甘肃武威市天祝藏族自治县第一中学2025-2026学年第二学期开学考试语文试题

开学考答案 一、阅读I（本题共 20 小题，共 100 分） 1.A A项“成功解答了霍金提出的‘黑洞信息谬’问题”错误，于文无据。根据材料一第五段“佩奇计算了黑洞的纠缠熵，曲线像一个倒 V 字，这就是著名的‘佩奇曲线’。佩奇曲线成功地描述了黑洞辐射过程的纠缠熵变化”可知，文中只是说明了佩奇曲线成功地描述了黑洞辐射过程的纠缠熵变化的事实，而“成功解答了……问题”这一结论在文中并无事实依据，属于典型的“观点”误作“事实”的逻辑错误。 2.A A 项“在信息论中用于量化信息的不确定性”错误。根据材料一第三段“‘信息熵’，解决了对信息的量化度量问题”可知，熵解决了对信息的量化度量问题，不能理解为用于信息量化的不确定性，选项偷换概念。 3.C 根据材料二第三段“可以不断地重复、慢慢雕琢、反复练习，要知道‘欲速则不达’，‘慢工出细活’反而学习效率更高”可知，可以通过反复琢磨、反复练习、循序渐进、日常积累的方法为大脑“减熵”。ABD均强调“慢工出细活”，符合“减熵”方法。C.强调学思结合，思考会消耗能量，使熵增加，不能帮助大脑“减熵”。 4.①注重用脑的劳逸结合：保证充足的休息和睡眠，让大脑有足够的时间来恢复和重组信息，从而达到“细致平衡”的状态。 ②优化学习流程：对需要学习的各种复杂信息，进行优化、分类和排序。 ③采用递进式反复练习法学习：在学习过程中，采取慢节奏、反复练习和慢慢雕琢的方法，减缓神经元中熵的增加速度，从而提高学习效率。 ④引入新的信息或知识：通过阅读书籍、观看电影、与朋友交流等多元化方式，引入新的信息、知识和智慧，拓宽我们的视野和思维方式。 5.D D项“形象揭示了他们的恐惧心理”错。二人商量夺枪的对话并没有体现二人的恐惧心理，而是在衡量自己的力量是否能够安全稳妥地拿走枪，体现了二人的稳重。 6.B B项理解不正确。秀梅说“你拿着去当兵吧，我要那个有什么用？”并非认为保家卫国是男性的专利。结 合“男的去当游击队，女的参加妇救会”可知抗战时期男女各有分工侧重，“那个卡枪的伙伴秀梅，也真 的在村里当了干部”，以另一种形式保家卫国。秀梅让原生拿枪，是认为枪在战士手中能发挥更大作用， 这恰恰体现了她的深明大义和集体观念，而非性别偏见。 7.①“枪”是自主权与力量的象征。在乱世中，国民党军队的枪成为骚扰百姓的工具，而人民夺 取枪，则象征着掌握了保家卫国的力量和自主权。 ②“枪”是觉醒与反抗的象征。卡枪的行为是人民从被动受害到主动自卫的转折点，标志着民众的觉醒，他们拿起枪，意味着走上了武装反抗的道路，“枪”承载着人民对未来的憧憬。 ③“枪”是人物成长的纽带。正是通过“卡枪”这一事件，原生从此走上了革命道路，秀梅在村里成长为干部，“枪”成为推动人物命运转变和见证他们成长的关键物件。 8. ①小说描绘了滹沱河两岸的自然风貌及人们的生存状态、劳动场景，具有浓厚的乡土风味和时代特点，体现画面的诗意之美； ②小说淡化故事情节，不渲染战争的残酷，重在表现秀梅和原生朴素的革命自觉，凸显人性的诗意之美； ③小说语言不事绚烂，真挚自然，朴实清新，极富生活化，彰显语言的诗意之美。（答出一点给 2 分。意思对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。） 9.AFG 句意：张养浩接到这个命令后，立即把自己家里的一切资财都分送给周围邻里中的穷人，自己便登上车子向陕西进发，碰到饥饿的灾民就赈济他们。 “既闻命”表示动作完成，语意完整独立，其后 A 处应断。“即散其家之所有”中，“其家之所有”为偏正结构，作“散”的宾语，中间不断，排除 B、C；“与乡里贫乏者”表示说散家资的施与的对象，“与”意为施与、给予，“乡里贫乏者”为偏正结构，中间不断，排除 E；“即散其家之所有”“与乡里贫乏者”前后语意关联紧密，中间可不断，结合题目要求及后续断句判断，D 处不断，F 处应断。“登车就道”为连续动作，且语意相对其前后句独立完整，故 G 处应断。“遇饿者则赈之”句式连贯，参考下句“死者则葬之”结构，可知中间无需断开，排除 H。 10.B A 项正确，两个“训”均为名词，意为“教导、训示”。句意：古人曾有这样的训示。/《颜氏家训》意为“颜氏家族教导子孙的家训”。 B 项错误，两个“牧”意思不同。治理，管理/养，修养。句意：管理百姓的地方长官。/想到要谦虚并加强自我修养。 C 项正确，两个“辟”意思不同。征召/批驳，排除。句意：（不忽木）征召他担任礼部令史。/批驳错误言论，斥责巧言谄媚的坏人。 D 项正确，两个“抚膺”均为“拍击胸脯”之意，表示某种强烈情绪。句意：一想到这些，就拍着胸口痛哭。/（行人）用手拍着胸口徒留长长叹息。 11.D D项“没有来得及安家”有误。根据材料三“到官四月，未尝家居，止宿公署”可知，张养浩到陕西做官 的四个月期间“从来没有在自己家里住过”，一直住在官府，而非“没有来得及安家”。 12.（1）大学的宗旨在于彰明美德，在于亲近爱抚民众，在于达到道德修养的最高境界。 （2）（张养浩）命令米商凭钞票上的印记把米卖给他们，然后到府库验明数目便可换取银两，于是那些奸商污吏再也不敢营私舞弊。 (“粜”，卖出粮食；“诣”，前往、到；“弊”，营私舞弊.) 13.①材料二“治官如治家”，作为治理地方的长官，要像一个家庭主事的人一样，不论事情是缓还是急，是大还是小，都应当知道，才能治理好地方；大体上照应材料一“欲治其国者，先齐其家”中的治国理政观点。 ②材料三“幼有行义。年方十岁，读书不辍”，大体上照应材料一“正心、诚意、致知、格物”。 ③材料三中张养浩在地方官任上赈灾，杜绝徇私舞弊的措施，大体上照应材料一中的治政理念。 【解析】本题考查学生理解文章内容、筛选概括信息的能力。 材料一《礼记·大学》中的观点，可以说是古代读书人读书、修身、为政的基本路径，因而材料二中张养 浩的治家、治官的忠告，材料三中他的为政具体措施，都是践行了《礼记·大学》中的观点。 参考译文： 材料一： 大学的宗旨在于彰明美德，在于亲近爱抚民众，在于达到道德修养的最高境界。…… 古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要使家族中的各种关系整齐有序；要想使家族中的各种关系整齐有序，先要修养自身的品性；要想修养自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识。获得知识的途径在于推究事物的原理，推究了事物的原理而后才能对外物之理认识充分，对外物之理认识充分而后才能使意念真诚，意念真诚而后才能使内心端正，内心端正而后才能修养品德，修养品德而后才能使家族中的各种关系整齐有序，家族中的各种关系整齐有序后才能把国家治理好，国家治理好而后才能天下太平。从天子直到平民，一概都以修养自身作为根本。 材料二： 治理百官如同治理一个家庭，古人曾经有过这样的教导。作为一个家庭主事的人，不论事情是缓还是急，是大还是小，都应当知道。有不知道的情况，就不能治理好（这个）家庭。何况治理百姓的行政长官，有很多责任集于一身，像学校，像驿站，像粮仓，像监狱，像农田水利，像桥梁堤坝等各种工程，总共主管的工作太多了。观察时机，估量能力，破损的要修理它，肮脏的清扫它，堵塞的疏通它，缺失的补上它，以前所没有的要谋划它。如果说：“他们自己不去整治，与我有什么关系，任期很快过去，自找苦吃干什么？”这样的念头一旦萌生，那么各种政务都会懈怠。前辈说：“公府官家的事务，有一丝一毫不尽心尽力，就是苟且享受俸禄，要遭到上天的惩罚。” 材料三： 张养浩，字希孟，济南（今属山东）人。年幼的时候就有德行和节义。张养浩年纪刚十岁时，就一天到晚不停地读书，父母担心他过于用功而制止他。他白天就默默地背诵书卷上的诗文，到了夜晚，就关上房门，点上灯，偷偷地读书。山东按察使焦遂听说了他，就推荐他做东平（今属山东）地方的学正。后来，张养浩游学京师，把自己写的文章献给平章不忽木，不忽木大为称奇，因此征召他为礼部令史，并且还推荐他进入御史台。 天历二年，关中（今陕西）大旱，饥饿的百姓人吃人，朝廷特地任命张养浩为陕西行台中丞。张养浩接到这个命令后，立即把自己家里的一切资财都分送给周围邻里中的穷人，自己便登上车子向陕西进发，碰到饥饿的灾民就赈济他们，看到饿死的灾民就埋葬他们。当时一斗米值十三贯钱，百姓拿着钞票出去买米，钞票稍有不清或破损就不能用，拿到府库中去调换，那些强横狡诈之徒结党舞弊，百姓换十贯只给五贯，而且等了好几天还是换不到，老百姓处境非常艰难。于是张养浩检查府库中那些没有损毁、文字尚可辨认的未毁钞票，共得到一千八百五十多万贯，全部在它的背面盖上印记，又刻上十贯和五贯作凭证，发给穷人，命令米商凭钞票上的印记把米卖给他们，然后到府库验明数目便可换取银两，于是那些奸商污吏再也不敢营私舞弊。张养浩又率领富人卖出粮食，为此又向朝廷上奏章请求实行纳粮补官的法令。张养浩到陕西做官四个月，从来没有在自己家里住过，一直住在官府，夜里就向上天祈祷，白天就到外面去赈济灾民，一天到晚没有丝毫的放松。每想到一件难受的事，就拍着胸脯大哭，因此得了病卧床不起，去世的时候只有六十岁。关中的百姓，听到张养浩去世的消息，悲哀痛哭，像失去了父母一样。 14.A A 项“缥缈……写出了在亭中远眺时的虚无朦胧之感”错误。缥缈：隐隐约约，若有若无。形容亭在绝顶， 既高且小，从远处遥望，若隐若现。缥缈是极言亭子的高耸，并非远眺之感。 15. ①“老去情怀，犹作天涯想”，说自己人虽老了，情怀不变，还是以天下为己任，把国事放在心上，总在作着恢复中原那万里山河的计虑和打算，表现出“老骥伏枥，志在千里”的气概。年龄虽老，壮志未衰，人虽老了，却作“天涯想”，有志恢复中原，是一转； ②“空惆怅”，词人想到此身闲居弁山，复出不知何日，独自登临送目，纵有豪情，也只能是“空惆怅”。“空惆怅”三个字收住了“天涯想”。一个“空”字把前面的一切想望都钩销掉了，又回到了无可奈何、孤独寂寞的境界。纵有豪情，也只能是“空惆怅”，再一转； ③“少年豪放，莫学衰翁样”，词人胸中热情不甘心熄灭，便吩咐随侍的儿辈“少年豪放，莫学衰翁样”，说年轻人应该豪放一点，不要学习衰老之人的模样。是示人，也是律己。这里借“少年豪放”回复到“天涯想”的豪情壮志上去。由老年人只能空怀壮志的低沉，转到年轻人应豪放的激昂，又一转。 16. (1)君子喻于义 （2） 治乱之条贯 靡不毕见 （3） 忧劳可以兴国 逸豫可以亡身 （4） 一夫作难而七庙隳 仁义不施而攻守之势异也 （5） 有之以为利 无之以为用 （6） 陈王昔时宴平乐 斗酒十千恣欢谑 17. 因噎废食 矫正 侵蚀 18.①修改为“这种创新不仅丰富了现代汉语的表现形式”。 ⑥修改为“甚至出现故意使用污秽词谐音的现象”。 19.D 语句衔接，由前文“学校端”“家庭端”和两个分号可知，所填句子应以“平台端”开头，故排除 AB 项。C 项的后半句使用了被动句（受），与前文“学校端”“家庭端”的后半句的主动句结构不一致，排除C项。 20.D A.削足适履：原指把脚削小以适应鞋子，比喻不合理地迁就现成条件或不顾具体条件生搬硬套。符合语境。 B.因循守旧：沿袭旧的做法而不求革新，指思想保守、缺乏创新。符合语境。 C.矫枉过正：纠正偏差做得过了头，结果反而陷入另一种错误。符合语境。 D.本末倒置：比喻颠倒了事物的轻重主次。不符语境。 21.①创新性：丰富表达形式，增强交流活力。②风险性：语义泛化、低俗化，侵蚀思维深度。 22. 审题：这是一则引语式材料作文题。 材料围绕“1%”这一微小比例展开，探讨其对关键性改变的影响。材料列举了学习与生活中的三个具体场景，指出“1%”既可以是态度的体现，也可以是习惯的养成，更是改变进程的微妙变量。 材料将抽象的比例转化为具象的行为和选择，引导我们思考那些看似不起眼、却可能引发质变的细微之处。“1%”这一数字本身并不起眼，但其背后所承载的意义却值得深入思考。它象征着那些容易被忽视的细微差别、那些看似微不足道的坚持、那些需要极大耐心才能完成的精进。 从成长的角度看，“1%”代表着一种持续精进的态度。真正的成长往往不是突然发生的剧变，而是无数个“1%”的累积。每天比昨天进步一点点，在时间的复利作用下，最终会带来惊人的改变。这种态度要求我们既要放眼长远的目标，又要专注于当下的每一个微小改进。更深层地看，“1%”体现了一种突破临界点的智慧，它让量变最终转化为质变。这提醒我们，在看似停滞不前的时候，也许只需要再多坚持一下、再多尝试一次、再多思考一层，就能迎来突破。最重要的是，“1%”教会我们重新认识“微小”的价值。在追求速成和即时满足的时代，我们往往低估了微小改变的力量。然而，正是这些看似不起眼的“1%”，构成了我们成长的坚实基础。这些微小的选择，日积月累，最终定义了我们成为什么样的人。“1%”的哲学，本质上是一种关于耐心、坚持和信念的哲学。它告诉我们，重要的不是一次性的巨大努力，而是持续不断的微小改进；不是瞬间的灵感迸发，而是日复一日的踏实积累。在成长的关键期，学会关注并践行那些“1%”的改变，比追求不切实际的跨越更为重要。 从“谈谈你对‘1%’的理解”来看，建议写议论文。文章可运用层进式结构，从“1%”的内涵、价值及实践方法三个层面展开。首先剖析“1%”所代表的精微之处的意义，其次论述微小改变如何引发重大转折，最后探讨如何在日常生活中践行“1%”哲学。论证时需注意逻辑的递进和例证的新颖性。 立意： 1.微光可破晓，寸进能致远。 2.精微见真章，持守定乾坤。 3.一念转天地，寸心定格局。 4.日拱一卒功，终成万里途。 1 学科网（北京）股份有限公司 $2025-2026学年度第二学期开学考试试题 高二语文 一、阅读(62分) (一)阅读I(本题共4小题，共15分) 阅读下面的文字，完成1-4题。 材料一： “宇宙的熵在升高，有序度在降低。可是低嫡体不一样，低嫡体的嫡还在降低，有 序度还在上升，像漆黑海面上升起的磷火，这就是意义，最高层的意义。要维持这种意 义，低熵体就必须存在和延续。”这是科幻小说《三体》中，关于超高级文明生物“歌 者”的一段描述。“歌者”将人类以及三体文明等其他文明称为“低熵体”，生命若要 维持，就要想方设法将自己的熵降低，走向有序。这个设定的确有根有据，薛定谔振聋 发聩的论述一“生命以负嫡为生，人活着的意义，就是不断对抗嫡增的进程”，便说 明了这个道理。而诺贝尔物理学奖获得者彭罗斯曾提出“太阳给地球提供‘低的熵’， 人类生活以及大自然消耗低嫡能量后再回馈给太阳‘高的嫡’”。既然熵，总是趋于最大 值，那么人类的生老病死就是一个自然规律，是走向熵增的道路。 “嫡”，已然横跨多个领域，成为科普作品、文艺作品甚至是心灵鸡汤的高频词。 在科学研究中，起源于物理学的“熵”在许多领域都有着广泛的应用。那么，“熵”是 什么呢？ 1865年，德国物理学家克劳修斯首次提出嫡的概念，用来表示任何一种能量在空间 中分布的均匀程度，能量分布得越均匀，熵就越大。随后，熵被用来进行热力学和统计 学意义上的解释。1948年，信息论创始人香农提出了“信息嫡”，解决了对信息的量化 度量问题。 拿扑克牌来说，一副扑克牌有五十四张牌，就具有五十四张牌的信息，抽牌过程就 是获取信息的过程。最开始，我们对下一张牌的信息一无所知，信息为零，信息熵最大。 随着不断抽牌，信息熵逐渐减小。最后只剩一张牌的时候，看看手里的五十三张牌，就 可以确定最后一张牌的信息了，此时信息熵为零。这就是信息熵在传递信息过程中的变 化形式。 在量子层面，科学家们用“纠缠熵”来描述对事件的“无知”程度。纠缠熵被应用 来研究黑洞辐射过程。黑洞一般被认为是连光都能吸收的天体，任何东西都不能从黑洞 中逃逸出来。1973年，霍金预言黑洞会产生黑体辐射，称为“霍金辐射”。霍金辐射说 明黑洞会释放出信息（热辐射)，这一行为导致信息不守恒了，此即“黑洞信息谬”。 1993年，霍金的学生佩奇计算了黑洞的纠缠熵，曲线像一个倒V字，这就是著名的“佩 奇曲线”。佩奇曲线成功地描述了黑洞辐射过程的纠缠熵变化。 语文试卷第1页，共8页 如今，人们对嫡理论的认识仍然在不断深入，已经深入到物质最微观的层次和黑洞， 甚至深入到时空的研究了。嫡与最微观层次之间的联系表明，不同学科的多个系统中的 模式和结构可能具有共同的原则，熵是对大自然的一种基本描述。这种扩展的理解可以 帮助指导研究人员加深对原子核结构和它们的相互作用以及它们在更广泛的科学背景中 的作用的理解。 熵的研究，处于当今众多学科研究工作的前沿，必将促进我们对自然界的进一步理 解，是人类理解宇宙奥秘的一座桥梁！ (摘编自寇维陈旭荣《从宇宙星辰到微观世界，说说无所不在的“熵”》) 材料二： 为什么热量总是从较热的物体传递到较冷的物体？为什么调落的树叶不会重回枝头， 枯萎的花朵不会重新绽放？自然界中宏观事物的发展过程都有一个优先的方向，遵循的 规律便是热力学第二定律，也称“嫡增加原理”，它指的是在一个孤立系统里，如果没 有外力做功，其无序的程度（即熵）会不断增大。人的生命也如此，从物理层面的运动 到精神层面的思考，都会消耗能量并产生熵，打破原有的平衡。当我们思考时，大脑会 消耗能量，产生熵。熵增加原理表述为：孤立系统的熵永不自动减少，熵在可逆过程中 不变，在不可逆过程中增加。 人类的大脑每天需要接收、记忆各种信息，学习、理解各种知识，分类、处理各样 事务。这意味着大脑的熵在不断增加，若不及时优化、排序，大脑就会越来越无序。研 究发现，当大脑处于休息状态时，各个脑区处于不同状态且不断转换，但各个状态之间 的转换是随机、可逆的。我们认为这是一种“细致平衡”状态。而当大脑处于思考状态 时，各个脑区在不同状态间的转换存在方向性，这被称为“细致平衡破缺”。也就是说， 在思考的过程中，神经活动的“细致平衡”被打破了，这时表示混乱程度的熵也增加了。 研究人员发现，在情绪处理、工作、社交、语言、理性思考、风险决策、运动执行等7 种不同类型的大脑认知活动中，运动执行和风险决策等活动中的熵产生最明显，而语言、 情绪处理等活动中的熵产生较少。也就是说，进行越高级、越复杂的认知活动，大脑产 生的熵越多。 我们要如何对抗大脑熵的增加呢？研究表明，当学习的速度慢下来时，神经元中熵 的增加会减缓，从而使我们的学习效率不降反升。对于每个人来说，大脑是我们身体的 总指挥部，对抗大脑熵增加的方法就是科学用脑，不断挖掘大脑的潜能。例如，在学习 方面，可以不断地重复、慢慢雕琢、反复练习，要知道“欲速则不达”，“慢工出细活” 反而学习效率更高。或者去看一场电影、读一本书、与朋友进行一次畅谈，从中探索到 新鲜的信息、知识或智慧，为大脑“减熵”。 (摘编自刘恺《大脑中的热力学》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A.佩奇曲线描述了黑洞在辐射过程中纠缠熵的变化，成功解答了霍金提出的“黑洞信息谬”问 题。 语文试卷第2页，共8页 B.在熵增加原理的视角下，人类的生老病死可以被解读为一个从低熵到高熵的自然演变过程。 C.科幻小说《三体》引入了物理学中的“熵”的概念来探讨宇宙的规律、生命的维持方法。 D.熵增加原理也适用于人的生命和大脑，日常的运动和思维的进行都需要消耗能量并产生熵。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分) A.熵在统计学中用于表示能量在空间中分布的均匀程度，在信息论中用于量化信息的不确定性。 其概念和应用领域正不断扩展。 B.人们对熵理论的深入研究，不仅可能为跨学科研究提供新的视角和工具，而且能促进人类对 自然界的深入理解。 C.当大脑从休息状态转换为思考状态时，神经活动的“细致平衡”被打破，这一过程伴随着系 统混乱程度的上升，即嫡的增加。 D.不同类型的认知活动对大脑熵的影响不同。进行复杂的认知活动时，大脑产生的熵更多：而 相对简单的活动产生的熵较少。 3.下列读书方法中，不能帮助大脑“减熵”的一项是(3分) A.读书在有渐，渐乃克底有成。 B.合抱之木，生于毫末：九层之台，起于累土。 C.学而不思则罔，思而不学则殆。 D.不积眭步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 4.请根据材料二，谈谈如何优化我们的学习。(6分) (二)阅读II(本题共4小题，共18分) 阅读下面的文字，完成5-8题。 光荣（节选） 孙犁 大家知道，滹沱河在山里受着约束，昼夜不停地号叫，到平原，就今年向南一滚， 明年往北一冲，自由自在地奔流。 河两岸的居民，年年受害，就南北打起提来，两条提中间全是河滩荒地，到了五六 月间，河里没水，河滩上长起一层水柳、红荆和深深的芦草。常常发水，柴禾很缺，这 一带的男女青年孩子们，一到这个时候，就在炎炎的热天，背上一个草筐，拿上一把镰 刀，散在河滩上，在日光草影里，割那长长的芦草，一低一仰，像一群群放牧的牛羊。 “七七”事变那一年，河滩上的芦草长得很好，五月底，那芦草已经能遮住那些孩 子们的各色各样的头巾。那时候，东西北三面都有了炮声，渐渐东南面和西南面也响起 炮来，证明敌人已经打过去了，这里已经亡了国。国民党的军队和官员，整天整夜从这 条渡口往南逃，还不断骚扰抢劫老百姓。 是从这时候激起了人们保家自卫的思想，北边，高阳、肃宁已经有人民自卫军的组 织。那时候，是一声雷响，风雨齐来，自卫的组织，比什么都传流得快，今天这村成立 语文试卷第3页，共8页 了大队部，明天那村也就安上了大锅。青年们把所有的枪支，把村中埋藏的、地主看家 的、巡警局里抓赌的枪支，都弄了出来，背在肩上。 枪，成了最重要的、最必需的、人们最喜爱的物件。渐渐人们想起来：卡住这些逃 跑的军队，留下他们的枪支。这意思很明白：养兵千日，用兵一时；大敌压境，你们不 说打仗，反倒逃跑，好，留下枪支，交给我们，看我们的吧！ 先是在村里设好圈套，卡一个班或是小队逃兵的枪；那常常是先摆下酒宴，送上洋 钱，然后动手。后来，有些勇敢的人，赤手空拳，站在大道边上就卡住了枪支。那办法 就简单了。这渡口上原有一只大船，现在河里没水，翻过船底，晒在河滩上。船主名叫 尹廷玉，是个五十多的老头子，他有一个儿子刚刚十五岁，名叫原生，河里有水的时候， 帮父亲弄弄船，看过飞机，割芦苇草。 这一天，割满了草筐，天也晚了，刚刚要杀紧绳子往回里走，他听得背后有人叫了 他一声。 “原生！” 他回头一看，是村西头的一个姑娘，叫秀梅的，穿着一件短袖破白褂，拖着一双破 花鞋，提着小镰跑过来，跑到原生跟前，一扯原生的袖子，就用镰刀往东一指，东面是 深深一片芦苇，正叫晚风吹得摇摆。 “什么？”原生问。秀梅低声说：“那道边有一个逃兵，拿着一支枪。” 原生问：“就是一个人？” “就是一个。”秀梅喘喘气咬咬嘴唇，“崭新的一支大枪。” “人们全回去了没有？”原生周围一看，想集合一些同伴，可是太阳已经下山，天 边只有一抹红云，看来河滩里是冷冷清清的没有一个人了。 “你一个人还不行吗？”秀梅仰着头问。 原生看见了这女孩子的两只大眼睛里放射着光芒，就紧握他那镰刀，拨动苇草往东 边去了。秀梅看了看自己那一把弯弯的明亮的小镰，跟在后边，低声说：“去吧，我帮 着你。” “你不用来。”原生说。 原生从那个逃兵身后过去，那逃兵已经疲累得很，正低着头包裹脚上的燎泡，枪支 放在一边。原生一脚把他踢趴，拿起枪支，回头就跑，秀梅也就跟着跑起来，遮在头上 的小小的白布手巾也飘落下来，丢在后面。 到了村边，两个人才站下来喘喘气，秀梅说：“我们也有一支枪了，明天你就去当 游击队！” 原生说：“也有你的一份呢，咱两个伙着吧！” 秀梅一撇嘴说：“你当是一个雀虫蛋哩，两个人伙着！你拿着去当兵吧，我要那个 有什么用？” 语文试卷第4页，共8页 原生说：“对，我就去当兵。你听见人家唱了没：‘男的去当游击队，女的参加妇 救会。’咱们一块去吧！” “我不和你一块去，叫你媳妇小五和你一块去吧！”秀梅笑一笑，就舞动小镰回家 了。走了几步回头说：“我把草筐和手巾丢了，吃了饭，你得和我拿去，要不爹要骂我 里！”原生答应了。原生从此就成了人民军队的战士，背着这支枪打仗，后来也许换成 “三八”，现在也许换成“美国自动步”了。 他登上自家的渡船，同伙伴们开走的时候，原生也不过望着那抱着小弟弟站在提岸 柳树下面的秀梅和一群男女孩子们，嘻嘻笑了一阵。这不像离别，又不像是欢送。 从这开始，这个十五岁的青年人，就在平原上夜晚行军，黎明作战；在阜平大黑山 下砂石滩上艰苦练兵，在孟平听那滹沱河清冷的急促的号叫；在五台雪夜的山林放哨： 在黄昏的塞外，迎着晚风歌唱了。他那个卡枪的伙伴秀梅，也真的在村里当了干部。村 里参军的青年很多，她差不多忘记了那个小小的原生。战争，时间过得多快，每个人要 想的、要做的，又是多么丰富啊！ 5.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) A.国民党军队弃战遗逃、骚扰百姓等种种行径，与百姓投身抗战、保卫家乡的积极行为形成了 鲜明对比。 B.小说开头用较大篇幅交代社会生活背景，真实反映了当时的抗战现实，为后文原生挺身夺枪 做了铺垫。 C.“秀梅笑一笑，就舞动小镰回家了”颇具意味，既有成功夺枪的喜悦自豪，也有调侃原生的 调皮。 D,小说在描述二人商量夺枪的情节时多用语言描写，借助简明的人物对话，形象揭示了他们的 恐惧心理。 6.下列有关“夺枪”这一情节的理解，不正确的一项是(3分) A,秀梅发现逃兵后，先跑去找到原生并告知情况，而不是独自行动，这体现了她的冷静与机警。 B.夺枪成功后，秀梅让原生去当兵，并说自己“要那个有什么用”，表明她认为保家卫国只是 男性的责任。 C.原生对秀梅说“你不用来”，主要是出于对同伴的保护，不愿让她一同涉险。 D.原生询问“人们全回去了没有”，表明他最初希望能有同伴相助，行事风格偏向稳妥。 7.文本中“枪”是一个核心意象。请分析“枪”在本文中的多重意蕴。(6分) 8.有人说，孙犁笔下的战争故事是“用诗的语言写就的”。请阅读本文，找出能支撑这一观点的依 据并加以阐述。(6分) (三)阅读III(本题共5小题，共20分) 阅读下面的文言文，完成9-13题。 材料一 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。… 语文试卷第5页，共8页 古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其 身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在 格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐， 家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。 (节选自《礼记·大学》) 材料二 治官如治家，古人尝有是训矣。盖一家之事，无缓急巨细，皆所当知；有所不知， 则有所不治也。况牧民之长，百责所丛，若庠序，若传置，若仓瘡，若图圖，若沟洫， 若桥障，凡所司者甚众也。相时度力，敝者葺之，污者洁之，煙者疏之，缺者补之，旧 所无有者经营之。若日：“彼之不修，何预我事，瞬息代去，自苦奚为！”此念一萌则 庶务皆隳矣。前辈谓：公家之务，一毫不尽其心，即为苟禄，获罪于天。 (节选自张养浩《三事忠告》一则) 材料三： 张养浩，字希孟，济南人。幼有行义。年方十岁，读书不辍，父母忧其过勤而止之。 养浩昼则默诵，夜则闭户张灯窃读。山东按察使焦遂闻之，荐为东平学正。游京师，献 书于平章不忽木，大奇之，辟为礼部令史，乃荐入御史台。 天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜陕西行台中丞。既闻命即散其家之所有与乡 里贫乏者登车就道遇饿者则赈之，死者则葬之。时斗米直十三缗，民持钞出籴，稍昏即 不用，诣库换易，则豪猾党蔽，易十与五，累日不可得，民大困。乃捡库中未毁昏钞文 可验者，得一千八十五万五千余缗，悉以印记其背，又刻十贯、伍贯为券，给散贫乏， 命米商视印记出粜，诣库验数以易之，于是吏弊不敢行。又率富民出栗，因上章请行纳 栗补官之令。到官四月，未尝家居，止宿公署，夜则祷于天，昼则出赈饥民，终日无少 怠。每一念至，即抚膺痛哭，遂得病不起，卒年六十。关中之人，哀之如失父母。 (节选自《元史·列传卷第六十二张养浩传》，有删改) 9,材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂 对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 既闻命A即散B其家C之所有D与乡里E贫乏者F登车就道G遇饿者H则赈之 10.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.训，教导，与《颜氏家训》标题中的“训”意思相同。 B.牧，治理，与《谏太宗十思疏》“思谦冲而自牧”中的“牧”意思相同。 C.辟，征召，与《答司马谏议书》“辟邪说，难壬人”中的“辟”意思不同。 D.抚膺，拍着胸脯，与《蜀道难》中“以手抚膺坐长叹”中“抚膺”意思相同。 11.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A.材料一中“三纲八目”不仅是《大学》这部经典的核心，而且是整个儒家学说的中心思想。 B.张养浩可以说是以自己的一生践行了“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”的理念。 语文试卷第6页，共8页 C.张养浩一心为百姓，也深得百姓爱戴，他去世之后，关中的百姓悲哀痛哭，像失去了父母一 样。 D.张养浩到陕西做官的四个月期间，没有来得及安家，一直住在官府，日夜忧心灾民，积劳成 疾。 12.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 (2)命米商视印记出粜，诣库验数以易之，于是吏弊不敢行。 13.简要概括材料二、三中是如何大体上照应材料一的观点的？ (3分) (四)阅读IV(本题共2小题，共9分) 阅读下面这首宋词，完成14-15题。 点绛唇·绍兴乙卯登绝顶小亭 叶梦得[注] 缥缈危亭，笑谈独在千峰上。与谁同赏，万里横烟浪。 老去情怀，犹作天涯想。空惆怅。少年豪放，莫学衰翁样。 [注]叶梦得，南宋主战派代表人物，此词作于他59岁闲居弁山时。 14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A.词的开头以“缥缈”状物，照应题目中“绝顶”的特点，并且写出了在亭中远跳时的虚无朦 胧之感。 B.第二句由亭而写到人，照应题目的“登”字。由于身处“危亭”，所以登亭之人有“千峰上” 之感。 C.“万里横烟浪”，用比喻手法写词人极目所见之景，万里烟云如浪翻涌，描绘出一派苍茫宏 阔的景象。 D.此词深得炼字之妙，“独”“横”二字以实词墓态，“犹”“空”二字以虚词传情，情景交 融，耐人寻味。 15.这首词下阕抒发的情感波澜跌宕，处处转折，请结合具体内容简要赏析。(6分) (五)名篇名句默写（本题共1小题，11分） 16.补写出下列句子中的空缺部分。(11分) (1)子曰： 小人喻于利。”(《里仁》) (2)明道德之广崇， (《屈原列传》) (3) 自然之理也。 (《五代史伶官传序》) (4) 身死人手，为天下笑，何也？ (《过秦论》) (5)老子之书，专说对待之理。如《老子四章》中“ ”两句就总 结了“有”与“无”的辩证关系。 (6)《将进酒》以古人为例，呼应只有饮者留名青史，表现自我忧愤不平的句子是： 语文试卷第7页，共8页 二、语言文字运用（本题共5小题，17分） 阅读下面的文字，完成17-21题。 近年来，青少年在网络空间的语言实践呈现出显著的创造性特征。谐音造词（如“栓 Q”源于“thank you”的谐音、旧词新解（如“刺客”被赋予“价格远超预期的高价商 品”新义)、符号代指（如“xsw|”代指“笑死我了”），表达方式层出不穷。①不仅 这种创新丰富了现代汉语的表现形式，②更为网络交流注入了鲜活的生命力。 ③然而，部分创新表达在传播过程中逐渐偏离初衷。④倒如“绝绝子”从表极致赞 美演变为泛化敷衍用语：⑤低俗化倾向在匿名社交平台尤其明显，⑥甚至出现故意使用 污秽词谐音。此类现象引发社会对语言生态的担忧。 语言学家指出，网络语言的动态发展本质是语言对社会环境的自适应调整。青少年 通过语言创新寻求身份认同与群体归属的心理需求，这是代际差异的自然呈现。若因噎 费食地否定所有新形式，反而会割裂代际沟通。 因此，规范网络语言并非禁止创新，而是建立弹性引导机制，不能()，治理 该问题需构建“三位一体”协同机制：学校端开展语言素养教育，重点培养青少年的语 境判别能力；家庭端建立动态监测机制，及时娇正子女语言偏差； 。 这要求 我们既要理解语言流变的必然性，更要警惕娱乐化对思维深度的浸蚀。 17.文中第三段、第四段有三处错别字，请找出并加以改正。(3分) 18.文中第一段、第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅， 逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。(4分) 19.下列填入文中第四段横线处的句子，衔接最恰当的一项是(3分) A.过度娱乐化表达受算法优化限制，平台须落实主体责任。 B.过度娱乐化表达受算法优化限制，主体责任由平台端落实。 C.平台端落实主体责任，过度娱乐化表达受算法优化限制。 D.平台端落实主体责任，通过算法优化限制过度娱乐化表达。 20.填人文中第四段括号内的词语，不恰当的一项是(3分) A.削足适履 B.因循守旧C.矫枉过正 D.本末倒置 21.请结合文本概括青少年网络语言的双重性特征。(4分) 三、写作(60分) 22.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 许多关键性改变，始于看似微不足道的“1%”一它可能是解题思路的一个拐点， 实验精度的一次校准，或是长跑最后一百米的奋力冲刺。这“1%”，是态度，是习惯， 也是改变进程的微妙变量。 作为正经历成长关键期的高二学生，请结合你的联想与思考，谈谈你对“1%”的理解。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息： 不少于800字。 语文试卷第8页，共8页