内容正文:
内蒙古科尔沁地区在20世纪30年代就流传着一首情节生动曲折、气势雄浑悲壮的长篇叙事民歌,名叫达达梅里。新中国成立后,这首民歌也从科尔沁草原传唱到了全中国,成为蒙古族民歌的代表作之一。民歌的主角嘎达梅林是莫勒特图家中的老小,嘎嘎是当地对最小的孩子的称呼,而梅林则是他曾经担任过的官职。达达梅因的本名叫纳达米德,汉名为孟青山。16岁的时候,他成为了达尔汗骑卫队的一名卫兵。1925年,他正式担任其军务。梅林当时清真回京垮台,国家被掌握在各地军阀手中,其中东三省就是凤起军阀当做领域的势力范围,为了巩固边防,放垦戍边成为一种行之有效的方法,但这种方法严重损害了牧民的利益,在当地遭到了极的反抗。1928年,达尔汉旗4分之3的土地被放垦,嘎达梅林多次到垦务局反对,吴国甚至因此被免职。1929年东北地震发生后不久,张学良依然坚持放垦的政策,橄榄梅林不得不再次发起独卫龙运动,去沈阳向达尔汗亲王那不吉勒色冷情苑。独归龙运动是蒙古的老传统了,因为参加运动的人聚会时坐成一圈,在发表会议议决或者签名的时候也写成环形,避免暴露领导人的身份,所以有了独贵龙的名字。所谓独会龙就是环形圈子的意思。但嘎达梅林的请愿没有结果,他自己也被投入狱中,还是他的老婆联合别人劫狱,才把嘎达梅林给救了出来。合法的方式行不通,嘎达梅林干脆组织了一场起义,他在当地领导了七百多人的抗日军队,以打倒测量局,不许抢掠民采七号,开始了自己的斗争。面对嘎嘎美女的反抗,张学良当然是出兵围剿,莫名的战斗力远远比不上正规军队,抗垦的队伍危在旦夕,1931年,抗垦队伍在乌力吉木仁河畔的红格尔敖包屯渡口被歼灭,嘎达梅林也战死当场,享年40岁。五个月后,九一八事变爆发,牧垦草原的计划也最终没有实施。秒懂百科,硬核科普。
null上个世纪50年代,当时身为中央音乐学院作曲系学生的女作曲家辛沪光,根据广为流传的内蒙古民歌中的一个英雄故事,谱写了自己的毕业作雄浑的交响诗嘎达梅林。几十年来,很多管弦乐队都曾经演奏过这部作品。在今天音乐频道开播三周年庆典音乐会的现场,我们特别邀请到了东方神骏马头琴乐团,用马头琴齐奏这艺术表达方式为我们讲述嘎达梅林那动人的故事。
马头琴是蒙古族传统的乐器,从唐宋时期的拉弦乐器发展演变而来,有着一千多年的历史,因为琴杆上端装饰以马头而得名。马头琴虽然是蒙古族代表性乐器,但历史上却并没有文字的记载,而是通过琴师们的口口相传,在琴声中一代代流传下来。马头琴造型独特,制作起来也很复杂,尤其作为发声部件的琴香就更为讲究。首先要在面板的正面放开两个F型的音孔,它的大小决定了整个琴音色的高低,而阴凉能够起到传导的作用,把它安装在面板背面的左侧,可以放大低音的传递。音柱衔接了面板和机箱背面,通过他的传导,从而让整个琴箱能够产生更强烈的共鸣。传统的马头琴演奏,马尾制成的弓与弦之间的摩擦,发出浑厚而悠扬的音色,这在世界范围内都是极为独特的。而独特的咸带拉奏方式,让马头琴演奏起来婉转低沉,如泣如诉,雄浑高昂,如万马奔腾,具有鲜明的艺术风格。手工制作的琴头和琴杆由一整块硬木制成,这也最考量一位制琴师的雕刻水平。马是蒙古族最亲密和信赖的伙伴,白苏古狼只有在对马反复的观察揣摩后,才会下刀雕刻。这不仅是对古老习俗的尊重,更是希望琴能够拥有自己的灵魂。初步制作好的琴上七前还要经过细心的打磨,这样既去除掉了细小的毛刺,也更为美观,经过上漆抛光后的前身,也能更好的防虫防潮,经久耐用。马头琴制作经过上千年时光的流逝,从早期古朴粗犷的造型到如今的精雕细琢,在选料和工艺上都发生了巨大的变化。马头琴是蒙古族最具代表性的民族乐器,它的发展演变记录了蒙古族游牧迁徙的历史,琴声中承载了蒙古人的喜怒哀乐,表达了对草原生活的思考和感悟。作为民族音乐文化的象征,马头琴也成为蒙古族勇敢不屈的精神图腾。
人民教育出版社 六年级下册 第四单元
激趣导入
同学们,你知道他是谁嘛?
知道的同学可以和大家讲一讲他的故事!
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人物介绍
人物介绍
嘎达梅林(1892年—1931年4月5日),蒙古族, [莫勒特图.那达木德,汉名孟青山,又名业喜,蒙古族传奇英雄。嘎达梅林出生在内蒙古哲里木盟(塔木扎兰屯(今塔本扎兰嘎查)。嘎达梅林于1929年冬至1931年春率众起义,举行武装反垦暴动,转战于科尔沁草原,最后战死在黄花敖包脚下的乌力吉木红河(新开河),终年38岁。
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新知探究
请同学聆听音乐并思考:
1.这首歌曲带给你怎样的感受?
2.歌曲的速度是怎样的?
3.你仿佛听到了一个怎样的故事?
沉重、悲壮......
中速稍慢
仿佛听到了一个怀念、崇敬的故事
新知探究
请同学们一起来视唱《嘎达梅林》的歌谱,尝试用声音表现出蒙古族音乐的特点。想一想,这首作品是蒙古族的长调歌曲还是短调歌曲呢?
新知探究
请同学们用“lu”来模唱旋律,并思考可以分为几个乐句?
新知探究
请同学们填词演唱《嘎达梅林》,你认为演唱这首歌曲时如何表现才能表现出作品的风格?
新知探究
乐器介绍——马头琴
新知探究
请同学们完整欣赏马头琴演奏的《嘎达梅林》,仔细听,说一说马头琴演奏中让你印象最深刻的地方。
新知探究
请同学们再次欣赏这首作品,数一数《嘎达梅林》的主题在其中出现了几次,每次出现有什么变化吗?
三次
新知探究
请同学们听马头琴版的前奏部分,在主题出现前有一个长音,你认为这个长音有什么作用?
拓展欣赏
马头琴演奏《嘎达梅林》
欣赏舞蹈表演《嘎达梅林》
拓展欣赏
创编表演
这首歌曲的情绪如果用蒙古族的舞蹈参与表现,你认为应该用什么样的舞蹈动作?请尝试设计两个动作。
创编表演
请同学们完整随音乐表演,主题第一遍出现时轻声演唱《嘎达梅林》,第二遍出现时候添加舞蹈动作,注意表现出作品的深刻内涵。
回顾思考
蒙 古族是一个有着悠久历史的民族,在辽阔的草原上,他们的音乐也具有着草原的精神和气质,我们学过一部分蒙古族的音乐,你还记得吗?请同学们想一想回顾一下我们学过的蒙古族音乐的知识和歌曲吧!
课堂小结
本节课我们学习了蒙古族叙事民歌《嘎达梅林》。了解了嘎达梅林为守护草原与牧民抗争的英雄故事,认识到它属于蒙古族短调民歌,旋律庄重深沉、节奏舒展整齐。我们感受了马头琴的独特音色,体会歌曲悲壮崇敬的情感。希望大家传承民族音乐,铭记英雄精神,热爱祖国的多元文化。
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$阿利杀含恨的。天上的大雁从北望是为了。寻找。太阳的我。要说早饭的疙瘩是为了梦生命的毒。南方飞来的小鸿雁,不落长江,不不起飞。说早饭的哥哥是为了梦生命的毒。说我造反旮瘩里。人民的。图,火。
null小红验不落长江,不,不起飞。说起你的歌达是为了梦。光明的土地。天从北往南。北海的海。是为了寻求。乌鸦母亲飞。为了梦中。