课时测评3 庖丁解牛-【金版新学案】2025-2026学年高中语文必修下册同步课堂高效讲义配套练习word(统编版)

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课时测评3 庖丁解牛

(时间:45分钟 满分:38分)

(本栏目内容,在学生用书中以独立形式分册装订!)

1.(3分)下列句子中,不含通假字的一项是(  )

A.砉然向然

B.善哉!技盖至此乎

C.批大郤

D.怵然为戒,视为止,行为迟

答案:D

解析:A项,“向”同“响”。B项,“盖”同“盍”,何、怎么。C项,“郤”同“隙”,空隙。

2.(3分)对下列句子中加点词的解释,正确的一项是(  )

A.“庖丁释刀对曰”中“释”是“放下”的意思,与成语“爱不释手”的“释”意思相同。

B.“良庖岁更刀”中“良”是“好”的意思,与“感我此言良久立”的“良”意思相同。

C.“动刀甚微”中“微”是“轻”的意思,与成语“微言大义”的“微”意思相同。

D.“族庖月更刀”中“更”是“更换”的意思,与“洗盏更酌”的“更”意思相同。

答案:A

解析:B项,“感我此言良久立”的“良”是“很”的意思;C项,“微言大义”的“微”是“精深”的意思;D项,“洗盏更酌”的“更”是“再”的意思。

3.(3分)下列句子中,加点词的意义与现代汉语相同的一项是(  )

A.视为止,行为迟

B.虽然,每至于族page number 0

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C.依乎天理,批大郤,导大窾

D.三年之后,未尝见全牛也

答案:D

解析:D项,古今义均为“未曾”。A项,古义:“行”“为”分别指动作、因此;今义:受思想支配而表现出来的活动。B项,古义:即使这样;今义:表转折关系的连词。C项,古义:牛体的自然结构;今义:天然的道理。

4.(3分)下列句子中,加点词的意义和用法不相同的一项是(  )

A.进乎技矣      依乎天理

B.臣以神遇而不以目视    善刀而藏之

C.视为止,行为迟    为之四顾

D.方今之时    今臣之刀十九年矣

答案:B

解析:A项,均为介词,相当于“于”。B项,连词,表转折,但,却/连词,表顺承。C项,均为介词,因为。D项,均为助词,的。

5.(3分)下列句中加点词的用法与例句相同的一项是(  )

例:而刀刃者无厚

A.良庖岁更刀

B.王无异于百姓之以王为爱也

C.是以君子远庖厨也

D.赤也为之小

答案:D

解析:D项的“小”与例句的“厚”都是形容词用作名词。A项,名词用作状语。B 项,形容词的意动用法。C项,形容词用作动词。

6.(3分)下列句子中,句式不相同的一项是(  )

A.     B.

C.     D.

答案:Apage number 1

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解析:A项,前者是判断句,“……者……也”为判断标志;后者是定语后置句,正常语序是“五六人冠者”。B项,都是宾语前置句,正常语序是“未尝技经肯綮”,“未有之”。C项,都是判断句,“……也”“无非”为判断标志。D项,都是状语后置句,正常语序是“而刀刃若新于硎发”,“以孝悌之义申之”。

(2024·盐城五校高一下联考)阅读下面的文言文,完成7~11题。(20分)

材料一:

景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”

孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”

(节选自《孟子·滕文公下》)

材料二:

匠石之齐,至于曲辕,见栎社树。其大蔽数千牛絜之百围其高临山十仞而后有枝,其可以为舟者旁十数。观者如市,匠伯不顾,遂行不辍。弟子厌观之,曰:“自吾执斧斤以随夫子,未尝见材如此其美也。先生不肯视,行不辍,何邪?”曰:“已矣,勿言之矣!散木也,以为舟则沈,以为棺椁则速腐,以为器则速毁,以为门户则液樠,以为柱则蠹。是不材之木也,无所可用,故能若是之寿。”

匠石归,栎社见梦曰:“女将恶乎比予哉?若将比予于文木邪?夫楂梨橘柚果蓏之属,实熟则剥,剥则辱;大枝折,小枝泄。此以其能苦其生者也,故不终其天年而中道夭,自掊击于世俗者也。物莫不若是。且予求无所可用久矣,几死,乃今得之,为予大用。使予也而有用,且得有此大也邪?且也若与予也皆物也,奈何哉其相物也?而几死之散人,又恶知散木!”page number 2

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