专题23 古代欧洲文明（专项训练）（山东专用）2026年中考历史一轮复习讲练测

专题23 古代欧洲文明 （专项训练）（山东专用） 目 录 地方视角练中考 全国视野掌风向 基础通关 通关01 希腊城邦和亚历山大帝国 通关02 罗马城邦和罗马帝国 通关03 希腊罗马古典文化 通关04 东西方文明之比较 能力通关 考点 考查形式 2025年 2024年 2023年 希腊城邦和亚历山大帝国 ☑选择题□非选择题 雅典民主政治、城邦特点（济南 T13、潍坊 T13） 雅典民主、斯巴达特点（临沂 T12、烟台 T13） 希腊城邦、民主评价（济宁、枣庄） 罗马城邦和罗马帝国 ☑选择题□非选择题 罗马共和国、《十二铜表法》、帝国扩张（德州 T11、菏泽 T22） 罗马共和国、帝国疆域（东营 T13、滨州 T13） 罗马法制、帝国发展（泰安、威海） 希腊罗马古典文化 ☑选择题□非选择题 文学、建筑、哲学、公历（聊城 T11、淄博 T11） 希腊雕塑、罗马建筑（济南 T13、临沂 T12） 文化成就、历史贡献（日照、潍坊） 命题 趋势 山东中考对古代欧洲文明的考查，突出重制度、重法治、重文化、重对比，强调东西方文明差异与西方文明源头，侧重考查理解与辨析，不只是简单记忆。 1.雅典民主：考“进步性 + 局限性” 不再只问“谁执政”，重点考查： 民主的积极意义：奴隶制民主政治高峰，公民参政。 民主的局限：仅成年男性公民有权利，妇女、奴隶、外邦人被排除在外。 高频设问：评价雅典民主、与现代民主的区别。 2.罗马法制：考“源头地位” 核心落点：《十二铜表法》 是罗马法制的第一部成文法，是欧洲法学渊源。 命题常把它和《汉谟拉比法典》对比，考查法治发展。 3.希腊罗马文化：考“对后世影响” 重点： 文学：《荷马史诗》 雕塑：《掷铁饼者》 建筑：希腊神庙、罗马大竞技场、石拱门、穹顶 哲学、公历 强调：古希腊罗马是西方文明之源。 4.高频对比：大河文明 vs 海洋文明 古代亚非（大河、农耕、集权） 古代欧洲（近海、商业、民主 / 共和）这是材料题最爱考的整合点。 命题预测 及建议 一、命题预测 1.对比题持续热门 雅典民主 vs 东方专制 希腊罗马文化 vs 亚非文明 罗马法 vs 其他古代法典 2.核心概念辨析必考 “公民”≠“所有人” “奴隶制民主”不是现代民主 “共和国”≠“帝国” 3.史料实证增强 用伯里克利演说、法典条文、建筑图片、疆域地图入题，考查提取信息能力。 隐性考查文明交流与传承 希腊→罗马→近代欧洲，一脉相承，体现文明连续性。 二、复习建议 1.抓两条主线 政治线：希腊民主 → 罗马共和 / 帝国 → 欧洲民主法治源头 文化线：希腊首创 → 罗马继承发展 → 影响世界 2.记牢“三最三第一” 雅典：奴隶制民主政治高峰 罗马：第一部成文法《十二铜表法》 希腊罗马：西方文明之源 3.答题规范 成年男性公民、直接民主、奴隶制民主、欧洲法学渊源、西方文明源头 评价要一分为二：进步 + 局限。 1．（2025·山东东营·中考真题）“亚历山大成功地将希腊文化同亚洲文化、非洲文化结合起来，这鼓励了重视知识的社会风气的形成，一些当时的发现仍然影响着我们今天的生活。”材料说明亚历山大东征（    ） A．促进了东西方文化的交流 B．掠夺了东方世界的财富 C．打通了亚欧商贸通道 D．拓展了帝国的版图 2．（2025·山东济宁·中考真题）公元前4世纪，亚历山大建立了一个空前庞大的帝国，其版图西起希腊，东到印度河流域，北抵中亚，南达埃及，地跨欧、亚、非三洲。“亚历山大帝国”（   ） A．开创了奴隶制民主政治 B．阻碍了区域间经贸往来 C．促进了东西方文化交流 D．颁布了第一部成文法典 3．（2025·山东菏泽·中考真题）他是希腊北部边陲的马其顿国王，他建立了地跨欧、亚、非三洲的大帝国，他的东征给东方人民带来巨大灾难，也促进了东西方文化的大交汇。“他”是（    ）。 A．汉谟拉比 B．亚历山大 C．查士丁尼 D．穆罕默德 4．（2025·山东泰安·中考真题）下图所示历史事件产生的影响是（　　） A．促进东西方之间文化交流 B．推动西方民主政治产生 C．开创了亚非海上交通线 D．世界开始连为一个整体 5．（2025·山东滨州·中考真题）据统计，1世纪时，罗马全年的节庆娱乐日为66天；2世纪时，节庆娱乐日有123天；4世纪时，节庆娱乐日增至175天。在节日里，奴隶角斗、斗兽、戏剧、赛车等活动皆由国库开支。这段材料可以用于研究（    ） A．罗马民主政治的表现 B．斯巴达克起义的背景 C．罗马帝国扩张的过程 D．罗马帝国衰落的原因 6．（2025·山东泰安·中考真题）罗马法是欧洲法学的渊源。罗马人确立的诉讼程序、律师制度、陪审制度等为后世所承袭。《拿破仑法典》主要参照了罗马法，欧美各国又借鉴《拿破仑法典》制定本国法律。材料反映了罗马法（　　） A．维护了奴隶主贵族利益 B．实现了法律面前人人平等 C．体系完备，程序严谨 D．对西方法治产生深远影响 1．（2025·青海西宁·中考真题）从黄河流域到地中海沿岸，亚欧大陆的古典文明呈多元化。作为文明发祥地的中国和希腊，两者不同的发展形态在于（    ） A．亚欧人民不同的发展意愿 B．东西方截然不同的文明观 C．进入文明的不同历史阶段 D．独特的自然地理环境影响 2．（2025·甘肃兰州·中考真题）约公元前4000—3000年，古代文明在西亚两河流域、北非尼罗河流域、中国黄河和长江流域、南亚印度河流域、欧洲爱琴海地区等世界多地诞生。这说明世界古代文明（   ） A．同质趋同 B．互融互鉴 C．多源多样 D．封闭隔绝 3．（2025·内蒙古·中考真题）古代文明普遍经历了以“城”为中心的政治体向地域国家转变的过程，但是也存在始终停留在“城邦”阶段的特例。下列属于这种特例的是（    ） A．古代埃及 B．古代印度 C．古代希腊 D．古代中国 4．（2025·甘肃平凉·中考真题）尼罗河的定期泛滥带来了肥沃的泥土，适宜的农业环境促进了强大的中央集权国家的形成；雅典因其港口的优势成为商业中心，从而促进了较为广泛的社会参与和相对平等的社会结构。由此可见（   ） A．区域交流推动文明互鉴 B．农业文明出现早于海洋文明 C．早期文明王权特征明显 D．地理环境影响人类文明发展 5．（2025·青海西宁·中考真题）亚历山大东征、罗马帝国和阿拉伯帝国的扩张，都伴随着野蛮的暴力侵占、屠杀和掠夺。给被征服地区带来巨大灾难的同时，在客观上（    ） A．加快了区域文明交流 B．加速了生产方式变革 C．缓和了帝国主义矛盾 D．阻碍了海洋文明扩展 6．（2025·青海西宁·中考真题）某同学在进行“西方法制史”项目式学习时，梳理了这样的历史线索：《十二铜表法》（公元前450年左右）→《罗马民法大全》（6世纪）→《权利法案》（1689年）→美国1787宪法（1787年）→《拿破仑法典》（1804年）。从发展脉络来看，罗马法（    ） A．是全世界成文法典中的最高成就 B．为近代西方各国立法提供了范本 C．以维护皇亲贵戚权力为立法宗旨 D．体现了法律面前人人平等的原则 7．（2025·天津·中考真题）罗马共和国建立的时间是公元前509年。这一时间还可以表述为（    ） A．公元前6世纪初期 B．公元前6世纪末期 C．公元前4世纪初期 D．公元前4世纪末期 8．（2025·四川广元·中考真题）苏格拉底是古希腊杰出的哲学家。他终生探讨人的灵魂、美德和幸福，主张人应该“认识你自己”。这说明苏格拉底探讨的哲学主题是（    ） A．自然 B．神 C．政治 D．人 9．（2025·浙江·中考真题）阅读如图“历史人物卡片”中的资料，它们可用于了解（   ） 历史人物卡片 苏格拉底 （公元前469—前399）他终生探讨人的灵魂、美德和幸福等问题，主张人应该“认识你自己”。 德谟克利特 （约公元前460—约前370）他提出了“原子论”，认为宇宙万物是由微小的“原子”组成的。 亚里士多德 （公元前384—前322）他是一位百科全书式的学者，创立了逻辑学等新的学科。 A．古埃及医学 B．古希腊哲学 C．古印度数学 D．古罗马法学 10．（2025·广东·中考真题）在书写系统出现以前，古希腊人常在陶瓶上绘制图像记述历史，后来古希腊人用陶瓶图像与文字共同记述历史，如下图“奇吉陶瓶”描绘了当时的战争场景，其饰带上出现了神话人物身份的题名，这反映了古希腊（   ） A．城邦衰落源于连年战争 B．陶瓶兼具叙事性与艺术性 C．艺术作品渗透理性精神 D．城邦的历史均由陶瓶记载 11．（2025·陕西·中考真题）世界古代文明多姿多彩。下表所示成就产生于（   ） 领域 文学 法学 历法 建筑 成就 《荷马史诗》 《十二铜表法》 儒略历 帕特农神庙 A．古代印度 B．拜占庭帝国 C．古代希腊罗马 D．阿拉伯帝国 12．（2025·河南·中考真题）古代罗马人制出了一种非常坚固耐用的混凝土，有了它，便能建造出古希腊人所不敢想象的巨型工程。材料强调古罗马建筑的发展得益于（    ） A．建筑材料的研制 B．希腊建筑的传承 C．建筑艺术的创新 D．东西方文明互鉴 通关01 希腊城邦和亚历山大帝国1．（2025·江西赣州·一模）“从地理位置来看，由爱琴海向东向南很快就可以到达西亚和北非，与欧亚大陆最早的两个文明区比较接近，同时，其间的距离又足以使这里保持相对的独立性”。材料中的“这里”（   ） A．建造了气势恢宏的金字塔 B．发现了《汉谟拉比法典》 C．形成了等级森严的种姓制度 D．是欧洲文明的发源地 2．（2025·广东深圳·模拟预测）公元前8世纪，希腊出现了城邦。希腊城邦一般是以一个城市或市镇为中心，把周围的农村联合起来，组成一个小国。这体现了希腊城邦的突出特点是（   ） A．民主政治 B．小国寡民 C．对外扩张 D．崇尚武力 3．（2025·山东临沂·三模）公元前4世纪，波斯国王大流士在一次战前号召士兵：“我们将为生存而战，你们的父母妻子将如同我的家人一样落入敌手，除非你们以自己的血肉之躯横亘在敌人面前，保卫亲人的自由。”这次战役（   ） A．加速了波斯的灭亡 B．使亚历山大征服了埃及C．发生在伊苏斯平原 D．波斯以少胜多 4．（2025·山东烟台·一模）公元前5世纪，雅典民主制达到高峰，平等的概念被用于政治领域，公民不分贫富和出身均有参与政治生活的同等权利。雅典公民“参与政治生活的同等权利”主要体现在（    ） A．政府机构分权施政 B．公职人员抽签产生 C．按照财产分配权力 D．全体居民直接参政 5．（2025·山东泰安·三模）如下图所示，漫画反映出古代雅典：（   ） A．通过扩张成为地中海霸 B．重视教育并鼓励学术研究 C．所有居民都有参政的权 D．公民大会是最高权力机构 6．（2025·山东潍坊·三模）雅典城邦的所有官员，在任职之前都要经过严格的资格检查；在官员的一年任期内，需要接受十次任职审查。这些规定意在（   ） A．保障贵族特权 B．维护民主政治 C．稳定封建统治 D．确保全民民主 7．（2025·山东聊城·二模）雅典民主政治时期，公民大会通过的法律需经“立法委员会”（Nomothetai）审查，陪审法庭可对违宪提案进行裁决。这一制度设计反映了雅典（   ） A．民众享受普遍政治权利 B．权力制衡的法治精神 C．实行寡头政治治理模式 D．行政效率的严重低下 8．（2025·山东滨州·二模）公元前三、四世纪开始，印度地区出现了佛像特色是面容呈椭圆形，鼻梁如剑一般高而长，身着希腊式服装，衣褶多由左肩下垂式样。这类佛像的造像风格可用于佐证（   ） A．亚历山大东征带来的文化融合 B．阿拉伯帝国在交流中的桥梁作用 C．希腊城邦海外殖民产生的影响 D．印度地区佛教出现了世俗化倾向 9．（2025·山东临沂·二模）亚历山大东征后，东方城市出现了优美的希腊式雕塑和建筑，东方的天文学和数学知识也传入西方；亚历山大在东方建立的几十座城市，都逐渐发展成商业中心。这说明亚历山大东征（   ） A．是汉代丝绸之路开通的原因 B．开通了东西方往来的大动脉 C．建立起地跨欧亚非三洲的帝国 D．促进了东西方经济文化的交流 通关02 罗马城邦和罗马帝国 1．它是世界古代史上西方最为强盛的帝国，创造了将地中海变为“内湖”的版图神话，称雄西方世界达数百年。这个帝国是（   ） A．亚历山大帝国 B．罗马帝国 C．拜占庭帝国 D．阿拉伯帝国 2．（2025·山东泰安·模拟预测）如图反映的主题是（    ） A．古罗马文明 B．古迦太基文明 C．古希腊文明 D．古代中国文明 3．（2025·山东威海·三模）公元前451—前450年颁布，以文字的形式将法律公布于众，大大限制了贵族的专横跋扈，使平民在法律规定的范围内取得了同贵族平等的权益，为日后罗马法的发展奠定了基础。该材料描述的是（   ） A．《汉谟拉比法典》 B．《查士丁尼法典》 C．《十二铜表法》 D．《罗马民法大全》 4．（2025·山东潍坊·二模）古罗马帝国修建了总长度超40万公里的道路网，其主干道宽度达8-10米，可同时通行多辆战车，形成“条条大路通罗马”的交通体系。其目的是（   ） A．联通丝绸之路 B．发展商品贸易 C．宣传基督教义 D．维系帝国统治 5．（2025·浙江温州·模拟预测）公元前28年开始，屋大维下令铸造并发行了一系列钱币。如图的尼姆双面铜币，正面是屋大维肖像，背面是被铁链禁锢的尼罗河鳄鱼。该铜币可以佐证（   ） A．希腊民主政治影响深远 B．罗马城邦经济繁荣兴盛 C．丝绸之路往来贸易频繁 D．罗马帝国对外征服扩张 6．（2025·湖南·模拟预测）罗马帝国时期，罗马的道路修建到哪里，罗马的文化和生活方式就传播到哪里，拉丁语也随着罗马的扩张而广泛传播，逐渐成为被征服地区的官方语言。这说明罗马帝国的扩张（   ） A．主要依靠修建道路的方式 B．有利于推行奴隶主民主政治 C．客观上促进了文化的传播 D．促使地中海成为帝国的内湖 7．（2025·福建·模拟预测）公元1世纪，许多罗马人从海上运回来自西班牙、法国、撒丁岛和西西里岛以及地中海其他地区的粮食、葡萄酒等商品，通过丝绸之路运来备受称羡的中国丝绸。可见，当时罗马帝国（   ） A．商品贸易发达 B．自身粮食充足 C．丝绸产品丰富 D．葡萄产业兴盛 通关03 希腊罗马古典文化 1．（2025·河北保定·一模）文艺复兴时期倡导复兴古希腊罗马文化，其核心精神之一是“发现人”。有学者指出，这一精神直接继承了某位古希腊哲学家对“人类自我认知”的探索。这位哲学家是（    ） A．亚里士多德 B．德谟克利特 C．苏格拉底 D．但丁 2．（2025·四川资阳·一模）女芭蕾舞演员立足尖的舞姿，是古希腊数理哲学家提出的美学原理——黄金分割比例在舞蹈艺术中的生动展现，凸显了身体的和谐与美感。这反映了（   ） A．古希腊文化对舞蹈艺术的影响 B．古希腊神话题材形式丰富多彩 C．古希腊哲学决定舞蹈审美标准 D．古希腊在艺术方面的成果丰硕 3．古希腊思想家人才济济、思想光芒万丈。德谟克利特提出了“原子论”；苏格拉底的思考转向人类社会，他还主张人应该“认识你自己”。他们的思想共同体现了（   ） A．自由平等的诉求 B．个人主义的哲学 C．真理至上的观念 D．保持探索的精神 4．（2025·山东枣庄·三模）为了方便学习罗马的建筑特点，小陈同学搜集到下面几幅图片，最不适合的图片是（   ） A． B． C． D． 通关04 东西方文明之比较 1．（2024·山西阳泉·三模）制作知识结构图是学习历史的重要方法。下面“东西方文明对比图”反映了（   ） A．地理环境的决定性作用 B．文明完全隔绝独立发展 C．古代的文明具有多元性 D．早期人类文明联系密切 2.根据下图完成下面小题                  A金字塔     B 汉谟拉比法典局部图            C 《掷铁饼者》             D 罗马竞技场 （1）图片共同反映的主题是（   ） A．古代亚非文明 B．古代雕塑艺术 C．古代欧洲文明 D．古代文明的多元性. （2）古代东西方文明各放异彩，主要源自（ ） A．山川河海阻碍了文明之间的交流 B．农耕和畜牧经济发展的局限 C．各文明都受制于小国寡民状态 D．自然环境与历史条件的不同 3.历史图片是历史知识的载体。下列图片反映的共同主题是（   ） A．奴隶社会高超的建筑艺术 B．古代文明的多元化特征 C．大河流域是人类文明的摇篮 D．东西方文明兼容并蓄 4．下表反映的主题是（   ） 苏格拉底 孔子 生卒 公元前469—前399年 公元前551（有争议）—前479年 出生地 希腊雅典 中国春秋后期鲁国 名言 “认识你自己” “己所不欲，勿施于人” A．东西方哲学先人 B．东西方文明交流 C．古希腊哲学成就 D．欧洲文明的起源 5．东西方古代文明交相辉映，呈现出鲜明的地域特色。下列图片中反映的东西方文明成就的类型是（   ） A．古代大河文明 B．古代奴隶制文明 C．古代海洋文明 D．古代亚非文明 1．下图是克里特文明时期一个石雕花瓶的上半部分。花瓶浮雕描绘的是一支农民歌唱队祝颂大地之母的场景。领唱者是一位祭司，他留着埃及式的发式，举着一种来自埃及的手摇乐器。这反映出该时期的克里特文明（   ） A．具有开放包容性 B．城邦政治活动活跃 C．农业生产技术有较高发展 D．在地中海文明中居中心地位 2．《希腊史》记载：公元前5世纪的雅典市集上，既能看到来自埃及的莎草纸、腓尼基的紫色染料，也能买到小亚细亚的羊毛、西西里的谷物。雅典公民日常使用的陶罐，不少也印着“罗德岛制造”的印记。这一现象主要反映了（   ） A．雅典手工业水平领先世界 B．雅典海外贸易的繁荣 C．雅典民主政治推动经济发展 D．雅典城邦的粮食自给率低 3．考古学家在乌兹别克斯坦古城撒马尔罕遗址中，发现公元前4世纪末建造的希腊式柱廊建筑和刻有《荷马史诗》片段的石碑。在远离希腊本土的中亚腹地出现这般浓厚的希腊化元素，主要源于（   ） A．古巴比伦文明的影响 B．孔雀王朝的文化扩张 C．亚历山大大帝的东征 D．罗马帝国的文化辐射 4．雅典民主政治在伯里克利时期达到顶峰，公民大会成为最高权力机构，所有成年男性公民均可参加，公职人员通过抽签产生。但这一制度也存在局限性：占雅典人口多数的妇女、外邦人、奴隶均被排除在民主之外。由此可知，雅典民主政治的本质是（   ） A．全民民主 B．奴隶主阶级的民主 C．直接民主 D．多数人的民主 5．亚历山大国王率领军队东征，建立了一个庞大帝国。在征战过程中，他命令士兵在各地建造希腊样式的城市和神庙，推广希腊的风俗习惯。同时，他也尊重被征服地区的文化，并鼓励东西方人民通商、通婚。这些做法（   ） A．给当地人民带来了深重的战争灾难 B．使希腊文明取代了所有东方文明 C．促进了希腊与东方文化的交流和融合 D．主要目的是为了传播雅典的民主制度 6．根据同学们讨论问题时提到的关键信息，判断他们学习的主题是（   ） A．希腊城邦的建立 B．罗马帝国的扩张 C．罗马共和国的兴衰 D．法兰克王国的兴衰 7．《十二铜表法》规定：凡在自己的土地和邻地之间筑篱笆的，不得越过自己土地的界限；筑围墙的应留空地一尺。此项法规（   ） A．维护奴隶主利益 B．反映商业繁荣 C．保护私有财产 D．印证法治完备 8．公元前5世纪，罗马平民要求将法律条文公之于众。此后，量刑定罪须以刻于铜表上的条文为准，贵族不能再随意解释法律。这一转变最重要的历史作用是（   ） A．实现了社会各阶级平等 B．彻底消除了贵族特权 C．奠定了罗马法治的基础 D．标志着罗马帝国建立 9．李维（约公元前59年—公元17年）的《罗马史》中说“罗马军团所到之处，带来的是秩序与文明，将落后地区纳入先进的罗马体系”，同时期被征服地区的铭文记载“罗马人的到来，是灾难的开始，家园被破坏，人民被奴役”。导致这种不同记载的主要原因是（   ） A．双方所处的时代不同 B．双方掌握的史料不同 C．编写者个人喜好不同 D．编写者政治立场不同 10．罗马帝国建立的同时，也用武力打通了西方与东方各族人民的交往通道。罗马的多民族文化也辐射至帝国的四周，北欧的丹麦有印度佛像的发现，而在印度半岛东海岸本地治里城，则发现了一个罗马商站遗址，出土了大量意大利陶器和罗马帝国钱币，越南等地也有不少罗马钱币出土。这段话揭示了罗马帝国扩张的（   ） A．背景 B．影响 C．特征 D．过程 11．古希腊亚里士多德试图将人类的全部知识都纳入一个统一的、逻辑严密的框架之中。这说明他的贡献是（   ） A．提出“原子论” B．主张“认识你自己” C．编制“儒略历” D．创立逻辑学 12．世界古代文明多姿多彩。下表所示成就产生于（   ） 领域 文学 雕塑 建筑 历法 成就 《荷马史诗》 奥林匹亚神庙中的宙斯像 罗马大竞技场 儒略历 A．古代印度 B．拜占庭帝国 C．古代希腊罗马 D．阿拉伯帝国 13．《荷马史诗》（如下图）中写道：奥德修斯回家后，最关心的事情之一是他的庄园、牲畜和奴隶。这在一定程度能够反映（   ） A．古巴比伦社会的法制传统 B．古代印度社会的森严等级 C．古代希腊社会的经济状况 D．古代罗马社会的军事扩张 14．凯撒统治时期，罗马吸收埃及太阳历长处，制定了每年365天、每四年在2月增加1闰天的历法，并以其名字命名七月（July）。关于此历法，说法正确的是（   ） A．5世纪被罗马皇帝作为基督教历法 B．它的创立比埃及的太阳历还要早 C．它是今天伊斯兰教历法的直接源头 D．它为现行公历的制定奠定了基础 15．多元文明，灿烂辉煌。八年级同学。进行世界古代文明的探寻活动，请你一起参与。 【寻文明之源】 材料一 图一  《古代欧亚非文明地图》 (1)写出材料一中①②两处人类最初的文明名称。结合所学，指出两者在文明形态（或政治）方面的一个不同点。 【品文明之果】 材料二              A   金字塔             B 《汉谟拉比法典》           C  大竞技场 (2)将上述文明成果与材料一的文明区域进行正确对应（写出字母与数字的对应即可），任选一项文明成果，为其撰写解说词。 【探文明交流】 材料三         亚历山大东征路线图                               丝绸之路路线图 (3)根据材料三，概括古代文明交流的方式，谈谈你对文明交流的认识。 1．【新考法·以生活化漫画考查宏观历史变迁】漫画是对历史生动的反映，该图描绘了古希腊某城邦的日常场景：广场上，公民们围坐讨论城邦事务，而身边的奴隶正低头劳作，妇女则被禁止靠近议事区域。该图反映了（ ）​ A．希腊城邦以农业生产为主，奴隶是主要劳动力​ B．希腊城邦实行君主专制，公民没有政治权利​ C．希腊城邦的民主与奴役并存，存在明显局限​ D．希腊城邦注重男女平等，妇女享有部分权利​ 2．【新考法·引用经典论述反思雅典民主政治的本质与局限】古希腊思想家柏拉图曾论述：“我们环绕着大海而居，如同青蛙环绕着水塘，这样的地理造就了小国寡民的城邦，而所谓的民主，不过是少数公民的盛宴，多数人则被排除在光明之外。”符合上述材料观点的是（ ）​ A．雅典民主政治是全体居民的民主，人人享有权利​ B．雅典民主依托城邦体制，仅局限于成年男性公民​ C．地理环境决定城邦发展，民主政治适用于各国​ D．雅典民主是封建专制的变形，没有任何进步性​ 3．【新考法·以关键人物称谓变迁为线索，考查长时段思想史脉络】下表中不同时期亚历山大相关称谓的变化，主要反映了（ ） 时期 相关称谓/评价 东征期间 马其顿国王、“希腊征服者” 东征结束后（古希腊时期） “欧亚非霸主”、“文明传播者” 中世纪欧洲 “暴君”、“野蛮征服者” 近现代 “东西方文明桥梁的搭建者”、“复杂的历史人物” A．马其顿帝国的兴衰 B．东西方文化融合的程度 C．不同时代对历史人物的评价变迁 D．古代战争的残酷性 4．【新考法·将理论模型与罗马共和国史实对位】近代学者论述：“一个成熟的共和政体，必然遵循‘先立规则、再定权力、后行治理’的逻辑，先确立明确的法律与制度底线，再划分国家权力归属，最后通过权力运行实现城邦治理，如此才能保障共和秩序的稳定。倘若跳过规则确立，直接争夺权力，共和体制必将崩塌。”如此推理，罗马共和国的稳定发展应遵循的道路是（ ）​ A．建立元老院——颁布《十二铜表法》——推行共和治理​ B．颁布《十二铜表法》——建立元老院——推行共和治理​ C．推行共和治理——颁布《十二铜表法》——建立元老院​ D．建立元老院——推行共和治理——颁布《十二铜表法》​ 5．【新考法·将理论模型与罗马帝国史实对位】历史学家提出：“一个大帝国的长治久安，必须遵循‘先固核心、再扩疆域、后治地方’的发展路径，先巩固本土核心统治区、确立统治秩序，再逐步向外扩张疆域，最后通过完善地方治理体系，整合新增疆域，实现帝国的统一与稳定。若颠倒顺序，盲目扩张，终将导致帝国分崩离析。”如此推理，罗马帝国的长治久安应走的道路是（ ）​ A．扩张地中海疆域——巩固意大利本土——推行行省制度​ B．巩固意大利本土——扩张地中海疆域——推行行省制度​ C．推行行省制度——巩固意大利本土——扩张地中海疆域​ D．巩固意大利本土——推行行省制度——扩张地中海疆域​ 6．【新考法·史料类型的创新与“文史互证”】对联具有记载历史、传递文化的功能，是古典文明的缩影。下列对联见证了古希腊神话与文学特色的是（ ）​ A．众神栖奥林匹，司风雨定乾坤；英雄逐爱琴海，写传奇传千古​ B．法典昭昭定秩序，法治之光照万代；城邦灼灼启民智，民主之风润千秋​ C．雕塑凝神传神韵，人文之美藏肌理；哲思启智探真理，理性之光耀古今​ D．铁骑踏欧亚，霸主雄威留史册；文治润四方，文明交融照九州​ ​ 7．【新考法·引用经典论述反思希腊罗马人文精神的传承脉络】亚里士多德曾言：“古希腊人起初沉迷于神话传说，将万物的本源归于众神的意志，以为人只是神灵的附属；后来我们逐渐认识到，人是万物的尺度，幸福是灵魂合乎德性的现实活动，人的价值在于实现自身的理性本质。罗马人则将这种对人的关注，融入法律与生活，让人文精神有了坚实的实践载体。”符合上述材料观点的文明实践是（ ） A．古希腊帕特农神庙建成，彰显神权至上的理念 B．古罗马颁布《十二铜表法》，明确公民权利与义务 C．古希腊雕塑《掷铁饼者》，展现人体之美与力量 D．古罗马建立元首制，确立专制统治秩序 1 / 21 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题23 古代欧洲文明 （专项训练）（山东专用） 目 录 地方视角练中考 全国视野掌风向 基础通关 通关01 希腊城邦和亚历山大帝国 通关02 罗马城邦和罗马帝国 通关03 希腊罗马古典文化 通关04 东西方文明之比较 能力通关 考点 考查形式 2025年 2024年 2023年 希腊城邦和亚历山大帝国 ☑选择题□非选择题 雅典民主政治、城邦特点（济南 T13、潍坊 T13） 雅典民主、斯巴达特点（临沂 T12、烟台 T13） 希腊城邦、民主评价（济宁、枣庄） 罗马城邦和罗马帝国 ☑选择题□非选择题 罗马共和国、《十二铜表法》、帝国扩张（德州 T11、菏泽 T22） 罗马共和国、帝国疆域（东营 T13、滨州 T13） 罗马法制、帝国发展（泰安、威海） 希腊罗马古典文化 ☑选择题□非选择题 文学、建筑、哲学、公历（聊城 T11、淄博 T11） 希腊雕塑、罗马建筑（济南 T13、临沂 T12） 文化成就、历史贡献（日照、潍坊） 命题 趋势 山东中考对古代欧洲文明的考查，突出重制度、重法治、重文化、重对比，强调东西方文明差异与西方文明源头，侧重考查理解与辨析，不只是简单记忆。 1.雅典民主：考“进步性 + 局限性” 不再只问“谁执政”，重点考查： 民主的积极意义：奴隶制民主政治高峰，公民参政。 民主的局限：仅成年男性公民有权利，妇女、奴隶、外邦人被排除在外。 高频设问：评价雅典民主、与现代民主的区别。 2.罗马法制：考“源头地位” 核心落点：《十二铜表法》 是罗马法制的第一部成文法，是欧洲法学渊源。 命题常把它和《汉谟拉比法典》对比，考查法治发展。 3.希腊罗马文化：考“对后世影响” 重点： 文学：《荷马史诗》 雕塑：《掷铁饼者》 建筑：希腊神庙、罗马大竞技场、石拱门、穹顶 哲学、公历 强调：古希腊罗马是西方文明之源。 4.高频对比：大河文明 vs 海洋文明 古代亚非（大河、农耕、集权） 古代欧洲（近海、商业、民主 / 共和）这是材料题最爱考的整合点。 命题预测 及建议 一、命题预测 1.对比题持续热门 雅典民主 vs 东方专制 希腊罗马文化 vs 亚非文明 罗马法 vs 其他古代法典 2.核心概念辨析必考 “公民”≠“所有人” “奴隶制民主”不是现代民主 “共和国”≠“帝国” 3.史料实证增强 用伯里克利演说、法典条文、建筑图片、疆域地图入题，考查提取信息能力。 隐性考查文明交流与传承 希腊→罗马→近代欧洲，一脉相承，体现文明连续性。 二、复习建议 1.抓两条主线 政治线：希腊民主 → 罗马共和 / 帝国 → 欧洲民主法治源头 文化线：希腊首创 → 罗马继承发展 → 影响世界 2.记牢“三最三第一” 雅典：奴隶制民主政治高峰 罗马：第一部成文法《十二铜表法》 希腊罗马：西方文明之源 3.答题规范 成年男性公民、直接民主、奴隶制民主、欧洲法学渊源、西方文明源头 评价要一分为二：进步 + 局限。 1．（2025·山东东营·中考真题）“亚历山大成功地将希腊文化同亚洲文化、非洲文化结合起来，这鼓励了重视知识的社会风气的形成，一些当时的发现仍然影响着我们今天的生活。”材料说明亚历山大东征（    ） A．促进了东西方文化的交流 B．掠夺了东方世界的财富 C．打通了亚欧商贸通道 D．拓展了帝国的版图 【答案】A 【详解】根据材料“亚历山大成功地将希腊文化同亚洲文化、非洲文化结合起来”等信息和结合所学知识，亚历山大东征促进了希腊文化与亚非文化的结合，推动了知识发展并影响至今，A项正确；“掠夺了东方世界的财富”是亚历山大东征的消极影响，但材料强调积极影响，排除B项；材料强调亚历山大东征在文化方面的影响，没有体现经济方面的影响，排除C项；“掠夺了东方世界的财富”是亚历山大东征的结果，材料信息没有体现，排除D项。故选A项。 2．（2025·山东济宁·中考真题）公元前4世纪，亚历山大建立了一个空前庞大的帝国，其版图西起希腊，东到印度河流域，北抵中亚，南达埃及，地跨欧、亚、非三洲。“亚历山大帝国”（   ） A．开创了奴隶制民主政治 B．阻碍了区域间经贸往来 C．促进了东西方文化交流 D．颁布了第一部成文法典 【答案】C 【详解】据题干“公元前4世纪，亚历山大建立了一个空前庞大的帝国，其版图西起希腊，东到印度河流域，北抵中亚，南达埃及，地跨欧、亚、非三洲。”和所学知识，历经10年征战，亚历山大建立了一个空前庞大的帝国，亚历山大东征具有侵略性质，给东方人民带来巨大灾难，掠夺了东方世界的无数财富。但是，东征和帝国的建立也促进了东西方文化的大交汇，大量工商业者随军队流动，加强了东西方之间的经济联系和贸易往来，C项正确；奴隶制民主政治是古希腊雅典的成就，与亚历山大帝国无关，排除A项；亚历山大帝国通过统一疆域和修建道路，反而促进了区域间贸易往来，排除B项；第一部成文法典是《乌尔纳姆法典》，与亚历山大帝国无关，排除D项。故选C项。 3．（2025·山东菏泽·中考真题）他是希腊北部边陲的马其顿国王，他建立了地跨欧、亚、非三洲的大帝国，他的东征给东方人民带来巨大灾难，也促进了东西方文化的大交汇。“他”是（    ）。 A．汉谟拉比 B．亚历山大 C．查士丁尼 D．穆罕默德 【答案】B 【详解】题干中“希腊北部边陲的马其顿国王”“建立地跨欧、亚、非三洲的大帝国”“东征促进东西方文化交汇”等关键信息指向亚历山大大帝。亚历山大作为马其顿国王，通过东征建立庞大帝国，符合题干描述。东征虽带来破坏，但也推动了希腊文化与东方文明的融合。B项正确；汉谟拉比是古巴比伦国王，以《汉谟拉比法典》闻名，与马其顿无关，排除A项；查士丁尼是拜占庭帝国皇帝，以编纂法典著称，其统治范围未跨欧、亚、非三洲，排除C项；穆罕默德是伊斯兰教创始人，与阿拉伯帝国相关，非马其顿人，排除D项。故选B项。 4．（2025·山东泰安·中考真题）下图所示历史事件产生的影响是（　　） A．促进东西方之间文化交流 B．推动西方民主政治产生 C．开创了亚非海上交通线 D．世界开始连为一个整体 【答案】A 【详解】根据图可知，呈现的是亚历山大东征路线图，结合所学知识可知，亚历山大东征，使希腊文明与古老的东方文明发生了一次大规模的冲撞与交融，促进了东西方之间文化交流，A项正确；西方民主政治产生根源是古希腊的城邦民主，和亚历山大东征无直接关联，排除B项；开创了亚非海上交通线的是郑和下西洋等航海活动，并非亚历山大东征，排除C项；新航路开辟使世界开始连为一个整体，不是亚历山大东征，排除D项。故选A项。 5．（2025·山东滨州·中考真题）据统计，1世纪时，罗马全年的节庆娱乐日为66天；2世纪时，节庆娱乐日有123天；4世纪时，节庆娱乐日增至175天。在节日里，奴隶角斗、斗兽、戏剧、赛车等活动皆由国库开支。这段材料可以用于研究（    ） A．罗马民主政治的表现 B．斯巴达克起义的背景 C．罗马帝国扩张的过程 D．罗马帝国衰落的原因 【答案】D 【详解】根据材料可知，从1世纪到4世纪，罗马的节庆娱乐日从66天增至175天，且娱乐活动由国库开支——这反映了罗马帝国后期社会奢靡享乐、财政负担沉重；这种奢靡风气会导致社会生产懈怠、财政枯竭，是罗马帝国衰落的重要原因之一，D项正确；罗马的“民主政治”主要体现在罗马共和国时期的公民大会、元老院等制度，而材料中的时间是罗马帝国时期（帝国时期是君主专制，无民主政治）；材料中的节庆娱乐是帝国时期的社会现象，并非民主政治的体现，排除A项；斯巴达克斯起义发生在公元前1世纪（罗马共和国后期），而材料中的时间是“1世纪”“2世纪”“4世纪”（属于罗马帝国时期），时间不匹配；且材料讲的是罗马帝国的节庆娱乐，和斯巴达克斯起义（奴隶反抗奴隶主的起义）的背景无关，排除B项；罗马帝国的扩张主要集中在1-2世纪（达到疆域顶峰），但材料强调的是节庆娱乐日不断增加、国库开支支撑娱乐，这是社会奢靡的表现，和“扩张的过程”（军事、疆域拓展）无关，排除C项。故选D项。 6．（2025·山东泰安·中考真题）罗马法是欧洲法学的渊源。罗马人确立的诉讼程序、律师制度、陪审制度等为后世所承袭。《拿破仑法典》主要参照了罗马法，欧美各国又借鉴《拿破仑法典》制定本国法律。材料反映了罗马法（　　） A．维护了奴隶主贵族利益 B．实现了法律面前人人平等 C．体系完备，程序严谨 D．对西方法治产生深远影响 【答案】D 【详解】根据题干“罗马法是欧洲法学的渊源。罗马人确立的诉讼程序、律师制度、陪审制度等为后世所承袭。《拿破仑法典》主要参照了罗马法，欧美各国又借鉴《拿破仑法典》制定本国法律”和所学知识可知，题干主要强调的是罗马法对后世西方法治建设的影响，D项正确；题干主要强调的是罗马法对后世西方法治建设的影响，没有体现“维护了奴隶主贵族利益”的相关内容，排除A项；罗马法维护的是奴隶主贵族的利益，并没有实现法律面前人人平等，排除B项；题干主要强调罗马法对后世西方法治建设的影响，重点不是强调罗马法体系完备、程序严谨，排除C项。故选D项。 1．（2025·青海西宁·中考真题）从黄河流域到地中海沿岸，亚欧大陆的古典文明呈多元化。作为文明发祥地的中国和希腊，两者不同的发展形态在于（    ） A．亚欧人民不同的发展意愿 B．东西方截然不同的文明观 C．进入文明的不同历史阶段 D．独特的自然地理环境影响 【答案】D 【详解】结合所学知识可知，中国地处黄河流域，以农业为基础，形成中央集权；希腊多山临海，依赖商业与航海，形成城邦民主，这种差异主要由地理环境决定，D项正确；“发展意愿”为主观因素，不符合历史唯物主义，排除A项；“文明观”是结果而非原因，排除B项；“不同历史阶段”说法错误，两者同属于古典时期，排除C项。故选D项。 2．（2025·甘肃兰州·中考真题）约公元前4000—3000年，古代文明在西亚两河流域、北非尼罗河流域、中国黄河和长江流域、南亚印度河流域、欧洲爱琴海地区等世界多地诞生。这说明世界古代文明（   ） A．同质趋同 B．互融互鉴 C．多源多样 D．封闭隔绝 【答案】C 【详解】据题干“古代文明在西亚两河流域、北非尼罗河流域、中国黄河和长江流域、南亚印度河流域、欧洲爱琴海地区等世界多地诞生”和所学知识可知，古代文明在多个不同地区独立诞生，如两河流域、尼罗河流域、黄河长江流域等。这说明古代文明并非单一源头，而是具有多源性和多样性，C项正确；同质趋同错误，因各文明差异显著，排除A项；互融互鉴不符合早期文明相对独立发展的史实，排除B项；封闭隔绝虽部分正确，但题干强调多地区共同诞生文明，重点在多样性而非封闭性，排除D项。故选C项。 3．（2025·内蒙古·中考真题）古代文明普遍经历了以“城”为中心的政治体向地域国家转变的过程，但是也存在始终停留在“城邦”阶段的特例。下列属于这种特例的是（    ） A．古代埃及 B．古代印度 C．古代希腊 D．古代中国 【答案】C 【详解】根据材料“但是也存在始终停留在‘城邦’阶段的特例”和所学知识，古代希腊以雅典、斯巴达等城邦为代表，长期保持独立城邦制度，未形成统一国家，是典型的“城邦”特例，C项正确；古代埃及和古代印度均形成了统一王国或帝国，属于地域国家，分别排除AB项；古代中国虽早期有城邦，但最终形成中央集权国家，排除D项。故选C项。 4．（2025·甘肃平凉·中考真题）尼罗河的定期泛滥带来了肥沃的泥土，适宜的农业环境促进了强大的中央集权国家的形成；雅典因其港口的优势成为商业中心，从而促进了较为广泛的社会参与和相对平等的社会结构。由此可见（   ） A．区域交流推动文明互鉴 B．农业文明出现早于海洋文明 C．早期文明王权特征明显 D．地理环境影响人类文明发展 【答案】D 【详解】据题干“尼罗河的定期泛滥带来了肥沃的泥土，适宜的农业环境促进了强大的中央集权国家的形成；雅典因其港口的优势成为商业中心，从而促进了较为广泛的社会参与和相对平等的社会结构”和所学知识可知，古埃及因尼罗河定期泛滥形成的农业环境，催生中央集权国家；雅典因港口优势成为商业中心，影响其社会结构，这表明地理环境对古埃及、雅典的文明发展路径分别产生了影响，D项正确；题干未体现区域交流和文明互鉴，而是强调地理环境因素对古代文明的影响，排除A项；题干没有对农业文明和海洋文明出现时间进行比较，无法得出农业文明出现早于海洋文明，排除B项；古埃及体现出王权特征，但雅典是典型的民主政治、相对平等的社会结构，不能说早期文明王权特征明显，排除C项。故选D项。 5．（2025·青海西宁·中考真题）亚历山大东征、罗马帝国和阿拉伯帝国的扩张，都伴随着野蛮的暴力侵占、屠杀和掠夺。给被征服地区带来巨大灾难的同时，在客观上（    ） A．加快了区域文明交流 B．加速了生产方式变革 C．缓和了帝国主义矛盾 D．阻碍了海洋文明扩展 【答案】A 【详解】根据材料可知，题干指出亚历山大东征、罗马帝国和阿拉伯帝国的扩张虽伴随暴力，但三大帝国通过征服促进了不同地区文化、技术、宗教的传播（如希腊化时代、丝绸之路贸易、阿拉伯翻译运动），A项正确；“生产方式变革”不符合史实，生产方式变革需长期社会内部演变，排除B项；“缓和帝国主义矛盾”错误，帝国主义是近代概念，与古代扩张无关，排除C项；“阻碍海洋文明扩展”与史实相反，罗马控制地中海、阿拉伯发展印度洋贸易均推动海洋交流，排除D项。故选A项。 6．（2025·青海西宁·中考真题）某同学在进行“西方法制史”项目式学习时，梳理了这样的历史线索：《十二铜表法》（公元前450年左右）→《罗马民法大全》（6世纪）→《权利法案》（1689年）→美国1787宪法（1787年）→《拿破仑法典》（1804年）。从发展脉络来看，罗马法（    ） A．是全世界成文法典中的最高成就 B．为近代西方各国立法提供了范本 C．以维护皇亲贵戚权力为立法宗旨 D．体现了法律面前人人平等的原则 【答案】B 【详解】根据题干中罗马法（《十二铜表法》《罗马民法大全》）到近代西方《权利法案》、美国1787年宪法、《拿破仑法典》的发展脉络，并结合所学可知，罗马法蕴含的法治精神、私有财产保护等原则，为近代西方各国立法提供了范本，B项正确；法制建设随着时代发展，不断健全与完善，说罗马法是“全世界成文法典中的最高成就”表述过于绝对，排除A项；罗马法并非以维护皇亲贵戚权力为唯一立法宗旨，且与近代西方追求民主法治的立法取向不符，排除C项；罗马法存在阶级局限性，奴隶等群体并不在“法律面前人人平等”的覆盖范围内，排除D项。故选B项。 7．（2025·天津·中考真题）罗马共和国建立的时间是公元前509年。这一时间还可以表述为（    ） A．公元前6世纪初期 B．公元前6世纪末期 C．公元前4世纪初期 D．公元前4世纪末期 【答案】B 【详解】结合所学可知，罗马共和国建立于公元前509年，需转换为世纪表述。世纪计算法为：年份除以100，商加1为世纪数。509÷100≈5.09，商为5，故属公元前6世纪（5+1）。判断初期或末期：公元前6世纪为前600年-前501年，509年处于该世纪最后10年（前510-前501年），属末期，B项正确；“6世纪初期”对应前600-前570年左右，排除A项；CD项世纪均转换错误，排除CD项。故选B项。 8．（2025·四川广元·中考真题）苏格拉底是古希腊杰出的哲学家。他终生探讨人的灵魂、美德和幸福，主张人应该“认识你自己”。这说明苏格拉底探讨的哲学主题是（    ） A．自然 B．神 C．政治 D．人 【答案】D 【详解】题干指出苏格拉底探讨人的灵魂、美德、幸福，并主张“认识你自己”，结合所学知识，苏格拉底将哲学从自然哲学转向对人的关注，强调伦理道德与自我认知，D项正确；“自然”是早期希腊哲学家的研究重点，与苏格拉底无关，排除A项；“神”虽涉及宗教，但苏格拉底更注重人的理性而非神学，排除B项；“政治”是其学生柏拉图的重点，而苏格拉底聚焦个人道德，排除C项；故选D项。 9．（2025·浙江·中考真题）阅读如图“历史人物卡片”中的资料，它们可用于了解（   ） 历史人物卡片 苏格拉底 （公元前469—前399）他终生探讨人的灵魂、美德和幸福等问题，主张人应该“认识你自己”。 德谟克利特 （约公元前460—约前370）他提出了“原子论”，认为宇宙万物是由微小的“原子”组成的。 亚里士多德 （公元前384—前322）他是一位百科全书式的学者，创立了逻辑学等新的学科。 A．古埃及医学 B．古希腊哲学 C．古印度数学 D．古罗马法学 【答案】B 【详解】根据题干“苏格拉底，他终生探讨人的灵魂、美德和幸福等问题，主张人应该‘认识你自己’”可知，苏格拉底、德谟克利特、亚里士多德均为古希腊著名哲学家，他们的思想、学说（如苏格拉底 “认识你自己”、德谟克利特 “原子论”、亚里士多德创立逻辑学）是古希腊哲学的重要组成，B项正确；古埃及医学以实践技术为主（如草药、外科），卡片内容无关医学，排除A项；古印度数学以《吠陀》和阿耶波多等为代表，卡片人物与印度无关，排除C项；古罗马法学以《十二铜表法》和法学家为主，卡片人物是希腊人，非罗马，排除D项。故选B项。 10．（2025·广东·中考真题）在书写系统出现以前，古希腊人常在陶瓶上绘制图像记述历史，后来古希腊人用陶瓶图像与文字共同记述历史，如下图“奇吉陶瓶”描绘了当时的战争场景，其饰带上出现了神话人物身份的题名，这反映了古希腊（   ） A．城邦衰落源于连年战争 B．陶瓶兼具叙事性与艺术性 C．艺术作品渗透理性精神 D．城邦的历史均由陶瓶记载 【答案】B 【详解】根据题干信息“‘奇吉陶瓶’描绘了当时的战争场景，其饰带上出现了神话人物身份的题名”可知，陶瓶画的内容直接来自于历史和神话，“奇吉陶瓶”也印证了古希腊人用陶瓶图像与文字共同记述历史的史实，这反映了古希腊陶瓶兼具历史叙事性与艺术性，B项正确；题干材料反映了古希腊陶瓶兼具叙事性与艺术性，没有涉及城邦衰落源于连年战争，排除A项；题干材料反映了古希腊陶瓶兼具叙事性与艺术性，不能体现艺术作品渗透理性精神，排除C项；城邦的历史均由陶瓶记载，说法过于绝对，排除D项。故选B项。 11．（2025·陕西·中考真题）世界古代文明多姿多彩。下表所示成就产生于（   ） 领域 文学 法学 历法 建筑 成就 《荷马史诗》 《十二铜表法》 儒略历 帕特农神庙 A．古代印度 B．拜占庭帝国 C．古代希腊罗马 D．阿拉伯帝国 【答案】C 【详解】据题干和所学知识可知，《荷马史诗》是古希腊文学代表作；《十二铜表法》是古罗马最早的成文法；儒略历由古罗马凯撒颁布；帕特农神庙是古希腊建筑代表。这些成就分属古希腊和古罗马，C项正确；古代印度文明是佛教、种姓制度等，排除A项；拜占庭帝国即东罗马帝国主要法律成就是《罗马民法大全》，排除B项；阿拉伯帝国的成就有《医学集成》、《医典》、《天方夜谭》（又名《一千零一夜》）等，排除D项。故选C项。 12．（2025·河南·中考真题）古代罗马人制出了一种非常坚固耐用的混凝土，有了它，便能建造出古希腊人所不敢想象的巨型工程。材料强调古罗马建筑的发展得益于（    ） A．建筑材料的研制 B．希腊建筑的传承 C．建筑艺术的创新 D．东西方文明互鉴 【答案】A 【详解】根据材料和所学知识可知，材料明确指出 “古代罗马人制出了一种非常坚固耐用的混凝土”，并强调这种材料使古罗马能建造巨型工程。核心原因在于新建筑材料的研制与应用，直接对应题干中 “材料强调” 的因果关系，A项正确；材料中仅提及古罗马建筑成就超越古希腊，未涉及对希腊建筑的 “传承”（如柱式、雕塑等元素），反而通过 “古希腊人所不敢想象” 体现差异，因此与传承无关，排除B项；题干重点围绕 “混凝土” 这一材料的实用功能，而非建筑艺术风格的创新（如拱券、圆顶等艺术形式）。艺术创新属于建筑技术的范畴，而非材料本身，排除C项；“东西方文明互鉴” 强调不同文明间的交流融合，但材料仅涉及古罗马自身的材料研制和对古希腊的超越，未提及与东方文明（如埃及、波斯等）的互动，排除D项。故选A项。 通关01 希腊城邦和亚历山大帝国 1．（2025·江西赣州·一模）“从地理位置来看，由爱琴海向东向南很快就可以到达西亚和北非，与欧亚大陆最早的两个文明区比较接近，同时，其间的距离又足以使这里保持相对的独立性”。材料中的“这里”（   ） A．建造了气势恢宏的金字塔 B．发现了《汉谟拉比法典》 C．形成了等级森严的种姓制度 D．是欧洲文明的发源地 【答案】D 【详解】据题干“从地理位置来看，由爱琴海向东向南很快就可以到达西亚和北非，与欧亚大陆最早的两个文明区比较接近，同时，其间的距离又足以使这里保持相对的独立性”和所学知识可知，爱琴海地区位于地中海东北部，向东向南临近西亚的两河流域文明和北非的尼罗河流域文明，这是欧亚大陆最早的文明区；但爱琴海地区又与这两个文明区保持一定距离，从而形成了具有独立特色的文明，即古希腊文明。古希腊文明被认为是欧洲文明的发源地，D项正确；金字塔是古埃及文明的标志，位于北非，与爱琴海地区不符，排除A项；《汉谟拉比法典》是古巴比伦文明的成就，位于西亚，与爱琴海地区不符，排除B项；种姓制度是古印度文明的特征，位于南亚，与爱琴海地区不符，排除C项。故选D项。 2．（2025·广东深圳·模拟预测）公元前8世纪，希腊出现了城邦。希腊城邦一般是以一个城市或市镇为中心，把周围的农村联合起来，组成一个小国。这体现了希腊城邦的突出特点是（   ） A．民主政治 B．小国寡民 C．对外扩张 D．崇尚武力 【答案】B 【详解】根据材料“以一个城市或市镇为中心，把周围的农村联合起来，组成一个小国”和所学知识可知，希腊城邦的突出特点是小国寡民，即地域面积小、人口少。题干表述直接对应小国寡民的空间与规模特征，是希腊城邦最普遍、最突出的特点，B项正确；题干描述的是城邦空间组成形式，与政治制度无关，排除A项；对外扩张是部分希腊城邦在发展过程中采取的策略，并非所有希腊城邦的共性，且题干未提及任何扩张相关的行为或意图，排除C项；崇尚武力是斯巴达城邦的典型特征，并非希腊城邦的整体特点，题干未涉及武力的相关内容，排除D项。故选B项。 3．（2025·山东临沂·三模）公元前4世纪，波斯国王大流士在一次战前号召士兵：“我们将为生存而战，你们的父母妻子将如同我的家人一样落入敌手，除非你们以自己的血肉之躯横亘在敌人面前，保卫亲人的自由。”这次战役（   ） A．加速了波斯的灭亡 B．使亚历山大征服了埃及C．发生在伊苏斯平原 D．波斯以少胜多 【答案】A 【详解】据题干“公元前4世纪”“波斯国王大流士在一次战前号召士兵”“我们将为生存而战，你们的父母妻子将如同我的家人一样落入敌手，除非你们以自己的血肉之躯横亘在敌人面前，保卫亲人的自由。”结合所学可知，公元前334年，波斯帝国与亚历山大在伊苏斯平原交战，亚历山大出奇制胜，俘虏了波斯国王大流士的母亲、妻女。公元前331年亚历山大与波斯帝国再度会战（高加米拉战役），亚历山大以五六万精锐之师取胜，一年后，波斯帝国灭亡。因此，题干描述的战役加速了波斯帝国的灭亡，A项正确；高加米拉在亚洲，与非洲的埃及无关，排除B项；高加米拉位于底格里斯河上游东岸，与伊苏斯平原无关，排除C项；该战以波斯帝国战败告终，排除D项。故选A项。 4．（2025·山东烟台·一模）公元前5世纪，雅典民主制达到高峰，平等的概念被用于政治领域，公民不分贫富和出身均有参与政治生活的同等权利。雅典公民“参与政治生活的同等权利”主要体现在（    ） A．政府机构分权施政 B．公职人员抽签产生 C．按照财产分配权力 D．全体居民直接参政 【答案】B 【详解】题干指出雅典公民不分贫富和出身均有参与政治的“同等权利”。“公职人员抽签产生”是雅典民主的核心特征之一。抽签制确保了公民无论出身或财富，均有平等担任公职的机会，如五百人议事会成员等，直接体现“同等权利”，B项正确；“分权施政”描述的是政府机构分工，与公民平等参与无直接关联，排除A项；“按财产分配权力”属于梭伦改革内容，与题干中“不分贫富”矛盾，排除C项；“全体居民直接参政”错误，因雅典民主仅限成年男性公民，排除妇女、奴隶和外邦人，排除D项。故选B项。 5．（2025·山东泰安·三模）如下图所示，漫画反映出古代雅典：（   ） A．通过扩张成为地中海霸 B．重视教育并鼓励学术研究 C．所有居民都有参政的权 D．公民大会是最高权力机构 【答案】D 【详解】根据漫画可知，漫画中强调“古代雅典的政权在全体公民手中，重大事务由公民大会决定”，但是大量的外邦人和奴隶并不属于公民，也无法参与到雅典的民主政治中，所以这体现了公民大会是雅典实行民主制的最高权力机构，D项正确；通过扩张成为地中海霸主的是罗马，排除A项；重视教育并鼓励学术和材料中提到的民主制度无关，排除B项；在雅典居住的外邦人和奴隶并没有公民权，所以并不是所有居民都能够参政，排除C项。故选D项。 6．（2025·山东潍坊·三模）雅典城邦的所有官员，在任职之前都要经过严格的资格检查；在官员的一年任期内，需要接受十次任职审查。这些规定意在（   ） A．保障贵族特权 B．维护民主政治 C．稳定封建统治 D．确保全民民主 【答案】B 【详解】据题干“严格的资格检查”“一年任期内接受十次审查”和所学知识可知，题干表述的是雅典民主政治中监督官员的重要措施。这些规定旨在确保官员的任职资格符合要求，并在任期内持续受到监督，以维护民主政治，B项正确；雅典的民主政治维护的是全体公民的权利，并不是保障贵族特权，排除A项；材料中的雅典是奴隶制城邦，排除C项；占雅典人口绝大多数的外邦人、奴隶、妇女没有任何政治权利，排除D项。故选B项。 7．（2025·山东聊城·二模）雅典民主政治时期，公民大会通过的法律需经“立法委员会”（Nomothetai）审查，陪审法庭可对违宪提案进行裁决。这一制度设计反映了雅典（   ） A．民众享受普遍政治权利 B．权力制衡的法治精神 C．实行寡头政治治理模式 D．行政效率的严重低下 【答案】B 【详解】据题干“公民大会通过的法律需经‘立法委员会’（Nomothetai）审查”和所学知识可知，雅典民主政治中，公民大会虽是最高立法机构，但其通过的法律需经“立法委员会”审查，陪审法庭（司法机构）可裁决违宪提案。这一设计体现了不同权力机构之间的相互制约，即公民大会的立法权受到立法委员会和陪审法庭的监督与限制，符合权力制衡的原则。同时，对法律合宪性的审查也反映了法治精神，B项正确；雅典民主仅限于成年男性公民，排除A项；寡头政治与雅典民主政治的本质矛盾，排除C项；题干中的制度设计更多是强调制衡而非效率，排除D项。故选B项。 8．（2025·山东滨州·二模）公元前三、四世纪开始，印度地区出现了佛像特色是面容呈椭圆形，鼻梁如剑一般高而长，身着希腊式服装，衣褶多由左肩下垂式样。这类佛像的造像风格可用于佐证（   ） A．亚历山大东征带来的文化融合 B．阿拉伯帝国在交流中的桥梁作用 C．希腊城邦海外殖民产生的影响 D．印度地区佛教出现了世俗化倾向 【答案】A 【详解】据材料“公元前三、四世纪开始，印度地区……身着希腊式服装，衣褶多由左肩下垂式样”可知，印度服装样式直接借鉴了希腊服饰的特点，证明了希腊文化元素的存在，反映了这些佛像是印度佛教艺术与希腊文化融合的产物。结合所学可知，亚历山大东征是在公元前334年—公元前324年，其将希腊文化传播到中亚和印度河流域，建立了希腊化王国（如巴克特里亚王国），这些地区与印度西北部接壤，希腊文化因此渗透到印度艺术中，题目中提到的佛像风格出现在公元前三、四世纪，与亚历山大东征的时间（公元前4世纪）相吻合，表明这一时期希腊文化对印度艺术产生了直接影响，A项正确；阿拉伯帝国兴起于公元7世纪，与题目中提到的公元前三、四世纪时间不符，且阿拉伯帝国主要在中东和北非地区活动，与印度佛像风格的形成无直接关联，排除B项；希腊城邦的海外殖民主要集中在地中海和黑海周边地区，未深入印度次大陆。因此，希腊城邦的殖民活动与印度佛像风格的形成无直接关联，排除C项；佛像的希腊式服装和雕塑风格主要反映的是文化融合，而非佛教的世俗化倾向。世俗化通常指宗教与世俗生活的结合，而题干中的佛像风格更多体现的是艺术形式的融合，排除D项。故选A项。 9．（2025·山东临沂·二模）亚历山大东征后，东方城市出现了优美的希腊式雕塑和建筑，东方的天文学和数学知识也传入西方；亚历山大在东方建立的几十座城市，都逐渐发展成商业中心。这说明亚历山大东征（   ） A．是汉代丝绸之路开通的原因 B．开通了东西方往来的大动脉 C．建立起地跨欧亚非三洲的帝国 D．促进了东西方经济文化的交流 【答案】D 【详解】据题干“东方城市出现希腊式雕塑和建筑”“东方天文学和数学知识传入西方”“城市……发展成商业中心”等信息可知，亚历山大东征促进了东西方在文化、科技、经济等方面的交流，D项正确； 亚历山大东征发生在公元前4世纪，而汉代丝绸之路是在公元前2世纪左右开辟的，二者时间相差甚远，亚历山大东征与汉代丝绸之路开通没有因果联系，排除A项；“开通了东西方往来的大动脉” 表述不准确，丝绸之路常被形容为东西方往来的大动脉，亚历山大东征虽促进交流，但并非直接开通这样特定意义的 “大动脉”，排除B项；题干重点强调的是东征后在文化和经济方面产生的交流成果，而非亚历山大建立起地跨欧亚非三洲帝国这一政治版图结果，排除C项。故选D项。 通关02 罗马城邦和罗马帝国 1．它是世界古代史上西方最为强盛的帝国，创造了将地中海变为“内湖”的版图神话，称雄西方世界达数百年。这个帝国是（   ） A．亚历山大帝国 B．罗马帝国 C．拜占庭帝国 D．阿拉伯帝国 【答案】B 【详解】结合所学知识可知，罗马帝国在公元2世纪时，版图横跨欧、亚、非三洲，地中海成为其“内湖”。罗马帝国军事强大、经济繁荣，在西方世界称雄达数百年，B项正确；亚历山大帝国是由亚历山大大帝开创的地跨欧亚非三洲的帝国，但它存在时间短暂（公元前4世纪），虽疆域广阔，却未长期将地中海变为“内湖”，排除A项；拜占庭帝国即东罗马帝国，是罗马帝国分裂后延续的政权，其核心区域主要在东部，版图未涵盖使地中海成为“内湖”的广泛范围，排除C项；阿拉伯帝国主要崛起于西亚、北非地区，疆域虽大，但并未将地中海完全纳入版图使其成为“内湖”，且其影响力更多在中东等区域，排除D项。故选B项。 2．（2025·山东泰安·模拟预测）如图反映的主题是（    ） A．古罗马文明 B．古迦太基文明 C．古希腊文明 D．古代中国文明 【答案】A 【详解】据图片信息可知，左侧的“竞技场遗址外景”是古罗马著名的圆形大竞技场（罗马斗兽场），是古罗马建筑的典型代表；中间的《十二铜表法》是古罗马第一部成文法典，是罗马法制建设的重要标志；右侧的“刻在大理石上的‘儒略历’片段”，儒略历是古罗马时期制定的历法，后来成为今天人们使用的公历的基础。这三幅图片均与古罗马文明相关，A项正确；古迦太基文明以航海和商业著称，与图片内容不符，排除B项；古希腊文明虽对罗马有影响，但图片中的竞技场、《十二铜表法》、儒略历均为罗马文明特有，排除C项；古代中国文明的代表如长城、四大发明等与图片内容无关，排除D项。故选A项。 3．（2025·山东威海·三模）公元前451—前450年颁布，以文字的形式将法律公布于众，大大限制了贵族的专横跋扈，使平民在法律规定的范围内取得了同贵族平等的权益，为日后罗马法的发展奠定了基础。该材料描述的是（   ） A．《汉谟拉比法典》 B．《查士丁尼法典》 C．《十二铜表法》 D．《罗马民法大全》 【答案】C 【详解】根据题干和所学知识可知，《十二铜表法》颁布于公元前 450 年左右，是罗马第一部成文法，以文字形式公布法律，限制了贵族对法律的随意解释，保护了平民权益，为罗马法发展奠定基础，完全符合题干描述，C项正确；《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国的法典，与罗马法无关，排除A项；《查士丁尼法典》是东罗马帝国皇帝查士丁尼一世时期编纂的法典（公元 6 世纪），时间与题干“公元前451— 前450年”不符，排除B项；《罗马民法大全》是查士丁尼一世时期编纂的法典合集（公元 6 世纪），并非公元前5世纪的法律，排除D项。故选C项。 4．（2025·山东潍坊·二模）古罗马帝国修建了总长度超40万公里的道路网，其主干道宽度达8-10米，可同时通行多辆战车，形成“条条大路通罗马”的交通体系。其目的是（   ） A．联通丝绸之路 B．发展商品贸易 C．宣传基督教义 D．维系帝国统治 【答案】D 【详解】根据材料“古罗马帝国修建了总长度超40万公里的道路网，其主干道宽度达8—10米，可同时通行多辆战车，形成‘条条大路通罗马’的交通体系”和所学呆知，古罗马修建道路网的主要目的是快速调动军队，加强对庞大疆域的控制，确保边疆安全和镇压叛乱，且宽阔的道路便于传递政令、税收和情报，提高中央对地方的治理效率，所以其目的是维系帝国统治，D项正确；丝绸之路是东西方商路，与罗马本土道路网无直接关联，排除A项；虽然道路客观上促进了贸易，但这只是附带的效果，而非首要目的，排除B项；罗马大规模修路时，基督教尚未成为国教，排除C项。故选D项。 5．（2025·浙江温州·模拟预测）公元前28年开始，屋大维下令铸造并发行了一系列钱币。如图的尼姆双面铜币，正面是屋大维肖像，背面是被铁链禁锢的尼罗河鳄鱼。该铜币可以佐证（   ） A．希腊民主政治影响深远 B．罗马城邦经济繁荣兴盛 C．丝绸之路往来贸易频繁 D．罗马帝国对外征服扩张 【答案】D 【详解】据题干“屋大维”“被铁链禁锢的尼罗河鳄鱼”和所学知识可知，公元前31年屋大维击败安东尼与埃及艳后，征服埃及，这枚铜币以“被禁锢的鳄鱼”象征对埃及的征服，直接佐证了罗马帝国的对外征服扩张，D项正确；希腊民主政治在公元前4世纪后已衰落，与公元前28年的罗马钱币无关，排除A项；罗马城邦阶段（前 1000年-前27年）已结束，此时罗马进入帝国时期，排除B项；丝绸之路的贸易往来与“被禁锢的鳄鱼”所象征的征服无关，排除C项。故选D项。 6．（2025·湖南·模拟预测）罗马帝国时期，罗马的道路修建到哪里，罗马的文化和生活方式就传播到哪里，拉丁语也随着罗马的扩张而广泛传播，逐渐成为被征服地区的官方语言。这说明罗马帝国的扩张（   ） A．主要依靠修建道路的方式 B．有利于推行奴隶主民主政治 C．客观上促进了文化的传播 D．促使地中海成为帝国的内湖 【答案】C 【详解】根据题干“罗马的道路修建到哪里，罗马的文化和生活方式就传播到哪里，拉丁语也随着罗马的扩张而广泛传播”可知，这说明罗马帝国的扩张在客观上促进了罗马文化、语言的传播，C项正确；“主要依靠修建道路的方式” 不符合史实，罗马帝国扩张的主要手段是军事征服，修建道路是扩张后的统治措施，并非扩张的主要方式，排除A项；“有利于推行奴隶主民主政治” 表述错误，罗马帝国实行的是专制统治，而非奴隶主民主政治（雅典城邦曾实行奴隶主民主政治），排除B项； “促使地中海成为帝国的内湖” 是罗马帝国扩张的结果之一，但题干核心是文化传播，而非地中海地理格局的变化，排除D项。故选C项。 7．（2025·福建·模拟预测）公元1世纪，许多罗马人从海上运回来自西班牙、法国、撒丁岛和西西里岛以及地中海其他地区的粮食、葡萄酒等商品，通过丝绸之路运来备受称羡的中国丝绸。可见，当时罗马帝国（   ） A．商品贸易发达 B．自身粮食充足 C．丝绸产品丰富 D．葡萄产业兴盛 【答案】A 【详解】根据材料和所学知识可知，公元1世纪罗马帝国控制了地中海，地中海成为其“内湖”，这为海上贸易提供了便利条件。材料中提到罗马人从西班牙、法国、撒丁岛和西西里岛以及地中海其他地区运回粮食、葡萄酒等商品，还通过丝绸之路获得中国丝绸，说明罗马帝国与周边地区以及遥远的中国都有贸易往来，贸易范围广泛，商品种类丰富，充分体现了其商品贸易的发达，A项正确；罗马城等大城市人口众多，粮食需求巨大，需要从外地大量进口粮食，材料中罗马人从其他地区运回粮食也说明了这一点，排除B项；罗马帝国的丝绸主要是通过丝绸之路从中国进口的，并非自身生产的丝绸产品丰富，排除C项；材料主要强调的是罗马从各地进口粮食、葡萄酒等商品以及通过丝绸之路获得丝绸，重点在于贸易活动，而不是罗马自身葡萄产业的兴盛情况，排除D项。故选A项。 通关03 希腊罗马古典文化 1．（2025·河北保定·一模）文艺复兴时期倡导复兴古希腊罗马文化，其核心精神之一是“发现人”。有学者指出，这一精神直接继承了某位古希腊哲学家对“人类自我认知”的探索。这位哲学家是（    ） A．亚里士多德 B．德谟克利特 C．苏格拉底 D．但丁 【答案】C 【详解】根据材料“某位古希腊哲学家对‘人类自我认知’的探索”结合所学知识可知，古希腊哲学家苏格拉底的思考转向人类社会，他终生探讨人的灵魂、美德和幸福等问题，还主张“人应该认识你自己”，这对认识人的内心世界具有重要意义，C项正确；亚里士多德是一个百科全书式学者，创立了逻辑学等新学科，排除A项；德谟克利特提出原子是不可再分的物质微粒，与题意不符，排除B项；但丁是意大利文艺复兴的先驱，排除D项。故选C项。 2．（2025·四川资阳·一模）女芭蕾舞演员立足尖的舞姿，是古希腊数理哲学家提出的美学原理——黄金分割比例在舞蹈艺术中的生动展现，凸显了身体的和谐与美感。这反映了（   ） A．古希腊文化对舞蹈艺术的影响 B．古希腊神话题材形式丰富多彩 C．古希腊哲学决定舞蹈审美标准 D．古希腊在艺术方面的成果丰硕 【答案】A 【详解】根据材料“女芭蕾舞演员立足尖的舞姿，是古希腊数理哲学家提出的美学原理——黄金分割比例在舞蹈艺术中的生动展现，凸显了身体的和谐与美感。”，结合所学知识可知，古希腊的黄金分割比例在舞蹈艺术生中展现身体的和谐和美感，体现了古希腊文化对舞蹈艺术的影响，A项正确；题干体现了古希腊黄金分割比例对于舞蹈艺术美感的影响，没有涉及古希腊深化题材形式丰富多样的信息，排除B项；决定这一次过于绝对，古希腊文化的确对舞蹈艺术有影响，但是舞蹈审美标准是受到时代等多方面因素影响的，排除C项；材料强调古希腊文化对舞蹈艺术审美的影响，无法得出古希腊在艺术方面的成果丰硕，排除D项。故选A项。 3．古希腊思想家人才济济、思想光芒万丈。德谟克利特提出了“原子论”；苏格拉底的思考转向人类社会，他还主张人应该“认识你自己”。他们的思想共同体现了（   ） A．自由平等的诉求 B．个人主义的哲学 C．真理至上的观念 D．保持探索的精神 【答案】D 【详解】据题干“原子论，苏格拉底的思考转向人类社会”和所学知识可知，从德谟克利特探索世界本质提出“原子论”，苏格拉底探索人类自身主张“认识自己”，可以看出他们的思想共同体现了保持探索的精神，D项正确；题干中德谟克利特的“原子论”和苏格拉底“认识自己”的主张，均未涉及自由平等相关内容，排除A项；题干重点并非强调个人主义哲学，两人的思想主要是在进行不同方向的探索，并非围绕个人主义展开，排除B项；题干中没有明确体现出他们追求真理至上这一观念，主要突出的是探索行为，排除C项。故选D项。 4．（2025·山东枣庄·三模）为了方便学习罗马的建筑特点，小陈同学搜集到下面几幅图片，最不适合的图片是（   ） A． B． C． D． 【答案】D 【详解】本题属于逆向选择题，结合所学知识，罗马建筑吸收了希腊建筑的特点，并有所创新，如石拱门、穹顶等，既坚固结实，又华丽宏伟，罗马的代表性建筑有大竞技场、凯旋门、万神庙等，帕特农神庙是古代希腊的建筑成就，D项符合题意，选择D项；大竞技场、凯旋门、万神庙等都是罗马建筑成就，ABC项均不符合题意，分别排除ABC项。故选D项。 通关04 东西方文明之比较 1．（2024·山西阳泉·三模）制作知识结构图是学习历史的重要方法。下面“东西方文明对比图”反映了（   ） A．地理环境的决定性作用 B．文明完全隔绝独立发展 C．古代的文明具有多元性 D．早期人类文明联系密切 【答案】C 【详解】根据图示信息并结合所学可知，东方文明诞生于平原众多的大河流域，西方文明诞生于山地较多的海洋沿岸，大河文明和海洋文明具有各自的特点，以农耕为基础的大河文明，具有传承稳定和崇尚权威的特点，建立集权统治；沿着大洋之滨开展贸易的海洋文明，过着不停向外拓展和探索的生活，专研尔虞我诈的商战技巧、培养侵略和掠夺的战争工具，代表着探险、移民、贸易、掠夺，更容易形成奴隶制民主政治。东西方文明对比图反映了古代的文明具有多元性，C项正确；地理环境决定东西方文明的表述太过绝对，排除A项；图示信息反映了不同地理环境导致东西方文明具有不同特点，但无法说明文明完全隔绝，独立发展，排除B项；材料反映了东西方文明具有不同的特点，无法表明早期人类文明联系密切，排除D项。故选C项。 2.根据下图完成下面小题                  A金字塔     B 汉谟拉比法典局部图            C 《掷铁饼者》             D 罗马竞技场 （1）图片共同反映的主题是（   ） A．古代亚非文明 B．古代雕塑艺术 C．古代欧洲文明 D．古代文明的多元性. （2）古代东西方文明各放异彩，主要源自（ ） A．山川河海阻碍了文明之间的交流 B．农耕和畜牧经济发展的局限 C．各文明都受制于小国寡民状态 D．自然环境与历史条件的不同 【答案】（1）D （2）D 【解析】（1）据题干图片“金字塔”、“汉谟拉比法典局部图”、《掷铁饼者》（古希腊文明）、“罗马竞技场”和所学知识可知，四幅图片分别对应古代非洲、亚洲和欧洲的不同文明成果，体现了古代文明在区域、形态和成就上的多样性，D项正确；金字塔和汉谟拉比法典属于古代亚非文明，但《掷铁饼者》和罗马竞技场属于古代欧洲文明，A项仅涵盖部分内容，排除A项；古代雕塑艺术仅能对应《掷铁饼者》等个别图片，无法涵盖金字塔、法典等文明成就，排除B项；古代欧洲文明无法包含金字塔和《汉谟拉比法典》，排除C项。故选D项。 （2）据题干“古代东西方文明各放异彩”和所学知识可知，古代文明在不同地区独立产生与发展，其政治制度、文化特征、艺术形态等方面差异显著，主要原因是各地自然环境（如地理条件、气候资源）与历史发展条件（如生产方式、社会结构）的不同，D项正确；山川河海对交流有一定阻碍，但并非文明多样性的根本原因，且部分文明之间存在交流，排除A项；农耕和畜牧经济是古代文明的基础，但同一经济形态下也可能产生不同文明，排除B项；各文明并非都处于“小国寡民”状态，如古埃及、罗马等曾形成较大规模国家，排除C项。故选D项。 3.历史图片是历史知识的载体。下列图片反映的共同主题是（   ） A．奴隶社会高超的建筑艺术 B．古代文明的多元化特征 C．大河流域是人类文明的摇篮 D．东西方文明兼容并蓄 【答案】B 【详解】据题干图片内容和所学知识可知，《汉谟拉比法典》石柱代表古代两河流域文明，金字塔代表古代尼罗河流域文明，帕特农神庙和《掷铁饼者》代表古代希腊文明，这些文明各具特色，在法律、建筑、艺术等领域取得显著成就，共同反映了古代文明的多元化特征，B项正确；《汉谟拉比法典》石柱是法律文献载体，《掷铁饼者》是雕塑作品，并非建筑艺术，排除A项；帕特农神庙和《掷铁饼者》属于古希腊文明，古希腊文明发源于海洋，并非大河流域，排除C项；图片中的文明成就独立存在，并未体现相互影响或融合，排除D项。故选B项。 4．下表反映的主题是（   ） 苏格拉底 孔子 生卒 公元前469—前399年 公元前551（有争议）—前479年 出生地 希腊雅典 中国春秋后期鲁国 名言 “认识你自己” “己所不欲，勿施于人” A．东西方哲学先人 B．东西方文明交流 C．古希腊哲学成就 D．欧洲文明的起源 【答案】A 【详解】根据材料和所学知识可知，表格呈现了苏格拉底（古希腊雅典人，西方哲学重要代表人物）和孔子（中国春秋后期鲁国人，东方儒家学派创始人，对东方哲学影响深远）的生卒年、出生地、名言。二人分别是东西方哲学领域的关键人物，在各自文明的哲学发展中具有开创性、奠基性的地位，A项正确；表格仅展示了二人的基本信息与思想名言，未体现东西方文明之间的交流互动，排除B项；表格还涉及中国的孔子，并非仅围绕古希腊哲学，该表述涵盖范围过窄，排除C项；孔子是中国人物，与欧洲文明起源无关，排除D项。故选A项。 5．东西方古代文明交相辉映，呈现出鲜明的地域特色。下列图片中反映的东西方文明成就的类型是（   ） A．古代大河文明 B．古代奴隶制文明 C．古代海洋文明 D．古代亚非文明 【答案】B 【详解】根据图片中的刻有文字的甲骨、《荷马史诗》、司母戊鼎、《掷铁饼者》，并结合所学可知，刻有文字的甲骨、司母戊鼎是中国古代文明成果，中国古代处于奴隶制社会；《荷马史诗》《掷铁饼者》是古希腊文明成果，古希腊也处于奴隶制社会。这些文明成果都产生于古代奴隶制社会时期，反映的是古代奴隶制文明，B项正确；古代大河文明主要指发源于大河流域的文明，如古代中国、古代埃及等，但《荷马史诗》《掷铁饼者》体现的古希腊文明属于海洋文明，并非大河文明，排除A项；古代海洋文明主要指古希腊、古罗马等文明，刻有文字的甲骨、司母戊鼎体现的中国古代文明属于大河文明，并非海洋文明，排除C项；古代亚非文明主要是亚洲和非洲的古代文明，《荷马史诗》《掷铁饼者》体现的古希腊文明属于欧洲文明，排除D项。故选B项。 1．下图是克里特文明时期一个石雕花瓶的上半部分。花瓶浮雕描绘的是一支农民歌唱队祝颂大地之母的场景。领唱者是一位祭司，他留着埃及式的发式，举着一种来自埃及的手摇乐器。这反映出该时期的克里特文明（   ） A．具有开放包容性 B．城邦政治活动活跃 C．农业生产技术有较高发展 D．在地中海文明中居中心地位 【答案】A 【详解】根据题干信息“克里特文明时期一个石雕花瓶”“花瓶浮雕描绘的是一支农民歌唱队祝颂大地之母的场景。领唱者是一位祭司，他留着埃及式的发式，举着一种来自埃及的手摇乐器”可知，克里特文明石雕花瓶的浮雕显示，领唱祭司留埃及式发式、举埃及手摇乐器，这表明克里特文明吸收了埃及的文化元素，反映其具有开放包容性，A项正确；城邦政治是古希腊后期（如雅典、斯巴达）的特征，克里特文明时期尚未形成城邦，且题干未涉及政治活动，排除 B项；题干仅提及农民歌唱队祝颂大地之母，未体现农业生产技术（如工具、产量等），排除C项；“中心地位”需有其他文明以其为核心的证据，题干仅显示吸收埃及元素，无法说明其为地中海文明中心，排除D项。  故选A项。 2．《希腊史》记载：公元前5世纪的雅典市集上，既能看到来自埃及的莎草纸、腓尼基的紫色染料，也能买到小亚细亚的羊毛、西西里的谷物。雅典公民日常使用的陶罐，不少也印着“罗德岛制造”的印记。这一现象主要反映了（   ） A．雅典手工业水平领先世界 B．雅典海外贸易的繁荣 C．雅典民主政治推动经济发展 D．雅典城邦的粮食自给率低 【答案】B 【详解】根据题干信息“公元前5世纪的雅典市集上，既能看到来自埃及的莎草纸、腓尼基的紫色染料，也能买到小亚细亚的羊毛、西西里的谷物。雅典公民日常使用的陶罐，不少也印着‘罗德岛制造’的印记”可知，雅典市集上出现多地商品，说明雅典与其他地区有频繁的商品交易，反映了雅典海外贸易的繁荣，B项正确；题干中未将雅典手工业水平与世界其他地区进行比较，无法得出雅典手工业水平领先世界的结论，排除A项；题干主要围绕雅典市集的商品来源展开，未涉及雅典民主政治对经济发展的推动作用，排除C项；仅从西西里的谷物能在雅典市集买到，不能直接推断出雅典城邦的粮食自给率低，排除D项。故选B项。 3．考古学家在乌兹别克斯坦古城撒马尔罕遗址中，发现公元前4世纪末建造的希腊式柱廊建筑和刻有《荷马史诗》片段的石碑。在远离希腊本土的中亚腹地出现这般浓厚的希腊化元素，主要源于（   ） A．古巴比伦文明的影响 B．孔雀王朝的文化扩张 C．亚历山大大帝的东征 D．罗马帝国的文化辐射 【答案】C 【详解】据材料“发现公元前4世纪末建造的希腊式柱廊建筑和刻有《荷马史诗》片段的石碑”可知，亚历山大大帝于公元前334—前323年东征，征服中亚地区（包括撒马尔罕所在的河中地区），其军队和后续希腊化政权将希腊建筑风格、文学经典带入中亚，形成“希腊化时代”，与题干中希腊化元素的出现直接相关，C项正确；古巴比伦文明存在于公元前18世纪左右，主要影响两河流域，与公元前4世纪末的希腊化元素无关，排除A项；孔雀王朝是公元前3世纪古印度王朝，以佛教文化扩张为主，未向中亚传播希腊建筑或《荷马史诗》相关文化，排除B项；罗马帝国在公元前4世纪末仍处于共和国早期，尚未大规模扩张，其文化辐射范围未达中亚，且罗马文化与希腊化元素传播无直接关联，排除D项。故选C项。 4．雅典民主政治在伯里克利时期达到顶峰，公民大会成为最高权力机构，所有成年男性公民均可参加，公职人员通过抽签产生。但这一制度也存在局限性：占雅典人口多数的妇女、外邦人、奴隶均被排除在民主之外。由此可知，雅典民主政治的本质是（   ） A．全民民主 B．奴隶主阶级的民主 C．直接民主 D．多数人的民主 【答案】B 【详解】根据材料“所有成年男性公民均可参加”“妇女、外邦人、奴隶均被排除在民主之外”和所学知识可知，雅典成年男性公民的身份基础是奴隶主阶层或拥有自由民身份的群体，妇女、外邦人、奴隶是被统治阶层。雅典民主政治的权利只赋予统治阶层，目的是维护奴隶主阶级的利益，因此其本质是奴隶主阶级的民主，B项正确；根据材料“占雅典人口多数的妇女、外邦人、奴隶均被排除在民主之外”和所学知识可知，雅典的民主权利仅属于少数成年男性公民，并非全体民众都能享有，排除A项；材料强调的是民主权利的归属范围，与民主形式无关，排除C项；雅典人口的主体是妇女、外邦人、奴隶，这部分群体被排除在民主之外，能够享有民主权利的成年男性公民只占人口的少数，因此雅典民主政治不是多数人的民主，排除D项。故选B项。 5．亚历山大国王率领军队东征，建立了一个庞大帝国。在征战过程中，他命令士兵在各地建造希腊样式的城市和神庙，推广希腊的风俗习惯。同时，他也尊重被征服地区的文化，并鼓励东西方人民通商、通婚。这些做法（   ） A．给当地人民带来了深重的战争灾难 B．使希腊文明取代了所有东方文明 C．促进了希腊与东方文化的交流和融合 D．主要目的是为了传播雅典的民主制度 【答案】C 【详解】根据题目内容并结合所学可知，“推广希腊习俗” 是希腊文化向外传播，“尊重东方文化” 是吸收东方文化，“通商、通婚” 是文化互动的具体方式，这些行为共同推动了希腊与东方文化的交流（双向传播）和融合（相互影响），完全匹配题干的核心逻辑，C项正确；题干的描述聚焦 “文化、通商、通婚”，并未提及 “战争灾难”（如伤亡、破坏等），且 “给当地带来灾难” 是东征的负面影响，但题干未体现这一角度，排除A项； “取代所有东方文明” 是绝对化表述，题干明确提到 “尊重被征服地区的文化”，说明希腊文明是与东方文明共存，而非 “取代”，排除B项；亚历山大建立的是 “帝国”（君主专制），而非 “雅典民主制度”，且题干未提及 “传播民主” 的目的，其东征的核心目的是扩张领土、建立帝国，排除D项。故选C项。 6．根据同学们讨论问题时提到的关键信息，判断他们学习的主题是（   ） A．希腊城邦的建立 B．罗马帝国的扩张 C．罗马共和国的兴衰 D．法兰克王国的兴衰 【答案】C 【详解】根据所学知识可知，图中关键信息分析如下：《十二铜表法》是罗马共和国时期颁布的成文法，奠定了罗马法的基础；布匿战争是罗马共和国与迦太基之间的战争，罗马通过三次布匿战争灭掉迦太基，成为地中海地区的霸主；斯巴达克起义是罗马共和国末期的大规模奴隶起义，动摇了共和国统治；凯撒夺权则标志着罗马共和国走向衰落。这些信息均与罗马共和国的发展历程紧密相关，C项正确；希腊城邦的建立以雅典、斯巴达为代表，与《十二铜表法》、布匿战争等无关，排除A项；罗马帝国始于屋大维（公元前27年），而布匿战争、《十二铜表法》等均发生在共和国时期，排除B项；法兰克王国是中世纪欧洲国家，与题干信息无关，排除D项。故选C项。 7．《十二铜表法》规定：凡在自己的土地和邻地之间筑篱笆的，不得越过自己土地的界限；筑围墙的应留空地一尺。此项法规（   ） A．维护奴隶主利益 B．反映商业繁荣 C．保护私有财产 D．印证法治完备 【答案】C 【详解】据材料“凡在自己的土地和邻地之间筑篱笆的，不得越过自己土地的界限；筑围墙的应留空地一尺”可知，条文明确“不得越过自己土地的界限”“留空地一尺”，通过法律形式固定财产边界，防止邻地纠纷，直接体现罗马法“保护私有财产”的核心原则，C项正确；《十二铜表法》虽整体维护奴隶主阶级统治，但题干条文未涉及“奴隶主”与“奴隶”的阶级对立，而是调整公民之间的财产关系（如土地边界），属于普遍财产权规范，并非专门针对奴隶主，排除A项；条文聚焦土地、围墙等不动产边界，与“商业活动”（如贸易、契约）无直接关联，无法体现商业繁荣，排除B项；“法治完备”不符合历史事实。《十二铜表法》是罗马成文法的开端，条文仍保留习惯法残余（如同态复仇），且体系简单，无法体现“完备”，罗马法的完备是在帝国时期（如《查士丁尼法典》），排除D项。故选C项。 8．公元前5世纪，罗马平民要求将法律条文公之于众。此后，量刑定罪须以刻于铜表上的条文为准，贵族不能再随意解释法律。这一转变最重要的历史作用是（   ） A．实现了社会各阶级平等 B．彻底消除了贵族特权 C．奠定了罗马法治的基础 D．标志着罗马帝国建立 【答案】C 【详解】根据题干“公元前5世纪，罗马平民要求将法律条文公之于众。此后，量刑定罪须以刻于铜表上的条文为准，贵族不能再随意解释法律。”并结合所学知识可知，“法律条文”指《十二铜表法》，这是罗马第一部成文法，其核心价值在于确立法律公开和程序正义原则，成为罗马法治文明的起点。尽管内容仍维护贵族利益，但打破了法律垄断，推动罗马从“人治”向“法治”迈出关键一步，奠定了罗马法治的基础，C项正确；该法并未消除阶级差异，奴隶、外邦人仍无权利，贵族仍享有政治经济特权，排除A项；贵族虽不能随意解释法律，但仍保留担任高级官职、垄断土地等特权，排除B项；罗马帝国建立于公元前27年（屋大维称帝），与题干时间（公元前5世纪）相差四百余年，排除D项。故选C项。 9．李维（约公元前59年—公元17年）的《罗马史》中说“罗马军团所到之处，带来的是秩序与文明，将落后地区纳入先进的罗马体系”，同时期被征服地区的铭文记载“罗马人的到来，是灾难的开始，家园被破坏，人民被奴役”。导致这种不同记载的主要原因是（   ） A．双方所处的时代不同 B．双方掌握的史料不同 C．编写者个人喜好不同 D．编写者政治立场不同 【答案】D 【详解】根据题干“罗马军团所到之处，带来的是秩序与文明，将落后地区纳入先进的罗马体系”“罗马人的到来，是灾难的开始，家园被破坏，人民被奴役”结合所学可知，李维是罗马历史学家，代表罗马征服者的立场，因此他在《罗马史》中强调罗马军团带来“秩序与文明”，以美化罗马的统治。而被征服地区的铭文是当地人民记录的，反映了他们作为被压迫者的视角，记载了“家园被破坏，人民被奴役”等苦难。这种差异主要是因为编写者的政治立场不同，D项正确；题干明确指出李维和铭文是“同时期”的记载，时代背景相同，排除A项；史料差异会影响细节，但根本分歧在于对同一事件的评价立场，而非史料本身，排除B项；个人喜好对“不同记载”有一定影响，但题干强调的“灾难”和“秩序”等表述更直接源于政治立场，而非单纯的个人偏好，排除C项。故选D项。 10．罗马帝国建立的同时，也用武力打通了西方与东方各族人民的交往通道。罗马的多民族文化也辐射至帝国的四周，北欧的丹麦有印度佛像的发现，而在印度半岛东海岸本地治里城，则发现了一个罗马商站遗址，出土了大量意大利陶器和罗马帝国钱币，越南等地也有不少罗马钱币出土。这段话揭示了罗马帝国扩张的（   ） A．背景 B．影响 C．特征 D．过程 【答案】B 【详解】根据材料“用武力打通了西方与东方各族人民的交往通道”“罗马的多民族文化也辐射至帝国的四周”“北欧的丹麦有印度佛像的发现”“印度出土了大量意大利陶器和罗马帝国钱币”“越南等地也有不少罗马钱币出土”结合所学知识可知，这描述罗马帝国扩张后，其文化与经济对周边地区的辐射，如北欧、印度、越南等地发现罗马文物，这些现象反映的是扩张带来的文化交流和贸易扩展，属于结果层面的“影响”，B项正确；“背景”指扩张前的条件，不符合题意，排除A项；“特征”指扩张的共性等特点，不符合题意，排除C项；“过程”指扩张的具体步骤，均与材料中强调的后续结果无关，排除D项。故选B项。 11．古希腊亚里士多德试图将人类的全部知识都纳入一个统一的、逻辑严密的框架之中。这说明他的贡献是（   ） A．提出“原子论” B．主张“认识你自己” C．编制“儒略历” D．创立逻辑学 【答案】D 【详解】根据材料“古希腊亚里士多德试图将人类的全部知识都纳入一个统一的、逻辑严密的框架之中”及所学知识可知，亚里士多德是一位百科全书式的学者，他对许多学科都有贡献，还创立了逻辑学等新的学科，D项正确；“原子论”由德谟克利特提出，与亚里士多德无关，排除A项；“认识你自己”是苏格拉底的哲学主张，排除B项；“儒略历”为古罗马凯撒时期编制，与希腊哲学无关，排除C项。故选D项。 12．世界古代文明多姿多彩。下表所示成就产生于（   ） 领域 文学 雕塑 建筑 历法 成就 《荷马史诗》 奥林匹亚神庙中的宙斯像 罗马大竞技场 儒略历 A．古代印度 B．拜占庭帝国 C．古代希腊罗马 D．阿拉伯帝国 【答案】C 【详解】结合所学知识可知，表格中的各项成就，分别对应古代希腊、罗马文明。《荷马史诗》是古代希腊的经典文学作品，记录了古希腊的神话、英雄传说与历史，是古希腊文明的核心文学遗产；奥林匹亚神庙中的宙斯像是古代希腊的雕塑杰作（古希腊雕塑艺术的代表之一），属于古希腊文明的艺术成就；罗马大竞技场是古代罗马的标志性建筑，体现了古罗马的建筑技术与公共生活特点；儒略历是古代罗马（凯撒时期）制定的历法，是古罗马在历法领域的重要创新，对后世历法影响深远，C项正确；古代印度的核心成就（如佛教、种姓制度、阿拉伯数字的起源）与表格内容无关，排除A项；拜占庭帝国是东罗马帝国，虽继承了希腊罗马文化，但表格中的成就（如《荷马史诗》《宙斯像》）是古希腊、古罗马时期的原创成果，并非拜占庭帝国的核心成就，排除B项；阿拉伯帝国的核心成就（如传播东西方文化、代数发展）与表格内容无关，排除D项。故选C项。 13．《荷马史诗》（如下图）中写道：奥德修斯回家后，最关心的事情之一是他的庄园、牲畜和奴隶。这在一定程度能够反映（   ） A．古巴比伦社会的法制传统 B．古代印度社会的森严等级 C．古代希腊社会的经济状况 D．古代罗马社会的军事扩张 【答案】C 【详解】根据题干“庄园、牲畜和奴隶”和所学知识可知，《荷马史诗》是古希腊著名的文学作品，反映了古代希腊的社会生活。题干中奥德修斯关心庄园、牲畜和奴隶，这些均属于经济生活范畴，体现了古代希腊的经济状况，C项正确；古巴比伦的法制传统与《汉谟拉比法典》相关，与《荷马史诗》无关，排除A项；古代印度的森严等级指种姓制度，与题干内容不符，排除B项；古代罗马的军事扩张与题干中经济生活内容无关，排除D项。故选C项。 14．凯撒统治时期，罗马吸收埃及太阳历长处，制定了每年365天、每四年在2月增加1闰天的历法，并以其名字命名七月（July）。关于此历法，说法正确的是（   ） A．5世纪被罗马皇帝作为基督教历法 B．它的创立比埃及的太阳历还要早 C．它是今天伊斯兰教历法的直接源头 D．它为现行公历的制定奠定了基础 【答案】D 【详解】据题干“凯撒统治时期，罗马吸收埃及太阳历长处，制定了每年365天、每四年在2月增加1闰天的历法，并以其名字命名七月（July）”和所学知识可知，材料描述的历法是儒略历。结合所学知识，儒略历在16世纪后期经过格列高利十三世的进一步改革和完善，形成了今天世界通用的公历，它构成了现行公历的直接基础，D项正确；基督教在公元4世纪末被罗马帝国定为国教，但儒略历是凯撒在公元前1世纪制定并颁布的，并非“5世纪被作为基督教历法”，其诞生时基督教尚未成为国教，排除A项；埃及太阳历是古埃及人早在公元前3000年左右制定的，而儒略历是公元前1世纪罗马借鉴埃及太阳历制定的，其时间远晚于埃及太阳历，排除B项；伊斯兰教历是一种纯阴历，其历法规则与儒略历的太阳历体系完全不同，二者无直接继承关系，排除C项。故选D项。 15．多元文明，灿烂辉煌。八年级同学。进行世界古代文明的探寻活动，请你一起参与。 【寻文明之源】 材料一 图一  《古代欧亚非文明地图》 (1)写出材料一中①②两处人类最初的文明名称。结合所学，指出两者在文明形态（或政治）方面的一个不同点。 【品文明之果】 材料二              A   金字塔             B 《汉谟拉比法典》           C  大竞技场 (2)将上述文明成果与材料一的文明区域进行正确对应（写出字母与数字的对应即可），任选一项文明成果，为其撰写解说词。 【探文明交流】 材料三         亚历山大东征路线图                               丝绸之路路线图 (3)根据材料三，概括古代文明交流的方式，谈谈你对文明交流的认识。 【答案】(1)①：古代两河流域文明 ②：古希腊文明。 不同点：前者是大河文明，后者是海洋文明（或：前者建立了君主专制制度，后者产生了民主制度） (2)A：③； B：①；C：④ 解说词示例：金字塔是古埃及法老的陵墓，反映了古埃及国王的无限权力；是古埃及文明的象征；反映古埃及社会经济发展较高水平；是古埃及人智慧的结晶；也是阶级剥削压迫的见证。 或：《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典；是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产；表明人类社会法制传统源远流长。 (3)方式：暴力冲突、和平交往。 认识：文明因交流而多彩、因互鉴而丰富。交流是文明发展的必然动力、各文明应该相互尊重、相互借鉴。 【详解】（1）①：根据材料一和结合所学知识可知，①处位于两河流域，分别是西亚的幼发拉底河与底格里斯河，所以是古代两河流域文明； ②：根据材料一和结合所学知识可知，②处位于古代希腊，地理范围大致包括希腊半岛、爱琴海诸岛、小亚细亚半岛西岸、黑海沿岸、意大利南部以及西西里岛等地区，所以是古希腊文明； 不同点：根据所学知识可知，两河流域属于大河文明，古巴比伦王国原是幼发拉底河中游的一个小国。公元前18世纪，第六代国王汉谟拉比在位时，实行君主专制制度，加强中央集权；希腊最早的文明产生于爱琴海地区。属于海洋文明；雅典城邦位于希腊中部。经历几次改革后，雅典建立了民主政体，经济发达，国势强盛，一度成为200多个城邦的盟主。公元前5世纪中后期伯里克利主政时期，雅典达到全盛，奴隶制民主政治发展到高峰； （2）A：根据材料二“金字塔”和结合所学知识可知，金字塔是古埃及文明的象征，根据材料一，③处位于古埃及，所以A对应③； B：根据材料二“《汉谟拉比法典》”和结合所学知识可知，《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，所以对应的是两河流域，也就是①处； C根据材料二“大竞技场”和结合所学知识可知，大竞技场是古罗马的建筑，结合材料一可知，④处位于古罗马，所以C对应④； 解说词：根据材料选择“金字塔”，结合所学知识可知，写出金字塔的用途和历史地位即可。金字塔是古埃及法老的陵墓，反映了古埃及国王的无限权力；是古埃及文明的象征；反映古埃及社会经济发展较高水平；是古埃及人智慧的结晶；也是阶级剥削压迫的见证。 解说词：根据材料选择《汉谟拉比法典》；结合所学知识可知，写出《汉谟拉比法典》的历史地位即可。《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典；是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产；表明人类社会法制传统源远流长。 （3）方式：根据材料“亚历山大东征路线图”可知，亚历山大东征促进了东西方文化的大交汇；是通过战争的方式或暴力的方式进行文化传播；根据材料三“丝绸之路”和结合所学知识可知，丝绸之路是古代东西方往来的大动脉，对于中国同其他国家和地区的贸易与文化交流，起到了很大的促进作用，是通过和平的方式进行文化传播的； 认识：根据材料和结合所学知识可知，不同文明通过交流，既能传播自身文化，也能吸收其他文明的优秀成果，让文明更加丰富和发展；无论是和平交往还是暴力冲突（客观上的文化传播），都推动了文明的进步；各文明没有优劣之分，应在尊重差异的基础上平等交流，共同繁荣。 1．【新考法·以生活化漫画考查宏观历史变迁】漫画是对历史生动的反映，该图描绘了古希腊某城邦的日常场景：广场上，公民们围坐讨论城邦事务，而身边的奴隶正低头劳作，妇女则被禁止靠近议事区域。该图反映了（ ）​ A．希腊城邦以农业生产为主，奴隶是主要劳动力​ B．希腊城邦实行君主专制，公民没有政治权利​ C．希腊城邦的民主与奴役并存，存在明显局限​ D．希腊城邦注重男女平等，妇女享有部分权利​ 【考查新角度】​ 这道题要求学生做一次“历史侦探”，从一幅生动的漫画中，定位到古希腊城邦文明进程中一个非常具体而经典的切口——城邦民主的阶级属性与时代局限。它成功地将宏大的“希腊城邦文明”主题，落在了城邦公民与非公民的日常生活对比中进行考查，兼顾史实记忆与历史解释能力。​ 【答案】C​ 【解析】据题干图示信息，漫画中“公民围坐讨论城邦事务”体现了希腊城邦的民主特征，而“奴隶劳作、妇女被禁止靠近议事区域”则反映出，这种民主仅局限于成年男性公民，奴隶、妇女没有政治权利，本质上是民主与奴役并存的制度，存在明显的时代与阶级局限，C项正确；A项“以农业生产为主”与史实不符，希腊城邦多以工商业、航海业为主；B项“君主专制”错误，希腊城邦主流是民主制、贵族制，公民享有一定政治权利；D项“男女平等”错误，妇女被排除在民主范围之外，没有政治权利，排除。故选C项。​ 2．【新考法·引用经典论述反思雅典民主政治的本质与局限】古希腊思想家柏拉图曾论述：“我们环绕着大海而居，如同青蛙环绕着水塘，这样的地理造就了小国寡民的城邦，而所谓的民主，不过是少数公民的盛宴，多数人则被排除在光明之外。”符合上述材料观点的是（ ）​ A．雅典民主政治是全体居民的民主，人人享有权利​ B．雅典民主依托城邦体制，仅局限于成年男性公民​ C．地理环境决定城邦发展，民主政治适用于各国​ D．雅典民主是封建专制的变形，没有任何进步性​ 【考查新角度】这道题的巧妙之处在于，它让一位古希腊思想家（柏拉图）亲自为学生梳理雅典民主的核心特征，然后要求学生在具体选项中，找出契合思想家观点的结论。它完美地考查了学生对雅典民主政治本质与局限的理解深度，将史实记忆、史料解读和历史解释能力融于一体。​ 【答案】B​ 【解析】根据材料“小国寡民的城邦，而所谓的民主，不过是少数公民的盛宴，多数人则被排除在光明之外”可知，柏拉图点明了雅典民主政治的两大核心特征——依托小国寡民的城邦体制、具有鲜明的局限性。雅典民主并非全民民主，仅成年男性公民享有政治权利，妇女、奴隶、外邦人均被排除在外，B项正确；A项“全体居民的民主”错误，雅典民主是少数人的民主，排除；C项“地理环境决定城邦发展”表述绝对，地理环境是重要影响因素而非决定因素，且雅典民主仅适用于小国寡民的城邦，排除；D项“没有任何进步性”错误，雅典民主创造了直接民主的形式，推动了雅典精神文化的繁荣，为近代西方民主奠定了基础，具有重要进步意义，排除。故选B项。 3．【新考法·以关键人物称谓变迁为线索，考查长时段思想史脉络】下表中不同时期亚历山大相关称谓的变化，主要反映了（ ） 时期 相关称谓/评价 东征期间 马其顿国王、“希腊征服者” 东征结束后（古希腊时期） “欧亚非霸主”、“文明传播者” 中世纪欧洲 “暴君”、“野蛮征服者” 近现代 “东西方文明桥梁的搭建者”、“复杂的历史人物” A．马其顿帝国的兴衰 B．东西方文化融合的程度 C．不同时代对历史人物的评价变迁 D．古代战争的残酷性 【考查新角度】题目选取“亚历山大称谓/评价”这个非常具体而微小的切入点，却要求学生借此透视从古希腊到近现代跨越两千多年的历史评价脉络。这考查了学生通过典型细节把握历史评价本质的能力。表格将东征期间、古希腊时期、中世纪、近现代四个关键节点并置，要求学生打破时代界限，将亚历山大的评价“征服者—霸主—暴君—文明桥梁”作为一个连续的、动态的过程来理解，考查了长时段综合思维和历史评价能力。 【答案】C 【解析】根据题干表格信息，不同时期对亚历山大的称谓和评价存在明显差异：东征期间侧重其军事身份与征服功绩，古希腊时期凸显其霸主地位与文明传播作用，中世纪受神学思想影响否定其征服行为，近现代则以客观辩证的视角看待其历史影响。这种变化的核心是不同时代的历史背景、价值观念不同，导致对同一历史人物的评价出现动态变迁，C项正确；A项马其顿帝国的兴衰仅能解释东征期间和古希腊时期的称谓变化，无法涵盖中世纪、近现代的评价，排除；B项东西方文化融合的程度只是影响评价的一个次要因素，并非称谓变化反映的主要内容，排除；D项古代战争的残酷性仅能对应中世纪“暴君”“野蛮征服者”的评价，无法解释其他时期的称谓与评价，排除。故选C项。 4．【新考法·将理论模型与罗马共和国史实对位】近代学者论述：“一个成熟的共和政体，必然遵循‘先立规则、再定权力、后行治理’的逻辑，先确立明确的法律与制度底线，再划分国家权力归属，最后通过权力运行实现城邦治理，如此才能保障共和秩序的稳定。倘若跳过规则确立，直接争夺权力，共和体制必将崩塌。”如此推理，罗马共和国的稳定发展应遵循的道路是（ ）​ A．建立元老院——颁布《十二铜表法》——推行共和治理​ B．颁布《十二铜表法》——建立元老院——推行共和治理​ C．推行共和治理——颁布《十二铜表法》——建立元老院​ D．建立元老院——推行共和治理——颁布《十二铜表法》​ 【考查新角度】本题核心考查“理论逻辑应然顺序”与罗马共和国史实的对位，跳出单纯的史实记忆，侧重考查学生的逻辑推演与史料应用能力。题目引入近代学者的共和政体理论，要求学生将其与罗马共和国的制度发展相结合，区分“罗马共和国实际发展顺序”与“理论上应遵循的稳定发展顺序”，同时理解法律、权力划分、治理实践在共和体制中的核心作用，兼顾罗马共和国核心考点与历史思维能力的考查。​ 【答案】B​ 【解析】根据题干材料理论可知，成熟共和政体的发展逻辑是“先确立法律与制度底线→再划分权力归属→最后实现治理”，对应罗马共和国史实：《十二铜表法》是罗马共和国第一部成文法，确立了法律底线，打破了贵族对法律的垄断，属于“确立规则”；元老院是罗马共和国的核心权力机构，负责掌握国家实权、划分权力归属，属于“定权力”；推行共和治理是在法律确立、权力划分之后，通过权力运行管理城邦事务，属于“行治理”。因此，罗马共和国稳定发展应遵循的道路是颁布《十二铜表法》——建立元老院——推行共和治理，B项正确；A、C、D三项均颠倒了“规则—权力—治理”的理论逻辑，排除。故选B项。 5．【新考法·将理论模型与罗马帝国史实对位】历史学家提出：“一个大帝国的长治久安，必须遵循‘先固核心、再扩疆域、后治地方’的发展路径，先巩固本土核心统治区、确立统治秩序，再逐步向外扩张疆域，最后通过完善地方治理体系，整合新增疆域，实现帝国的统一与稳定。若颠倒顺序，盲目扩张，终将导致帝国分崩离析。”如此推理，罗马帝国的长治久安应走的道路是（ ）​ A．扩张地中海疆域——巩固意大利本土——推行行省制度​ B．巩固意大利本土——扩张地中海疆域——推行行省制度​ C．推行行省制度——巩固意大利本土——扩张地中海疆域​ D．巩固意大利本土——推行行省制度——扩张地中海疆域​ 【考查新角度】本题延续“理论模型+史实对位”的新考法，聚焦罗马帝国的统治与发展核心考点，重点考查学生的逻辑思辨与历史解释能力。题目通过历史学家的帝国治理理论，引导学生跳出“罗马帝国实际扩张与治理顺序”的固有记忆，进入理论推演层面，理解“核心巩固—疆域扩张—地方治理”的内在逻辑，同时掌握意大利本土、地中海扩张、行省制度等罗马帝国的关键史实，实现史料解读、逻辑推理与史实记忆的有机结合。​ 【答案】B​ 【解析】根据题干材料理论可知，大帝国长治久安的路径是“巩固核心统治区→扩张疆域→完善地方治理”，对应罗马帝国史实：意大利本土是罗马帝国的核心统治区，先巩固意大利本土的统治秩序，确立君主专制统治，属于“固核心”；随后罗马帝国逐步扩张，征服地中海周边地区，成为地跨欧亚非三洲的大帝国，属于“扩疆域”；行省制度是罗马帝国管理地方的重要制度，通过在新增疆域设立行省，派遣官员治理，整合各地资源，属于“治地方”。因此，罗马帝国长治久安应遵循的道路是巩固意大利本土——扩张地中海疆域——推行行省制度，B项正确；A、C、D三项均违背了“核心—疆域—地方”的理论逻辑，排除。故选B项。 6．【新考法·史料类型的创新与“文史互证”】对联具有记载历史、传递文化的功能，是古典文明的缩影。下列对联见证了古希腊神话与文学特色的是（ ）​ A．众神栖奥林匹，司风雨定乾坤；英雄逐爱琴海，写传奇传千古​ B．法典昭昭定秩序，法治之光照万代；城邦灼灼启民智，民主之风润千秋​ C．雕塑凝神传神韵，人文之美藏肌理；哲思启智探真理，理性之光耀古今​ D．铁骑踏欧亚，霸主雄威留史册；文治润四方，文明交融照九州​ 【考查新角度】本题选取“对联”这一传统史料形式，聚焦古希腊神话与文学核心考点，实现历史素养与文学解读能力的跨学科融合。对联高度凝练了古希腊神话的核心元素（奥林匹斯众神、爱琴海英雄）与文学特色（英雄传奇），要求考生既能解读对联的对仗逻辑与文字内涵，又能关联古希腊神话的核心史实，避免仅凭个别字眼判断，侧重考查对古希腊古典文化时代特色的整体把握与文史互证能力。​ 【答案】A​ 【解析】结合所学知识可知，古希腊神话的核心是奥林匹斯众神体系，众神居住在奥林匹斯山，掌管自然界各种现象与人间事务；古希腊文学中充满英雄传奇故事，多以爱琴海为背景，歌颂英雄的勇敢与坚韧。该对联中“众神栖奥林匹，司风雨定乾坤”对应古希腊神话体系，“英雄逐爱琴海，写传奇传千古”对应古希腊英雄文学特色，完全匹配考点，A项正确；B项“法典”“法治”“城邦”“民主”对应的是古希腊城邦民主与罗马法治，与神话、文学无关，排除；C项“雕塑”“哲思”对应的是古希腊雕塑艺术与哲学成就，并非神话与文学，排除；D项“铁骑踏欧亚”“霸主雄威”对应的是亚历山大东征或罗马帝国扩张，与古希腊神话、文学无关，排除。故选A项。​ 7．【新考法·引用经典论述反思希腊罗马人文精神的传承脉络】亚里士多德曾言：“古希腊人起初沉迷于神话传说，将万物的本源归于众神的意志，以为人只是神灵的附属；后来我们逐渐认识到，人是万物的尺度，幸福是灵魂合乎德性的现实活动，人的价值在于实现自身的理性本质。罗马人则将这种对人的关注，融入法律与生活，让人文精神有了坚实的实践载体。”符合上述材料观点的文明实践是（ ） A．古希腊帕特农神庙建成，彰显神权至上的理念 B．古罗马颁布《十二铜表法》，明确公民权利与义务 C．古希腊雕塑《掷铁饼者》，展现人体之美与力量 D．古罗马建立元首制，确立专制统治秩序 【考查新角度】这道题的巧妙之处在于，它让亚里士多德亲自梳理希腊罗马人文精神从“神本”到“人本”的传承脉络，反思人文精神从思想觉醒到实践落地的发展过程，然后要求学生找出契合这一传承脉络的文明实践。它兼顾希腊人文思想与罗马实践成果，考查学生对希腊罗马人文精神传承与发展的理解，以及史料解读与史实匹配的能力。 【答案】C 【解析】根据材料中亚里士多德的论述可知，其核心观点是：希腊罗马人文精神的传承的核心是“从神本到人本”，古希腊人突破神灵附属的认知，关注人的价值与理性本质，古罗马则将人文精神融入实践。古希腊雕塑《掷铁饼者》，摒弃神权色彩，专注于展现人体的健美与力量，凸显人的主体地位，体现了“人是万物的尺度”“关注人的价值”的人文精神，是古希腊人文思想觉醒的生动实践，与材料观点高度契合，C项正确；A项帕特农神庙彰显神权至上，违背“人本”思想，排除；B项《十二铜表法》侧重规范社会秩序、保障公民权利，体现罗马人文实践，但材料中亞里士多德的论述更侧重“人自身价值的觉醒”，与雕塑所体现的人文内核相比，契合度较低，排除；D项元首制确立专制统治，压抑人的自由与价值，违背人文精神，排除。故选C项。 1 / 21 学科网（北京）股份有限公司 $