生硬的调子说：”这样她就打不成瞌睡了！” 这种”文明的惩罚”，有时候会叫你继续到两小时以上。两小时不做工作，赶不出一天该做 的活儿，那么工资减少而被带工老板殴打，也就是分内的事了。殴打之外还有饿饭、吊起、关 黑房间等等方法。 在一种特殊的优惠的保护之下，吸收着廉价劳动力的滋养，在中国的日本纱厂飞跃地膨大了。 单就这福临路的日本厂子讲，一九。二年日本大财阀三井系的资本收买大纯纱厂而创立第一 厂的时候，锭子还不到两万，可是三十年之后，他们已经有了六个纱厂，五个布厂，二十五万 个锭子，三千张织布机，八千工人和一千二百万元的资本。美国的一位作家索洛曾在一本书 上说过，美国铁路的每一根枕木下面，都横卧着一个爱尔兰工人的尸首。那么，我也这样联 想，日本纱厂的每一个锭子上面都附托着一个中国奴隶的冤魂！ 一·二八”战争之后，他们的政策又改变了，这特征就是”劳动强化”。统计的数字， 表示着这四年来锭子和布机数的增加，和工人人数的减少。可是在这渐减的工人里面，包身 工的成分却在激剧地增加。举一个例，杨树浦某厂的条子车间三十个女工里面，就有二十四 个包身工。一般的比例，大致相仿。即使用最少的约数百分之五十计算，全上海三十家日本 厂的四万八千工人里面，替厂家和带工头二重服务的包身工总在二万四千人以上。 两粥一饭，十二小时工作，劳动强化，工房和老板家庭的义务服役，猪一般的生活，泥土一般 地被践踏，一血肉造成的”机器”，终究和钢铁造成的不同；包身契上写明三年期间，能 够做满的大概不到三分之二。工作，工作，衰弱到不能走路还是工作，手脚像芦柴棒一般的 瘦，身体像弓一般的弯，面色像死人一般的惨，咳着，喘着，淌着冷汗，还是被压迫着做工。 比如讲”芦柴棒”吧，她的身体实在太可怕了，放工的时候，厂门口的”抄身婆”（抄查 女工身体的女人)也不愿意用手去接触她的身体：”让她揩点油吧？骷髅一样，摸着她的骨 头会做恶梦！” 但是带工老板是不怕做恶梦的！有人觉得她太难看了，对老板说：”比如做好事吧，放了她！ ”放她？行！还我二十块钱，两年间的伙食、房钱。”他随便地说，回转头来对她一瞪，” 4 不还钱，可别做梦！宁愿赔棺材，要她做到死！” ”芦柴棒”现在的工钱是每天三角八分，拿去年的工钱三角二分做平均，两年来带工老板 从她身上实际已经收入二百三十块钱了！ 像”芦柴棒”一般的包身工，每一分钟都有死的可能，可是她们还在那儿支撑，直到被榨 完了残留在皮骨里的最后的一滴血汗为止。 看着这种饲养小姑娘谋利的制度，我不禁想起孩子时候看到过的船户养墨鸭捕鱼的事了。和 乌鸦很相像的那种怪样子的墨鸭，整排地停在船上，它们的脚是用绳子吊住了的，下水捕鱼， 起水的时候船户就在它的颈子上轻轻地一挤，吐了再捕，捕了再吐。墨鸭整天地捕鱼，卖鱼 得钱的却是养墨鸭的船户。但是，从我们孩子的眼里看来，船户对墨鸭并没有怎样虐待，而 现在，将这种关系转移到人和人的中间，便连这一，点施与的温情也已经不存在了！ 在这千万被饲养者中间，没有光，没有热，没有温情，没有希望…没有法律，没有人道。这 儿有的是二十世纪的烂熟了的技术、机械、体制和对这种体制忠实服役的十六世纪封建制度 下的奴隶！ 黑夜，静寂得像死一般的黑夜，但是，黎明的到来，毕竟是无法抗拒的。索洛警告美国人当心 枕木下的尸首，我也想警告某一些人，当心呻吟着的那些锭子上的冤魂！ 二、课前预习·导学 1.作家作品档案夏衍(1900-1995)，原名沈端先，中国现代著名剧作家、报告文学家、社 会活动家；他是中国左翼文学运动的先驱之一，其报告文学《包身工》被誉为中国报告文学 的典范之作：文章风格冷峻、写实，以翔实的调查和深刻的社会剖析见长，具有强烈的批判 现实主义色彩。 2.创作背景深度解析本文创作于1935年，正值中国民族危机与社会矛盾空前尖锐的时期。 夏衍冒着风险，潜入上海东洋纱厂进行两个多月的秘密调查，旨在揭露帝国主义与中国封建 势力勾结下”包身工”制度的罪恶，唤醒民众的救国与抗争意识。 3.预习重难点预判 ·重点：理解报告文学兼具新闻真实性与文学艺术性的文体特征 ·重点：梳理”包身工”制度的运作方式及其残酷剥削的本质 ·难点：深入分析文中典型人物（如”芦柴棒”）与群像描写的象征意义，体会作者蕴 含其中的深沉情感 4.预习任务清单 6 1.朗读全文1-2遍，用波浪线画出文中描述包身工一天生活流程的句子，感受其紧张、压 抑的节奏 2.圈点勾画出体现”包身工”制度残酷性的关键细节（如居住、饮食、劳动条件)和工 厂主、带工老板的言行，并在旁边简要批注 3.思考：文章标题为何是”包身工”而不是”纺织女工”？”芦柴棒”这一形象在 全文中有何特殊作用？ 三、课文全解·精讲 1.段落分层本文是一篇报告文学（纪实性散文），结构上以时间为明线，以包身工的非人遭 遇为暗线，穿插数据和议论，层层深入。 (1)第1-11段（总起段/序幕)：凌晨起身。描写包身工在”清晨四点一刻”被强制起身 的混乱、悲惨场景，勾勒出她们”猪猡”般的群体形象，定下全文灰暗、压抑的基调。 (1)第12-34段（分述段/主体一)：追述来历与住宿。穿插说明包身工的来源（被诱骗的 农村少女)、成为”罐装劳动力”的过程，并详细描述她们恶劣的住宿条件（鸽子笼、 工房)，揭示包身工制度产生的社会根源（农村破产）和资本家压榨的基础。 (1)第35-48段（分述段/主体二)：描写饮食与劳动。描述包身工猪食般的早餐，以及进 入工厂后在”音响、尘埃和湿气”三大威胁下高强度劳动的场面。穿插”芦柴棒” 重病遭毒打、小福子因劳动失误被惩罚等典型事例，具体展现肉体摧残。 (1)第49-52段（分述段/主体三)：揭露剥削本质与发展趋势。通过精准的数据(”带工 老板”的暴利、东洋纱厂的膨胀)，深入分析包身工制度是帝国主义与封建势力勾结下， 最野蛮、最残酷的剥削方式，并指出其因廉价而在危机中”飞跃地膨大”的可怕趋势。 (1)第53-55段（总结段/高潮与尾声)：控诉与警告。以”黑夜”象征包身工的黑暗命 运，以”黎明”象征必将到来的觉醒与反抗。结尾发出强烈的抒情与议论，警告”殖 民者”当心”锭子上的冤魂”，点明黑暗终将过去的历史必然性。 2.字词精讲 1.易读错：吆喝（yāohe),不读yāohe。词义：大声喊叫（多指叫卖东西、赶牲口、呼 唤等)。例句：打杂的站在门口吆喝着：”揍你的！再不起来？懒虫！” 2.易读错：游说（you shui),不读you shuo。词义：原指战国时策士们周游列国，劝说君 主采纳其政治主张。文中指用谎言欺骗人。例句：用他们多年熟练了的、可以将一根稻 草游说成金条的嘴巴，去游说那些无力”饲养”可又不忍让他们的儿女饿死的同乡。 6 3.易写错：褴楼（1n1ǚ)，注意”褴”是衣字旁，”褛”是衤字旁。词义：形容衣服 破烂。例句：衣服褴楼而替别人制造衣料，这是近代社会《包身工》特有的现象。 4.易写错：蹒跚(pan shan),注意”蹒”是足字旁，”跚”也是足字旁。词义：腿脚 不灵便，走路缓慢、摇摆的样子。例句：一条水门汀的弄堂马路，划成狭长的两块，蹒 跚地走着。 5.多音字：说(shuo:说话；shui:游说；yue:古同”悦”)。例句：a.(shuo)她说： ”那女人是打错了的，我们弄堂里没有这样的人。”b.(shu)上文已见”游说” 例句。 3.句段赏析(1)写景句（环境与群像描写）：”七尺阔、十二尺深的工房楼下，横七竖 八地躺满了十六七个被骂做’猪猡’的人。跟着这种有威势的喊声，充满了汗臭、粪臭和 湿气的空气里，很快地就像被搅动了的蜂窝一般骚动起来。” 手法：比喻、借代、环境烘托。将包身工直接骂作”猪猡”，用”横七竖八”写其睡态 的混乱不堪；”像被搅动了的蜂窝”比喻她们被吆喝起身时的慌乱骚动；”汗臭、粪臭和 湿气”具体可感地描绘出工房恶劣的空气环境。 解析：这句话从空间（狭小）、状态（横七竖八）、称谓（猪猡）、声音（骚动）和气味（各 种臭气)多个维度，生动再现了包身工起床时的典型场景。它不是简单的写景，而是将人物 置于特定环境中进行速写，画面感极强，冲击力十足。 作用：开门见山地刻画出包身工非人的生存状态，为全文奠定了沉重、悲惨的基调。将人比 作”猪猡”和”蜂窝”，形象地揭示了她们被剥夺人格、如同牲畜和工具般的悲惨地位。 (2)抒情句（议论与抒情）：”黑夜，静寂得像死一般的黑夜！但是，黎明的到来，毕竟是 无法抗拒的。索洛警告美国人当心枕木下的尸首，我也想警告某一些人，当心呻吟着的那些 锭子上的冤魂！” -手法：象征、比喻、直抒胸臆。”黑夜”象征包身工制度乃至整个旧社会的极端黑暗；” 黎明”象征必将到来的光明与解放。”锭子上的冤魂”是将被机器耗尽生命的包身工的悲 惨命运，凝聚成一个极具震撼力的比喻。 -解析：这是文章结尾的点晴之笔。作者从具体的描述中跳出，以充满激情的议论和呐喊，将 主题升华。前半句用”黑夜”与”黎明”的对比，宣告黑暗制度必然灭亡的历史规律；后 半句直接发出警告，情感强烈，力透纸背。 -作用：卒章显志，深化主旨。将对中国包身工的同情，上升为对一切剥削者和殖民者的严 正警告，表达了作者强烈的社会正义感和对光明未来的坚定信念，使文章具有了震撼人心的 思想力量和战斗性。 4.主旨归纳-表层含义：本文以翔实的材料、细致的笔触，真实记录了旧中国上海日本纱 厂里”包身工”这群失去人身自由的女工，在一天（从凌晨到黑夜)中所遭受的极端恶劣 的居住条件、饮食待遇和骇人听闻的劳动强度与肉体摧残。 深层含义：通过对”包身工”这种特殊剥削制度的解剖，深刻揭露了帝国主义与中国封 7 建势力（带工老板等）相互勾结，压榨中国劳动人民的血腥本质。文章不仅是对悲惨生活的 控诉，更是对半殖民地半封建社会制度的犀利批判，同时蕴含着对历史规律（黑暗必将过去， 黎明终将到来)的深刻揭示，表达了作者深厚的人道主义关怀和强烈的社会革命意识。 四、考点聚焦·突破 (高考高频核心考点梳理，结合最新考情与命题趋势) 【考点1：报告文学的真实性与文学性】考情分析： ·近5年全国及各省市高考现代文阅读中，对”报告文学”文体特征的考查出现约5-7 次。题型以简答题(4-6分)为主，常要求分析作品如何融合新闻的真实性与文学的感 染力，考查学生对特定文体表达功能的理解。 ·高频设问方向：(1)文中真实材料（数据、时间、地点等）的作用：(2)文学手法（如 细节描写、对比、象征)在纪实作品中的表达效果。 答题模板： (1)真实性体现：指出文中具体的纪实元素（如精确的数字、真实的时间地点、人物原型等)， 说明其增强可信度、揭露深度的作用。 (2)文学性体现：分析所使用的文学手法（如比喻、排比、细节刻画、场景渲染等），阐述其 强化形象、渲染情感、深化主题的效果。 (3)二者结合效果：总结真实性与文学性结合如何使揭露更深刻、批判更有力，并引发读者 共鸣与思考。 真题示例(2021·新高考I卷模拟)： 题目：《包身工》作为报告文学，其”真实性”与”文学性”是如何结合的？请结合文本 分析。 答案： (1)真实性：文章精准记录包身工”清晨四点一刻”起床、”两粥一饭”的饮食、工作” 十二小时以上”等细节，并引用”一九三二年”的具体调查数据，以无可辩驳的事实揭露 剥削的残酷。 (2)文学性：运用大量文学手法，如将包身工居住的工房比喻为”蜂房般的格子铺”，将带 工老板描绘成”用他们多年熟练了的、可以将一根稻草讲成金条的嘴巴”游说农民的形象， 增强了画面的悲愤感与批判力度。 (3)结合效果：事实使揭露具有震撼人心的信服力，文学加工则使这种揭露充满了情感的冲 击力和艺术的感染力，共同深化了对旧制度罪恶的控诉主题。 变式训练： 题目：请分析文中”像鸽子笼一般地分得均匀，每边八排，每排五户，一共是八十户一楼一 底的房屋”这句话，体现了报告文学的哪些特点？ 8 关键点： -真实性：用具体数字（八排、五户、八十户）进行客观描述，呈现居住环境的拥挤不堪，具 有调查资料的精确性。 -1 文学性：比喻为”鸽子笼”，形象地写出空间的极端狭小与人的非人处境，蕴含强烈的感 情色彩。 【考点2：细节描写的作用分析】考情分析： ·近5年考查频率高（约8-10次)，是文学类文本阅读的核心考点。题型主要为作用分 析题(4分)，要求分析特定细节在刻画人物、渲染环境、揭示主题等方面的具体作用。 ·在《包身工》中，高频考查对包身工生活、劳作、神态等细节的深入解读。 答题模板： (1)细节内容：准确概括或引用原文中的细节描写。 (2)具体分析：从多个维度分析其作用： 人物塑造：展现人物生存状态、性格或心理。 环境渲染：营造特定氛围，反映社会背景。 情节推动：暗示或铺垫下文。 主题揭示：以小见大，深化文章主旨（如批判性、同情心）。 (3)情感效果：分析细节所传达的作者情感态度及对读者的影响。 真题示例(2022·全国甲卷改编)： 题目：文中对包身工”粥”的描写有何深刻含义？ 答案： (1)细节内容：描写所谓的”粥”是”用乡下人用来喂猪的豆腐渣加上很少的碎米、锅巴 等煮成的”，并提到粥的成分比例。 (2)作用分析： -刻画人物处境：直观展现包身工食物的粗劣不堪，说明其生活水平极低，连基本生存需求 都无法保障。 - 揭露剥削本质：将人的食物与猪食类比，尖锐揭露了带工老板和资本家将包身工视为”猪 猡”般的牟利工具的残酷本质。 -深化主题：这一细节成为整个剥削制度的缩影，有力地控诉了制度的非人道，强化了文章 的批判现实主义力量。 变式训练： 题目：赏析文中”打呵欠，叹气，叫喊，找衣服，穿错了别人的鞋子，胡乱地踏在别人身上 …”这段细节描写的作用。 关键点： -内容概括：描写包身工清晨起床时的混乱、匆忙场景。 -作用分析： (1)表现生存状态：突出她们睡眠严重不足、精神麻木、生活毫无个人尊严与秩序。 (2)渲染环境氛围：营造出压抑、紧张、非人化的生活环境。 (3)蕴含作者情感：在客观描述中渗透着对包身工悲惨境遇的深切同情与悲愤。 【考点3：双线交织的结构艺术】考情分析： ·近5年对复杂叙事结构的考查有所增加，在《包身工》中尤为突出。该考点约出现4-6 次，题型多为整体构思题(4-6分)，要求学生厘清文章明暗线索，并分析其布局的匠 心。 ·重点考查：(1)明确双线（时间线/事实线vs议论线/背景线）内容：(2)分析双线交 织的表达效果。 答题模板： (1)线索梳理： -主线（明线）：常为时间顺序或叙事顺序，描述具体事件（如包身工一天的活动）。 -副线（暗线）：常为背景穿插、数据引用、议论抒情，揭示事件根源与本质。 (2)结合方式：分析在主线叙述的何处、以何种方式（插叙、补叙、直接议论）穿插副线内 容。 (3)表达效果： 内容上：使叙事（现象）与说理（本质）紧密结合，既展现悲惨场景，又揭露制度根源。 结构上：使文章张弛有度，层次丰富，避免平铺直叙。 主题上：增强逻辑说服力和思想深度，从现象到本质深化批判主题。 真题示例(2020·天津卷改编)： 题目：分析《包身工》一文双线结构的特点及其艺术效果。 答案： (1)线索梳理： -主线：以时间为序，纵向描绘包身工从清晨起床、吃早饭、上工到黄昏下工一整天的悲惨 生活。 - 副线：横向穿插包身工的来历(”带工”制度)、包身工制度的产生发展、资本家剥削的 数据与手段、对”芦柴棒”等典型人物的深度描写等背景材料。 (2)结合方式：在描述包身工群体生活场景的过程中，适时插入对制度背景、剥削逻辑的分 析和典型个例的聚焦。 (3)艺术效果： -主线的场景描写营造出强烈的现场感和感染力，副线的材料与分析则提供了深刻的历史纵 深感和社会批判性。 -双线交织，点面结合，使文章既有生动的群像与个像描写，又有冷静理性的社会分析，构 成了从现象到本质的完整逻辑链，极大地增强了作品的揭露力量和思想厚度。 变式训练： 10