3 安塞腰鼓-【鸿鹄志·名师测控】2025-2026学年八年级下册语文（统编版·新教材）陕西专版

3* 安 基础型学习 语言与文字 情境式设题陕西独特的历史文化和地理环 境造就了丰富多彩且独特的民俗文化。学校 举办“非遗文化节”，你负责宣传文案的编写， 请完成下面的任务。 【安塞腰鼓】你看，在那片黄土地上，一群 吃糜子长大的陕北后生，他们洒脱不羁，容不 得束ù，容不得羁绊，容不得闭塞。翩然的青 春舞姿，使人沉溺在浓烈的艺术享受中，使人 叹为观止。当鼓声já然而止的时候，后生们 蓦然停止了舞动，世界万籁俱寂… 1.请确认语段中加点字的读音。 (1)羁绊 (A.ban B.pan) (2)闭塞 (A.saiB.sè) (3)幕然 (A.moB.mù) 2.请根据拼音写出汉字。 (1)束fù( (2)jiá( )然而止 【秦腔新韵】①在苍凉的夜里，当秦腔那 (A.激烈B.激扬)的旋律在广袤的天空 (A.回荡B.荡漾)时，作为一个地道的 陕西人，心中总是忍不住热血沸腾。②台下一 片片叫好声和雷鸣般的掌声，更激起了台上演 员的表演欲望，也有观众自发给台上的演员 “披红”—就是把“红绸缎”搭在演员身上，这 是演员对戏迷们最高的褒奖。③于是，在这样 热烈的互动气氛中，高潮一个接着一个，绵延 不断，古老而隽永的秦腔也就这样一步步走向 中国文化的美好明天。 3.同学们反复推敲词语使用的准确性，请为第 ①句选择最恰当的词语，将序号依次写在空 白横线上。 4.第②句画线部分有语病，请将修改意见写在 下面。 5.某同学想删掉第③句中的“一步步”一词。 请你说说这个状语不能删除的理由。 8语文W八年级下册 塞腰鼓 【陕西剪纸】剪纸是陕西极具特色的民俗 艺术，是陕西人民生活中鲜活的文化符号。 6.小语在陕西省美术博物馆内体验了陕西剪 纸，请根据讲解员的讲解，仿照画线句，将语 段横线处补充完整。 讲解员：剪纸是一种镂空艺术，在视觉 上给人以透空的感觉和艺术享受。其载体 可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮、革 等片状材料。陕西从南到北，特别是黄土高 原，八百里秦川，到处都能见到红红绿绿的 剪纸。那古拙的造型，粗犷的风格，有趣的 寓意，多样的形式，精湛的技艺，在陕西，在 全国的民间美术中占有很重要的位置。 全国各地都有自己独特的民俗艺术：一 扎一绞，如画作般，云南扎染描绘美好的期 待；一划一喊，如鱼儿般，莞邑龙舟游向胜利 的彼岸； 发展型学习 阅读与表达 一声老腔震山川 霍竹山 ①大幕拉开时，一群关中老农或站或坐， 甚至有些零乱地散在舞台上。 ②在一声震天的响声里，舞台上突然刮起 了一股旋风。一时间月琴、板胡、战鼓、大锣、 干鼓、钟铃、梆子、惊木齐鸣，像要把天震塌下 来似的。台下观众，心一下就提到了嗓子眼 儿。这哪是音乐啊，这分明是暴雨，一声惊雷 里的漫天暴雨。脑子里突然一片空白了，眼前 是洪荒的景象！心在翻腾，黄河倒流到天上 了，太阳掉落下西山了… ③八百里秦川，小时候我无数次地听父亲 说起过。好像那关中就是小麦的故乡，面条裤 带一样宽，馍馍枕头似的大，说尽了人们生活 的富裕。这跟我的家乡陕北的贫穷，形成了鲜 明的对照。但说实话，那些年我心里是瞧不起 关中的，就那喊破天的秦腔，听多了耳朵里会 起老茧！哪像陕北信天游，窑洞里那一声“鸡 蛋壳壳点灯半炕炕明，烧酒盅盅量米不嫌哥哥 穷”，抒情得让人听了想流泪，想回家看看。悠 扬的信天游，萦绕在山山峁峁上，也萦绕在我 的梦里。 ④没想到，我后来竟兼任了一个秦腔团的 团长。逃不掉，千脆走进秦腔，这才知自己大 错特错了，“家乡的月圆人也圆，他乡的太阳短 半截”，我犯了先入为主的错误。 ⑤一板凳尘烟弥漫，一嗓子通天入地。喊 破天的秦腔，喊出了关中劳动之余的激情，也 喊出了关中人的一种气概。鼓乐声里，当我闭 着眼睛细细地品味秦腔时，耳中分明是刀剑的 撞击声啊！马嘶萧萧，激昂澎湃，在“撑天破” “鬼神惊”、酣畅淋漓的啸叫声里，我们可以听 出秦人不屈、拼搏、奋发的精神。 ⑥“他大舅他二舅都是他舅，高桌子低板 凳都是木头。”这土得掉渣的老腔，不用舞台， 田间地头就是舞台；不用背景，天地就是背景： 不用铺垫，金戈铁马就是铺垫。那一阵阵苍凉 高亢之气里，犹如千军万马在沙场冲撞、角逐、 冲杀或撕咬，容不得谁去躲避。这是陕北说书 《刮大风》的震撼：“磨扇在地上翻烧饼，碾轱辘 空中耍流星。”顿时，感觉置身秋风落叶的萧飒 中了，一身湿热的汗水，早无影无踪！“风儿 吹，月亮转，东边转到西那边。麦青了，又黄 了，人醒了，又睡了，鸟儿背着太阳打转 了…”朝代更迭，风云变幻，没有人能够改变 逝去的历史。永远不变的是这一轴关中乡村 的画卷，热爱生活、守护和平是人们的美好心 愿，也是一种朴实的家国情怀。 ⑦台上紧锣密鼓的敲击、声如洪钟的长啸 戛然而止，可耳边还嗡嗡作响。戏散了，我跑 到舞台上，拿着惊木在板凳上砸，却没了那种 粗糙如霹雳的声音，那种撕心裂肺的声音，那 种天籁般明净的声音。我知道，我做作了。 (选自《光明日报》，有删改) 7.(考点：内容理解)请结合文章第②段，说说 老腔声音上的“震”表现在哪里。(3分) 8.(考点：写法作用)第③段中写关中的秦腔、 陕北的信天游，有什么作用？请结合上下文 简要分析。(5分) 9.(考点：修辞鉴赏)从修辞手法的角度赏析文 中画线的句子。(4分) 10.关联教材（考点：语言特点）本文的语言特 点和【链接材料】有哪些相同之处？请简要 分析。(4分) 【链接材料】一捶起来就发狠了，忘情了，没 命了！百十个斜背响鼓的后生，如百十块 被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。 骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞 扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花 一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的 风姿。黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多 么豪放、多么火烈的舞蹈哇—一安塞腰鼓！ 第一单元民俗风情9忽然有一天时运不济，我被贬来辅在 参考答案 景对待我。这是上天赐给了我（最好的） 爱的东西，又还有什么苛求呢？ 第一单元民俗风情 1.(1)A(2)B(3)A2.(1)缚(2) 1社戏 5.“一步步”是表过程的状语，准确体现 1.(1)A(2)B2.(1)僻(2)皎3.陕西是我国戏曲的发祥地之一，古代的“梨园”就在西安。 传承、一次次演出中，逐渐发展、被更多 4.CAB5.秦腔保留曲牌。 6.因为“双喜”聪明能干，考虑问题周到。“双喜”提议坐八公公的 笼统。 6.一剪一贴，如繁花般，陕西剪 船并打了包票让“我”得以看社戏。他还告诉“我们”不要在同一处偷豆子，否则会被阿发的娘发现， 鸣，像是要把天震塌下来似的(1分)；老 还考虑到八公公是一个心细的人，会发现有人用了船上的东西，所以小语会喜欢“双喜”。7.反映 如霹雳的声音、撕心裂肺的声音、天籁般 出小伙伴们天真活泼、热情好客、淳朴善良、憨厚无私的性格特点，如阿发让大家偷自家的豆；同时体 天”的会使耳朵起老茧的秦腔，赞美陕北 现出孩子们之间亲密无间的友谊：还表现了他们充满童趣、自由自在的生活状态：这一情节也为文章 明的对比(3分)，为下文作者走进秦腔， 增添了轻松愉悦的氛围，是“我”童年美好回忆的重要组成部分，使“我”对平桥村的生活更加怀念 比的修辞手法，增加文章的气势(2分)， 8.“我”最难忘的是平桥村的环境和乡民。此地有美丽的风光、自由的空气，还有朴实、率真的老人和 制、有苍凉高亢之气(2分)。10.两篇 孩子，人与人之间有着亲密和谐的关系。“我”还目睹了他们的劳动本领、办事能力。这一切都是 沛，节奏鲜明，感情强烈，分别表达了作者 “我”童年在鲁镇时未曾见到过的，在后来的人生旅途中也很少再见到。这种心理的、情感的因素，让 弥 “我”觉得那晚的戏是“好戏”，那晚吃的豆是“好豆”。9.(1)汉子舞动板凳龙画面(2)村民点燃鞭 炮烟花画面(3)众人拾举龙头画面10.(1)详细准确地介绍了板凳龙的制作方法，让读者清晰了 1.(1)B(2)A2.(1)幕(2)祥3.《 帐 解其构造(2分)。(2)通过描写焰火、长龙、鞭炮声等，营造出热闹、欢乐、盛大的氛围，生动展现舞 主义情怀。 4.爱国主义情怀5.A卫 板凳龙时的精彩场景(2分)。(3)议论(1分)11.第⑦段描写北洲村依傍青岚湖，村路有水杉林 忠祠开办古文馆，古文馆成为非遗表演与 等环境，展现出村庄的独特美景，交代了舞板凳龙这一习俗的自然背景。介绍舞板凳龙历史可追湖 统模样：图书馆开启夜读模式，吸引年轻 到明朝嘉靖年间，且每逢舞龙每家出一条板凳等内容，丰富了文章内容，说明该习俗历史悠久并传承 统文化的魅力。（每点1分，任答三点即 至今，体现其在村民生活中的重要地位，为下文具体描写舞板凳龙活动作铺垫，凸显了舞板凳龙对于 睛”表现肖秋林表演时的专注投入，“红色 村民、对于乡土文化的重要意义。（意近即可得4分）12.示例：文中提到“在‘护龙’的队伍中，不乏 化传承者的身份)(1分)。(2)示例一 年轻的面孔”这一细节，是因为很多非遗传承目前面临着传承人老龄化的问题。而北洲村舞板凳龙 貌的欣慰。示例二：“修复”重读，强调人 活动中，年轻面孔参与“护龙”，表明有年轻人关注并参与到这一传统习俗的传承中。“他们在一次次 赏。（言之有理即可得2分）8.增强真 跟随奔跑中练习，渐渐熟悉了整个流程”，这意味着板凳龙这一非遗项目有了年轻力量的注入。作者 看见青砖灰瓦)，使市井烟火与历史变迁 写这一细节，是为了展现非遗传承在民间的活力，突出年轻一代对传统习俗的热爱与传承，给非遗传 观察（如对比过去豆腐坊与如今昭忠祠） 承带来希望，同时呼吁更多人关注非遗传承中年轻力量的作用。（言之有理即可得6分） 将个人体验（如听古文、牵孩子漫步）融 2回延安 分)。 9.“长出新的根系”喻指传统文化 1.(1)B(2)A2.(1)糜(2)梢3.臊子面诞生。4.这种面食在陕西地区有着悠久的历史和深 肖秋林将布袋木偶技法融入古文表演，喻 厚的文化底蕴。5.无论都6.B【解析】B.根据信天游多采用叠词和比兴手法的特点，可判断 的姑娘，喻指年轻人成为新的传统文化程 选项不是信天游。7.开篇点题，诗句中的宝塔山与文章所述内容相契合(1分)；增加了文章的文 学色彩，吸引读者的阅读兴趣，深化了主旨(1分)：引出下文要叙述的内容一宝塔山(1分)：奠定了 1(1)烧铁水(2)祭炉仪式(3)汉子们 文章的感情基调(1分)。8.(1)运用比喻，拟人的修辞手法(1分)，生动形象地写出宝塔矗立在这 张的手法突出铁水泼洒瞬间的震撼力，渲 里见证了历史，守望着这一方水土(2分)。(2)这里是“我”无数次渴望亲手拥抱的地方(1分)；这 其灿烂”体现作者的震撼和赞叹之情。示 里是革命先辈抛头颅洒热血的地方，他们给这里赋予了不一样的意义(1分)：来到延安，与宝塔山 度，营造铺满视野的恢宏气势：“闪闪烁烟 延河大桥合影，才是真正到过延安(1分)。9.这篇文章的主旨是感怀延安精神，延河大桥与宝塔 “光雨”则赋予铁花诗意与浪漫。表现出 山、延河水交相辉映，共同构成革命圣地延安的重要标志与象征，使文章内容更完整：延河大桥见证 3.(1)对比其“无檐毡帽”与他人的有檐 了延安这座城市的沧桑巨变，为下文抒情作铺垫。（意近即可得5分）10.因为这座山承载了太多 “泼起来又快又猛”等外形、动作直接描 的历史与记忆，它是革命圣地延安的象征，无数革命先辈曾在这里留下他们的足迹和汗水。那些抛 线 侧面衬托其高超技艺：(3)将铁花比作“料 头颅洒热血的“同学少年”，是“我”永远学习的榜样。来到宝塔山不仅会得到一次心灵的洗礼，而且 六旬仍坚持表演的背景，体现其对文化传 还会受到深刻的历史文化教育，会让“我”更加珍惜今天来之不易的幸福生活，也会激励“我”不断追 上千”的过灯节习俗与打树花的“独一无 求更高的理想与信仰。（意近即可得6分）11.(1)绝妙、到了极点(2)离开(3)不久，一会儿 要性。全文写了打树花这一非遗民俗在 (4)终于12.D【解析】A.代词/加强反问语气；B.表递进/表转折；C.…的样子/这样：D.均为 一绝对化的高度评价，表达对打树花这 “用，拿”的意思。13.仰规山/俯听泉/傍睨竹树云石14.就像远行的游子经过故乡一样，依依不 感到自豪，结尾的议论可以强化读者对 舍，不愿离开。15.由“一宿体宁，再宿心恬，三宿后颓然嗒然”可知作者此时身心舒畅，物我两忘(2 化。 分)；“卒获所好，又何以求焉”说明作者此时别无所求(2分)。 5.示例：我认为“打树花”这样的目 树花的壮丽奇观，打树花汉子的英勇豪 参考译文： 庐山非常秀丽，在天下众山中数第一。山的北峰叫作香炉峰，香炉峰的北面有一座寺叫作遗爱 “独一无二”的，就像《安塞腰鼓》里那群后 寺，介于香炉峰与遗爱寺之间，那里环境最优美，居庐山首位。元和十一年的秋天，太原人白乐天 胆气传下去，把民俗里的文化与美好精礼 见就爱上它了，就像远行的游子经过故乡一样，依依不舍不愿离开。于是就对着香炉峰，傍着遗爱 里吗？让我们也成为守护、传承非遗的 寺，盖了一间草堂。第二年春天，草堂落成了。 写作 乐天（我）已来到这里当主人翁了，抬头看山色，低头听泉声，靠着（草堂）斜看这里的竹、树、云 练笔一示例：奶奶，别担心！电话来了 石，从早到晚，（景物的变化）应接不暇。看了一会儿，由于清幽景物的诱发，性情也随之变得恬淡，环 话的“接听”键。您用手指轻轻往那个绿 境适宜，内心更和乐。只要住一夜，身体就十分安宁，住两夜更感到心情恬适，住三个晚上以后，身心 练笔二示例：小语，学校课本剧表演开 舒畅，物我两忘。 选喜欢的课文角色，超有意思的！要不要 第1页（共32页）