内容正文:
模块检测卷 中国古代史(广州卷专用)
(考试时间:60分钟 试卷满分:90分)
注意事项:
1.本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答第Ⅰ卷时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。写在本试卷上无效。
3.回答第Ⅱ卷时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
4.测试范围:七年级上下册。
5.难度系数:0.75。
6.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷
一、选择题:本题共25小题,每小题2分,共50分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。
1.时空观念是历史学科核心素养的一个重要组成部分,培养时空观念是我们学好历史的关键。下图中①、④对应的中国境内古人类是( )
A.北京人、元谋人 B.元谋人、北京人
C.蓝田人、北京人 D.元谋人、蓝田人
2.良渚古城外围发现由11条水坝组成的防洪系统,需调动大量人力协作完成,其设计还兼顾灌溉和运输功能。这一工程的修建表明良渚社会( )
A.出现明显阶级分化 B.资源调配能力强大
C.形成早期国家形态 D.依赖北方技术支援
3.西周时期制定了一套严密的礼乐制度,包括严格区分君臣、父子、夫妻等身份和亲疏、尊卑、贵贱等地位的礼仪,以及与这些礼仪相配套的乐舞。统治者制定礼乐制度的主要目的是( )
A.维系周王与诸侯的关系 B.缓和阶级矛盾
C.巩固周王室的统治地位 D.确立礼仪规范
4.成语是汉语中一种独特的表达方式,多数由四个字组成,言简意赅,内容丰富,有的还能反映历史。小刚同学在历史故事会上讲述了以下三则成语故事。据此判断,这次历史故事会的主题最有可能是( )
主题
人物
成语
?
齐桓公
老马识途
晋文公
退避三舍
越王勾践
卧薪尝胆
A.周朝东迁洛邑 B.春秋诸侯争霸 C.战国七雄战争 D.秦的统一进程
5.春秋战国时期,部分诸侯国修建了一批水利工程,例如淮河流域的芍陂、成都平原的都江堰、关中平原的郑国渠。这些工程的修建体现出( )
A.铁犁牛耕的普遍推广 B.交通网络的形成
C.重农抑商政策的确立 D.农耕经济的发展
6.中华优秀传统文化蕴含治国理政的政治智慧。习近平主席在《必须坚持人民至上》文章中指出“人民是我们共和国的坚实根基”。春秋战国时期与这一理念最为相近的学派及思想主张是( )
A.道家:主张“无为而治” B.墨家:主张“提倡节俭”
C.儒家:提出“民贵君轻” D.法家:强调“依法治国”
7.2025年9月15日,国家文物局宣布青海省玛多县尕日塘刻石为秦代遗存。经过学者考证,该石刻的大概含义为:“秦始皇廿六年,皇帝派遣五大夫翳率领一些方士,乘车前往昆仑山采摘长生不老药。他们于该年三月己卯日到达此地(黄河源头的扎陵湖畔),再前行约一百五十里(到达此行的终点)。”这一内容反映了秦朝( )
A.边疆地区的行政管理 B.国家的组织能力较强
C.统治阶级的大兴土木 D.丝绸之路的经贸往来
8.关于下面两幅图片所反映史实之间的关系,下列表述正确的是( )
秦朝刑具 大泽乡起义
A.沉重的赋税引发秦末农民大起义
B.残酷的刑罚引起大泽乡起义
C.思想的禁锢导致陈胜、吴广起义
D.繁重的徭役带来农民大起义
9.人口数量是衡量一个国家国情最基本、最重要的依据之一。下图是秦末至汉文帝时期的人口数量变化图。图中汉初人口变化趋势得益于( )
A.商鞅变法 B.大泽乡起义 C.休养生息 D.楚汉之争
10.汉代田庄不断扩大,出现了“豪人之室,连栋数百,膏田满野,奴婢千群,徒附万计”“多规良田,役使贫民”的现象。这反映了汉代( )
A.阶级矛盾日益激化 B.豪强大族实力强盛
C.外戚宦官交替专权 D.诸侯割据连年混战
11.成语“乱七八糟”源于两个历史典故。“乱七”和西汉景帝时的“七国之乱”有关,而“八糟”和晋惠帝时的“八王之乱”有关。两次变乱的共同原因是( )
A.地方诸侯王势力强大 B.郡县制的实行
C.两朝君主的腐朽统治 D.民族矛盾激化
12.下图是南北朝时期的文物:马头鹿角形金步摇(步摇原是汉族妇女的头饰)。据考证该步摇为鲜卑贵族饰品,整体造型融合草原游牧文化的图腾元素。材料反映了( )
A.鲜卑政治制度完备 B.南北政权相互对峙
C.民族之间存在交融 D.步摇深受平民喜爱
13.种菜也是技术活,现代菜农种韭菜时遵循“收割后施肥浇水”的种植技巧就源自古人的智慧。这一种植技巧最有可能的记载于( )
A.《黄帝内经》 B.《九章算术》 C.《齐民要术》 D.《兰亭集序》
14.古代中国都城经历了从黄河时代到运河时代的变迁。第一组同学在活动中展示了他们搜集到的一幅示意图(如下所示)。这反映了( )
A.政治中心的变迁与交通区位因素有关 B.政治中心的变迁决定经济重心的转移
C.大运河的衰败直接影响了都城的变迁 D.北京发挥着统管南北、兼顾东西的作用
15.诗歌是时代的缩影,字里行间镌刻着岁月的风貌与制度的印记。诗句“金榜高悬姓字真,分明折得一枝春”反映的制度是( )
A.分封制 B.郡县制 C.察举制 D.科举制
16.孙机在《中国古舆服论丛》中写道:“唐代前期,人们比较欣赏胡服,男、女皆有穿胡服,戴胡帽者,胡帽的样式更是多种多样。”下列诗歌能反映这一现象的是( )
A.知否,知否?应是绿肥红瘦(李清照)
B.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁(陆游)
C.胡音胡骑与胡妆,五十年来竞纷泊(元稹)
D.稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实(杜甫)
17.下图是现存于大英图书馆的雕版印刷《金刚经》卷子,是世界上现存最早有明确日期的雕版印刷品。经卷最后题有“咸通九年四月十五日”字样,唐咸通九年,即868年。由此可知,唐朝( )
A.活字印刷术开始出现 B.各项科技领先于世界
C.已经有了雕版印刷品 D.佛教思想最受到尊崇
18.“陈桥兵变”“杯酒释兵权”是中国历史上比较著名的两个典故。与这两个典故有关的历史人物是( )
A.李世民 B.赵匡胤 C.赵构 D.朱棣
19.女真是我国古老的民族之一,居住在黑龙江流域和长白山一带。在建立金并统治中原地区后,多位皇帝开始尊崇儒家思想,朝廷还组织人力整理典籍,编纂史书。这说明女真( )
A.深受汉族文化影响 B.完全放弃传统习俗
C.正为战争积蓄力量 D.重视边界贸易互市
20.妙应寺,俗称白塔寺,是一座藏传佛教寺院。寺内的白塔,是我国现存年代最早、规模最大的藏式佛塔,也是中央政府正式对西藏实施有效管理、民族文化深入交融的历史见证。该寺应是始建于( )
A.唐朝 B.宋朝 C.元朝 D.明朝
21.“南海一号”古沉船为研究宋代历史提供了极其重要的材料。当年“南海一号”从广州出发前往海外贸易须提前办理手续,最有可能去的机构是( )
A.瓦子 B.市舶司 C.蕃坊 D.广州十三行
22.顾炎武认为:“八股之害等于焚书,而败坏人材有甚于咸阳之郊。”因为八股取士( )
A.导致贫富分化严重 B.阻碍了思想的进步
C.造成官僚机构臃肿 D.动摇了统治的根基
23.鉴于不少地方有土地兼并、隐匿现象,朝廷对全国土地进行核查,编制土地文册。因册中画有每块土地的方圆四至,状若鱼鳞,故称“鱼鳞图册”。鱼鳞图册出现于( )
A.明太祖在位时期 B.明成祖在位时期
C.皇太极在位时期 D.雍正在位时期
24.2024年12月18日,马英九率领台湾青年代表团齐聚黑龙江哈尔滨,将共同出席即将举行的海峡两岸青年冰雪节,传递两岸人民渴望交流的心声。台湾自古以来就是中国的领土,中国古代中央政府管理台湾的措施有( )
①设置西域都护 ②设置台湾府
③在澎湖设置巡检司 ④设置安西都护府
A.①② B.②③ C.②④ D.③④
25.清朝前期“广州十三行”从欧洲进口画纸,雇佣中国画师,绘制了大批具有西方写实风格的动植物画,出口欧洲各国并得到高度认可,如图是其代表作《菊花图》(广东省博物馆馆藏),这说明当时( )
A.清朝实行文化专制 B.严重缺乏文化自信
C.严格限制对外贸易 D.中外经济仍然保持联系
第Ⅱ卷
二、非选择题(本题共3小题,第26题14分,第27题12分,第28题14分,共40分)
26.改革创新·巩固统治
阅读下列材料,结合所学知识回答问题。(14分)
材料一 秦人统一,此期间有极关重要者四事:一、为中国版图之确立。兼并六国,分建四十二郡,造成此下二千年中国疆域之大轮廓。二、为中国民族之传承。春秋时代华、夷杂处之局,逐渐消融,而成“车同轨,书同文,行同伦”之社会……三、为中国政治制度之创建……
——摘自钱穆《国史大纲》
材料二 汉武帝的文治武功一方面依赖西汉前期的财富积累,另一方面依赖其财政改革。其改革核心即以国家力量调控经济运行,保障“外攘夷狄”的军需费用,打击豪强地主、工商业者哄抬物价、囤积居奇、兼并农民土地的行为,从而稳定农业生产和农民生活,创造了大一统帝国的辉煌。
——摘编自咸知非《汉武帝财政改革与中央集权的强化》
材料三 魏主下诏,以为:“北人谓土为拓,后为跋。魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土者,黄中之色,万物之元也。宜改姓元氏。诸功臣旧族自代(按:代,郡名。今山西省大同市、河北省西北一带)来者,姓或重复,皆改之。”
——引自《资治通鉴》
(1)根据材料一,指出秦始皇巩固统一的措施,并分析其对国家发展的作用?(4分)
(2)根据材料二,指出汉武帝财政改革的核心?并简述其财政改革与“创造大一统帝国的辉煌”的关系?(4分)
(3)材料三中,魏主诏书称“魏之先出于黄帝”说明了什么?材料反映的改革措施在当时产生了哪些积极的影响?(4分)
(4)综上所述,概括制度改革创新的共同作用?(2分)
27.出土文物是研究历史的重要组成部分,能反映不同时代的社会风貌。阅读材料,回答问题。(12分)
材料一
秦代“铜诏版”
(据镇原县博物馆藏)
秦代“铜诏版”上所刻诏书:廿六年(公元前221年),皇帝尽并兼天下诸侯,黔首大安(百姓安乐),立号为皇帝,乃诏丞相状、绾(下诏书于丞相隗状、王绾):法度量则不壹欠疑者,皆明壹之(纠正“度量”不一致不清晰的,将其统一起来)。
材料二
五铢钱
“渔”字铁斧
五铢钱直径2.5厘米,是汉武帝及其子昭帝时期统一铸造发行的钱币。
斧面上有凸起的“渔”字——这是西汉渔阳郡铁官作坊的标志。
材料三
甘肃嘉峪关魏晋慕砖画《采桑图》
注:魏晋以来,内迁各族人民向汉族学习农业
技艺,图中左侧女子正
在采桑,右侧一孩童在
护桑
《北齐校书图》(临摹本·局部)
注:图中胡床原是北方民族的坐具,魏普南北
朝时期在内地流行。
(1)根据材料一并结合所学的知识列举两例该皇帝为巩固统一采取的措施。(4分)
(2)根据材料二,指出汉武帝在经济方面实行的巩固统一的措施。结合所学知识,分析这些措施产生的影响。(4分)
(3)根据材料三,概括魏晋南北朝时期民族交往方面的内容,并结合所学知识,分析出现该现象的原因。(4分)
28.自隋唐至宋元时期,我国统一多民族封建国家持续发展。阅读下列材料,回答问题。(14分)
材料一:
唐太宗说:“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一。”(大意:自古以来的统治者,都重视中原的汉族,而轻视那些少数民族。而我却对他们一视同仁)
——司马光《资治通鉴》
(1)材料一反映的唐蕃友好交往的方式有哪些?结合材料一的文字部分,指出唐朝民族关系和谐的重要原因是什么?(4分)
材料二:自契丹侵取燕、蓟以北,拓跋(党项)自得灵夏以西,其间所生豪英,皆为其用。得中国(指中原)土地,役中国人力,称中国位号,仿中国官属,任中国贤才,读中国书籍,用中国车服,行中国法令,是二敌所为,皆与中国等。
——李焘《续资治通鉴长编》
(2)材料二中北宋的“二敌”指的是哪两个政权?根据材料二,从政治角度和民族关系角度概括这一时期的历史特征。(6分)
材料三:蒙古入主中原,加强了各民族之间的联系,形成了民族交融的新高潮。原先进入黄河流域的契丹、女真等,经过长期共同生活,已同汉族没有什么区别。唐朝以来,来自中亚、西亚的人移居中国,同汉、蒙古、畏兀儿等人,长期杂居相处,互通婚姻,逐渐交融,形成新的民族。
(3)依据材料三并结合所学知识,“新的民族”是指哪个民族?(2分)
(4)依据材料二、三可以看出,自宋朝到元朝我国历史发展的趋势是什么?(2分)
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参考答案
一、选择题:本题共25小题,每小题2分,共50分。
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
B
B
C
B
D
C
B
B
C
B
11
12
13
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15
16
17
18
19
20
A
C
C
A
D
C
C
B
A
C
21
22
23
24
25
B
B
A
B
D
二、非选择题:本题共3小题,第26题14分,第27题12分,第28题14分,共40分。
26.(14分)
(1)措施:推行郡县制,分天下为四十二郡;统一文字、度量衡、车同轨等。(一点1分,共2分)
作用:确立了此后两千多年中国疆域的基本轮廓;促进了民族交融,形成了统一的社会文化;为后世政治制度奠定了基础,推动了统一多民族国家的形成与发展。(一点2分,答出1点即可)
(2)核心:以国家力量调控经济运行。(2分)
关系:汉武帝的财政改革,一方面保障了“外攘夷狄”的军费需求,维护了边疆稳定;另一方面打击了豪强地主与工商业者的不法行为,稳定了农业生产与农民生活,从而增强了中央集权,为“大一统帝国的辉煌”提供了坚实的经济与政治保障。(一点2分,答出1点即可)
(3)说明:北魏统治者认同华夏文化,认为鲜卑族与汉族同根同源,以此增强政权的合法性与民族认同感。(2分)
积极影响:促进了鲜卑族与汉族的交融;推动了北方社会的封建化进程;有利于缓和民族矛盾,巩固北魏的统治。(一点2分,答出1点即可)
(4)共同作用:推动了国家统一与社会稳定;促进了民族交融与文化认同;强化了中央集权;为后世发展奠定了制度基础。(2分,答出1点即可)
27.(12分)
(1)为巩固统一,他还采取了统一文字、统一货币、统一度量衡;推行郡县制等措施。(4分,一点2分)
(2)措施:把铸币权收归中央,统一铸造五铢钱;盐铁官营专卖。(2分,答出1点即可)
影响:中央对经济的掌控大大加强,国家的财政状况得到很大改善,为汉武帝许多政策的推行奠定了经济基础。(2分)
(3)内容:农业技艺、生活习俗。(2分)
原因:魏晋以来,内迁各族人民与当地汉人错居杂处;北魏孝文帝改革,促进了民族交融;十六国北朝政权的统治者,大多采取与汉族士人合作的政策;各族相互认同感日益加强。(2分,答出1点即可)
28. (14分)
(1)方式:和亲和订立友好盟约。(2分)
原因:唐太宗对汉族和少数民族一视同仁(或唐太宗实行民族平等的政策)。(2分)
(2)政权:辽、西夏。(2分)
历史特征:政治上,民族政权并立;民族关系上,民族交融不断加强。(4分,一点2分)
(3)“新的民族”:回回(或回族)。(2分)
(4)趋势:由分裂走向统一。(2分)
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模块检测卷 中国古代史(广州卷专用)
(考试时间:60分钟 试卷满分:90分)
注意事项:
1.本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答第Ⅰ卷时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。写在本试卷上无效。
3.回答第Ⅱ卷时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
4.测试范围:七年级上下册。
5.难度系数:0.75。
6.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷
一、选择题:本题共25小题,每小题2分,共50分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。
1.时空观念是历史学科核心素养的一个重要组成部分,培养时空观念是我们学好历史的关键。下图中①、④对应的中国境内古人类是( )
A.北京人、元谋人 B.元谋人、北京人
C.蓝田人、北京人 D.元谋人、蓝田人
【答案】B
【解析】根据教材知识,元谋人生活在距今约170万年,是中国境内已知最早的古人类,对应时间轴①;北京人生活在距今约70万-20万年,对应时间轴④,B项正确;北京人时间晚于元谋人,排除A项;蓝田人生活在距今约160万年,与①170万年和④70-20万年不符,排除C项;蓝田人距今约160万年,时间不对应④,排除D项。故选B项。
2.良渚古城外围发现由11条水坝组成的防洪系统,需调动大量人力协作完成,其设计还兼顾灌溉和运输功能。这一工程的修建表明良渚社会( )
A.出现明显阶级分化 B.资源调配能力强大
C.形成早期国家形态 D.依赖北方技术支援
【答案】B
【解析】根据题干“良渚古城外围发现由11条水坝组成的防洪系统,需调动大量人力协作完成,其设计还兼顾灌溉和运输功能”和所学知识可知,这一大型水利工程需要调动大量人力协作,且具备防洪、灌溉、运输等综合功能,说明良渚社会已经具备强大的资源调配和组织动员能力,能够统筹人力、物力来完成复杂的公共工程,B项正确;虽然良渚文明已出现阶级分化,但题干材料仅强调工程需要大量人力协作、具备多种功能,并未直接体现阶级分化的相关信息,排除A项;早期国家形态的标志包括明确的政权机构、等级制度和文字等,题干仅反映了大型工程的修建能力,不足以证明已形成早期国家形态,排除C项;良渚文化属于长江流域的史前文明,题干中没有任何信息表明该水利工程的修建依赖北方的技术支援,排除D项。故选B项。
3.西周时期制定了一套严密的礼乐制度,包括严格区分君臣、父子、夫妻等身份和亲疏、尊卑、贵贱等地位的礼仪,以及与这些礼仪相配套的乐舞。统治者制定礼乐制度的主要目的是( )
A.维系周王与诸侯的关系 B.缓和阶级矛盾
C.巩固周王室的统治地位 D.确立礼仪规范
【答案】C
【解析】根据题干“西周礼乐制度”“严格区分君臣、父子、夫妻等身份和亲疏、尊卑、贵贱等地位的礼仪,以及与这些礼仪相配套的乐舞”和所学知识可知,礼乐制度通过明确的等级规范,将社会成员的身份、地位以礼仪和乐舞的形式固定下来,其根本目的是维护周天子的权威,巩固周王室的统治地位,从而稳定整个西周的统治秩序,C项正确;“维系周王与诸侯的关系”只是礼乐制度的部分作用,并非主要目的。礼乐制度的覆盖范围远不止周王与诸侯,还包括社会各个阶层的君臣、父子、夫妻等关系,其最终目标是服务于周王室的整体统治,排除A项;“缓和阶级矛盾”不是礼乐制度的主要目的。礼乐制度的本质是维护等级制度,它明确了不同阶层的差异,而非为了缓和矛盾,排除B项;“确立礼仪规范”是礼乐制度的表现形式,而非目的。制定这些礼仪规范的最终落脚点是巩固周王室的统治,而非仅仅确立一套礼仪,排除D项。故选C项。
4.成语是汉语中一种独特的表达方式,多数由四个字组成,言简意赅,内容丰富,有的还能反映历史。小刚同学在历史故事会上讲述了以下三则成语故事。据此判断,这次历史故事会的主题最有可能是( )
主题
人物
成语
?
齐桓公
老马识途
晋文公
退避三舍
越王勾践
卧薪尝胆
A.周朝东迁洛邑 B.春秋诸侯争霸 C.战国七雄战争 D.秦的统一进程
【答案】B
【解析】根据材料“齐桓公”“晋文公”“越王勾践”等信息结合所学知识可知,“齐桓公”“晋文公”是春秋时期的霸主(属于诸侯争霸的代表人物),“越王勾践”是春秋末期的诸侯,三则故事均对应春秋时期诸侯争夺霸主地位的历史阶段,符合这次历史故事会的主题,B项正确;“周朝东迁洛邑”指平王迁都洛阳,属西周末至东周初事件,与题干材料中的人物无关,排除A项;齐桓公和晋文公属于春秋霸主,战国七雄有齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦,与题干内容不符,排除C项;“秦的统一进程”主要体现了公元前221年,秦灭六国,统一了全国,与题干材料中的人物无直接关联,排除D项。故选B项。
5.春秋战国时期,部分诸侯国修建了一批水利工程,例如淮河流域的芍陂、成都平原的都江堰、关中平原的郑国渠。这些工程的修建体现出( )
A.铁犁牛耕的普遍推广 B.交通网络的形成
C.重农抑商政策的确立 D.农耕经济的发展
【答案】D
【解析】根据题干“春秋战国时期,部分诸侯国修建了一批水利工程,例如淮河流域的芍陂、成都平原的都江堰、关中平原的郑国渠”和所学知识可知,诸侯国修建的芍陂、都江堰、郑国渠等水利工程都用于灌溉农田,改善了农业生产条件,促进了各诸侯国农业经济的发展,D项正确;铁犁牛耕的普遍推广是农业生产技术的进步,和水利工程的修建没有直接对应关系,排除A项;水利工程主要用于农业灌溉,和交通网络的形成无关,排除B项;重农抑商政策是国家层面的经济政策,水利工程的修建不能直接体现该政策的确立,排除C项。故选D项。
6.中华优秀传统文化蕴含治国理政的政治智慧。习近平主席在《必须坚持人民至上》文章中指出“人民是我们共和国的坚实根基”。春秋战国时期与这一理念最为相近的学派及思想主张是( )
A.道家:主张“无为而治”
B.墨家:主张“提倡节俭”
C.儒家:提出“民贵君轻”
D.法家:强调“依法治国”
【答案】C
【解析】根据所学可知,“人民是我们共和国的坚实根基”核心是强调人民的主体地位与重要性,这与儒家孟子提出的“民贵君轻”理念最为相近,该思想认为民是国家根本,君主应重视人民、施行仁政,C项正确;道家“无为而治”主张统治者减少对社会的干预,未突出人民的核心地位,排除 A 项;墨家“提倡节俭”是针对统治者奢靡之风的主张,并非关于人民与国家根基的核心理念,排除B项;法家“依法治国”强调以法律规范社会与治理,核心是强化君主集权,与“人民至上”的民本导向不符,排除D项。故选C项。
7.2025年9月15日,国家文物局宣布青海省玛多县尕日塘刻石为秦代遗存。经过学者考证,该石刻的大概含义为:“秦始皇廿六年,皇帝派遣五大夫翳率领一些方士,乘车前往昆仑山采摘长生不老药。他们于该年三月己卯日到达此地(黄河源头的扎陵湖畔),再前行约一百五十里(到达此行的终点)。”这一内容反映了秦朝( )
A.边疆地区的行政管理 B.国家的组织能力较强
C.统治阶级的大兴土木 D.丝绸之路的经贸往来
【答案】B
【解析】根据题干信息“他们于该年三月己卯日到达此地(黄河源头的扎陵湖畔),再前行约一百五十里(到达此行的终点)”可知,从内地到黄河源头(今青海扎陵湖)再到昆仑山,是一段遥远且艰险的路程。秦朝能够组织人员、物资并完成如此远距离的行动,直接反映出其具备较强的组织、动员和资源调配能力,这是大一统王朝的典型特征,B项正确;题干描述的是秦始皇派遣官员和方士前往昆仑山采药的行动,这属于个人意志驱动的探险行为,并非在边疆地区设置郡县、派遣官吏等行政管理措施,排除A项;“大兴土木”指的是修建宫殿、长城、陵墓等大型工程,而题干中的行动是采药,属于人员出行,与土木建设无关,排除C项;丝绸之路是西汉时期(张骞出使西域后)才逐步开通的,秦朝时期并不存在这条贸易路线,时间上完全不符,排除D项。故选B项。
8.关于下面两幅图片所反映史实之间的关系,下列表述正确的是( )
秦朝刑具 大泽乡起义
A.沉重的赋税引发秦末农民大起义
B.残酷的刑罚引起大泽乡起义
C.思想的禁锢导致陈胜、吴广起义
D.繁重的徭役带来农民大起义
【答案】B
【解析】根据题干左图“秦朝刑具”和所学知识可知,这反映的是秦朝刑罚残酷;根据题干右图“大泽乡起义”和所学知识可知,这是秦末农民起义的开端。大泽乡起义的直接原因是陈胜、吴广等戍卒因雨误期,按秦律当斩,体现了秦朝残酷的刑罚对民众的压迫,B项正确;“沉重的赋税”虽是秦朝的暴政,但图片未体现相关信息,排除A项;“思想的禁锢”主要是指焚书坑儒,与刑具无关,排除C项;“繁重的徭役”是导致秦末农民起义爆发的因素,但图片未体现相关信息,排除D项。故选B项。
9.人口数量是衡量一个国家国情最基本、最重要的依据之一。下图是秦末至汉文帝时期的人口数量变化图。图中汉初人口变化趋势得益于( )
A.商鞅变法 B.大泽乡起义 C.休养生息 D.楚汉之争
【答案】C
【解析】根据图片,秦二世至汉高祖初年人口下降,至汉文帝时期显著上升。汉初经历秦末战乱后,经济凋敝、人口锐减。汉高祖及汉文帝、汉景帝时期推行休养生息政策,轻徭薄赋、鼓励生产,促进了经济恢复和人口增长,故人口呈上升趋势,C项正确;商鞅变法是战国时期秦国的改革,主要作用是推动秦国崛起、为统一奠定基础,与汉初人口增长没有直接关联,排除A项;大泽乡起义是秦末农民战争的开端,它加速了秦朝的灭亡,但战争本身造成了人口锐减,不是汉初人口增长的原因,排除B项;楚汉之争是刘邦与项羽争夺天下的战争,持续的战乱导致人口大量减少,是汉初人口降至低谷的直接原因,概括不全,排除D项。故选C项。
10.汉代田庄不断扩大,出现了“豪人之室,连栋数百,膏田满野,奴婢千群,徒附万计”“多规良田,役使贫民”的现象。这反映了汉代( )
A.阶级矛盾日益激化 B.豪强大族实力强盛
C.外戚宦官交替专权 D.诸侯割据连年混战
【答案】B
【解析】据题干“汉代田庄不断扩大……奴婢千群,徒附万计……多规良田,役使贫民”和所学知识可知,材料主要强调汉代豪强地主占有大量土地、劳动力和财富,这体现了其经济势力的强盛,B项正确;材料侧重描述豪强势力的壮大,虽隐含剥削关系,但未明确体现阶级矛盾日益激化,排除A项;题干主旨为豪强地主(豪人),而非外戚宦官,排除C项;材料描述的豪强地主(豪人)势力膨胀,不涉及地方诸侯势力及其混战情况,排除D项。故选B项。
11.成语“乱七八糟”源于两个历史典故。“乱七”和西汉景帝时的“七国之乱”有关,而“八糟”和晋惠帝时的“八王之乱”有关。两次变乱的共同原因是( )
A.地方诸侯王势力强大 B.郡县制的实行
C.两朝君主的腐朽统治 D.民族矛盾激化
【答案】A
【解析】据题干信息“七国之乱”和“八王之乱”可知,七国之乱源于西汉同姓诸侯王势力膨胀,威胁中央;八王之乱源于西晋分封的诸侯王手握重兵、势力坐大。两者共同原因都是地方诸侯王势力过于强大,A项正确;郡县制是中央集权制度,会削弱地方势力,与变乱原因不符,排除B项;题干未强调君主个人腐朽统治,且“八王之乱”时晋惠帝弱势,但主要矛盾在宗室,排除C项;两次变乱均为统治阶级内部争斗,未涉及民族矛盾,排除D项。故选A项。
12.下图是南北朝时期的文物:马头鹿角形金步摇(步摇原是汉族妇女的头饰)。据考证该步摇为鲜卑贵族饰品,整体造型融合草原游牧文化的图腾元素。材料反映了( )
A.鲜卑政治制度完备 B.南北政权相互对峙
C.民族之间存在交融 D.步摇深受平民喜爱
【答案】C
【解析】题干中“马头鹿角形金步摇”原是汉族妇女的头饰,却成为鲜卑贵族的饰品,且造型融合草原游牧文化图腾元素,这体现了汉族与鲜卑族在文化上的相互影响与融合,C项正确;材料未涉及鲜卑政治制度,与题干无关,材料是文化方面的,排除A项;南北政权对峙是政治军事层面的,题干反映的是文化交融,排除B项;题干明确为“鲜卑贵族饰品”,并非平民,排除D项。故选C项。
13.种菜也是技术活,现代菜农种韭菜时遵循“收割后施肥浇水”的种植技巧就源自古人的智慧。这一种植技巧最有可能的记载于( )
A.《黄帝内经》 B.《九章算术》 C.《齐民要术》 D.《兰亭集序》
【答案】C
【解析】据材料“种植技巧”并结合所学可知,《齐民要术》是北魏时期贾思勰所著的一部综合性农学著作,它系统地总结了秦汉以来我国黄河流域的农业科学技术知识,其内容包括耕种、收获、施肥、灌溉等各个环节,因此,C项正确;《黄帝内经》是中国古代医学的经典著作,主要阐述的是医学知识和理论,与农业种植技巧无直接关联,排除A项;《九章算术》是中国古代数学的经典之作,内容涵盖算术、代数、几何等多个方面,与农业种植技巧无关,排除B项;《兰亭集序》是东晋书法家王羲之的名篇,与农业种植技巧无关,排除D项。故选C项。
14.古代中国都城经历了从黄河时代到运河时代的变迁。第一组同学在活动中展示了他们搜集到的一幅示意图(如下所示)。这反映了( )
A.政治中心的变迁与交通区位因素有关
B.政治中心的变迁决定经济重心的转移
C.大运河的衰败直接影响了都城的变迁
D.北京发挥着统管南北、兼顾东西的作用
【答案】A
【解析】根据题干信息“古代中国都城经历了从黄河时代到运河时代的变迁”结合所学知识可知,大运河的开通既有利于南北经济的交流,也有利于南方的开发,随着经济重心不断南移,政治中心也随之变迁,图中都城的变迁围绕着黄河和大运河,说明了政治中心的变迁与交通区位因素有关,A项正确;经济重心南移(如南宋时期完成)是因北方战乱、人口南迁等,并非政治中心变迁“决定”,因果关系颠倒,排除B项;大运河在元明清仍发挥漕运作用,其衰败并非都城变迁(如元定都北京)的直接原因,排除C项;“统管南北、兼顾东西”是北京的功能描述,非示意图反映的“变迁原因”,与题干核心无关,排除D项。故选A项。
15.诗歌是时代的缩影,字里行间镌刻着岁月的风貌与制度的印记。诗句“金榜高悬姓字真,分明折得一枝春”反映的制度是( )
A.分封制 B.郡县制 C.察举制 D.科举制
【答案】D
【解析】根据题干“金榜高悬姓字真,分明折得一枝春”和所学知识可知,“金榜”指科举考试后公布的录取名单(如进士榜),考生姓名公开列于榜上,即“金榜题名”。 “折得一枝春”比喻通过考试获得功名,如折取象征荣耀的“春枝”,契合科举及第后的喜悦与成就。科举制自隋唐确立,以考试选拔人才,诗句描述的正是这一制度的典型场景,D项正确;分封制是西周将土地、百姓分封自己的亲属、功臣,不符合题意,排除A项;郡县制是秦朝确立的地方行政区划制度,由中央直接管理地方,属于行政体系改革。诗句中“金榜高悬”反映的是个人功名成就,与地方行政管理无关,不符合题意,排除B项;察举制是按照个人的品行由地方官员进行举荐,不符合题意,排除C项。故选D项。
16.孙机在《中国古舆服论丛》中写道:“唐代前期,人们比较欣赏胡服,男、女皆有穿胡服,戴胡帽者,胡帽的样式更是多种多样。”下列诗歌能反映这一现象的是( )
A.知否,知否?应是绿肥红瘦(李清照)
B.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁(陆游)
C.胡音胡骑与胡妆,五十年来竞纷泊(元稹)
D.稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实(杜甫)
【答案】C
【解析】根据题干“唐代前期,人们比较欣赏胡服,男、女皆有穿胡服,戴胡帽者”和所学知识可知,材料描述的是唐代胡服流行的社会风尚,元稹诗句“胡音胡骑与胡妆,五十年来竞纷泊”直接反映了唐代胡服、胡文化在中原的流行,C项正确;李清照词句描写的是春景,排除A项;陆游诗句表达的是爱国情怀,排除B项;杜甫诗句描绘的是开元盛世的丰足景象,排除D项。故选C项。
17.下图是现存于大英图书馆的雕版印刷《金刚经》卷子,是世界上现存最早有明确日期的雕版印刷品。经卷最后题有“咸通九年四月十五日”字样,唐咸通九年,即868年。由此可知,唐朝( )
A.活字印刷术开始出现 B.各项科技领先于世界
C.已经有了雕版印刷品 D.佛教思想最受到尊崇
【答案】C
【解析】根据题干关键信息“现存最早有明确日期的雕版印刷品”“唐咸通九年(868年)”可知,868年属于唐朝,该雕版印刷品的存在直接证明唐朝已有雕版印刷品,C项正确;活字印刷术由北宋毕昇发明,唐朝尚未出现,排除A项;“各项科技领先于世界”说法过于绝对,题干仅涉及雕版印刷,无法推断“各项科技”,排除B项;仅凭《金刚经》无法得出“佛教思想最受到尊崇”的结论,缺乏充分依据,排除D项。故选C项。
18.“陈桥兵变”“杯酒释兵权”是中国历史上比较著名的两个典故。与这两个典故有关的历史人物是( )
A.李世民 B.赵匡胤 C.赵构 D.朱棣
【答案】B
【解析】根据题干“陈桥兵变”“杯酒释兵权”和所学知识可知,这两个典故均与宋太祖赵匡胤有关:他通过陈桥兵变建立北宋,后又通过杯酒释兵权解除将领兵权以巩固统治,B项正确;李世民是唐朝皇帝,排除A项;赵构是南宋开国皇帝,排除C项;朱棣是明朝皇帝,排除D项。故选B项。
19.女真是我国古老的民族之一,居住在黑龙江流域和长白山一带。在建立金并统治中原地区后,多位皇帝开始尊崇儒家思想,朝廷还组织人力整理典籍,编纂史书。这说明女真( )
A.深受汉族文化影响 B.完全放弃传统习俗
C.正为战争积蓄力量 D.重视边界贸易互市
【答案】A
【解析】根据题干“尊崇儒家思想”“整理典籍,编纂史书”并结合所学可知,这反映了金朝建立后学习汉族文化、采用儒家思想治理国家的现象,说明女真深受汉族文化影响,A项正确;完全放弃传统习俗说法过于绝对,不符合史实,排除B项;材料未涉及战争准备或边界贸易,排除CD项。故选A项。
20.妙应寺,俗称白塔寺,是一座藏传佛教寺院。寺内的白塔,是我国现存年代最早、规模最大的藏式佛塔,也是中央政府正式对西藏实施有效管理、民族文化深入交融的历史见证。该寺应是始建于( )
A.唐朝 B.宋朝 C.元朝 D.明朝
【答案】C
【解析】根据题干“中央政府正式对西藏实施有效管理”和所学知识可知,元朝设立宣政院管辖西藏,西藏正式纳入中央行政管辖,题干中提到的白塔寺(妙应寺)白塔由元世祖忽必烈下令修建,建于元朝至元年间,是藏式佛塔的重要代表,C项正确;唐朝未对西藏实施正式的行政管辖,排除A项;宋朝与西藏地区未建立正式的管辖体系,排除B项;明朝对西藏的管辖是在元朝基础上进行,该建筑并非始建于明朝,排除D项。故选C项。
21.“南海一号”古沉船为研究宋代历史提供了极其重要的材料。当年“南海一号”从广州出发前往海外贸易须提前办理手续,最有可能去的机构是( )
A.瓦子 B.市舶司 C.蕃坊 D.广州十三行
【答案】B
【解析】根据题干“‘南海一号’从广州出发前往海外贸易须提前办理手续”和所学知识可知,宋朝管理海外贸易的机构是市舶司,负责检查货物、征收关税等事务,B项正确;瓦子是宋代娱乐兼营商业的场所,排除A项;蕃坊是外国商人聚居区,并非管理机构,排除C项;广州十三行是清朝设立的对外贸易机构,排除D项。故选B项。
22.顾炎武认为:“八股之害等于焚书,而败坏人材有甚于咸阳之郊。”因为八股取士( )
A.导致贫富分化严重 B.阻碍了思想的进步
C.造成官僚机构臃肿 D.动摇了统治的根基
【答案】B
【解析】据题干信息“顾炎武认为八股之害等于焚书,败坏人材更甚”和所学知识可知,焚书坑儒的危害是摧残文化、禁锢思想,顾炎武将八股取士与之对比,说明其核心危害是禁锢思想、败坏人才,阻碍了思想的进步,B项正确;八股取士是明清时期的选官制度,主要影响思想和人才选拔,不会导致贫富分化严重,排除A项;造成官僚机构臃肿的是选官制度的冗余或官员任免不当,并非八股取士的主要危害,排除C项;八股取士通过禁锢思想巩固统治,反而有利于维护统治根基,不会动摇统治根基,排除D项。故选B项。
23.鉴于不少地方有土地兼并、隐匿现象,朝廷对全国土地进行核查,编制土地文册。因册中画有每块土地的方圆四至,状若鱼鳞,故称“鱼鳞图册”。鱼鳞图册出现于( )
A.明太祖在位时期 B.明成祖在位时期
C.皇太极在位时期 D.雍正在位时期
【答案】A
【解析】根据题干“鱼鳞图册”和所学知识可知,鱼鳞图册是明代为清丈土地、核定赋税而编制的地籍登记册,始于明太祖朱元璋在位时期,A项正确;明成祖时期并未首创鱼鳞图册,排除B项;皇太极是清朝前期的统治者,其统治重心在关外扩张和政权建设,与明代的鱼鳞图册无关,排除C项;雍正在位时推行摊丁入亩等赋税改革,不是鱼鳞图册的创制者,排除D项。故选A项。
24.2024年12月18日,马英九率领台湾青年代表团齐聚黑龙江哈尔滨,将共同出席即将举行的海峡两岸青年冰雪节,传递两岸人民渴望交流的心声。台湾自古以来就是中国的领土,中国古代中央政府管理台湾的措施有( )
①设置西域都护 ②设置台湾府
③在澎湖设置巡检司 ④设置安西都护府
A.①② B.②③ C.②④ D.③④
【答案】B
【解析】根据题干“中国古代中央政府管理台湾的措施”和所学知识可知,②清朝康熙年间设置台湾府,隶属福建省,加强了对台湾的管辖;③元朝在澎湖设置巡检司,负责管辖澎湖和琉球(今台湾),这是历史上中央政府首次在台湾地区正式建立行政机构,因此②③符合题意,B项正确;①西域都护是西汉设置的管理西域(今新疆地区)的机构,与台湾无关,排除A项;④安西都护府是唐朝设置的管理西域的机构,不属于管理台湾的措施,排除CD项。故选B项。
25.清朝前期“广州十三行”从欧洲进口画纸,雇佣中国画师,绘制了大批具有西方写实风格的动植物画,出口欧洲各国并得到高度认可,如图是其代表作《菊花图》(广东省博物馆馆藏),这说明当时( )
A.清朝实行文化专制 B.严重缺乏文化自信
C.严格限制对外贸易 D.中外经济仍然保持联系
【答案】D
【解析】根据题干“广州十三行”从欧洲进口画纸,中国画师绘制融合中西风格的画作并出口欧洲,这说明尽管清朝实行限制性对外贸易政策,但中外经济与文化仍然保持联系与交流,D项正确;题干描述的是中外文化经济交流,与清朝的文化专制政策无关,排除A项;画作结合中西风格并得到欧洲认可,不能说明缺乏文化自信,排除B项;题干反映的是对外贸易的存在,而非严格限制对外贸易,排除C项。故选D项。
第Ⅱ卷
二、非选择题(本题共3小题,第26题14分,第27题12分,第28题14分,共40分)
26.改革创新·巩固统治
阅读下列材料,结合所学知识回答问题。(14分)
材料一 秦人统一,此期间有极关重要者四事:一、为中国版图之确立。兼并六国,分建四十二郡,造成此下二千年中国疆域之大轮廓。二、为中国民族之传承。春秋时代华、夷杂处之局,逐渐消融,而成“车同轨,书同文,行同伦”之社会……三、为中国政治制度之创建……
——摘自钱穆《国史大纲》
材料二 汉武帝的文治武功一方面依赖西汉前期的财富积累,另一方面依赖其财政改革。其改革核心即以国家力量调控经济运行,保障“外攘夷狄”的军需费用,打击豪强地主、工商业者哄抬物价、囤积居奇、兼并农民土地的行为,从而稳定农业生产和农民生活,创造了大一统帝国的辉煌。
——摘编自咸知非《汉武帝财政改革与中央集权的强化》
材料三 魏主下诏,以为:“北人谓土为拓,后为跋。魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土者,黄中之色,万物之元也。宜改姓元氏。诸功臣旧族自代(按:代,郡名。今山西省大同市、河北省西北一带)来者,姓或重复,皆改之。”
——引自《资治通鉴》
(1)根据材料一,指出秦始皇巩固统一的措施,并分析其对国家发展的作用?(4分)
(2)根据材料二,指出汉武帝财政改革的核心?并简述其财政改革与“创造大一统帝国的辉煌”的关系?(4分)
(3)材料三中,魏主诏书称“魏之先出于黄帝”说明了什么?材料反映的改革措施在当时产生了哪些积极的影响?(4分)
(4)综上所述,概括制度改革创新的共同作用?(2分)
【答案】(1)措施:推行郡县制,分天下为四十二郡;统一文字、度量衡、车同轨等。(一点1分,共2分)
作用:确立了此后两千多年中国疆域的基本轮廓;促进了民族交融,形成了统一的社会文化;为后世政治制度奠定了基础,推动了统一多民族国家的形成与发展。(一点2分,答出1点即可)
(2)核心:以国家力量调控经济运行。(2分)
关系:汉武帝的财政改革,一方面保障了“外攘夷狄”的军费需求,维护了边疆稳定;另一方面打击了豪强地主与工商业者的不法行为,稳定了农业生产与农民生活,从而增强了中央集权,为“大一统帝国的辉煌”提供了坚实的经济与政治保障。(一点2分,答出1点即可)
(3)说明:北魏统治者认同华夏文化,认为鲜卑族与汉族同根同源,以此增强政权的合法性与民族认同感。(2分)
积极影响:促进了鲜卑族与汉族的交融;推动了北方社会的封建化进程;有利于缓和民族矛盾,巩固北魏的统治。(一点2分,答出1点即可)
(4)共同作用:推动了国家统一与社会稳定;促进了民族交融与文化认同;强化了中央集权;为后世发展奠定了制度基础。(2分,答出1点即可)
【解析】(1)措施:根据材料一“分建四十二郡……为中国政治制度之创建”并结合所学知识可知,郡县制取代了分封制,将全国划分为郡、县两级行政单位,官吏由中央直接任免。这一措施打破了地方贵族的世袭特权,加强了中央对地方的垂直管理,从制度上巩固了国家统一,也奠定了中国古代地方行政制度的基本格局,为后世王朝长期沿用。
根据材料一“而成‘车同轨,书同文,行同伦’之社会”并结合所学知识可知:统一文字:以小篆为官方通用文字,消除了各地文字的差异,促进了文化交流与政令畅通,强化了全国的文化认同。统一度量衡与车轨:统一了长度、容量、重量的标准和车辆轨道的宽度,便利了全国范围内的经济往来与交通出行,推动了经济一体化,也进一步巩固了国家的统一局面。行同伦:规范社会伦理与行为准则,促进了各地风俗的趋同,增强了民族凝聚力与文化向心力。
作用:根据材料一“为中国版图之确立。兼并六国,分建四十二郡,造成此下二千年中国疆域之大轮廓”并结合所学知识可知,秦朝统一六国后,通过设郡管理、北击匈奴、南征百越等举措,第一次明确了中国古代王朝的核心统治范围。这个疆域框架成为后世历代王朝疆域的基准,即便经历分裂,后世政权也以恢复这一版图为目标,深刻影响了中国疆域的长期稳定与延续。
根据材料一“为中国民族之传承。春秋时代华、夷杂处之局,逐渐消融,而成‘车同轨,书同文,行同伦’之社会”并结合所学知识可知,秦朝通过统一文字、度量衡、车轨等措施,打破了此前各诸侯国的文化与生活壁垒。各地人民在经济往来、文化交流中,逐渐形成了共同的语言文字、生活方式与价值观念,原先“华夷杂处”的局面逐渐消融,推动了华夏民族的交融与认同,为统一的中华文化奠定了基础。
根据材料一“为中国政治制度之创建”并结合所学知识可知,秦朝开创的郡县制、皇帝制度、三公九卿制等政治架构,被后世王朝继承并不断完善。郡县制确立了中央对地方的垂直管理模式,从制度上避免了分封制导致的分裂隐患;皇帝与官僚体系则强化了中央集权,这些制度共同维护了国家统一,也为统一多民族国家的长期发展提供了政治保障。
(2)核心:根据材料二“其改革核心即以国家力量调控经济运行,保障‘外攘夷狄’的军需费用,打击豪强地主、工商业者哄抬物价、囤积居奇、兼并农民土地的行为”并结合所学知识可知:汉武帝财政改革将经济主导权收归国家,打破民间豪强把控经济的局面;通过统一货币、盐铁官营、均输平准等掌控关键产业与物资流通,既集中财力保障军事开支,又打击豪强不法行为、稳定农业民生,为西汉大一统提供坚实经济支撑。
关系:根据材料二“其改革核心即以国家力量调控经济运行,保障‘外攘夷狄’的军需费用,打击豪强地主、工商业者哄抬物价、囤积居奇、兼并农民土地的行为,从而稳定农业生产和农民生活,创造了大一统帝国的辉煌”并结合所学知识可知:保障军费、稳固边疆,财政改革收归经济收益,为对匈征战提供资金,取胜后解除边疆威胁、扩大疆域,筑牢大一统外部保障;打击豪强、稳定农桑,打击豪强商人不法行为与土地兼并,调控物价物资,避免农民失地,稳固王朝统治根基;强化集权、支撑大一统,将经济命脉收归中央,削弱地方势力,以经济集权巩固政治集权,为西汉全面鼎盛提供保障,促成大一统辉煌。
(3)说明:根据材料三“魏主下诏,以为:‘北人谓土为拓,后为跋。魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土者,黄中之色,万物之元也。宜改姓元氏’”并结合所学知识可知,北魏统治者宣称鲜卑族源自华夏始祖黄帝,将鲜卑族纳入华夏血脉体系,是主动认同华夏文化的体现,此举意在淡化民族隔阂,增强鲜卑政权在中原地区的正统性与合法性,同时提升各民族对北魏政权的认同,缓和民族矛盾。
积极影响:根据材料三“魏之先出于黄帝……宜改姓元氏”并结合所学知识可知,北魏统治者主动认同华夏文化、推行汉化举措,其一,打破了鲜卑族与汉族之间的文化和生活壁垒,推动两族在习俗、文化等方面的交融融合;其二,鲜卑族借鉴汉族先进的封建政治、经济和文化制度,推动北方游牧民族向封建农耕文明转型,加速北方社会封建化进程;其三,淡化了民族隔阂,缓解了民族间的对立矛盾,赢得汉族及其他民族对北魏政权的认可,进而巩固了北魏在北方的统治秩序。
(4)共同作用:根据材料中秦朝巩固统一的举措、汉武帝财政改革、北魏孝文帝汉化改革的内容及影响并结合所学知识可知,秦、汉、北魏的三次改革创新,均推动了国家统一格局的巩固和社会秩序的稳定;打破了民族间的隔阂与地域文化壁垒,促进了各民族交融,凝聚了文化认同;削弱了地方割据势力,强化了中央对地方的管控,提升了中央集权程度;其开创的制度模式与治理经验被后世王朝继承并发展,为后世国家治理和社会发展奠定了重要的制度基础。
27.出土文物是研究历史的重要组成部分,能反映不同时代的社会风貌。阅读材料,回答问题。(12分)
材料一
秦代“铜诏版”
(据镇原县博物馆藏)
秦代“铜诏版”上所刻诏书:廿六年(公元前221年),皇帝尽并兼天下诸侯,黔首大安(百姓安乐),立号为皇帝,乃诏丞相状、绾(下诏书于丞相隗状、王绾):法度量则不壹欠疑者,皆明壹之(纠正“度量”不一致不清晰的,将其统一起来)。
材料二
五铢钱
“渔”字铁斧
五铢钱直径2.5厘米,是汉武帝及其子昭帝时期统一铸造发行的钱币。
斧面上有凸起的“渔”字——这是西汉渔阳郡铁官作坊的标志。
材料三
甘肃嘉峪关魏晋慕砖画《采桑图》
注:魏晋以来,内迁各族人民向汉族学习农业
技艺,图中左侧女子正
在采桑,右侧一孩童在
护桑
《北齐校书图》(临摹本·局部)
注:图中胡床原是北方民族的坐具,魏普南北
朝时期在内地流行。
(1)根据材料一并结合所学的知识列举两例该皇帝为巩固统一采取的措施。(4分)
(2)根据材料二,指出汉武帝在经济方面实行的巩固统一的措施。结合所学知识,分析这些措施产生的影响。(4分)
(3)根据材料三,概括魏晋南北朝时期民族交往方面的内容,并结合所学知识,分析出现该现象的原因。(4分)
【答案】(1)为巩固统一,他还采取了统一文字、统一货币、统一度量衡;推行郡县制等措施。(4分,一点2分)
(2)措施:把铸币权收归中央,统一铸造五铢钱;盐铁官营专卖。(2分,答出1点即可)
影响:中央对经济的掌控大大加强,国家的财政状况得到很大改善,为汉武帝许多政策的推行奠定了经济基础。(2分)
(3)内容:农业技艺、生活习俗。(2分)
原因:魏晋以来,内迁各族人民与当地汉人错居杂处;北魏孝文帝改革,促进了民族交融;十六国北朝政权的统治者,大多采取与汉族士人合作的政策;各族相互认同感日益加强。(2分,答出1点即可)
【解析】(1)措施:根据材料一“廿六年(公元前221年),皇帝尽并兼天下诸侯”“法度量则不壹歉疑者,皆明壹之” 和所学知识可知,该皇帝是秦始皇嬴政。为巩固国家统一,除材料中“统一度量衡”外,秦始皇还推行统一文字,结束了春秋战国以来文字异形的局面,便利了政令传达和文化交流;统一货币,解决了各地货币混乱的问题,促进了商品贸易;推行郡县制,取代分封制,加强了中央对地方的直接管辖,强化了中央集权。
(2)措施:根据材料二“五铢钱……是汉武帝及其子昭帝时期统一铸造发行的钱币”“‘渔’字——这是西汉渔阳郡铁官作坊的标志”和所学知识可知,汉武帝为解决汉初以来的经济分散问题,把铸币权收归中央,统一铸造五铢钱;盐铁官营专卖。
影响:结合所学知识可知,中央对经济的掌控力大幅增强,国家财政收入显著改善;规范了货币流通和市场秩序,抑制了富商大贾和地方豪强的势力扩张;为汉武帝北击匈奴、开通西域、兴办水利等重大举措的推行奠定了坚实的经济基础,助力西汉进入鼎盛时期。
(3)内容:根据材料三《采桑图》“内迁各族人民向汉族学习农业技艺”可得出,生产技艺交流,内迁各族向汉族学习农业技艺。根据材料三《北齐校书图》“胡床原是北方民族的坐具,魏晋南北朝时期在内地流行”可得出,生活习俗交融。
原因:结合所学知识可知,从人口迁徙(少数民族内迁)、政治改革(孝文帝汉化)、统治政策(与汉族士人合作)、社会现实(各族杂居共处)等角度分析原因,魏晋以来,内迁各族人民与当地汉人错居杂处;北魏孝文帝改革,促进了民族交融;十六国北朝政权的统治者,大多采取与汉族士人合作的政策;各族相互认同感日益加强。
28.自隋唐至宋元时期,我国统一多民族封建国家持续发展。阅读下列材料,回答问题。(14分)
材料一:
唐太宗说:“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一。”(大意:自古以来的统治者,都重视中原的汉族,而轻视那些少数民族。而我却对他们一视同仁)
——司马光《资治通鉴》
(1)材料一反映的唐蕃友好交往的方式有哪些?结合材料一的文字部分,指出唐朝民族关系和谐的重要原因是什么?(4分)
材料二:自契丹侵取燕、蓟以北,拓跋(党项)自得灵夏以西,其间所生豪英,皆为其用。得中国(指中原)土地,役中国人力,称中国位号,仿中国官属,任中国贤才,读中国书籍,用中国车服,行中国法令,是二敌所为,皆与中国等。
——李焘《续资治通鉴长编》
(2)材料二中北宋的“二敌”指的是哪两个政权?根据材料二,从政治角度和民族关系角度概括这一时期的历史特征。(6分)
材料三:蒙古入主中原,加强了各民族之间的联系,形成了民族交融的新高潮。原先进入黄河流域的契丹、女真等,经过长期共同生活,已同汉族没有什么区别。唐朝以来,来自中亚、西亚的人移居中国,同汉、蒙古、畏兀儿等人,长期杂居相处,互通婚姻,逐渐交融,形成新的民族。
(3)依据材料三并结合所学知识,“新的民族”是指哪个民族?(2分)
(4)依据材料二、三可以看出,自宋朝到元朝我国历史发展的趋势是什么?(2分)
【答案】(1)方式:和亲和订立友好盟约。(2分)
原因:唐太宗对汉族和少数民族一视同仁(或唐太宗实行民族平等的政策)。(2分)
(2)政权:辽、西夏。(2分)
历史特征:政治上,民族政权并立;民族关系上,民族交融不断加强。(4分,一点2分)
(3)“新的民族”:回回(或回族)。(2分)
(4)趋势:由分裂走向统一。(2分)
【解析】(1)方式:根据材料一图示“文成公主入藏”“金城公主入藏”“和亲”所学知识可知,唐蕃友好交往的方式是和亲;根据材料一图示“唐穆宗长庆年间订立友好盟约”“会盟”可知,唐蕃友好交往的方式还包括订立友好盟约。
原因:根据材料一“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一”可得出,唐太宗实行了平等对待汉族和少数民族的民族政策。他没有轻视少数民族,而是对各民族一视同仁,这种开明的态度得到了少数民族的认可和拥戴,减少了民族隔阂,促进了各民族之间的友好往来和交融,使得唐朝的民族关系呈现出和谐融洽的局面。
(2)政权:根据材料二“契丹侵取燕、蓟以北”可得出,其中一个政权是辽。因为辽是由契丹族建立的政权,占据了北方燕、蓟等地区,与北宋形成对峙局面,是北宋北方的主要对峙政权;根据材料二“拓跋(党项)自得灵夏以西”可得出,另一个政权是西夏。党项族是古代羌族的一支,也被称作拓跋氏,西夏由党项族建立,占据了灵州、夏州以西的西北地区,是北宋西北方的对峙政权。
历史特征:根据材料二“契丹侵取燕、蓟以北”“拓跋(党项)自得灵夏以西”“称中国位号,仿中国官属······行中国法令”可得出,契丹建立的辽、党项建立的西夏分别占据北方和西北区域,与中原的北宋各自建立政权、割据一方,形成了多个民族政权同时存在、彼此对峙的政治局面;根据材料二“仿中国官属,任中国贤才,读中国书籍,用中国车服,行中国法令,是二敌所为,皆与中国等”可得出,辽和西夏虽然是少数民族建立的政权,但都效仿中原北宋的政治制度、任用汉族人才、沿用中原的文化和法令制度,少数民族政权主动吸收中原汉族的先进文化和制度,体现出各民族之间在政治、文化等方面的交流与融合不断加深。
(3)“新的民族”:根据材料三“唐朝以来,来自中亚、西亚的人移居中国,同汉、蒙古、畏兀儿等人,长期杂居相处,互通婚姻,逐渐交融,形成新的民族”和所学知识可得出,这个“新的民族”是回回(或回族)。蒙古统一全国后,各民族之间的交流交融更加密切,中亚、西亚的移民与中原的汉族,以及蒙古、畏兀儿等民族长期生活在一起,在语言、风俗、生活习惯等方面相互融合、相互影响,最终在元朝时期形成了回族这一全新的民族,这也是元朝民族交融新高潮的重要体现。
(4)趋势:根据材料二、材料三和所学知识可知,材料二显示宋朝时期辽、西夏与北宋并立,处于民族政权分裂对峙的状态;材料三显示元朝入主中原后,结束了此前的分裂局面,实现了全国统一,还推动了各民族交融达到新高潮。由此能看出从宋朝的民族政权并立的分裂状态,发展到元朝实现全国大一统。
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