3 安塞腰鼓-【初中学霸创新题】2025-2026学年八年级下册语文同步教案(统编版·新教材)

该教案聚焦《安塞腰鼓》的民俗文化内涵与生命力量，以多媒体播放表演视频导入，通过画面描述营造情境。借助资料助读、初读感知结构、重点研读探究问题等支架，引导学生从整体到局部理解文本。 此资料亮点在于融合文化自信与审美创造，如拓展延伸关联民族精神象征，强化文化认同。通过排比比喻等修辞品析、分阶段朗读训练，提升语言运用能力。为教师提供清晰教学流程，助力学生感受生命激情与文化魅力。

3* 安塞腰鼓 课题 安塞腰鼓 课型 新授课 教学内容 见课本P17 教学目标 1.感知安塞腰鼓的特点，理解其中所蕴含的民俗文化的意义和价值。 2.体会本文所表达的热烈、豪放的情感，感受“一群茂腾腾的后生”所代表的西北高原人的蓬勃生命力。 3.体会文中多种表达方式、多种修辞手法综合运用的效果。 4.强化朗读训练，读出抒情散文的诗意。 教学重点 体会本文所表达的热烈、豪放的情感，感受“一群茂腾腾的后生”所代表的西北高原人的蓬勃生命力。 教学难点 体会文中多种表达方式、多种修辞手法综合运用的效果。 教学准备 收集相关资料。 教 学 过 程 备 注 一、情境设计，导入新课 （多媒体播放安塞腰鼓表演的片断） 【描述画面】鼓槌落下的瞬间，空气仿佛被炸裂。百十个头系白羊肚手巾、腰扎红腰带的汉子敲打腰鼓纵情跳跃，鼓声咆哮、红绸飞舞、黄土荡天、气势磅礴…… 二、走进课文，探索新知 （一）资料助读，了解作家作品及写作背景。 1.作者作品 刘成章，1937年生，陕西延安人，作家。曾任陕西省作家协会副主席。其散文集《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖。 2.写作背景 本文选自1986年10月3日《人民日报》。20世纪80年代初，人到中年的刘成章开始专注于创作散文。当他远离家乡，面对祖国改革开放以来日新月异的景象，他想到“安塞腰鼓”那踏破岁月、气吞山河的力量。他要用“安塞腰鼓”这种特定的意象来传达他对生活、对时代的感受，传达他对生命的诗意的理解。 （二）初读课文，整体感知内容 1.有感情地朗读课文，感知文章大意。 第一部分（1—4）：写安塞腰鼓响动之前的情形。 第二部分（5—27）：写安塞腰鼓的响动，突出安塞腰鼓的鼓声和舞姿是生命和力量的赞歌。 第三部分（28—30）：写安塞腰鼓戛然而止后的寂静。 【朗读提示】第一部分应满怀期待之情，读得沉稳些，中速而不乏力量。因为第一部分写的是腰鼓表演前的准备，腰鼓尚未敲响，后生们正在积蓄激情，等待爆发。第二部分整体要读得激越、昂扬、饱满、迸发、快而有节奏感，刚健有力。这是根据腰鼓表演的特点和文章语言的特点决定的。第三部分朗读时要读出若有所思的情绪，稍慢，轻声。因为这一部分描写的是腰鼓表演突然结束时人们的心理感受，大脑仍在回想刚才火烈的表演，心灵仍沉浸在表演的激情之中，还没有回过神来，场面上一片寂静。 2.第二部分是从哪四个方面来描写腰鼓表演的美的？这四个角度的分水岭都是一句话，请找出来。 （1）5—13段：磅礴的场面。 （2）14—17段：震撼的声响。 （3）18—22段：击鼓的后生。 （4）23—27段：变幻的舞姿。 分水岭：好一个安塞腰鼓！ （三）重点研读，合作探究 1.“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！”句中“那么一股劲”要“挣脱”“冲破”“撞开”什么？是什么“束缚”“羁绊”“闭塞”了“那么一股劲”？ 【明确】“那么一股劲”是要打破人们身上层层坚硬的外壳，让生命宣泄在天地间，让人“遗落了一切冗杂”“痛快了山河，蓬勃了想象力”，使人明白人之所以为人，生命之所以为生命。 2.“它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！”过着贫困生活的农民，哪里来的那么强大的力量？ 【明确】他们有着自然、健康的生命，是原始的、未经人工雕饰的、没有半点污染的、不掺杂任何杂质的完完全全的生命。这是他们力量的源泉。 3.“多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。”为什么说“多水的江南”打不得这样的腰鼓？ 【明确】把“多水的江南”比作“易碎的玻璃”，形象生动地表现了江南的婉约柔和。在对比中突出黄土高原的粗犷豪放，进而表现黄土高原所承载的安塞腰鼓的豪迈气势，表达作者对安塞腰鼓所蕴含的生命力量的赞美。 4.“当它戛然而止的时候，世界出奇的寂静，以致使人感到对她十分陌生了。”作者为什么这么说？ 【明确】人们看了震撼人心的腰鼓表演后，一种积极向上、充满活力的精神从内心喷薄而出，因鼓声而产生的丰富想象力还处于最活跃的时候，久久不能平静，热血沸腾的内心与“寂静”的黄土高原产生极大的反差，因而感到“陌生”。 5.“耳畔是一声渺远的鸡啼。”这句话营造出一种怎样的氛围？有什么好处？ 【明确】营造出一种在极热闹之后的极安静的氛围。文章开头写静，中间写腰鼓的喧响，最后又写静，这样由静到动，再由动到静，行文跌宕起伏，结构回环完整。 6.西北现在好像成了贫困落后的代名词，作者为什么这样歌颂西北汉子？ 【明确】西北，是中华民族的主要发源地，曾有过秦、汉、唐的强盛，拥有雄睨世界的辉煌文明。在今天，凝重的土地，贫困的生活，西北好像落伍了。但是，“消化着红豆角角老南瓜”的躯体，并没有因生活的贫苦和封闭而丧失希望，复生的生命能量就在这沉重的躯壳内奔突，终有一天会喷发的。这里的人们是有希望的，这里的土地是有希望的。落后是暂时的，只要生命还在期盼“搏击”，重生之日并不遥远。 7.从修辞手法角度品味精彩语句。 （1）骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。 【明确】运用排比、比喻的修辞手法，使对象更加形象具体，从而把腰鼓舞壮阔、豪放、火烈的场面写得别致感人，气势恢宏，使人如闻其声，如临其境，表达出对安塞腰鼓强烈的赞美之情。 （2）这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。 【明确】运用排比，使语言气势充沛、节奏鲜明，抒发了对安塞腰鼓强烈的赞美之情。同时运用对比的修辞手法，更加突出安塞腰鼓的特点。 （3）紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，似乎从来不曾响过。 【明确】运用拟人手法形象地写出了安静时安塞腰鼓的状态，为后面腰鼓响起蓄势。 （四）深入理解，引发共鸣 1.歌颂生命中奔腾的力量。这股力量，由西北汉子热情奔放的腰鼓表现出来。 2.表现要冲破阻碍、束缚的强烈渴望。贫瘠的黄土地、困倦的生活，生活在这里的人们，物质上、精神上受到太多的压抑、羁绊。安塞腰鼓，表现了挣脱、冲破、撞开这一切因袭重负的力量。 3.歌颂阳刚之美。“一群”“朴实得就像那片高粱”的“茂腾腾的后生”，他们“释放出那么奇伟磅礴的能量”，表现了一种独特的美。 4.人就应该这样痛快淋漓地生活、表现。“遗落了一切冗杂”，打破人们身上层层坚硬的外壳，而不计较功名利禄，不必患得患失，不必苍白憔悴。 （五）链接生活，拓展延伸 “安塞腰鼓”既是古代激励边关将士冲锋杀敌、浴血奋战的号角，也是将士们征战凯旋的欢迎曲。古代战争擂鼓鸣金的场面，永远地消失了。这种于激情和力量中的仪式，却深深地根植于陕北这块古老的土地上。陕北的乡间，腰鼓成为一种娱乐形式，于浪漫中宣泄生命的激情，于诗意中追求永恒的精神力量。 “安塞腰鼓”所释放出的能量，不仅仅是陕北这块古老的黄土地的地域文化信息，更重要的是它已经成为中华民族坚毅不屈、意气风发、蓬勃向上、积极进取的精神象征。 板书 设计 ( 响动之前 —— 似乎从来不曾响过 —— 安静 ) ( 牢记历史 维护和平 ) ( 生命力量的颂歌 民族魂魄的礼赞 ) ( 气势磅礴的腰鼓 响声震天的腰鼓 后生搏击的腰鼓 舞姿奇特的腰鼓 ) ( 安塞腰鼓 ) ( 响动之时 ) ( 响动之后 —— 世界让人感到陌生 —— 寂静 ) 学科网（北京）股份有限公司 $