第二单元 素养进阶3 单元写作指导与训练-【金版新学案】2025-2026学年高中语文选择性必修下册同步课堂高效讲义教师用书word(统编版)
2026-03-11
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教辅
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 语文选择性必修下册 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | 单元研习任务 |
| 类型 | 教案-讲义 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-单元练习 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 133 KB |
| 发布时间 | 2026-03-11 |
| 更新时间 | 2026-03-11 |
| 作者 | 山东正禾大教育科技有限公司 |
| 品牌系列 | 金版新学案·高中同步课堂高效讲义 |
| 审核时间 | 2026-02-26 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/56559527.html |
| 价格 | 2.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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摘要:
该高中语文单元写作讲义通过框架图系统构建“语言的锤炼”知识体系,涵盖词语推敲(动词、形容词等)、句式选择(倒装、长句短句等)、修辞运用(夸张、借代等)三大模块,用对比表格归纳不同词语类型和句式特点,清晰呈现知识脉络与重难点联系。
讲义亮点在于“技法-示例-训练”三阶设计,如片段训练要求描绘“荷”的图画以锤炼语言,整篇训练结合生活环境表现人物品格,培养语言运用与审美创造素养。佳作批注解析修辞与句式运用,辅助基础生掌握方法,优秀生深入探究,助力教师实施分层教学与精准指导。
内容正文:
素养进阶 3 单元写作指导与训练
任务 语言的锤炼
所谓“语言的锤炼”,就是指通过对词语、句式的推敲和选择,使词语更恰当,使句子更精练,使表达更新颖。这样,文章的语言就变得更美、更精彩、更富艺术性和审美趣味,也更符合文章的文体特征。
一般来说,锤炼语言的方式主要有词语的推敲、句式的选择、修辞的运用等。
技法一 词语的推敲
关于推敲词语,文学史上留下了不少佳话。如贾岛诗句“鸟宿池边树,僧敲(推)月下门”的典故;又如王安石《泊船瓜洲》第三句,最初写作“春风又到江南岸”,后来又先后将“到”改为“过”“入”“满”等十余字,最终敲定了“绿”字,从而留下了“春风又绿江南岸”的千古名句。
1.推敲动词、形容词
动词和形容词是语言中表现力最强的两类词语,恰当使用动词和形容词,可以提升句子的表现力。
[例1] 阿Q在这刹那,便知道大约要打了,赶紧抽紧筋骨,耸了肩膀等候着,果然,拍的一声,似乎确凿打在自己头上了。[鲁迅《阿Q正传》(节选)]
[点评] “抽紧”“耸了”两个动词生动形象地描摹出阿Q等候挨打的样子,“等候”则表现出阿Q主动接受挨打而不敢反抗的奴性人格。
[例2] 我做了生我的父母家里的新客了!(艾青《大堰河——我的保姆》)
[点评] 诗人抓住“家”和“客”这一矛盾关系,用了“客”这一有悖常理的名词,表达了“我”在自己家里的陌生感和拘束感。然后,诗人又特意加了一个形容词“新”,使“我”在自己家里的陌生感和拘束感得到极大的强化,反衬出“我”在大堰河家里得到的爱与温暖。
2.推敲名词
[示例] 那河畔的金柳,是夕阳中的新娘;波光里的艳影,在我的心头荡漾。(徐志摩《再别康桥》)
[点评] 诗句中“金柳”“新娘”“艳影”三个名词,状写柳树色彩的鲜艳,比喻新奇曼妙,形神兼备,给人以美感,巧妙体现出诗人对康桥的喜爱之情。
3.推敲数量词
[示例] “哈哈哈!”酒店里的人也九分得意的笑。[鲁迅《阿Q正传》(节选)]
[点评] 句中的“九分”是作者有意生造的词语,幽
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默地鄙夷了“酒店里的人”,即看客,他们个个有着肮脏的灵魂,他们没有像阿Q一样亲自动手动脚调戏小尼姑,因此觉得不十分过瘾,所以比阿Q少一分得意。之所以没有用“八分”“七分”,是为了表明这些人心里的感觉仅仅比阿Q差那么“一”点点而已。
4.推敲副词
[示例] 果然,拍的一声,似乎确凿打在自己头上了。[鲁迅《阿Q正传》(节选)]
[点评] 副词“似乎”写出了阿Q麻木的感受。
其实,词语的推敲并不止上述这几类,根据表达的需要,任何词语都有可推敲之处,在写作时有这种“推敲”的意识,可以有效增强语言表达的效果。
技法二 句式的选择
不同的句式表达效果不同,选择合适的句式,可以达到最佳的效果。
1.判断句改感叹句
[示例] 原句:宋玉,……,你是没有骨气的文人!
改句:宋玉,……,你这没有骨气的文人!(郭沫若《屈原》)
[点评] “宋玉,我特别地恨你。你辜负了先生的教训,你是没有骨气的文人!”这是郭沫若的历史剧《屈原》第五幕中婵娟斥责宋玉的一句话。排演时,郭沫若在后台跟饰演婵娟的张瑞芳女士说:“在台下听起来,这话总觉得有些不够味。似乎可以在‘没有骨气的’后面再加上‘无耻的’三个字。”饰演钓者的张逸生插口说道:“‘你是’不如改成‘你这’,‘你这没有骨气的文人!’那就够味了。”郭沫若觉得这一个字改得非常恰当。一字之改,把句子从判断句改为了感叹句,从而使句子更能表达出婵娟对宋玉愤怒、痛恨和鄙夷的情感态度。
2.巧用倒装
倒装句可以将要强调的成分加以突出。
[例1] 水生笑了一下。女人看出他笑得不像平常。“怎么了,你?”(孙犁《荷花淀》)
[点评] 水生嫂看出水生“笑得不像平常”,知道丈夫心里一定有事,一句“怎么了,你?”脱口而出,表达了她关心丈夫的急切心情。如果更改为“你怎么了”的正常语序,表情达意的效果就比较一般了。
[例2] “雷峰夕照”的真景我也见过,并不见佳,我以为。(鲁迅《论雷峰塔的倒掉》)
[点评] 句子将“并不见佳”提至“我以为”之前,使宾语“并不见佳”得到强调,让读者先收到作者对“雷峰夕照”的反面评价,形成强烈印象。
3.长句与短句
长句表意严密,内容丰富,精确细致。短句表意灵活,简洁明快,节奏感强。根据表达的需要,可以灵活选用长句或短句。
[例1] 不是年青的为年老的写记念,而在这三十年中,却使我目睹许多青年的血,层层淤积起来,将我埋得不能呼吸,我只能用这样的笔墨,写几句文章,算是从泥土中挖一个小孔,自己延口残喘,这是怎样的世界呢。(鲁迅《为了忘却的记念》)
[点评] 作者在文章将要结束的时候,运用了这样一个结构复杂的长句,不仅使表情达意严谨细密,而且给人一种压抑沉闷的阅读感受,让读者在阅读中能够清晰感受到作者内心对革命青年浓郁的悼念之情和对黑暗现实的强烈愤怒与控诉之情。
[例2] “哎呀!那边过来一只船。”
“哎呀,日本!你看那衣裳!”
“快摇!”
小船拼命往前摇。她们心里也许有些后悔,不该这么冒冒失失走来,也许有些怨恨那些走远了的人。但是立刻就想:什么也别想了,快摇,大船紧紧追过来了!
大船追得很紧。(孙犁《荷花淀》)
[点评] 这一段文字,无论是人物对话还是作者叙述,都多用短句,表现了水乡妇女在遭遇敌人时紧张的心情,渲染了紧张的气氛。
与推敲词语同理,句式的选用也不止以上几种,还有其他多种方式,如陈述句、疑问句、感叹句交错使用,或整句、散句的选用等。
技法三 修辞的运用
恰当地运用修辞手法,能够增强文章语言的表现力和感染力。
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[例1] 您怕什么呢?那么多的买卖,您的小手指头都比我的腰还粗![老舍《茶馆》(节选)]
[点评] 对端着一副主子身份的房东秦仲义,王利发极力恭维、奉承,这里用“您的小手指头都比我的腰还粗”来夸张地形容秦仲义的财大气粗,充分展现出王利发小心翼翼地讨好秦仲义的神态和心理。
[例2] “这毛虫!”
“癞皮狗,你骂谁?”王胡轻蔑的抬起眼来说。[鲁迅《阿Q正传》(节选)]
[点评] 阿Q因为王胡有满脸络腮胡子而称他为“毛虫”,王胡因为阿Q有癞疮疤而骂阿Q为“癞皮狗”。两个人相互揭短,这种借代手法的运用,使情节饶有情趣,人物形象、争斗场面形象可感。
在文章中巧妙、恰切地运用修辞手法,可以使语言具有鲜活、灵动之美。
【示例展示】
阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇文章。
行囊已经备好,开始一段新的旅程。路途漫漫,翻检行囊时你会发现,有的东西很快就用到了,有的暂时用不上,有的想用而未曾准备,有的会一直伴随我们走向远方……
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
佳作展台:
佳作赏读
批注
享文化之繁华
落日熔金,暮色四合,乘一叶扁舟,来到历史的彼岸:与苏轼探讨人的渺茫与伟大,与陶潜共享“带月荷锄归”的美好,与李煜分担愁如东流水的感伤……①用一指墨香,看尽文化之深邃与灵动。
文化从那翻滚激荡的黄河开始,便扎根于我们的心田,镌刻于我们的基因。那寓意吉祥的中国结,那元宵佳节的灯谜,那雄伟的华夏庭院,无一不是珍贵的传统元素。而伟大的中华民族也正因这博大精深的文化而愈发绚烂壮美。把文化作为生命的行囊,便让灵魂与文化一道,穿行在历史的音符与文字墨香之间。②
文化,流淌在悠远的箫声中,诉说着千古的哀怨与愁绪;文化,也弥漫在阿炳的二胡上,叹尽人生的跌宕起伏;文化,亦可以流转于锦瑟之间,轻拢慢捻间净化内心的污秽。③本无生命的乐器与乐曲结合在一起,便成为文化的载体,寄寓着心灵的感悟,承载着厚重的文化。
不仅仅在丝竹间,文化也在素净的宣纸上蔓延而来。张大千伏在洞底绘出的梦幻敦煌,诉说着千百年前人们的信仰;齐白石着手画出的自然风物,亦传达着生命的灵动;壮观的《清明上河图》,也刺激着人们审美的神经。④妙手丹青的一点一描,拓开的不仅仅是墨,更是深厚的文化底蕴,文化之魂由笔下传承。
①运用排比,整散句式结合,语言高度凝练。
②将文化比作生命的行囊,既生动形象,又切合题意。
③运用排比,论述音乐方面的文化。
④运用排比,既是对“素净的宣纸”的说明,又与上文的乐曲形成呼应。
同样,龙飞凤舞的字亦为文化之腑脏:颜真卿规整而又洒脱的笔锋,王羲之隽秀玲珑的字体,张旭字如绸带般拂过的清新之风,无一不是文化的符号。那挥洒自如之间难掩中华文化之含蓄内敛,那笔锋回转之间亦显文化之典雅深厚。亦深潭微澜,亦雪底苍松。⑤
文化如辽远的江海,包容着一切。既有张若虚的“江月年年望相似”的美好幽深,又有苏轼的“起舞弄清影”的缥缈烂漫。⑥那篇篇诗词,字字珠玑,诗人惜字如金,落笔生花,留给世人一片芳华。文化之美常浮荡于中华儿女的心间。那里有轩榭廊道,那里有至臻服饰的绣扣,那里更有吟唱千年的戏曲,那是中华之精髓、中华儿女之傲骨。它如枝头的梅花,傲吐芬芳。⑦
愿乘文化之舟,渡文化之沧海,享那份美好与真挚,低吟文化之妙语,歌吟一生,幸福一生。
这样的行囊,希望我们共同拥有,共同打造,共享文化盛宴。
⑤句式灵活,长短句结合,音韵铿锵,朗朗上口。
⑥引用古诗词,增加了文章的文化底蕴。
⑦运用比喻的修辞手法,形象生动。
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总评:文章用丰厚的历史底蕴引出文化是生命的行囊,然后在音乐、美术、书法、诗词、建筑、戏曲、服饰等之间穿行,具象化了文化的内容,写出了它们对生命的意义。最后两段点题,照应题目。本文最大的特色是语言优美、文采飞扬。文章一开篇就是诗意盎然的呈现,后面写音乐、美术、书法,无论是人物,还是艺术的表达,都充满诗情画意。在句式上,整散结合,语言铿锵有力,古色古香。
一、片段训练
1.朱自清用优美的语言给我们描绘了一幅月下荷塘图,他获得了片刻的宁静,也给我们带来了审美的愉悦。请发挥你的想象,描绘一幅关于“荷”的图画,不少于150字,注意锤炼语言。
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[参考示例] 这是一片碧湖之上的荷。这里没有“接天莲叶无穷碧”的迤逦连绵和蔚为大观,却如同一位固执的画者在这巨大的纸张上恣意地挥洒,东一朵西一朵,全凭率性而为,多了一些江南的清婉、隽秀之气。水中肥叶如扇,左摇右摆,憨态可掬,千点粉红隐在其中,如千双纤纤素手,美玉天成,擎出水面,濯弄起一湖碧波涟漪。有的荷花开得热情奔放、无拘无束、倾其所有;有的半开半掩、羞涩腼腆;有的垂首兀立、春容含笑;有的三五成群、窃窃耳语;有的孑然一身、高傲冷漠、孤芳自赏;有的出淤泥而不染,立于高处凝神眺望,望穿秋水;有的隐匿于荷叶碧波之间,静静地做着一场春梦,埋藏一世荣华;有的冰清玉洁、天然雕饰;有的粉黛繁华、艳若桃花;有的大如瓷碗;有的小如凝拳。夏风吹来,这西湖便成了盛极一时的大舞台,花枝摇曳,碧叶依依,正如从大唐盛世的一首《霓裳羽衣曲》的古典悠远中走出一群衣容辉煌的少女,翩翩起舞,裙袂飞扬,自然如泉水流淌,空灵如鸿羽飘旋,在无数游者视野里舞出一派盛世风华。
二、整篇训练
2.阅读下面的材料,根据要求写作。
在贾平凹的笔下,《秦腔》营造出了一个特别的、具有浓郁乡土风情的艺术世界,传递了作者对秦川农耕文化的领悟。老舍的《茶馆》描摹出从清末到中华人民共和国成立前夕半个世纪的北京的一幕幕生活场景,展示出一个时代的都市风情。孙犁笔下的《荷花淀》,则写出了水乡女子水一般的柔情和不屈不挠。农村人有农村人的品格秉性,城市人有城市人的做派情调,水乡人有水乡人的喜怒哀乐。你在生活中对此有没有深刻感受?
请选择自己熟悉的生活环境,写一篇文章,表现这种生活环境中人们的生活、品格等。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
[参考例文]
乡村不言谢
猛然间发现,在我的故乡,那个闭塞而贫困的小山村里,我从来没有听见过“谢谢”两个字。
在儿时的记忆中,邻里之间相互借东西是很常见的,借劳动工具、借针线、借柴米油盐。每次借的时候,借者自然大方,直接把自己的想法说出来,没有借东西时的忐忑和不安。
“他大叔,你家的犁子在不在?我想把东头的地犁犁。”
“他大婶,我家的黑线用完了,你有没有?”
“今天来客,油瓶空了,先给我倒点儿。”
被借者绝没有丝毫的优越感,忙把东西找出来,送到人面前,还要说上几句体贴的话。
“你真勤快,闲不住,隔天我也得把地犁犁,别耽误了播种。”
“线够不够?不够,我再给你拿。”
“我也碰到过这样的事。那次晌午头来客,盐没了,我还是到张婆婆那儿拿的。”
别看东西小或者少,必定要还的。还犁的人会高声问:“他大叔,犁用完了,放这儿好吗?幸亏犁得及时,不然赶不上春耕了。”犁的主人会让还犁的坐一会儿,忙着去拿烟,好像借东西的是自己。
还线的主妇会在唠完一会儿家常后,在要回的时候,把东西掏出来随手一放。主人会责怪:“你看你,这点儿东西还拿过来,真外气!”主妇会说:“有了,没有我也没东西还你。”
借油的会打发孩子还东西:“俺妈说,这是俺家刚榨的油,让大婶尝尝。”大婶会撵着孩子给他点儿黄瓜之类的东西吃。
在经常发生的借和还中,乡人虽然不说谢谢,但都通过默契的方式把内心的感激表达了出来。在乡人眼里,“谢谢”这两个字,有点儿拗口、直白、浅显、夸张,与土地的自然和质朴不相称,如果说出来,就疏远了彼此之间的距离,人也变得生分了。
记得我读初二的时候,村西头的潘家十多岁的孩子突然昏了过去,当时潘家男人不在家,听到潘家女人的喊声,正在地里劳作的黄麻子像一匹快马一样飞奔到老潘家,背起孩子就往邻村村医家跑。七八里的乡间小道,干瘦的黄麻子在负重几十斤的情况下,用了不到一个小时的时间狂奔到村医家,及时挽救了孩子的生命。老潘家为了感谢黄麻子的救命之恩,专门挑了良辰吉日,邀请了村里德高望重的人,拿着炮仗,背着礼物,来到黄麻子的家。在弥漫着的好闻的硝烟味中,被救的潘家孩子在父亲的命令下,“扑通”跪在黄麻子面前,“砰、砰、砰”磕了三个响头。黄麻子手足无措地转着圈子,一个劲儿地反复埋怨着老潘:“你这是干啥呢,干啥呢……”老潘大声说:“孩子的这条命是你给的,你什么时候要,他就得什么时候给!”自始至终,我没有听到一个“谢”字。后来,我到了城市,听惯了谢谢,也习惯说谢谢。
前段日子,父亲身体不好,我回去看他,见邻居大娘也来探望,还拿了十多个鸡蛋。送她出门时,我下意识地说:“谢谢你呀,大娘!”大娘愣了一下,嗔怪道:“看你这孩子,说的什么话!”
单元学习复盘反思量表
学习过程
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反思呈现
单元文本学习与探究
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