1-1 子路曾皙冉有公西华侍坐-2025-2026学年高中语文同步资料（必修下册）

统编版高中语文必修下册第一单元 阅读模块一一《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》精讲精练 (课前导学·课文全解·考点突破·分层训练) 一、课文原文 子路、曾皙、冉有、公西华待坐 《论语》 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。 子曰：”以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：’不吾知也！’如或知尔，则何以哉？” 子路率尔而对曰：”千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及 三年，可使有勇，且知方也。” 夫子哂之。 ”求，尔何如？” 对曰：”方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” ”赤，尔何如？” 对曰：”非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。” ”点，尔何如？” 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作。对曰：”异乎三子者之撰。” 子曰：”何伤乎？亦各言其志也！” 曰：”莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。” 夫子喟然叹曰：”吾与点也！” 三子者出，曾皙后。曾皙曰：”夫三子者之言何如？” 子曰：”亦各言其志也已矣。” 曰：”夫子何晒由也？” 曰：”为国以礼，其言不让，是故晒之。” ”唯求则非邦也与？” ”安见方六七十如五六十而非邦也者？” ”唯赤则非邦也与？” ”宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？” 二、课前预习·导学 1.作家作品档案孔子（前551-前479），春秋末期思想家、教育家，儒家学派创始人；其 言行被弟子辑录为《论语》：文章风格以语录体为主，语言简练含蓄，善于通过对话展现人物 性格与思想。 2.创作背景深度解析春秋末期礼崩乐坏，孔子周游列国推行仁政未果，晚年归鲁授徒。本 文记录其与弟子探讨志向的场景，折射出孔子在理想受挫后对教育传承的坚持与对精神自由 的向往。 3.预习重难点预判 ·重点：梳理四子言志内容与性格特点 ·难点：理解孔子”喟然叹曰”的复杂情感与曾皙”沂水春风”志向的深层内涵 ·重点：掌握”方””如””尔”等文言虚词的用法 4.预习任务清单 1.朗读：朗读全文2遍，用”△”标出孔子三次神态反应（如”哂之”） 2.圈点：用不同符号圈画出四子陈述志向的关键句，侧批概括其政治主张 3.思考：孔子为何对子路”哂之”却对曾皙”喟然叹”？写下你的初步理解 三、课文全解·精讲 1.段落分层 (1)第1段（总起段)：孔子引导弟子言志。孔子以平等温和的态度打消弟子顾虑，询问： ”如或知尔，则何以哉？”引出后文对志向的讨论。 (1)第2-12段（分述段)：四弟子各言其志。子路、冉有、公西华依次述志（治国安邦、富 民礼乐、宗庙礼仪)，曾皙最后描绘春日畅游之景，孔子喟然赞叹。 2 (1)第13-结尾段（总结段)：孔子点评弟子志向。通过回答曾皙的追问，阐明”哂”子 路是因”其言不让”，并肯定冉有、公西华所言亦属治国之志。 2.字词精讲 1.易读错：哂(shěn,微笑，不读shen) 例句：夫子哂之 2.易读错：撰（zhuan,述说，不读zuan) 例句：异乎三子者之撰 3.易写错：”莫春”(”莫”通”暮”，不要写成”暮”) 词义：晚春 4.易写错：”舞雩”(”雩”为雨字头，不要写成”于”) 词义：古代求雨祭坛 5.多音字：与(yǔ：赞同，”吾与点也”；yù：参与) 例句：夫子喟然叹曰：”吾与点也！” 3.句段赏析(1)写景句：”莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎 舞雩，咏而归。” 一手法：白描、场景勾勒 一解析：以简洁语言描绘晚春时节人们沐浴、吹风、歌咏的自然生活图景，无过多修饰，却画 面感强烈 -作用：通过恬淡悠然的景象，展现曾皙向往礼乐治世下人与自然和谐共处的理想境界，与 前三子从政志向形成对比 （2)抒情句：夫子喟然叹曰：”吾与点也！” -手法：感叹抒情 -解析：”喟然叹”生动刻画孔子聆听曾皙之言后感慨万千的神态，”与”字直抒赞同 之情 -作用：集中体现孔子对”礼乐治国”终极理想的追求一不仅关注外在功业，更重视内 在精神与社会的和谐安宁 4.主旨归纳-表层含义：记录孔子与四位弟子关于人生志向的对话，展现子路的直率、冉 有的谦逊、公西华的恭谨、曾皙的淡泊，以及孔子的循循善诱与宽容态度 -深层含义：通过孔子对弟子志向的点评（重”礼”反”不让”)，以及对曾皙悠然境界 的攒叹，阐发儒家”礼乐治国”的核心思想一治国需以礼为规范，终极理想是实现社会 安定、人与自然和谐、个体精神自由的美好境界 3 四、考点聚焦·突破 (高考高频核心考点梳理，结合最新考情与命题趋势) 【考点1：人物形象与志向分析】考情分析： -近5年全国卷及地方卷考查12次，题型以简答题(4-6分)为主，多要求对比分析四子 言行，概括人物性格，并解读孔子态度（如”哂之””与点”的原因） -重点考查：(1)人物志向背后的性格特质；(2)孔子评价的深层含义；(3)儒家”礼治”” 教化”思想的体现 答题模板： (1)概括志向：结合原文简述人物政治理想或生活愿景 (2)分析性格：从语言、动作（如”率尔””舍瑟而作”）推断人物性格 (3)解读态度：联系孔子反应（哂笑、赞叹）及后续评价，点明儒家思想倾向 真题示例(2022·新高考I卷)： 题目：孔子为何”哂”子路而又”与点”？结合文本简要分析 答案： -子路：志向宏大（治千乘之国），但言语轻率(”率尔而对”)，缺乏谦让，违背”为国 以礼”的原则，故孔子晒之 -曾皙：描绘春日郊游、歌咏自然的和谐图景，体现礼乐教化后的社会理想，暗合孔子”天 下归仁”的终极追求，故孔子喟然叹”吾与点也” 变式训练： 题目：冉有、公西华的言辞如何体现”谦让”品格？这与子路有何不同？ 关键点： 一冉有：缩小治国规模(”方六七十，如五六十”)，礼乐教化”以俟君子” 公西华：自称”愿学””愿为小相”，姿态谦逊 - -对比：二者均含蓄收敛，符合”礼让”规范，与子路的自信张扬形成反差 【考点2：文言特殊句式与关键词翻译】考情分析： -近5年考查9次，题型包括：(1)选择题(3分)判断句式类型；(2)翻译题(4-5分) 聚焦宾语前置、省略句及关键词（如”率尔””哂””撰”等） -高频句式：宾语前置(”不吾知也””则何以哉”)、省略句(”浴乎沂”前省主语) 答题模板： 句式题：(1)指出句式类型；(2)还原语序/补全成分：(3)释义 - 翻译题：(1)逐字对应译出实词、虚词；(2)调整句式符合现代汉语习惯；(3)补出省略 内容，保持语境连贯 真题示例(2021·全国甲卷)： 题目：翻译”居则曰：’不吾知也！’如或知尔，则何以哉？” 答案： -(你们)平日说：”（世人）不了解我啊！”假如有人了解你们，（你们）打算用什么（实 现抱负)呢？ -解析：(1)”不吾知”为宾语前置，即”不知吾”；(2)”何以”即”以何”，疑问 代词宾语前置；(3)补充省略的主语”你们””世人” 变式训练： 题目：指出”加之以师旅，因之以饥馑”的句式特点并翻译 关键点： -句式：状语后置(”以师旅加之””以饥馑因之”) 翻译：把军队侵伐强加到它身上，接着又把饥荒灾害叠加给它 【考点3：儒家思想与对话体艺术】考情分析： -近5年考查7次，多为探究题(6分)，要求从对话结构、人物互动中提炼儒家思想（如” 礼乐治国””民本””教化”)，并分析《论语》语录体散文的言说艺术 -常见设问：(1)孔子为何赞同曾皙？(2)对话中体现怎样的教育理念？ 答题模板： (1)思想内涵：结合志向内容，概括儒家政治理想（如足民、礼乐、和谐） (2)对话艺术：分析层层问答的结构、人物神态动作(”鼓瑟希””喟然叹”)对氛围的 渲染 (3)教育理念：从孔子引导(”何伤乎？”)、包容不同志向中，体现”因材施教””启 发式教学” 真题示例(2023·浙江卷)： 题目：本文通过对话展现儒家怎样的社会理想？请结合曾皙之志分析 答案： -社会理想：曾皙描绘的”浴沂风雩”场景，象征礼乐教化下人民安居乐业、人与自然和 谐相处的太平景象，体现了儒家”大同社会”的理想 对话艺术：通过孔子提问、弟子依次作答、最后点评的结构，生动呈现儒家师徒平等交流 的氛围，凸显”言志”的教化功能 变式训练： 题目：孔子对四子志向的回应方式有何不同？这反映其怎样的教育智慧？ 关键点： -回应方式：对子路”晒”（委婉批评），对冉有、公西华默许，对曾皙赞叹 - 教育智慧：针对不同性格给予不同反馈，在尊重个体志向的同时引导其符合”礼”的规 范，体现因材施教、循循善诱 6 五、分层训练·提升 （基础过关一能力提升一高考冲刺，共20题) 【基础过关】(10题) 1.字音辨析下列加点字注音完全正确的一项是（) A.曾皙(xi)哂之(shěn)舞雩(yú)铿尔(keng) B.饥馑(jin)比及(bi)冠者(guàn)喟然(wei) C.摄乎(shè)师旅(1ǚ)侍坐(si)率尔(1ǜ) D.俟君子(si)章甫(fǔ)小相(xiāng)浴乎沂(yi) 2.通假字判断下列句子中不含通假字的一项是() A.鼓瑟希，铿尔 B.莫春者，春服既成 C.唯求则非邦也与 D.为国以礼，其言不让 3.词义辨析下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是() A.以吾一日长乎尔/加之以师旅 B.如或知尔/如其礼乐 C.方六七十/且知方也 D.亦各言其志也已矣/夫子喟然叹曰 4.词类活用下列句子中加点词的词类活用现象与其他三项不同的一项是() A.端章甫，愿为小相焉 B.鼓瑟希，铿尔 C.三子者出，曾皙后 D.风乎舞雩 5.句式判断下列句子中，句式与其他三项不同的一项是() A.不吾知也 B.则何以哉 C.异乎三子者之撰 D.加之以师旅 6 6.词语解释对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是() A.居则曰：”不吾知也！”（平时，平常） B.摄乎大国之间（夹处） C.比及三年（等到） D.舍瑟而作（写作） 7.内容排序孔子问志时，四位弟子回答的顺序是() A.子路、冉有、曾皙、公西华 B.子路、冉有、公西华、曾皙 C.子路、公西华、冉有、曾皙 D.子路、曾皙、冉有、公西华 8.内容理解下列对课文内容的理解，不正确的一项是() A.文章以”言志”为线索，记录了孔子和四位弟子的一次谈话，展现了他们的不同 志向和性格 B.子路志向远大，态度自信，但孔子”哂之”，主要是因为其治国理念与孔子不合 C.冉有和公西华态度谦逊，所说虽为治理国家之事，但都只提到具体事务，格局较子 路为小 D.曾皙描绘了一幅春日畅游的太平盛世景象，含蓄地表达了礼乐治国的理想，得到孔 子赞赏 9.主旨分析孔子说”吾与点也”，下列对孔子这一态度原因的分析，不恰当的一项是 () A.曾皙所描绘的太平盛世、逍遥自在的生活图景，正是儒家”礼治”社会所追求的 理想境界 B.曾皙淡泊名利，不愿从政，只愿享受生活，这与孔子晚年”道不行，乘桴浮于海” 的心境相通 C.在孔子看来，曾皙的志向超越了具体政事，体现了将个人人格修养融入自然、社会 的和谐境界 D.前三子所言皆关乎政事，而曾皙所言看似无关政事，实则描绘了礼乐教化成功后社 会的和谐安乐 10.句子翻译翻译下列句子 (1)居则曰：”不吾知也！”如或知尔，则何以哉？ (2)为国以礼，其言不让，是故哂之 答题区： 7 【能力提升】(5题) 11.描写作用文中写曾皙”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作”，这一段动作描写有何作用？ 答题区： 12.人物分析结合文本，简要分析子路、冉有、公西华三人言志时的不同态度，并概括他 们各自的性格特点 答题区： 13.思想解读孔子对子路”哂之”，对曾皙”喟然叹曰：’吾与点也！’”，这两种反 应背后体现了孔子怎样的评价标准或思想观念？ 答题区： 14.深意解读文章结尾，孔子回答曾皙的追问，对冉有和公西华的评价是”安见方六七十 如五六十而非邦也者？””宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”这 番话有何深意？ 答题区： 15.写作特色本文在记述对话、刻画人物方面有什么突出特点？请结合文本简要分析 答题区： 【高考冲刺】(5题) 16.仿写题本文通过个性化的语言展现人物志向与性格。请仿照这种写法，设定一个情境 (如”我的理想”主题班会)，为你身边一位性格鲜明的同学设计一段符合其个性的发 言（不少于50字） 答题区： 17.对比探究阅读下面链接材料，结合课文，谈谈你对孔子”吾与点也”这一感叹的理 解 【链接材料】子曰：”道不行，乘桴浮于海。”(《论语·公冶长》) 答题区： 8 18.文学赏析《待坐》章被看作是《论语》中文学性最强的篇章之一。请从文章结构、描写 手法、人物刻画、思想内涵等角度任选其二，赏析其文学价值 答题区： 19.拓展应用曾皙描绘的”春游图”展现了人与自然和谐相处的美好画面。在当今社会， 我们应如何借鉴这种思想，处理人与自然的关系？ 答题区： 20.主旨探究有评论认为，《侍坐》章不仅记录了孔门师生的不同志向，更隐含了孔子对” 治国”与”修身”关系的思考。请结合文本，谈谈你的看法 答题区： 六、答案解析 【基础过关】 1.答案：A 解析：B项”喟然”的”喟”应读kui;C项”侍坐”的”侍”应读shi,” 率尔”的”率”应读shuài;D项”小相”的”相”应读xiàng,指赞礼人 2.答案：D 解析：A项”希”通”稀”，稀疏；B项”莫”通”暮”；C项”与”通” 欤”，语气词。D项无通假字 3.答案：D 解析：D项两个”曰”都是”说”的意思。A项介词，因为/介词，用；B项连词， 如果/连词，至于；C项名词，方圆/名词，道义，是非准则 4.答案：C 解析：C项”后”是名词作动词，落在后面。A项”端”是名词作动词，穿着礼服： B项”鼓”是名词作动词，弹奏；D项”风”是名词作动词，吹风，乘凉 5.答案：C 解析：C项是状语后置句，”乎”相当于”于”，正常语序为”乎三子者之撰异”。 A、B项是宾语前置句（否定句中代词宾语前置/疑问句中疑问代词宾语前置），D项是 9 状语后置句 6.答案：D 解析：D项”作”意为”起身，站起来” 7.答案：B 解析：根据原文，孔子先问子路，接着问冉有（求），再问公西华（赤)，最后问曾皙（点） 8.答案：C 解析：孔子并未认为冉有、公西华的格局小。从最后孔子回答曾皙的话可以看出，他认 为两人说的也是治国之事(”安见方六七十如五六十而非邦也者？””宗庙会同，非 诸侯而何？”)，只是态度比子路谦逊 9.答案：B 解析：曾皙的志向并非”不愿从政””只愿享受生活”，而是描绘了礼乐教化成功后 的理想社会图景，是更高层面的政治理想。孔子晚年的感慨是政治理想无法实现的无奈， 与曾皙主动描绘的理想境界内涵不同 10.答案： (1)(你们)平时常说：”没有人了解我啊！”假如有人了解你们，那么（你们）打算 怎么做呢？ (2)治国要用礼，（可是)他（子路）的话不谦让，所以笑他 解析：(1)注意”居”、”不吾知”（宾语前置）、”或”、”何以”（宾语前置） 的翻译(2)注意”为”、”让”、”是故”的翻译 【能力提升】 11.答案：(1)交代了曾皙在师生对话时的状态，营造了宽松愉悦的谈话氛围(2)表现出 曾皙从容洒脱、温文尔雅的性情(3)与下文他描述的恬淡悠然的志趣相呼应，为其言 志做铺垫④”舍瑟而作”的动作，显示出他对老师提问的恭敬和郑重 解析：分析动作描写的作用，需结合人物性格、氛围营造、情节铺垫等多角度思考 12.答案：(1)子路：”率尔而对”，抢先回答，充满自信。性格：直率鲁莽，自信自负， 勇于任事(2)冉有：语气谨慎，先说”方六七十，如五六十”，又说”如其礼乐，以 俟君子”。性格：谦虚谨慎，务实低调(3)公西华：”非曰能之，愿学焉”，态度更 加谦逊，只说愿做”小相”。性格：谦恭有礼，娴于辞令，善于外交 解析：需紧扣原文中描写其神态、语气的关键词和说话内容进行分析概括 13.答案：(1)对子路”哂之”，是因为其”其言不让”，即不够谦逊，违背了”礼”的 精神。体现了孔子重视”礼治”和谦逊品德的思想(2)对曾皙表示赞同，是因为曾皙 10