内容正文:
助于青少年学生内心厚植爱党爱国情怀,增强社会责任感:
③有助于增进青少年对革命历史的了解,懂得今天的美好生活
来之不易,树立正确的价值观。(每点2分,任答两点即可得
4分)14.C15.吴王忿然作色,不说民本(以民为本,以民
为先)16.D【解析】A,意志/记载;B.怨恨/快,急速:C.助
词,的/代词,指桃花林的奇异景象:D.均为“于是,就”的意思。
故选D。
参考译文:
晏子出访吴国,吴王说:“请问长久地保持国家的威望和强
大,不丧失掉这种局面的方法是什么呢?”
晏子回答说:“把人民的事情放在前边,把自己的事情放在
后边;把赏赐的事情放在前边,把惩罚的事情放在后边。强大
的不危害弱小的,尊贵的不欺凌卑贱的,富裕的不傲视贫困的。
百姓有才能也一样任用,官吏不侵犯百姓利益,人民和谐,政治
太平。不依仗威严强大使别人的君主退居己下,不依仗人多势
众兼并别国的土地。实施法律是为了适时地禁止暴虐,所以世
人不会违背君主的意愿。用兵作战是为了替众人消除祸患,所
以人民对受劳苦不怨恨。这就是长久地保持国家的威望和强
大,不丧失掉这种局面的方法。如果违背了这些原则,国家就
危险了。”
吴王脸色变得愤怒,很不高兴。
晏子说:“我们国君交代的事情我已经办完了,我设有犯该
斩首的罪,请允许我告辞回去。”于是不再见吴王。
17.B18.示例:【甲】诗从“无妨”“轻衣稳马”“闲行”等词可以
读出作者晚出乘凉寻友不遇时,依然悠闲自得的心境(2分)。
【乙】词从“寒林”“山骨瘦”“乱鸦”等词可以读出作者访友不遇,
饮酒弹琴赋诗的愿望落空时惆怅失落的心境(1分)。
19.(1)把第二个逗号改为分号。(2)制造创造(3)我们
能去发现,去触摸,去思考20.①示例:请问这种命名方式在
国际社会上引起了怎样的反响呢?②示例:请问您认为这些
充满文化韵味的航天器命名,对青少年来说有什么意义呢?
21.略
第四阶段综合评价(期未)
1.略2.A3.有平绣、马尾绣、空心绣、挑绣、结线绣及螺形绣
等。(任答四种即可得4分)
【听力材料】
水族马尾绣
贵州省三都水族自治县是全国唯一的水族自治县,位于贵
州省黔南布依族苗族自治州东南部。水族马尾绣这种水族独
有的民间传统工艺,分布在三都境内三洞、中和、廷牌、塘州、水
龙等乡镇的水族村寨,是贵州省三都水族自治县一种现存最古
老而又最具有生命力的原始艺术,被称为刺绣的“活化石”。
水族马尾绣的主要产品形式有马尾绣背带和马尾绣花鞋
等。四川成都织绣和其他民族的刺绣技艺也用马尾作为原材
料,但只有水族才如此集中地将之用于背带等绣品。马尾绣这
一流传于水族地区的民间艺术,有悠久的历史传统和广泛的群
众基础,其艺术造型丰富多彩,充分体现了水族人民对生活的
感受以及对美好事物的执着追求。水族刺绣技法的种类很多,
有平绣、马尾绣、空心绣、挑绣、结线绣及螺形绣等。
2006年5月,马尾绣入选了首批国家级非物质文化遗产名
录,为这一古老的原始艺术的保护带来了更好的机遇,也为研
究水族民俗、民风、图腾崇拜及民族文化提供了珍贵的艺术资
料和保护途径。
4.①跳②坍③褶④驰5.B【解析】B.“巧夺天工”指精
巧的人工胜过天然,形容技艺极其精巧。此词语不能用于形容
自然景象。6.(1)心忧炭贱愿天寒(2)欲济无舟楫(3)寂
寥无人(4)身长翅膀吧脚生云(5)安得广厦千万间大庇
天下寒士俱欢颜7.B【解析】B.道家学派代表人物庄子,名
周,战国时期哲学家,《庄子》一书是庄子及其后学的著作。
8.D【解析】A.“休”是会意字,“火”是象形字:B.“泪”是会意
第24页(
字:C.“族“明”都是会意字。9.B【解析】B.文中把父亲和
母亲对待孩子的态度进行对比,说明父亲和母亲管教孩子的方
式的不同,更加突出母亲对孩子的耐心与呵护,并没有指出父
亲的“不耐烦”“不负责”,因此此项理解错误。10.母亲采“秤
砣消”给“我”治疗因在野外玩耍,浑身长出的脓包;母亲只用了
三天的“秤砣消”药方就治好了“我”眼眶边长的疖子;母亲怕
“我”受热,就一个人在中午采了“秤砣消”放在冰箱里等“我”来
取。(一点1分,共3分)11.示例:期末考前夜,妈妈悄悄地推
开门,为我端来一杯热牛奶。妈妈轻轻地吹了吹那杯热牛奶,慢
慢地递到我的手边,说了一句:“喝杯牛奶就睡吧,别太累了。”
我双手捧着热乎乎的杯子,妈妈的脸庞在昏黄的灯下是那么柔
和,我看着她的侧脸,眼梢处已有些皱纹,以前的一头青丝也逐
渐变得灰白,可那微微上扬的嘴角和满怀心疼的眼神仍旧是那
么温柔、那么和暖,给我宁静和力量。(写出一个关于亲情的感
人的事例即可得4分)12.D【解析】D.有误,④指鼓楼顶部,
而非“鼓楼火塘”,鼓楼火塘位于鼓楼底层的中央。13.不能
理由:材料一是对侗寨鼓楼的基本介绍,这是认识侗寨鼓楼的
基础:材料二指出侗寨鼓楼现存的楼体损坏、火灾威胁等诸多
问题,是在材料一基础上对鼓楼现状的关注;材料三则从宏观、
中观、微观层面介绍鼓楼文化的传播途径,是针对材料二中鼓
楼面临问题,尤其是文化传承等问题提出的解决方向。三则材
料层层递进,逻辑紧密,所以不能打乱。(答“不能”得1分,理
由意近即可得3分,共4分)14.D【解析】根据“荣者必悴,
盛者必衰,实繁者易剥,色丽者早萎。惟松柏之有心及竹箭之
有筠,足以阅寒暑而贯四时”可知,作者用“荣者”“盛者”“实繁
者”“色丽者”与竹子对比。故选D项。15.德之有常、操之不
移。16.B【解析】题干中的“之”是助词,“的”的意思。A.代
词,指桃花林的奇异景象;B.助词,的:C.助词,补充音节,无实
义;D.用于主谓之间,取消句子的独立性,无实义。故选B项。
参考译文:
我读书的南书房的上面,有一条小路弯弯曲曲地伸向西南
方向,周围有无数的竹子,十分苍翠茂盛。
它们中间长得弯弯曲曲,在生长过程中经受压制、阻碍的,
就像忠臣、有气节的志士奔赴灾祸危难而不找借口推辞。它们
中间姿态美好、清爽超逸的,像仁慈、善良、孝顺的子孙侍奉父
亲祖父而没有一点违背叛逆。它们中间挺立雄伟有力,气质刚
毅气色严正的,又像侠义之士和勇士。它们中间孤高不随流
俗,外表和内心具有古人风范的,又像诗人和清瘦的儒者。
我虽然整天在竹林下吟诗读书,也不能用语言说出它们的
美丽,更不能描绘出它们的奇特。
然而放眼整个宇宙中,万物都是从自然之气中孕育而出
的,却有刚强、柔韧、坚硬、脆弱等不同:草木茂盛的一定会憔
悴,草木旺盛一定会衰败,果实长得多的容易脱落,颜色艳丽的
会早早调谢。只有内部实心的松柏和外部有青皮的竹子,能够
经历严寒酷暑而四季生长。春天阳光温暖,竹子在这时清瘦而
不丰满:冬天大寒,竹子在这时秀美而不瘦弱。从今以后我更
加明白它们有高尚的道德,坚定不移的特别的节操。
17.A18.“共看明月应垂泪,一夜乡心五处同”,孤单的诗人夜
深难寐,举头仰望宁静夜空中的孤月,联想到家人的处境,此时
他乡流离的姊妹兄弟一定都在默默地流泪,共同把家乡思念,
共同把亲人思念,表达了思念家乡、思念亲人之情(2分)。“何
时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足”不仅表现了诗人忧
国忧民的情怀,同时也表现出诗人舍己为人的高尚品格(1分)。
19.①三个形似音符的图案并列,交织出和谐的旋律,寓意不同
个体间和睦、和顺②包容差异,互助互爱20.②句搭配不
当,应将“制造”改为“营造”(2分)。⑤句标点使用有误,应删去
第一对引号内的句号,并在第一个后引号后加逗号(2分)。
21.略
共24页)第四阶段综合评价(期末)答题卡
姓名
准考证号
贴条形码区
缺考标记,考生禁填!由监考老师填涂。口
1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写清楚,并认真核准条形码上的姓名、准考证号及
正确填涂
填
注
座位号。
■
涂
意
2.选择题部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用0.5毫米的黑色签字笔书
错误填涂
写,字体工整、笔迹清楚。
样
刀☒O☑
事
3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿
例
项
▣加包
纸、试题卷上答题无效。
4.保持答题卡卡面清洁,不要折叠、不要弄破。
请在各题的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效。
一、书写水平(5分)
1.请使用楷体字答题,书写规范、端正、整洁。此项根据作文的书写水平计分。(5分)
二、倾听能力(6分)
2.(2分)A四BCD
3.(4分)
三、基础积累(14分)
4.(4分)①
②
③
④
5.(2分)A▣B]C☒D
6.(6分)(1)
(2)
(3)
(4)
(5)
请在各题的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效。
第四阶段综合评价(期末)第1页(共6页)
请在各题的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效。
7.(2分)ABCD
四、阅读能力(29分)
(一)整本书阅读
8.(2分)ABCD
(二)现代文阅读
9.(2分)AB☐D
10.(3分)
11.(4分)
12.(2分)ABCD
13.(4分)
请在各题的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效。
第四阶段综合评价(期末)第2页(共6页)
请在各题的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效。
(三)古代诗文阅读
14.(2分)AB☐CD)
15.(3分)
16.(2分)ABCD
17.(2分)AB]CD)
18.(3分)
五、综合运用(6分)
19.(2分)①
②
20.(4分)
请在各题的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效。
第四阶段综合评价(期末)第3页(共6页)
请在各题的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效。
六、写作能力(40分)
21.(40分)
10
请在各题的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效。
第四阶段综合评价(期末)第4页(共6页)
请在各题的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效。
300
▲900
请在各题的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效。
第四阶段综合评价(期末)第5页(共6页)
请在各题的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效。
请在各题的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效。
第四阶段综合评价(期末)第6页(共6页)第四阶段综合评价(期末)
(时间:120分钟满分:100分)
一、书写水平(5分)
1.请使用楷体字答题,书写规范、端正、整洁。此项根据作文的书写水平计分。(5分)
母
二、倾听能力(6分)
2.水族马尾绣这种水族独有的民间传统工艺被称为
)(2分)
三
以
A.刺绣的“活化石”
B.刺绣的“标本”
C.刺绣的“大熊猫”
D.刺绣的“王者”
3.水族刺绣技法的种类有哪些?(4分)
三、基础积累(14分)
一踏上贵州这片土地,我就被瑰丽的风景吸引住了。拾级而上,登上山巅,tiào①
望万千峰林,
20000多座山峰就矗立在这片神奇大地上,重峦叠嶂,古木苍劲,万峰林果然名副其实;徜徉在水上森林,自
弥
然界的巧夺天工塑造了天生桥。这里还有一个神奇的传说:据说水流在山内游走,溶解岩石,变成了溶洞的
天下。后来溶洞tan②
塌,只留下一小块洞顶的结构,溶洞顶端就成了一座桥,就像岁月的Zhě
③皱;驾一叶扁舟,在铜仁的锦江里畅游,碧水萦绕,舳舻相接,热闹非凡,思绪悠悠,cí④
骋千
里之外。我们翘首以盼远方游客,走进樱花林感受浪漫气息,欣赏花朵装,点出大地最斑斓的模样。
4.请根据上面文段的语境和拼音,用楷体字写出横线处的汉字。(4分)
5.上面文段中加点词语使用不恰当的一项是
(
)(2分)
A.名副其实
B.巧夺天工
C.萦绕
D.斑斓
6.根据所给信息默写相应内容。(6分)
封
(1)可怜身上衣正单,
(白居易《卖炭翁》)
(2)
,端居耻圣明。
(孟浩然《望洞庭湖上张丞相》)
(3)坐潭上,四面竹树环合,
0
(柳宗元《小石潭记》)
(4)
,再回延安看母亲!
(贺敬之《回延安》)
(5)《茅屋为秋风所破歌》中表现作者博大的济世情怀和旷达胸襟的诗句是:
7.下列文学、文化常识表述有误的一项是
)(2分)
A.“唐宋八大家”指唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石。
B.法家学派代表人物庄子,名周,春秋时期哲学家,《庄子》一书是庄子及其后学的著作。
线
C.《大自然的语言》是一篇事理说明文,作者竺可桢、宛敏渭是我国著名的气象学家。
D.马克·吐温,美国批判现实主义文学奠基人,代表作有小说《汤姆·索亚历险记》等。
四、阅读能力(29分)
(一)整本书阅读
8.阅读《经典常谈》选段,下列各组字中都属于形声字的一项是
(
)(2分)
四是“形声”,也是两个字合成一个字,但一个字是形,一个字是声:形是意符,声是音标。如“江”“河”
两字,“氵”(水)是形,“工”“可”是声。但声也有兼义的。如“浅”“钱”“贱”三字,“水”“金”“贝”是形,同以
“戋”为声:但水小为“浅”,金小为“钱”,贝小为“贱”,三字共有的这个“小”的意义,正是从“戋”字来的。象
形、指事、会意、形声,都是造字的条例;形声最便,用处最大,所以我们的形声字最多。
A.休晴火
B.泪冻桃
C.期族明
D.刚树草
第1页(共6页)
(二)现代文阅读
秤砣消
木兰
①“秤砣”可不是一般的物件。俗话讲,“秤砣虽小,能压千斤”,个中道理不言自明。还有谚语,“吃了秤
砣铁了心”,这个决心可就大啦!沉重,不易撼动,这都是民间赋予秤砣的含义。但这天地间竟还有一种叫
“秤砣消”的草药,它有多大的能耐?这就要从我的童年说起。
②父亲在乡镇工作的那几年,是我儿时在大自然的游乐场里玩得最“野”的时光。下河,上树,去大山里
走访每一处溶洞,乐此不疲。脸晒黑了是小事,裤子刮破了也是小事,只是在乡野里混久了不太讲卫生,脏
了的小手照旧在身上乱擦乱搓。于是疹子一拨又一拨长出,全身奇痒无比,按捺不住把它抓破,又演变成一
个个脓疱,每每疼得我心发慌、茶饭不思、眼泪巴巴。父亲气极,严厉呵斥我的顽劣和自食其果。母亲惯我
宠我,每次都内疚万分:“都怪我,太忙了,没有好好看管她。我去采点秤砣消来。”在父亲的叱责中,“秤砣
消”三个字无疑是我的救星。
③傍晚,母亲披一身晚霞进屋。她麻利地把秤砣消和着苦瓜叶等一起捣烂,再把我轻轻拢到她身前,用
捣烂的草药将我的脓疱团团围住,仅露出丁点疱头。疱头在绿色的药坨坨中红红绿绿,煞是滑稽。或是疼,
又或是觉得丑,我委屈至极,眼泪又吧嗒吧嗒掉下来。母亲心疼地低声安慰我:“这药是你外公传下来的,可
管用了。别急,很快就会好了。”
④这些草药闻着就是个苦味,没有一点“卖相”。但是没过几天,那些脓疱要么自行溃破,要么就偃旗息
鼓,被霜打过一样,完全蔫了。我年年长疱,母亲年年用此方,直到离开乡镇,我如父亲意愿一样“淑女”起
来,再也不玩水,再也不爬树,自然不长疱,也用不着秤砣消了。但我仍然对秤砣消的功效念念不忘。
⑤大三那年,我的眼眶边无端长了个疖子,求医问药一个星期还是无计可施,半边脸肿得老高,疼得晚
上睡不着。那时我的脆弱劲儿上来了,特别想念母亲,顶着个馒头似的脸坐了一晚上的硬座,奔向母亲的怀
抱。结果母亲只用了三天的秤砣消药方,就把疖子给平复了。那是我最后一次用到秤砣消。此后几十年,
那些脓疱、疖子在我的脸上、身上没再留下过一点痕迹。
⑥前不久和朋友聊起草药,脑海里第一时间浮现的就是秤砣消。我很想知道它的学名,也很想再去母
亲当年采药的地方走走。我把这个想法告诉了母亲,约她太阳落山、暑气稍消时陪我去郊外找找秤砣消。
等我午睡醒来,已是日头偏西。母亲打来电话,告诉我今天天气太热,太阳太大,她不想我去受热,便在中午
时一个人采了秤砣消回来,我只管去她那里拿就是了。
⑦我一时满是心疼:“我的妈呀!我不是要您采了秤砣消来,我是要您带我去看看秤砣消长在哪里,我
要看它新鲜时候的样子!”母亲却不以为意地说:“它不就长在岩坎、田坎上吗?我把它放在冰箱里了,很新
鲜的!”母亲把采来的秤砣消放在我手中时,我的眼泪不自觉地流下来…即使我已成人,她还像老牛护犊
一样护着我。
⑧在一位老中医那儿,我终于了解到了秤砣消的学名一夜交藤。这夜交藤药用广泛,历代中医用来
治疗失眠、痈疽、风疮疥癣等。而它的块根,则是广为人知的“何首乌”。夜交藤、何首鸟,名字叫起来都挺有
意蕴的,可我还是更愿意叫它“秤砣消”。它让我觉得,只要有母亲在,有母亲的爱陪伴着,一切困苦都会一
一消融。
(选自《人民日报》)
9.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是
()(2分)
A.文章从介绍生活中的物件“秤砣”开始,其实是用人们赋予秤砣的含义为简要介绍“秤砣消”来奠定基
调,给读者留下深刻的印象。
B.文中的父亲平时没时间管束孩子,对孩子“野”带来的问题显得不耐烦,严厉呵斥;与母亲形成鲜明的对
比,是个不负责的大人。
第2页(共6页)
C.第③段写母亲采来“秤砣消”为“我”治疗脓疱的情景,把敷药的过程和自己的窘相写得很细,突出了母
亲对“我”的疼爱与呵护。
D.第③段和第⑦段都提到眼泪,第③段是因为疹子疼或是觉得丑,“我”觉得委屈而掉泪,第⑦段是因为酷
热天气母亲为自己采药而感动、心疼地流泪。
10.文章第②~⑦段,围绕“秤砣消”写了母亲为“我”做的三件事,请用简洁的语言进行概括。(3分)
11.“只要有母亲在,有母亲的爱陪伴着,一切困苦都会一一消融。”亲情珍贵且无价,请你回想亲人关爱你的
场景,描述一个感人细节。(4分)
材料一侗寨鼓楼本名“堂瓦”,意为公众活动的地方,因其楼中悬鼓,后结合中原地区的称谓,统称为“鼓楼”。
按侗族的习俗,每一族姓都要建一座专属的鼓楼。位于贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县的肇兴侗
寨,全寨分为五大房族,并由此形成五个分寨,于是就有了“仁、义、礼、智、信”五座形态各异的鼓楼。
侗寨鼓楼的底部一般呈方形,少数呈六边形,内设四根粗壮的杉木主柱贯通至顶部,象征一年四季风调
雨顺;外设十二根边柱排列支撑,寓意十二个月家和物兴。鼓楼底层的中央是一个或方或圆的大火塘,边柱
四周设有栏杆座椅,可容纳百余人歇坐聚会。鼓楼的中部则重檐密迭、层层而上,气势雄伟。重檐均为奇
数,三到十七层不等,楼身形式有四面倒水、六面倒水、八面倒水等。每层的飞檐翘角犹如白鹤展翅,独特精
巧,檐板上绘有反映侗族风土人情的彩绘纹样。鼓楼的顶部也称宝顶,宝顶平台上放置牛皮大鼓,寨中有事
召集大家时,由后生攀顶敲击此鼓。为将鼓声传遍侗寨的每一个角落,宝顶部分常处理成喇叭造型,并形成
镂空工艺的宝顶蜂窝(斗拱),更利于声音的传播。这一科学思维也成就了鼓楼风貌的独特之处,即侗寨鼓
楼的楼身收分至顶部后又局部放大,在建筑造型和建造技术上都有较大的突破。
(选自闵天怡《侗族文化的象征与精神核心》,有删减)
材料二增冲鼓楼位于侗族村寨,是侗族地区现存古老且主体保护完整的鼓楼。它历经风雨,现存诸多
问题:
一是楼体损坏,因地址沉降、木质结构变化等,楼体出现不均匀沉降和倾斜,构件与装饰也有遗失、替换
情况,如牛皮大鼓转移、串珠宝顶被盗;二是火灾威胁,寨内建筑多木架构,火灾威胁大,虽有防火规约和意
识,但火灾仍可能发生;三是经费人才有限,村寨经济曾落后,鼓楼修缮难,如今价值认知提升,但专款筹集
仍是难题,且侗族木构营造技艺传承人才流失加剧;四是文化氛围丧失,随社会变迁,以增冲鼓楼为中心的
文化氛围发生巨大变化。
(选自尹槐《贵州增冲侗寨鼓楼文化研究》,有删减)
材料三本文将采用桑德拉·鲍尔洛基奇的传播基础结构论来分析鼓楼文化宏观、中观、微观的三种讲
述者。
(一)宏观层面:主流媒体
宏观的鼓楼文化讲述者主要为图书、电视、报纸等。鼓楼最早见于明代邝露撰的史书《赤雅》(卷一)。
笔者以中国学术期刊电子杂志社《全国重要报纸全文数据库》为数据来源,统计出国内重要报纸以侗族鼓楼
第3页(共6页)
为主题的报道共有8篇。其中,最早对侗族鼓楼进行报道的是2006年《国际商报》的《老传统遇到新问
题一传统知识保护急觅WTO良方》。肇兴侗寨鼓楼文化能实现全国各地快速传播扩散,得益于电视这
一媒介的创新推广。2018年,肇兴侗寨成为中央电视台春节联欢晚会黔东南分会场。自此,肇兴侗寨鼓楼
走进全国观众的视野。
(二)中观层面:特殊组织与本地媒体
围绕鼓楼进行的组织传播,起始于1983年中国西南民族研究学会和贵州省民族研究学会联合发起的
“六山六水”民族调查。此外,贵州侗族地区借助网站、微信公众号、抖音等平台建立了自己的传播体系,展
现民族地区的乡土文化。如“贵州旅游网”设置有“最美黎平”的板块,主要介绍黎平县的村寨旅游和民俗文
化。肇兴侗寨建立了微信公众号“千年侗寨梦幻肇兴”用来介绍肇兴的风俗文化和自然景观。
(三)微观层面:鼓楼内部活动
鼓楼文化的保护传承,最终还是要依靠族人来实现。肇兴侗寨的寨佬守正创新,用本民族文化魅力,吸
引着外出的青年群体回归,为本民族鼓楼文化传承队伍注入新鲜血液。“鼓楼对歌节”与“鼓楼斗牛”便是以
鼓楼为主要空间进行的重要活动,鼓楼日渐成为不可忽略的媒介载体。每当举办活动,侗族人聚集于各座
鼓楼,展示着侗族文化和精神风貌。
(选自王幽然《肇兴侗寨鼓楼文化传播途径与“再地方化”呈现》,有删减)
12.根据材料一判断,下列对侗寨鼓楼结构图的解说,不正确的一项是
)(2分)
④
→②
①
侗寨鼓楼结构图
A.①指鼓楼主柱,由四根粗壮的杉木贯通至顶部,象征着一年四季风调雨顺。
B.②指鼓楼边柱,由十二根杉木排列支撑,寓意侗族人家十二个月家和物兴。
C.③指鼓楼重檐,位于鼓楼的中部,层层而上,气势雄伟,且重檐均为奇数。
D.④指鼓楼火塘,称为宝顶,其平台上放置牛皮大鼓,有事召集大家时使用。
13.三则材料都围绕侗寨鼓楼展开,其编排顺序能否打乱?请结合材料说明理由。(4分)
(三)古代诗文阅读
竹赋
王炎①
晦叔读书南斋之上,路折西南,万竹苍然。
其偃蹇②挫折者,如忠臣节士赴患难而不辞。其婵娟萧爽者,如慈孙孝子侍父祖而不违。其挺拔雄劲
者,气毅色严,又如侠客与勇夫。其孤高介特③者,格清貌古,又如骚人与癯④儒。
予虽朝夕吟啸于其下,曾无以名其美而状其奇。
然泛观宇宙之中,万物均函育于一气,而有刚柔坚脆之不齐:荣者必悴,盛者必衰,实繁者易剥⑤,色丽者
早萎。惟松柏之有心及竹箭之有筠⑥,足以阅寒暑而贯四时。春日载阳,竹于是时清而不腴;冬日祁⑦寒,竹
于是时秀而不癯。今而后见其含德之有常,特操之不移。
(选自《双溪类稿》)
第4页(共6页)
【注释】①王炎:南宋人,字晦叔,一字晦仲,号双溪。文中“晦叔”指作者自己。②偃蹇(jiǎ):弯曲的样
子。③介特:孤高,不随流俗。④癯(qú):腥,清瘦。⑤剥:脱落。⑥筠(yú):竹子的青皮。⑦祁:盛,大。
14.下列选项均为选文所写内容,其中用来与竹子对比的一项是
(
)(2分)
A.挫折者
萧爽者
雄劲者
介特者
B.忠臣
节士
慈孙
孝子
C.侠客
勇夫
骚人
臞儒
D.荣者
盛者
实繁者
色丽者
15.文章先写竹子多样的外形,后写竹子不变的内质。请摘录文中最能概括竹子精神品质的两个短语。(3分)
16.下列与“晦叔读书南斋之上”中“之”的意义和用法一致的一项是
)(2分)
A.渔人甚异之(陶渊明《桃花源记》)
B.只辱于奴隶人之手(韩愈《马说》)
C.久之,目似瞑,意暇甚(蒲松龄《狼》)
D.子之不知鱼之乐,全矣(《庄子与惠子游于濠梁之上》)
望月有感
白居易
自河南经乱,关内阻饥,兄弟离散,各在一处。因望月有感,聊书所怀,寄上浮梁大兄、於潜七兄、乌江十
五兄,兼示符离及下邦弟妹。
时难年荒世业空,弟兄羁旅各西东。
田园寥落干戈后,骨肉流离道路中。
吊影分为千里雁,辞根①散作九秋②蓬。
共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。
【注释】①辞根:草木离开根部。比喻兄弟们各自背井离乡。②九秋:秋天。
17.下列对这首诗歌内容的理解,正确的一项是
)(2分)
A.本诗主要反映了战乱年代中家人离散的痛苦现实。
B.本诗揭露了田园荒芜,百姓挨饿受冻的社会现实。
C.本诗嘲讽了朝廷的腐败无能,以至于社会动荡,战争频繁。
D.本诗表达了战争中流离失所的人们的思乡之情以及作者对他们的同情。
18.本诗和《茅屋为秋风所破歌》都写出了战乱年代时人们的生活思想状况。请分析“共看明月应垂泪,一夜
乡心五处同”和“何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足”分别表现了诗人怎样的思想感情。(3分)
五、综合运用(6分)
中国文化崇尚“和”,有关“和”的思想源远流长,丰富多彩。为践行“以和为贵”的思想,班级开展了相关
主题活动。
19.下图为贵州仡佬文字“和合”的石刻图片。根据你对“和”的内涵的理解,结合图片,补全下面的语段。(2分)
第5页(共6页)
图的上面部分“和”是①
;图
的下面部分“合”是把两个有缺口的圆用一条线连在一起,寓意着合作、包容、协调配合。仡佬族人把这
两个字组合在一起就构成了“和合”精神,以表达他们追求一种和美的社会生活的理想。“和”的思想可
用于调节人际关系,解决各种纠纷。古有郑珍的母亲教育郑珍,与亲友相处“非有大故,当委曲完全,不
可便破脸破相”:今有恩师教导我们,与同学相处②
20.小贵提供了自已居住的和谐社区拟写的践行“以和为贵”的倡议书,其中①~⑤句中有两处语言文字运
用不当,请找出并修改。(4分)
倡议书
①“和”是家庭和睦的基石,邻里友善的桥梁,社会和谐的纽带。为构建和谐社区,我们向社区居民发
出如下倡议:
②家庭里,多一些理解,少一点争执,孝亲爱幼才能制造温馨氛围。
③邻里间,见面微笑致意,遇事搭手相助,以真诚宽容化解邻里矛盾。
④社会中,面对分歧,理性沟通,求同存异,共护文明有序的公共空间。
⑤作为遵义人,我们应“遵道行义,以和为贵。”理解“和”的内涵,传承“和”文化,共建和谐、安宁、美好
的家园!
和谐社区
2025年7月7日
六、写作能力(40分)
21.按要求作文。(40分)
生活中,总有一些看似微小的物品,承载着难以言说的情感,藏着时光的温度与心灵的重量。当我
们触摸这些老物件,指尖传来的不仅是材质的温度,更是无数个被珍藏的瞬间。
请从下面三个写作任务中任选一个,根据表达交流的情境和要求,明确作者的身份角色,充分考虑
交流对象的特点和需求,明确标题和文体,选择合适的写作内容,展现物件与情感的深层联结,写一篇
600~800字的作文,达到表达与交流的目的。注意勿泄露姓名、校名等信息。
任务
表达交流的情境
表达交流的要求
在“班级物件故事会”上,你与同学
以物件为线索,串联起与它相关的具体事件;细致描写物件
任务一
们分享一个与家人、朋友相关的“老
的细节,体现物件主人的性格或情感;点明物件对你的特殊
物件”的故事。
意义;有合理的联想和想象,使故事情节生动、曲折、感人。
以一件具有纪念意义的物品或一件陪伴自己成长的物品,来
学校举办“物微情浓
让物件成
任务二
反映个人成长中的感悟或转变;运用细节描写和修辞手法,
为情感时光的信使”主题演讲比赛。
增强感染力。
选择一件具有地域特色或家庭传承的手工艺品,运用恰当的
社区将举办“非遗小物件里的匠心”
说明顺序和说明方法,如“历史渊源——形制特征——制作
任务三
活动,你作为志愿者,负责介绍一件
工艺一一情感价值”的顺序,突出物件虽小,却凝聚匠人精神
传统手工艺品小物件。
与家族记忆,避免单纯罗列知识。
第6页(共6页)