第七单元 整本书阅读与研讨——不朽的红楼-【金版新学案】2025-2026学年高中语文必修下册同步课堂高效讲义教师用书word（统编版）

本高中语文讲义围绕《红楼梦》整本书阅读，构建“知人论世—阅读指导—整体感知—任务探究”学习支架，涵盖作家生平、创作背景梳理，初读回目、精读情节方法指导，全书五大部分结构解析，及人物形象、文化内涵、命运主题三大学习任务。 该资料以任务驱动深化探究，通过绘制人物关系图、分析饮食文化变化等活动培养思维能力，赏析《葬花吟》提升审美创造，挖掘四大家族兴衰增强文化自信。课中辅助教师引导深度阅读，课后助力学生查漏补缺，深化对经典的理解与感悟。

人文主题——不朽的红楼 语文素养 　　《红楼梦》这部章回体长篇小说，是中国古代小说艺术的一座高峰。《红楼梦》内容深广，折射历史，反映社会，书写人生，是一部艺术化的中国古代社会文化百科全书。 1．通读《红楼梦》，梳理小说主要情节，厘清人物关系。 2．赏析人物形象，探究人物的精神世界，整体把握小说的思想内容和艺术特点。 3．从最使自己感动的故事、人物、场景、语言等方面入手，反复阅读品味，获得审美感悟，丰富自己的精神世界。 整本书阅读——不朽的红楼 一、知人论世 [作家名片] 曹雪芹(约1715—约1763)，名霑，字梦阮，号雪芹，清代小说家。 曾祖父曹玺曾担任江宁织造，曾祖母孙氏做过康熙的保姆。祖父曹寅做过康熙的伴读和御前侍卫，后任江宁织造，兼任两淮巡盐御史，极受康熙宠信。康熙六下江南，其中四次由曹寅负责接驾，并住在曹家。曹寅是当时的“名士”，能写诗、词、戏曲，又是有名的藏书家，著名的《全唐诗》就是由他主持刻印的。曹寅病故后，其子曹颙、嗣子曹先后继任江宁织造。 康熙皇帝死后，曹家每况愈下。由于封建统治阶级内部政治斗争的牵连，曹家遭受了一系列打击。雍正五年，曹被革职，南京的家产被抄没，仅北京“蒙恩谕少留房屋，以资养赡”。于是曹雪芹随全家迁回北京。 家庭衰败之后，曹雪芹过着穷困潦倒的生活。晚年移居北京西郊，自此“满径蓬蒿”“举家食粥”。他以坚韧不拔的毅力，专心致志地从事《红楼梦》的写作和修订。晚年以幼子夭折感伤成疾，年未五十而卒。 [情景知识] 1．创作背景 《红楼梦》诞生于18世纪中国封建社会末期，当时清政府实行闭关锁国，举国上下沉醉在康乾盛世、天朝上国的迷梦中。这时期从表面看来，好像太平无事，但内部各种社会矛盾正在加剧发展，整个王朝已到了盛极而衰的转折点。 2．学术背景 红学，即研究《红楼梦》的学问，横跨文学、哲学、史学、经济学、心理学、中医药学等多个学科。清代学者运用题咏、评点、索隐等传统方法研究《红楼梦》，被称为旧红学。五四运动前后，王国维、胡适、俞平伯等人引进西方现代学术范式研究《红楼梦》，红学作为一门严肃学问自此正式步入学术之林，被称为新红学(与甲骨学、敦煌学并称20世纪三大显学)。20世纪末21世纪初，红学发生分化，主流红学遭遇瓶颈，民间红学奇谈怪论迭出，红学整体的学术品质和社会声誉下滑，同时给人很多想象空间。 红学纵向分为旧红学、新红学、当代红学，横向分为评论派、考证派、索隐派、创作派，各派又细化为若干 学生用书第105页 分支，主要包括题咏、评点、鉴赏、百科、批评、曹学、版本学、本事学、脂学、探佚学，等等。红学具有高关注度、高吸引度、高参与度的特点，上至政商学，下至工农兵，各行业、各阶层都不乏红学爱好者，甚至跨越国界、语种，其在国际上的热度堪与莎学(莎士比亚学)比肩。 3．学术价值 《红楼梦》是章回体长篇小说。作者运用现实主义笔法，描绘了一幅十八世纪钟鸣鼎食之家的日常生活画卷，让我们看到了以贾府为中心的四大家族由盛至衰的全过程，看到了以宝黛爱情悲剧为中心的众多女子的不幸命运。 这部小说揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶以及根深蒂固的内在矛盾，批判了封建统治阶级和封建制度；通过对贵族叛逆者的歌颂，表达了新的朦胧的理想。在中国文学史上，还没有一部作品能把爱情的悲剧写得像《红楼梦》那样富有激动人心的力量，也没有一部作品能像《红楼梦》那样把造成爱情悲剧的社会根源揭示得如此全面、深刻。 《红楼梦》被王国维誉为“艺术的绝大著作”，被周汝昌评为“中华文化的一个综合体和集大成”，被王蒙赞为“生活的百科全书，语言的百科全书”。 二、阅读指导 (一)初读(浏览、略读) 1．巧读回目，厘清主线 《红楼梦》是章回体作品，其回目精要地概括了各回的主要内容。阅读之前，我们可先浏览《红楼梦》的回目，品读回目关键词，从而把握小说的网状结构，厘清其主线。 2．读前五回，抓住总纲 第一回至第五回，是全书的“序幕”，也是全书的总纲。读懂了前五回，也就牵住了全书的“牛鼻子”。如：第一回是楔子，“女娲补天”“木石前盟”两个神话故事，为贾宝玉的性格塑造和宝黛爱情故事的描写渲染了浪漫主义色彩。同时通过甄士隐引出贾雨村，由甄士隐一家的悲剧，牵出后文薛蟠与香菱的故事。 (二)研读(品味、精读) 1．研读情节，抓住事件 《红楼梦》擅长写大事件、大波澜、经典场面，在故事的行进中，人物性格得以凸显。精彩的事件有“元妃省亲”“宝玉挨打”“刘姥姥进大观园”“黛玉葬花”“宝钗扑蝶”“晴雯撕扇”等，每件事都可以从事件的始末、人物形象的刻画，在全书的结构地位等方面进行整理、分析。 2．研读人物，体味神韵 《红楼梦》能成为我国家喻户晓的文学名著，最主要的原因就是人物描写得极其成功。我们要重点赏读贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、贾探春、贾母、贾政等人物。可以把涉及某一人物的相关回目和重要事件联系起来进行综合分析，也可以借助思维导图梳理“人物成长大事记”，品赏重要人物形象。 3．研读景观，感悟深意 《红楼梦》中，大量景观环境的布置与人物的性情意趣相辅相成，两者实现了全方位立体式的动感契合、交流。曹雪芹用他独特的方式去感悟现实人生，又以独特的方式艺术地把他的感知形象地表达出来，特别是室外景观及房间内设都各具情态，其中的描写灵活地运用象征手法，向人们含蓄地暗示了人物的命运和性格。 4．研读细节，窥见主题 《红楼梦》描述了封建贵族阶层里里外外的生活日常，既有婚丧等大事件，也有许多细碎到一饮一啄的生活琐事。曹雪芹从平常的生活琐事中挖掘出不平常的意义，揭示作品深刻的主题，塑造人物独特的性格，暗示人物最终的结局。 三、整体感知 全书可以分为五大部分。 第一部分：第一回至第五回 第一回写了“无材补天”的石头的故事，还写了甄士隐和贾雨村。特别值得注意的是，通过石头与空空道人的对话，作者明确地发表了自己对小说创作的主张。第二回写冷子兴“演说荣国府”，这在结构上是极其重要的安排。贾府人物杂，事件头绪多，难以说清， 学生用书第106页 而冷子兴的介绍，正可使读者在“进入”贾府之前，对它有一个总体的了解。第三回，全书主要人物出场。即通过林黛玉进贾府，写了贾母、迎春、探春、惜春、李纨、王夫人、邢夫人、王熙凤和贾宝玉等人物。第四回，写薛家的故事。这既是写薛宝钗的出场，更是通过“葫芦僧乱判葫芦案”的故事广泛地描写了社会的黑暗，为贾府日后发生的事提供了社会背景。第五回，写贾宝玉神游太虚幻境，与全书第一回中出现的有关“石头”和“灵河岸上”的神话联系起来，并通过贾宝玉看到的“判词”，听到的“仙曲”，预示了《红楼梦》中众多女性的命运，即所谓“万艳同杯(悲)”“千红一窟(哭)”。 第二部分：第六回至第十八回 从第六回开始，以刘姥姥一进荣国府为契机，全面展开了《红楼梦》的故事。该部分主要内容是秦可卿之死和贾元春省亲。这两大事件，以惊人的豪华排场来表现当时的贾府正处于兴盛时期。秦可卿作为一个孙媳妇，其丧事如此隆重、奢华，在出殡时北静王竟然亲自来路祭，并对贾政、宝玉父子大加奖誉。这充分显示了贾府的显要地位。而元春省亲，则更直接说明了贾府乃是封建社会中最有权势的皇亲国戚之家。 第三部分：第十九回至第五十四回 本部分从四个侧面来展示贾府的生活画卷。 1．以贾母为首的贾府的主人们，穷奢极欲，“福深还祷福”。清虚观打醮，两宴大观园，宝钗、凤姐过生日等情节中描写了他们尽情享乐的场面，每个人都根据自己的情趣而得到满足：大观园中，一大群贵族小姐加上贾宝玉，今日赏花，明日赋诗，这是高雅的享乐；呆霸王薛蟠，又有薛蟠式的享乐。而刘姥姥二进荣国府，客观上成为贾府奢华生活的见证人。 2．温柔富贵中的“不和谐”。“姊弟逢五鬼”(第二十五回)、“变生不测凤姐泼醋”(第四十四回)的情节，耐人寻味。第二十三回，写宝玉、黛玉等人遵元妃谕旨搬进了大观园，这里是“花柳繁华地，温柔富贵乡”。第二十五回，先写贾环故意烫伤宝玉，接着写赵姨娘请马道婆“作法”，差点儿害死了宝玉和凤姐。这虽然是一场迷信的闹剧，但却反映出贾府内部的严重矛盾。第四十三回至四十四回，凤姐春风得意过生日，突发贾琏与鲍二家的私通的轩然大波。 3．宝玉与黛玉、宝钗的故事。第十九回，通过袭人之口写宝玉不仅自己不爱读圣贤之书，而且把“凡读书上进的人”都叫作“禄蠹”，认为那些书都是“前人自己不能解圣人之书，便另出己意，混编纂出来的”。第三十六回写宝玉十分反感宝钗等人对他的劝诫。宝玉、黛玉的爱情故事既表现了他们之间纯洁、执着的爱情，更表现了他们受到的压力和痛苦的折磨。而宝玉、黛玉的叛逆思想与贾府的正统思想形成激烈的对抗，第三十三回的“不肖种种大承笞挞”，就是这种对抗的集中表现。 4．晴雯的不可辱以及鸳鸯抗婚。既写出了这些女孩子的纯洁柔美，更写出了她们的刚烈和抗争。 第四部分：第五十五回至第七十八回 第五十五回是开端，也是全书的一个转折点。此后的贾府，彻底走上了无可挽救的衰败之路。凤姐病倒，府中群龙无首，引出了“探春理家”。虽有些小改良，但不能改变贾府衰败的趋势。 第五十八回至六十一回，写了一连串的“嗔莺咤燕”“召将飞符”“茉莉粉”“蔷薇硝”“玫瑰露”“茯苓霜”的故事。这些情节，充分表现了此时的贾府上上下下矛盾重重，一片混乱。 第六十二回至六十三回写了“寿怡红”的前前后后。这时的贾府，似乎只有贾宝玉的怡红院里还有一些欢乐。在这短暂、局部的欢乐之后，接着写的就是尤氏姐妹的悲惨命运。 第七十一回写贾母八旬大寿。本应该是极隆重极显赫的“大典”，却死气沉沉、草草收场。而且在祝寿的当天，王熙凤遭到了邢夫人的尖刻嘲讽。更值得注意的是，在邢夫人与凤姐的矛盾背后，隐藏着邢夫人、王夫人与贾母之间错综复杂的矛盾。 种种矛盾冲突，酿成了第七十四回所写的“抄检大观园”。这无疑是贾府的“自杀自灭”。 第七十五回至七十八回，主要写王夫人到怡红院“阅人”。于是，晴雯首当其冲，被逐屈死；四儿等也被 学生用书第107页 赶出大观园。主人们勾心斗角，奴婢们蒙受灾难。还写了贾府的经济日趋窘迫，显示出了贾府的没落与衰败。 第五部分：第七十九回至第一二○回 一是黛玉之死和宝玉、宝钗完婚。黛玉之死，是后四十四回中较为精彩的部分，它不仅符合黛玉性格、命运的发展逻辑，而且文字也较有感染力，保持了《红楼梦》全书的悲剧性。宝玉与宝钗结为夫妻，也是符合前八十回的思路的。 二是写贾府被抄家的前前后后。 三是写主要人物的命运结局。如宝玉出家，显示了这个叛逆者对社会的绝望，表现了他不妥协的抗争精神。 四是写宝玉出家后贾府的“复兴”。这显然与第五回中提到的“看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净”不相符合。 学习任务一　繁花深处阡陌现，遍识红楼梦中人 [学习目标]　1．梳理小说的整体艺术架构，厘清人物关系。2．欣赏人物形象的描写手法，提升对人物形象的概括分析能力。 活动一：认识《红楼梦》家族主要人物，把握人物关系 1．主要人物 (1)贾宝玉 作为贯穿全书始终的人物，荣国府嫡派子孙，他出身不凡，又聪明灵秀，是贾氏家族寄予重望的继承人。但他的思想性格却促使他背叛了他的家族。他叛逆性格的形成不是偶然的。一方面，以男子为中心的贵族社会是那样虚伪、丑恶和腐朽无能，使他因自己生为男子而感到终身遗憾；另一方面，少女们的纯洁美好又使他觉得只有和她们在一起才称心惬意。在贾宝玉的认知里，她们和那些以世俗男性为主的居于中心统治地位的势力，在每一点上都形成了鲜明的对照：聪明和愚蠢、纯真和腐朽、洁净和污浊、天真和虚伪、善良和邪恶、美好和丑陋。他不愿走封建家长为他规划的读书应举、结交官场、遵从礼法、经邦济世的人生道路，而是鄙视功名利禄、厌闻“仕途经济”的学问。贾政要他刻苦攻读，结交官场人物，把重振家业的希望寄托在他身上，可是他偏偏看不起科举仕宦。他认为那些程朱理学之类的儒家著述，是“杜撰”出来的。他把封建统治者奉若神明的儒家道学批评得一文不值。他宁肯去读《西厢记》《牡丹亭》这类被封建卫道者视为邪书的“小说淫词”，也不去读“四书”，不听“仕途经济”的“混账话”。 他尽力逃避参加士大夫的交游和应酬。对于封建士子考取功名利禄从而封妻荫子的最高理想，他十分厌恶，全然否定。他只企求过随心所欲、听其自然的生活，即在大观园女儿国中过斗草簪花、低吟悄唱、自由自在的生活。 他对“男尊女卑”的封建传统观念大胆地提出了挑战。贾宝玉性格的核心是平等待人、尊重个性，主张各人按照自己的意志自由活动。在他心里，人只有真假、善恶、美丑的划分。他憎恶和蔑视世俗男性，亲近和尊重处于被压迫地位的女性。与此相连，他爱慕和亲近那些与他品性相近、气味相投的出身寒素和地位微贱的人物。这实质上就是对于自己出身贵族阶级的否定。 宝玉追求的爱情婚姻也是建立在这种叛逆思想的基础上的。在封建社会，婚姻要听从父母之命，要取决于家庭的利益。可是贾宝玉一心追求真挚的思想情谊，毫不顾及家族的利益。他早已将追求婚姻自主和个性解放的思想昭然明世，甚至拉着袭人的手把对黛玉的满腔情意都倾诉了出来。这种以叛逆思想为内核的爱情，遭到封建势力日益严酷的压迫。代表封建势力的贾政曾说要将宝玉“堵起嘴来，着实打死”，“以绝将来之患”。而宝玉遭毒打之后，非但没有屈服，反而因此认清了封建家长的凶恶面目，他的 学生用书第108页 叛逆思想更为坚定，和黛玉之间的爱情也发展到了一个“心灵默契”的新阶段。但宝、黛之间的爱情毕竟孤立无援，终于在封建势力的迫害下成了悲剧，这不仅是爱情的悲剧，也是一个社会的悲剧。 贾宝玉这个形象所体现的是初步民主平等的思想。但他的思想还是有些狭隘的。例如，他不敢与封建制度彻底决裂；他从来不敢和封建家长正面发生冲突，对抗比较消极；当他苦于找不到思想出路时，就产生了想死、想“化灰化烟”的虚无空幻的思想。 (2)林黛玉 林黛玉是作者精心塑造的另一个封建贵族阶级的叛逆者。 林黛玉出身于世袭侯爵的“清贵之家”。由于生活在思想环境比较开放的南方，加之父母钟爱，把她当作男孩来培养教育，使得她思想开放，才华横溢。后由于父母早丧，她寄居到贾府内。“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”“咱们倒是一家子亲骨肉呢，一个个不像乌眼鸡似的，恨不得你吃了我，我吃了你”。在这样一种险恶的环境下，黛玉得不到一点欢乐幸福。所以，林黛玉突出的性格特征是多愁善感、多疑任性。这种性格特征，反映了叛逆者同封建主义抗争与苦斗的艰难，反映了封建社会女性的不幸。但同时，险恶的环境也培育了她的叛逆性格。她永远也学不会薛宝钗的处事圆滑，学不会讨好封建统治大家长。她无视“温柔敦厚”的封建规范的存在。她用她那“比刀子还尖”的言语对贵族家庭中的种种黑暗和丑行进行揭露和嘲讽。 除此之外，林黛玉还直接反抗封建礼教。薛宝钗曾经一本正经地向她宣扬“女子无才便是德”的封建信条，她丝毫没有放在心上。她才华横溢，写诗作赋不让须眉。她还和宝玉有着同样的爱好，最爱看诸如《西厢记》《牡丹亭》这类“移人心性”的“杂书”。她蔑视封建礼教，厌恶八股功名的虚伪，从来不劝宝玉为官做宰，从来不用“仕途经济”一类的“混账话”去劝说宝玉，因而深得宝玉敬重，被宝玉视为“知己”。他们的这种共通点也成了他们爱情的共同基础。 (3)薛宝钗 薛宝钗是《红楼梦》中和林黛玉相对立的形象，她身上体现了封建主义的理想和人生道路，她是封建社会中一位典型的、标准的淑女。 她忠诚地信奉封建礼教，特别是强加在女性身上的道德观。同时她也很世故，很会做人和处世。 作者塑造薛宝钗这一形象，深刻地揭露了封建思想和制度是怎样地禁锢着人性，摧残着人性，毁灭着人性；是怎样地把“好好的一个清净洁白女儿”，异化成为一个冷酷、残忍的人。她是封建思想和制度的殉葬品。 (4)王熙凤 她的身上，集中地体现了封建统治阶级的贪婪、凶残、狠毒、阴险狡诈的阶级本质。 王熙凤是贾琏的妻子、王夫人的内侄女。她长着“一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚”。她精明强干，深得贾母和王夫人的信任，成为贾府的实际大管家。她的性格基调可以比作一条美丽的蛇，内里是心毒手狠、贪婪无比、心计极深，外表则八面玲珑、惯于逢迎、口齿伶俐、泼辣诙谐。她高居贾府的管家宝座，口才与威势是她谄上欺下的武器，攫取权力与窃积财富是她的目的。她极尽权术机变、残忍阴毒之能事，虽然贾瑞这种纨绔子弟死有余辜，但也可见其报复的残酷。她设计陷害尤二姐，以及帮助王夫人隐瞒消息等一系列行为，足见其阴险、恶毒。她极度贪婪，为了三千两银子的贿赂，逼死了两条人命。除了索取贿赂外，她还靠着迟发公费月例放债，光这一项就翻出几百甚至上千的利钱来。抄家时，从她屋子里就抄出七八万金和一箱借券。就连统治阶级所竭力宣扬的阴曹地府的威力，她也不加理睬。王熙凤的所作所为，无疑是在加速贾家的败落，最后落得个“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”的下场。 作者对凤姐性格的充分描写，有力地揭露了封建统治阶级的丑恶和封建社会的黑暗。 学生用书第109页 2．根据相关情节，绘制四大家族主要人物关系图表。 活动二：体会人物性格的多样性和复杂性 3．《红楼梦》中处处有妙趣，比如人物的命名，作者就常利用谐音给人物起一些有深意的名字。有的是对情节发展的某种隐喻，有的是暗示人物的命运，有的则概括了人物性格的某些特点，有的是对人物行事为人的绝妙讽刺，等等。请举例分析。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：(1)使用谐音。例如，甄士隐和贾雨村可以理解为“真事隐(去)”“假语存(焉)”，类似现代小说或电视剧中出现的“本故事纯属虚构，如有雷同，纯属巧合”之语。贾政是“假正(经)”，而贾宝玉则是“假宝玉”，是一块具有反叛精神的“真顽石”。贾琏的名字则更为直接地暴露了其本质——“假廉”，是一个不知廉耻的荒淫之徒。王熙凤是“妄”为(言语、秉性)、“犀”利、“锋”快的女人。另外，元春、迎春、探春、惜春四姐妹的首字连在一起可理解为“原应叹息”，感叹四人短暂的青春年华。“妙玉”是“庙中的玉石”，表明她的身份是出家人。秦可卿则是“情可情(亲)”，冯渊是“逢冤”，袭人是“戏”子(蒋玉菡)的“人”，等等。 (2)隐喻情节。如宝玉、黛玉、宝钗和妙玉，这是书中的四个主要人物，他们之间有着复杂的关系，曹雪芹的起名可谓煞费苦心。钗、黛都和女子装扮有关，它们代表着封建社会中两种不同类型的少女。“宝玉”二字，一分为二，“宝”字和“钗”相连，成了“宝钗”；“玉”字则和“黛”字相连，成了“黛玉”。这种设计在相当程度上概括了《红楼梦》中的情节：宝玉本钟情于黛玉，结果却与宝钗联姻；妙玉和宝玉在思想性格上有极其相似之处，故两人的名字中都有一个“玉”字，妙玉成了宝玉的一面镜子。 学生用书第110页 4．阅读相关情节，完成下面“金陵十二钗”的身世表。 人物 身份 性格 命运 林黛玉 ① ② ③ 李纨 贾珠之妻、贾兰之母 ④ ⑤ 贾元春 ⑥ 美丽、贤淑 ⑦ 贾迎春 贾赦之女(庶出) 懦弱怕事 ⑧ 贾探春 ⑨ ⑩ 远嫁他方 贾惜春 贾敬之女 ⑪ 出家为尼 王熙凤 ⑫ ⑬ 积劳成疾，血崩而死 薛宝钗 ⑭ ⑮ ⑯ 秦可卿 贾蓉之妻 温柔平和 自尽 贾巧姐 ⑰ ⑱ 妙玉 栊翠庵道姑 ⑲ 为盗贼劫去 史湘云 ⑳ ㉑ ㉒ 答案：①林如海之女，贾母外孙，宝玉表妹　②自尊自爱、蔑视权势、渴望自由、多愁善感、多疑任性　③爱情被扼杀，泪尽而逝　④清净守节，洁身自好　⑤因子中举显贵，诰命加身　⑥贾政长女，贵妃　⑦封建统治的牺牲品，死于宫廷斗争　⑧嫁给纨绔子弟孙绍祖，受尽折磨而死　⑨贾政与赵姨娘之女　⑩聪明能干，要强果断　⑪孤独决绝，明哲保身　⑫贾琏之妻，王夫人侄女，贾府管家　⑬聪明干练，有心计，争强好胜，权力欲强，弄权，贪婪　⑭王夫人外甥女，宝玉表姐　⑮处世圆融，举止娴雅，品格端方，通情达理，安分随时　⑯嫁宝玉，宝玉出家后独守空房　⑰贾琏、王熙凤之女　⑱贾府被抄后被“狠舅奸兄”卖至风月场所，后被刘姥姥救出　⑲高傲孤僻，鄙视权贵，孤芳自赏，清高，有洁癖　⑳贾母内侄孙女　㉑娇憨，活泼，豪爽，天真坦荡，豪放不羁　㉒丈夫去世，身无所托 5．黛玉进贾府，可以说是“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路”，请找出体现黛玉这种心态的句段，并举例加以分析。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：①在邢夫人处。邢夫人“苦留吃过晚饭去”，黛玉婉言拒绝了，她说：“舅母爱惜赐饭，原不应辞，只是还要过去拜见二舅舅，恐领了赐迟去不恭，异日再领，未为不可。望舅母容谅。”这一番十分得体的话，既表达了对邢夫人的感激和尊敬，又表现了自己懂礼节、识大体，可以看出林黛玉做事处处留心在意。②在王夫人房里。“王夫人却坐在西边下首”“见黛玉来了，便往东让。黛玉心中料定这是贾政之位。因见挨炕一溜三张椅子上，也搭着半旧的弹墨椅袱，黛玉便向椅上坐了。王夫人再四携他上炕，他方挨王夫人坐了。”连坐在什么地方都要好好思量一番，可见黛玉行事的谨慎小心。③在贾母房中吃晚饭时，“熙凤忙拉了黛玉在左边第一张椅上坐了，黛玉十分推让”，直到贾母说明了理由，“黛玉方告了座，坐了”。饭后喝茶、漱口之类的不合家中之式，便“一一改过来”。④贾母问黛玉读什么书时，黛玉的回答是“只刚念了《四书》”，但当宝玉问她念什么书时，她却说“不曾读，只上了一年学，些须认得几个字”。先说读过书，后说不曾读，是因为她听贾母说“读的是什么书，不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了”之后，才改口的，可见她多思多虑，做事小心谨慎。黛玉这种“步步留心，时时在意”的谨慎态度，是她寄人篱下感情的反映。 6．贾宝玉的性格复杂多变，这种性格的形成与他本身的生活环境有着密不可分的关系。请结合情节内容，分析贾宝玉的性格特征。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：①多情敏感。贾宝玉多情且情深，“情”是他生命的特质，这也许源自他有一颗敏感而博爱的心。他总能于繁华中隐约看到苍凉，内心深处摆脱不了伤感和虚无的阴影。他热爱和珍重一切美好的事物，却无力呵护它们，只能眼看着花落人亡，于是，多情人难免成为悲情人。②本性至真。贾宝玉是任性之人。他藐视封建礼法，追求自由。他和朋友之间的交往有一种自然率性、无拘无束的心灵默契；有一种无视门第、无视贵贱的人性本真的认同。他在自己的净土世界中极力摒弃封建世俗的功利和虚伪，呈现出一种“绝假存真”的清明澄碧。③叛逆者。作为荣国府嫡系子孙，贾宝玉出身不凡，是贾氏家族寄予众望的继承人。但他鄙视功名利禄，不愿走“学而优则仕”的道路，辱骂读书做官的人是“国贼禄鬼”，不顾“父母之命”，执着追求纯真爱情，这些都彰显了他的叛逆。然而他的这些离经叛道的言行，绝不会被当时的世俗和社会接受。他在叛逆的道路上越走越远，也就预示着他向悲剧的结局越走越近。 7．有人认为，王熙凤是个矫揉造作的人物；有人认为，她具有外交家的风度；还有人认为，她威严而又不失女子的温柔。你认为王熙凤是个怎样的人物？ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：(示例一)王熙凤是个矫揉造作的人物。为了迎合贾母，在黛玉面前虚情假意。刚一见到林黛玉，就携手嘘寒问暖。在贾母面前察言观色，极尽奉承之能事。一切都以贾母所好所恶行事。 (示例二)王熙凤具有外交家的风度。在贾府众多的女子中，只有她能稳住阵脚。如大家一听到她来了，都敛声屏气。她举手投足之间尽显“大家风范”，措辞得体，语气感人，表现了她在贾府中的位置举足轻重。 学习任务二　寻觅衣食住行，感悟文化内涵 [学习目标]　1．品味作品在描写日常生活时表现出来的丰富的文化内涵。2．赏析作品中反映人物个性特征的诗词曲赋。 活动一：分析小说中丰富的文化 1．(建筑文化)荣国府与大观园的建筑文化一直是红学爱好者研究的重点之一。请在班内进行分组活动，组内讨论并完善“荣国府”的平面图，然后每组推荐一人，展示完善后的图示。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：荣国府平面图 2．(酒文化)《红楼梦》中的酒令、宴会有雅俗之分，其除了娱乐的基本作用外，也有助于表现人物形象和表达小说主题，请选择几例简要分析。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：(1)有利于人物形象的塑造。第五十四回写到贾府元宵节夜宴。在宴席上，为了调节气氛，凤姐提议行酒令，文中这样写道：“凤姐儿因见贾母十分高兴，便笑道：‘趁着女先儿们在这里，不如叫他们击鼓，咱们传梅，行一个“春喜上眉梢”的令如何？’贾母笑道：‘这是个好令，正对时对景。’忙命人取了一面黑漆铜钉花腔令鼓来，与女先儿们击着。”通过凤姐的言行表现，她圆滑、极力讨好贾母的形象跃然纸上。(2)暗示主要人物的命运。第六十三回写宝玉生日时“群芳开夜宴”行“抢花”令。探春掣了一根签，“上面是一枝杏花，那红字写着‘瑶池仙品’四字，诗云：日边红杏倚云栽。注云：‘得此签者，必得贵婿，大家恭贺一杯，共同饮一杯’”，这暗示了探春日后远嫁海疆，做了镇海总制之媳，地位比较高贵。李纨掣出的签上“画着一枝老梅，是写着‘霜晓寒姿’四字，那一面旧诗是：竹篱茅舍自甘心”，这是在暗示李纨一辈子守寡，过着孤苦的生活。袭人掣的“却是一枝桃花，题着‘武陵别景’四字，那一面旧诗写着道是：桃红又是一年春”，这是在暗示袭人虽不能如王夫人所设想的那样给宝玉做姨娘，却能再逢春风，喜嫁蒋玉菡。(3)有利于小说主题的表达。第三十八回写到了螃蟹宴，在第三十九回便不失时机地让刘姥姥算了一笔螃蟹账：“这样螃蟹，今年就值五分一斤。十斤五钱，五五二两五，三五一十五，再搭上酒菜，一共倒有二十多两银子。阿弥陀佛！这一顿的钱够我们庄家人过一年了。”这一顿螃蟹宴的开销对贾府来说是极为普通的，可是对庄户人家来说，却足够他们一年的花销。由此可见，贾府宴会是多么奢侈！通过这些描写，也间接表现了这个封建世族之家由盛转衰的必然趋势。 3．(饮食文化)曹雪芹用了将近三分之一的篇幅描述了众多人物丰富多彩的饮食文化活动。就其规模而言，有小宴、大宴、盛宴；就其时间而言，有午宴、晚宴、夜宴；就其内容而言，有生日宴、寿宴、冥寿宴、省亲宴、家宴、接风宴、诗宴、灯谜宴、合欢宴、梅花宴、海棠宴、螃蟹宴……据研究者不完全统计，120回的《红楼梦》中描写到的食品多达186种。这186种食品有的详写，有的略写，有的随文而出，有的精心安排，名目繁多，精美绝伦。试以《红楼梦》中饮食的变化为线索，阐释贾府由盛而衰的发展走势。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：第三十五回中，宝玉挨打后想吃“小荷叶儿小莲蓬儿的汤”，凤姐就说他“口味不算高贵，只是太磨牙了”，这汤需用各种小巧、花样繁多的模子方才做得出来。凤姐因要做此汤，便吩咐厨房拿几只鸡去配汤，足可见贾府繁盛时饮食讲究、精细，要色、香、味俱全。刘姥姥二进大观园时吃的茄鲞、栊翠庵里泡茶的“梅花雪”也无不体现贾府在吃食上的讲究、精致之态。第七十五回中，贾母提到贾珍送来的西瓜“看着好，打开却也罢了”，而贾珍回话“西瓜往年都还可以，不知今年怎么就不好了”，可见贾府饮食质量下降，逐渐由盛转衰。 学生用书第111页 活动二：欣赏小说人物创作的诗词 4．林黛玉用她的聪明才智写下的诗都是个性化的，且无处不体现她的艺术才华。请从感情、写作角度、修辞、体裁等方面分析林黛玉所作诗歌的特点。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：(1)黛玉诗中有浓浓的哀音、孤苦的愁绪。她的诗多抒发自己悲苦的心境，这样的诗不胜枚举，《葬花吟》《桃花行》自不必说，连在诗社中所作的诗亦是如此，《菊梦》抒发了缱绻悲切的情思。而在这些含有浓浓哀音的诗中大多有对自己悲惨结局的预示，即含有自谶之意。(2)黛玉所作的诗大多角度新颖，不落俗套。如《咏菊》从人的视角写菊之苦，无一字涉菊但无处不含菊；《问菊》通过问的方式引菊为知己，赞菊之高洁的同时亦是自赞。(3)黛玉在诗中运用了多种修辞手法。对偶工整如“借得山川秀，添来景物新”(《世外仙源》)，用典切而无迹如“登仙非慕庄生蝶，忆旧还寻陶令盟”(《菊梦》)，比喻如“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”(《葬花吟》)……而在众多的修辞手法中用得最有特色的当属拟人手法，黛玉诗中多把花拟人化，以花自比，引花为知己，如“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”(《咏白海棠》)。(4)黛玉所作的诗歌体裁多样，有歌行体、四言诗、五言律诗、七言绝句、七言律诗、词。曹雪芹这样设置展现了黛玉超人的才华，她无体裁不能应用，无题材不能驾驭。 5．请赏析《葬花吟》，并写出你的感悟。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：(1)《葬花吟》全诗感情深沉，想象丰富，是林黛玉感叹身世遭遇和全部哀音的代表。它是作者着力塑造林黛玉这一贵族叛逆青年的典型材料。《葬花吟》通过自诉的形式，表现了林黛玉在封建势力的压迫下挣扎、反抗、孤傲不屈的性格和贵族叛逆者看不到出路的悲观、伤感之情。风格上仿效初唐的歌行体，叙事简洁，抒情淋漓尽致，议论集中精练。全诗以花自喻，以葬花的过程和情感发展为线索，把感情一层一层逐层推高，最后达到顶峰，揭示了全诗的主旨，深刻展示了林黛玉复杂的内心世界和绝世的艺术才华。(2)感悟：在世人看来，花开花落乃自然规律，人力无法挽回；在黛玉看来，纵然美好终归挽留不住，但人力所能为的，是让“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”。她清醒地洞见了自己悲剧的结局，但依然执拗而“徒劳”地保持着孤高的姿态。这是一种痴，一种高贵的痴。黛玉吟得痴了，至于宝玉，“听了不觉痴倒”，而我们更是——葬花芳魂渺渺矣，读罢早为此情痴。 6．《红楼梦》第三十七至三十八回写贾母领着众女眷在藕香榭赏花、饮酒、吃螃蟹，欢乐非凡。宝玉和众小姐们诗兴大发，分题作了十二首咏菊诗。请鉴赏薛宝钗的咏菊诗，以短评的形式分享。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：《忆菊》一首，“闷思”“断肠”，活脱脱的闺怨之思，“秋无迹”，唯“梦有知”，体现空闺寂寥，此诗中的宝钗已经没有了“随分从时”的淡定从容，只剩下“谁怜我为黄花病”的形单影只，这正是其命运的写照。《画菊》一首写画菊泼墨千点，画得栩栩如生，姿态万千。前几句写自己画菊花，兴来不知狂，也许正是这不知狂的偶然间一松懈才显出宝钗的真性情——豪气洒脱，有男儿风骨。但结尾以画粘屏来慰重阳，是其寂寞心灵的写照。此次咏菊，这两首诗的排名很靠后，可见宝钗所为人赏者在德行，德行一失，幽怨、飒爽一露则为贾府难容。宝钗的从容大度、德高冷静是被环境逼出来的品格。 任务三　字字看来皆是血，人生命运不寻常 [学习目标]　1．通过想象《红楼梦》八十回后的情节发展，关注小说中主要人物的命运与结局。2．比较探究《红楼梦》的主题。 活动一：关注主要人物的命运或结局 1．《红楼梦》后四十回作者究竟是谁，艺术成就如何，历来没有定论。但是正如夏至清先生所言：“没有这后四十回，我们就没有评价这本伟大小说的基础文本。”通过前面的学习，现在你已经是小小的红学专家了，如果让你设计八十回以后宝、黛、钗的姻缘故事，你会怎么写？请结合所学知识进行设想，写出故事梗概。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：宝玉揭了盖头，发现是宝钗。又听得袭人、凤姐说他娶的确实是宝姐姐，宝玉先是迷惑不已，随后看看凤姐、袭人，又看看一旁的贾母、王夫人，再看看那边坐着的宝钗，恍然大悟，指着众人大声道：“你们是以为我傻了，哄我呢！”想着林妹妹听闻自己大婚，不知道正如何伤心，起身便往外走。众人急忙拦住，凤姐急道：“你这样不怕宝姑娘伤心么？”宝玉正在气头上，“她伤心我也没办法，她也不是不知我心有所属，为何还要嫁进来？我人只有一个，这辈子已经订给林妹妹了，请她另攀高门吧！”宝钗早知宝玉心中没有自己，原觉得就算宝玉不喜欢自己，但他一向对自己温存亲切，婚后待自己想来也不会差了。此时闻言又羞又怒，便欲起身离开。众人又急忙命人拦住。王夫人急怒道：“你这孽障！你为了那个病秧子，是不是连我都不放在眼里了？”贾母闻言皱了皱眉头，却只是对宝玉道：“我也不愿强迫你，只是黛玉确实有些难胜宗妇之任。”宝玉默默不言，最后向贾母、王夫人行礼道：“你们就当往日白疼了我吧！”说完转身离去。此后宝玉高低不愿娶宝钗，宝钗羞耻离去，众人无奈，只得遂了宝玉心愿，让他娶了林妹妹。王夫人虽恨极黛玉，但想着以黛玉身体，不定一年半载就会撒手西去，也没有极力反对。谁知黛玉心愿得偿，身体竟一天天好了，与宝玉恩爱无比。王夫人也无计可施，看宝玉每日高高兴兴，只得作罢。 2．八十回后，曹雪芹要怎样写史湘云这个人物，一直是红学界众说纷纭的一个问题。目前对史湘云最后结局主要有以下几种猜想：(1)夫死立志守寡；(2)嫁后早亡；(3)嫁后因故与夫终生分离；(4)守寡后改嫁贾宝玉；(5)直接嫁给贾宝玉。你同意上述哪种猜想？请结合前八十回的内容，说说你的理由。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：我认同第四种结局“守寡后改嫁贾宝玉”。这在史湘云的两首菊花诗中已有暗示。 供　菊 弹琴酌酒喜堪俦，几案婷婷点缀幽。 隔座香分三径露，抛书人对一枝秋。 霜清纸帐来新梦，圃冷斜阳忆旧游。 傲世也因同气味，春风桃李未淹留。 对　菊 别圃移来贵比金，一丛浅淡一丛深。 萧疏篱畔科头坐，清冷香中抱膝吟。 数去更无君傲世，看来惟有我知音。 秋光荏苒休辜负，相对原宜惜寸阴。 《供菊》一诗中的“霜”，即“孀”；“斜阳”等于“展眼吊斜晖”中的“斜晖”二字。湘云孀居清冷，于是梦中、回忆中都是在大观园中度过的欢乐的日子，是和宝玉青梅竹马、两小无猜的童年生活，是共同结社吟诗、一起烤鹿肉吃的往事……所有这些都涌上心头。这里说的是未改嫁之前的心情，是“背面敷粉”的手法。《对菊》中，“别圃移来”就是改嫁的意思，与宝玉《种菊》中的“携锄秋圃自移来”相呼应。移来者其贵如金，非比寻常，二人之结合乃是又一“金玉姻缘”。前后两个“金玉姻缘”，前者“浅淡”而后者“深”。为什么呢？因为“数去更无君傲世，看来惟有我知音”。而《供菊》中的“弹琴酌酒喜堪俦”“抛书人对一枝秋”则是说宝湘结合后夫妇琴瑟和谐。另外，从菊花诗开始，湘云使用别号“枕霞旧友”，“枕霞”一词暗示隐居，这个别号也暗示将来湘云和宝玉会成为共隐青山的旧时之友。 活动二：把握《红楼梦》的主题 3．查阅相关资料，搜集各派别对《红楼梦》主题的不同主张。 派别 观点 脂砚斋 ① 评点派(王希廉) ② 索隐派(蔡元培) ③ 考证派(胡适、俞平伯等) ④ 评论派(王国维) ⑤ 冯其庸 ⑥ 答案：①以“怀金悼玉”为核心，揭示封建礼教对人性的压抑，同时批判社会现实。②抒写作者心中的积郁，感叹家世的盛衰。③表面写家族兴衰，实则隐喻明清易代的历史过程，认为《红楼梦》通过“悼明之亡，揭清之失”表达对明朝覆灭和清朝统治的批判。④《红楼梦》就是曹雪芹的自传，写他自己的家世。⑤《红楼梦》的主题在于“解脱”和“出世”，人们获得解脱的最好方法就是出世。《红楼梦》描写的悲剧是“由普通之人物、普通之境遇逼之，不得不如是”，因此是“悲剧中的悲剧”。⑥宣扬自由人生的主张；提出了婚姻自主、婚姻自由、恋爱自由的思想；包含着男女平等的思想；透露出一种平等地待人友爱的思想。 4．请联系《红楼梦》中各女子的行为处事、身份和所处环境，任选两人，分析造成其命运悲剧的原因。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：(1)晴雯：她的死，是因为王夫人误以为她是“狐狸精”而把她带病驱逐。加上晴雯性格率直，有傲骨，嘴又刁毒，不会谄媚，因此也得罪了不少人，所以她就成了贾府很多人嫉恨的对象。结果，晴雯被王夫人羞辱之后，她茶不思饭不想，甚至“四五日水米不曾沾牙”。晴雯的死，是那个容不下个性与美丽的时代造成的。(2)林黛玉：她虽然从小父母双亡，寄人篱下，还体弱多病，却是一个才华横溢、心地善良，与宝玉心意相通的姑娘。可是，她和贾宝玉刻骨铭心的爱情却得不到成全，最终她泪尽而亡。她的死是因为封建礼教，是因为父母之命。总之，作者对这些女子是充满着深切的爱和同情的，他借贾宝玉之口表达了自己对女性的尊重和钦佩，同时也是满含着血泪写出了这一个个女子如花凋谢的悲剧结局。 5．宝钗是真心喜欢宝玉，还是被长辈安排到宝玉的婚姻中来的？请根据小说的具体情节分析。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：(示例)众所周知，宝钗进入贾府是为了参加皇宫的选秀，她渴望进入皇宫，有朝一日像元春那样“飞上枝头做凤凰”。她参加选秀落选后，渐渐地接受了作为宝玉妻子的安排。在她的心中，已经认定宝玉是自己将来的丈夫，王夫人也已经将她看作了自己的儿媳。这在《红楼梦》前八十回中是有依据可循的。①送药：宝玉挨打，众人都来探望，黛玉偷偷哭肿了眼睛来看他，而宝钗来探望是在众目睽睽之下“托”着药来的，而且她告诉宝玉想要什么就到她那里去取，不要惊动老太太、太太。可见亲切之情非同一般。宝钗心中以宝二奶奶自居，妻子照顾丈夫，当然是名正言顺了。②吃醋：薛宝琴算贾府远亲，但老太太却极宠爱宝琴，甚至向薛姨妈打听宝琴的生辰八字，想将薛宝琴聘来做宝玉妻子。可惜薛宝琴已定亲，只好作罢。宝钗却酸道：“你也不知是那里来的福气！你倒去罢，仔细我们委曲着你。我就不信我那些儿不如你。”③理家：凤姐小产，王夫人让李纨、探春管家，又托宝钗四处照看。这表明，王夫人心中已经将宝钗认作自己的儿媳，婆婆托儿媳理家，名正言顺；嫂子病了，作为弟妹顺手接着管事，理所应当，况且宝钗也并没有推辞。而从宝钗的性格中我们可以推测出她是否真心喜欢宝玉，宝钗是一个追逐名利、一心向上的人，她爱的并不是宝玉这个人，而是他宝二爷的身份。她一直劝诫宝玉要读书上进，为的是有朝一日宝玉考取功名，入朝为官，这样自己就能妇以夫荣，被封为诰命夫人了。 学科网（北京）股份有限公司 $