2-2 红烛-2025-2026学年高中语文同步资料（必修上册）

统编版高中语文必修上册第一单元 阅读模块一 《红烛》（闻一多)精讲精练 (课前导学·课文全解·考点突破·分层训练) 一、课文原文 红烛 闻一多 “蜡炬成灰泪始干” 一李商隐 红烛啊！ 这样红的烛！ 诗人啊！ 吐出你的心来比比， 可是一般颜色？ 红烛啊！ 是谁制的蜡—给你躯体？ 是谁点的火一点着灵魂？ 为何更须烧蜡成灰， 然后才放光出？ 一误再误； 矛盾！冲突！ 红烛啊！ 不误，不误！ 原是要“烧”出你的光来— 这正是自然的方法。 红烛啊！ 既制了，便烧着！ 烧罢！烧罢！ 烧破世人的梦， 烧沸世人的血 也救出他们的灵魂， 也捣破他们的监狱！ 红烛啊！ 你心火发光之期， 正是泪流开始之日。 红烛啊！ 匠人造了你， 原是为烧的。 既已烧着， 又何苦伤心流泪？ 哦！我知道了！ 是残风来侵你的光芒， 你烧得不稳时， 才着急得流泪！ 红烛啊！ 流罢！你怎能不流呢？ 请将你的脂膏， 不息地流向人间， 培出慰藉的花儿， 结成快乐的果子！ 红烛啊！ 你流一滴泪，灰一分心。 灰心流泪你的果， 创造光明你的因。 红烛啊！ “莫问收获，但问耕耘。” 二、课前预习·导学 1.作家作品档案闻一多(1899-1946)，现代诗人、学者、民主战士，新月派代表诗人；诗 2 歌创作强调“音乐美、绘画美、建筑美”，代表作有《红烛》《死水》：诗风兼具炽热的爱国情 怀、唯美倾向与深沉象征色彩。 2.创作背景深度解析1923年出版诗集《红烛》，时值五四运动后，作者留学美国，深感民 族苦难与理想受挫。诗中借红烛意象，抒写一代青年在黑暗中追寻光明、甘愿牺牲奉献的赤 忱与矛盾心境。 3,预习重难点预判 ·重点：梳理诗人与红烛对话的情感脉络：分析“红烛”意象的象征意义（自我、理想、奉 献者等)。 ·难点：理解“矛盾！冲突！”与“莫问收获，但问耕耘”背后的牺牲精神与人生价值观。 4.预习任务清单 1.朗读：朗读全诗2-3遍，用“/”标注节奏，圈出反复出现的“红烛啊”。 2.批注：用波浪线画出描写“烧”与“泪”的诗句，批注其含义。 3.思考：诗人对红烛的情感经历了怎样的变化？结合最后一句，谈谈你对“耕耘”与“收 获”的理解。 三、课文全解·精讲 1.文言基础 ·实词： 1.蜡炬：名词，蜡烛。全诗的核心意象，源自李商隐诗句“蜡炬成灰泪始干”。 2.残风：名词，指残余的、破坏性的风。诗中象征外部的阻力、压迫与黑暗势力。例 句：“是残风来侵你的光芒”。 3.脂膏：名词，本指油脂。诗中比喻红烛燃烧时融化的蜡油，象征诗人奉献的生命与 心血。例句：“请将你的脂膏，不息地流向人间”。 4.慰藉：动词，安慰、抚慰。诗中指红烛的奉献能给人间带来精神上的安慰。例句：“培 出慰藉的花儿”。 5.耕耘：动词，本指耕地和除草，泛指辛勤劳动。诗中比喻不问结果、只顾奉献的奋 斗过程。例句：“‘莫问收获，但问耕耘。’”。 ·虚词： 3 1.啊：语气助词，用于呼告对象（红烛）之后，如“红烛啊！”。作用：增强抒情性和 对话感，使情感抒发更直接、强烈。 2.罢：语助词，用在动词后，表示劝勉、祈使或感叹语气。例句：“烧罢！烧罢！”“流 罢！”。作用：强化行动的决绝和情感的激昂。 ·特殊句式： -呼告句式：诗人直接呼唤“红烛啊！”，将红烛拟人化并进行对话。作用：拉近与抒 情对象的距离，使情感表达更亲切、真挚，便于直接倾诉和阐发哲理。 2.诗句解析第一节： -直译：红烛啊！这样红的烛！诗人啊！把你的心掏出来比较一下，是不是一样的颜色？ 一赏析：开篇点题，以李商隐诗句为引。诗人直呼红烛，惊叹其“红”，并立即将之与诗人的 “心”相比。这“红”不仅是颜色，更是赤诚、热烈与牺牲精神的象征，奠定了全诗奉献与赤 忱的情感基调。 第二节： 直译：红烛啊！是谁制造了蜡一给了你躯体？是谁点燃了火一点亮了你的灵魂？为什 么一定要烧成灰烬，才能放出光芒？这真是错上加错：矛盾啊！冲突啊！ -赏析：诗人连用三个追问，对红烛“烧蜡成灰”的宿命产生困惑与矛盾心理。“躯体”与“灵 魂”的设问，赋予红烛生命与精神。“一误再误；矛盾！冲突！”的短句，直接传达出诗人内 心的挣扎，为下文的理解与升华做铺垫。 第三节： -直译：红烛啊！没错，没错！本来就是要通过“燃烧”来放出你的光芒一这正是自然（注 定)的法则。 -赏析：笔锋一转，以“不误，不误！”的坚定口吻自我解答。认识到“烧”是发光（实现价 值)的唯一途径，是“自然的方法”。这是对牺牲价值的初步肯定，矛盾开始转向坚定。 第四-五节： -直译：红烛啊！既然被制造出来，就要燃烧！烧吧！烧吧！烧破世人昏沉的美梦，烧沸世人 冰冷的血液一也要拯救出他们的灵魂，捣毁囚禁他们的监狱！ -赏析：情感迸发，连用“烧罢！烧罢！”的呼告和排比句式（烧破…烧沸…救出…捣破…)。 这里的“烧”超越了物理现象，被赋予唤醒、启蒙、革命的社会功能。“世人的梦”“监狱”暗 指旧社会的麻木与禁锢，体现了诗人作为五四新青年改造社会的强烈使命感。 第六节： -直泽：红烛啊！你内心火焰发光的时候，也正是你开始流泪的日子。 -赏析：点明“发光”与“流泪”（牺牲）的共生关系。光辉伴随着痛苦，奉献必然伴随牺牲， 深刻揭示了理想践行者的命运。 第七节： -直译：红烛啊！匠人制造你，本来就是为了燃烧的。既然已经在燃烧，又何必伤心流泪呢？ 哦！我知道了！是有残风来侵袭你的光芒，你燃烧得不稳定时，才着急得流泪！ 一赏析：进一步解释“流泪”的原因。并非后悔燃烧，而是因为“残风来侵”，使得燃烧（奋 斗)的过程充满艰难险阻，因不能顺利发光而焦虑。“残风”象征现实中的重重阻力。 第八-九节： -直译：红烛啊！流吧！你怎么能不流呢？请将你的脂膏，不停地流向人间，培育出能给人安 慰的花朵，结出快乐的果实！…红烛啊！“不要问收获，只管去耕耘。” -赏析：情感达到高潮，从追问、劝慰转为激昂的颂扬与号召。“流向人间”将个人的牺牲与 造福社会紧密相连。“慰藉的花儿”“快乐的果子”是牺牲换来的美好结果。结尾句“灰心流 泪你的果，创造光明你的因”辩证地道出牺牲（果）与创造（因）的关系，并以“莫问收获， 但问耕耘”的箴言收束全诗，将无私奉献、不求回报的崇高精神推向极致。 3.主旨归纳-表层含义：诗歌以“红烛”为中心意象，生动描绘了其燃烧自己、照亮他人 的具体形象，并细致刻画了其“发光”与“流泪”相伴相生的过程。 -深层含义：这是一首咏物言志的抒情诗。诗人借“红烛”的意象，象征性地表达了一代知 识分子（包括诗人自己）的赤子之心与人生抉择。诗歌歌颂了为创造光明、唤醒世人、破除 禁锢而勇于自我牺牲、无私奉献的崇高精神。同时，也坦诚地揭示了在此过程中内心的矛盾、 痛苦与挣扎，最终以“莫问收获，但问耕耘”的坚定誓言，完成了从困惑到坚定、从个人情感 到时代担当的精神升华，体现了五四时期强烈的爱国主义精神和社会责任感。 四、考点聚焦·突破 （高考高频核心考点梳理，结合最新考情与命题趋势) 【考点1：意象的象征意义与深层解读】考情分析：近5年全国高考卷及地方卷中，对现代 诗歌意象象征意义的考查出现约6-8次，常以4-6分的简答题或探究题形式出现。重点考 查对核心意象（如“红烛”）的多元解读，要求结合诗歌具体内容、诗人经历及时代背景，分 析其表层含义与深层意蕴（如个人理想、家国情怀、奉献精神等）。 答题模板： (1)指出意象：明确诗歌中的核心意象（如“红烛”）。 (2)分析表层特征：结合诗句，概括意象的物理或直观特征（颜色、形态、行为等）。 (3)阐释象征意义：分层解读其象征义。第一层常指向个人精神（牺牲、奉献）；第二层常 关联社会理想（唤醒民众、破除黑暗）：第三层可涉及哲学思考（创造与牺牲的关系）。 ④联系背景与主旨：结合诗人思想（如闻一多的爱国热情）与时代特征（如五四后的探索 期)，点明意象对表达主旨的作用。 真题示例（模拟题·基于《红烛》）： 题目：闻一多《红烛》一诗中，“红烛”这一核心意象具有多层次的象征意义，请结合诗句加 以分析。 答案： (1)意象：诗歌以“红烛”为核心意象贯穿始终。 (2)表层特征：其“红”色、“烧蜡成灰”、“流泪”、“放光”等外在特征。 (3)象征意义： 牺牲与奉献精神：“烧蜡成灰”、“流向人间”象征为了创造光明而自我牺牲、无私奉献的崇 高品格。 唤醒与变革的力量：“烧破世人的梦，烧沸世人的血…捣破他们的监狱”象征用精神之火 唤醒沉睡民众、摧毁旧世界枷锁的革命力量。 -理想与现实的矛盾：“心火发光”却“泪流开始”、“残风来侵”象征追求理想过程中必然伴 随的痛苦、阻力与坚韧。 ④主旨关联：通过“红烛”的意象，诗人闻一多深刻表达了那一代知识分子渴望以个人燃烧 换取民族觉醒、社会进步的强烈爱国情怀与历史使命感。 【考点2：诗歌情感脉络与主旨把握】考情分析：近5年考查频率高（约8-10次），题 型包括情感概括题(3-4分)和主旨探究题(5-6分)。要求考生能梳理诗歌情感的变化过程 (如从困惑到坚定)，并准确把握诗人通过意象和抒情所表达的核心思想。 答题模板： (1)梳理情感脉络：划分诗节，概括每部分的情感基调（如追问/困惑一解答/坚定一呼告/奉 献一升华/哲理)。 (2)抓住关键转折：找出情感发生转变的诗句或词语（如“不误，不误！”、“哦！我知道了！”）， 分析转变的原因。 (3)归纳核心主旨：综合全诗，概括诗人最终表达的人生态度、价值追求或社会理想。 ④结合背景深化：联系诗人创作背景（如闻一多作为学者和民主战士的身份），点明主旨的 时代意义。 【考点3：抒情方式与语言风格】考情分析：近5年考查约5-7次，常以3-4分的赏析 题出现。重点考查直接抒情（呼告、反问）、反复咏叹、语言的口语化与激情化等特点，并分 析其产生的艺术效果。 答题模板： (1)指明抒情方式/语言特点：准确判断手法（如呼告、反复、反问等）或概括风格（如激情 澎湃、真挚热烈)。 (2)结合诗句分析：引用具体诗句，说明该方式或特点如何体现。 (3)分析表达效果：阐述其在强化情感、塑造抒情主人公形象、增强感染力、形成节奏韵律 等方面的作用。 6 五、分层训练·提升 （基础过关一能力提升一高考冲刺，共20题) 【基础过关】(10题) 1.文学常识下列有关文学常识的表述，不正确的一项是() A.闻一多是现代著名诗人、学者、民主战士，新月派代表诗人。 B.《红烛》选自闻一多的第一部诗集《红烛》，体现了他的“三美”主张。 C.本诗以李商隐的诗句“蜡炬成灰泪始干”为题记，奠定了全诗的情感基调。 D.闻一多的诗歌创作注重形式的整齐和音节的和谐，如《死水》《发现》。 2.字形判断下列词语中，书写完全正确的一项是() A.脂膏慰藉耕耘残风侵扰 B.蜡炬灵魂捣破矛盾冲突 C.培出稳时流泪吐出心来 D.监狱匠人烧沸一误在误 3.意象理解对诗中“矛盾！冲突！”所指内容理解最准确的一项是() A.红烛的躯体与灵魂之间的对立。 B.制蜡者与点火者意愿的不统一。 C.“烧蜡成灰”才能“放光出”这一过程的必然代价与诗人（或世人）最初认知之间 的错位。 D.红烛燃烧发光与流泪伤心之间的自然矛盾。 4.象征分析诗人将“红烛”与“诗人的心”相比，其核心比较点是() A.温度 B.颜色 C.形态 D.质地 5.词义解读“烧破世人的梦，烧沸世人的血”中，“梦”最可能的含义是() A.美好的理想 B.虚幻的幻想 C.沉睡的酣梦 D.个人的私欲 6.诗句解析诗中“是残风来侵你的光芒，你烧得不稳时，才着急得流泪！”对此分析正确 的一项是() A.解释了红烛流泪的外在原因，表达了对红烛的同情。 B.揭示了红烛自身的缺陷，说明其发光的不易。 C.暗示了奉献者在追求理想过程中可能遇到的外部阻力与困境。 D.主要为了描写自然环境的恶劣。 7.主旨理解“请将你的脂膏，不息地流向人间，培出慰藉的花儿，结成快乐的果子！”这 句诗表达了诗人怎样的愿望？ 答题区： 8.名句溯源诗的最后一句“莫问收获，但问耕耘”出自哪位人物的名言？它在诗中起到 了什么作用？ 答题区： 9.抒情方式全诗以“红烛”为倾诉对象，这种手法叫作一。诗人通过这一意象，主要抒 发了的情感。 答题区： 10.哲理思考诗中“灰心流泪你的果，创造光明你的因”体现了怎样的哲学思考？ 答题区： 【能力提升】(5题) 11.语言赏析赏析“红烛啊！既制了，便烧着！烧罢！烧罢！”这句诗的语言特点与情感表 达。 答题区： 12.意象分析“红烛”是整首诗的核心意象。请分析这一意象的多重象征意义。 答题区： 13.情感脉络诗中诗人的情感经历了一个起伏变化的过程。请简要梳理这一过程。 答题区： 14.对比阅读对比阅读李商隐原句“蜡炬成灰泪始干”与本诗，说说闻一多赋予了它哪些 新的内涵。 答题区： 15.艺术评价有人认为，诗中“救出他们的灵魂，捣破他们的监狱”两句过于直白，削弱 了诗歌的含蓄美。你同意吗？请结合诗歌风格和时代背景谈谈你的看法。 答题区： 【高考冲刺】(5题) 16.诗歌仿写请仿照《红烛》中以物喻人、直抒胸臆的写法，选择一个事物（如“春蚕”、“灯 塔”、“根”等)，写一段4-6行的诗歌片段，表达某种情感或哲理。 答题区： 17.手法对比《红烛》与臧克家的《有的人》都运用了对比手法。请各举一例，并分析其表 达效果的异同。 答题区： 18.三美分析闻一多提出“诗歌三美”主张（音乐美、绘画美、建筑美）。请结合《红烛》 具体诗句，任选其中“两美”进行分析。 答题区： 19.现实意义《红烛》所歌颂的“奉献精神”在当今时代是否有其现实意义？请结合生活 实例或时代楷模，谈谈你的理解。 答题区： 20.主旨深究闻一多曾言：“诗人主要的天赋是‘爱’，爱他的祖国，爱他的人民。”请结合 《红烛》全诗，分析这首诗是如何体现诗人这种“大爱”的。 答题区： 9 六、答案解析 【基础过关】 1.答案：C 解析：李商隐的诗句在诗中作为“题记”或“引子”出现，但诗的标题是《红烛》，该诗 句是引用的内容，并非诗的标题。选项表述不准确。 2.答案：B 解析：A项“残风侵扰”应为“侵你的光芒”；C项“稳时”应为“烧得不稳时”；D项 “一误在误”应为“一误再误”。 3.答案：C 解析：联系上下文，“为何更须烧蜡成灰，然后才放光出？一误再误；矛盾！冲突！”表 达了诗人起初对红烛必须自我毁灭（成灰）才能奉献光明（放光）这一命运的不解与困 惑。 4.答案：B 解析：诗中写道：“诗人啊！吐出你的心来比比，可是一般颜色？”直接点明是比较颜色 的赤红，象征着共同的赤诚。 5.答案：C 解析：结合全诗象征意义和时代背景，“世人的梦”指麻木、沉睡、不觉悟的精神状态。“烧 破”意指用光明和热血唤醒世人。 6.答案：C 解析：此句是诗人的顿悟。红烛流泪并非因为不愿奉献，而是因为“残风”（象征外部 阻力、压迫)侵扰，使其燃烧不稳、理想受阻而焦急。这深化了奉献的艰难与崇高。 7.答案：希望红烛（象征奉献者）的牺牲与付出（脂膏），能够持续不断地滋养人间，换来 世人的慰藉与幸福。 解析：这是对奉献精神价值的肯定与升华，指明牺牲的意义在于创造美好。 8.答案：曾国藩（或引用曾国藩家训)。作用：(1)总结全诗，点明主旨，升华了红烛“不 同收获，只重奉献”的精神境界；(2)与标题和题记呼应，使诗歌结构完整，意蕴深远。 解析：考查文学积累和诗句作用。此句是点睛之笔，将红烛的象征意义凝练为一种崇高 的人生哲学。 9.答案：呼告（或直接抒情）；对奉献精神（或牺牲精神）的赞美，以及自己矢志奉献的决 心。 解析：考查抒情方式和主旨情感。“红烛啊！”的反复呼告，增强了抒情性和感染力。 10