适应性模拟考试卷（二）（镇江专用）备战2026年中考语文适应性考试模拟卷

2026年中考语文适应性模拟考试卷（镇江专用） 第二模拟（解析版） （考试时间：150分钟 试卷满分：120分） 一、积累与运用（共20分） 1．（改编题）阅读语段，给句中加点字注音，并根据所给拼音填写相应的汉字。（本题2分） 如果说，王维的诗歌仿佛( )是新鲜的空气，轻盈( )而透澈，那么，李白的诗歌则是长风巨浪，波lán( )壮阔。如同他《江上吟》所写的那样：“兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。”李白就仿佛是时代高潮上的一个弄潮儿，他的诗歌中péng( )湃着时代的风涛，充满了强烈而又集中的艺术力量，这便使他成为盛唐时代的一个风云人物，一个集中的典型。 ——林庚《唐诗综论》 【答案】 fú yíng 澜 澎 【详解】本题考查字音字形。 仿佛（fǎng fú）：似乎；好像。 轻盈（qīng yíng）：轻松；轻快。 波澜（bō lán）：波涛，多用于比喻。 澎湃（péng pài）：形容波浪互相撞击；形容声势浩大，气势雄伟。 2．默写。（本题8分） 处境艰难更显高尚气节。战争来了，木兰作出①“ ， ”（《木兰诗》）的决定；困境来了，李白发出②“ ， ”（李白《行路难》）的铿锵壮言；贬谪降临，范仲淹展现③“ ， ”（范仲淹《岳阳楼记》）的远大抱负。正如《论语》④“ ， ”所言。 【答案】 万里赴戎机 关山度若飞 长风破浪会有时 直挂云帆济沧海 先天下之忧而忧 后天下之乐而乐 岁寒 然后知松柏之后凋也 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“戎、沧、凋”等字词容易写错。 3．（热点）阅读语段，完成题目。（本题4分） ①日益突出的人文性和以价值为核心，是文化遗产观念过去数十年演进的一个最鲜明特征。文化遗产不再是有趣的时间胶囊，它具有历史的________、艺术的________和科学的________。②人们________关注文化遗产在物质层面的存在形态和方式，________更关注文化遗产作为连接过去、今天和未来的桥梁，这为各国民众之间的相知相通开辟了一条新的途径。 (1)第①句横线上的三个短语，排列顺序最恰当的一项是（   ）（2分） A．审美价值  见证价值  研究价值 B．见证价值  研究价值  审美价值 C．研究价值  见证价值  审美价值 D．见证价值  审美价值  研究价值 (2)第②句横线上的关联词语，填写最恰当的一项是（   ）（2分） A．不仅……而且…… B．如果……就…… C．即使……也…… D．既然……那么…… 【答案】(1)D (2)A 【详解】（1）本题考查衔接排序。 第一空，历史强调的是过去发生的事情以及对过往的见证，文化遗产承载着历史的记忆，是历史发展的见证者，所以与“历史”搭配最恰当的是“见证价值”，它体现了文化遗产在记录和见证历史进程方面的作用。 第二空，艺术注重的是美感、审美体验等，文化遗产中包含着丰富的艺术元素，如绘画、雕塑、建筑等艺术形式，能给人带来审美感受，因此和“艺术”对应的是“审美价值”。 第三空，科学强调研究、探索未知，文化遗产中蕴含着许多科学信息，比如古代的建筑技术、生产工艺等，可供科学研究，所以与“科学”相契合的是“研究价值”。 故选D。 （2）本题考查关联词运用。 不仅……而且……：表示递进关系，即后一分句的意思比前一分句的意思更进一层； 如果……就……：表示假设关系，假设某种情况发生，会出现相应的结果； 即使……也……：表示假设的让步关系，承认某种事实，暂让一步，在后面的分句里推出相反或不一致的结论； 既然……那么……：表示因果关系，先提出前提，而后加以推论。 句子“人们________关注文化遗产在物质层面的存在形态和方式，________更关注文化遗产作为连接过去、今天和未来的桥梁”中，“关注文化遗产在物质层面的存在形态和方式”和“更关注文化遗产作为连接过去、今天和未来的桥梁”之间存在明显的递进关系，后一层意思比前一层意思更深入，强调了人们对文化遗产关注重点的转变和深入。所以应该选择表示递进关系的关联词语“不仅……而且……”。 故选A。 4．（新情境）根据材料，完成题目。（本题6分） 【材料一】 （摘自深圳市维深信息技术有限公司《2024年AI智能眼镜白皮书》） 【材料二】 2月18日，浙江杭州余杭区举行经济高质量发展大会。杭州灵伴科技有限公司负责人祝铭明戴着自家最新款AR眼镜Rokid Glasses参会。祝铭明说：“我的发言稿都在我的眼镜里，只需要通过手上的戒指就能完成翻页，轻松操纵！”据悉，作为此次亮相大会的全球最新产品，Rokid Glasses将于2025年第二季度正式发售。 （摘自2025年2月26日“中国科技新闻网”） 【材料三】 所谓眼睛就是一副传感眼镜，当你戴上它时，你所看到的一切图像由超高频信息波发射出去，可以被远方的另一个戴同样传感眼镜的人接收到，于是他就能看到你所看到的一切，就像你带着他的眼睛一样；它还能通过采集戴着它的人的脑电波，把触觉和味觉一同发射出去。 （摘自刘慈欣《带上她的眼睛》） (1)请根据【材料一】写一段文字，介绍AR眼镜的功能和发展趋势。（2分） (2)乐乐看到【材料二】所提及的AR眼镜使用情况，想拟副对联。他想出了上联，请你对出下联。（2分） 上联：拨戒指轻松翻页 下联： (3)奶奶想让乐乐在春游时戴上AR眼镜，以便在家也能和乐乐一起看美景、闻花香、品山泉、享清风……她的愿望能实现吗？请帮乐乐写一段话，答复奶奶。（2分） 【答案】(1)示例：AR 眼镜堪称科技融合的结晶，其功能极为多元。它能像传统眼镜般视物，也具备耳机的音频功能、智能手表的信息提示功能、相机的拍摄功能，甚至还涵盖了电子书阅读、投影展示、电话通讯以及电脑办公等多种功能。从销量规模趋势来看，2023 年 AR 眼镜销量仅 21 万副，之后逐年攀升，到 2035 年预计可达 140000 万副。这表明 AR 眼镜不仅功能丰富全面，能为用户带来一站式的便捷体验，而且其市场潜力巨大，未来将在科技消费市场中占据愈发重要的地位，有望成为大众日常广泛使用的智能设备。 (2)示例：戴眼镜自在发言 (3)示例：奶奶，您这个想法超棒！但就像材料里说的，现在咱们能买到的 AR 眼镜，像余杭区大会上展示的 Rokid Glasses，主要功能是显示发言稿、翻页操作这些，还不能把我春游看到、闻到、尝到、感受到的都传给您。不过说不定哪天科技进步，真能发明出像科幻小说里那种神奇眼镜，到时候我带着它出去玩，您在家就能和我一起“云春游”啦！ 【详解】（1）本题考查图文转换和材料提炼和概括。 功能介绍：从图 1 “AR 眼镜功能解析图”中提取信息，AR 眼镜具备多种功能，涵盖了眼镜、耳机、智能手表、相机、电子书、投影仪、电话、电脑等设备的功能 ，说明它是一种集多种功能于一体的设备。 发展趋势分析：依据图 2“AR 眼镜销量规模图（2023 - 2035 年）”，可以看到从 2023 年到 2035 年，AR 眼镜的销量规模呈现出逐年上升的趋势，说明其市场前景广阔，未来销量有望持续大幅增长。 抓住这两个方面进行表述概括即可。 示例：AR 眼镜是一款功能强大的设备，它集多种功能于一身，涵盖了眼镜、耳机、智能手表、相机、电子书、投影仪、电话、电脑等设备的功能，能满足用户多样化的需求。从市场发展趋势来看，2023 - 2035 年期间，AR 眼镜销量规模呈现出显著的增长态势。2023 年仅为 21 万副，随后逐年递增，到 2028 年开始增长幅度更为突出，预计到 2035 年将达到 140000 万副。由此可见，AR 眼镜不仅功能丰富，而且市场前景极为广阔，未来有望在市场上得到更广泛的应用和推广。 （2）本题考查对联。 分析上联结构：“拨戒指”是动宾结构，“轻松”是副词，修饰后面的动作“翻页”，“翻页”也是动宾结构。所以下联在结构上要与之对应。 材料二提到“我的发言稿都在我的眼镜里，只需要通过手上的戒指就能完成翻页，轻松操纵”，上联围绕“翻页”，下联可以围绕“操纵”等与 AR 眼镜使用相关的内容来创作，并且要体现出使用该眼镜的便捷性。 示例：观镜片便捷呈文。 （3）本题考查语言交际。 分析奶奶愿望实现的可能性：根据材料三可知，传感眼镜能发射看到的图像，还能采集脑电波发射触觉和味觉。但目前现实中的 AR 眼镜（材料一、二所提及）并没有明确表明具备这些功能。所以从现实角度，奶奶的愿望难以实现；从科技发展趋势角度，可以适当提及未来或许有实现的可能。 组织语言答复奶奶：语言要亲切、易懂，先表明奶奶愿望目前较难实现，再简单解释原因，最后可以用温暖的话语安抚奶奶。 示例：奶奶呀，您这个想法特别美好呢！不过现在的 AR 眼镜还没办法做到把我看到的美景、闻到的花香、尝到的山泉还有感受到的清风，都传递给您。目前的 AR 眼镜主要是一些像看资料、简单操作之类的功能。虽然现在实现不了，但科技发展可快啦，说不定以后就能做到啦！等以后真有这种厉害的眼镜了，我一定第一时间戴上，让您也能和我一起感受这些美好！ 二、阅读理解（共50分） （一）阅读下面古诗词，完成下面小题。（本题6分） 送杜少府之任蜀州 唐·王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。 卜算子·送鲍浩然之浙东 宋·王观 水是眼波横，山是眉峰聚。 欲问行人去那边？眉眼盈盈处。 才始送春归，又送君归去。 若到江南赶上春，千万和春住。 5．友人远行，原因不同：杜少府因为 前往蜀州；鲍浩然因为 前往浙东。（2分） 6．杜少府和鲍浩然所去之地各呈现出怎样的景色？请结合诗句简要描述。（2分） 7．两诗末句都表达了对友人的劝勉之意，请结合诗句回答。（2分） 【答案】5．为官赴任 返回故乡 6.蜀州景色苍茫萧瑟，浙东景色柔美清丽。 7．示例：王勃劝勉朋友要莫效仿小儿女悲泣，应豁达面对离别，王观：劝勉朋友珍惜美好春光，乐观生活。 【导语】这两首送别诗各具特色：王勃诗以雄浑开篇，“海内存知己”展现旷达胸襟，末句劝慰中见豪迈；王观词则以山水拟人，“眉眼盈盈”尽显江南灵秀，结句“和春住”暗含对友人的美好祝愿。一刚健一柔美，同写离别却各臻其妙，展现了唐宋诗人不同的审美情趣。 5．本题考查理解诗歌内容。 结合甲诗“送杜少府之任蜀州”“与君离别意，同是宦游人”，可知：作者和杜少府都是在外做官的官员，此时他们离别是因为杜少府要奉命到蜀州任职。 结合乙诗“才始送春归，又送君归去”，可知：作者是送鲍浩然回故乡。“归去”的“归”字表明鲍浩然是返回家乡。 6．本题考查描述诗歌意境。 “城阙辅三秦，风烟望五津”的意思是，三秦大地拱卫着长安城，遥望五津，风烟迷蒙。“风烟”渲染蜀州路途遥远、地势险峻的朦胧景象。“五津”指的是杜少府赴任的蜀州路途遥远。“望”表现意境苍茫。在此表现杜少府即将要上任的蜀州远离京城，路途遥远，显示出迷蒙的风雨烟雾之景，表现诗人对友人的深切关怀和对离别的淡淡哀愁。 “水是眼波横，山是眉峰聚”的意思是，水像美人流动的眼波，山如美人蹙起的眉毛。在此诗人以眼波和眉峰来比喻浙东的山山水水，仿佛这位美人正期待着他的到来；突出江南的清丽婉约。 7．本题考查理解诗歌情感。 “无为在歧路，儿女共沾巾”的意思是，不要在岔路口上分手之时，像多情的少年男女那样悲伤得泪湿衣巾。诗人一反往昔送别诗中悲苦缠绵之态，劝勉友人不要因为别离而内心忧伤，哭哭啼啼。“无为”体现出诗人豁达的情趣和旷达的胸怀。 “若到江南赶上春，千万和春住”的意思是，假如你到江南，还能赶上春天的话，千万要把春天的景色留住。对友人送出美好祝福，叮嘱友人如能赶上江南春光，务必与春光同住。既饱含惜春之情，又寓之祝福之意。这个“春”既是反映鲜花如锦的春天季节，也喻指美好事物，寄托对友人顺遂安康的祝愿。 （二）阅读下面文言文(选段)，完成下面小题题。（本题13分） 【甲】 秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。 秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐!何至于此!寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。” （选自《唐雎不辱使命》） 【乙】 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” （选自《孟子三章》） 【丙】 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。 （选自《鱼我所欲也》） 8．解释下列加点的词。（4分） （1）休祲降于天( )     （2）徒以有先生也( ) （3）长跪而谢之( )     （4）贫贱不能移( ) 9．用现代汉语翻译下列句子。（5分） （1）布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。（2分） （2）生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。（3分） 10．唐雎不辱使命，其行为体现了【乙】文中①“ ”的“大丈夫”品质，也诠释了【丙】文中②“ ”的思想。（用原文的词句回答）（2分） 11．唐雎为什么要历数从前三位刺客的行迹?（2分） 【答案】8．吉凶的征兆 只，仅仅 道歉 动摇 9．（1）平民发怒，也不过就是摘掉帽子，光着脚，把头往地上撞罢了。 （2）生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事。 10． 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 舍生而取义者也 11．唐雎历数从前三位刺客的行迹，是为了表明自己作为一个士人的决心和勇气，警告秦王不要轻视布衣之士的愤怒，以此来维护安陵国的利益和尊严。 【导语】这篇文言文选段通过【甲】、【乙】、【丙】三部分，展现了古代士人的精神风貌。【甲】文中唐雎以布衣之士的身份，面对秦王的威胁，表现出不畏强权、坚守正义的气节，体现了“士之怒”的刚毅与果敢。【乙】文则从孟子的角度，阐述了“大丈夫”应具备的品质，强调无论得志与否，都应坚守正道，不为外物所动。【丙】文则通过“舍生取义”的论述，进一步深化了士人在生死抉择中的价值观。三篇文章相辅相成，共同勾勒出古代士人追求道义、不畏牺牲的精神图谱。 8．本题考查文言实词的意思。 解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。 （1）句意为：上天就降示征兆。休祲：吉凶的征兆； （2）句意为：只是因为有先生啊。徒：只，仅仅； （3）句意为：长跪着向唐雎道歉。谢：道歉； （4）句意为：贫贱不能使他的操守动摇。移：动摇。 9．本题考查文言文句子的翻译。 文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 （1）重点字词意思：布衣：平民；亦：也；免冠：摘掉帽子。徒跣：光着脚；以：用；抢：撞；尔：罢了，语气词。 （2）重点字词意思：生：生命；亦：也是；欲：想要，喜爱；甚：超过，胜过；于：比；故：所以；为：做；苟得：苟且取得，这里是 “苟且偷生”的意思。 10．本题考查内容理解。 【甲】文主要内容：秦国欲以五百里之地易安陵，安陵君派唐雎出使秦国。秦王嬴政恃强凌弱，企图迫使唐雎就范，唐雎则针锋相对，毫不退缩，以布衣之士的愤怒回应秦王的“天子之怒”，并以专诸、聂政、要离等刺客的事迹表明自己将效仿他们，与秦王同归于尽。最终，秦王被唐雎的气势所震慑，不敢轻举妄动。唐雎的行为体现了乙文提到大丈夫要威武不能屈这一点，故体现了【乙】文中“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的“大丈夫”品质；也诠释了【丙】文中“舍生而取义者也”的思想。 11．本题考查内容理解。 唐雎提及专诸、聂政、要离三位刺客的壮举，是在向秦王表明，自己愿意像他们一样，为了正义和国家利益，不惜以性命相搏。唐雎描述三位刺客的行迹，意在让秦王感受到那种惊心动魄的力量和无畏的精神。专诸刺杀吴王僚、聂政刺杀韩傀、要离刺杀庆忌，这些事件在当时都引起了巨大的轰动，刺客们的英勇和果断令人敬畏。唐雎以此威慑秦王，让他明白如果继续逼迫，自己也会像这些刺客一样，不顾一切地发动攻击，让秦王陷入危险之中。警告秦王不要轻视布衣之士的愤怒，以此来维护安陵国的利益和尊严。 【点睛】参考译文： 【甲】 秦王气势汹汹地发怒了，对唐雎说：“您曾听说过天子发怒吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。”秦王说：“天子发怒，死人百万，血流千里。”唐雎说：“大王曾经听说过平民发怒吗？”秦王说：“平民发怒，也不过是摘掉帽子赤着脚，用头撞地罢了。”唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有胆识有才能的人发怒。从前，专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩愧的时候，白色的长虹穿日而过：要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑击到宫殿上。这三个人都是出身平民的有胆识的人，心里的愤怒还没发作出来，上天就降示征兆，（现在，专诸、聂政、要离）连上我，将成为四个人了，如果有胆识有才能的人要发怒，就要让两个人的尸体倒下，血流五步远，全国人民都要穿丧服，今天就是这样。”（于是）拔出宝剑站起来。 秦王神色沮丧，长跪着向唐雎道歉：“先生请坐！怎么会到这种地步！我明白了：韩国、魏国灭亡，而安陵国却凭借五十里的土地幸存下来，只是因为有先生啊。” 【乙】 “居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上。能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的大丈夫。” 【丙】 鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的，道义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。 （三）（热点）阅读下列选文，完成下面小题。（本题10分） 【材料一】 读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句，而应推敲细思。书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏，味同嚼蜡矣。读书使人充实，讨论使人机智，作文使人准确。因此不常作文者须记忆力特强，不常讨论者须天生聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾，射箭利胸肺，漫步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。如智力不集中，可令读数学，盖演题须全神贯注，稍有分散即须重演；如不能辩异，可令读经院哲学，盖是辈皆吹毛求疵之人；如不善求同。不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷，皆有特药可医。 （节选自弗朗西斯·培根《谈读书》） 【材料二】 ①宋代理学家陆象山的语录中说：“读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。”这也是不因小失大的意思。所谓未晓处且放过，与不求甚解的提法很相似。放过是暂时的，最后仍然会了解它的意思。 ②经验证明，有许多书看一遍两遍还不懂得，读三遍四遍就懂得了；或者一本书读了前面有许多不懂的地方，读到后面才豁然贯通；有的书昨天看不懂，过些日子再看才懂得；也有的似乎已经看懂了，其实不大懂，后来有了一些实际知识，才真正懂得它的意思。因此，重要的书必须常常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。 （节选自马南邮《不求甚解》） 【材料三】 理想的经典读本既然一时不容易出现，有些人便想着先从治标下手。顾颉刚先生用浅明的白话文译《尚书》，又用同样的文体写《汉代学术史略》，用意便在这里。这样办虽然不能教一般人直接亲近经典，却能启发他们的兴趣，引他们到经典的大路上去。这部小书也只是向这方面努力的工作。如果读者能把它当作一只船，航到经典的海里去，编撰者将自己庆幸，在经典训练上，尽了他做尖兵的一份儿。可是如果读者念了这部书，便以为已经受到了经典训练，不再想去见识经典，那就是以荃（捕鱼的竹器）为鱼，未免辜负编撰者的本心了。 《经典常谈》目录 《说文解字》第一 《周易》第二 《尚书》第三 《诗经》第四 “三礼”第五 《春秋》三传第六 “四书”第七 《战国策》第八 《史记》《汉书》第九 诸子第十 辞赋第十一 诗第十二 文第十三 （节选自朱自清《经典常谈》序及目录） 12．“如此头脑中凡有缺陷，皆有特药可医”中“特药”指的是 （用材料一中原词回答）。（2分） 13．有人说“大体涉猎”与“不求甚解”是相同的读书方法，你同意吗？结合材料一二，谈谈你的理解。（3分） 14．朱自清希望“读者能把它（《经典常谈》）当作一只船，航到经典的海里去”，其用意是什么？（2分） 15． 小华想阅读《诗经》这本书。请结合三则材料，提供阅读策略。（3分） 【答案】12．适当之书 13.不同意。“大体涉猎”指选择性泛读，侧重效率；“不求甚解”指暂放疑难，侧重循序渐进。二者目的不同，前者为获取信息，后者为深入理解。 14．希望《经典常谈》作为引导读者阅读经典的桥梁，激发兴趣，而非替代经典本身。 15．①初读可“大体涉猎”，了解诗歌内容；②遇不懂处“暂放过”，反复阅读；③结合《经典常谈》等辅助读物理解背景。 【导语】材料选取培根《谈读书》、马南邨《不求甚解》及朱自清《经典常谈》相关内容，从读书方法、态度和辅助路径三方面，探讨经典阅读策略。将不同观点结合，引导读者掌握合适读书法，结构清晰，具实用性与指导性。 12．本题考查内容理解。 结合材料一“人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之”可知，作者将“才智滞碍”比作“身体百病”，把“相宜之运动”类比为“适当之书”，强调读书对解决头脑缺陷的作用。由此可知，“如此头脑中凡有缺陷，皆有特药可医”中的“特药”指的就是前文提到的“适当之书”，即针对不同才智缺陷所对应的合适书籍。 13．本题考查意见看法。 结合材料一“书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者”可知，“大体涉猎”是对部分书籍采取的泛读方法，强调根据书籍价值选择性阅读，以提高效率、获取信息。结合材料二第①段“读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞”和第②段“重要的书必须常常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益”可知，“不求甚解”并非潦草读书，而是遇到不懂之处暂时放过，待后续通过反复阅读或结合实际逐步理解，侧重循序渐进地深入钻研。由此可知，“大体涉猎”与“不求甚解”的核心差异在于：前者是基于书籍性质的泛读策略，目的是高效获取信息；后者是针对阅读过程的阶段性方法，目的是通过积累实现深度理解，二者并非相同的读书方法。 14．本题考查内容理解概括。 结合材料三“顾颉刚先生用浅明的白话文译《尚书》，又用同样的文体写《汉代学术史略》，用意便在这里。这样办虽然不能教一般人直接亲近经典，却能启发他们的兴趣，引他们到经典的大路上去”可知，顾颉刚翻译经典和撰写学术著作的目的是通过浅明的白话文启发读者兴趣，引导他们走向经典阅读的道路。而朱自清提到《经典常谈》与顾颉刚的做法同理，其编撰目的是“如果读者能把它当作一只船，航到经典的海里去”。由此可知，朱自清希望《经典常谈》能像船只一样，作为引导读者阅读经典的桥梁，激发他们对经典的兴趣，让读者借助这本书进入经典的广阔领域，而非将这本书本身当作经典的替代品。 15．本题考查拓展运用。 结合材料一“书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者”可知，培根提出读书需根据书籍价值选择方法，部分书籍适合“大体涉猎”，即选择性泛读以提高效率。由此可知，初读《诗经》时可采用“大体涉猎”的方式，先整体了解诗歌的题材、内容及风格，不必逐字逐句深究细节。 结合材料二第①段“读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞”和第②段“重要的书必须常常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益”可知，陆象山主张遇到不懂的地方暂时放过，而马南邨强调重要书籍需反复阅读以逐步理解。由此可知，阅读《诗经》时若遇到生僻典故或文字障碍，可先“暂放过”，待通读或积累相关知识后再反复研读，避免因小失大影响整体理解。 结合材料三“顾颉刚先生用浅明的白话文译《尚书》……引他们到经典的大路上去”和目录中《诗经》第四可知，朱自清认为辅助读物能启发读者兴趣，引导其进入经典阅读。《经典常谈》中对《诗经》的解读可作为桥梁。由此可知，阅读《诗经》时可借助《经典常谈》等辅助读物，了解其创作背景、文学地位及艺术手法，帮助深入理解经典内涵，而非仅停留在表面文字。 （四）阅读下面的作品，完成各题。（本题16分） 春天的记忆（节选） 冯连伟 ①故乡的春天一直是我小时候的模样。暖阳下，黄的迎春、红的桃花、白的梨花、绿的柳叶扑面而来，让我脱下了冻伤双脚的黄球鞋，甩掉穿了一冬露出了棉花的破棉袄。春天给我的温暖让我猝不及防，就像冬天冻裂的脚后跟，在春天结痂时奇痒，难受并舒服着。农家孩子这个时候可以打赤脚了，提着被大脚趾磨出窟窿的鞋子，兴奋地在满是尘土的乡间小路上翻着跟头，往往一不留神跌入春的怀抱，破衣服上会沾上一朵两朵不知名的花儿。 ②春天在我父母的心中，是从大年初一吃完饺子就开始的。 ③出生于二十世纪二三十年代的父母，都是从苦水中泡大的。父亲两岁丧父，三岁丧母，靠我的老奶奶把他和我的大伯、姑姑三个无父无母的孩子拉扯成人。我的姥爷一家从山西迁来，在村里单门独户。我母亲姊妹俩，舅舅又是个傻子，嫁给我父亲的时候，一间半草屋和半个铁锅就是全部的家产。 ④等到二十世纪六十年代中期我出生的时候，父亲已经从供销社下放，回到生产队做了个“牛倌”。这时我的上面已经有了两个哥哥两个姐姐，一家人挤在两间半草屋里，过着吃了上顿愁下顿的日子。 ⑤初春时节，家家户户盛粮食的缸几乎都是空的，盛地瓜干的囤也是盖不过底。过春节的时候，每家都要推磨烙煎饼，家里富裕的烙的麦煎饼多一些，穷的烙地瓜干、玉米煎饼多一些，能蒸上几笼馍馍的较少。 ⑥母亲常说：“年好过，春难熬啊！” ⑦那时农家院子里都有一个石磨，隔几天都要推一次磨，烙一次煎饼。天不明我们就被母亲吆喝起来推磨，睡眼惺忪地抱着磨棍围着石磨转，一盆地瓜干磨成糊，就头晕眼花了。 ⑧忘不了的是春天可以吃到菠菜或韭菜的“搨①煎饼”。母亲烙煎饼的时候，还要负责做家里的早饭，我就去当帮手拉风箱。早饭是地瓜或地瓜干糊豆，基本上不炒菜，从咸菜缸里捞出一个咸菜疙瘩切成条就行了。母亲烙煎饼时经常让我上菜园地里去拔菠菜，或割韭菜回来，娘速速地洗洗切切，再往菜里打上一个鸡蛋，撒上点盐，这样搨煎饼的料就备齐了。 ⑨春天天长夜短，老百姓的饭是糊粥和地瓜干煎饼，菜是咸菜条，基本见不到油水，更谈不上吃肉了。生产队的活不干挣不到工分，没有工分就分不着粮食。所以，有来村里卖豆腐、锅饼、油条麻花的。那个叫卖声太有诱惑力了，大人小孩都竖起耳朵听，似乎听声音也能解馋。 ⑩我们村里没有做豆腐的，到村里来卖豆腐的是沭河②东岸龙窝村的一家，时间长了，大家都基本能掌握他到我们村的时间。只要他一过俺村村东头的河堰口，就能听到“卖豆腐了，卖豆腐了”，我心里就开始发急，眼睛盯着母亲的脸，一副极度渴望的表情。当听到邻居家的三嫂子吆喝“卖豆腐的，停一下”时，母亲如果还无动于衷，我就凝神静气地慢慢往大门口走去。我知道母亲内心里也很矛盾，她不是不想吃，而是怕吃了这顿豆腐，下一顿饭就没得吃了。 ⑪我觉得春天是我长个儿的季节，恰恰没得吃，还吃不饱。我不怪母亲和父亲，就怪季节。卖豆腐的走了，又来了卖热锅饼的。这个声音比刚才卖豆腐的更有吸引力，那声音里有厚厚的热锅饼香喷喷的味道。我那痛苦的欲望让母亲都看不下去。其实，每次我不舒服的时候，母亲哄我的办法之一就是“烩锅饼”，有时候真就希望有个小病，可以吃上几天热锅饼。卖锅饼的一声高一声低地喊着“热锅饼，热锅饼”，似乎在催促着我。 母亲狠狠心，用干瓢到盛麦子的瓷缸里挖出半瓢递给我，嗔怪地指着我的鼻子：“你真是个小馋猫。” ⑫热锅饼下肚，好像是给肚子里的馋虫吃的。馋虫安稳了，我也就定心了，母亲安排的什么事情我都干得很好。那时家里喂了两个雪白的长毛兔，每个月可以剪一次毛卖到供销社换学杂费。春天里，放学的路上到河堰地沟边割青草挖野菜给兔子吃，也给自己吃。每次给兔子剪毛，都是我将兔子放在两腿之上，一手按住兔子头，一手按住兔子身子，二哥来剪。不懂事的兔子有时不耐烦，二哥的剪子就会把兔子皮剪下一块。兔子疼得受不了，我也心疼得掉眼泪。 ⑬在故乡，女人“坐月子”才有幸每天早上吃一碗用开水泡的油条或麻花，家庭富裕的，碗里还会有几个荷包蛋，加上一勺子红糖。闺女生了孩子，娘家去送“米糖”，也主要是送米送鸡蛋送油条或麻花。那时肉是不能随便买的，要肉票。家里来客总要蒸个米饭或包顿水饺，没有肉怎么办？那就用油条或麻花代替了。现在的孩子吃的水饺有素的、肉的、海鲜的，肉馅的还分猪肉、羊肉、牛肉好几种，海鲜馅还有鲜虾、鲅鱼等，但绝不会用白菜、韭菜和剁碎的油条、麻花做馅的。 （摘自2021年第一期《长城》，有删改） 【注】①搨（tà）：同“拓”。②沭（shù）河：水名，发源于山东，流入江苏。 16．（新考向）请根据提示填空。（4分） 在“我”有关春天的记忆里，有打赤脚、提鞋子、翻跟头的 ；有 地推石磨的头晕眼花；有“搨煎饼”的难以忘怀；有来自卖豆腐吆喝的 ；有终于吃了热锅饼喂了馋虫的 ，还有用白菜、韭菜和剁碎的油条、麻花做馅的饺子。 17．母亲常说：“年好过，春难熬啊！”春天如何难熬？请从文中举出一例具体说明。（2分） 18．联系上下文，揣摩文中划线句，回答括号中的问题。（6分） （1）那个叫卖声太有诱惑力了，大人小孩都竖起耳朵听，似乎听声音也能解馋。（请从修辞手法的角度说说这句话的表达作用） （2）兔子疼得受不了，我也心疼得掉眼泪。（“我”的“心疼”里有什么意味？） 19．（新考向）同是“春天的回忆”，说说本文与下面选段在情感表达上的异同。（4分） 村南村北、村东村西，一片杀猪宰羊的哀鸣。站鸡笼子里，喂养了一个月的肥鸡，就要被开刀问斩。家家都忙着蒸馒头和年糕，穷门小户也要蒸出几天的豆馅团子。天井的缸盖和筛子上冻豆腐，窗沿上冻柿子，还要渍酸菜。妇女们忙得脚丫子朝天，男人们却蹲篱笆根晒太阳，说闲话儿。 （摘自刘绍棠《本命年的回想》） 【答案】16． 兴奋。 睡眼惺忪。 （极度）渴望（或“诱惑”） 满足（或“定心”） 17．示例：①“初春时节，家家户户盛粮食的缸几乎都是空的，盛地瓜干的囤也是盖不过底。”粮食的匮乏让年后的春天看起来更加漫长难熬。 ②母亲听着卖豆腐一声声的吆喝“无动于衷”，其实是“怕吃了这顿豆腐，下一顿饭就没得吃了。”不敢有任何额外物质满足的生活，是抑制住对食物的极度渴望才能“熬”过来的。 ③卖热锅饼的吆喝让“我”极其痛苦，也只有在生病的时候，母亲才会“狠狠心”，给“我”“烩锅饼”。孩子忍受饥饿的煎熬，只有在生病时才能有机会吃饱。 18．（1）这里使用了夸张的手法，写出了大人孩子在长期的饥饿和营养不良中“竖起耳朵”聆听豆腐的叫卖声、以获得心理安慰的情状，是作者“春天的回忆”中因饥饿而难以入睡、无法忘怀的深刻印象，这为下文写“我”极度渴望听到卖豆腐和卖锅饼的吆喝作铺垫 （2）①兔子不听话乱动，被剪下一块皮，让“我”心疼它的痛苦（或“同情兔子的痛苦，感到心疼”）；②弱小的兔子每个月被剪毛是为了换“我”的学杂费，同为弱者的“我”感同身受，为兔子的遭遇感到心疼。 19．相同：两文都表现了作者儿时天真单纯的欢乐，对春天美食的向往。 不同：选段的春节里，人们的物质生活更为丰富，有女人的忙碌、男人的悠闲、孩子的欢快，情感上更为满足、愉悦；而本文中虽有孩童的欢乐，更多的是伴随着饥饿的回忆，更为苦涩。 【解析】16．本题考查文章内容概括。 第一空，结合第①段“农家孩子这个时候可以打赤脚了，提着被大脚趾磨出窟窿的鞋子，兴奋地在满是尘土的乡间小路上翻着跟头”，可提取“兴奋”填空。 第二空，结合第⑦段“天不明我们就被母亲吆喝起来推磨，睡眼惺忪地抱着磨棍围着石磨转”，可提取“睡眼惺忪”填空。 第三空，结合第⑩段“听到‘卖豆腐了，卖豆腐了’，我心里就开始发急，眼睛盯着母亲的脸，一副极度渴望的表情”，可用“极度渴望“”或“渴望”“诱惑”等填空。 第四空，结合第⑫段“热锅饼下肚，好像是给肚子里的馋虫吃的。馋虫安稳了，我也就定心了”，可用“满足”或“定心”等填空。 17．本题考查文章信息提取。 第⑥段中，“母亲常说：‘年好过，春难熬啊’”，这是因为当时春季青黄不接，人们生活困难造成的。 可从第⑥段上下文中找出一个具体的例子来作答即可。 如第⑤段中“初春时节，家家户户盛粮食的缸几乎都是空的，盛地瓜干的囤也是盖不过底”，春天粮食匮乏，让人们觉得春天格外漫长难熬。 再如第⑨段中“春天天长夜短，老百姓的饭是糊粥和地瓜干煎饼，菜是咸菜条，基本见不到油水，更谈不上吃肉了。生产队的活不干挣不到工分，没有工分就分不着粮食。所以，有来村里卖豆腐、锅饼、油条麻花的。那个叫卖声太有诱惑力了，大人小孩都竖起耳朵听，似乎听声音也能解馋”，可知人们根本不敢有额外的物质生活的渴望，对叫卖豆腐、锅饼、油条麻花的声音只能尽力抑制住诱惑，因此春天显得难熬。 18．本题考查词句理解。 （1）这个句子在第⑨段，写人们听到叫卖声的反应。“大人小孩都竖起耳朵听，似乎听声音也能解馋”，运用了夸张的修辞手法，写出了大人孩子在长期的饥饿和营养不良中“竖起耳朵”听卖豆腐的叫卖声，虽然买不起，“听声音也能解馋”，可以此获得心理安慰的心理。结合第⑪段“我觉得春天是我长个儿的季节，恰恰没得吃，还吃不饱”“卖豆腐的走了，又来了卖热锅饼的。这个声音比刚才卖豆腐的更有吸引力，那声音里有厚厚的热锅饼香喷喷的味道”可知，叫卖声令“我”无法忘怀，是因为童年时挨饿的经历造成的，这还为下文写“我”极度渴望听到卖豆腐和卖锅饼的吆喝作了情节上的铺垫。 （2）这个句子在第⑫段，写剪兔子毛卖钱时的情景。“兔子疼得受不了”是因为前句的“不懂事的兔子有时不耐烦，二哥的剪子就会把兔子皮剪下一块”，“我也心疼得掉眼泪”是因为“我”同情兔子被剪到皮的痛苦，感到心疼。结合前面的“那时家里喂了两个雪白的长毛兔，每个月可以剪一次毛卖到供销社换学杂费”，可知弱小可爱的兔子每个月被剪毛，是为了给“我”换学杂费，“我”为兔子被迫剪毛时被剪破皮的不幸遭遇感到心疼，这也令“我”想到自己和家人的贫困而不幸的生活。 19．本题考查比较阅读和分析情感。 相同：选段是刘绍棠写的对童年春节时的回忆。根据“村南村北、村东村西，一片杀猪宰羊的哀鸣。站鸡笼子里，喂养了一个月的肥鸡，就要被开刀问斩。家家都忙着蒸馒头和年糕，穷门小户也要蒸出几天的豆馅团子。天井的缸盖和筛子上冻豆腐，窗沿上冻柿子，还要渍酸菜”可知，为了迎接新年，家家户户准备各类美食，是对于童年的“我”来说是非常快乐的回忆。本文第①段“春天给我的温暖让我猝不及防，就像冬天冻裂的脚后跟，在春天结痂时奇痒，难受并舒服着。农家孩子这个时候可以打赤脚了，提着被大脚趾磨出窟窿的鞋子，兴奋地在满是尘土的乡间小路上翻着跟头”、第②段“春天在我父母的心中，是从大年初一吃完饺子就开始的”可知，本文也表现了作者儿时天真单纯的欢乐和对美食的向往，这是两文的共同之处。 不同之处在于，选段中“村南村北、村东村西，一片杀猪宰羊的哀鸣。站鸡笼子里，喂养了一个月的肥鸡，就要被开刀问斩。家家都忙着蒸馒头和年糕，穷门小户也要蒸出几天的豆馅团子。天井的缸盖和筛子上冻豆腐，窗沿上冻柿子，还要渍酸菜”，为了迎接春节，人们的物质生活是非常丰富的；“妇女们忙得脚丫子朝天，男人们却蹲篱笆根晒太阳，说闲话儿”，女人为年忙碌，男人们悠闲自得，孩子的欢快游戏，因此选段中的人物情感上更为满足、愉悦。而本文中，结合第④段“一家人挤在两间半草屋里，过着吃了上顿愁下顿的日子”、第⑪段“我觉得春天是我长个儿的季节，恰恰没得吃，还吃不饱”等内容可知，虽然也有孩童的欢乐，但更多的是伴随着饥饿的回忆，情感上更为苦涩煎熬。 （五）名著阅读（共5分） 20．（新情境）看完电影《哪吒2》后，同学们多被“我命由我不由天”的那句台词所打动，于是，欢欢和乐乐就我国古代白话小说中“抗争”的情节做了摘抄和整理，请将相关内容补充完整。 【片段一】 王冕并不曾远行，即时走了来家，秦老过来抱怨他道：“你方才也太执意了！他是一县之主，你怎的这样怠慢他？”王冕道：“时知县倚着危素的势要，在这里酷虐小民，无所不为。我怎肯与他相见！” （《儒林外史》） 【片段二】 悟空厉声高呼道：“皇帝轮流做，明年到我家！只教他搬出去，将天宫让与我，便罢了；若还不让，定要搅攘，永不清平！” （《西游记》） 【片段三】 武松道：“今日也要招安，明日也要招安去，冷了弟兄们的心！”黑旋风便睁圆怪眼，大叫道：“招安，招安，招甚鸟安！”只一脚，把桌子踢起，撷做粉碎。 （《水浒传》） (1)根据上面摘抄，完成人物对话。（3分） 欢欢：王冕在《儒林外史》开篇就被塑造成“理想文人”，他拒绝见知县，其实和书中周进哭贡院、范进① （情节）等对比，写出了王冕对功名枷锁的抗争！ 乐乐：确实如此！这种抗争精神在古代白话小说里很典型。你看《西游记》里孙悟空喊“皇帝轮流做”，看似狂妄，实则是对天庭秩序的挑战，最后他因② （情节）被收服，和《水浒传》里众好汉都是“反抗—失败”。不过结局大不相同：悟空最终成佛，梁山好汉却因③ （情节），落得凋零散场，真是可叹！ (2)结合摘抄，完成下面的表格。（2分） 人物 抗争形式 原因分析 王冕 ① 文人身份决定清高姿态 孙悟空 武力颠覆 神话身份赋予超能力 梁山好汉 集体暴力反抗 ② 【答案】(1) 中举后发疯 大闹天宫后被如来佛祖压在五行山下 接受招安后征讨方腊等损兵折将 (2) 文人式清高拒绝 官逼民反的社会现实 【详解】（1）本题考查内容理解。 本题主要考查对古代白话小说《儒林外史》《西游记》《水浒传》相关情节和人物形象的熟悉程度。需要根据所给的三个小说片段，结合欢欢和乐乐的对话内容，在横线处准确填写相应的情节，以完成人物对话。这要求我们对这三部名著的经典情节有清晰的记忆和理解，能够准确提取与“抗争”主题相关的内容。 第一空：欢欢提到王冕拒绝见知县，体现出他对功名枷锁的抗争，需要找出《儒林外史》中与周进哭贡院类似，能体现他人对功名追求而王冕与之形成对比的情节。 在《儒林外史》中，范进一生追求功名，中举前饱受欺凌，中举后却因过度惊喜而发疯，这一情节深刻地展现了科举制度对人的毒害以及人们对功名的疯狂追求，与王冕对功名的淡泊形成鲜明对比，突出了王冕对功名枷锁的抗争。故填写：中举后发疯。 第二空：乐乐指出孙悟空喊“皇帝轮流做”是对天庭秩序的挑战，要填写孙悟空因何种情节被收服。 被如来佛祖压在五行山下。孙悟空大闹天宫，喊出“皇帝轮流做，明年到我家”的狂妄之语，挑战了天庭的权威和秩序。最终，如来佛祖出手，将孙悟空压在五行山下五百年，这一情节体现了孙悟空反抗失败的结果。故填写：大闹天宫后被如来佛祖压在五行山下。 第三空：乐乐提到梁山好汉“反抗-失败”的结局，需要填写导致梁山好汉落得凋零散场的情节。 宋江接受招安后，梁山好汉去征讨方腊等。宋江一心想要招安，接受招安后，梁山好汉被朝廷利用去征讨其他反贼方腊。在征讨过程中，梁山好汉死伤惨重，最终落得凋零散场的结局，体现了他们反抗失败后的悲惨命运。故填写：宋江接受招安后，梁山好汉去征讨方腊等。 （2）本题考查内容理解及人物形象。 本题围绕名著中人物“抗争”主题，需从摘抄片段提取信息，完成表格填写。核心考查对《儒林外史》《西游记》《水浒传》中人物抗争形式、原因的理解，以及信息提炼与归纳能力。   第一空：根据片段一“王冕道：‘时知县倚着危素的势要，在这里酷虐小民，无所不为。我怎肯与他相见’”可知，王冕拒绝与倚势欺人的时知县交往，不愿踏入官场污浊之地，他的抗争形式是回避权贵（或拒绝出仕）。王冕作为文人，有自己的气节和追求，不屑与那些趋炎附势、鱼肉百姓的官僚为伍，所以选择回避权贵，不与他们同流合污，以保持自己的清高姿态。故填写：文人式清高拒绝。 第二空：已给出“集体暴力反抗”，梁山好汉们来自不同的阶层和背景，他们因各种原因被迫落草为寇，聚集在梁山泊，以集体的力量对抗朝廷的压迫和欺辱，通过暴力手段反抗不公平的统治。 在《水浒传》所描绘的社会中，官府腐败，贪官污吏横行，百姓生活困苦，遭受着各种欺压。例如林冲被高俅陷害，走投无路才上了梁山；鲁智深因救助金氏父女，三拳打死镇关西后被迫出家，后又因种种不公遭遇最终落草。梁山好汉们正是在官府欺压、社会黑暗的大环境下，为了生存和正义，选择了集体暴力反抗的道路。故填写：官逼民反的社会现实。 三、作文（共50分） 21．请以“开门”或“关门”为题，写一篇不少于600字的文章。 要求：①请把题目写在答题卡的横线上。②除诗歌外，文体自选。③文中不得出现真实的人名、校名。 【答案】例文一： 开门 夕阳把教学楼的影子拉得很长，我攥着那张数学试卷站在教室门口，指甲深深掐进纸页里。鲜红的“68”像团烧红的烙铁，烫得我眼眶发酸。​ 教室里传来此起彼伏的欢笑声，几个同学抱着篮球从我身边跑过，带起的风掀动试卷边角。我突然觉得这扇门无比沉重，每往前一步，都像在穿越一道无形的屏障。上周我还信誓旦旦地和妈妈保证能考进班级前十，现在该怎么推开这扇回家的门？​ 暮色渐浓，我拖着沉重的脚步走到小区楼下。楼道里感应灯忽明忽暗，每上一层台阶，心跳就快一分。站在家门前，钥匙插进锁孔的瞬间，我甚至屏住了呼吸。​ “咔嗒”，门开了。暖黄的灯光倾泻而出，妈妈系着围裙从厨房探出头，笑容像往常一样温柔：“怎么站在门口不进来？饭都快凉了。”我低着头把试卷递过去，喉咙像被一团棉花堵住。​ “过来坐。”妈妈拉着我在沙发上坐下，轻轻抚平试卷褶皱，“你看，这道题是粗心算错，这道是公式用混了……”她的声音像春风拂过湖面，我紧绷的神经渐渐放松。不知什么时候，爸爸也凑了过来，用铅笔在草稿纸上画着示意图，讲着讲着还冒出几个冷笑话。​ 窗外的月亮悄悄爬上树梢，我望着爸妈认真的侧脸，忽然发现，原来这扇门从来都不是阻隔。它就像一个温柔的港湾，无论我在外面经历多少风雨，只要勇敢推开，就能收获包容与温暖。​ 后来我才明白，人生中有许多扇“门”。有的需要鼓足勇气推开，有的则要学会适时关上。而家，永远是那扇为我敞开的门，是疲惫时的依靠，是迷茫时的指引。当我终于学会坦然面对失败，那扇曾让我恐惧的“门”，早已化作成长路上最坚实的力量。 例文二： 关门 老式木门在身后“吱呀”一声合拢，我倚着斑驳的门板长舒一口气。楼道里昏暗的光线透过气窗斜斜切进来，在布满灰尘的地面上投下一道清晰的分界线。门内是此起彼伏的麻将声、呛人的烟味，还有妈妈带着哭腔的争吵；门外是寂静的走廊，带着几分潮湿的凉意。 这已经不是第一次了。自从爸爸下岗后，家里的气氛就像被拉紧的弓弦，随时可能断裂。我攥紧书包带，指甲几乎要掐进掌心。数学老师说下周要进行月考，可这样的环境，我怎么可能静下心复习？ 那天傍晚，我又一次站在门口犹豫。钥匙插进去的瞬间，屋内突然传来“哐当”一声，像是玻璃杯碎裂的声音。我的手不受控制地颤抖起来，最终转身跑下楼梯。 小区的凉亭里，我摊开课本，路灯的光晕在纸页上明明灭灭。夜风卷起几片枯叶，沙沙地擦过地面。不知过了多久，身后突然传来熟悉的脚步声。我回头，看见妈妈抱着件外套，眼睛红肿，手里却提着我最爱吃的糖炒栗子。 “回家吧。”她轻声说，“你爸去朋友那找工作了，家里安静。”我默默起身，跟着她往回走。月光把我们的影子拉得很长，像两道温柔的弧线。 推开家门，满地的玻璃碴已经清理干净，茶几上摆着削好的苹果。爸爸的渔具箱不见了，墙上那张泛黄的全家福被擦得锃亮。从那天起，每当我学习到深夜，身后总会轻轻掩上一扇门，把所有喧嚣隔绝在外。 后来我才明白，生活中有些门需要用力推开，去直面困难；而有些门，适时关上，是为了守护内心的宁静。就像我家那扇木门，曾经是困扰，如今却成了最安心的屏障。它教会我，成长不仅是推开未知的勇气，更是学会取舍、守护美好的智慧。 【详解】一、本题考查命题作文的写作。 1、审题立意：“开门”的字面意思是打开门户，这是最基础的理解。从这个层面出发，可围绕生活中真实的开门场景进行写作，比如清晨推开家门迎接新一天的阳光，深夜等待晚归家人为其开门时的牵挂，这些场景能传递出生活的温度与情感。但“开门”更具象征意义。它可以代表打开心扉，如一个性格内向的人，在他人的帮助下逐渐打开封闭的心门，接纳友谊与温暖；也可以象征开启新的机遇与挑战，就像创业者打开事业之门，在未知中探索前行；还能寓意打破固有思维的局限，打开认知之门，获得新的知识与感悟。立意时，可聚焦于成长、情感、哲理等角度，通过“开门”这一行为，展现人物的心理变化、情感升华或是对生活的深刻思考，让文章具有思想深度。 2、选材构思：在选材上，可选取生活中亲身经历或所见所闻的典型事例。比如以自己初入新班级的经历为素材，初到陌生环境时内心的紧张与封闭，如同紧闭的心门。后来在同学热情的邀请下，参与班级活动，逐渐融入集体，这个过程就是“开门”——打开心门，收获友谊与归属感，体现成长的主题。也可以从历史文化或名人故事的角度选材。如商鞅变法，打破旧制度的“门”，开启秦国强大之路，从历史事件中挖掘“开门”对于变革与发展的重要意义；或是讲述爱因斯坦突破传统物理观念的束缚，打开现代物理学新大门的故事，展现勇于突破、开拓创新的精神。在构思文章时，可采用欲扬先抑或设置悬念的手法。比如先描写一扇破旧、紧闭的门，营造神秘压抑的氛围，引发读者好奇心，再通过一系列事件的发展，慢慢揭开“开门”背后的故事；也可以运用双线结构，一条线索写现实中真实的开门动作，另一条线索写内心或精神层面的“开门”过程，两条线索相互交织，深化文章主题，使文章结构更加丰富立体。 二、本题考查命题作文。 1、审题立意：“关门”从字面意义理解，是关闭门户这一日常动作。基于此，可围绕生活中真实关门场景立意，比如离家时轻轻关上家门，这个动作承载着对家的眷恋与对未知旅程的期待；下班回家关上家门，意味着隔绝外界喧嚣，进入属于自己的温馨港湾，传递出对宁静生活的向往与对家庭的依赖。从象征意义来看，“关门”有着更为丰富的内涵。它可以代表结束与告别，如告别一段失败的感情、结束一段不如意的学习或工作经历，关上过去的门，是为了更好地迎接未来；也能象征拒绝与隔离，比如拒绝不良诱惑、隔离外界的负面评价，守住内心的原则与底线；还可以寓意自我封闭，像因遭受挫折而将自己封闭起来的人，通过刻画这类人物的心理与状态，探讨如何突破自我封闭，重新拥抱生活。立意时，结合不同的象征意义，赋予“关门”深刻的情感或哲理，让文章富有感染力与思想性。 2选材构思：在选材方面，可从自身生活经历出发。比如以中考失利为例，考试结束后，自己将自己关在房间里，关上房门的同时也关闭了与外界交流的通道，陷入自我否定与痛苦之中。后来在家人、朋友的鼓励下，慢慢打开这扇“心门”，重新振作，这里“关门”与“开门”形成对比，突出成长过程中的心理变化。也可以选取社会热点或历史故事作为素材。例如一些企业在发展过程中固固步自封，关上了创新与开放合作的门，最终被市场淘汰，以此探讨开放与创新的重要性；或者讲述陶渊明“归去来兮”，关上仕途之门，回归田园，追求内心的宁静与自由，从古人的选择中挖掘“关门”背后的人生哲学。在构思文章时，可采用倒叙的手法，先呈现“关门”的结果或场景，如一扇紧闭、落满灰尘的门，引发读者的好奇，再逐步展开回忆，讲述关门背后的故事；也可运用对比的方式，将“关门”前后的状态、心境进行对比，凸显“关门”带来的影响，使文章层次分明，主题更加突出，增强文章的表现力。 2 / 18 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年中考语文适应性模拟考试卷（镇江专用） 第二模拟（原卷版） （考试时间：150分钟 试卷满分：120分） 一、积累与运用（共20分） 1．（改编题）阅读语段，给句中加点字注音，并根据所给拼音填写相应的汉字。（本题2分） 如果说，王维的诗歌仿佛( )是新鲜的空气，轻盈( )而透澈，那么，李白的诗歌则是长风巨浪，波lán( )壮阔。如同他《江上吟》所写的那样：“兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。”李白就仿佛是时代高潮上的一个弄潮儿，他的诗歌中péng( )湃着时代的风涛，充满了强烈而又集中的艺术力量，这便使他成为盛唐时代的一个风云人物，一个集中的典型。 ——林庚《唐诗综论》 2．默写。（本题8分） 处境艰难更显高尚气节。战争来了，木兰作出①“ ， ”（《木兰诗》）的决定；困境来了，李白发出②“ ， ”（李白《行路难》）的铿锵壮言；贬谪降临，范仲淹展现③“ ， ”（范仲淹《岳阳楼记》）的远大抱负。正如《论语》④“ ， ”所言。 3．（热点）阅读语段，完成题目。（本题4分） ①日益突出的人文性和以价值为核心，是文化遗产观念过去数十年演进的一个最鲜明特征。文化遗产不再是有趣的时间胶囊，它具有历史的________、艺术的________和科学的________。②人们________关注文化遗产在物质层面的存在形态和方式，________更关注文化遗产作为连接过去、今天和未来的桥梁，这为各国民众之间的相知相通开辟了一条新的途径。 (1)第①句横线上的三个短语，排列顺序最恰当的一项是（   ）（2分） A．审美价值  见证价值  研究价值 B．见证价值  研究价值  审美价值 C．研究价值  见证价值  审美价值 D．见证价值  审美价值  研究价值 (2)第②句横线上的关联词语，填写最恰当的一项是（   ）（2分） A．不仅……而且…… B．如果……就…… C．即使……也…… D．既然……那么…… 4．（新情境）根据材料，完成题目。（本题6分） 【材料一】 （摘自深圳市维深信息技术有限公司《2024年AI智能眼镜白皮书》） 【材料二】 2月18日，浙江杭州余杭区举行经济高质量发展大会。杭州灵伴科技有限公司负责人祝铭明戴着自家最新款AR眼镜Rokid Glasses参会。祝铭明说：“我的发言稿都在我的眼镜里，只需要通过手上的戒指就能完成翻页，轻松操纵！”据悉，作为此次亮相大会的全球最新产品，Rokid Glasses将于2025年第二季度正式发售。 （摘自2025年2月26日“中国科技新闻网”） 【材料三】 所谓眼睛就是一副传感眼镜，当你戴上它时，你所看到的一切图像由超高频信息波发射出去，可以被远方的另一个戴同样传感眼镜的人接收到，于是他就能看到你所看到的一切，就像你带着他的眼睛一样；它还能通过采集戴着它的人的脑电波，把触觉和味觉一同发射出去。 （摘自刘慈欣《带上她的眼睛》） (1)请根据【材料一】写一段文字，介绍AR眼镜的功能和发展趋势。（2分） (2)乐乐看到【材料二】所提及的AR眼镜使用情况，想拟副对联。他想出了上联，请你对出下联。（2分） 上联：拨戒指轻松翻页 下联： (3)奶奶想让乐乐在春游时戴上AR眼镜，以便在家也能和乐乐一起看美景、闻花香、品山泉、享清风……她的愿望能实现吗？请帮乐乐写一段话，答复奶奶。（2分） 二、阅读理解（共50分） （一）阅读下面古诗词，完成下面小题。（本题6分） 送杜少府之任蜀州 唐·王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。 卜算子·送鲍浩然之浙东 宋·王观 水是眼波横，山是眉峰聚。 欲问行人去那边？眉眼盈盈处。 才始送春归，又送君归去。 若到江南赶上春，千万和春住。 5．友人远行，原因不同：杜少府因为 前往蜀州；鲍浩然因为 前往浙东。（2分） 6．杜少府和鲍浩然所去之地各呈现出怎样的景色？请结合诗句简要描述。（2分） 7．两诗末句都表达了对友人的劝勉之意，请结合诗句回答。（2分） （二）阅读下面文言文(选段)，完成下面小题题。（本题13分） 【甲】 秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。 秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐!何至于此!寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。” （选自《唐雎不辱使命》） 【乙】 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” （选自《孟子三章》） 【丙】 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。 （选自《鱼我所欲也》） 8．解释下列加点的词。（4分） （1）休祲降于天( )     （2）徒以有先生也( ) （3）长跪而谢之( )     （4）贫贱不能移( ) 9．用现代汉语翻译下列句子。（5分） （1）布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。（2分） （2）生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。（3分） 10．唐雎不辱使命，其行为体现了【乙】文中①“ ”的“大丈夫”品质，也诠释了【丙】文中②“ ”的思想。（用原文的词句回答）（2分） 11．唐雎为什么要历数从前三位刺客的行迹?（2分） （三）（热点）阅读下列选文，完成下面小题。（本题10分） 【材料一】 读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句，而应推敲细思。书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏，味同嚼蜡矣。读书使人充实，讨论使人机智，作文使人准确。因此不常作文者须记忆力特强，不常讨论者须天生聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾，射箭利胸肺，漫步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。如智力不集中，可令读数学，盖演题须全神贯注，稍有分散即须重演；如不能辩异，可令读经院哲学，盖是辈皆吹毛求疵之人；如不善求同。不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷，皆有特药可医。 （节选自弗朗西斯·培根《谈读书》） 【材料二】 ①宋代理学家陆象山的语录中说：“读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。”这也是不因小失大的意思。所谓未晓处且放过，与不求甚解的提法很相似。放过是暂时的，最后仍然会了解它的意思。 ②经验证明，有许多书看一遍两遍还不懂得，读三遍四遍就懂得了；或者一本书读了前面有许多不懂的地方，读到后面才豁然贯通；有的书昨天看不懂，过些日子再看才懂得；也有的似乎已经看懂了，其实不大懂，后来有了一些实际知识，才真正懂得它的意思。因此，重要的书必须常常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。 （节选自马南邮《不求甚解》） 【材料三】 理想的经典读本既然一时不容易出现，有些人便想着先从治标下手。顾颉刚先生用浅明的白话文译《尚书》，又用同样的文体写《汉代学术史略》，用意便在这里。这样办虽然不能教一般人直接亲近经典，却能启发他们的兴趣，引他们到经典的大路上去。这部小书也只是向这方面努力的工作。如果读者能把它当作一只船，航到经典的海里去，编撰者将自己庆幸，在经典训练上，尽了他做尖兵的一份儿。可是如果读者念了这部书，便以为已经受到了经典训练，不再想去见识经典，那就是以荃（捕鱼的竹器）为鱼，未免辜负编撰者的本心了。 《经典常谈》目录 《说文解字》第一 《周易》第二 《尚书》第三 《诗经》第四 “三礼”第五 《春秋》三传第六 “四书”第七 《战国策》第八 《史记》《汉书》第九 诸子第十 辞赋第十一 诗第十二 文第十三 （节选自朱自清《经典常谈》序及目录） 12．“如此头脑中凡有缺陷，皆有特药可医”中“特药”指的是 （用材料一中原词回答）。（2分） 13．有人说“大体涉猎”与“不求甚解”是相同的读书方法，你同意吗？结合材料一二，谈谈你的理解。（3分） 14．朱自清希望“读者能把它（《经典常谈》）当作一只船，航到经典的海里去”，其用意是什么？（2分） 15． 小华想阅读《诗经》这本书。请结合三则材料，提供阅读策略。（3分） （四）阅读下面的作品，完成各题。（本题16分） 春天的记忆（节选） 冯连伟 ①故乡的春天一直是我小时候的模样。暖阳下，黄的迎春、红的桃花、白的梨花、绿的柳叶扑面而来，让我脱下了冻伤双脚的黄球鞋，甩掉穿了一冬露出了棉花的破棉袄。春天给我的温暖让我猝不及防，就像冬天冻裂的脚后跟，在春天结痂时奇痒，难受并舒服着。农家孩子这个时候可以打赤脚了，提着被大脚趾磨出窟窿的鞋子，兴奋地在满是尘土的乡间小路上翻着跟头，往往一不留神跌入春的怀抱，破衣服上会沾上一朵两朵不知名的花儿。 ②春天在我父母的心中，是从大年初一吃完饺子就开始的。 ③出生于二十世纪二三十年代的父母，都是从苦水中泡大的。父亲两岁丧父，三岁丧母，靠我的老奶奶把他和我的大伯、姑姑三个无父无母的孩子拉扯成人。我的姥爷一家从山西迁来，在村里单门独户。我母亲姊妹俩，舅舅又是个傻子，嫁给我父亲的时候，一间半草屋和半个铁锅就是全部的家产。 ④等到二十世纪六十年代中期我出生的时候，父亲已经从供销社下放，回到生产队做了个“牛倌”。这时我的上面已经有了两个哥哥两个姐姐，一家人挤在两间半草屋里，过着吃了上顿愁下顿的日子。 ⑤初春时节，家家户户盛粮食的缸几乎都是空的，盛地瓜干的囤也是盖不过底。过春节的时候，每家都要推磨烙煎饼，家里富裕的烙的麦煎饼多一些，穷的烙地瓜干、玉米煎饼多一些，能蒸上几笼馍馍的较少。 ⑥母亲常说：“年好过，春难熬啊！” ⑦那时农家院子里都有一个石磨，隔几天都要推一次磨，烙一次煎饼。天不明我们就被母亲吆喝起来推磨，睡眼惺忪地抱着磨棍围着石磨转，一盆地瓜干磨成糊，就头晕眼花了。 ⑧忘不了的是春天可以吃到菠菜或韭菜的“搨①煎饼”。母亲烙煎饼的时候，还要负责做家里的早饭，我就去当帮手拉风箱。早饭是地瓜或地瓜干糊豆，基本上不炒菜，从咸菜缸里捞出一个咸菜疙瘩切成条就行了。母亲烙煎饼时经常让我上菜园地里去拔菠菜，或割韭菜回来，娘速速地洗洗切切，再往菜里打上一个鸡蛋，撒上点盐，这样搨煎饼的料就备齐了。 ⑨春天天长夜短，老百姓的饭是糊粥和地瓜干煎饼，菜是咸菜条，基本见不到油水，更谈不上吃肉了。生产队的活不干挣不到工分，没有工分就分不着粮食。所以，有来村里卖豆腐、锅饼、油条麻花的。那个叫卖声太有诱惑力了，大人小孩都竖起耳朵听，似乎听声音也能解馋。 ⑩我们村里没有做豆腐的，到村里来卖豆腐的是沭河②东岸龙窝村的一家，时间长了，大家都基本能掌握他到我们村的时间。只要他一过俺村村东头的河堰口，就能听到“卖豆腐了，卖豆腐了”，我心里就开始发急，眼睛盯着母亲的脸，一副极度渴望的表情。当听到邻居家的三嫂子吆喝“卖豆腐的，停一下”时，母亲如果还无动于衷，我就凝神静气地慢慢往大门口走去。我知道母亲内心里也很矛盾，她不是不想吃，而是怕吃了这顿豆腐，下一顿饭就没得吃了。 ⑪我觉得春天是我长个儿的季节，恰恰没得吃，还吃不饱。我不怪母亲和父亲，就怪季节。卖豆腐的走了，又来了卖热锅饼的。这个声音比刚才卖豆腐的更有吸引力，那声音里有厚厚的热锅饼香喷喷的味道。我那痛苦的欲望让母亲都看不下去。其实，每次我不舒服的时候，母亲哄我的办法之一就是“烩锅饼”，有时候真就希望有个小病，可以吃上几天热锅饼。卖锅饼的一声高一声低地喊着“热锅饼，热锅饼”，似乎在催促着我。 母亲狠狠心，用干瓢到盛麦子的瓷缸里挖出半瓢递给我，嗔怪地指着我的鼻子：“你真是个小馋猫。” ⑫热锅饼下肚，好像是给肚子里的馋虫吃的。馋虫安稳了，我也就定心了，母亲安排的什么事情我都干得很好。那时家里喂了两个雪白的长毛兔，每个月可以剪一次毛卖到供销社换学杂费。春天里，放学的路上到河堰地沟边割青草挖野菜给兔子吃，也给自己吃。每次给兔子剪毛，都是我将兔子放在两腿之上，一手按住兔子头，一手按住兔子身子，二哥来剪。不懂事的兔子有时不耐烦，二哥的剪子就会把兔子皮剪下一块。兔子疼得受不了，我也心疼得掉眼泪。 ⑬在故乡，女人“坐月子”才有幸每天早上吃一碗用开水泡的油条或麻花，家庭富裕的，碗里还会有几个荷包蛋，加上一勺子红糖。闺女生了孩子，娘家去送“米糖”，也主要是送米送鸡蛋送油条或麻花。那时肉是不能随便买的，要肉票。家里来客总要蒸个米饭或包顿水饺，没有肉怎么办？那就用油条或麻花代替了。现在的孩子吃的水饺有素的、肉的、海鲜的，肉馅的还分猪肉、羊肉、牛肉好几种，海鲜馅还有鲜虾、鲅鱼等，但绝不会用白菜、韭菜和剁碎的油条、麻花做馅的。 （摘自2021年第一期《长城》，有删改） 【注】①搨（tà）：同“拓”。②沭（shù）河：水名，发源于山东，流入江苏。 16．（新考向）请根据提示填空。（4分） 在“我”有关春天的记忆里，有打赤脚、提鞋子、翻跟头的 ；有 地推石磨的头晕眼花；有“搨煎饼”的难以忘怀；有来自卖豆腐吆喝的 ；有终于吃了热锅饼喂了馋虫的 ，还有用白菜、韭菜和剁碎的油条、麻花做馅的饺子。 17．母亲常说：“年好过，春难熬啊！”春天如何难熬？请从文中举出一例具体说明。（2分） 18．联系上下文，揣摩文中划线句，回答括号中的问题。（6分） （1）那个叫卖声太有诱惑力了，大人小孩都竖起耳朵听，似乎听声音也能解馋。（请从修辞手法的角度说说这句话的表达作用） （2）兔子疼得受不了，我也心疼得掉眼泪。（“我”的“心疼”里有什么意味？） 19．（新考向）同是“春天的回忆”，说说本文与下面选段在情感表达上的异同。（4分） 村南村北、村东村西，一片杀猪宰羊的哀鸣。站鸡笼子里，喂养了一个月的肥鸡，就要被开刀问斩。家家都忙着蒸馒头和年糕，穷门小户也要蒸出几天的豆馅团子。天井的缸盖和筛子上冻豆腐，窗沿上冻柿子，还要渍酸菜。妇女们忙得脚丫子朝天，男人们却蹲篱笆根晒太阳，说闲话儿。 （摘自刘绍棠《本命年的回想》） （五）名著阅读（共5分） 20．（新情境）看完电影《哪吒2》后，同学们多被“我命由我不由天”的那句台词所打动，于是，欢欢和乐乐就我国古代白话小说中“抗争”的情节做了摘抄和整理，请将相关内容补充完整。 【片段一】 王冕并不曾远行，即时走了来家，秦老过来抱怨他道：“你方才也太执意了！他是一县之主，你怎的这样怠慢他？”王冕道：“时知县倚着危素的势要，在这里酷虐小民，无所不为。我怎肯与他相见！” （《儒林外史》） 【片段二】 悟空厉声高呼道：“皇帝轮流做，明年到我家！只教他搬出去，将天宫让与我，便罢了；若还不让，定要搅攘，永不清平！” （《西游记》） 【片段三】 武松道：“今日也要招安，明日也要招安去，冷了弟兄们的心！”黑旋风便睁圆怪眼，大叫道：“招安，招安，招甚鸟安！”只一脚，把桌子踢起，撷做粉碎。 （《水浒传》） (1)根据上面摘抄，完成人物对话。（3分） 欢欢：王冕在《儒林外史》开篇就被塑造成“理想文人”，他拒绝见知县，其实和书中周进哭贡院、范进① （情节）等对比，写出了王冕对功名枷锁的抗争！ 乐乐：确实如此！这种抗争精神在古代白话小说里很典型。你看《西游记》里孙悟空喊“皇帝轮流做”，看似狂妄，实则是对天庭秩序的挑战，最后他因② （情节）被收服，和《水浒传》里众好汉都是“反抗—失败”。不过结局大不相同：悟空最终成佛，梁山好汉却因③ （情节），落得凋零散场，真是可叹！ (2)结合摘抄，完成下面的表格。（2分） 人物 抗争形式 原因分析 王冕 ① 文人身份决定清高姿态 孙悟空 武力颠覆 神话身份赋予超能力 梁山好汉 集体暴力反抗 ② 三、作文（共50分） 21．请以“开门”或“关门”为题，写一篇不少于600字的文章。 要求：①请把题目写在答题卡的横线上。②除诗歌外，文体自选。③文中不得出现真实的人名、校名。 2 / 18 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $