精品解析：河北省唐山市迁安市2025-2026学年高二上学期期中考试语文试卷

迁安市2025——2026学年度第一学期期中考试 高 二 语 文 试 卷 说明： ①本试卷五道大题23小题，共7页，考试用时150分钟，满分150分。 ②请将姓名、条形码填贴在答题卡相应位置。 ③客观题用2B铅笔涂在答题卡对应位置。 ④主观题须写在指定区域，不准使用铅笔和涂改液，否则不给分。 一、基础知识（共12分，每小题3分） 1. 下列各组句子中加点字的含义解说全都正确的一项是（ ） A. 克己复礼为仁 约束 非所以内交于孺子之父母也 接纳 B. 恻隐之心，仁之端也 开端 敏于事而慎于言 勤勉 C. 譬之如医之攻人之疾者然 这样 质胜文则野 本质 D. 不可以不劝爱人者 鼓励 天下归仁焉 归顺 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。 A.正确。句意：克制自己的欲望，使言行举止都符合礼的要求，这就是仁。 错误。“内”通“纳”，结交、攀附。句意：不是用来和孩子父母结交的手段。 B.正确。句意：怜悯体恤别人的心，是仁的发端。 正确。句意：做事勤勉，说话谨慎。 C.正确。句意：就好像医生治疗人的疾病那样。 错误。质：质朴、朴实。句意：质朴超过文采，就会显得粗野。 D.正确。句意：不能不鼓励人们关爱他人。 错误。归：归附、归向。句意：天下的人都会归向仁道。 故选B。 2. 下列句子中，加点词的活用情况完全相同的一项是（ ） A ①先诚其意 ②我树之成而实五石 B. ①虽父之不慈子②其未兆易谋 C. ①在明明德 ②自贼者也 D. ①先正其心 ②故乱异家以利其家 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 A.①“诚”，形容词使动用法，使……真诚。句意：先要使自己的意念真诚。 ②“树”，名词作动词，种植。句意：我把它种到成熟，结成的葫芦很大，有五石的容积。 B.①“慈”，形容词作动词，对……慈爱。句意：纵使父亲对儿子不慈爱。 ②“兆”，名词作动词，显露迹象。句意：问题还没有显露迹象的时候容易解决。 C.①第一个“明”，形容词作动词，彰明。句意：在于彰明美好的品德。 ②“贼”，名词作动词，伤害。句意：自暴自弃的人。 D.①“正”，形容词使动用法，使……端正。句意：先要使自己心思端正。 ②“利”，形容词使动用法，使……获利。句意：所以就去扰乱其他家族使自己的家族获利。 故选D。 3. 下列各组句式相同的一组是（ ） A. 克己复礼为仁 此亦天下之所谓乱也 B. 宋人有善为不龟手之药者 千里之行，始于足下。 C. 或以封，或不免于洴澼絖 死而不亡者寿 D. 非所以内交于孺子之父母也 察此何自起？ 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生辨析文言句式的能力。 A.句式相同。两句均为判断句，“为”“也”为判断标志词。句意：约束自己，使每件事都归于礼，就达到了仁者的境界。/这也是天下人所认为的混乱啊。 B.句式不同。定语后置句，正常语序为“有善为不龟手之药之宋人”/状语后置句，正常语序为“千里之行，于足下始”。句意：有一个善于制作防止手冻裂的药的宋国人。/千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。 C.句式不同。省略句，正常语序为“或以之封”/“死而不亡者寿”为判断句，“者”为判断标志词。句意：有的人用它来获得封赏，有的人却只能靠它在水中漂洗丝絮。/身虽死而道仍存的，才算真正的长寿。 D.句式不同。状语后置句，正常语序为“非所以于孺子之父母内交也”/宾语前置句，正常语序为“察此自何起？”。句意：这不是因为要想去和这小孩子的父母拉关系。/考察动乱是从哪里产生的？ 故选A。 4. 阅读下面文字，完成逻辑推断。 某珠宝店失窃，甲、乙、丙、丁四人涉嫌被拘审，四人的口供如下： 甲：作案的是丙；乙：丁是作案者；丙：如果我作案，那么丁是主犯；丁：作案的不是我。 如果四人口供中只有一个是假的，那么以下判断正确的是（ ） A. 说假话的是甲，作案的是乙 B. 说假话的是丁，作案的是丙和丁 C. 说假话的是乙，作案的是丙 D. 说假话的是丙，作案的是丙 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生语言表达之逻辑推断的能力。 乙和丁的口供相互矛盾，根据不矛盾律，其中必有一假。四人的口供中只有一假，所以，甲和丙的口供是真的。因为甲的口供是真的，所以作案者为丙，加上丙的口供，故丁也是作案者，由此也可以断定乙和丁中，丁讲的是假话。 故选B。 二、现代文阅读（33分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 《伟大的转折》用镜头寻觅红军战士的闪光足迹，用艺术丈量惊心动魄的血色距离，力图通过一幕幕以少胜多的浴血搏战、一场场惨烈与凶险的殊死战役，叩问如今的人们：我们当年为什么出发可还记得清？红军在长征路上书写的壮烈史诗可还读得懂？ 《伟大的转折》植根史实，坚持现实主义创作手法，尽量对长征的真实状态做历史和艺术的还原——艰难的抉择、艰苦的跋涉、艰窘的生活和浴血的战斗。作品描写的是红军长征最关键的一段时间，即湘江战役后转战黔、滇、川等地的5个月。应当说，这是我党的一次思想解放，是我党带领灾难深重的中华民族走向胜利与复兴的伟大转折。 经过80多年的岁月淘沥、时空化合，长征精神已不仅仅属于一个军队、一个政党、一片地域，它已经成为中华民族优秀文化的一部分，表现出人类敢于牺牲的大无畏的英雄气概。《伟大的转折》真实地再现历史，艺术地揭示历史经验，这是为了坚守和传承留存在历史中的高贵英雄主义精神，以期其成为今天的思想烛照和精神钙质。当然，我们也必须承认，这部剧还存在一些不足，例如制作不够精良、特型演员的形似与神似拿捏得不够到位等。长征有着说不尽的深厚历史内涵、思想内涵、人文内涵虽然它在历史的长河中渐渐远去，但艺 术创作的长征依旧任重道远。 （摘编自李树声《让长征精神成为我们的精神之钙》） 材料二： 80多年前，长征的胜利鼓舞了当时大批进步青年奔赴革命圣地延安，投身革命事业，这直接促进了我们党和军队在抗日战争中的大发展。80多年后的今天，实现“两个一百年”奋斗目标就是新的长征。长征精神没有丢，不能丢，更不会丢，因为它具有更多新的时代意义。 长征途中，“风雨侵衣骨更硬，野菜充饥志越坚”，革命战士为何有如此英雄气概？答案是他们坚守着共产主义信仰追求，正所谓“心有所信，才能行远；不忘初心，方得始终”。中国共产党人带领中国人民走过的这些年，又何尝不是一场“不忘初心，继续前进”的伟大长征？80多年前的长征体现了中国共产党人的精神自信与文化自信，这种“走自己的路”的自信正逐渐沉淀、升华为中华民族前进的强大定力和深厚历史底蕴。正如毛泽东同志后来所说：“我们现在遇到的困难不算很大，有什么了不起呀！比起万里长征，爬雪山过草地，总要好一点吧。”长征的胜利表明，中国共产党人只有高扬理想信念的风帆，保有对社会主义事业的必胜信念，从对中国特色社会主义事业的摸索中、自省中、挫折中、成功中获得自信，才能从容应对各种考验，不断推动中国特色社会主义伟大事业的前进。 “一个行动胜过一打纲领。”世界上的事情都是干出来的，当年的红军既尊重客观规律，又永葆斗志和毅力；既勇于直面困难，又敢于接受挑战。长征的胜利启示我们，艰难困苦，玉汝于成。长征不常有，长征亦常态。当前，我国进入全面建成小康社会的决胜阶段，我们应明确，关键时期还会有许多新的“雪山”“草地”需要跨越。许多新的“金沙江”“大渡河”需要征服。绝不能看到困难就畏首畏尾，喊苦喊累，提条件，讲难度，向挫折和压力妥协，否则，任何工作都只能受困于“泥沼”，寸步难行。 在长征前，红军的三大任务之一就是要向群众宣传，做群众工作，帮助群众建立政权和地方党组织。长征途中，红军用实际行动丰富和发展了党的群众路线。在红军途经少数民族地区时，很多少数民族同胞主动为红军带路，送粮草，救护伤病员。可以说，长征精神形成的一个重要因素就是红军是人民的军队，人民群众是红军的胜利之本。 80多年前的长征有终点，中国共产党人、中国人民的长征没有终点。中国梦的具体表现是国家富强、民族振兴、人民幸福，它归根结底是人民的梦。但幸福不会从天而降，美梦不会自动成真。只有把党的战略目标变成群众的自觉实践，不忘密切联系群众，不断调动人民群众干事、创业的积极性和创造性，才能聚合众力、融合众智，以实现中华民族近代以来最伟大的梦想——中华民族的伟大复兴。 （摘编自季琳欢《新时期长征精神的时代意义》） 材料三： 长征是“当今时代无与伦比的一次史诗般的远征”。令人感叹的是，长征其实也是“一群年轻人的进发”。因为在这支一往无前的队伍里，大约54%的人是24岁以下的年轻人。在江西信丰，中央红军长征路上牺牲的第一位师长洪超只有25岁；在湖南道县，死守湘江阵地的陈树湘只有29岁……就是这群胸怀理想的年轻人，在这条淬火成钢的道路上舍生忘死，抛洒热血，谱写了一曲壮丽的青春之歌。 对今天的年轻人来说，怎么看待来时的路，往往决定了能否走好未来的路。让人欣慰的是，不断有年轻人回到长征路上，用脚步与先辈对话，切身感受这一传奇史诗。一名20多岁的网络主播，用直播的形式挖掘红军艰苦卓绝的英雄故事，观察长征路上变化与发展中的今日中国；一名“95后”大学生在重走长征路时，为过去不了解红军的艰辛而流泪。精神是可以传承的，这条地球红飘带孕育的英雄的基因，感染与召唤着一代又一代人在这条曲折而顽强的道路上努力奔跑，奋力前进，探寻走向胜利的密码。 有人曾提出疑问，今天的年轻人还用“长征”，还能“长征”吗？答案当然是肯定的，因为长征不仅是脚步的丈量，更是精神的洗礼、思想的升华。青年的人生目标会有不同，职业选择也有差异，在成长和奋斗中会收获成功和喜悦，也会面临困难和压力。只有把自己的小我融入祖国的大我、人民的大我之中，与时代同步伐，与人民共命运，才能更好地实现人生价值，升华人生境界。 （摘编自盛玉雷《激扬新长征的青春力量》） 5. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 长征精神表现出了敢于牺牲的大无畏的英雄气概，是中华民族优秀文化的重要组成部分。 B. 只有发扬艰苦奋斗的精神，直面困难，接受挑战，才能在新时代阔步前行，这是长征精神给我们的启示。 C. 长征的历史经验告诉我们，只有依靠人民群众，走群众路线，才可能实现中华民族的伟大复兴。 D. 以直播形式挖掘红军艰苦卓绝、舍生忘死、抛洒热血的英雄故事，是当代年轻人感受长征的最好做法。 6. 根据材料一和材料三，下列说法不正确的一项是（ ） A. 《伟大的转折》聚焦红军长征中最关键的一段时间，采用现实主义手法，展现了我党我军的成长轨迹。 B. 用艺术再现历史，有利于大众接受，也有利于传承长征精神，但艺术并不等于历史，只能做到尽量还原。 C. 年轻人重走长征路，能切身感受红军先辈们艰苦卓绝的奋斗历程，从而传承长征精神，也能实现自我人生的成功。 D. 新时代的年轻人，依然需要“长征”，只不过“长征”的含义有所变化，它更多地强调精神和价值。 7. 下列选项中，作为论据来支撑材料二观点最恰当的一项是（ ） A. 北京大学复原了李大钊工作过的图书馆主任室、毛泽东工作过的第二阅览室、陈独秀工作过的文科学长室等6处旧址，并向公众开放。 B. 贵阳组织开展革命传统教育活动，沿着红军在当地的足迹重走长征路，使人们从红色基因中汲取营养和力量，奋力走好新时代的长征路。 C. 广西壮族自治区灵川县九屋镇实施红色资源保护项目建设，完成了湘江战役红军遗骸收殓工作，对长征步道等长征遗址进行保护。 D. 共青团江西省委青创AI基地举行电影《红色往事》公益放映活动，这标志着电影《红色往事》“重走长征路公益放映万里行”活动正式开始。 8. 长征精神是伟大的，我们应该如何传承和发扬它呢？请结合材料和自己的生活实际谈谈你的看法。 【答案】5. D 6. C 7. B 8. （1）坚定理想信念，将个人追求融入国家发展，在学习、工作中坚守初心（结合材料二“心有所信，才能行远”）。 （2）勇于直面困难，在挫折中磨砺意志，如学习中攻克难题、生活中克服困境（结合材料二“艰难困苦，玉汝于成”）。 （3）践行群众路线，关爱他人、服务社会，如参与志愿服务、帮助身边有需要的人（结合材料二“人民群众是胜利之本”）。 （4）主动传承红色基因，通过重走长征路、研读史料、分享英雄故事等方式，让长征精神代代相传（结合材料三年轻人的实践）。 【解析】 【导语】这篇阅读材料围绕长征精神展开，从艺术创作、时代意义和青年传承三个维度进行阐述。材料一通过《伟大的转折》强调艺术对历史的还原与精神传承；材料二从历史经验出发，论述长征精神在新时代的实践价值；材料三则聚焦青年群体，展现长征精神的当代活力。三则材料层层递进，既有历史厚重感，又具现实针对性，共同构建了长征精神的多维解读框架，体现了其在民族复兴中的永恒价值。 【5题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 D.“是当代年轻人感受长征的最好做法”错误，过于绝对。材料三仅提到直播是年轻人感受长征的一种方式，未称“最好”。 故选D。 【6题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 C.“从而传承长征精神，也能实现自我人生的成功”错误，逻辑不当。材料三强调“只有把自己的小我融入祖国的大我、人民的大我之中……才能更好地实现人生价值”，重走长征路是传承精神的途径，而非直接实现人生成功的充分条件。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料二核心观点：长征精神有新时代意义，需传承发扬以应对新“长征”。 A.“复原……旧址”侧重历史保护。 B.“重走长征路，使人们从红色基因中汲取营养和力量，奋力走好新时代的长征路”直接呼应材料二观点。 C.“保护长征遗址”侧重文物保护。 D.“公益放映”侧重文化传播，均未体现“新时代发扬长征精神”的实践。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 （1）坚定理想信念，融入国家发展。结合材料二“心有所信，才能行远；不忘初心，方得始终”，生活中可在学习时以强国目标为动力，职业选择时优先考虑国家急需领域。 （2）直面困难，磨砺意志。结合材料二“艰难困苦，玉汝于成”，生活中如考研、考证时，以长征精神激励自己攻克难点，不轻易放弃。 （3）践行群众路线，凝聚众力。结合材料二“人民群众是红军的胜利之本”，生活中可参与社区志愿服务、帮扶困难同学，在团队中主动协作，汇聚集体力量。 （4）创新传承形式，活化精神。结合材料三年轻人用直播、重走长征路等方式感受长征，生活中可通过短视频分享长征故事、组织班级红色主题班会，让精神代代相传。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 1962年冬天，正是兰考县遭受内涝、风沙、盐碱三害最严重的时刻。就是在这样的关口，党派焦裕禄来到了兰考。 展现在焦裕禄面前的兰考大地，是一幅多么严重的灾荒的景象呵！横贯全境的两条黄河故道，是一眼看不到边的黄沙；片片内涝的洼窝里，结着青色的冰凌；白茫茫的盐碱地上，枯草在寒风中抖动。困难，重重的困难，像一副沉重的担子，压在这位新到任的县委书记的双肩。但是，焦裕禄是带着《毛泽东选集》来的，是怀着改变兰考灾区面貌的坚定信念来的。 第二天，他就到灾情最重的公社和大队去了解情况，观察灾情去了。“没有调查就没有发言权”。他下决心要把兰考县1800平方公里土地上的自然情况摸透，亲自去掂一掂兰考的“三害”究竟有多大分量。 那时候，焦裕禄正患着慢性的肝病，许多同志担心他在大风大雨中奔波，会加剧病情的发展，劝他不要参加，但他毫不犹豫地拒绝了同志们的劝告，他说：“吃别人嚼过的馍没味道。”几个月的辛苦奔波，换来了一整套又具体又详细的资料。 1963年秋季，兰考县一连下了13天雨，雨量达250毫米。大片大片的庄稼汪在洼窝里，渍死了。全县有11万亩秋粮绝收，22万亩受灾。焦裕禄组织大家学习《为人民服务》、《愚公移山》等文章，鼓舞大家的革命干劲，和县委的同志们全力投入了紧急的生产救灾。 那时候，他的肝痛常常发作，有时疼得厉害，他就用一支钢笔硬顶着肝部。 焦裕禄，出生在山东淄博一个贫农家里，他的父亲在解放前就被国民党反动派逼迫上吊自杀了。他从小逃过荒，给地主放过牛，扛过活，还被日本鬼子抓到东北挖过煤。自从参加革命一直到当县委书记以后，他始终保持着劳动人民的本色。 1964年春天，正当党领导着兰考人民同涝、沙、碱斗争胜利前进的时候，焦裕禄的肝病也越来越重了。很多人都发现，无论开会、作报告，他经常把右脚踩在椅子上，用右膝顶住肝部。他棉袄上的第二和第三个扣子是不扣的，左手经常揣在怀里。 人们留心观察，原来他越来越多地用左手按着时时作痛的肝部，或者用一根硬东西顶在右边的椅靠上。日子久了，他办公坐的藤椅上，右边被顶出了一个大窟窿。他对自己的病，是从来不在意的。 县委的同志们劝他疗养，他笑着说：“病是个欺软怕硬的东西，你压住他，他就不欺侮你了。”他真是全心全意投到改变兰考面貌的斗争中去了。 焦裕禄到地委开会，地委负责同志劝他住院治疗，他说：“春天要安排一年的工作，离不开！” 地委给他请来一位有名的中医诊断病情，开了药方，因为药费很贵，他不肯买。他说：“灾区群众生活很困难，花这么多钱买药，我能吃得下吗？”县委的同志背着他去买来三剂，强迫他服下了，但他执意不再服第四剂。 那天，县委办公室的干部张思义和他一同骑自行车到三义寨公社去。走到半路，焦裕禄的肝痛发作，疼得蹬不动车，两个人只好推着自行车慢慢走。刚到公社，大家看他气色不好，就猜出是他又发病了。 公社的同志说：“休息一下吧。”他说：“谈你们的情况吧，我不是来休息的。”公社的同志一边汇报情况，一边看着焦裕禄强按着肝区在作笔记。显然，他的肝痛得使手指发抖，钢笔几次从手指间掉了下来。汇报的同志看到这情形，忍住泪，连话都说不出来了，而他，看来还是神情自若的样子，说：“说，往下说吧。” 1964年的3月，兰考人民的除“三害”斗争达到了高潮，焦裕禄的肝病也到了严重关头。躺在病床上，他的心潮汹涌澎湃，奔向那正在被改造着的大地。他满腔激情地坐到桌前，想动手写一篇文章，题目是：《兰考人民多奇志，敢教日月换新天》。但是，文章只开了个头，病魔就逼他放下了手中的笔，县委决定送他到医院治病去了。 临行那一天，由于肝痛得厉害，他是弯着腰走向车站的。他是多么舍不得离开兰考啊！一年多来，全县一百四十九个大队，他已经跑遍了一百二十多个。他把整个身心，都交给了兰考的群众，兰考的斗争。正像一位指挥员在战斗最紧张的时刻，离开炮火纷飞的前沿阵地一样，他从心底感到痛苦、内疚和不安。他不时深情地回顾着兰考城内的一切，他多么希望能很快地治好肝病，带着旺盛的精力回来和群众一块战斗啊！他几次向送行的同志们说，不久他就会回来的。在火车开动前的几分钟，他还郑重地布置了最后一项工作，要县委的同志好好准备材料，等他回来时，向他详细汇报抗灾斗争的战果。 那是个多么令人悲恸的日子呵！医生们开出了最后的诊断书，上面写道：“肝癌后期，皮下扩散。”医生怀着沉重的心情，低声说：“焦裕禄同志最多还有二十天时间。” “医生，我求求你，我恳求你，请你把他治好，俺兰考是个灾区，俺全县人离不开他，离不开他呀！”在场的人都含着泪。 焦裕禄病危的消息传到兰考后，县上不少同志去郑州看望他。县上有人来看他，他总是不谈自己的病。先问县里的工作情况，他问张庄的沙丘封住了没有？问赵垛楼的庄稼淹了没有？问秦寨盐碱地上的麦子长得怎样？问老韩陵地里的泡桐树栽了多少？…… 五月初，焦裕禄的病情进一步恶化了。在这种情况下，县委的一位副书记匆匆赶到郑州探望他。当焦裕禄用干瘦的手握着他的手，两只失神的眼睛深情地望着他时，这位副书记的泪珠禁不住一颗颗滚了下来。 焦裕禄问道：“听说豫东下了大雨，雨多大？淹了没有？” “是，没有淹！排涝工程起作用了。”副书记一面回答，一面强忍着悲痛给他讲了一些兰考人民抗灾斗争胜利的情况，安慰他安心养病。 副书记再也无法忍住自己的悲痛，他望着焦裕禄，鼻子一酸，几乎哭出声来。他带着泪匆匆地告别了自己的战友…… 谁也没有料到，这就是焦裕禄同兰考县人民，同兰考县党组织的最后一别。 一九六四年五月十四日，焦裕禄同志不幸逝世了。那一年，他才四十二岁。 （节选自《县委书记的榜样——焦裕禄》，有删改） 【背景资料】1965年12月穆青和新华社记者冯健来到中原，得知焦裕禄的事迹，在采访中被现场看到的、听到的故事深深震撼，先后七易其稿，确认真实准确，写下这篇通讯。1966年2月7日，中央人民广播电台播出了新华社长篇通讯《县委书记的榜样——焦裕禄》，焦裕禄这个名字传遍了全国各地，震撼了千千万万颗心灵。 9. 下列对文本第二段中画波浪线句的理解，不正确的一项是（ ） A. “一眼看不到边的黄沙”“片片内涝的洼窝里”“白茫茫的盐碱地”突出兰考自然环境的恶劣。 B. “枯草在寒风中抖动”，运用拟人手法，既形象地表现天气的寒冷，也凸显兰考环境的荒凉。 C. 通过具体描写兰考自然环境，照应第一段内涝、风沙、盐碱是兰考县遭遇的最严重的“三害”。 D. 通过写兰考严重的灾荒景象，揭示焦裕禄工作的艰难，也暗示了焦裕禄得肝病的直接原因。 10. 对文中相关内容的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 本文以焦裕禄病情的发展过程贯穿全篇，具体展现了焦裕禄为了改变兰考面貌的舍生忘死的崇高精神。 B. 文章通过具体数据，如“13天雨”“达250毫米”“11万亩”等，突出兰考受灾严重，增强了说服力。 C. 焦裕禄离开兰考去治病时“心底感到痛苦”，是因为肝痛得厉害，长期的病魔折磨已使他感到生命的艰难。 D. 文章最后一段具体交代焦裕禄去世的时间和年龄，表达了对焦裕禄的崇敬之意和对他去世的叹惋之情。 11. 你认为是什么让焦裕禄“心里装着全体人民，唯独没有他自己”的，请结合文本简要概括。 12. 本文是一篇人物通讯。读了这篇通讯，你感到好的通讯应该具备哪些要素？请结合文章内容进行分析。 【答案】9. D 10. C 11. ①党的信任。②毛泽东思想的指引。③自身痛苦的经历养成劳动人民的本色。④改变兰考面貌的坚定信念。 12. ①客观真实性，文中所写焦裕禄为了改变兰考面貌深入调研、关心人民生活、与病魔作斗争都是经过采访调查而客观真实存在的事； ②较强的时效性，通讯写于焦裕禄去世后的第二年，反映了社会主义建设时期艰苦奋斗和舍生忘死的奉献精神，具有极大的鼓舞和激励作用，有着较强的时效性； ③描写的形象性，本文对兰考恶劣的自然环境、焦裕禄如何与病魔作斗争等进行了具体描写，形象生动，具体可感。 【解析】 【9题详解】 本题考查学生鉴赏重要语句的含意和作用的能力。 D.“暗示了焦裕禄得肝病直接原因”错误，从“那时候，焦裕禄正患着慢性的肝病，许多同志担心他在大风大雨中奔波，会加剧病情的发展”等处可知，文章没有提到焦裕禄得肝病的直接原因和得病的时间。 故选D。 【10题详解】 本题考查学生鉴赏作品内容和艺术特色的能力。 C.“是因为肝痛得厉害，长期的病魔折磨已使他感到生命的艰难”错误，应是对未能继续带领兰考人民治好“三害”完成自己的工作而痛苦。 故选C。 【11题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。 从“1962年冬天，正是兰考县遭受内涝、风沙、盐碱三害最严重的时刻。就是在这样的关口，党派焦裕禄来到了兰考”可知，因为党的信任。 从“焦裕禄是带着《毛泽东选集》来的”“焦裕禄组织大家学习《为人民服务》、《愚公移山》等文章，鼓舞大家的革命干劲，和县委的同志们全力投入了紧急的生产救灾”可知，因为毛泽东思想的指引。 从“焦裕禄，出生在山东淄博一个贫农家里，他的父亲在解放前就被国民党反动派逼迫上吊自杀了。他从小逃过荒，给地主放过牛，扛过活，还被日本鬼子抓到东北挖过煤。自从参加革命一直到当县委书记以后，他始终保持着劳动人民的本色”可知，因为他自身痛苦的经历养成劳动人民的本色。 从“焦裕禄……是怀着改变兰考灾区面貌的坚定信念来的”可知，因为他想改变兰考面貌的坚定信念。 【12题详解】 本题考查学生分析文本的文体特征和主要表现手法的能力。 从背景资料“1965年12月穆青和新华社记者冯健来到中原，得知焦裕禄事迹，在采访中被现场看到的、听到的故事深深震撼，先后七易其稿，确认真实准确，写下这篇通讯”可知，客观真实性，文中所写焦裕禄为了改变兰考面貌深入调研、关心人民生活、与病魔作斗争都是经过采访调查而客观真实存在的事； 从“一九六四年五月十四日，焦裕禄同志不幸逝世了”和背景资料“1965年12月穆青和新华社记者冯健来到中原……写下这篇通讯”可知，较强的时效性，通讯写于焦裕禄去世后的第二年；从“1962年冬天，正是兰考县遭受内涝、风沙、盐碱三害最严重的时刻。就是在这样的关口，党派焦裕禄来到了兰考……困难，重重的困难，像一副沉重的担子，压在这位新到任的县委书记的双肩……他把整个身心，都交给了兰考的群众，兰考的斗争……”等处可知，反映了社会主义建设时期艰苦奋斗和舍生忘死的奉献精神，具有极大的鼓舞和激励作用，有着较强的时效性； 从“展现在焦裕禄面前的兰考大地，是一幅多么严重的灾荒的景象呵！横贯全境的两条黄河故道，是一眼看不到边的黄沙；片片内涝的洼窝里，结着青色的冰凌；白茫茫的盐碱地上，枯草在寒风中抖动。困难，重重的困难，像一副沉重的担子，压在这位新到任的县委书记的双肩”“走到半路，焦裕禄的肝痛发作，疼得蹬不动车，两个人只好推着自行车慢慢走”“公社的同志一边汇报情况，一边看着焦裕禄强按着肝区在作笔记。显然，他的肝痛得使手指发抖，钢笔几次从手指间掉了下来……”等处可知，描写的形象性，本文对兰考恶劣的自然环境、焦裕禄如何与病魔作斗争等进行了具体描写，形象生动，具体可感。 三、古代诗文阅读（32分） （一）文言文阅读（本题共4小题，17分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 王冕，字元章，号煮石山农，诸暨人也。其先世为宋名臣，至冕时家道中落。冕幼颖异，七八岁时，父命牧牛陇上。每窃入学舍，听诸生诵《孝经》《论语》；听已，辄能默记。暮归，辄忘其牛。或牵牛来责其践禾，父怒，挞之。已而复然。母曰：“儿之痴于学如此，曷不听其所为？”冕因去家依僧寺以居。夜则潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕虽幼，恬若不见。寺僧异之，授以《春秋》，遂通大义。 会稽韩性闻而异之，录为弟子。性，当世大儒也，见冕笃志好学，益器重之。冕自是益自刻苦，博览群籍，尤邃经史。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里小儿竞遮道讪笑，冕亦笑，或劝冕稍从时好，冕曰：“吾非不能与时俯仰，顾性所安耳。” （节选自《王冕故事》，有删改） 材料二： 君子之学，贵乎慎始。始之不慎，终必怠矣。夫学必好问，问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识。今之学者或终日读书而耻于下问是犹闭门而欲知天下事也岂可得乎？ 古之君子，其问也非苟焉而已。贤于己者，问焉以破其疑，所谓就有道而正也；不如己者，问焉以求一得，所谓以能问于不能也；等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难也。审问而明辨之，慎思而笃行之，然后为善学。若夫见人读数十卷书，便自高大，凌忽长者，轻慢同列；人疾之如仇敌，恶之如鸱枭。如此以学自损，不如无学也。 吾观今之学者，能好问者盖寡矣。或矜己之长，耻问于人；或畏人之讥，不敢发问；或浅尝辄止，不复深究。此皆学之大患也。故曰：学贵有疑，疑贵有问，问贵有恒。三者备，然后可以言学矣。 （节选自《养晦堂文诗集》，有删改） 13. 材料二画波浪线的部分有三处最需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 今之学者A或终日B读书C而耻D于下问E是犹闭门F而欲知G天下事也H岂可得乎？ 14. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 异，感到奇怪，与《桃花源记》中“渔人甚异之”的“异”意义和用法均相同。 B. 事，侍奉，与《人皆有不忍人之心》中“不足以事父母”的“事”意义和用法相同。 C. 相，互相，与《陈太丘与友期行》中“相委而去”的“相”用法相同，意义不同。 D. 矜，夸耀、炫耀，与《老子》四章第二十四章中“庸矜者不长”的“矜”意义不同。 15. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一小寺僧因王冕“恬若不见”的专注而授以《春秋》，印证了材料二“贤于己者，问焉以破其疑”的观点，说明向贤者请教的重要性。 B. 材料一中王冕“被古冠服随车后”的行为，体现了他不随流俗的个性，与材料二中批评的“凌忽长者，轻慢同列”的学者形象截然相反。 C. 材料二强调“学必好问”，认为提问是解决疑惑、增长见识的关键，这与材料一中王冕“窃听诵书”“执策映灯”的自学行为是相辅相成的。 D. 材料二批判“浅尝辄止”的学风，认为这是当下读书的大患，而材料一中王冕“博览群籍”“尤邃经史”的治学态度恰是对此的正面印证。 16. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）夜则潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。 （2）审问而明辨之，慎思而笃行之，然后为善学。 【答案】13 CEH 14. D 15. A 16. （1）夜晚就悄悄出来坐在佛像的膝盖上，拿着书本借着长明灯的光诵读，琅琅的读书声一直持续到天亮。 （2）仔细询问并明确分辨所学内容，慎重思考并坚定地践行它，这样以后才算是善于学习。 【解析】 【导语】两则材料从不同角度展现了古代治学的精神内核。材料一通过王冕的求学故事，生动刻画了一个“痴于学”的典型形象——他专注忘我、不随流俗，在艰苦环境中坚持自学，最终获得大儒赏识。材料二则以议论方式系统阐述“学”与“问”的辩证关系，强调“审问明辨”“慎思笃行”的治学方法，批判当时学者“耻于下问”等弊病。两文相映成趣，共同构建起“贵疑善问、笃志力行”的治学范式。 【13题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：现在的求学之人，有的整天读书，却以向别人请教为耻，这就好比关起门来想要知晓天下的事情，怎么能够实现呢？ “读书”的主语是“学者”，中间不断；“而”是转折连词，其前C处应断开； “是”为指示代词，代指前文“终日读书而耻于下问”的行为，作后一分句的主语，其前E处应断开； “也”是句末语气词，其后H处应断开。 故选CEH。 【14题详解】 本题考查学生理解文言字词在文中的意义和用法能力。 A.正确。句意：寺庙里的僧人对他的行为感到惊奇。/捕鱼的人对此感到十分诧异。 B.正确。句意：他门下的人侍奉王冕，就像侍奉韩性一样。/不足以奉养父母。 C.正确。互相/表示动作偏指一方。句意：这就是所说的互相诘问辩驳。/丢下我走了。 D.“意义不同”错误。均为夸耀、炫耀。句意：有的人夸耀自己的长处。/自我夸耀的人不能长久。 故选D。 【15题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“印证了材料二‘贤于己者，问焉以破其疑’的观点”错误。材料二“贤于己者，问焉以破其疑”强调主动向贤者请教，而王冕是寺僧主动授书，并非王冕主动请教。 故选A。 【16题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“潜”，悄悄；“执策”，拿着书本；“映”，借着（光）；“达旦”，到天亮。 （2）“审问”，仔细询问；“笃行”，坚定践行；“善”，善于。 参考译文： 材料一： 王冕，字元章，号煮石山农，是诸暨人。他的祖先曾是宋朝的名臣，到王冕的时候，家境已经败落。王冕小时候就聪慧过人，七八岁时，父亲让他在田埂上放牛。他常常偷偷溜进学堂，听学生们诵读《孝经》《论语》；听完之后，就能默默地记诵下来。傍晚回家的时候，总是把牛给弄丢了。有人牵着牛来责怪他家的牛践踏了庄稼，父亲大怒，用鞭子抽打他。但他过后还是和以前一样（偷偷去听课）。他的母亲说：“孩子对学习痴迷到这种地步，为什么不任由他去做自己喜欢的事呢？”于是王冕离开家，寄居在寺庙里。夜里他就悄悄出来，坐在佛像的膝盖上，拿着书借着长明灯的光亮诵读，书声琅琅，一直读到天亮。佛像大多是泥塑的，面目狰狞凶恶，让人害怕；王冕虽然年纪小，却神色安然，好像没有看见一样。寺庙里的僧人对他的行为感到惊奇，就教他读《春秋》，王冕于是通晓了《春秋》的大义。 会稽人韩性听说了王冕的事，对他感到惊奇，便收他做弟子。韩性是当时的大儒，见王冕志向坚定、勤奋好学，就更加器重他。王冕从此越发刻苦用功，博览群书，尤其精通经史典籍。韩性去世后，他门下的人侍奉王冕，就像侍奉韩性一样。当时王冕的父亲已经去世，他就把母亲接到越城奉养。过了很久，母亲思念故乡，想要回去，王冕就买了一头白牛，驾着牛车送母亲回乡，自己则穿着古代的衣帽跟在车后。乡里的小孩子争相拦在路边讥笑他，王冕也跟着笑。人劝王冕稍微顺应时下的风气，王冕说：“我不是不能迎合世俗，只是本性安于这样的生活罢了。” 材料二： 君子做学问，贵在慎重对待开端。开头如果不谨慎，最终一定会懈怠。学习一定要喜欢提问，提问和学习，是相辅相成、一同进行的。不学习就没有办法提出疑问，不提问就没有办法拓宽见识。现在的求学之人，有的整天读书，却以向别人请教为耻，这就好比关起门来想要知晓天下的事情，怎么能够实现呢？ 古代的君子，他们提问并非随意为之。比自己贤能的人，向他请教来破解自己的疑惑，这就是所说的“到有道之人那里去匡正自己”；不如自己的人，向他请教来求得一点收获，这就是所说的“有才能的人向才能不如自己的人请教”；和自己水平相当的人，向他请教来相互研讨切磋，这就是所说的“互相诘问辩驳”。仔细询问然后明确分辨所学的内容，慎重思考然后坚定地去践行，这样之后才算是善于学习。至于有的人读了几十卷书，就自高自大，轻慢长辈，怠慢同辈；别人像痛恨仇敌一样痛恨他，像厌恶鸱枭一样厌恶他。像这样因为学习反而损害了自己，还不如不学习。 我看现在的求学之人，能够喜欢提问的大概很少了。有的人夸耀自己的长处，以向别人请教为耻；有的人害怕被别人讥讽，不敢开口提问；有的人浅尝辄止，不再深入探究。这些都是做学问的大弊病啊。所以说：学习贵在有疑问，有疑问贵在去提问，提问贵在持之以恒。这三点都具备了，然后才可以谈论做学问。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，共 9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 周尹潜以仆有郢州之命作诗见赠有横槊之句次韵谢之① 陈与义 一岁忧兵四阅时，偷生不恨隙驹驰。 如何南纪持竿②手，却把西州破贼旗。 傥有青油③盛快士，何妨画戟入新诗。 因君调④我还增气，男子平生政要奇。 【注】①这是诗人在南宋建炎三年临时任职郢州时所作。从贬谪陈留开始，陈与义基本处于闲居的状态，此时重新得到任命。②南纪持竿：在南方钓鱼，指隐居。③青油：青油涂饰的帐幕，多指军营帐幕。④调：选拔，提拔。 17. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 由诗歌题目看，作者得到朝廷的任命，朋友写诗相赠并用“横槊”这样的字句对他加以勉励。 B. 诗歌首句写诗人感怀世变，将自己的命运和国家命运联系在一起，有杜甫沉郁悲凉的神韵。 C. 诗歌颔联以“南纪持竿”和“把西州破贼旗”写自己从赋闲到重获任命的经历，深沉雄阔。 D. 颈联写诗人来到军阵，运筹帷幄，快意淋漓；还呼应题目，描写了自己横槊赋诗的威武场景。 18. 诗歌以“忧”始，以“奇”结，请结合全诗分析诗人的情感变化。 【答案】17. D 18. ①对国家陷于战乱的忧愤之情。诗歌首句写国势危急，让诗人一年四季都在忧心忡忡。 ②时不我待的急迫之情。首联下句诗人以反语写如果偷生度日自然不会遗憾时间匆促，表达了不甘庸碌、渴望有所作为的急迫之情。 ③欲赴国难的慷慨壮烈之情。诗歌二、三两联写诗人希望自己能够领兵破贼，在军帐中写下豪壮的诗篇。 ④要建立奇功的振奋豪迈之情。诗歌尾联写朝廷再次起用让诗人大受鼓舞，他发出了好男儿就要建立奇功的雄杰之语。 【解析】 【导语】这首宋诗展现了陈与义从忧国闲居到重获任命的心理历程。开篇“忧兵”显家国情怀，颔联以“持竿”“破贼”对比，道出身份转变；颈联“青油”“画戟”勾勒军旅豪情；尾联“增气”“要奇”尽显男儿壮志。全诗沉郁顿挫中见雄浑，将个人命运与国家兴亡紧密相连，颇具杜诗风骨。 【17题详解】 本题考查学生分析理解思想内容、鉴赏表达技巧的能力。 D.“诗人来到军阵”“描写了自己横槊赋诗的威武场景”错误。“傥”，表假设，倘若、假如之意，说明“青油盛快士”是诗人的想象，而非“来到军阵”的现实；“画戟入新诗”是说自己领兵抗敌的经历可入诗，呼应题目中朋友赠诗的 “横槊之句”，但“横槊”是朋友诗中的内容，并非诗人“描写自己横槊赋诗的威武场景”。 故选D。 【18题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①首句，“忧兵”指诗人因一年来持续的战乱而忧心忡忡，体现对国家命运的关切。 ②首联下句，“偷生”指此前长期闲居，无力报国；“不恨隙驹驰”，反语，看似“不怨”，实则是隐忍，悲凉中藏着对报国无门的焦虑和建功立业的渴望。 ③二、三两联，“如何…… 却……”的反问，暗含对朝廷任命的意外与感慨，“破贼旗”已透露出报国杀敌的慷慨壮烈；“青油”“快士”是诗人对未来军旅生活的想象，期待建功立业，展现出对军旅生涯的向往。 ④尾联，“因君调我”既指朝廷的任命，也暗含朋友赠诗中“横槊”之句的勉励，让诗人大受鼓舞；“平生政要奇”，强调男儿当以“奇志”立身，情感由忧转奇，升华为激昂的壮志，迸发报国豪情。 （三）名句名篇默写（本题共1题，共 6分） 19. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）习近平总书记曾引用《〈论语〉十二章》中的“_________，_________”，勉励当代中国青年必须和必将承担起国家前途、民族命运、人民幸福的重任。 （2）《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中，“_________ ”写词人与妻子相见却不相识的悲痛，“_________”则写出了相识之后无限凄凉而相顾无言的表现。 （3）古诗词中常用“月”这一意象表达情感，比如“_________，_________”。 【答案】 ①. 士不可以不弘毅 ②. 任重而道远 ③. 纵使相逢应不识 ④. 相顾无言，惟有泪千行 ⑤. 举头望明月 ⑥. 低头思故乡（海上生明月，天涯共此时/明月松间照，清泉石上流/春风又绿江南岸，明月何时照我还） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：“弘毅”“纵”“惟”“涯”。 四、语言文字运用（本题共3小题，共13分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共1小题，4分） 20. 阅读下面的文字，完成小题。 这座房子真正是老鼠横行的地方。它那些镶有护墙板的房间，我敢说，经过上百年的尘污烟熏，已经分辨不出是什么颜色了；它的地板和楼梯都已腐烂；地下室里，成群的灰色大老鼠东奔西窜，吱吱乱叫；这儿到处是污垢和腐臭。 上面内容给人身临其境的感受，请分析这种效果是如何取得的。 【答案】（1）多感官描写：视觉上刻画“尘污烟熏”“腐烂”“灰色大老鼠”等景象，听觉上捕捉“吱吱乱叫”，嗅觉上点出“腐臭”，全方位调动感官，增强真实感。 （2）细节刻画：聚焦“护墙板分辨不出颜色”“地板楼梯腐烂”“地下室老鼠东奔西窜”等具体细节，精准呈现环境的破败与老鼠横行的状态。 （3）氛围渲染：通过连续的负面意象叠加，营造出肮脏、破败、令人不适的氛围，让读者如临其境。 【解析】 【详解】本题考查学生鉴赏作品内容和艺术特色的能力。 （1）多感官描写，增强真实体验。视觉上写护墙板 “经过上百年的尘污烟熏，已经分辨不出是什么颜色了”，写地板和楼梯 “都已腐烂”，写“成群的灰色大老鼠东奔西窜”“到处是污垢”，勾勒出破败脏乱的画面；听觉上捕捉老鼠的“吱吱乱叫”，增添了嘈杂感；嗅觉上点出“腐臭”，从而全方位调动感官，增强了真实感。 （2）细节刻画，具象还原。作者聚焦房屋的破败，从护墙板的颜色剥落，到地板楼梯的材质腐烂，再到地下室老鼠 “东奔西窜” 的活动状态，精准呈现了环境的破败与老鼠横行的状态。 （3）负面意象叠加，强化氛围渲染。作者通过连续铺陈 “尘污烟熏”“腐烂”“成群的灰色大老鼠”“污垢”“腐臭” 等一系列负面意象，营造出肮脏、破败、令人不适的氛围，让读者有身临其境之感。 （二）语言文字运用II （本题共2小题， 9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 汉语词语中有很多的词，带有表达色彩。这种表达色彩是组成汉语语义的成分，包括感情色彩、风格色彩、语体色彩、形象色彩等。 任何语言的组织都有其脉络，①汉民族久远而丰富的社会生活和深厚的语言文化积淀，②汉语词语的形象色彩斑斓夺目。③在现代汉语的词汇中，④形象色彩主要聚合的词语类型或产生的基本来源有着明显的规律。⑤据笔者的研究显示，⑥词语的形象色彩主要来自五类词语：内部组合异常具体生动的词语、有生动的形象感觉的成语、有形象地表示某种声音的拟声词、具有描摹性的叠音形式或表示一定情状带后缀“然”的形容词、受语义场内词语的相互影响，被与之搭配的词的形象色彩所渲染的词。 汉语的成语包罗万象，概括了人们的认识成果，很多成语极富形象色彩，给人以最直接、最敏感的联想和感受。这些有生动的形象感觉的成语，有的是以别的事物作比喻或本身含有具体形象的比喻，因此表现出强烈的形象色彩，例如“一盘散沙”“丧家之犬”等，但更多的则是用夸张的手法去表现对象的某种特征而形成成语意义的形象色彩，例如“门庭若市”“铺天盖地”等。 汉语的开放性特点，使汉语的词在搭配中互相影响，表现出形象的色彩，十分有利于人们在语言交际中对各种具体生动的情景的表达。词义的这种形象色彩为语言结构的固定搭配所产生并巩固，因而是词义的组成部分，它为词义理性的概念补充了形象化的内涵和外延，只是它必须在相应的固定搭配组合的语境中所存在。 21. 根据第三段知识列举出一个成语并进行造句。 22. 论文写作常通过解决一个个紧密关联的问题来完成。请写出四个问句，作为本文的写作提纲。 【答案】21. 示例：成语“铺天盖地” 造句：台风过境时，暴雨铺天盖地倾泻而下，街道瞬间被积水淹没，行人纷纷寻找避雨之处。 22. （1）汉语词语的表达色彩包含哪些具体类型？ （2）现代汉语词语的形象色彩主要来源于哪些方面？ （3）成语的形象色彩是通过哪些方式形成的？ （4）词语的形象色彩与固定搭配之间存在怎样的关系？ 【解析】 【21题详解】 本题考查学生正确运用成语的能力。 第三段讨论了成语的形象色彩，指出有些成语通过夸张手法表现对象的特征，形成强烈的形象色彩。例如“铺天盖地”“门庭若市”等就属于这类成语。 铺天盖地：铺满了天空，盖满了大地。形容到处都是，来势很猛。 造句描写台风过境时，暴雨倾泻而下时的猛烈，用“铺天”“盖地”夸张写积水到处都是的样子。 门庭若市：形容热闹非凡的场景。它用夸张方式描绘门前和庭院像集市一样拥挤的景象，生动传达了“热闹”的语义。 造句时需体现其形象色彩，如“春节期间，这家商场门庭若市，吸引了大量顾客前来购物”，该示例句子展示了“商场在节日期间人潮涌动”的情景，符合成语的夸张表达。 【22题详解】 本题考查学生压缩语段拟写提纲的能力。 提纲（1）从整体概念入手，对应第一段“表达色彩包括感情色彩、风格色彩、语体色彩、形象色彩等”分类基础，通过设问明确文章论述的基础范畴，为后文聚焦“形象色彩”划定范围。 提纲（2）深入来源，对应第二段“形象色彩主要来自五类词语”来源设疑，是文章主体论述的核心问题，支撑“形象色彩来源”的分论点。 提纲（3）紧扣第三段内容，具体化到成语分析，说明成语通过比喻或夸张形成形象色彩，指向成语形象色彩的两种生成路径（比喻、夸张），构成文章的重要分支论证。 提纲（4）呼应末段观点，延伸至作用，说明形象色彩在搭配中能促进生动表达，探究形象色彩的产生、巩固与固定搭配的关联，形成文章的收尾逻辑，完善论述闭环。 这四问层层递进，覆盖全文核心，符合论文“问题驱动”的写作要求。 五、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 文学作品中很多形象经历了苦难，如大卫·科波菲尔等，现实中有的人也曾经历苦难，其实现实中遭遇苦难的不止个人…… 以上材料引发你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 请从下列任务中选择一个完成写作，不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。 （1）写一篇记叙文或者散文，不少于800字，题目自拟。 （2）写一篇议论文，不少于800字，题目自拟。 （3）以“苦难”为话题写一首诗，不少于40行，题目自拟。 【答案】例文： 记叙文 桐花无声，风雨有声 奶奶的后院种着一棵泡桐树，树干粗壮，枝繁叶茂。每当春天桐花盛开，淡紫色的花朵便会缀满枝头，空气中弥漫着清甜的香气。奶奶说，这棵树是爷爷当年亲手栽下的，陪着她熬过了最难的日子。 上世纪六十年代，爷爷是村里的生产队长。那年夏天，连日暴雨引发山洪，村里的田地被冲毁，房屋倒塌了大半。看着泥泞的村庄和村民们绝望的眼神，爷爷一夜白头。他带着村民们抢修房屋、清理田地，白天顶着烈日劳作，晚上就在煤油灯下规划重建方案。可祸不单行，爷爷在搬运木材时不慎摔断了腿，躺在床上动弹不得。 那段日子，奶奶成了家里的顶梁柱。她既要照顾卧床的爷爷，又要参与村里的重建，还要拉扯年幼的父亲和姑姑。每天天不亮，奶奶就起床做饭，然后背着工具去田里挖排水沟，中午匆匆回家给爷爷换药、喂饭，下午又接着去干活，直到天黑才拖着疲惫的身躯回家。有一次，父亲半夜醒来，看到奶奶坐在炕边，一边搓着布满老茧的手，一边偷偷抹眼泪，泡桐树的影子透过窗户，落在她单薄的肩上，显得格外孤寂。 爷爷心疼奶奶，劝她别太拼命，可奶奶总是摇摇头说：“日子再难，也得熬过去。只要人在，房子能重建，田地能再种，一切就有希望。”她像后院的泡桐树一样，在风雨中顽强地挺立着。为了给爷爷补身体，奶奶省下口粮换鸡蛋；为了让村民们能尽快种上庄稼，她跟着农技员学习新的耕种方法，然后手把手教给大家。 熬过了最艰难的两年，村里的田地重新焕发生机，倒塌的房屋也重建起来。爷爷的腿渐渐康复，村民们的生活也慢慢好起来。而那棵泡桐树，在经历了山洪的冲刷和风雨的洗礼后，长得愈发茁壮。每年春天，桐花依旧盛开，淡紫色的花朵在阳光下摇曳，仿佛在诉说着那段艰难却充满希望的岁月。 如今，爷爷已经去世多年，奶奶也老了，但她依然保持着勤劳坚韧的性子。每当我遇到学习上的困难或生活中的挫折，奶奶总会指着泡桐树说：“你看这树，当年那么大的风雨都挺过来了，你这点困难又算什么？” 看着窗外盛开的桐花，我忽然明白：苦难就像一场风雨，会摧残枝叶，却能让根扎得更深。那些熬过苦难的人，就像泡桐树一样，在岁月的磨砺中愈发坚韧，而苦难留下的痕迹，终将成为生命中最珍贵的印记。桐花无声，却见证了风雨；岁月无言，却沉淀了力量。 议论文 苦难为犁，耕耘岁月 “苦难是人生的老师”，巴尔扎克的箴言道尽苦难的深层意义。文学作品中，大卫·科波菲尔在孤儿生涯中历经欺诈与磨难，终成独立自强的人；现实里，焦裕禄扎根兰考灾区，在风沙盐碱中铸就为民丰碑。苦难从不是命运的诅咒，而是锤炼生命的犁铧，唯有以坚韧为种、以坚守为土，方能在岁月中耕耘出丰硕的果实。 苦难是信念的试金石，淬炼精神的硬度。长征路上，红军战士在雪山草地中忍饥挨饿，在枪林弹雨中浴血奋战，却始终坚守着“解放中国”的信念。正是这段苦难历程，铸就了“不怕牺牲、坚韧不拔”的长征精神，成为中华民族的精神钙质。倘若没有湘江战役的惨烈、没有缺衣少食的窘迫，长征精神便无从谈起。对于个人而言，苦难同样是信念的磨刀石：苏轼屡遭贬谪，在黄州的风雨中写下“一蓑烟雨任平生”，正是苦难让他的豁达信念愈发坚定；史铁生在轮椅上与病痛抗争，却以笔为刃追问生命意义，苦难让他对“活着”的信念更加执着。 苦难是成长的催化剂，拓展生命的宽度。“艰难困苦，玉汝于成”，没有谁的成长能一帆风顺。焦裕禄初到兰考时，面对的是“黄沙漫天、内涝盐碱”的绝境，但他没有退缩，而是踏遍全县摸清灾情，带领群众植桐治沙。正是这段与苦难搏斗的经历，让他从一名普通干部成长为“县委书记的榜样”，生命的价值在为民奉献中得以升华。个人成长亦如此：爱迪生历经千次失败才发明电灯，每一次失败都是对认知的修正；俞敏洪高考三次落榜，却在苦难中积累力量，最终创办新东方。苦难不是成长的绊脚石，而是让人在跌倒与爬起中学会坚韧、积累经验，让生命的维度不断拓展。 面对苦难，有人选择沉沦，有人选择奋起。那些逃避苦难的人，如同温室中的花朵，终会在风雨中凋零；而那些直面苦难的人，终将在磨砺中绽放。新时代的青年，不必畏惧学习中的难题、生活中的挫折，这些都是成长路上的“磨刀石”。正如长征精神在当代的传承，我们要以坚定的信念面对苦难，以实干的态度破解难题，将个人的“小我”融入祖国的“大我”，在克服苦难中实现人生价值。 苦难为犁，岁月为田。生命的美好，从来不是源于一帆风顺的坦途，而是源于苦难中淬炼的坚韧、坚守中沉淀的智慧。愿我们都能以苦难为梯，攀登人生的高峰，在岁月的耕耘中收获属于自己的精彩。 诗歌 苦难的勋章 （一） 苦难是乌云压顶的黄昏 狂风卷着沙砾 抽打每一寸裸露的肌肤 我们蜷缩着，在黑暗中摸索 像迷途的孤雁 找不到归巢的方向 （二） 文学的星空中 大卫·科波菲尔的眼泪 滴落在伦敦的石板路上 化作坚韧的种子 在欺诈与贫困的土壤里 生根发芽，长成参天大树 焦裕禄的脚步 踏遍兰考的沙丘盐碱 每一个深深的脚印里 都盛满了为民的赤诚 在风雨中浇灌出希望的绿洲 （三） 苦难是命运递来的磨刀石 磨去怯懦与浮躁 留下坚硬与沉稳 它是寒冬里的一场大雪 覆盖了枯枝败叶 却孕育着来年的春暖花开 它是航行中的一场巨浪 打翻了脆弱的帆 却让坚韧的舵手更加坚定 （四） 不必畏惧苦难的荆棘 它会划破皮肤 却能让血液更加沸腾 不必抱怨苦难的沉重 它会压弯脊梁 却能让骨骼更加挺拔 那些流过的泪、淌过的汗 那些熬过的夜、受过的伤 都将成为生命的勋章 闪耀在岁月的长河里 （五） 长征路上的红军战士 用双脚丈量苦难 走出了民族复兴的希望 新时代的我们 在学习的书山题海中攀登 在生活的风雨中前行 苦难是成长的阶梯 是精神的钙质 让我们在磨砺中学会坚强 在坚守中懂得担当 （六） 当乌云散去 阳光刺破天际 我们会看见 苦难早已化作璀璨的星辰 照亮前行的道路 那些经历过的苦难 不再是痛苦的记忆 而是生命中最珍贵的馈赠 是刻在灵魂深处的勋章 见证着我们不屈的脊梁 指引着我们走向更远的远方 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料以文学作品中的苦难形象如大卫·科波菲尔为切入点，迅速过渡到现实中的个人苦难体验，并以省略号“……”暗示苦难所波及的广度与深度——“不止个人”。这引导考生从三个层面思考：第一，苦难是个体生命难以回避的普遍体验；第二，苦难具有超越个体的普遍性，可能关联家庭、群体、民族乃至人类共同体；第三，面对苦难的态度与超越苦难的方式，是文学与人生共同探讨的永恒母题。材料列举的三种文体选择，赋予了考生充分的表达自由，但均需围绕“苦难”这一核心话题展开，并体现由材料引发的“联想和思考”。 若选择记叙文或散文：应聚焦于具体的人物与故事，通过细腻的叙述与描写，展现苦难的具体样态，如物质的匮乏、身体的病痛、精神的创伤、时代的阵痛等，并着重刻画人物在苦难中的挣扎、抉择、成长或蜕变。可以书写亲身经历、家族记忆、历史片段或虚构故事，关键在于通过细节传递真实可感的情感力量，并自然升华出对苦难的个性化理解，如苦难对人格的锻造、对生命意义的揭示、对爱与责任的唤醒等。避免空泛抒情，需以事载情，以情寓理。 若选择议论文：需确立明确的中心论点，对苦难进行理性辨析。可探讨苦难客观存在与主观体验的多重属性、苦难与个人成长/群体命运的关系、对待苦难消极承受、积极抗争、哲学超越等的不同态度、苦难在历史进程或文明发展中的复杂作用，以及在当代语境下如何理解与面对个体与集体的苦难。论证需层次清晰，可援引文学、历史、现实事例，以及相关哲学、心理学观点作为论据，体现思辨深度。 若选择诗歌：需运用意象、节奏、韵律等诗歌手法，凝练而富有感染力地呈现对苦难的感知与思考。可以描绘苦难的景象，抒发在苦难中痛苦、迷茫、坚韧、希望等的情感体验，或表达对苦难的哲思与超越。诗歌创作应注重形象的创造、情感的浓度与语言的张力，避免直白说理或泛泛而谈。 立意： 选记叙文或散文： 1.以苇草之韧，渡生命之河。（讲述外婆在战争与饥荒年代，凭借一根扁担挑起全家生计，并在晚年将扁担传给“我”的故事，展现平凡人在巨大苦难中迸发的惊人韧性） 2.疤痕之下，是星图。（回忆父亲因工伤失去右臂后的消沉与蜕变，通过他学习用左手雕刻、最终为“我”刻出一艘星辰木船的经历，呈现苦难如何重塑生命，将伤痕化为指引方向的内在星图） 3.聆听山谷的回响。（描写一个因汶川地震失去听力的少年，从抗拒寂静到在老师帮助下学习振动感知音乐，最终在残障乐团演奏中“听”见并传递生命强音的心路历程） 4.纸船明烛照天烧。（以家族口述史的方式，记叙曾祖母在动荡年代守护一本族谱与几封家书，于迁徙流离中维系家族记忆与精神根脉的往事，展现文化传承如何成为抵御历史苦难的柔性力量） 议论文 1.化苦难为阶石。 2.警惕苦难的摧毁性，发掘其锻造力。 3.铭记集体记忆中的苦难，思考民族创伤的反思与复兴之路。 诗歌 1.在断弦上，弹奏未完成的歌。 2.碎石与星群——献给所有负重前行的背影。 3.穿过最深的夜，去采撷黎明前的露珠。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 迁安市2025——2026学年度第一学期期中考试 高 二 语 文 试 卷 说明： ①本试卷五道大题23小题，共7页，考试用时150分钟，满分150分。 ②请将姓名、条形码填贴在答题卡相应位置。 ③客观题用2B铅笔涂在答题卡对应位置。 ④主观题须写在指定区域，不准使用铅笔和涂改液，否则不给分。 一、基础知识（共12分，每小题3分） 1. 下列各组句子中加点字含义解说全都正确的一项是（ ） A. 克己复礼为仁 约束 非所以内交于孺子之父母也 接纳 B. 恻隐之心，仁之端也 开端 敏于事而慎于言 勤勉 C. 譬之如医之攻人之疾者然 这样 质胜文则野 本质 D. 不可以不劝爱人者 鼓励 天下归仁焉 归顺 2. 下列句子中，加点词的活用情况完全相同的一项是（ ） A. ①先诚其意 ②我树之成而实五石 B. ①虽父之不慈子②其未兆易谋 C. ①在明明德 ②自贼者也 D. ①先正其心 ②故乱异家以利其家 3. 下列各组句式相同的一组是（ ） A. 克己复礼为仁 此亦天下之所谓乱也 B. 宋人有善为不龟手之药者 千里之行，始于足下。 C. 或以封，或不免于洴澼絖 死而不亡者寿 D. 非所以内交于孺子之父母也 察此何自起？ 4. 阅读下面文字，完成逻辑推断。 某珠宝店失窃，甲、乙、丙、丁四人涉嫌被拘审，四人的口供如下： 甲：作案的是丙；乙：丁是作案者；丙：如果我作案，那么丁是主犯；丁：作案的不是我。 如果四人口供中只有一个是假的，那么以下判断正确的是（ ） A. 说假话的是甲，作案的是乙 B. 说假话的是丁，作案的是丙和丁 C. 说假话的是乙，作案的是丙 D. 说假话的是丙，作案的是丙 二、现代文阅读（33分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 《伟大的转折》用镜头寻觅红军战士的闪光足迹，用艺术丈量惊心动魄的血色距离，力图通过一幕幕以少胜多的浴血搏战、一场场惨烈与凶险的殊死战役，叩问如今的人们：我们当年为什么出发可还记得清？红军在长征路上书写的壮烈史诗可还读得懂？ 《伟大的转折》植根史实，坚持现实主义创作手法，尽量对长征的真实状态做历史和艺术的还原——艰难的抉择、艰苦的跋涉、艰窘的生活和浴血的战斗。作品描写的是红军长征最关键的一段时间，即湘江战役后转战黔、滇、川等地的5个月。应当说，这是我党的一次思想解放，是我党带领灾难深重的中华民族走向胜利与复兴的伟大转折。 经过80多年的岁月淘沥、时空化合，长征精神已不仅仅属于一个军队、一个政党、一片地域，它已经成为中华民族优秀文化的一部分，表现出人类敢于牺牲的大无畏的英雄气概。《伟大的转折》真实地再现历史，艺术地揭示历史经验，这是为了坚守和传承留存在历史中的高贵英雄主义精神，以期其成为今天的思想烛照和精神钙质。当然，我们也必须承认，这部剧还存在一些不足，例如制作不够精良、特型演员的形似与神似拿捏得不够到位等。长征有着说不尽的深厚历史内涵、思想内涵、人文内涵虽然它在历史的长河中渐渐远去，但艺 术创作的长征依旧任重道远。 （摘编自李树声《让长征精神成为我们的精神之钙》） 材料二： 80多年前，长征的胜利鼓舞了当时大批进步青年奔赴革命圣地延安，投身革命事业，这直接促进了我们党和军队在抗日战争中的大发展。80多年后的今天，实现“两个一百年”奋斗目标就是新的长征。长征精神没有丢，不能丢，更不会丢，因为它具有更多新的时代意义。 长征途中，“风雨侵衣骨更硬，野菜充饥志越坚”，革命战士为何有如此英雄气概？答案是他们坚守着共产主义信仰追求，正所谓“心有所信，才能行远；不忘初心，方得始终”。中国共产党人带领中国人民走过的这些年，又何尝不是一场“不忘初心，继续前进”的伟大长征？80多年前的长征体现了中国共产党人的精神自信与文化自信，这种“走自己的路”的自信正逐渐沉淀、升华为中华民族前进的强大定力和深厚历史底蕴。正如毛泽东同志后来所说：“我们现在遇到的困难不算很大，有什么了不起呀！比起万里长征，爬雪山过草地，总要好一点吧。”长征的胜利表明，中国共产党人只有高扬理想信念的风帆，保有对社会主义事业的必胜信念，从对中国特色社会主义事业的摸索中、自省中、挫折中、成功中获得自信，才能从容应对各种考验，不断推动中国特色社会主义伟大事业的前进。 “一个行动胜过一打纲领。”世界上的事情都是干出来的，当年的红军既尊重客观规律，又永葆斗志和毅力；既勇于直面困难，又敢于接受挑战。长征的胜利启示我们，艰难困苦，玉汝于成。长征不常有，长征亦常态。当前，我国进入全面建成小康社会的决胜阶段，我们应明确，关键时期还会有许多新的“雪山”“草地”需要跨越。许多新的“金沙江”“大渡河”需要征服。绝不能看到困难就畏首畏尾，喊苦喊累，提条件，讲难度，向挫折和压力妥协，否则，任何工作都只能受困于“泥沼”，寸步难行。 在长征前，红军的三大任务之一就是要向群众宣传，做群众工作，帮助群众建立政权和地方党组织。长征途中，红军用实际行动丰富和发展了党的群众路线。在红军途经少数民族地区时，很多少数民族同胞主动为红军带路，送粮草，救护伤病员。可以说，长征精神形成的一个重要因素就是红军是人民的军队，人民群众是红军的胜利之本。 80多年前的长征有终点，中国共产党人、中国人民的长征没有终点。中国梦的具体表现是国家富强、民族振兴、人民幸福，它归根结底是人民的梦。但幸福不会从天而降，美梦不会自动成真。只有把党的战略目标变成群众的自觉实践，不忘密切联系群众，不断调动人民群众干事、创业的积极性和创造性，才能聚合众力、融合众智，以实现中华民族近代以来最伟大的梦想——中华民族的伟大复兴。 （摘编自季琳欢《新时期长征精神的时代意义》） 材料三： 长征是“当今时代无与伦比的一次史诗般的远征”。令人感叹的是，长征其实也是“一群年轻人的进发”。因为在这支一往无前的队伍里，大约54%的人是24岁以下的年轻人。在江西信丰，中央红军长征路上牺牲的第一位师长洪超只有25岁；在湖南道县，死守湘江阵地的陈树湘只有29岁……就是这群胸怀理想的年轻人，在这条淬火成钢的道路上舍生忘死，抛洒热血，谱写了一曲壮丽的青春之歌。 对今天的年轻人来说，怎么看待来时的路，往往决定了能否走好未来的路。让人欣慰的是，不断有年轻人回到长征路上，用脚步与先辈对话，切身感受这一传奇史诗。一名20多岁的网络主播，用直播的形式挖掘红军艰苦卓绝的英雄故事，观察长征路上变化与发展中的今日中国；一名“95后”大学生在重走长征路时，为过去不了解红军的艰辛而流泪。精神是可以传承的，这条地球红飘带孕育的英雄的基因，感染与召唤着一代又一代人在这条曲折而顽强的道路上努力奔跑，奋力前进，探寻走向胜利的密码。 有人曾提出疑问，今天的年轻人还用“长征”，还能“长征”吗？答案当然是肯定的，因为长征不仅是脚步的丈量，更是精神的洗礼、思想的升华。青年的人生目标会有不同，职业选择也有差异，在成长和奋斗中会收获成功和喜悦，也会面临困难和压力。只有把自己的小我融入祖国的大我、人民的大我之中，与时代同步伐，与人民共命运，才能更好地实现人生价值，升华人生境界。 （摘编自盛玉雷《激扬新长征的青春力量》） 5. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 长征精神表现出了敢于牺牲的大无畏的英雄气概，是中华民族优秀文化的重要组成部分。 B. 只有发扬艰苦奋斗精神，直面困难，接受挑战，才能在新时代阔步前行，这是长征精神给我们的启示。 C. 长征的历史经验告诉我们，只有依靠人民群众，走群众路线，才可能实现中华民族的伟大复兴。 D. 以直播形式挖掘红军艰苦卓绝、舍生忘死、抛洒热血的英雄故事，是当代年轻人感受长征的最好做法。 6. 根据材料一和材料三，下列说法不正确的一项是（ ） A. 《伟大的转折》聚焦红军长征中最关键的一段时间，采用现实主义手法，展现了我党我军的成长轨迹。 B. 用艺术再现历史，有利于大众接受，也有利于传承长征精神，但艺术并不等于历史，只能做到尽量还原。 C. 年轻人重走长征路，能切身感受红军先辈们艰苦卓绝的奋斗历程，从而传承长征精神，也能实现自我人生的成功。 D. 新时代的年轻人，依然需要“长征”，只不过“长征”的含义有所变化，它更多地强调精神和价值。 7. 下列选项中，作为论据来支撑材料二观点最恰当的一项是（ ） A. 北京大学复原了李大钊工作过的图书馆主任室、毛泽东工作过的第二阅览室、陈独秀工作过的文科学长室等6处旧址，并向公众开放。 B. 贵阳组织开展革命传统教育活动，沿着红军在当地的足迹重走长征路，使人们从红色基因中汲取营养和力量，奋力走好新时代的长征路。 C. 广西壮族自治区灵川县九屋镇实施红色资源保护项目建设，完成了湘江战役红军遗骸收殓工作，对长征步道等长征遗址进行保护。 D. 共青团江西省委青创AI基地举行电影《红色往事》公益放映活动，这标志着电影《红色往事》“重走长征路公益放映万里行”活动正式开始。 8. 长征精神是伟大，我们应该如何传承和发扬它呢？请结合材料和自己的生活实际谈谈你的看法。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 1962年冬天，正是兰考县遭受内涝、风沙、盐碱三害最严重的时刻。就是在这样的关口，党派焦裕禄来到了兰考。 展现在焦裕禄面前的兰考大地，是一幅多么严重的灾荒的景象呵！横贯全境的两条黄河故道，是一眼看不到边的黄沙；片片内涝的洼窝里，结着青色的冰凌；白茫茫的盐碱地上，枯草在寒风中抖动。困难，重重的困难，像一副沉重的担子，压在这位新到任的县委书记的双肩。但是，焦裕禄是带着《毛泽东选集》来的，是怀着改变兰考灾区面貌的坚定信念来的。 第二天，他就到灾情最重的公社和大队去了解情况，观察灾情去了。“没有调查就没有发言权”。他下决心要把兰考县1800平方公里土地上的自然情况摸透，亲自去掂一掂兰考的“三害”究竟有多大分量。 那时候，焦裕禄正患着慢性的肝病，许多同志担心他在大风大雨中奔波，会加剧病情的发展，劝他不要参加，但他毫不犹豫地拒绝了同志们的劝告，他说：“吃别人嚼过的馍没味道。”几个月的辛苦奔波，换来了一整套又具体又详细的资料。 1963年秋季，兰考县一连下了13天雨，雨量达250毫米。大片大片的庄稼汪在洼窝里，渍死了。全县有11万亩秋粮绝收，22万亩受灾。焦裕禄组织大家学习《为人民服务》、《愚公移山》等文章，鼓舞大家的革命干劲，和县委的同志们全力投入了紧急的生产救灾。 那时候，他的肝痛常常发作，有时疼得厉害，他就用一支钢笔硬顶着肝部。 焦裕禄，出生在山东淄博一个贫农家里，他的父亲在解放前就被国民党反动派逼迫上吊自杀了。他从小逃过荒，给地主放过牛，扛过活，还被日本鬼子抓到东北挖过煤。自从参加革命一直到当县委书记以后，他始终保持着劳动人民的本色。 1964年春天，正当党领导着兰考人民同涝、沙、碱斗争胜利前进的时候，焦裕禄的肝病也越来越重了。很多人都发现，无论开会、作报告，他经常把右脚踩在椅子上，用右膝顶住肝部。他棉袄上的第二和第三个扣子是不扣的，左手经常揣在怀里。 人们留心观察，原来他越来越多地用左手按着时时作痛的肝部，或者用一根硬东西顶在右边的椅靠上。日子久了，他办公坐的藤椅上，右边被顶出了一个大窟窿。他对自己的病，是从来不在意的。 县委的同志们劝他疗养，他笑着说：“病是个欺软怕硬的东西，你压住他，他就不欺侮你了。”他真是全心全意投到改变兰考面貌的斗争中去了。 焦裕禄到地委开会，地委负责同志劝他住院治疗，他说：“春天要安排一年的工作，离不开！” 地委给他请来一位有名的中医诊断病情，开了药方，因为药费很贵，他不肯买。他说：“灾区群众生活很困难，花这么多钱买药，我能吃得下吗？”县委的同志背着他去买来三剂，强迫他服下了，但他执意不再服第四剂。 那天，县委办公室的干部张思义和他一同骑自行车到三义寨公社去。走到半路，焦裕禄的肝痛发作，疼得蹬不动车，两个人只好推着自行车慢慢走。刚到公社，大家看他气色不好，就猜出是他又发病了。 公社的同志说：“休息一下吧。”他说：“谈你们的情况吧，我不是来休息的。”公社的同志一边汇报情况，一边看着焦裕禄强按着肝区在作笔记。显然，他的肝痛得使手指发抖，钢笔几次从手指间掉了下来。汇报的同志看到这情形，忍住泪，连话都说不出来了，而他，看来还是神情自若的样子，说：“说，往下说吧。” 1964年的3月，兰考人民的除“三害”斗争达到了高潮，焦裕禄的肝病也到了严重关头。躺在病床上，他的心潮汹涌澎湃，奔向那正在被改造着的大地。他满腔激情地坐到桌前，想动手写一篇文章，题目是：《兰考人民多奇志，敢教日月换新天》。但是，文章只开了个头，病魔就逼他放下了手中的笔，县委决定送他到医院治病去了。 临行那一天，由于肝痛得厉害，他是弯着腰走向车站的。他是多么舍不得离开兰考啊！一年多来，全县一百四十九个大队，他已经跑遍了一百二十多个。他把整个身心，都交给了兰考的群众，兰考的斗争。正像一位指挥员在战斗最紧张的时刻，离开炮火纷飞的前沿阵地一样，他从心底感到痛苦、内疚和不安。他不时深情地回顾着兰考城内的一切，他多么希望能很快地治好肝病，带着旺盛的精力回来和群众一块战斗啊！他几次向送行的同志们说，不久他就会回来的。在火车开动前的几分钟，他还郑重地布置了最后一项工作，要县委的同志好好准备材料，等他回来时，向他详细汇报抗灾斗争的战果。 那是个多么令人悲恸的日子呵！医生们开出了最后的诊断书，上面写道：“肝癌后期，皮下扩散。”医生怀着沉重的心情，低声说：“焦裕禄同志最多还有二十天时间。” “医生，我求求你，我恳求你，请你把他治好，俺兰考是个灾区，俺全县人离不开他，离不开他呀！”在场的人都含着泪。 焦裕禄病危的消息传到兰考后，县上不少同志去郑州看望他。县上有人来看他，他总是不谈自己的病。先问县里的工作情况，他问张庄的沙丘封住了没有？问赵垛楼的庄稼淹了没有？问秦寨盐碱地上的麦子长得怎样？问老韩陵地里的泡桐树栽了多少？…… 五月初，焦裕禄的病情进一步恶化了。在这种情况下，县委的一位副书记匆匆赶到郑州探望他。当焦裕禄用干瘦的手握着他的手，两只失神的眼睛深情地望着他时，这位副书记的泪珠禁不住一颗颗滚了下来。 焦裕禄问道：“听说豫东下了大雨，雨多大？淹了没有？” “是，没有淹！排涝工程起作用了。”副书记一面回答，一面强忍着悲痛给他讲了一些兰考人民抗灾斗争胜利的情况，安慰他安心养病。 副书记再也无法忍住自己的悲痛，他望着焦裕禄，鼻子一酸，几乎哭出声来。他带着泪匆匆地告别了自己的战友…… 谁也没有料到，这就是焦裕禄同兰考县人民，同兰考县党组织的最后一别。 一九六四年五月十四日，焦裕禄同志不幸逝世了。那一年，他才四十二岁。 （节选自《县委书记的榜样——焦裕禄》，有删改） 【背景资料】1965年12月穆青和新华社记者冯健来到中原，得知焦裕禄的事迹，在采访中被现场看到的、听到的故事深深震撼，先后七易其稿，确认真实准确，写下这篇通讯。1966年2月7日，中央人民广播电台播出了新华社长篇通讯《县委书记的榜样——焦裕禄》，焦裕禄这个名字传遍了全国各地，震撼了千千万万颗心灵。 9. 下列对文本第二段中画波浪线句的理解，不正确的一项是（ ） A. “一眼看不到边的黄沙”“片片内涝的洼窝里”“白茫茫的盐碱地”突出兰考自然环境的恶劣。 B. “枯草在寒风中抖动”，运用拟人手法，既形象地表现天气寒冷，也凸显兰考环境的荒凉。 C. 通过具体描写兰考自然环境，照应第一段内涝、风沙、盐碱是兰考县遭遇的最严重的“三害”。 D. 通过写兰考严重的灾荒景象，揭示焦裕禄工作的艰难，也暗示了焦裕禄得肝病的直接原因。 10. 对文中相关内容的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 本文以焦裕禄病情的发展过程贯穿全篇，具体展现了焦裕禄为了改变兰考面貌的舍生忘死的崇高精神。 B. 文章通过具体数据，如“13天雨”“达250毫米”“11万亩”等，突出兰考受灾严重，增强了说服力。 C. 焦裕禄离开兰考去治病时“心底感到痛苦”，是因为肝痛得厉害，长期的病魔折磨已使他感到生命的艰难。 D. 文章最后一段具体交代焦裕禄去世的时间和年龄，表达了对焦裕禄的崇敬之意和对他去世的叹惋之情。 11. 你认为是什么让焦裕禄“心里装着全体人民，唯独没有他自己”的，请结合文本简要概括。 12. 本文是一篇人物通讯。读了这篇通讯，你感到好的通讯应该具备哪些要素？请结合文章内容进行分析。 三、古代诗文阅读（32分） （一）文言文阅读（本题共4小题，17分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 王冕，字元章，号煮石山农，诸暨人也。其先世为宋名臣，至冕时家道中落。冕幼颖异，七八岁时，父命牧牛陇上。每窃入学舍，听诸生诵《孝经》《论语》；听已，辄能默记。暮归，辄忘其牛。或牵牛来责其践禾，父怒，挞之。已而复然。母曰：“儿之痴于学如此，曷不听其所为？”冕因去家依僧寺以居。夜则潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕虽幼，恬若不见。寺僧异之，授以《春秋》，遂通大义。 会稽韩性闻而异之，录为弟子。性，当世大儒也，见冕笃志好学，益器重之。冕自是益自刻苦，博览群籍，尤邃经史。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里小儿竞遮道讪笑，冕亦笑，或劝冕稍从时好，冕曰：“吾非不能与时俯仰，顾性所安耳。” （节选自《王冕故事》，有删改） 材料二： 君子之学，贵乎慎始。始之不慎，终必怠矣。夫学必好问，问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识。今之学者或终日读书而耻于下问是犹闭门而欲知天下事也岂可得乎？ 古之君子，其问也非苟焉而已。贤于己者，问焉以破其疑，所谓就有道而正也；不如己者，问焉以求一得，所谓以能问于不能也；等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难也。审问而明辨之，慎思而笃行之，然后为善学。若夫见人读数十卷书，便自高大，凌忽长者，轻慢同列；人疾之如仇敌，恶之如鸱枭。如此以学自损，不如无学也。 吾观今之学者，能好问者盖寡矣。或矜己之长，耻问于人；或畏人之讥，不敢发问；或浅尝辄止，不复深究。此皆学之大患也。故曰：学贵有疑，疑贵有问，问贵有恒。三者备，然后可以言学矣。 （节选自《养晦堂文诗集》，有删改） 13. 材料二画波浪线的部分有三处最需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 今之学者A或终日B读书C而耻D于下问E是犹闭门F而欲知G天下事也H岂可得乎？ 14. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 异，感到奇怪，与《桃花源记》中“渔人甚异之”的“异”意义和用法均相同。 B. 事，侍奉，与《人皆有不忍人之心》中“不足以事父母”的“事”意义和用法相同。 C. 相，互相，与《陈太丘与友期行》中“相委而去”的“相”用法相同，意义不同。 D. 矜，夸耀、炫耀，与《老子》四章第二十四章中“庸矜者不长”的“矜”意义不同。 15. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一小寺僧因王冕“恬若不见”的专注而授以《春秋》，印证了材料二“贤于己者，问焉以破其疑”的观点，说明向贤者请教的重要性。 B. 材料一中王冕“被古冠服随车后”的行为，体现了他不随流俗的个性，与材料二中批评的“凌忽长者，轻慢同列”的学者形象截然相反。 C. 材料二强调“学必好问”，认为提问是解决疑惑、增长见识的关键，这与材料一中王冕“窃听诵书”“执策映灯”的自学行为是相辅相成的。 D. 材料二批判“浅尝辄止”的学风，认为这是当下读书的大患，而材料一中王冕“博览群籍”“尤邃经史”的治学态度恰是对此的正面印证。 16. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）夜则潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。 （2）审问而明辨之，慎思而笃行之，然后为善学。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，共 9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 周尹潜以仆有郢州之命作诗见赠有横槊之句次韵谢之① 陈与义 一岁忧兵四阅时，偷生不恨隙驹驰。 如何南纪持竿②手，却把西州破贼旗。 傥有青油③盛快士，何妨画戟入新诗。 因君调④我还增气，男子平生政要奇。 【注】①这是诗人在南宋建炎三年临时任职郢州时所作。从贬谪陈留开始，陈与义基本处于闲居的状态，此时重新得到任命。②南纪持竿：在南方钓鱼，指隐居。③青油：青油涂饰的帐幕，多指军营帐幕。④调：选拔，提拔。 17. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 由诗歌题目看，作者得到朝廷的任命，朋友写诗相赠并用“横槊”这样的字句对他加以勉励。 B. 诗歌首句写诗人感怀世变，将自己的命运和国家命运联系在一起，有杜甫沉郁悲凉的神韵。 C. 诗歌颔联以“南纪持竿”和“把西州破贼旗”写自己从赋闲到重获任命的经历，深沉雄阔。 D. 颈联写诗人来到军阵，运筹帷幄，快意淋漓；还呼应题目，描写了自己横槊赋诗的威武场景。 18. 诗歌以“忧”始，以“奇”结，请结合全诗分析诗人的情感变化。 （三）名句名篇默写（本题共1题，共 6分） 19. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）习近平总书记曾引用《〈论语〉十二章》中的“_________，_________”，勉励当代中国青年必须和必将承担起国家前途、民族命运、人民幸福的重任。 （2）《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中，“_________ ”写词人与妻子相见却不相识的悲痛，“_________”则写出了相识之后无限凄凉而相顾无言的表现。 （3）古诗词中常用“月”这一意象表达情感，比如“_________，_________” 四、语言文字运用（本题共3小题，共13分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共1小题，4分） 20. 阅读下面的文字，完成小题。 这座房子真正是老鼠横行的地方。它那些镶有护墙板的房间，我敢说，经过上百年的尘污烟熏，已经分辨不出是什么颜色了；它的地板和楼梯都已腐烂；地下室里，成群的灰色大老鼠东奔西窜，吱吱乱叫；这儿到处是污垢和腐臭。 上面内容给人身临其境的感受，请分析这种效果是如何取得的。 （二）语言文字运用II （本题共2小题， 9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 汉语词语中有很多的词，带有表达色彩。这种表达色彩是组成汉语语义的成分，包括感情色彩、风格色彩、语体色彩、形象色彩等。 任何语言的组织都有其脉络，①汉民族久远而丰富的社会生活和深厚的语言文化积淀，②汉语词语的形象色彩斑斓夺目。③在现代汉语的词汇中，④形象色彩主要聚合的词语类型或产生的基本来源有着明显的规律。⑤据笔者的研究显示，⑥词语的形象色彩主要来自五类词语：内部组合异常具体生动的词语、有生动的形象感觉的成语、有形象地表示某种声音的拟声词、具有描摹性的叠音形式或表示一定情状带后缀“然”的形容词、受语义场内词语的相互影响，被与之搭配的词的形象色彩所渲染的词。 汉语的成语包罗万象，概括了人们的认识成果，很多成语极富形象色彩，给人以最直接、最敏感的联想和感受。这些有生动的形象感觉的成语，有的是以别的事物作比喻或本身含有具体形象的比喻，因此表现出强烈的形象色彩，例如“一盘散沙”“丧家之犬”等，但更多的则是用夸张的手法去表现对象的某种特征而形成成语意义的形象色彩，例如“门庭若市”“铺天盖地”等。 汉语的开放性特点，使汉语的词在搭配中互相影响，表现出形象的色彩，十分有利于人们在语言交际中对各种具体生动的情景的表达。词义的这种形象色彩为语言结构的固定搭配所产生并巩固，因而是词义的组成部分，它为词义理性的概念补充了形象化的内涵和外延，只是它必须在相应的固定搭配组合的语境中所存在。 21. 根据第三段知识列举出一个成语并进行造句。 22. 论文写作常通过解决一个个紧密关联的问题来完成。请写出四个问句，作为本文的写作提纲。 五、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 文学作品中很多形象经历了苦难，如大卫·科波菲尔等，现实中有的人也曾经历苦难，其实现实中遭遇苦难的不止个人…… 以上材料引发你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 请从下列任务中选择一个完成写作，不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。 （1）写一篇记叙文或者散文，不少于800字，题目自拟。 （2）写一篇议论文，不少于800字，题目自拟。 （3）以“苦难”为话题写一首诗，不少于40行，题目自拟。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $