内容正文:
3
安
基础知识积累(建议用时:15分钟)
请阅读下面的语段,完成1~3题。
这腰鼓,使冰冷的空气突然立即变得燥热
了,使恬静的阳光立即变得飞溅了,使困倦的
世界立即变得
(①亢奋②兴
奋)了。
使人想起:落日照大旗,马鸣风萧萧!
使人想起:千里的雷声万里的闪!
使人想起:晦暗了又明晰,明晰了又晦暗,
尔后最终永远明晰了的
(①幡然醒
悟②大彻大悟)!
容不得束ù,容不得羁绊,容不得闭塞。
是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!
好一个安塞腰鼓!
1.给语段中加点的字注音,根据拼音写汉字。
飞溅(
束fù(
闭塞(
)
2.从语段中的括号内选择符合语境的词语,将
对应的序号填在横线上。
3.文中画波浪线的句子有语病,下列修改意见
正确的一项是
A.删去“使”。
B.删去“突然”。
C.将“燥热”改为“热烈”。
D.将“使冰冷的空气”调至“立即”后。
4.下列句子中的标点符号使用有误的一项是
A.紧贴在他们身体一侧的腰鼓。呆呆的,似
乎从来不曾响过。
B.后生们的胳膊、腿、全身,有力地搏击着,
疾速地搏击着,大起大落地搏击着。
C.痛苦和欢乐,生活和梦幻,摆脱和追求,都
在这舞姿和鼓点中,交织!旋转!凝聚!
410
八年级语文RJHN版
塞腰鼓
奔突!辐射!翻飞!升华!
D.人,成了茫茫一片;声,成了茫茫一片…
5.将下列各句组合成一个完整的语段,排序正
确的一项是
(
)
①非物质文化遗产是指以非物质状态存在、
与群众生活密切相关、世代相承的传统文化
表现形式,包括口头传统、传统表现艺术、民
俗活动、礼仪与节庆等。
②文化遗产包括物质文化遗产和非物质文
化遗产。
③我国是历史悠久的文明古国。
④物质文化遗产是指具有历史、艺术和科学
价值的文物,包括遗址、古墓葬、古建筑等不
可移动文物。
⑤在漫长的岁月中,中华民族创造了丰富多
彩、弥足珍贵的文化遗产。
A.③⑤②④①
B.③⑤①④②
C.⑤④①②③
D.⑤③②④①
课外拓展提高](建议用时:20分钟)
忻州石碾里的沧桑岁月
米广弘
①黄土高坡,石碾悠悠,是忻州古老的歌
谣。石碾,一如镰刀、斧头、锄头、耙子,所有的
农具曾经都是忻州农人最亲密的伙伴,陪农人
一起耕作寻常日子里的炊烟,看他们白天滴落
田间地头的汗水,听他们黑夜闲话家常窃窃的
私语。
②代代憨厚的忻州农人继承祖辈的衣钵,
蜗居在生养的地方,耕种岁月,地老天荒,没觉
有啥不安。勤劳是忻州人的秉性,即便衣食无
忧,依然钟情于旧物里的时光。
③远远地,那么一眼,勾走了人们的魂。
掠过眼前的一片树影,穿过密的枝权,穿过斜
的土坡,把眼睛定在了高处那盘移动的石碾
上。脚不停,移步连连,不怕碗大石头铺的路
硌脚,不怕坡陡,不怕脏了鞋裤,一口气爬到土
垄的半腰,站在这盘一圈圈转动的石碾旁,不
住嘴地惊叹起来。
④石碾就在杂粮之都忻州的普通人家里。
当地老人转动着当下这种已稀缺的碾子,继续
温习曾经的晨昏。碾子在,过去的那种日子就
在。瞅见碾子,顷刻间,许多人接通自己少时
乡村岁月里的成长时光,忽地就看见了在村里
奔跑的那个自己,那位正弓腰拉碾的老人,就
是爷爷、父亲、叔叔、大爷;紧随其后,手持一把
小笤帚打理磨盘上粮食的老妇,头包一方蓝
巾,沟壑般的脸,是岁月山河,分明是奶奶和母
亲、是邻家婶婶大娘。“屋舍俨然,有良田、美
池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。”咦,分明
就是梦里的“桃花源”,不由得心头一热,错把
他乡当故乡。
⑤忻州,历来是雄浑的、粗犷的、高大的。
真静下来进入它的腹地一隅,单单一个忻府,
在贴地的行走中,你会惊觉忻州的厚重、典雅、
温情,你会惭愧之前对忻州的认识太过偏颇片
面。忻州古城,精彩上溯千年,历史的一个个
小故事,就藏在一个个有年头的城门里,藏在
一块块锈迹斑驳的裂石里,藏在老人口口相传
的叙述里。财神庙等在这里屹立不倒、风韵犹
存,迎接着被它惊艳的人们,也在向来来往往
的人呼喊自己的老迈。这里,有史上有名有姓
的几户富商及他们的府邸,有解放战争时期战
斗的足迹,有新中国成立后父辈耕耘的身影。
古城墙、烽火台,文昌阁高高立山头,文脉源远
流长,琅琅读书声跨古今…说起来全是故
事,三天三夜说不完。
⑥文化,更是忻州人骨子里透出的一种自
信,展现了忻州的古韵新风,来的人带着成捆
文学书籍和对忻州的渴慕,脑子里盘算着该如
何输出此地风光,让忻州名气更盛。古老的秀
容书院已成为各级作协采风的创作基地。
⑦于古村落,见人群涌来,老人更下力气
地拉,根本不像70多岁的年龄,还说“自己碾
的米面劲道、好吃”。与故物亲近,拉起这盘伴
了他一辈子的石碾,老人觉得自己还是少年
郎,佝偻的身子依然虎虎生威。他的老妻,多
老,都是他眼里水灵灵的姑娘。村子已是新农
村建设后该有的样子,可是,他们还是愿意在
老院里晒晒太阳、喂喂鸡、听听自家的狗叫。
碾子的场地下边,是一处一处鱼鳞瓦的老屋
顶。断瓦残垣处,岁月沧桑。即便这样,他们
也觉得这不完美中有大美,乡村振兴笑迎八
方客。
⑧几户人家的窗,“工字窗”“丰字窗”,分
别贴着白白的纸,纸上糊着红红的窗花。人们
路过时,又一户人家的木街门吱呀一声打开一
道口子,就有冬日的阳光明晃晃地射出,就有
一条黑狗跳将出来。狗大声叫几声,并不扑向
前来,高处,推石碾的老人朝人们喊:“莫怕,它
只是在告诉主人,有人来。”接着,一声高亢的
鸡啼从临街的一处院子传出,把人从“梦”中惊
醒,恍然出了仙境,还在人间。往返路上,人们
依然久久回味原生态古村落的所见所闻,愿成
为它里面的一棵古树,一叶为灵,窥尽忻州那
方厚土的角落。
(有删改)
6.下列对文本内容的理解和分析,不正确的一
项是
()
A.忻州人民是憨厚、勤劳、自信和热情的。
B.碾子的古朴让作者自然而然回忆起少时
乡村岁月里的成长时光。
C.文章标题是一个主谓短语,“沧桑岁月”一
下册第一单元
11/
词为全文奠定了深厚的历史文化基调。
D.第5段用“单单一个忻府”表现了忻州的
历史文化无处不在。
7.请从修辞手法的角度赏析本文第3段的内
容。(理解赏析语句)
8.作者一边记述所见景象,一边表达自己的感
受。请结合第8段的画线句子,从表达方式
的角度说说你的理解。(分析表达方式)
9.《忻州石碾里的沧桑岁月》和下面的链接材
料都写到了鸡啼,两处写鸡啼的目的有何不
同?(联系课内比较)
链接材料耳畔是一声渺远的鸡啼。
(选自《安塞腰鼓》)
42
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语文综合运用(建议用时:10分钟)
10.微写作请仿照《安塞腰鼓》中对腰鼓表演
的描写,从以下校园生活场景中选择一个
进行仿写,不少于80字。
一捶起来就发狠了,忘情了,没命了!
百十个斜背响鼓的后生,如百十块被强震
不断击起的石头,狂舞在你的面前。骤雨
一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的
流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,
是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。
黄土高原上,爆出一场多么壮阔、多么豪
放、多么火烈的舞蹈哇—安塞腰鼓!
(选自《安塞腰鼓》)
场景一:跑操
场景二:古典舞
场景三:篮球赛
11.近年来,许多外国人专门跑到安塞学腰鼓,
想从中挖掘出奥秘来,但得其真传者无几。
请根据下面的链接材料,推测“得其真传者
无几”的原因。
链接材料安塞位于陕北高原。安塞腰鼓
起源于春秋以前,具有2000年以上的历
史,原有迎神驱邪之意,逐渐成为习俗,后
来发展为一种独特的民间大型舞蹈艺术形
式。打腰鼓主要是打情绪,打耐力。鼓手
打到兴头上,往往忘其所以,便随心所欲地
发挥鼓点的节奏,脚步随情绪腾空而起,展
示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性
格,张扬出悍勇威猛的艺术个性。
技法点晴
分析表达方式
表达方式是指文章的写作方法以及这种方法所表现出来的语言形式特点。表达方式分
为记叙、描写、说明、抒情、议论。一篇文章一般会以一种表达方式为主,为了表达主题的需
要,往往综合运用几种表达方式。如《安塞腰鼓》运用了抒情的表达方式,“好一个安塞腰
鼓!”这一抒情句,在文中反复出现,表达了作者对安塞腰鼓的热爱之情。
方法解读:
1.记叙的主要作用:(1)介绍人物的经历、事迹,交代人物的关系;(2)交代事件发生的时
间、地点及其发展过程。
2.描写的分类及主要作用:
(1)人物描写:体现人物的身份、性格、情感。(2)环境描写:交代故事发生的时间、背景,
渲染气氛,推动情节发展,深化文章主题,烘托人物形象,为下文作铺垫。(3)正面描写:给人
以直接、真实、具体的感受。(4)侧面描写:激发人的想象力,有利于表现人物性格。(5)场面
描写:交待事情发生的地点或背景,渲染气氛,烘托人物心情,推动情节发展,深化文章主题。
3.抒情的分类及主要作用:
(1)直接抒情:真切强烈、感情直露。(2)间接抒情(借景抒情、借物抒情、寓情于理):婉
转含蓄、情景交融、感染力强。
4.议论的分类及主要作用:
(1)先议后叙(开头):开篇点题、揭示主题、统领全文。(2)夹叙夹议(中间):承上启下
(过渡)、点明所写事物的意义。(3)先叙后议(结尾):揭示(升华)主题、画龙点睛。
5.说明的主要作用:补充交代。
【习题链接】见第8题
下册第一单元
13△8.D【解析】A项未使用修辞手法;B项运用了比喻的
修辞手法,把蓝天比作大明镜:C项运用了拟人的修
参考答案
辞手法,把杜甫川和柳林铺当成人来写,赋予它们以
人的特点:D项运用了比、兴的手法,以“树”起兴,比
喻诗人和延安以及延安的父老乡亲的血肉关系。
第一单元民俗风情
12.示例:女人看戏常被感动少年看戏凑热闹“我”
9.示例:我上一次重回乡下是在暑假。外婆的院子外是
偷看后台演员上妆、下场
一片生机盎然的田野,整齐的田间栽种着玉米、大豆、
1社戏
13.(1)这句话运用了神态描写和动作描写,写出了大嫂
红薯。在田间劳作的人们一看到我,老远就打招呼。
第一课时
和老太太看戏时动情的样子,侧面反映了戏文的精
那亲切的笑脸,如同冬日的暖阳,把我的心都融化了。
彩。(2)“竟然”有出乎意料之义,生动地反映了
多么美丽的乡村啊!多么朴实的人呀!
基础知识积累
“我”发现角色扮演者身份后的震惊,表现了演员化
10.(1)这六节诗采用的是陕北民歌信天游的形式。回
1.朴趣cuan
妆的精妙,演技的精湛。
忆了诗人当年在延安的革命生活。表达了诗人对延
2.偏僻潺潺
14.作者长大后走出乡村,但是乡村戏事却让他难忘。
安的感激和怀念之情。(2)诗人对延安母亲的眷
3.B【解析】笛声”与“听”搭配,符合逻辑;“社戏”与
他难忘的是每一个戏文表演的场景,难忘的是淳朴
恋就像羊羔羔吃奶眼望着妈一样。(3)运用了拟
“看”搭配,符合逻辑;“夏夜”与“品”搭配,符合逻辑。
善良的看戏的村民,难忘的是戏场边小摊上卖的小
人的修辞手法。表达了故乡亲人对诗人的依恋。
故正确的排序为②③①。
吃、小玩意儿,难忘的是热闹朴实的民风。作者对乡
第二课时
4.②句有语病,应删去“作用”。
村戏事充满怀念,对童年生活充满眷恋,对故乡充
5.C【解析】A项有误,直接引用人物语言,中间交代
课外拓展提高
满思念。
说话者,“说”后的冒号应改为逗号;B项有误,“看问
11.B【解析】B项有误,文章第13段总说感人的歌
语文综合运用
题的角度不同,感受就不同”是对前面两种情况的总
声和延安的歌声,接下来分别回忆了洗星海同志指
15.示例:(1)我选择中秋节。可月下共赏、与明月合影,
结,与它们不是并列关系,“看问题的角度不同”前面
挥的《生产大合唱》、陕西民歌“信天游”“蓝花花”以
作永恒纪念,珍爱自然;可对月吟诗、仿月作画,将美
的分号应改为冒号或句号;D项有误,“十二、三岁”是
及《三大纪律,八项注意》等延安的歌声。所以本文
好永存,把握当下;也可亲朋小聚,畅谈幸福,共庆美
概数,中间不能用顿号,应把其中间的顿号删去。故
采用的是总分的结构,不是总分总的结构。
好节日,分享喜悦。(2)①增强互动性,如在传统
选C。
12.(1)①“唱到人们的心里”体现了延安歌声的深远影
戏曲表演中增设观众学唱、角色扮演等环节。②创
6.D【解析】D项有误,《社戏》选自小说集《呐喊》。
响,感染力强;②“又从心里唱出来”“弥漫整个广场”
新活动的形式,如在端午节举办龙舟赛、包粽子比赛
7.C【解析】“寻常人物”与“不大地方”结构相同,都是
体现了延安人民对延安歌声的认可与热爱;③展现
时加入直播、短视频打卡等现代传播方式。
偏正短语,“能文能武能神仙”与“可家可国可天下”内
了延安人民唱歌时群情激昂的气势;④表面是赞美
2回延安
容相对,结构相同。故选C。
延安歌声,实质是歌颂革命圣地延安传播的革命思
8.示例:是夏天里知了高卧枝头的声声吟唱是冬天里
第一课时
想的影响力在全国越来越广泛。(2)运用了比喻、
野兔跳跃雪地的串串足印
排比的修辞手法,化抽象为具体,增强语言气势,生
基础知识积累
9.D【解析】唱戏的锣鼓声、朋友们在戏台下买豆浆喝1.méim6眶窑
动形象地写出了《三大纪律,八项注意》这首歌带给
的场景都是“我”想象的内容,应该是虚写,因此D项2.跋涉
广大人民群众无限的光明、温暖和幸福,表现了人民
中的“这段话是实写”表述错误。故选D。
盼望听到革命歌声的急切心情,表达了人们对延安
3.D【解析】A项不合逻辑:“革命青年”和“有识之士”
10.(1)①“我们”看完戏后,归途中偷豆煮豆吃;②六一
歌声和革命队伍的歌颂。
都来自五湖四海,故B、C两项表述都有误。故选D。
公公佯装责怪孩子们,送豆并夸赞“我”。(2)《社
13.本文表达了作者对延安歌声的怀念之情以及对延安
4.③句有语病,应将“这里人们心灵深处像黄土一样深
戏》中“偷豆”的情节体现出小伙伴们之间的淘气顽皮
革命精神的崇敬之情。
厚的情感”与“生命中最原始的冲动”互换位置。
以及农家孩子的热情和能干,形象展现了农村自由天
语文综合运用
5.B【解析】B项错误,信天游是流传在我国陕北地区
地中充满诗情画意的儿童生活,表达了作者对劳动人
14.示例:本次活动围绕红色主题开展,分准备和实施两
的民歌形式,并非东北地区。
民的深厚感情和对美好生活的向往之情。(3)①句
个阶段。准备阶段要做的事情有制作小红旗、收集
6.B【解析】A项有误,句中括号里的内容是对“腹白”
子运用比喻的修辞手法,生动形象地表现出船行之
革命前辈的相关事迹和排练节目,实施阶段要做的
的解释,所以应将“腹白很小(米粒上呈乳白色的部
快,突出了小伙伴们划船技艺的高超和急切返回的
事情有模拟走长征路、看望老红军以及表演节目。
分)”改为“腹白(米粒上呈乳白色的部分)很小”。C
心情。②句子运用了动作描写和语言描写,体现
项有误,“延安城照在我心中”后面应用冒号。D项有
3安塞腰鼓
出阿发憨厚淳朴、真诚无私的特点。
误,依据句意可知,“爱国主义教育激发了学生学习的
基础知识积累
(4)D【解析】D项有误,选文是以第一人称叙述的。
积极性”这个分句应是“证明”的结论,而“所以要经常
1.jiàn缚s
第二课时
进行爱国主义教育”和“大量事实证明:爱国主义教育
2.①②【解析】“亢奋”的意思是“极度兴奋”。“兴
课外拓展提高
激发了学生学习的积极性”构成了因果关系,如果使
奋”的意思是“振奋;激动”。根据语境可知,第一空应
11.B【解析】文章第10段写戏场边卖的小吃、小玩意
用冒号,后面的内容就都是结果了,所以应把冒号改
选“亢奋”。“幡然醒悟”的意思是“很快认识到错误,
儿,表现了看戏给儿时的作者带来的快乐,表现了作
为逗号。
彻底悔悟”。“大彻大悟”的意思是“彻底觉悟或醒
者对童年快乐生活的回忆,与文章主题相关,不可以7.C【解析】C项有误,重音应放在“千声万声”上,从而
悟”。根据语境可知,第二空应选“大彻大悟”。
删掉。
体现出诗人对延安的深情。
3.B【解析】句中的“突然”与“立即”语义重复,故可去
八年级语文RJHN版下册1-1
八年级语文RJHN
掉“突然”。
难以挖掘出其中的奥秘。
阅读综合实践
4.A【解析】“紧贴在他们身体一侧的腰鼓”是后面句
4灯笼
1.示例:我的家乡有正月十五元宵节吃汤圆的习俗。汤
子的主语,所以句号应改为逗号。
基础知识积累
圆象征阖家团圆美满,吃汤圆意味着在新的一年里阖
5.A【解析】③句是总起句;⑤句点明“中华民族创造
1.giang盛tui
家幸福、团团圆圆,也表达了人们对于幸福生活的一
了丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产”,引出话题;②句
2.①②【解析】“张灯结彩”的意思是张挂彩灯、彩带
种向往和期盼。
承接⑤句中的“文化遗产”进行分类;④句和①句承接
等,形容场面喜庆、热闹。“珠光宝气”形容服饰、陈设
2.①生动形象地展现安塞腰鼓的动态与气势②抒情
②句中的“物质文化遗产和非物质文化遗产”进行具
等非常华丽。根据语境可知,第一空应用“张灯结
③赞美(或赞叹)④记叙
体说明。故正确排序为③⑤②④①。故选A。
彩”。“富贵”的意思是有钱又有地位;富裕而显贵。3.()这句话运用比喻的修辞手法,将山崖比喻成牛皮
课外拓展提高
“华贵”的意思是华丽珍贵;豪华富贵。根据语境可
鼓面,生动形象地写出了鼓声撞击山谷的气势,突出
6.C【解析】C项中的“主谓短语”表述有误,标题是一
知,第二空应用“华贵”。
了声音的大和沉重。(2)这句话运用排比和反复的
个偏正短语。
3.A【解析】根据语境可知,③句应为首句,引出后面
修辞手法,写出了安塞腰鼓挣脱束缚、冲破羁绊、撞开
7.运用夸张、排比的修辞手法,生动形象地写出了石碾
活动的具体内容;①句紧承③句,说明“跟了一条龙灯
闭塞的力量之美,表达了作者对安塞腰鼓的赞美之
的魅力,表现出人们想看石碾的急切心情和对石碾的
在人海里跑半夜”的感受;根据④句中的“还要”一词
情。(3)这句话运用比喻和拟人的修辞手法,将连
惊叹、赞美之情。
可知,④句在前,②句在后。因此正确的排序应
山比作“踊跃的铁的兽脊”,并赋予其“向船尾跑去”的
8.运用抒情的表达方式,写出了人们对忻州原生态古村
为③①④②。
动态,生动形象地写出了船行之快,说明小伙伴们熟
落的依依不舍,表达了作者对石碾代表的传统文化和
4.B【解析】A项成分残缺,可在“点亮了灯”之后加上
练敏捷的驾船技巧和“我”去看社戏时的急切、兴奋的
新农村风貌的喜爱、赞美之情。
“哭声”:C项语义矛盾,可删去“突然”:D项搭配不
心情。
9.《忻州石碾里的沧桑岁月》里的“鸡啼”是实写,渲染忻
当,可将“凝结”与“承载”的位置对调。
4.①概括文章主要内容:②点明文章主旨,蕴含对故乡
州原生态古村落“鸡犬相闻”的美好农耕生活,既照应
5.C【解析】C项不得体。“垂读”是敬辞,用于别人读
的热爱之情:③富有诗意,激发读者阅读兴趣。
上文《桃花源记》的引用,又引出下文从“梦”中惊醒的
自己的作品,不能用于自己读别人作品。故选C。
5.色彩:①妇女们用五色线织结长网袋装熟蛋,缝黄布
叙述。《安塞腰鼓》中的“鸡啼”是虚写,这样写的目的
6.B【解析】B项有误,“惠赠”是敬辞。
虎,裁新衣裳,孩子们在脖子或衣扣上挂彩色香袋;
是以动衬静,用鸡啼反衬热烈的鼓声停止后大地的
课外拓展提高
②人们采集各色植物,烧“午时水”;③儿童涂雄黄粉;
寂静。
7.C【解析】C项有误。第7段中,父亲的“犹豫”并非
④龙舟色彩亮丽:⑤故乡风景如画。诗意:①故乡
语文综合运用
“不情愿”,而是因为那是留着自家挂的灯笼,一时有
的端午隆重而有序;②赛龙舟热闹非凡;③与端午相
10.示例一:我选择场景一。一跑起来就激昂了,振奋
些迟疑;但当听到拴柱的期待后,他“斩钉截铁”地答
关的诗句很多;④故乡风景富有诗意美。
了,气势磅礴了!十几个排列整齐的班级,似十几支
应,并非经历了“漫长的挣扎过程”。故选C。
6.(1)这句话运用拟人的修辞手法,生动形象地写出芒
出征沙场的队伍,奔腾在操场之上。疾风一样,是飞
8.①父亲对待求做灯笼的人家一视同仁、有求必应。
种过后很快就是端午节的特点,表达了作者对故乡端
奔的脚步:骤雨一样,是挥洒的汗水;闪电一样,是坚
②父亲制作每一盏灯笼都一丝不苟。③父亲将自家
午节的喜爱之情。(2)这句话运用环境描写,交代
定的眼神;火焰一样,是高涨的热情;骏马一样,是矫
的灯笼送给了拴柱,满足他的美好愿望。
了龙舟竞渡的具体环境背景;渲染了比赛前相对宁静
健的身姿。校园的操场上,展现出一场多么热血、多
9.这句话运用拟人的修辞手法,将“竹条”拟人化,生动形
的环境氛围;推动故事情节发展,与下文“浪花迸溅,
么激情、多么有活力的奔跑哇一跑操!示例二:
象地表现出竹条在灯笼制作过程中被精心排列、固定
水藻纷飞”的场面形成对比。
我选择场景二。一舞起来就沉醉了,投入了,忘乎所
后的整齐状态。同时“灵魂才能在灯笼的身体里待得
7.甲段运用记叙、描写、抒情的表达方式,写出了午后龙
以了!百十个身着彩衣的舞者,若百十朵被春风唤
安稳”运用拟物的修辞手法,将灯笼比作有生命的个
舟加场赛时,故乡风景如画,流露出作者对故乡的热
醒的花,狂舞在舞台中央。彩云一样,是飘逸的裙
体,强调其结构的稳固与工艺的严谨,暗示父亲对细节
爱和赞美之情,含蓄点明主旨。乙段运用了议论的表
摆;流萤一样,是闪烁的配饰;惊鸿一样,是灵动的身
的极致追求。
达方式,表达了作者对故乡生活及童年伙伴们的怀念
姿;繁星一样,是晶亮的眼眸;游龙一样,是婉转的舞
10.①“灯笼”是全文的线索,文章围绕“灯笼”写了父亲
之情,点明文章主旨。
步。大剧院里,呈现出一场多么优美、多么华丽、多
对别人的请求有求必应,仔细做灯笼,把自己家的灯
8.示例:画面:奶奶舀“午时水”浇孙儿双手,艾叶浮出水
么动人的舞蹈哇一古典舞!示例三:我选择场
笼送给拴柱等事情,使文章结构更加严谨,浑然一
面:远处龙舟桨尖溅起水花。旁白:艾香浸温水,桨
景三。一打起来就发狠了,忘情了,没命了!十几个
体。②“灯笼”是父亲形象的象征。他就如同灯笼一
声唤端午,这是故乡的暖。
活跃的少年,如十几只猛虎一样,狂舞在你面前。飞
样,给他人带来光明、温暖和希望,表现了父亲的善
单元写作指导
燕一样,是轻盈的脚步;旋风一样,是飞速的投篮;流
良、有爱心,表达了作者对父亲的崇敬、赞美之情,使
【写作指导】任务一要求写一篇记叙文,要求从分享、
星一样,是极速飞过的篮球;火花一样,是激烈的碰
文章更有意蕴。
传承的角度出发,讲述家乡民俗的故事,分享与民俗
撞;骤雨一样,是挥洒的汗珠。操场上,爆出一场多
语文综合运用
么壮阔、多么激烈、多么火热的比赛哇一篮球赛!
11.(1)示例:春节挂灯笼寓意红红火火吉祥如意
接触的经历、体验与感悟。因此,写作时应该围绕家
中秋节吃月饼寓意幸福美满平安团圆(2)行
乡民俗展开,同时融入个人的经历和感受。
11.示例:①外国人没有黄土高原的滋养,欠缺黄土高原
书示例:潇洒流畅书房梅、兰、竹、菊素有“四
任务二要求写一篇说明文,目的是向外国友人介
人特有的性格与艺术个性;②外国人未能达到忘我
绍和传播家乡的民俗。这要求我们从内容、特色、意义
的境界:③安塞腰鼓展现的是中华民族生生不息的
君子”之称,又有高洁之寓意,且灯笼上的名言可用
等多个角度,全面、准确地描述家乡的民俗,确保外国
活力,象征着中华民族激扬的精神,外国人仅靠学习
来激励学习,所以适宜挂在书房
友人能够理解和感受到民俗的独特魅力和文化价值。
版下册1-2
八年级语文RJHN版下册1-3