第一单元 素养进阶1 第1课 篇目(二) 离骚(节选)-【金版新学案】2025-2026学年高中语文选择性必修下册同步课堂高效讲义配套课件PPT（统编版）

第一单元 诗意的探寻·中华传 统文化经典研习 素养进阶 1　单元文本学习与探究 第1课　氓　离骚(节选) 篇目(二)　离骚(节选) 返回 内容索引 晨读早诵 1 课时测评 3 课堂讲义 2 晨读早诵 返回 1.作者 屈原(约前340—约前278)，名平，字原；又自云名正则，字灵均。战国时期楚国人，我国文学史上第一位伟大的浪漫主义诗人，伟大的爱国诗人。屈原出身于楚国贵族，与楚怀王同祖。他学识渊博，通晓天文、地理、礼乐制度。他“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”，起初颇得楚怀王信任，“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯”。在内政方面，他主张“修明法度”“举贤任能”，实行使国家富强的“美政”；在外交方面，具有远大目光，主张与强秦对抗。后因受小人陷害，两次被流放，最后投汨罗江而死。后来人们将端午节作为纪念屈原的节日。屈原创立了“楚辞”体，开创了“香草美人”的传统。其代表作品有《离骚》《天问》《九歌》《九章》《招 魂》等。 读而知——郎朗求知，见多识广 2.背景 屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个楚国国君的统治时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。屈原因出身贵族，又“明于治乱，娴于辞令”，故而早年深受楚怀王的宠信。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽的贵族集团发生了尖锐的矛盾，后来遭到群小的诬陷而与楚怀王逐渐疏远。楚怀王时，屈原被流放到汉北。在此期间创作了《离骚》。 3.常识 楚　辞 “楚辞”是战国时期兴起于楚国的一种诗歌形式，亦称“楚辞体”。楚辞中最有代表性的作品是屈原的《离骚》，所以后人也有用“骚”指代楚辞的，故又称“骚体”。 楚辞是发源于中国江淮流域楚地的歌谣，“书楚语，作楚声，记楚地，名楚物”。在语言形式上，突破了《诗经》以四字句为主的格局，句法参差错落，灵活多变；句尾多用“兮”字以助语势，造成跌宕起伏、一唱三叹的韵致，富有抒情成分和浪漫色彩。楚辞的出现标志着我国文学史上诗歌的新发展，是《诗经》以后的一次诗体创新和解放。《楚辞》则是一部具体的文学作品集，由西汉时期的刘向编辑而成，收录了包括屈原在内的多位楚国诗人的作品。它是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集，对后世文学创作产生了深远的影响。 4.字音 (1)苗裔(yì) (2)孟陬(zōu) (3)览揆(kuí) (4)肇(zhào) (5)庚寅(yín) (6)芰荷(jì) (7)扈江离(hù) (8)辟芷(zhǐ) (9)汩余(yù) (10)搴阰(qiān)(pí) (11)修姱(kuā) (12) 羁(jī)(jī) (13)謇朝谇(jiǎn)(suì) (14)蕙 (xiānɡ) (15)揽茝(chǎi) (16)谣诼(zhuó) (17)偭规矩(miǎn) (18)忳郁邑(tún) (19)侘傺(chà)(chì) (20)溘死(kè) (21)鸷鸟(zhì) (22)攘诟(ɡòu) 1.词语 (1)道 读而记——孜孜善记，厚积薄发 词义例释 义项 例句 道路 悔相道之不察兮[屈原《离骚》(节选)] 方法，策略 策之不以其道(韩愈《马说》) 道义 伐无道，诛暴秦(司马迁《陈涉世家》) 道理，规律 师者，所以传道受业解惑也(韩愈《师说》) 志趣 道不同，不相为谋(《论语》) 说，谈论，讲述 仲尼之徒无道桓文之事者(《齐桓晋文之事》) 风尚 师道之不复，可知矣(韩愈《师说》) 主张，学说 于是废先王之道，焚百家之言(贾谊《过秦论》) 同“导”，引导 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路[屈原《离骚》(节选)] 成语助记　道(道路)听途说　道(道路)不拾遗　志同道(思想，主张)合　文以载道(道理)　安贫乐道(思想，主张)　津津乐道(说，谈论，讲述)　古道(风尚)热肠 语段串记 　　苏洵欲往京城，道(取道)泰山间行，遇隐士行于道(道路)，憩于茶亭，论秦国与六国之事。隐士举兵家之道(主张)，以为六国用兵之道(策略)不及秦国，苏洵不以为然。二者言辞激烈，未能休也。人道(谈论)此事：孰闻道(道理)多也？ (2)度 词义例释 义项 例句 同“渡”，渡过 一夜飞度镜湖月(李白《梦游天姥吟留别》) 法度 竞周容以为度[屈原《离骚》(节选)] 过 秋月春风等闲度(白居易《琵琶行并序》) 谱写，作曲 予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲[姜夔《扬州慢》(淮左名都)] 常态 卒起不意，尽失其度(《荆轲刺秦王》) 估计 度我至军中，公乃入(司马迁《鸿门宴》) 计划 盘庚不为怨者故改其度(王安石《答司马谏议书》) 衡量 试使山东之国与陈涉度长絜大(贾谊《过秦论》) 成语助记　审时度(估量)势　风度(气度)翩翩　挥霍无度(限度)　度(衡量)长絜大　暗度(通过)陈仓　度(度过)日如年　金针度(传授)人　置之度(考虑，打算)外 语段串记 　　宋妻往市买鞋，途遇小涧，一跃度(越过)之，至市方忆忘度(尺码)，徘徊几度(次)欲反，度(考虑)之再三，则度(估计)其夫脚之大小，未成。反家，其夫见妻空反，以为玩乐无度(限度)，责其不知以脚度(衡量)鞋之大小。后人度(谱写)曲词讽之，以为其家如国，无法度(法度)，岂不谬哉？ 2.名句 (1)入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗。悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。(屈原《少司命》) 名句翻译　我来时沉默不语离开时不告而别，驾起旋风树起云霞作旗帜。悲伤莫过于活生生的离别，快乐莫过于遇上新相交的知己。 适用角度　超凡境界　离别之悲　结识新知 (2)后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。(屈原《橘颂》) 名句翻译　橘啊，你这天地间的嘉美之树，生下来就适应这方水土。秉承了天地之命绝不迁徙，便永远生在南楚。根深蒂固难以迁移，更加具有专一的意 志啊。 适用角度　安土重迁　意志专一 (3)诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。(屈原《国殇》) 名句翻译　你们真正勇敢刚强而又英武，始终刚强坚毅不可凌辱。人虽死啊精神终究不泯，就算死了魂魄也要成为鬼中的豪杰。 适用角度　勇赴国难　维护尊严 (4)鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。(屈原《哀郢》) 名句翻译　鸟儿高飞终要返回旧巢啊，狐狸死时头一定向着其所出生的 山丘。 适用角度　眷恋故乡　叶落归根 把爱国之心化为报国之行 　　爱国是人世间最深层、最持久的情感，是一代代青年的立身之本、成才之基。回望历史，自古以来我国文人志士多有投笔从戎的家国情怀。近代以来，肇端于国难深重危殆之际，开办于“五四”救亡大潮之中，南开大学的百余年历史浓缩了中华民族的精神与气节，见证了爱国精神的传承与流淌。从国家危难之际许多南开学子主动奔赴沙场，用鲜血和生命诠释了爱国、奉献的精神内涵，到新时代携笔从戎、立志报国，矢志为国防和军队现代化建设贡献力量，正是因为始终秉持炽热的爱国情怀，一代代青年学子才能与祖国共奋进，书写绚烂、无悔的青春篇章。 读而思——灼灼眀辩，见微知著 于个人而言，胸怀大我、至诚报国，才能书写大写的人生；于国家而言，擦亮爱国的共同底色，才能凝聚人心、汇聚力量。“未惜头颅新故国，甘将热血沃中华”，这是革命先烈赵一曼的宁死不屈、大义凛然；“我是中国人，当然忠于中国人民”，这是钱学森冲破重重险阻回到祖国展现的家国情怀和赤胆忠心；“‘天眼’如果有一点瑕疵，我们对不起国家”，这是南仁东燃尽生命践行的铿锵誓言。时代不同，爱国方式不同，但爱国的追求和内涵始终如一，那就是以国家民族命运为己任，树立为祖国为人民永久奋斗、赤诚奉献的坚定理想，始终把国家富强、民族振兴、人民幸福作为努力志向。 你是中国人吗？你爱中国吗？你愿意中国好吗？——1935年，在中华民族危急存亡之际，著名教育家张伯苓在南开大学开学典礼上提出振聋发聩的“爱国三问”，振奋了师生爱国斗志。这三问，在风雨飘摇的中国，种下自强图存的新希望；这三问，揭示了作为中国人的本分，道出了我们何以能在列强入侵时不屈不挠、在一穷二白中奋起直追、在改革发展中砥砺奋进的关键所在；这三问，更是发人深省的洪钟大吕，激励着我们在新时代新征程上踔厉奋发，为强国建设、民族复兴伟业贡献青春力量。“这三个问题是历史之问，更是时代之问、未来之问，我们要一代一代问下去、答下去。” 今天，我们所处的时代是一个千帆竞发、百舸争流的时代。如何实现国家发展和个人成长的同频共振，最关键就是要把爱国之心化为报国之行，以实际行动回答好“爱国三问”。新时代波澜壮阔的征程中，广大青年在脱贫攻坚战场摸爬滚打，在科技攻关岗位奋力攀登，在抢险救灾前线冲锋陷阵，在奥运竞技赛场奋勇争先……“清澈的爱，只为中国”，成为当代中国青年发自内心的最强音。实践表明，爱国不能停留在口号上，而是要把自己的理想同祖国的前途、把自己的人生同民族的命运紧密联系在一起，始终扎根人民、奉献国家。 与新时代同向同行、共同前进，生逢盛世、肩负重任，当代中国青年要把爱国情、强国志、报国行自觉融入党和国家事业，在党和人民最需要的时刻冲得出来、顶得上去，用青春的智慧和汗水打拼出一个更加美好的中国。 (人民日报评论) 1.课内素材 适用主题　初心不改、爱国情怀、选择、忠诚等。 运用示例　凡心所向，素履以往。所谓初心，是王昌龄的“一片冰心在玉壶”，于澄空见底的玉壶捧出一片孤介傲岸的冰心，磊落而澄澈；是屈原的“虽九死其犹未悔”，一曲熔生命所铸的《离骚》，怀清傲绝伦之志，以身殉国，实乃人杰；是岳飞的“待从头，收拾旧山河”，仰天长啸，抒万斛英雄壮志，沉痛之笔，字字掷地有声。“居之无倦，行之以忠”，且守一片初心，不染尘埃，行路迟迟，但终有一归。 读而用——栩栩巧用，行文致远 2.时新素材 刘伯明：太空探索的忠诚使者 刘伯明，作为中国航天员队伍中的杰出代表，以其卓越的专业技能、坚定的爱国情怀和无私的奉献精神，多次参与国家航天任务，为中国航天事业的发展做出了重要贡献。在神舟十二号载人飞行任务中，刘伯明担任指令长，与战友共同完成了空间站核心舱组合体的各项任务，包括舱段转位、出舱活动等，展示了中国航天员的卓越能力和团队协作精神。面对太空环境的极端挑战，刘伯明始终保持冷静与专注，以忠诚和使命为驱动，圆满完成了国家赋予他的太空探索任务，为中国的航天事业增添了新的 光彩。 适用主题　航天精神、爱国情怀、专业技能、团队协作等。 运用示例　在浩瀚的宇宙探索之路上，总有一些身影如星辰般璀璨夺目。他们怀揣梦想，勇往直前，用专业技能和无私奉献书写着人类的太空传奇。刘伯明，这位中国航天员，正是这样一位忠诚的使者。在神舟十二号载人飞行任务中，他担任指令长，与战友共同完成了空间站核心舱组合体的各项任务，展示了中国航天员的卓越能力和团队协作精神。他的故事告诉我们，在太空探索的征途中，唯有保持坚定的爱国情怀、卓越的专业技能和无私的奉献精神，才能不断突破人类的认知边界，为国家的航天事业和人类的太空梦想贡献自己的力量。 返回 课堂讲义 返回 学习 目标 1.理解诗歌内容，分析主人公的形象，学习屈原追求美政、忧国忧民的高尚品德。 2.分析《离骚》(节选)的表现手法以及这些手法在诗歌中的运用，如比兴、象征等。 民间流传着端午歌谣：“五月五，是端阳，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白糖，龙舟下水喜洋洋。”端午节这天，我国城乡尤其是南方农村，家家户户遵循传统，插艾挂蒲，品尝粽子，观赏龙舟竞渡。这些活动不仅是单纯的节日庆典，更是为了纪念爱国诗人屈原。让我们怀揣对屈原的敬仰，通读《离骚》(节选)，走进他的内心世界，感受其伟大情怀，并完成下面的题目。 1.根据你对诗歌内容的理解，补充空缺部分。 　　课文节选的部分叙述诗人的身世，表明心志，回顾自己因　①　而受到小人的猜疑、造谣、中伤，处于被君主疏远的困厄处境。诗人一方面表明誓死不和小人　②　的决绝态度，另一方面设想自己退隐后将更加努力地培养自己的　③　。 ①　　 　　　②　　　 　　③　　　　. 读文会意 洁身自好、坚持正道 同流合污 美好德行 2.找出文本中对应部分，将图示中的空缺部分补充完整。 ①　　　　　②　 　　　. 回顾 受屈遭贬 一、通假字(找出下列句中的通假字，并解释) 1.肇锡余以嘉名 　　同　　，　　　 　. 2.扈江离与辟芷兮 　　同　　，　 　　　. 3.来吾道夫先路 　　同　　，　　 　　. 4.偭规矩而改错 　　同　　，　 　　　. 5.伏清白以死直兮 　　同　　，　　　 　. 6.进不入以离尤兮 　　同　　，　　 　　. 基础梳理 锡 赐 赐给 辟 僻 僻静、幽静 道 导 引导 错 措 举措 伏 服 保持 离 罹 遭受 二、重点实虚词(请解释下列句子中加点的词语) 1.善 (1)亦余心之所善兮 　　　　　. (2)谣诼谓余以善淫 　　　　　. 2.修 (1)余虽好修姱以 羁兮 　　　　　. (2)退将复修吾初服 　　　　　. (3)余独好修以为常 　　　　　. 3.虽 (1)余虽好修姱以 羁兮 　　　　　. (2)虽九死其犹未悔 　　　　　. 崇尚的美德 即使，纵然 喜好、喜欢 美好 整理 美，美好 虽然 三、古今异义(请解释下列古今异义词的古义) 1.恐美人之迟暮 古义：__________________________________________________________ 今义：美貌的女子 2.怨灵修之浩荡兮 古义：__________________________________________________________ 今义：形容广阔或壮大；水势大 3.固时俗之工巧兮 古义：__________________________________________________________ 今义：细致，精巧(多用于工艺品或诗文、书画) 有才德、有作为的人 荒唐 善于取巧 4.偭规矩而改错 古义：__________________________________________________________ 今义：改正错误 5.吾独穷困乎此时也 古义：__________________________________________________________ 今义：生活贫穷，经济困难 6.宁溘死以流亡兮 古义：__________________________________________________________ 今义：因灾害或政治原因而被迫离开家乡或祖国 改变举措 (路)阻塞不通，引申为走投无路 随流水消逝 四、词类活用(根据提示解释词义) (一)名词活用 1.名词作动词 (1)余虽好修姱以 羁兮 　　 　　　. (2)鸷鸟之不群兮 　 　　　　. 2.名词的使动用法 步余马于兰皋兮 　 　　　　. 喻指束缚、约束 合群 使/让……缓行 (二)动词活用 1.动词作名词 谣诼谓余以善淫 　 　　　　　　. 2.动词的为动用法 伏清白以死直兮 　 　　　　　　. 3.动词的使动用法 屈心而抑志兮 屈：　 　　　　. 抑：　 　　　　. 淫邪之事 为……而死 使……受委屈 使……受压抑 (三)形容词活用 形容词的使动用法 (1)高余冠之岌岌兮 　　　　　　　　. (2)长余佩之陆离 　　　　　　　　. 使……加高 使……加长 五、文言句式(请根据提示翻译下面的句子) 1.判断句 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。(语意判断) 译文：__________________________________________________________ 2.宾语前置句 (1)恐年岁之不吾与。(宾语前置句，应为“不与吾”) 译文：__________________________________________________________ (2)不吾知其亦已兮。(“不吾知”即“不知吾”) 译文：__________________________________________________________ 我是颛顼帝的远代子孙(即楚王的同宗)，父亲名为伯庸。 心忧岁月不等待我。 不了解我也就算了。 3.状语后置句 (1)肇锡余以嘉名。(应为“肇以嘉名锡余”) 译文：__________________________________________________________ (2)既替余以蕙 兮，又申之以揽茝。(状语后置句，介词结构“以蕙 ”“以揽茝”后置) 译文：__________________________________________________________ ________________________________________________________________ (3)吾独穷困乎此时也。(状语后置句，介词结构“乎此时”后置) 译文：__________________________________________________________ 一出生就赐给我美名。 既因为我用香蕙作佩带而贬黜我，又因为我采摘白芷为饰而给我加上罪名。 独有我在此时走投无路。 4.定语后置句 高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。(“岌岌”作“冠”的定语，“陆离”作“佩”的定语) 译文：__________________________________________________________ 5.被动句 (1)余虽好修姱以 羁兮，謇朝谇而夕替。(“替”翻译成“被贬黜”) 译文：__________________________________________________________ (2)虽体解吾犹未变兮。(“体解”翻译成“被肢解”) 译文：__________________________________________________________ 6.省略句 制芰荷以为衣兮。[“以为”即“以(之)为”，用……做] 译文：__________________________________________________________ 加高我高高的帽子啊，加长我长长的佩带。 我虽然崇尚美德而约束自己，(可)早上进谏晚上即遭贬黜。 即使被肢解我仍然不会改变。 裁剪菱叶与荷叶做上衣。 1.(分析人物形象)制作黑板报，需要绘制一幅屈原的插图，力图形神兼备。结合《离骚》(节选)具体内容，请从“形”“神”两方面，分析选文塑造了一个怎样的抒情主人公形象。 答案：(1)形：他有着突出的外部形象，峨冠博带，风神不俗，“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”；他喜欢用高洁的植物装饰自己，优雅不凡，“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”；他乘骐骥而浪迹于长满兰草的水边，潇洒自如，不受拘束，“步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息”。 (2)神：他具有鲜明的思想性格。他忧国忧民，心怀天下，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”；他目光灼灼，头脑清醒，指摘时弊，“固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度”；他追求真理，坚强不屈，九死不悔，“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”。 探究启思 2.(分析诗歌意象的内涵与作用)诗中写到的“江离”“辟芷”“秋兰”“木兰”“宿莽”等香草、香木有什么象征意义？这些事物在诗中有什么表达效果？ 答案：(1)这些香草、香木，象征着诗人美好的品德和高尚的情操，表现了诗人注重道德修养，始终保持高洁的情操，不与世俗同流合污的品质。(2)把这些美好的事物写进诗中，一方面使诗歌的表意更为含蓄，富有韵味；另一方面增加了诗歌的浪漫主义色彩。 关键点拨 　　意象是主观的“意”和客观的“象”的结合，即熔铸了作者主观思想感情的客观事物，是作者内在的思想情感与外在的客观物象的统一，也就是“借景抒情”中的“景”或“托物言志”中 的“物”。 　　分析诗歌意象的内涵，一要抓住重点词语，把握其外在特点；二要抓住“物”与“情”“志”的契合点，把握其思想情感内涵。 关键点拨 　　理解意象作用，要关注以下三方面：(1)营造意境方面：渲染气氛，奠定基调；创设情境，提供背景。(2)表情达意方面：注意抓住其特征，如声、色、形、味等，以及时令色彩；既要注意其传统内涵，又要扣住其在诗中的含意。(3)结构方面：线索。 3.(赏析表现手法)比、兴手法不是《诗经》的专利，在《离骚》(节选)中也有“香草美人”之喻。请根据提示完成下面的表格。 本体 喻体 表达效果 蕙 、蛾眉、兰皋、芰荷、芙蓉、芳、繁饰 ① ④ 众女 小人 鸷鸟 ② 方 ③ 圜 世故圆滑的人 高尚的节操，美好的品行，崇高的理想 君子 正直端方的人 这些词既增加了诗歌的文学色彩，又形成了鲜明的对照，给读者以较深刻的印象。这种写法，形象鲜明，情感意识强烈，使诗歌充满浓厚的浪漫主义色彩 4.(体味诗人情志)诗人虽然遭到来自方方面面的沉重打击，但他心志弥坚，毫无退缩的念头。诗中有多处对这种心志的表白。请赏析下面的句子，体会这种感情。 (1)亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 答案：这两句表明屈原志向不改、坚贞不屈，真可谓是一条铁骨铮铮的汉子。屈原最不能容忍的是那群无耻小人对他的恶毒诬蔑，他下决心绝对不和他们同流合污。在这里，屈原清醒地预见到自己的结局，但依旧无悔于自己的选择。 (2)民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之 可惩？ 答案：这几句诗表现出诗人的自知之明、自谋之熟、自勉之严、自决之勇，令人感慨万分。经过激烈的思想斗争，他不仅又回到了“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的境界，而且感情更加深沉，意志更加坚定。通过情感的抒发，诗人将构成自己心灵世界悲剧性冲突的两个方面——理想与现实的对立、进取与退隐的对立，初步展现出来，继之又更加坚定地做出了选择。 5.(探究现实意义)有人说，屈原是一个世界奇迹。他已去世约两千三百年，在这么漫长的时间里，他却被无数中国人年年祭奠，这在历史上几乎找不到第二个例子：这个被祭奠的人不是皇帝，不是将军，也不是一个哲学家，而是一个诗人。他的人生对我们有哪些启发？ 答案：①一个人即使身处逆境，也要为崇高远大的理想而奋斗，坚定信念，决不动摇。②人生的道路是曲折而漫长的，但为了追求真理，应不屈不挠，勇往直前。③在污浊的环境中，应保持自己高洁的品质。④也许自己的国家有这样或那样的不足，但无论如何，都要始终热爱自己的国家。 　　《诗经》和《楚辞》分别作为我国现实主义和浪漫主义古典诗歌的源头，其运用的表现手法对后世的文学创作有着深远的影响。请从语言形式和艺术手法角度比较《氓》、《离骚》(节选)的异同点。根据提示完成下面的表格。 群文互鉴 篇目 相同点 不同点 语言形式 艺术手法 《氓》 ①     整齐的四言诗 ③ 《离骚》 (节选) ② 浪漫主义手法 二者都运用了赋、比、兴的手法 现实主义手法 句式参差错落，灵活多变；句尾多用“兮”字，以及“之”“于”“乎”“夫”“而”等虚字，用来协调音节，造成起伏回宕、一唱三叹的韵致 (2022·北京卷)阅读下面诗歌，完成后面问题。 病　柏① 杜　甫 有柏生崇冈，童童状车盖。 偃蹇龙虎姿，主当风云会。 神明依正直，故老多再拜。 岂知千年根，中路②颜色坏。 出③非不得地，蟠据亦高大。 岁寒忽无凭，日夜柯叶改。 学以致用 丹凤领九雏，哀鸣翔其外。 鸱鸮④志意满，养子穿穴内。 客从何乡来，伫立久吁怪。 静求元精理⑤，浩荡难倚赖。 　　[注]　①此诗作于上元二年(761)秋，杜甫时居成都草堂。②中路：中途。③出：生长。④鸱鸮：猫头鹰。⑤元精理：事物根本的道理。 (分析诗歌意象的内涵与作用)咏物诗注重通过意象表达主题，这首诗中的主要意象有哪些？分别说明这些意象有何意蕴。 答案：①这首诗主要运用了病柏、丹凤、鸱鸮三种意象。②病柏由盛而衰的变化，象征了唐朝从强盛到衰落的沧桑巨变；丹凤哀鸣，象征了正直之人被摈斥在外；鸱鸮意满，象征了奸佞小人盘踞于朝中。诗人借助这些意象表达了对国运时局的忧虑。 文白对译 皇，大。考，称已故的父亲。④贞：当、正当。⑤孟陬：孟春 正月，是寅月，正月为陬。⑥降：降生。⑦览揆：观察衡量。 加。⑬修能：美好的容态。一说指优秀的才能。能，一说作“态”。⑭扈(hù)：楚地方言，披。⑮江离：一种香草。⑯辟：同“僻”，僻静、幽静。⑰纫：连缀、连接。⑱汩(yù)：水流很快的样子。这里用以比喻时间过得飞快。⑲搴(qiān)：拔取。⑳揽：采摘。㉑忽：迅速。㉒淹：久留。㉓代序：时序 更替。㉔抚壮：把握壮年。㉕弃秽：抛弃污秽的东西。 ………… ㉞謇：楚地方言，助词，无实义。㉟谇：谏诤。㊱替：废弃。㊲申：重复、加上。㊳揽：采摘。㊴浩荡：荒唐。㊵众女：喻指小人。㊶蛾眉：喻指美好的品德。㊷谣诼：毁谤。㊸淫：淫邪之事。㊹时俗：世俗。㊺偭：违背。㊻错：同“措”，举措。㊼绳墨：木匠画直线用的工具，喻指准绳、准则。 ㊽周容：迎合讨好。㊾度：法则，法度。㊿侘傺：失意的样子。 溘死：突然死去。溘，突然。 此态：迎合讨好他人的丑态。 鸷鸟：凶猛的鸟，指鹰、雕等。 周：合。 孰：何、怎么。 焉：在那里。 不入：不被容纳。 初服：出仕前的服饰，比喻原先的志向。 芰荷：菱叶与荷叶。 芳：美好。 岌岌：高耸的样子。 陆离：修长的样子。 芳：芳香。 泽：润泽。 昭质：光明纯洁的本质。 亏：减损。 游目：放眼观看。 四荒：辽阔大地。 繁饰：众多饰物。 菲菲：香气浓烈。 章：同“彰”。 好修：爱美好， 返回 课时测评 返回 1.(3分)下列对句中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是 A.“皇览揆余初度兮”与“乐盘游则思三驱以为度”(《谏太宗十思疏》)两句中的“度”含义不同。 B.“谣诼谓余以善淫”与“素善留侯张良”(《鸿门宴》)两句中的“善”含义不同。 C.“集芙蓉以为裳”与“整顿衣裳起敛容”(《琵琶行并序》)两句中的“裳”含义相同。 D.“又重之以修能”与“邹忌修八尺有余”(《邹忌讽齐王纳谏》)两句中的“修”含义相同。 √ D项含义不同。美好的/长，这里指身高。A项，情况/限度。B项，喜好、喜欢/交好、友善。C项，均指裙的一种。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 11 12 2.(3分)下列各句中，没有通假字的一项是 A.固时俗之工巧兮，偭规矩而改错 B.佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章 C.进不入以离尤兮，退将复修吾初服 D.回朕车以复路兮，及行迷之未远 √ A项，“错”同“措”。B项，“章”同“彰”。C项，“离” 同“罹”。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 11 12 3.(3分)下列句中加点词的比喻义，解释不正确的一项是 A.纫秋兰以为佩　　 秋兰：比喻内在的美好品质 B.汩余若将不及兮 汩：比喻时间过得飞快 C.乘骐骥以驰骋兮 骐骥：比喻一马当先的人 D.恐美人之迟暮 美人：比喻有才德、有作为的人 √ 骐骥：骏马，比喻贤智之人。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 11 12 4.(3分)下列各句中加点词的古今意义相同的一项是 ①偭规矩而改错　②吾独穷困乎此时也　③何方圜之能周兮　④忽反顾以游目兮　⑤佩缤纷其繁饰兮　⑥自前世而固然　⑦宁溘死以流亡兮　⑧伏清白以死直兮 A.①②③⑤ B.②④⑤⑥ C.①④⑤⑧ D.③⑤⑦⑧ √ 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 11 12 ①规矩，古今同义，均有“一定的标准、法则或习惯”的意思。②穷困，古义：(路)阻塞不通，引申为走投无路。今义：生活贫穷，经济困难。③方圜，古义：形容词用作名词，方枘(榫头)和圆凿(榫眼)。今义：方形和圆形；周围；周围的长度；面积。④反顾，古今同义，均有“回头看”的意思。⑤缤纷，古今同义，均有“繁多而错杂”的意思。⑥固然，古义：本来这样。今义：连词，一是表示承认某个事实，引起下文的转折；二是表示承认甲事实，也不否认乙事实。⑦流亡，古义：随水流逝。今义：因灾害或政治原因而被迫离开家乡或祖国。⑧清白，古今同义，均有“纯洁，没有污点”的意思。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 11 12 5.(3分)从词类活用的角度看，下列句中加点词的用法和例句加点词的用法相同的一项是 例句：长余佩之陆离 A.字余曰灵均 B.长太息以掩涕兮 C.名余曰正则兮 D.高余冠之岌岌兮 √ 例句和D项中加点的词均为形容词的使动用法，其余选项加点的词均为名词用作动词。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 11 12 6.(10分)补写出下列句子中的空缺部分。 (1)屈原在《离骚》(节选)中用“　　　　　　　　 ，　 　　　” 两句表明自己具有美好内在品质和才能，体现了诗人对自我价值的发现。 (2)《离骚》(节选)中运用互文、比喻、象征等手法，借坚贞芳香的植物表现自己精勤修德、践行忠善长久之道的句子是“　　　　　　　　， 　　　　　　 ”。 (3)屈原在《离骚》(节选)中，表明时不我待、要珍惜时间的句子是“　　　　　　　 ，　　　　　　　　”。 纷吾既有此内美兮 又重之以修能 朝搴阰之木兰兮 夕揽洲之宿莽 汩余若将不及兮 恐年岁之不吾与 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 11 12 (4)在《离骚》(节选)中，“　　　　　　　 ，　　　　　　　”两句写时间更替很快，这表明诗人自己非常焦虑，担心时光如流水逝去，却没有机会把美好的品格和超凡的才能献给楚国。 (5)《离骚》(节选)中，表现屈原为人生多灾多难而哀伤并因此叹息流泪的句子是：“　　　　　　　　，　　　　　　 。” 日月忽其不淹兮 春与秋其代序 长太息以掩涕兮 哀民生之多艰 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 11 12 一、阅读下面这首诗，完成7～8题。 九歌·国殇(节选) 屈　原 出不入兮往不反，平原忽兮路超远。 带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。 诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。 身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄！ 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 11 12 7.(3分)下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是 A.死于国事者叫国殇，本诗是一首取民间“九歌”祭神之意来追悼阵亡将士的祭歌。 B.战士携带宝剑、硬弓出征时就没打算生还，即使受到身首异处的惩罚依然义无反顾。 C.本诗节选部分，前半部分描述刻画战士的形象，后半部分议论抒怀，叙述、描写、抒情和谐交融，脉络清晰。 D.本诗节选部分抒情的方式和《离骚》(节选)用“香草美人”托喻不同，本诗是直抒其情，有阳刚之美。 √ 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 11 12 B项，“即使受到身首异处的惩罚依然义无反顾”错误。“首身离兮心不惩”的意思是“身首分离啊壮士心不改变”，由此可知，“惩”是改变的意思，不能解释为“惩罚”。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 11 12 8.(6分)这首诗抒发了哪些感情？请简要分析。 答案：①歌颂将士的爱国主义精神和为国捐躯的献身精神。②寄托了诗人对阵亡的爱国将士的深切哀悼之情。③表达了诗人与祖国同休戚、共命运的爱国激情。④在颂悼阵亡将士的同时，也隐约地表达了诗人对洗雪国耻的渴望，对勇毅精神浩气长存的信念。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 11 12 二、阅读下面这首诗，完成9～10题。 远游(节选) 屈　原 悲时俗之迫阨①兮，愿轻举②而远游。 质菲薄而无因兮，焉托乘而上浮？ 遭沉浊而污秽兮，独郁结其谁语？ 夜耿耿而不寐兮，魂茕茕而至曙。 惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 11 12 往者余弗及兮，来者吾不闻。 步徙倚③而遥思兮，怊惝怳而乖怀。④ 意荒忽而流荡兮，⑤心愁悽而增悲。 神倏忽⑥而不反兮，形枯槁而独留。 内惟省以端操兮，求正气之所由。 漠虚静以恬愉兮，⑦澹无为而自得。 　　[注]　①迫阨：困阻灾难。②轻举：升，登仙。③徙倚：徘徊不定。④怊(chāo)惝(chǎnɡ)怳(huǎnɡ)：惆怅伤感。乖怀：违背初心。⑤荒忽：恍惚，神思不定。流荡：心情不定，无所依托。⑥倏(shū)忽：很快地，形容迅速的样子。⑦漠：清静淡泊。虚静：清虚恬静。恬愉：快乐。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 11 12 9.(3分)下列对诗歌内容的理解，不正确的一项是 A.“悲时俗之迫阨兮，愿轻举而远游”揭示了屈原“远游”的原因：对恶浊朝廷的迫害充满悲愤，只得去远游了。 B.“遭沉浊而污秽兮，独郁结其谁语？”表现了屈原内心的愤懑：身处污浊黑暗的楚国，独自苦闷却无从诉说。 C.“夜耿耿而不寐兮，魂茕茕而至曙”表达了屈原由于自己不被理解，于漫漫长夜之中，孤单独守直到天明的苦楚。 D.“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤”采用联想手法，由天地的无穷无尽，想到百姓辛苦的日子也与天地一样没有尽头。 √ D项中“想到百姓辛苦的日子也与天地一样没有尽头”错误，“哀人生之长勤”指哀叹人生的辛苦坎坷，这里指自己不被理解，仕途艰辛。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 11 12 10.(6分)“内惟省以端操兮，求正气之所由”表达了诗人怎样的情感 态度？ 答案：①体现了屈原通过自我反省、坚守操守来寻求精神寄托的理想。 ②“端操”象征着高洁的道德品质，反映了诗人对理想人格的执着追求和对精神独立的向往。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 11 12 三、阅读下面这两首诗，完成11～12题。 端　午 文　秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 己酉端午 贝　琼 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。 海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。 2 3 4 5 6 7 8 9 1 11 10 12 11.(3分)下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是 A.文诗以设问开篇，“自”与“映阶碧草自春色”的“自”一样，都是为了营造孤寂氛围。 B.文诗“万古”二字运用夸张的手法，强调屈原精神跨越了漫长历史，为世人铭记。 C.贝诗第一句，“生”富有动感，形象地写出了因风雨大作而光线变得昏暗的过程。 D.两首绝句都以屈原为吟咏对象，格律工整，声韵和谐，语言直白浅近，耐人寻味。 √ A项，“都是为了营造孤寂氛围”错误，“节分端午自谁言”是说端午节是从谁开始的，是提出令人深思的问题，而非营造孤寂氛围。 2 3 4 5 6 7 8 9 1 11 10 12 12.(6分)两首诗中都写到了“笑”，表达的情感却不相同，请结合诗歌简要分析。 答案：①文诗中的“笑”，是嘲笑楚江空有浩渺的江水，却无法洗脱屈原这种直言谏诤之臣的冤屈，借此表达对屈原遭受不公待遇的愤懑之情； ②贝诗中的“笑”，是借石榴花嘲笑自己因无处祭奠屈原而伤感，来表达效仿前贤独守心志的坚定品质。 返回 2 3 4 5 6 7 8 9 1 11 10 12 谢 谢 观 看 第一单元 诗意的探寻·中华传统文化经典研习 $