第三单元晨读晚背-【精英新课堂·三点分层作业】2025-2026学年八年级下册语文（统编版·新教材）重庆专版

第三单元 9桃花源记 古文今译 东晋孝武帝司马曜年号(376-396) 沿着，颜着 晋太元中， 武陵人捕鱼为业。 缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林， 东晋太元年间，有个武陵人依靠打鱼为生。（有一天）他顺着小溪行船，忘了路程的远近。忽然遇到一片桃花林， 新鲜美好 落花。一说初开的花 紫多的样子 夹 岸数百步，中无杂树，芳草鲜美， 落英 缤纷。渔人 (桃树)生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树木。地上芳草新鲜美好，落花繁多。渔人对 惊异、论异 甚异之，复前行， 欲穷其林。 此感到非常诧异，再往前走，想要走到那片林子的尽头。 隐隐约约，形容看不真切 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。 便舍船， 桃林在溪水发源的地方就到头了，紧挨着的是一座山，山上有个小洞口，里面隐隐约约有些光亮。渔人于是丢下了船， 仅仅、只 形容由狭窄幽暗突然变得开阔散亮 从口入。初 极 狭，才通人。复行数十步，豁(huò)然开朗。 从洞口进去。初进时，洞里很窄小，仅容一人通过。又走了儿十步，前面突然由狭窄幽暗变得开阔敞亮了。 [整齐的样子 奥 田间小路 土地平旷，屋舍俨(yn)然，有 良田、美池、桑竹之属。 阡陌交通， 这里的土地平坦开阔，房舍整整齐齐，有肥沃的田地、美丽的池塘、桑树和竹子之类。田间小路交错相通， 彼此都能听到 全，都 鸡 相闻。 其中往来种作，男女衣着，悉如外人。 村落间鸡鸣狗叫的声音彼此都能听到。在那里，人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴，全都像（桃花源）外面的人。 旧说是长寿的特征，用来指老人垂下来的头发，用来指小孩 黄发 垂髫(ti6o),并怡然自乐 老人和小孩都安适愉快，自得其乐。 于是，就 详细 邀请 见渔人，乃大惊，问所从来。■ 具 答 之。 便要(yāo)还家， 村里的人见到渔人，于是大吃一惊，问渔人从哪里来。（渔人）详细地做了回答。有人就邀请渔人到自己家里去， 全，都 设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。 自云先世避秦时乱， 杀鸡摆酒做美味的莱肴（来款待他）。村里（其他）人听说了他，都来询问消息。他们说他们的祖先为了躲避秦时的战乱， 妻子儿女 与外界隔绝的地方 于是、就 岛绝 率妻子 邑人来此 绝境， 不复出焉，遂与外人间隔。 问 带领妻子儿女以及同县的人来到这个与外界隔绝的地方，不再从这里出去，于是就同外界的人隔绝了。他们问起 竞然，居然 不要说，更不必说 向（桃花源中人）详细地说出。为，对、向」 今是何世，乃不知有汉， 无论魏晋。此人 为具言所 闻， 现在是什么朝代，竞然不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。渔人一一向（桃花源中人）详细地说出自己所知道的事， ·13· 惊讶感叹 邀请 皆 叹惋。 余人各复延至其家，皆出酒食。停数日， (他们听罢)都惊讶感叹。其余的人也各自邀请渔人到自己家中，都拿出酒饭（来款待他）。（渔人）在这里住了几天， 不值得，不必 辞去。此中人语 云：“不足为外人道也。” 就告辞离去。这里的人告诉（渔人）说：“（这里的情况）不值得对外人说啊！” 沿着、顺着先前的 做记习 到 既出，得其船，便扶 向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。 渔人出来后，找到他的船，就顺着旧路（回去），一路上处处做了记号。到了郡城，去拜访太守，报告了这些情况。 太守即造人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 太守立即派人跟他前往，寻找先前所做的记号，竟迷失了方向，再也没有找到路。 打算，计划 随即，不久 南阳刘子骥，高尚土也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无 南阳刘子骥，是志行高洁的人，听说这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久便病死了。此后就再也没有 询问渡口。这里是“访求、探求”的意思 问津者。 问路访求的人了。 基础积累 (2)率妻子邑人来此绝境 古义：妻子儿女 1.一词多义 今义：对已婚男子的配偶的称呼 寻向所志（动词，寻找）》 (1)寻 (3)率妻子邑人来此绝境 寻病终（副词，随即，不久） 古义：与外界隔绝的地方 便舍船(shě，动词，舍掉) (2)舍 今义：没有出路的境地 屋舍俨然(shè，名词，房屋) (4)芳草鲜美 处处志之（做记号） 古义：新鲜美好 (3)志 寻向所志（记号） 今义：指食物味道好 不足为外人道也（对、向） (5)阡陌交通 (4)为 武陵人捕鱼为业（作为） 古义：交错相通 见渔人，乃大惊（于是，就） 今义：各种交通运输和邮电事业的 (5)乃 乃不知有汉（竞然，居然） 总称 (6)遂与外人间隔 遂迷（竟然） (6)遂 古义：隔绝 遂与外人间隔（于是、就） 今义：事物在空间或时间上的距离 2.古今异义 3.词类活用 (1)无论魏晋 (1)林尽水源（形容词用作动词，消失） 古义：不要说，更不必说 (2)复前行（方位名词作状语，向前） 今义：表示在任何条件下结果都不会 (3)处处志之（名词作动词，做记号） 改变 (4)未果，寻病终（名词作动词，实现） ·14 4.特殊句式 桃花源渲染了气氛，也为下文展现桃 (1)省略句 花源的美好作铺垫。 ①便舍船，从口入（句首省略主语 (2)作者描绘了一个什么样的世外桃源？ “渔人”) “土地平旷，屋舍俨然，有良田、 ②此人一一为具言所闻[省略宾语 美池、桑竹之属”可以看出桃花源资 “之”，可补充为“此人一一为（之） 源丰富，风景如画，有肥沃的土地、美 具言所闻”门 丽的池沼、桑树和茂密的竹林；“阡陌 (2)判断句 交通，鸡犬相闻”可以看出桃花源田 南阳刘子骥，高尚士也(“…也”表 园生活的宁静和谐；“其中往来种作， 判断) 男女衣着，悉如外人”可以看出桃花 知识概要 源人人平等，安居乐业；“黄发垂髫，并 1.作者简介 怡然自乐”可以看出桃花源民风淳朴， 陶渊明（约365一427），一名潜，字元 人们生活幸福；“便要还家，设酒杀鸡 亮，自号五柳先生，世称靖节先生。东晋 作食”“余人各复延至其家，皆出酒食” 诗人、辞赋家，田园诗的创始人。代表作 可以看出桃花源中人的热情好客。 有《归去来兮辞》《归园田居》《桃花源记》 (3)渔人在离开时做了标记，但最终也没 《五柳先生传》等。 人找到通往桃花源的路，这样安排有 2.文体知识 何作用？ 记古代的一种散文体裁，主要是记 这样安排暗示了桃花源是一个虚 载事物，并通过记事、记物、写景或记人来 构的、与现实世界隔绝的理想世界。 抒发感情或发表见解，借景抒情，托物言 作者通过这种方式表达了对理想社会 志。因其可以记人和叙事，可以记山川名 的向往以及对现实社会的不满。同 胜，可以记器物建筑，故又称“杂记”。在 时，也增添了故事的神秘色彩，使读者 写法上大多以记叙为主，兼有议论、抒情。 对桃花源充满了好奇和想象。 3.主题解说 (4)《桃花源记》三处出现过历史时间名 课文以渔人进出桃花源的行踪为线 词，即“晋太元中”“自云先世避秦时 索，从发现桃花源到进入桃花源，再到离开 乱”“乃不知有汉，无论魏晋”。请联系 桃花源、复寻桃花源，虚构了一个与黑暗社 上下文，分别说说它们在文中的作用。 会相对立的美好境界，烘托了作者反对战 “晋太元中”点明故事发生的时 乱，追求和平、幸福、自由生活的政治理想。 间，增加故事的真实感；“自云先世避 4.深入研读 秦时乱”点明桃花源人来到桃花源的 (1)开头段描写美丽的桃林景色有什么 时间和原因；“乃不知有汉，无论魏 作用？ 晋”，点明桃花源人“与外人间隔”时间 开头段的景物描写带有神秘色 之长，在这里的生活安静平和，引出 彩，暗示将会出现奇境，为渔人进入 后文渔人对外面世界的描述，将桃花 ·15· 源人在桃花源的美好生活与外面的 (6)如何辩证地看待作者笔下的“桃 世界形成对比。 花源”？ (5)作者借桃花源表达了怎样的社会理想？ 作者虚构世外桃源这一理想社 作者虚构了一个与黑暗现实社 会，表达了对理想生活的向往，对当 会相对立的世外桃源，寄托了自己对 时黑暗社会的批判，具有一定的积极 社会及政治的美好理想，表达了自己 意义；但它又带有一定的复古倾向， 反对剥削压迫、反对战乱的愿望，也 只能是一种幻想，是不可能实现的。 反映了当时人民的美好愿望。 10 小石潭记 古文今译 以…为乐 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。 伐竹 从小丘向西走约一百二十步，隔着竹林，可以听到水声，好像玉佩、玉环碰撞发出的声音，（我）心里为之高兴。砍倒竹子， 格外 同测”清浪 取 道， 下 见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸， 开辟出一条道路（走过去），向下看见小潭，潭水格外清澈。（小潭）以整块的石头为底，靠近岸边， 水中高地 不平的岩石 卷石底以出，为 坻，为屿，为嵁，为岩。 青树 石底周边部分向上翻卷，露出水面，成为了抵、屿、堪、岩各种不同的形状。青葱的树木， 翠绿的藤蔓) 翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 翠绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。 飞约 表示约数 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。 潭谭中的鱼大约一百来条，都好像在空中游动，没有什么依凭似的，阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石头上。 静止不动的样子 悠然 轻快迅疾的样子 佁然不动，椒尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 鱼儿静止不动，忽然间向远处游去，来来往往，轻快迅疾，好像在和游玩的人互相逗乐。 [像狗的牙齿那样交错不齐 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互， 向小石谭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿 不 可知其源。 那样交错不齐，不能知道溪水的源头。 让人感到心情悲伤，寒气透骨 凄凉 [深 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。 (我)坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人，让人感到心情悲伤，寒气透骨，凄凉幽深。 ,清 以其境过清，不可久居，乃记之而去。 因为这里的环境太过凄清，不可长久停留，于是记下这里的景色就离开了。 跟随着同去 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，日恕己，日奉壹。 一起去游玩的人：有吴武陵、龚古和我的弟弟宗玄。跟随着同去的有姓崔的两个年轻人，一个叫恕己，一个叫奉壹。 ·16· 基础积累 (7)其岸势犬牙差互（名词作状语，像狗 1.通假字 的牙齿那样) 水尤清洌（同“洌”，清澈） (8)凄神寒骨（均为形容词的使动用法， 2.一词多义 凄：使…凄凉；寒：使…寒冷) 心乐之（形容词的意动用法，以… (9)心乐之（形容词的意动用法，以… 为乐) (1)乐 为乐) 似与游者相乐（逗乐） 5.特殊句式 以其境过清（因为） (1)倒装句 (2)以 ①如鸣珮环（谓语前置，正常语序应 全石以为底（把） 为“如珮环鸣”) 如鸣珮环（玉饰） (3)环 ②全石以为底（宾语前置，正常语序 四面竹树环合（环绕） 应为“以全石为底”) 全石以为底（动词，作为） (4)为 为岩（动词，成为） (2)省略句 斗折蛇行，明灭可见（句首省略主语 3.古今异义 (1)乃记之而去 “溪水”) 古义：离开 知识概要 今义：前往，到某处 1.作者简介 (2)闻水声 柳宗元(773一819)，字子厚，河东 古义：听到 (治所在今山西永济西)人，唐代文学家， 今义：用鼻子嗅气味 “唐宋八大家”之一。曾参与王叔文等人 (3)不可久居 推行的改革。失败后被贬为永州司马。 古义：停留 他在政治上不得志，心情抑郁，所以就借游 今义：住；住所 山玩水、欣赏自然风光来排遣内心的愁闷。 (4)全石以为底 2.主题解说 古义：把…作为 课文描绘了小石潭的石、水、鱼、树， 今义：认为 着意渲染了寂寥无人、凄神寒骨、悄怆幽 4.词类活用 邃的气氛，借景抒情，表达了作者愤懑难 (1)从小丘西行百二十步（方位名词作状 平的心情和被贬后在寂寞处境中的悲凉 语，向西) 凄苦之感。 (2)下见小潭（方位名词作状语，向下） 3.深入研读 (3)皆若空游无所依（名词作状语，在 (1)作者叙述发现小石潭的过程用了哪 空中) 些动词？有何作用？ (4)俶尔远逝（形容词作状语，向远处） 作者用了“行”“隔”“闻”“伐” (5)潭西南而望（方位名词作状语，向 “取”“见”等动词。这些动词生动准 西南) 确地写出了作者发现小石潭的过程， (6)斗折蛇行（均为名词作状语，斗：像北 表现了作者的好奇和喜悦之情，同时 斗星那样；蛇：像蛇那样) 也使文章充满了动态感。 ·17 (2)文章写作手法探究。 (4)课文写水很有特色，请结合具体语句 要素 具体内容 写作手法 简要分析。 从小丘西行→下见小潭 采用正侧面描写相结合的手法 游踪 →潭中→潭西南→坐移步换景 来写水的清澈透明。先用“水尤清 潭上 冽”正面写水的清澈，又描绘水中的 “全石以为底”为 鱼“皆若空游无所依”“影布石上”这 石 “面”，“为坻，为屿， 点面结合 一情景，侧面表现水的清澈。 景观 为堪，为岩”为“点”。 (5)请简要分析作者情感的起伏变化。 (部分 表面写鱼儿游动清 作者的感情是由“乐”变“忧”，作 水 晰可见，实际烘托了 侧面烘托 者遭贬失意来到山水中排解心中不 潭水的清澈。 快，发现小石潭，看到水中景物感到 (3)小石潭具有什么特点？ 高兴；感受到潭上环境的凄清，触景 石奇、水清、鱼活、溪流曲折、环 生情，又勾起内心的孤寂悲凉。 境凄美等。 11* 核舟记 古文今译 指手艺奇妙精巧的人 直径 做。这里指雕刻 明有 奇巧人 日王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、 明朝有个手艺奇妙精巧的人叫王叔远，（他）能用直径一寸的木头雕刻成宫室、器皿、人物，以及飞鸟走兽、 无不、全胡 顺着、就着 模拟 可 木石，罔不 因 势 象形， 各具情态。尝贻余 树木石头，全都是就着（材料原来的）样子模拟（要雕刻的东西的）形态，各有各的神情姿态。他曾经赠送我 句末语气词 核 舟 一，盖大苏泛赤壁云。 一只用桃核雕刻成的小船，（刻的）是苏轼游赤壁（的情景）。 零数、余数 用箬竹叶做的船篷 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之 核舟从头到尾约八分多一点儿，大约有两个黄米粒那么高。中间高起而宽散的部分是船舱，上面覆盖着用箬竹叶做的船篷。 旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕 栏相望焉。闭之， 船舱两旁开有小窗，左边和右边各四扇，总共八扇。打开窗子看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗子， 授授地 起 则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 右边窗上刻着“山高月小，水落石出”，左边窗上刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。 高高的帽子 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅 船头坐着三个人，中间戴高帽满腮胡须的是苏东坡，右边是佛印和尚，左边是黄鲁直。苏、黄两人正在共看 指手卷的右端 说话 一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。 一幅手卷。东坡右手拿着手卷的右端，左手搭在鲁直的背上。鲁直左手拿着手卷的左端，右手指着手卷，好像在说什么似的。 ·18· 并排、挨着 东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印 东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自微侧着身体，他们的互相靠着的两膝，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。佛印 奥 拾头仰望。矫，举 [送联 由 绝类弥勒，祖胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂 极像弥勒佛，敞胸露怀，拾头仰望，神态表情与苏、黄二人不相关联。他平放右膝，弯曲着右臂 支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之—珠可历历数也。 支撑在船板上，左腿屈膝竖起，左臂挂着念珠靠在左膝上一念珠可以清清楚楚地数出来。 撑船的人 同“横 舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者 椎髻仰面，左手倚一衡木， 船尾横放着一支桨。桨两旁各有一个撑船的人。右边那个梳着形状像椎的发髻仰面朝天，左手靠在一根横木上， 右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶， 右手扳住右脚趾头，好像在大声呼叫的样子。左边那个右手拿着一柄蒲葵扇，左手抚着茶炉，炉子上放一把水壶， 其人视端容寂，若听茶声然。 那个人眼晴正视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水烹煮的声音。 甲 男子美称，多附于字之后 其船背稍夷，则题名其上，文日“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足， 这只船的底部较平，就在上面题上名字，题的字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，笔画细得像蚊子脚， 清楚明白 篆字图章 泰知 钩画了了， 其 色墨。又用篆章一，文日“初平山人”，其色 丹。 一钩一画都清楚明白，字的颜色是黑色的。又用上一个篆字图章，文字是“初平山人”，它的颜色是朱红色的。 通计一舟，为人五：为窗八：为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一：对联、题名并篆文， 总计这只船上，刻有五个人：刻有八扇窗；刻了箬竹船篷、船桨、茶炉、水壶、手卷、念珠各一件；对联、题名以及篆文， 竟然 满 英选 飞而窄 为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！ 刻的字总共有三十四个。可是计算核舟的长度，竞然不满一寸。是挑选长而窄的桃核雕刻成的。啊，技艺也真神奇啊！ 基础积累 3.古今异义 (1)卧右膝 1.通假字 古义：动词的使动用法，使…平放 左手倚一衡木（同“横”） 今义：躺下，躺着的样子 2.一词多义 (2)其两膝相比者 明有奇巧人曰王叔远（奇特、奇妙） (1)奇 古义：并排、挨着 舟首尾长约八分有奇（零数、余数） 今义：比较 明有奇巧人日王叔远（表存在的动 (3)盖简桃核修狭者为之 词，与“无”相对) (2)有 古义：挑选 舟首尾长约八分有奇（用在整数和 今义：简单，容易 零数之间) 4.词类活用 (3)为为官室、器皿人物（做。这里指雕刻划 (1)中轩敞者为舱，箬篷覆之（名词用作 中轩敞者为舱（是） 状语，用箬竹叶做的船篷) 高可二黍许（大约） (2)石青糁之（石青：名词用作状语，用石青； (4)可 珠可历历数也（可以） 糁：名词用作动词，用颜料等涂上) ·19 (3)中峨冠而多髯者为东坡（名词用作动 面题有刻舟者的名字，还刻着一枚红 词，戴着高高的帽子) 色篆字图章。 知识概要 (2)王叔远的高超技艺具体表现在哪里？ ①用料体积小；②所刻之物繁 1.作者简介 多；③所刻之物情态毕备；④构思 魏学洢（约1596一约1625），字子敬， 明末嘉善（今属浙江）人，著有《茅檐集》。 精巧。 (3)请将课文中提示说明顺序的词依次 《核舟记》选自清代张潮编辑的《虞初 新志》。 写出，并说说作者为什么要用这样的 2.作品简介 顺序来介绍核舟。 首尾、中轩敞者为舱、船头、舟 《虞初新志》是一部笔记小说，以述 写故事、记叙人物为中心。全书共20卷， 尾、船背。先介绍船的整体，给读者 所收多为明末清初仿拟传奇故事之作， 留下一个整体印象；再写船舱突出核 形式近于搜奇志异，并加评语，实际上是 舟主题，统领下文；然后写船头突出 部短篇小说集。 主角；最后写船尾、船背，使核舟更加 完整。 3.主题解说 (4)作者是如何介绍船头的三个人物的？ 课文生动地说明了我国古代艺术家 巧妙的构思和高超精湛的手艺，赞扬了 着墨较多的是谁？为什么？ 我国古代工艺美术的卓越成就和古代劳 ①是从三人各自的姿态、神情的 动人民的聪明才智。 特点来介绍的。先交代三人所处的 位置，然后逐一写他们的动作、衣着、 4.深入研读 (1)请用自己的话简要介绍一下核舟。 体貌、神情等。②着墨最多的是苏 核舟取材于“大苏泛赤壁”的掌 轼。三人中，苏轼居中，作者起笔直 故，原材料只是一个“长约八分有奇， 逼其“峨冠而多髯”的特点，因为刻得 高可二黍许”的桃核，雕刻者是王叔 用心、刻得仔细，作者也就描写得真 切细腻。所以，一是雕刻者的安排本 远。核舟中间是船舱，旁边有小窗， 身如此，说明者当然不能违背其“初 左右各四扇并刻字，船头坐着三个 人，船尾横放着一支船桨，船桨的左 衷”；二是核舟的雕刻主题是“大苏泛 赤壁”，这样说明，才能与其主题吻合。 右两边各有一名撑船的人。船的背 12 《诗经》二首 关雎 古文今译 原文 译文 赏析 内容：第一章四句，以水鸟和鸣起兴，引 睢鸠鸟不停地鸣叫，双双飞 出对美丽贤淑的好姑娘的爱慕之情。 关关雎鸠，在河之洲。 落在水中的陆地上。那文静美好 写作手法：开篇即以关雎和鸣引出男女 窈窕淑女，君子好逑。 的女子，是君子好的配偶。 相思之情，比兴手法的运用切合诗意，自 然流畅，显现了婉曲动人的艺术魅力。 ·20· 续表 原文 译文 赏析 内容：第二章八句，写男子对意中人的思 念、追求和因求之不得而朝思暮想、寝食 长短不齐的荇菜，（采荇莱的 难安的情形。诗的格调迁回低缓。 女子)在船的左右两边摘取。那 炼字：两个“悠”字双双以感叹语气出之， 参差荇菜，左右流之。 文静美好的女子，（青年男子）日 着重表现了男子长夜无眠、思绪万千以 窈窕淑女，寤寐求之。 日夜夜都想追求她。追求却没法 至于难耐的相思之苦。 求之不得，寤寐思服。 得到，（男子）日日夜夜总思念她。 修辞：“悠哉悠哉”运用了反复的修辞手 悠哉悠哉，辗转反侧。 思念之情绵绵不尽，叫人翻来覆 法，写出了思念之情。 去难以睡着。 写作手法：运用了双声词（如“参差”）、叠 韵词（如“窈窕”），增强了诗歌音调的和 谐美和景物描写、人物刻画的生动性。 内容：第三章八句，写男子想象中与意中 长短不齐的荇菜，（采荇菜的 人热恋的美好时光和举行婚礼的欢乐场 女子)从船的左右去采摘它。那 面，诗的格调轻松明快，男主人公愉悦的 参差荇菜，左右采之。 文静美好的女子，（青年男子）弹 神态跃然纸上。这几句是虚写，用采摘 窈窕淑女，琴瑟友之。 琴鼓瑟对她表示亲近。长短不齐 荇菜起兴，是饱受相思之苦的主人公对 参差荇菜，左右笔之。 的荇菜，（采荇菜的女子）从船的 未来的设想，是他寤寐求其实现的愿望。 窈窕淑女，钟鼓乐之。 左右去挑选它。那文静美好的女 以“琴瑟友之”表现恋爱生活的和谐美 子，（男子）敲钟击鼓使她快乐。 满，以“钟鼓乐之”来描绘结婚时的热闹 场面。 蒹葭 原文 译文 赏析 内容：一、二句描绘了一幅萧瑟冷落的秋 景图，既交代了时令，又渲染了凄清、惆 怅的气氛；三、四句交代了主人公所追慕 河边芦苇青苍苍，秋深露水 的对象及其所在的地点，可见主人公思 蒹葭苍苍，白露为霜。 结成霜。我心中日夜思念的人 见心切、望穿秋水；五、六句写主人公逆 所谓伊人，在水一方。 啊，就在河水那一方。逆流而上 流追寻时的困境；七、八句描绘顺流追寻 溯洄从之，道阻且长。 去追寻（她），道路艰险又漫长。 时的幻象，表现了他内心的焦虑与忧愁。 溯游从之，宛在水中央。 顺流而下去寻找（她），好像在水 写作手法：以景（蒹葭）起兴，开头写秋天 的中央（相距不远却无法接近）。 水边芦苇丛生的景象，这正是“托象以明 义”，具有“起情”的作用。从侧面显示了 主人公心中的那个“朦胧的爱”的境界。 语言：双声叠韵词的运用，富有音韵美。 ·21· 续表 原文 译文 赏析 河边芦苇密又繁，清晨露水 内容：这两章描述了主人公追寻之路上 蒹葭萋萋，白露未晞。 未曾干。我心中日夜思念的人 的重重困难，突出主人公急切的心情。 所谓伊人，在水之湄。 啊，就在河岸那一边。逆流而上 表现手法：用反复咏叹的手法，进一步写出 溯洄从之，道阻且跻。 去追寻（她），道路又险又高。顺 了主人公追求“伊人”而不得的怅惘之情。 溯游从之，宛在水中纸。 流而下去寻找（她），仿佛就在水 炼字：这首诗中的三个“宛”字，给人以迷 中的高地上。 迷茫茫、若隐若现的感觉。“苍苍”“姜萋” “采采”把深秋凄凉的气氛渲染得越来越 河边芦苇密密稠稠，清晨露 浓，烘托出主人公当时所处的环境十分凄 蒹葭采采，白露未已。 水还没有干。我心中日夜思念的 清，心境十分寂寞。“为霜”“未晞”“未已” 所谓伊人，在水之涘。 人啊，就在水边那一头。逆流而 的变化，暗示了时光的流逝和追求者的深 溯洄从之，道阻且右。 上去追寻（她），道路艰险又弯曲。 情执着。“方”“湄”“涘”写出了主人公不 溯游从之，宛在水中沚。 顺流而下去寻找（她），好像就在 畏险阻地一再追寻、几度求索，也暗示了 水中的小块陆地上。 “伊人”的踪迹飘忽，难以寻觅。 基础积累 篇。先秦时称为《诗》或《诗三百》，到了 1.字音字形 汉代被奉为经典，尊称为《诗经》，并沿用 雎鸠(jūjiū) 窈窕(yǎotiǎo) 至今。《诗经》的内容包括：风（十五国 风)、雅（二雅：大雅、小雅）、颂（三颂：周 好逑(hǎoqiú) 寤寐(wùmèi) 颂、鲁颂、商颂)。《诗经》的主要表现手 芼(mào) 蒹葭(jian jia) 法是赋、比、兴。其中，直陈其事叫赋，借 溯洄(sùhui) 晞(x) 物譬喻叫比，托物起兴叫兴。 湄(mi) 跻() 2.主题解说 涘(s) 沚(zh) 2.古今异义 《关雎》写一名男子对女子的思念和 追求的过程，写男子求之不得的焦虑和 (1)左右流之 幻想求而得之的喜悦，反映了古代劳动 古义：摘取 人民对美好爱情的向往和执着的追求。 今义：液体移动；流动 《蒹葭》写主人公在深秋的清晨，在 (2)寤寐思服 蒹苍露白的河畔，徘徊往复，神魂颠倒， 古义：思念 焦急地寻求他思念的恋人的情景。 今义：衣服；吃（药）；担任（职务） 3.主题归纳 3.词类活用 《关雎》写的是一个男子对一个女子 钟鼓乐之（钟鼓：名词用作动词，敲击钟 的思念、追求的过程，写他求之不得的痛 鼓；乐：动词的使动用法，使…快乐) 苦和幻想求而得之的喜悦。 知识概要 《蒹葭》表现了抒情主人公对美好爱 1.作品简介 情的执着追求和追求而不得的惆怅心 《诗经》是我国最早的一部诗歌总 情。精神是可贵的，感情是真挚的，但结 集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305 果是渺茫的，处境是可悲的。 ·22晨读晚背 第一单元 1社戏 (1)喜欢畜养于是华隆的家人对这只狗的举止感到 奇怪，于是就跟着狗一起来到了江边才华隆在没有苏 醒的时候，狗始终不吃东西(2)①主人被大蛇缠绕，狗咬 蛇数主：②主人昏迷后，狗在路间徘徊嗥叫，引家人前往数 助主人；③主人未苏醒期间，狗始终不吃东西。 2回延安 (1)种植花草于是买扩大我看那些大鱼枯死在池 塘一边，不能去到该去的地方，而那些小鱼在又浅又窄的 池塘里游玩嬉戏，好像很满足的样子，我很有感触，就写了 《养鱼记》(2)B 3*安塞腰鼓 (1)从前京师有个将冰琢成人物形象的人，给它们穿上衣 裳，点缀上红绿色彩放置超过，过了每天谁的 确现在就琢冰成玩物，它们的形虽然很好，没儿天就化 了啊(2)示例一：不赞成这种说法。因为这种技艺创造出 来的冰雕作品，深受人们的喜爱，带给人们美的享受。示 例二：赞成这种说法。因为花了很大的工夫雕出的作品， 却不能保存久远，白白地浪费人力和物力。 4*灯笼 (1)普通，平常是没有尘俗的事牵累，琴虽然不好，心里 却悠闲自在等到琴虽然好，心里却昏乱芜杂，哪里会 有乐趣可言如果(2)真正追求的是山水之乐，追求心 灵的自由闲适，用自我调适的方式获得心灵的满足。 第二单元 5大自然的语言 我因为听说有个麻桥人庞安常医术高明但耳朵聋，就 去他那里请他看病超过我用纸给他写字看，写不了几 个，就能够懂得我的意思开玩笑 6阿西莫夫短文两篇 (1)曾经返回想要返回却已经迷失了道路，遇到砍柴的 人，刘子骥就向他问路，这才勉强回到家有的人仅走了 儿十步，眼前就明亮起来，里面的情景和外面的世界没什 么两样(2)见岸下土穴中水逐流出，有新斫木片逐流下。 7*月亮是从哪里来的 住宅旁边有五棵柳树，于是用它们作为自己的号置办 希望遮挡，遮蔽常常写文章来自娱自乐，也稍微透露 出他的志趣 8*时间的脚印 (1)您既然愿意带他来到这个地方，那他一定是贤能的人 凡是共享携带罢了你如果来晚了，山洞就封着了 (2)没有剥削和压迫；自给自足；和平安定；怡然自乐。 第29页( 第四单元 13最后一次讲演 (1)曾经前往广泛寻求不同的版本来参考验证都 全部太宗见到他，非常高兴，和他交谈讨论(2)写出了 玄奘追求真理，严谨治学，坚忍不拔，勇于挑战，坚守信念等 精神。 14敬业与乐业 (1)到，来到拜见拜见昨天我听说海县令为母亲祝 寿，只买了二斤肉先前，从前（海瑞）打开（他的）行囊， 有数千两金子，收缴国库里，派人骑快马把这件事报告给 胡宗宪(2)海瑞在民间以刚正不阿、清廉自守、公正无私 的品质赢得了百姓的尊敬和信赖。这些品质与“青天”这一 称号所象征的公正、廉洁、无私等意涵相契合。 15应有格物致知精神 (1)亲自侍奉祖母的饭菜、汤药，他总要尝过之后才让 祖母用多次称赞李密因为祖母年纪大，没有人侍奉 赡养，就没有接受任命(2)①祖母生病时，李密哭着在祖 母身旁侍奉，未曾脱衣，并亲自尝过汤药后才让祖母服用； ②李密因为祖母年迈，没有人侍奉赡养于是拒绝皇帝的 任命。 16我一生中的重要抉择 (1)确实竭尽，这里指学会批阅（他）和学生讲解谈 论，不断地重复但不感到厌倦（厌烦）听从由于光地的 一句话得以活命(2)①做学问勤勉、严谨；②虚心请教他 人；③学习内容广泛；④终身学习。 第五单元 17壶口瀑布 (1)于是把秦王交给主管官吏，就向西进入咸阳派遣接 受更加做秦地的人们对项羽非常失望，但又害怕， 不敢不服从他(2)沛公刘邦善于笼络人心，比如召集年老 有才德有名望的人，宣传他的政策，不接受百姓进献的牛 羊酒食；刘邦入关与百姓“约法三章”，而项羽入关后则烧杀 屠戮，暗示了后来刘邦的成功。 18在长江源头各拉丹冬 (1)于是，就给它披上蓑衣戴上斗笠手持竹竿，竖立在鱼 池中用来震慑鸬鹚立刻，马上偷偷像之前一样先 前的确是假的，现在也还是假的吗(2)示例：我们做事情 要实事求是，不要想当然地按自己原来的旧思想处理事 情，看待事情要抓住事情的本质，不要停留在事情的表面。 19*登勃朗峰 堆积的重新造一个弯曲的烟囱，将柴草远远地迁移，不 然的话，会有发生火灾的隐患回应当初如果听了那位 客人的话，也不用破费摆设酒席没有醒悟 20*一滴水经过丽江 (1)因此罢免他坚决推辞不接受任命，并希望和韩琦一 共31页)