第二单元 素养进阶1 第5课 篇目(二) 边城(节选)-【金版新学案】2025-2026学年高中语文选择性必修下册同步课堂高效讲义配套课件PPT（统编版）

该高中语文课件聚焦《边城》研习，涵盖散文化小说特征、人性美与风俗美等核心知识点，通过晨读积累（字音、词语、名句）与背景介绍导入，搭建从基础积累到深度探究的学习支架，衔接文本理解与主题分析。 其亮点在于融合文化自信（湘西风情与传统美德）、审美创造（风景风俗人情赏析），通过对比阅读（与《阿Q正传》）、细节探究（“大鱼咬你”心理描写）等方法，提供课内素材运用示例，助力学生提升语言运用与思维能力，也为教师提供系统教学资源，提高教学效率。

第二单元 时代镜像·中国现当代作家作品研习 素养进阶 1　单元文本学习与探究 第5课　阿Q正传(节选)　边城(节选) 篇目(二)　边城(节选) 返回 内容索引 晨读早诵 1 课时测评 3 课堂讲义 2 晨读早诵 返回 读而知——郎朗求知，见多识广 1.作者 沈从文(1902—1988)，原名沈岳焕，字崇文，湖南凤凰人。现代著名作家、历史文物研究家、京派小说代表人物。14岁时，投身行伍，浪迹湘川黔交界地区，这段经历为其文学创作提供了丰富的素材。1924年开始进行文学创作，1930年任教于青岛大学，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教。中华人民共和国成立后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代历史与文物的研究，著有《中国古代服饰研究》。代表作有小说《边城》《长河》等。 2.背景 沈从文是带着年轻人的理想和热情，带着对新世界的热望，从荒僻、闭塞、落后的湘西赶到大都市北京的。然而，迎接他的却是帝国主义、封建军阀和官僚共同统治下的黑暗天地。身处于虚伪、自私、卑鄙、懦弱、冷漠而又冠冕堂皇的都市，沈从文认识到，我们这个古老的国家要脱离眼前的苦难，唯有重铸我们的国魂。于是，他将表现一种“优美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”作为自己的艺术追求。他长期生活在湘西，对故乡人民怀着特殊的深厚的感情。于是，他便用自己的笔，勾勒了一幅幅湘西风俗画，以自然、民风和人性的美来表现自己所崇奉的民族传统美德。 3.常识 散文化小说 散文化小说是介于散文与小说之间的一种小说文体，是中国现当代小说的新样式。这类小说情节散文化(或淡化情节)，结构散化，不以曲折的故事情节取胜，也少有冲突，缺乏悬念，呈现给读者的多是日常生活的自然状态，主张“不装假，事实都恢复原状，展示生活的本色”，叙述者的情致，自然地融注、浸洒在色调平淡的描写中。 主要特点：①淡化情节。在散文化小说的展开中，少有冲突，缺少悬念。②虚化人物。传统小说理论强调塑造“典型环境”中的“典型人物”。而散文化小说却故意淡化人物的性格特征描摹，呈现人物本真的原貌，其小说中的人物常常无主次之分。③营造意境。在散文化小说中，意境主要表现在气氛之中。所谓“气氛”，既包括作者的情感、情绪的自然流露，也包括自然风光、民情风俗、生存状态的客观再现。 4.字音 (1)接壤(rǎnɡ) (2)蘸酒(zhàn) (3)伶俐(línɡ)(lì) (4)老鹳河(ɡuàn) (5)泅水(qiú) (6)傩送(nuó) (7)氽(tǔn) (8)蚱蜢(zhà)(měnɡ) (9)鞶鼓(pán) (10)踹水(chuài) (11)碧溪岨(jū) (12)悖时(bèi) (13)喧阗(tián) (14)棕榈(lǘ) (15)俨然(yǎn) (16)角隅(yú) (17)睨着(nì) (18)糍粑(cí)(bā) 1.词语 (1)警告·警示 读而记——孜孜善记，厚积薄发 课本原句 湿淋淋地爬上岸时，翠翠身旁的黄狗，仿佛警告水中人似的，汪汪地叫了几声，表示这里有人，那人才注意到翠翠。 词义辨析 警告：①提醒，使警惕。②对有错误或不正当行为的个人、团体、国家提出告诫，使认识所应负的责任。这是对犯错误者的一种处分。警示：警告；启示。 即景活用 虽然只是10万美元的罚款警告，但对于其他球队的高层来说，也绝对起到了警示作用。 (2)放肆·放纵 课本原句 翠翠意思仿佛只在告给狗“那轻薄男子还不值得叫”，但男子听去的却是另外一种好意，男的以为是她要狗莫向好人乱叫，放肆地笑着，不见了。 词义辨析 “放纵”和“放肆”意思相近，使用时很容易混淆。二者都表示任意随便，不受拘束。它们的侧重点和语法功能不同：“放纵”指不加拘束或放任纵容，可以带宾语；“放肆”指轻率任意、毫无顾忌，不能带宾语。 即景活用 小孩子是娇惯不得的，一味将就他，放纵他，那他就会越来越放肆。 2.成语 (1)与民同乐 课本原句 城中的戍军长官，为了与民同乐，增加这个节日的愉快起见，便派兵士把三十只绿头长颈大雄鸭，颈脖上缚了红布条子，放入河中。 词义解析 原指君王施行仁政，与百姓休戚与共，同享欢乐。后泛指和老百姓一起同享快乐。 即景活用 政府在节日期间举办大型文化活动，旨在体现与民同乐的精神，让市民们共享欢乐时光。 (2)平淡无奇 课本原句 因此两个中秋留给翠翠的印象，极其平淡无奇。 词义解析 平平常常，没有什么特别的地方。 即景活用 生活平静得就像一杯白开水，波澜不惊，平淡无奇；又像一杯苦咖啡，人间百味尽在其中。 (3)锣鼓喧阗 课本原句 两个新年虽照例可以看到军营里和各乡来的狮子龙灯，在小教场迎春，锣鼓喧阗大热闹。 词义解析 形容各种打击乐器齐奏，声音轰鸣。 即景活用 古代为款待新科进士而举行的宴会，不仅有为文进士设立的“琼林宴”，还有为武进士举办的“会武宴”，均群英荟萃，锣鼓喧阗，排场浩大。 3.名句 (1)我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。(沈从文) 适用角度　热爱生活　心灵的牵挂 (2)在青山绿水之间，我想牵着你的手，走过这座桥，桥上是绿叶红花，桥下是流水人家，桥的那头是青丝，桥的这头是白发。(沈从文) 适用角度　青山绿水　人文自然 (3)战争给了许多人一种有关生活的教育，走了许多路，过了许多桥，睡了许多床，此外还必然吃了许多想象不到的苦头。然而真正具有教育意义的，说不定倒是明白许多地方各有各的天气，天气不同还多少影响到一点人事。云有云的地方性：中国北部的云厚重，人也同样那么厚重。(沈从文) 适用角度　地方特色　生活教育 (4)风大得很，我手脚皆冷透了，我的心却很暖和。但我不明白为什么原因，心里总柔软得很。我要傍近你，方不至于难过。(沈从文) 适用角度　冷暖自知　生活本色 增强“造血”能力，念好乡村振兴“山海经” 　　习近平总书记在福建考察时指出，新时代新征程农村一定会有更加光明的前景，农民会有更加火热的生活。村级党组织要发挥火车头作用，带领乡亲们做好“海”的文章，在乡村振兴、共同富裕的道路上一往无前。在福建漳州澳角村，当地通过产业调整和资源开发，形成了海洋捕捞、海水养殖、海产品加工、海鲜电商、海岛旅游相结合的复合型产业，极大地带动了当地经济发展，促进农民增收。 读而思——灼灼眀辩，见微知著 挖掘乡村资源、发挥山海优势是新时代推进乡村振兴的重要路径。我国农村地区有着得天独厚的资源禀赋，广阔山海之间蕴藏着乡村发展的强大潜能，通过对乡村经济、生态、文化等多种资源要素的有效开发、组合和配置，将推动农业农村的发展由外部“输血”向内部“造血”转变，从而激发出乡村振兴的内生力量。 发挥“山海”资源优势，以产业赋能乡村振兴。产业兴则百业兴，没有产业的农村，难聚人气，更谈不上留住人才。全面推进乡村振兴，应将产业振兴作为乡村振兴的重中之重，以优势产业增强乡村的自我“造血”能力。如福建宁德市实施的“国鱼计划”，对推动乡村产业经济的发展发挥了至关重要的作用。宁德利用广阔的海洋空间和丰富的生物资源优势，以生态保护为前提，推动渔业经济高质量发展。培育出以大黄鱼、海参为主要品类的区域优势特色产业，实现了“三产融合”。增强乡村的自我“造血”能力，要实现巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴的有效衔接，积极发挥“山海”资源优势，以产业赋能乡村振兴，挖掘农业经济的多元价值。坚持以产业融合发展为导向，依靠区域资源禀赋培育特色产业和自有品牌，实现特色农产品初加工、精深加工和综合利用加工的协同发展，从而把乡村优势资源转化为特色优势产业，为乡村产业振兴提供坚强的支撑。 培育特色乡村文旅，打造地标性文娱样板。念好乡村振兴的“山海经”，增强乡村的吸引力是重要前提。近年来，我国乡村特色旅游发展迅速，农业经济的文化功能得到进一步的开发，有效提升了乡村发展的综合效益。如河北临城县西竖村，创新性地培育出特色旅游集散地，使具有乡村乡土特色的经济要素、文化要素及生态要素得到优化配置，增强对旅游市场吸引力。该村地处岐山湖景区中心地带，依靠自然风光资源，西竖村积极发展农家采摘、农家美食、山水观览、户外体验一体化经营模式，充分发挥乡村旅游的山海资源优势。 发展新兴数字农业，以助农增收活跃乡村经济。近年来，随着我国电商平台的快速崛起，更多综合性数字化平台成为特色农产品营销的重要载体，使农产品实现了从“产地”到“餐桌”的两点直达。在安徽合肥市庐阳区三十岗乡汪堰村，“头雁”直播带货模式产生了良好的社会反响。党总支书记带头开展线上营销，投身基层数字化助农，有力促进了特色农产品的市场推广，充分体现了数智化赋能乡村振兴的产业技术优势。念好乡村振兴的“山海经”，应加强优质人才培养，为山海经济的发展聚集人才 资源。坚持人才培养与产业发展同步推进，优化“产学研用”一体化人才培养机制，引导乡村本土人才利用线上平台充分展示当地特色农产品，以新型网络营销模式提高农产品的市场销售量。要不断提升乡村农产品的附加值，让村民足不出户便得到良好的经济收益，实现农业农村发展从“输血”到“造血”的转变，让乡村振兴展现出更加光明的前景，让农民拥有更加幸福的生活。 (光明日报评论) 1.课内素材 适用主题　人性美、精神家园、人情美等。 运用示例　湘西拥有那样美丽的风光：清莹的河水显出水底凌乱的碎石；微风吹过竹林，发出沙沙的轻响；乳白色的雾霭腼腆地在晨光中浮动……景致柔美而宁静，远离都市的喧嚣与浮华，有一种出尘而卓然的清丽，似茂林深处悠然飘出的牧歌。 　　是的，牧歌，小说里始终洋溢着牧歌的情调。看多了高楼大厦，看惯了车水马龙，我的心憧憬着一片远方的土地。沈从文笔下的湘西是我在心中朦胧勾勒出的天堂。 读而用——栩栩巧用，行文致远 　　人说，人情如水；人说，世态炎凉。在这个世界上，有很多人为了自己的利益而算计他人，戴上伪善的面具，或违心或有意地干着坑蒙拐骗的勾当。人性该是世间最甘美的东西。然而在物欲横流的石头森林里，我们还保留着多少真正纯净的人性呢？它，人性，太剔透，剔透到染不得一丝纤尘。可是，在大城市中终日奔波劳碌的人却无力去呵护，只能让尘埃将它逐渐遮盖。诚信的埋没滋生了欺诈，善良的埋没滋生了邪恶。人性中太多的美德被封锁在心灵的一角，可是疲倦的都市人是否还有闲暇去将它释放？或许很多人已经开始遗忘。遗忘不是过错，但若任由它们成为回忆，成为昨日的拥有，则将是人类的悲剧！ 2.时新素材 新疆治沙人：锲而不舍，绿染沙海显情怀 从“死亡之海”到“绿染沙海”，新疆治沙人以锲而不舍的自然情怀，在塔克拉玛干沙漠边缘编织出生命的奇迹。他们用草方格作“锁”，高立式沙障为“墙”，将芦苇、梭梭栽成抵御风沙的绿色盾牌；以“梯田式固沙”削平沙丘，用光伏板与沙漠玫瑰点亮沙海，让3 046公里的防护带如“绿围脖”般锁住流沙。当肉苁蓉在梭梭根下生长、玫瑰在沙丘间绽放、光伏板在阳光下发电……治沙人既守护了自然生态，更让荒漠孕育出“点沙成金”的希望。这不是征服自然的蛮力，而是以智慧与坚守，在沙海中书写的人与自然共生的诗篇，治沙人的不懈坚守，让亘古荒原焕发出新的活力与生机。 适用主题　人与自然和谐共生、坚持与奋斗、创新与智慧等。 运用示例　创新是引领发展的第一动力，智慧是人类解决问题的有力武器。在新疆治沙的过程中，创新与智慧的光芒熠熠生辉。面对塔克拉玛干沙漠边缘复杂的环境问题，治沙人没有因循守旧，而是大胆创新。他们用草方格作“锁”，高立式沙障为“墙”，创造出独特的治沙模式；他们以“梯田式固沙”削平沙丘，巧妙地改变了地形地貌；利用光伏板与沙漠玫瑰，实现了生态与经济的双赢。这些创新方法和技术的应用，让治沙工作取得了事半功倍的效果。新疆治沙人的实践充分证明，在面对困难和挑战时，只要我们充分发挥创新精神和智慧，就能够找到解决问题的新途径，开创更加美好的未来。 返回 课堂讲义 返回 学习 目标 1.领会作品中所表现的古朴、淳厚的民风，领略其中的风景美、风俗美与人情美。 2.通过细致品读文中的细节，深入赏析作品独特的语言表达艺术。 沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者，他曾表示：“这世界或有想在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙(象征理想世界)。”而《边城》正是他精心打造的最为经典的“希腊小庙”。接下来，请大家通读课文，完成以下题目。 读文会意 1.根据你对文章内容的理解，补充空缺部分。 　　《边城》描绘了一幅民风淳朴的风情画，塑造了生活在那里的“一群未曾被都市文明污染”的“善良的人”。节选部分主要写了边城民众在 　①　时热闹欢乐的场景，展现了边城的风土人情，表现了翠翠与祖父的 　②　，写出了翠翠和傩送的相识以及翠翠由此产生的朦胧纯真的情愫，揭示了边城人民的纯朴、　③　和热情。 ①　　　 　　 ②　　 　　　 ③　　， 端午节 至爱亲情 善良 2.找出文本中对应部分，将图示中的空缺部分补充完整。 ①　　　　 ②　　　　 ③　　，　 插叙 补叙 傩送 1.(领略风景美、风俗美与人情美)在作者笔下，古老的边城不仅景物美、民风美，生活在其中的人更美。请细读文本，选取典型描写，完成下表。 探究启思   典型描写 表达内容或效果 风俗美 如写端午节的情形：“当地妇女、小孩子，莫不穿了新衣……全家出城到河边看划船” ① ② 这样的民俗带有官民同乐的意味，更衬托出边城和睦安乐的风貌 ③ 表现了边城祥和安定的气氛 这些描写反映了当地古老的风俗和淳朴的民风　 如捉鸭子比赛：“赛船过后，城中的戍军长官，为了与民同乐……尽善于泅水的军民人等，自由下水追赶鸭子” 其他：还有月下对歌、狮子龙灯等   典型描写 表达内容或效果 人性美 翠翠：④ 表现了乡村女孩特有的腼腆、羞涩、矜持，以及恋爱女孩的温柔、可爱 祖父：⑤ ⑥ 顺顺：“凡帮助人远离患难，便是入火，人到八十岁，也还是成为这个人一种不可逃避的责任” 表现了顺顺的热情诚实，具有君子之风 傩送：⑦ 表现了傩送热心助人 其他：如卖皮纸的过渡人，非坚持给钱不可 ⑧ 对翠翠的直接描写；后面几章对少女情窦初开时微妙的心理描写等 坚持不收卖皮纸的过渡人给的钱，最后只收下一个铜子，却搭了一把烟叶给过渡人 表现了一种传统美德 ——朴实 即使被翠翠误会，也托人送翠翠回家 表现了民风淳朴 2.(探究创作意图)沈从文曾经说过，他的理想是“为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明”。结合当时的社会背景和作者独特的人生经历，思考沈从文为什么会写这样一个“世外桃源”式的乡村社会，他是如何表现他的“理想”的？他的创作意图又是什么？ 答案：《边城》就是这样一部充满爱与温暖的作品，有着桃花源般幻想的色彩和田园牧歌式的理想图景，反映了作者对人性与人生的理想追求。①作者笔下的湘西，自然风光秀丽，民风淳朴，人们不分等级、不谈功利，人与人之间以诚相待，相互友爱。②作者极力讴歌传统文化中流传至今的美德，是针对传统美德受到破坏、到处充溢着金钱主义的浅薄庸俗和腐化堕落的现实而创作的。③在边城人的生命形态和生活方式中，隐含着作者对现实生活中古老美德、价值观失落的痛心，以及对现代文明物欲泛滥的批判。作者推崇边城人的生活方式，也想以此重建民族的品德和人格。 3.(赏析细节描写)文中有许多细节写得很出色，其中翠翠和傩送相识时，傩送说的“大鱼咬你”这一细节出现多次，有什么作用？ 答案：①人物形象上，展示人物的性格和内心活动，充满含蓄美。翠翠心里喜欢傩送，她和傩送相识时，傩送说的“大鱼来咬了你”这句话深深地印在她的心里，从此象征着爱情的“鱼”的意象维系着傩送与翠翠的关系。②情节上，类似“大鱼咬你”的话出现多次，一则前后照应，使故事情节连贯紧凑；二则推动故事情节的发展，使翠翠的情感倾向愈加明朗化。 4.(赏析心理描写)除了细节描写，文中的心理描写也非常出色。分析下列句子分别表现了人物怎样的心理，填写下表。 原文 人物心理分析 但这印象不知为什么原因，总不如那个端午所经过的事情甜而美。 ①   “翠翠，……现在可吞不下你了。”翠翠一句话不说，只是抿起嘴唇笑着。 ② 含蓄地点明翠翠对两年前那个端午意外碰上二老的事念念不忘，体现了翠翠含蓄多情的心理。 表现了翠翠对往事美好的记忆和微妙的感情涟漪。 原文 人物心理分析 祖父说：“……这一家人都好！”翠翠说：“一家人都好，你认识他们一家人吗？” ③ “谁也不稀罕那只鸭子！” ④ “爷爷，你的船是不是正在下青浪滩呢？” ⑤ 祖父夸顺顺一家人，但是漏说了二老傩送，翠翠心里有些嗔怪。 鸭子是大老捉来送给祖父的，而翠翠心里喜欢的是二老傩送，自然不喜欢祖父再说下去，同时这里也有少女羞于提起婚嫁之事的心理。 祖父所唱的歌令翠翠想到此时正在青浪滩行船的二老，表现了翠翠对二老的牵挂和思念。 5.(分析文体特征)《边城》作为一篇小说，读来却和传统小说韵味有很大不同，造成这种不同的原因是散文化的叙事笔法。结合课文节选部分，分析散文化的小说具有怎样的特点。 答案：(1)小说结构散文化。没有传统小说的悬念，缺乏跌宕起伏的故事。如第三章主要叙述了“边城”的端午风俗，后面三章分别采用了追忆过去、补叙上一年端午的情形、回到现在，叙述了翠翠与傩送的交往故事和内心纠葛。这样在情节上不设中心事件、人物上不设中心人物的创作方法，使得《边城》在结构上得以大解放，形成了疏散自如、跳跃多变的散文化结构。 (2)语言散文化。①语言柔和清丽，明净澄澈，自然流畅，平缓深远。②语言既质朴自然，又浮沉蕴藉，将诗和散文的优美、凝重融入乡土写实小说的写作中，产生了纯和真的美文效果。《边城》中对小溪、白塔、老船工工作的渡口环境、气候、祖孙的心态和话语交流等，都赋予诗情画意的散文之美。③描写人物的内心活动和人际交往的语言质朴真诚、内蕴丰富、意味深长。如二老对翠翠的戏语“回头水里大鱼来咬了你”，翠翠念叨着“翠翠早被大河里鲤鱼吃去了”，这样的异句重复，显然是作者有意为之，可以从多个角度看出水乡风味，通俗、深刻而耐人寻味。这样质朴而醇厚、淡雅而明丽，又具有音乐韵律感的语言，显示了语言散文化的魅力。 关键点拨 　　小说是以刻画人物形象为中心来反映社会生活的一种文学体裁。小说的人物、情节一般是虚构的，它不受时空限制，灵活运用倒叙、插叙、补叙等叙事手法和各种艺术手段，表现手法多种多样，要特别注意特定小说(散文化小说、历史小说、科幻小说、故事新编、日记体小说等)独特的艺术特征。 关键点拨 　　分析文体特征，首先要读懂“陌生”的文本元素，理解“元素”内涵；然后根据内容、手法和语言上的不同角度在文中找到相关信息，并概括元素对应的内容。 (1)文本特征角度题型：先分别解说文本各元素(文本呈现＋效果)，后总结各元素结合的主题意义。 (2)文本特征作用题型：人物、情节(内容或结构)、环境、主题、艺术效果(读者)。 (3)文本特征关系题型：双元素相互作用分开解说(作用＋文本呈现＋效果)。 1.《阿Q正传》(节选)和《边城》(节选)都关注中国的乡土社会和普通民众，思考历史转折时期国家、民族的命运。但两篇小说在思想主题和艺术风格上又各具特色。请根据提示填写下表。 群文互鉴 篇目 思想主题 艺术风格 《阿Q正传》 (节选) 鲁迅着眼于批判国民的劣根性，塑造了“说不尽的阿Q”这一人物形象，他和他的“精神胜利法”，成为反省国民性的一面镜子 ① 大量运用正话反说、大词小用、庄词谐用、夸张对比等手法，对人物进行调侃、讽刺，意在撕下假面，揭露人物精神的丑陋、可笑，用喜剧的形式讲述了一个悲剧性故事，让读者在笑声过后，又对人物感到深深的同情与悲哀 篇目 思想主题 艺术风格 《边城》(节选) ② 将“社会风俗画”和“田园风景画”融合为一，在如诗如画的环境中展现湘西社会特有的“生命形式”，作品洋溢着浓郁的乡土气息和返璞归真的牧歌情调 沈从文通过描绘以翠翠为中心的一系列人物形象，力求从“乡土”和“民间”发掘其永久的生命力，探寻一种“优美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式” 2.阅读下面的文字，完成后面问题。 　　鲁迅、沈从文是中国现代文学史上两位杰出的文学艺术大师，他们先后作为二十世纪二三十年代中国文坛的亮丽旗帜，以丰厚的创作实绩和突出的艺术成就，开辟、拓展了乡土文学的领域。鲁迅重在“揭丑”，使得阿Q的性格成为现代的我们国人的魂灵，《阿Q正传》也成为二十世纪二十年代中国形象的代名词。沈从文则重在“显美”，注重发掘、凸现边域山民的传统美德和自然人性，寄托了作者重造民族精神的理想，也使得《边城》继《阿Q正传》之后，成为中国形象的代表。 (选自历彦军《中国形象的文化隐寓》) 文中所说的“《边城》继《阿Q正传》之后，成为中国形象的代表”，你是如何理解的？请结合课本中学过的《边城》(节选)、《阿Q正传》(节选)简要分析。 答案：①农村形象：《阿Q正传》节选部分通过描写赵太爷等对阿Q的欺压，表现出中国农村封建专制、封闭落后的社会环境特点；而《边城》节选部分通过对迎春和端午习俗等的描写，展现出边城军民和睦、官民同乐的社会环境特点。②国民形象：《阿Q正传》节选部分通过对阿Q“精神胜利法”以及王胡、假洋鬼子等社会各阶层的生活状态的描写，表现出人们欺软怕硬、自轻自贱、忍辱屈从、麻木愚昩等病态人格和心理；而《边城》节选部分通过描写顺顺的慷慨仗义、老船夫的质朴侠义、翠翠的纯真善良等，表现出优美、健康、自然的人性特点。③鲁迅重在“揭丑”，主要从“恶”的角度加以摧毁；沈从文重在“显美”，主要从“善”的角度进行引导，但都是为了重塑民族精神。 (2022·全国甲卷)阅读下面的文字，完成后面问题。 文本一： 　　见《阿Q正传》的“学以致用” 文本二： 长征：前所未闻的故事(节选) [美]哈里森·索尔兹伯里 　　陈毅的伤口始终愈合不了，到了1935年6月，他已不能行走。游击队缺医少药，只有四种成药：八公丹、万金油、人丹和济公水。陈毅把万金油涂在伤口上，再换上新纱布。不久，伤口情况有所好转。① 学以致用 　　夏天，陈毅还能一瘸一拐地走路，可是到了9月，伤口变得疼痛难忍，腿也肿了起来。为了去南雄开会，他不得不拄着拐棍，脚步蹒跚地翻山越岭。这时他决定彻底治疗一下他的腿伤。他叫警卫员把他伤口中的脓挤出去。警卫员看到陈毅痛得脸色发白，急忙停下手来。陈毅命令他继续挤，警卫员说他下不了手。陈毅已经痛得浑身发抖，“好吧，”他说，“用绳子把我捆起来，这样我就不会发抖了。”警卫员把陈毅的腿捆在树上又继续挤，直到把脓挤净并挤出了一片碎骨头才停下。然后，用盐水冲洗了伤口，用涂过万金油的干净布包扎好。陈毅痛得像得了舞蹈病似的浑身发抖，但不久就恢复了自制力，笑着说：“这回它不会再反攻了。”的确如此，伤口彻底愈合了，再也没有发作。② (过家鼎等译，有删改) 　　[注]　①见陈丕显回忆录《赣南三年游击战争》。②材料来自1984年3月23日对胡华的采访。 (分析文体特征)这两个内容相近的文本文体不同，因而艺术表现也有差异。请比较并简要分析。 答案：①文本一是小说，可以虚构；文本二是纪实作品，强调真实。②文本一运用场景描写、细节描写、言行描写等多种表现手法，塑造了老胡这一艺术形象；文本二以采访、回忆录等为基础，记录了陈毅的真实经历。③文本一以描写为主，语言生动形象；文本二以叙事为主，语言平实简洁。 返回 课时测评 返回 一、阅读下面的文字，完成1～5题。(18分) 　　费孝通在《乡土中国》中讲：“从基层上看，中国社会是乡土性的。”①在20世纪20年代的乡土小说中，叙事策略基本上是写实的，②村落自然成了最好的素材之一。③通过相对平实的一种眼光，④作家们发现乡村破败荒凉的根源。鲁迅《故乡》里金黄的圆月、碧绿的瓜地、英雄的少年，每个意象无不纯美如梦；对照“苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村”之类满目疮痍的现状，“乡愁”原来只是不可逼视的幻象。 2 3 4 5 6 7 8 9 1 　　然而，在同一时期，村落仍在诗意的观照下显露了令人倾心的山水之美、人情人性之美以及风土之美。 　　沈从文在具有湘西风情的村落里，构建了一条渡船，渡给凭水依山的茶峒，给一半着陆、一半在水的吊脚楼河街以生机。桐油、青盐、染色的五倍子，棉花、棉纱，以及布匹、杂货同海味——(　甲　)；历经岁月风雨的老船夫、一派真纯明净的翠翠、与人性较量的天保和傩送——船摆渡的是命运。他们在密密匝匝的生活里种植喜怒哀乐，四季流转，盛夏的果实躲藏在绿荫里，等待一场秋的收获，冬日的皑皑白雪覆盖了秋的金黄，(　乙　)。 作家们所描写的乡村大多以自己的故乡为蓝本，经过记忆的筛选，掩盖了其中艰辛苦楚的成分，营造了一个令人难忘的美丽原乡。 2 3 4 5 6 7 8 9 1 　　在封建时代，人们习惯于从古典史籍、宫殿遗址、文物珍宝去认识中国；从村落开始，我们也慢慢能够从一个农民、一座村庄、一条河流等视角出发，去领悟这片博大的土地。 　　我们生于斯，长于斯，这里埋藏着中华民族　A　的遗传信息。 　　村落是一条丝滑的彩带，一端扎系在人们身上，一端飘向文学梦乡。孙犁的文思飘荡在荷花淀里，湘西凤凰的山村始终在沈从文的笔触中，鲁迅的文字里居住着鲁镇。我们每一个人既是田园诗意的表达者，又是乡居生活的实践者。这是对中国乡村的一种文化自觉。它不是　B　，而是在旧有的土壤中重新生成，它力求在初始之地提炼出有益的精神元素，构建迥异于传统社会但具有相对恒定性的社会结构与人地关系。 2 3 4 5 6 7 8 9 1 1.(4分)文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅。 答案：②修改为“村落自然成了最好的素材”或“村落自然成了素材之一”。③修改为“通过一种相对平实的眼光”。 2 3 4 5 6 7 8 9 1 2.(4分)请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 答案：甲：船摆渡的是生活　乙：又开始酝酿春的黎明/希望/期盼 2 3 4 5 6 7 8 9 1 3.(3分)请就文中最后一段画横线的句子进行仿写，仿写句以“渡船”为本体。要求：使用暗喻修辞，且符合暗喻修辞特征。 答案：(示例一)渡船是一座移动的桥梁，一端连接翠翠的守候，一端牵系傩送的归期。 (示例二)渡船是一座移动的桥梁，一端连接此岸的期盼，一端通向彼岸的希望。 2 3 4 5 6 7 8 9 1 4.(2分)请在文中横线处填入恰当的成语。 A.　　　 　　　B. __ ____________　 生生不息/源远流长 另起炉灶/另辟蹊径/标新立异 2 3 4 5 6 7 8 9 1 5.(5分)文中画波浪线的“种植喜怒哀乐”，有人说不合逻辑，有人说可以使用，你的观点是什么？请说明理由。 答案：(观点一)可以使用，属于超常搭配，理由是：①“种植”本义是指把植物的种子埋在土里；把植物的幼苗栽到土里，在这里和“喜怒哀乐”搭配，突破习惯性的修饰与搭配，语言新颖生动。②化抽象为具体，“喜怒哀乐”本是无形的，在这里与“种植”搭配显得具体可感，表现了人们从容坦荡的胸怀和冷静的态度。③与后文照应，语意衔接紧密，符合行文 逻辑。 2 3 4 5 6 7 8 9 1 (观点二)不合语言逻辑，理由是：①“种植”一词后面一般与表示“实物”的名词搭配，如种植树木，种植蔬菜等，这里与抽象性词语搭配，不符合“种植”一词的搭配习惯。②种植一词通常是指播种种子或栽种幼苗的具体动作，情感的表达通常不符合这种植物的种植模式，尤其是负面情感如“怒”“哀”的“种植”更显得不自然。 2 3 4 5 6 7 8 9 1 二、阅读下面的文字，完成6～9题。(16分) 油坊(节选) 沈从文 油坊在一个坡上，坡是泥土坡，像馒头，名字叫圆坳。同圆坳对立成为本村东西两险隘的是大坳。大坳也不过一土坡而已。大坳上有古时碉楼，用四方石头筑成，碉楼上生草生树，表明这世界用不着军事烽火己多年了。这时正三月，是油坊打油当忙的时候。山桃花已红满了村落，打桃花油时候已到，工人换班打油，还是忙，油坊日夜不停工，热闹极了。 ①初到油坊才会觉得这是一个怪地方！单是那圆顶的屋，从屋顶透进的光，就使陌生人见了惊讶。这团光帮我们认识了油坊的内部一切，增加了它的神奇。 2 3 4 5 6 7 8 9 1 先从四围看，可以看到成千成万的油枯。油枯这东西，像饼子，像大钱，架空堆码高到油坊顶，绕屋全都是。其次是那屋正中一件东西：一个用石头在地面砌成的圆碾池，直径至少是三丈，占了全屋四分之一空间，三条黄牛绕大圈子打转，拖着那个薄薄的青砷石碾盘，碾盘是两个，一大一小，碾池里面是晒干了的桐子，桐子在碾池里，经碾盘来回地碾，便在一种轧轧声音下碎裂了。 但是，若我们一离远，就不能看到那如山堆的桐子仁，也看不到那形势奇怪的房子了，也不知那里是空洞死静的还是一切全有生气的。我们只有一个办法，就是听那打油人唱歌，听那跟随歌声起落仿佛为歌声作拍的洪壮的声音。 2 3 4 5 6 7 8 9 1 这些打油人，成天守着那一段悬空的长木，执行着类乎刽子手的职务，手干摇动着，脚步转换着，腰儿勾着扶了那油槌走来走去，他们可不知那一天所做的事，出了油出了汗以外还出了什么。每天到了换班时节，就回家。人一离开了打油槌，歌也便离开口边了。一天的疲劳，使他觉得非喝一杯极浓的高粱酒不可，他于是乎就走快一点。到了家，把脚一洗，把酒一喝，或者在灶边编编草鞋，或者到别家打一点小牌。有家庭的就同妻女坐到院坝小木板凳上谈谈天，到了八点听到岩上起了更就睡。睡，是一直到第二天五更才作兴醒的。醒来了，天还不大亮，就又到上工时候了。 一个打油匠生活，不过如此如此罢了。 2 3 4 5 6 7 8 9 1 天黑了，在高空中打团的鹰之类也渐渐地归林了，各处人家的炊烟已由白色变成紫色了，什么地方有妇人尖锐声音拖着悠长的调子喊着阿牛阿狗的孩子小名回家吃饭了，这时圆坳的油坊停工了，从油坊中走出了一个人。这个人，行步匆匆像逃难，原来后面还有一个小子在追赶。这被追赶的人踉踉跄跄地滑着跑着，在极其熟悉的下坡路上走着，那追赶他的小子赶不上，就在后面喊他。 “四伯，四伯，慢走一点，你不同我爹喝一杯，他老人家要生气了。” 他回转头望那追赶他的人黑的轮廓，随走随大声地说：“不，道谢了。明天来。五明，告诉你爹，我明天来。” 2 3 4 5 6 7 8 9 1 “那不成，今天炖得有肉！” “你多吃一块好了。五明小子你可以多吃一块，再不然帮我留一点明早我来吃。” “那他要生气！” “不会的。②告你爹，我有点小事，要到西村张裁缝家去。” 说着这样话的这个四伯，人已走下圆坳了，再回头望声音所来处的五明，所望到的是轮廓模糊的一团，天是真黑了。 2 3 4 5 6 7 8 9 1 他不管五明同五明爹，放弃了肉同高粱酒，一定要急于回家，是因为念着家中的女儿。这中年汉子，唯一的女儿阿黑，正有病发烧，躺在床不能起来，等他回家安慰的。他的家，去油坊上半里路，已属于另外一个村庄了，所以走到家时已经是五筒丝烟的时候了。快到了家，望到家中却不见灯光，这汉子心就有点紧。老老远，他就大声喊女儿的名字。 他心想，或者女儿连起床点灯的气力也没有了。不听到么，这汉子就更加心急。假若是，一进门，所看到的是一个死人，那这汉子也不必活了。他急剧又忧愁地走到了自己家门前，用手去开那栅栏门。关在院中的小猪，见有人来，以为是喂料的阿黑来了，就群集到那边来。 2 3 4 5 6 7 8 9 1 他暂时就不开门，因为听到屋的左边有人走动的声音。 “阿黑，阿黑，是你吗？” “爹，不是我。” 故意说不是她的阿黑，却跑过来到她爹的身边了，手上拿的是一些仿佛竹管子一样的东西。③爹见了阿黑是又欢喜又有点埋怨的。 “怎么灯也不点，我喊你又不应？” “饭已早煮好了。灯我忘记了。我没听见你喊我，我到后面园里 去了。” 做父亲的用手摸过额角以后，阿黑把门一开，先就跑进屋里去了，不久这小瓦屋中有了灯光。 2 3 4 5 6 7 8 9 1 又不久，在一盏小小的清油灯下，这中年父亲同女儿坐在一张小方桌边吃晚饭了。 吃着饭，望到女儿脸还发红，病显然没好，父亲把饭吃过一碗也不再添。阿黑是十七八岁的人了，知道父亲发痴的理由，就说：“一点儿病已全好了，这时人并不吃亏。” “我要你规规矩矩睡睡，又不听我说。” “我睡了半天，因为到夜了天气真好，天上有霞，所以起来看，就便到后园去砍竹子，砍来好让五明做箫。” “我担心你不好，所以才赶忙回来。不然今天五明留我吃肉，我哪里就来。” 2 3 4 5 6 7 8 9 1 “爹你想吃肉我们明天自己炖一腿。” “你哪里会炖肉？” “怎么不会？我可以问五明去。弄肉吃就是脏一点，费事一点。爹你买来拿到油坊去，要烧火人帮烙好刮好，我必定会办到好吃。” “等你病好了再说吧。” ④“我好了，实在好了。” “发烧要不得！” “发烧吃一点肉，以火攻火，会好得快一点。” 2 3 4 5 6 7 8 9 1 乖巧的阿黑，并不想吃肉，但见到父亲对于肉的倾心，所以说自己来炖。但不久，不必亲自动手，五明从油坊送了一大碗肉来了。被他爹说了一阵，怪他不把四伯留下，五明退思补过，所以赶忙送了一大青花海碗红焖肉来。虽说是来送肉，其实还是为另外一样东西，比四伯对肉似乎还感到可爱。五明为什么送肉一定要亲自来，如同做大事一样，不管天晴落雨，不管早夜，这理由只有阿黑心中明白！ 五明看到阿黑把碗中的肉倒到土钵中去，看到阿黑洗碗，看到阿黑……到后是把碗交到五明手上，另外塞了一把干栗子在五明手中，五明这小子才笑。 (有删改) 2 3 4 5 6 7 8 9 1 6.(3分)下列对文中画横线句子的理解，正确的一项是 A.①句写初到油坊的独特体验，“怪”指油坊旁大坳上生草生树的古时碉楼，以及从早到晚不停工的打油场面让人感觉神奇。 B.②句四伯说要去西村张裁缝家，实际上是找了个借口推脱五明爹的邀请，他要急着回家看生病的女儿，并非真的不愿赴约。 C.③句写出了四伯看见女儿后的复杂心理，女儿的病似乎有所好转，明明听到父亲叫喊却故作不理，这让父亲既欢喜又埋怨。 D.④句中的“实在好了”语气笃定，是阿黑为了逃避父亲的责备而找的借口，与后文父亲的“要不得”都表达了强烈的感情。 √ 2 3 4 5 6 7 8 9 1 A项，“‘怪’指油坊旁大坳上生草生树的古时碉楼，以及从早到晚不停工的打油场面让人感觉神奇”错误。根据原文可知，油坊的“怪”体现在“圆顶的屋”“从屋顶透进的光”“内部一切”。C项，“明明听到父亲叫喊却故作不理”错误。原文写阿黑解释说“饭已早煮好了。灯我忘记了。我没听见你喊我，我到后面园里去了”，由此看出阿黑并非故作不理。D项，“为了逃避父亲的责备而找的借口”错误。由原文写阿黑说“弄肉吃就是脏一点，费事一点。爹你买来拿到油坊去，要烧火人帮烙好刮好，我必定会办到好吃”可知，此处“实在好了”，是为了说明自己的病好了，要给父亲炖肉吃，并不是为了逃避责备而找的借口。 2 3 4 5 6 7 8 9 1 7.(3分)下列对本文艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是 A.小说围绕“油坊”展开情节，从油坊的外部环境及内部构造写到打油匠的生活，进而聚焦到主人公四伯身上，描绘了一幅原生态的乡村生活图景。 B.小说叙事有张有弛，“行步匆匆像逃难”“踉踉跄跄地滑着跑着”这些动作描写，使情节顿时紧张起来，但随后的对话，又使之舒缓下来。 C.作者善于用诗画般的场景描写烘托氛围，天黑之后鹰鸟归林，炊烟散去，妇人唤子归家等场面就使用了这种笔法，烘托了安宁祥和的乡村生活。 D.阿黑与《边城》中的翠翠有相似之处，阿黑的“爹，不是我”与翠翠的“不是翠翠”相似，这些语言都展现出了她们不愉快的情绪。 √ “这些语言都展现出了她们不愉快的情绪”错误，都展现出了她们娇憨可爱的少女形象。 2 3 4 5 6 7 8 9 1 8.(4分)文中画波浪线的语句用“如此”概括了打油匠的生活，含有哪些意味？请结合全文谈谈你的理解。 答案：①“如此”是对打油匠一整天简单而又规律的生活的概括，强调了他们一天中劳作的单调重复与疲劳艰辛；②结束了劳作，打油匠回家后的生活是平静、安稳、惬意而放松的。 2 3 4 5 6 7 8 9 1 9.(6分)沈从文善于在文章中表现人与人之间至真至善的“人情美”，请结合全文谈谈你的理解。 答案：①家人的相互扶持与爱护之情：四伯与唯一的女儿阿黑相依为命，因急于照顾生病的女儿下了工就赶回家而不惜推掉酒局，乖巧的阿黑决心自己炖肉给父亲吃；②朋友间相互牵挂的关切之情：五明爹备了好酒好肉盛情邀请四伯前去，责备自己儿子没能留下好友，不久后五明亲自送来一大碗肉；③男女间纯真烂漫的爱情：五明与阿黑是两个懵懂羞涩的乡下青年，他们的爱情充满了朦胧的含蓄美。 返回 2 3 4 5 6 7 8 9 1 谢 谢 观 看 第二单元 时代镜像·中国现当代作家作品研习 $