内容正文:
统编版七年级下册语文第四单元
阅读模块一一《陋室铭》(刘禹锡)精讲精练
(课前导学·课文全解·考点突破·分层训练)
一、课文原文
陋室铭
刘禹锡
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘
青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸
葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
二、课前预习·导学
1.作家作品档案刘禹锡(772-842),中唐文学家、哲学家,被誉为“诗豪”;代表作《陋室
铭》《乌衣巷》,参与“永贞革新”;诗文风格“豪健雄浑、托物言志”,善用典故与对比。
2.创作背景深度解析写于作者贬谪和州期间,唐中期宦官专权、党争激烈,刘禹锡借“陋
室”明志,以淡泊超脱的姿态反击政敌打压,彰显高洁人格与精神富足。
3.预习重难点预判
·重点:分析“托物言志”手法在文中的体现(如“德馨”与“陋室”的关系)
·重点:掌握对偶句的运用及其表达效果(如“苔痕上阶绿,草色入帘青”)
·难点:理解结尾引用孔子“何陋之有”的深层含义(结合儒家安贫乐道思想)
4.预习任务清单
1.朗读:出声诵读全文2遍,用“/”划分节奏(如“山/不在高”),体会骈文韵律
2.圈点:用方框标出文中典故(如“诸葛庐”“子云亭”),批注其作用
3.思考:对比现代居住观念,你认为“陋室不陋”的核心是什么?(50字内简答)
三、课文全解·精讲
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1.段落分层
(1)第1-3句(总起段):立论起兴,提出“斯是陋室,惟吾德馨”的核心观点。以“山”“水”
类比,引出陋室不陋的关键在于主人之德。
(1)第4-7句(分述段):具体描绘陋室之“雅”。从“苔痕草色”的环境清幽、“谈笑往来”
的交往高雅、“调琴阅经”的生活情趣、“无丝竹案牍”的远离喧嚣四个层面,阐释“德
馨”的具体表现。
(1)第8-9句(总结段):引证作结,深化主旨。以“诸葛庐”“子云亭”类比陋室,借孔子
之言“何陋之有”反问点题,彰显安贫乐道、志趣高洁的品格。
2.字词精讲
1.易读错:馨(xin,不读xing)
词义:散布很远的香气,比喻品德高尚。
例句:斯是陋室,惟吾德馨。
2.易读错:牍(dú,不读dǔ)
词义:古代书写用的木片,后指公文、书信。
例句:无案牍之劳形。
3.易写错:鸿儒(“鸿”字易误写为“洪”:“儒”字易误写为“濡”)
词义:博学的人。
例句:谈笑有鸿儒,往来无白丁。
4.易写错:苔痕(“苔”字易漏写草字头;“痕”字易误写为“很”)
词义:苔藓的痕迹。
例句:苔痕上阶绿,草色入帘青。
5.多音字:调(tio:调和、调弄;diào:调查、曲调)
例句:可以调(tiáo)素琴,阅金经。
3.句段赏析(1)写景句:“苔痕上阶绿,草色入帘青。”
-手法:白描、拟人、对偶。
-解析:“上”“入”二字化静为动,赋予苔藓、草色以生命力与主动性。“绿”“青”色彩淡
雅,形成对偶句式,工整且富有画面感。
一作用:以简练的笔触勾勒出陋室自然环境清幽、宁静、充满生机的特点,侧面烘托出主人
淡泊自然、亲近自得的心境,为“德馨”营造了和谐的背景。
(2)抒情句:“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”
-手法:对比、借代。
2
-解析:“丝竹”借代世俗的喧嚣音乐和官场应酬,“案牍”借代繁琐的官府公文。此二“无”
与陋室中“调素琴”“阅金经”的清雅之“有”形成鲜明对比。
-作用:直抒胸臆,表达了作者对世俗功名和官场生活的鄙弃与疏离,凸显其追求精神自由、
安于清贫生活的志趣,是“德馨”内涵的直接体现。
4.主旨归纳-表层含义:文章通过对简陋居室的环境、交往、生活情趣的描绘,说明居室
虽然简陋,但因主人品德高尚、志趣高雅,便不觉其简陋。
-深层含义:文章借物抒怀,以“陋室”为喻,表达了作者刘禹锡高洁傲岸的节操和安贫乐
道、不慕名利的生活态度。在遭遇贬谪的困境中,展现了其坚守人格理想、保持精神独立、不
与世俗同流合污的豁达情怀与崇高精神追求。
四、考点聚焦·突破
(中考高频核心考点梳理,结合最新考情与命题趋势)
【考点1:托物言志手法的运用】考情分析:近5年考查7次,题型多为3-4分简答题,
重点分析“物象特点”与“作者志趣”的关联。
答题模板:
(1)物象特征:概括描写对象(陋室)的特点(如环境清幽、交往高雅):
(2)志趣体现:联系作者评价词(“德馨”)及行为(“调素琴”“阅金经”):
(3)手法作用:通过对比(“无丝竹之乱耳”ⅴS世俗喧嚣)突出精神追求。
真题示例(2022·湖北武汉):
题目:分析《陋室铭》如何通过“陋室”表达作者的情怀?
答案:
-(1)物象:陋室虽简陋但“苔痕绿”“草色青”,环境雅致;
(2)志趣:“谈笑有鸿儒”体现交友高雅,“无案牍之劳形”淡泊名利:
(3)手法:托“陋室”言“安贫乐道”之志,反衬品德高尚。
变式训练:
题目:比较“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”与“陋室”的异同。
关键点:
-同:均以简陋居所象征主人高洁品格:
-异:用典类比,强化陋室的文化内涵。
【考点2:典故的引用及作用】考情分析:近5年考查5次,2-3分作用题为主,聚焦典
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故(诸葛庐、子云亭)的深化主旨功能。
答题模板:
(1)典故内容:明确典故人物及事迹(如诸葛亮隐居南阳):
(2)语境关联:与“陋室”的共同点(简陋但主人德高):
(3)表达效果:增强说服力+升华境界(自比先贤)。
真题示例(2023·四川成都):
题目:文中引用“诸葛庐”“子云亭”有何用意?
答案:
-(1)内容:诸葛亮隐居草庐成才,扬子云淡泊著书:
(2)关联:类比陋室主人同样志趣高远:
-(3)效果:以古贤自况,证明“陋室不陋”的核心观点。
变式训练:
题目:若删去“孔子云:何陋之有?”表达效果有何变化?
关键点:
-原句:引用《论语》收束全文,权威论证;
-删后:削弱结论的深刻性与文化底蕴。
【考点3:对比与对偶的修辞分析】考情分析:近5年考查9次,题型涵盖选择题(判断
修辞)和赏析题(3分),高频考查对偶句的句式美与对比的突出作用。
答题模板:
(1)修辞判定:对偶(字数相同/结构对称)、对比(“有鸿儒”vs“无白丁”):
(2)例句分析:抓关键词(如“苔痕”对“草色”,“上阶绿”对“入帘青”):
(3)表达效果:对偶—语言凝练,音韵和谐;对比—突出作者超脱世俗。
真题示例(2021·广东广州):
题日:赏析“谈笑有鸿儒,往来无白丁”的修辞效果。
答案:
-(1)修辞:对偶(“谈笑”对“往来”,“有”对“无”)+对比(鸿儒与白丁):
-(2)效果:句式工整,强调交友的高雅,反衬主人品性。
变式训练:
题目:改写“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”为散句,比较效果差异。
关键点:
-原句:对偶突出远离喧嚣的闲适:
-散句:“没有嘈杂音乐扰乱听觉,也不用批公文劳累身体”,失去节奏美感。
五、分层训练·提升
(基础过关一能力提升一中考冲刺,共20题)
【基础过关】(10题)
1.字音辨析下列加点字注音正确的一项是()
A.德馨(xing)案牍(dú)鸿儒(rǔ)
B.苔痕(tái)调素琴(tiáo)诸葛庐(gě)
C.陋室(1ou)西蜀(shǔ)子云亭(yn)
2.词语解释“惟吾德馨”中“馨”的意思是()
A.芳香
B.品德高尚
C.名声远播
3.名句默写描写陋室环境清幽的句子是“
”。
答题区:
4.修辞判断“山不在高,有仙则名:水不在深,有龙则灵”运用了()
A.比喻
B.对偶
C.夸张
5.主旨理解文章的核心观点是()
A.居住环境决定人生成就
B.品德高尚能使陋室不陋
C.隐居生活才是最高境界
6.典故对应文中“南阳诸葛庐”指的是()的故居。
A.诸葛亮
B.扬雄
C.孔子
5
7.句子翻译“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”意为
答题区:
8.情感把握作者通过陋室表达的情感是()
A.孤芳自赏
B.安贫乐道
C.怀才不遇
9.手法识别“谈笑有鸿儒,往来无白丁”运用了
手法。
答题区:
10.文化常识“铭”是古代刻在器物上用来
的文字。
答题区:
【能力提升】(5题)
11.手法赏析分析“苔痕上绿,草色入帘青”的描写妙处。
答题区:
12.作用探究结尾引用孔子的话有何深意?
答题区:
13.对比分析文中哪些句子体现了“陋”与“不陋”的对比?
答题区:
14.仿写训练仿照“山不在高,有仙则名”句式,以“书”为主题写一句话。
答题区:
15.拓展思考刘禹锡的“陋室”与陶渊明的“草屋”有何异同?
答题区:
6
【中考冲刺】(5题)
16.(2024预测题)
若将“南阳诸葛庐”改为“陶潜五柳宅”,表达效果有何不同?
答题区:
17.
(真题改编)结合“可以调素琴,阅金经”,分析作者的生活志趣。
答题区:
18.综合探究从居住观角度比较《陋室铭》与《论语》“贤哉回也”的共通点。
答题区:
19.(创新题)为“陋室”设计一块匾额,并说明理由(2分)。
答题区:
20.(跨学科)结合历史知识,分析刘禹锡写此文的政治背景。
答题区:
六、答案解析
【基础过关】
1.答案:B
解析:A项“馨”读xin,“儒”读rǘ;C项“陋”读lòu。
2.答案:B
解析:结合上下文,此处“馨”指德行美好。
3.答案:苔痕上阶绿,草色入帘青
解析:原文描写环境的句子。
4.答案:B
解析:两句字数相同、结构对称,是对偶。
5.答案:B
解析:文章核心观点是品德高尚能使陋室不陋。
6.答案:A
解析:南阳诸葛庐指诸葛亮故居。
7.答案:没有嘈杂的音乐扰乱耳朵,没有官府的公文劳累身心
解析:直译原文意思。
8.答案:B
解析:全文体现安贫乐道的情怀。
9.答案:对比
解析:“有鸿儒”与“无白丁”形成对比。
10.答案:警诫自己或称述功德
解析:古代铭文的定义。
【能力提升】
11.答案:(1)对偶工整,音韵和谐;(2)“上”“入”二字化静为动,赋予苔藓、草色生命
力:(3)用青绿冷色调烘托陋室的清幽淡雅。
解析:从修辞、动词、色彩三方面分析。
12.答案:(1)借用《论语》权威,强调“德馨”重于物质条件;(2)以反问收束,增强说
服力:(3)呼应开头“斯是陋室”,升华主题。
解析:分析引用典故的作用。
13.示例答案:(1)物质之“陋”(苔痕草色)vs精神之“富”(鸿儒金经):(2)“无丝竹”
对比世俗喧嚣,突出主人高洁。
解析:找出文中对比的典型例子。
14.示例答案:书不在厚,有识则明;读不在多,有悟则灵。
解析:模仿原文句式结构。
15.关键点:同—安贫乐道;异一刘禹锡更强调社交高雅,陶渊明侧重田园隐居。
解析:比较两位诗人的精神追求差异。
【中考冲刺】
16.答案:(1)诸葛庐凸显政治抱负,五柳宅侧重隐逸情怀;(2)原句更符合刘禹锡虽遭贬
谪仍心系天下的形象。
解析:分析不同典故的象征意义差异。
17.答案:(1)“调素琴”体现高雅的审美情趣;(2)“阅金经”表现潜心修德的精神追求;(3)
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二者共同展现淡泊名利的君子之风。
解析:结合具体行为分析精神追求。
18.答案:均强调精神富足高于物质条件(颜回“箪食瓢饮”,刘禹锡“德馨”),体现儒家
安贫乐道的价值观。
解析:抓住儒家思想的核心价值观。
19.示例答案:匾额“惟德居”;理由:紧扣“惟吾德馨”,突出品德是陋室价值的核心。
解析:匾额设计需体现文章主旨。
20.答案:(1)唐中期宦官专权,刘禹锡参与“永贞革新”失败被贬:(2)借陋室表达不屈
服于逆境、坚守节操的决心。
解析:联系唐代政治背景分析创作动机。
七、备考锦囊
·易错警示:(I)“调素琴”的“调”易误读为d1ào;(2)“白丁”指平民,非“文盲”。
·考点关联:重点记忆典故(诸葛庐、子云亭、孔子言)的出处及作用,托物言志题需区
分“物象”与“志趣”。
·拓展阅读:推荐比较阅读《爱莲说》(周敦颐)、《五柳先生传》(陶渊明)。
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