第二单元 第4课 欧洲文化的形成-【金版新学案】2025-2026学年高中历史选择性必修3 文化交流与传播同步课堂高效讲义教师用书word（统编版）

本讲义聚焦“欧洲文化的形成”核心知识点，系统梳理古典希腊哲学（苏格拉底、柏拉图、亚里士多德）、文学（《荷马史诗》）、艺术（《掷铁饼者》），古罗马法律（《十二铜表法》《罗马民法大全》）、建筑（万神殿），中古西欧基督教文化（骑士文学、市民文学），以及拜占庭与俄罗斯文化（东正教、《伊戈尔远征记》）的发展脉络，构建从古典到中古欧洲文化传承与多样性的知识框架。 该资料以新课标核心素养为指导，通过“目标导航”明确时空观念培养，如对比古希腊与古罗马文化的区别与联系；设置“史料实证”环节，如分析《十二铜表法》史料以理解罗马法本质；结合“探究问题”深化历史解释，如探讨拜占庭文化对俄罗斯的影响。课中助力教师通过问题链引导学生深度思考，课后提供思维导图、易错点解析等，帮助学生巩固知识、查漏补缺，提升历史思维能力。

第4课　欧洲文化的形成 目标导航 课标要求 学习目标 概念检索 1.了解古代欧洲文化，理解世界文化的多样性 2.认识欧洲文化形成对人类文化发展所作出的贡献 1.时空观念：运用时空定位法，从时间上厘清欧洲文化发展的过程；从空间上理清古代希腊、古代罗马文化的区别与联系，深刻认识中古西欧和东欧文化的不同特征 2.史料实证：搜集整理相关史料并结合所学知识，分析古代希腊人文精神的特点及成因以及宗教在中世纪西欧的特殊地位 3.唯物史观：人民群众是历史的创造者，是文化创造的主体。学会运用唯物史观认识和分析文化现象 中古时期、《十二铜表法》、欧洲骑士文学、市民文学 时空坐标 任务一　认识古典希腊文化与罗马文化 1．观察教材导读部分的图片“柏拉图(左边站立者)与学生讨论哲学问题”。该图片中包含了哪些信息？ 提示：柏拉图具有严谨的治学态度；希腊具有良好的学术氛围，有利于文化学术的发展。 2．试概述古代希腊哲学的特色。 提示：很早就在探索世界本原(用理性的思维方式认识世界和解释世界)；唯物主义特色鲜明。 学生用书第30页 3.阅读教材第一目“史料阅读”。思考：这段文字反映了哪些信息？ 提示：罗马法是私有制发展的产物，为解决罗马市民在社会生活中的各种问题提供了法律依据。 1．古典希腊文化 (1)古典时代：指公元前5世纪至公元前4世纪上半叶，是古代希腊文化高度发展的时期。 (2)成就 ①哲学 产生 希腊人对宇宙起源和人生意义等自然和社会问题的知识追求，古希腊哲学家力图用理性的思维方式认识世界和解释世界 代表 苏格拉底致力于探讨人生哲理和社会伦理；柏拉图创建的“学园”将哲学和数学知识融会贯通；亚里士多德是一位“百科全书式的学者”，其著作涉及哲学、政治学、文学、天文学、物理学等领域 影响 柏拉图在几何学发展方面作出了重要贡献，为欧几里得的《几何原本》奠定了基础；亚里士多德对欧洲科学知识系统的形成产生了重要影响 ②文学 《荷马史诗》 是古希腊文学的早期代表，史诗中诸神和英雄的故事成为后世西方文学创作的源泉 戏剧 古典时代希腊文学的最高成就是雅典城邦时期的戏剧，悲剧和喜剧是这一时期戏剧的杰出代表 ③人物雕塑和建筑艺术：雕刻家米隆的《掷铁饼者》是人物雕塑的典范，雅典卫城的帕特农神庙则是建筑艺术的代表。 ④史学：希罗多德的《历史》开创了叙事体的撰史体裁，修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》也是西方史学的经典之作。 2．古罗马文化 (1)概况：古罗马继承并发展了古希腊文化，在法律、文学、史学、建筑和历法等领域多有建树。 (2)表现 ①法律——《十二铜表法》 地位 古罗马第一部成文法 内容 包括债务法、继承法、婚姻法以及诉讼程序等多个方面，以维护贵族和富人的财产利益为核心 评价 明文公示，按律量刑，限制了贵族滥用权力，规范了社会契约行为，也在一定程度上保障了平民利益，成为后来陆续颁布的一系列公民法的基础 影响 罗马法体系适应了当时社会发展的需要，也对后世欧洲国家的法律制度产生了深远影响 《十二铜表法》颁布的主要目的不是保护平民的利益，而是缓和平民与贵族之间的矛盾。《十二铜表法》只是使法律内容的形式从习惯法发展为成文法，它虽然限制了贵族随意解释法律的权力，但其内容仍然维护贵族的既得利益，实质上是奴隶主阶级意志的体现，是维护奴隶主阶级利益的工具。　　 ②文学：卢克莱修、西塞罗和维吉尔是古罗马时期最杰出的文学家。 ③史学：李维的《罗马史》和塔西佗的《编年史》代表了古罗马史学的最高成就。 ④建筑：万神殿、大竞技场等是古罗马众多建筑遗产的代表。 ⑤历法：凯撒时期制定的儒略历后经修订成为世界通用的公历。 古希腊文化与古罗马文化的关系 古希腊文化是古罗马文化的源头。罗马法是罗马人在继承古希腊人哲学思想的基础上形成的法律瑰宝；在古罗马的建筑成就中也可以看到古希腊文化的影子。古希腊、罗马创造的灿烂的古代文化，对欧洲文化的形成产生了深远影响。　　 学生用书第31页 探究1　信息获取——古希腊与古罗马法律的区别 材料　古希腊有多次著名立法活动，但大都限于城邦内部，从未出现过统一而体系化的法典。古希腊的法律中没有发达的专业术语，成文法对后世影响不大，但其关于城邦民主政制的立法，即对国家政体的思考，对以后欧洲国家的公法产生了较大影响。 古罗马于公元前5世纪制定了《十二铜表法》。罗马帝国时期，统一的法典不断推出。东罗马帝国皇帝查士丁尼汇编《民法大全》，标志着罗马法体系最终完成。古罗马的法律制度对后世的影响是巨大的。在古罗马社会经常使用的“债权”“继承权”“契约”“借贷”“租赁”等法律术语，注重协调经济和社会关系，在今天仍被广泛使用。 ——摘编自王加卫《古希腊与古罗马法律制度的差异及其成因》等 探究：根据材料并结合所学，指出古希腊法律与古罗马法律的不同。 提示：古希腊法律大都限于城邦内部，古罗马法律伴随罗马的扩张，适用范围不断扩大；古希腊法律从未出现过统一而体系化的法典，古罗马法律最终形成了体系；古希腊的法律中没有发达的专业术语，古罗马法律形成了法律术语并在社会中广泛使用；古希腊成文法对后世影响不大，古罗马的法律制度对后世影响巨大；古希腊法律对后世欧洲国家的公法产生了较大影响，古罗马的法律对后世私法的影响较大。 探究2　问题阐释——古希腊文化对古罗马文化的影响 材料　罗马征服整个巴尔干半岛之后，大批受过良好教育的希腊人被当作奴隶带到罗马，给罗马奴隶主贵族充当家庭教师、医生、仆人、建筑师、乐师等，奴隶教化了主人。有钱的罗马人，都要尽可能地让自己的子弟赴希腊留学。从文化方面来说，帝国的扩张使得它接触到希腊文化。罗马人在惨烈、持久的征战中，对异族文化表现出极大的包容性。那些在军事上发迹的贵族发现自己的口才与自己的身份已是大不相称，于是他们纷纷拜倒在能言善辩的希腊人面前，希腊人的修辞学也因此特别走运。 ——摘编自谢振玲《论古希腊文化对古罗马文化产生影响的原因》 探究：根据材料并结合所学知识，分析古希腊文化对古罗马文化产生影响的原因。 提示：原因：希腊文化自身的优势；战争促进了文化交流；罗马人自身发展的需要；双方文化的开放性与包容性。 【认知深化】　古典希腊文化对罗马文化的影响 史学 古罗马在史学思想、著作内容、编纂体例及文章风格等方面，确实是沿着希腊史学所开辟的道路前进的 哲学 西塞罗以生动的拉丁语言将希腊哲学通俗化，从而便利了罗马人对希腊哲学的了解，他的作品也成为人们研究希腊哲学思想的重要文献资料 宗教 罗马人接受了希腊宗教的神人同形同性论和有关的神话传说 建筑 罗马的建筑是罗马民族传统和希腊传统相结合的产物。罗马继承吸收了希腊的建筑成果，广泛采用柱廊式建筑并饰以各种雕刻绘画。在希腊多利亚柱式的基础上，形成了简朴的罗马多利亚柱式或托斯卡纳柱式 文学、教育、法律等方面 古希腊对古罗马文学、教育、法律等方面也都产生了很重要的影响。希腊文化形成以后，呈辐射状向地中海周围地区强劲地扩散，以致影响着欧洲和世界文明 (2023·山东卷)自罗马共和国晚期起，拱门形制逐渐成为古罗马建筑的一个显著特色。据下图可知，人类文明交往(　　) A．促进了文化艺术的融合 B．推动了区域文化的统一 C．改变了文化中心的分布 D．重塑了民族文化的内核 素养对接 时空观念：罗马共和国晚期 历史解释：亚述宫殿门、安息宫殿门和罗马凯旋门在形制上具有相似之处 教材衔接 古罗马在建筑方面留下众多遗产；罗马帝国统治下，帝国内不同地区经济联系加强，以及贸易的发展，帝国在1—2世纪空前繁荣 答案：A 解析：据题干图片可知，亚述宫殿门、安息宫殿门和罗马凯旋门在形制上具有相似之处，这说明人类文明之间存在着交流，人类文明交往有利于促进文化艺术的融合，故选A项；题干图片仅是述及亚述、安息、罗马在拱门形制上具有相似之处，并不能据此扩大为区域文化的“统一”，排除B项；亚述、安息、罗马在拱门形制上具有相似之处，仅能够说明不同地区的文明之间存在着交流现象，并不能据此扩大为“改变了”世界文化中心的分布，排除C项；拱门形制是民族文化的表现之一，但是仅依据图片并不能得出“重塑了民族文化的内核”的结论，排除D项。 学生用书第32页 任务二　掌握中古西欧文化和拜占庭、俄罗斯文化 1．阅读教材第二目及“历史纵横”。思考：《圣经》对西欧的文学艺术有什么重要影响？ 提示：影响：①《圣经》中的历史传说和宗教神话为西欧文学创作提供了丰富的素材。如骑士文学中的抒情诗，其爱情主题是对教会禁欲主义的挑战；市民文学主要抨击贵族的专横和教士的贪婪。②《圣经》还成为艺术创作的重要素材来源。 2．阅读教材第二目。思考：古典希腊、罗马文化与中古时期的西欧文化之间有何关系？ 提示：中世纪西欧文化是以基督教为核心，融入古典希腊、罗马文化和日耳曼文化而形成的。古代希腊、罗马的哲学、法律和科学知识传统为中古西欧文化所继承。 3．阅读教材第三目“思考点”。思考：拜占庭帝国的地理位置对拜占庭文化的发展有何重要影响？ 提示：影响：①拜占庭帝国地处欧、亚、非三洲交界处，所以能够吸收各地的文化。古希腊、古罗马沉淀积累下来的智慧与拜占庭境内多民族、多文化的氛围，被巧妙地融合发展起来，形成了多姿多彩的拜占庭文化。②在11世纪后，拜占庭帝国逐渐衰落，大量的书籍和人才西迁进入意大利，人文主义的思潮开始涌动，并拉开了文艺复兴的序幕。拜占庭帝国推动欧洲文明向前跨越了重要的一大步。 (一)中古西欧文化 1．背景 (1)西罗马帝国灭亡和日耳曼民族南下后，日耳曼人在西欧地区建立了法兰克王国等封建国家。 (2)496年，法兰克国王克洛维皈依基督教，赋予基督教会多项特权。 (3)756年，加洛林王朝君主丕平将罗马周围地区交给教皇统治，建立“教皇国”，并使教会介入世俗权力。欧洲逐渐形成了王权与教权并立的二元政治格局。 2．特点 (1)基督教会与世俗王权互相利用、竞争共存。 (2)基督教信仰成为西欧地区普遍的文化符号。 3．表现 (1)神学 ①载体：阐述教义的《圣经》以及研究教义的神学。 ②目的：神学家用形式逻辑论证基督教教义，维护基督教会和封建主的统治。 ③影响：他们的思维方式源自古希腊哲学，对西欧思想文化的传承和发展产生了很大影响。 (2)文学艺术 ①圣经文学：《圣经》中的历史传说和神话为文学艺术创作提供了很多素材。 ②骑士文学和市民文学：在中古西欧文化中占有重要地位，反映了封建时代和城市复兴时期的社会生活。 欧洲骑士文学 欧洲骑士文学是欧洲封建骑士阶层兴起的产物，反映了骑士阶层的生活理想；歌唱现世生活和爱情、歌唱骑士的冒险，同时也有浓厚的宗教色彩，还掺杂着一些奇异故事。　　 4．评价 (1)中古西欧文化受到教会控制，少有科学成就。 (2)它继承了古代希腊、罗马的哲学、法律和科学知识传统，为后来的文艺复兴、宗教改革和科学革命奠定了必要的基础。 (二)拜占庭、俄罗斯文化 1．拜占庭文化 (1)帝国由来：395年，罗马帝国分裂为东、西两部分，东罗马帝国又称“拜占庭帝国”。 学生用书第33页 (2)主要表现 类别 概况 宗教 ①东正教的形成：罗马帝国分裂后，基督教会分成东、西两派，双方在教义、教规等方面的分歧逐步加深 ②1054年，基督教会正式分裂为两派——天主教和东正教(或希腊正教)。东正教是拜占庭帝国的国教，君士坦丁堡是东正教的中心 法律 査士丁尼在位时编纂的《罗马民法大全》，为传承罗马法作出了贡献，对欧洲的法学思想和法制的发展产生深远影响，是拜占庭文化的标志性成就 文化 拜占庭帝国保存了大量希腊古典书籍 建筑 圣索菲亚大教堂以其罗马式穹顶而闻名 (3)特点：继承了古代希腊、罗马文化，融汇了基督教文化和来自西亚、北非的文化，形成了独具一格的拜占庭文化。 《罗马民法大全》并非查士丁尼亲自编纂的，它是当时众多法学家辛勤和智慧的结晶。　　 2．俄罗斯文化 (1)特征：俄罗斯文化深受拜占庭文化的影响。 (2)表现 ①神学：10世纪中叶，基辅罗斯的统治者接受了基督教，基辅罗斯进入基督教文化圈。拜占庭帝国灭亡后，东正教的中心转移到俄罗斯。东正教逐渐成为专制君主统治国家的工具。 ②文学：创作于12世纪的史诗《伊戈尔远征记》是基辅罗斯时期最杰出的文学作品。 ③建筑：俄罗斯圆顶多塔风格的教堂建筑，被视作东正教的象征。 欧洲文化的传承与发展 　　 探究1　问题阐释——中世纪欧洲骑士文学 材料　中世纪欧洲的封建领主为了对外作战及镇压内部反抗，都拥有一批骑士。骑士文学的产生与中世纪封建制度的形成密切相关。骑士文学是欧洲中世纪世俗文学的主要成就，最初产生于11世纪下半叶，盛行于12、13世纪，14世纪时走向衰落。从骑士文学的内容来看，主要是描写骑士的冒险经历和典雅爱情，体裁主要是骑士传奇和骑士抒情诗。 由于骑士大多出身于封建阶级的下层，与人民接触较多，又由于在十字军东征中接触到了东方文化，加之虽效忠宗教又不奉行禁欲主义，故显示出了独特的文学特征，各种文化的交融与影响在骑士文学中表现得十分明显。骑士文学很好地诠释了中世纪的美学精神，深受中世纪欧洲民众的喜爱，并得到了广泛流行，当时欧洲各文学大国均出现过骑士文学的繁盛期。 ——摘编自张琳琳《论欧洲中世纪骑士文学的美学精神》 探究：依据材料并结合所学，试对中世纪欧洲骑士文学予以扼要解读。 提示：中世纪欧洲骑士文学呈现出世俗性；存续时间较长；带有人文主义色彩以及多元化等特征。“骑士文学”这一文化现象是欧洲动乱和对外扩张的产物。骑士文学代表了英雄对荣誉的追求，适应了封君封臣制度中的效忠观念；冒险经历和对浪漫爱情的渴望，适应了社会经济的发展，体现了西欧封建时代理想化的生活方式，迎合了中世纪的精神需求和审美需求；其中的反禁欲主义、反封建礼教、肯定现世生活的思想内容，为后来文艺复兴的繁荣奠定了基础。中世纪末期，随着资本主义的发展，骑士文学也走向了衰落。 探究2　信息获取——拜占庭文明的影响 材料　拜占庭帝国高度的中央集权思想、习惯传统传至基辅，推动俄国专制思想的形成。在相当长的时间内，若干拜占庭法律译本一直影响俄国法律，成为制定俄国法典的蓝本。俄国文学也仿照拜占庭宗教文学模式、世俗文学形式，中世纪俄国到处充斥着传统的拜占庭文明。 ——摘编自汪鑫《拜占庭对俄国文化影响研究》 探究：根据材料，概括拜占庭文明对俄国社会的影响。 提示：影响：促进俄国政治思想的形成；推动俄国法律的制定；影响俄国文化的发展。 学生用书第34页 【认知深化】　基督教文化及拜占庭文化的影响 (1)基督教对西方文化的影响 ①在中世纪早期，基督教全力承担了挽救与传播古典文化的历史重任，并且为正在萌生的新文明提供了模式和方向。 ②基督教客观上促进了西方各民族的文化交流和民族交融，并使政治分散的西方以基督教为纽带融合成为一个庞大的文化体系。 ③基督教在客观上促进了早期西方文化的复兴，并为后来欧洲的文艺复兴运动打下了坚实的基础。 ④基督教对西方文化的影响是多方面的，它逐渐渗透到西方哲学、法学、教育、艺术(文学、音乐、建筑、绘画和雕塑等)以及科学等各个领域。 (2)拜占庭文化的历史影响 拜占庭文化架起了东西方文明交往的桥梁，促进了东西方文化的交流与融合。 角度 表现 对斯拉夫文化 拜占庭文化在斯拉夫民族中得到认同，斯拉夫人以拜占庭文化为基础，发展出自己的文化，逐步形成具有共同信仰的东欧世界 对俄罗斯文化 拜占庭帝国灭亡后，东正教对俄罗斯的宗教信仰、文学艺术、生活习惯、建筑风格等产生了深远的影响 对阿拉伯世界 7世纪，伊斯兰教兴起，之后两种文化频繁交往，阿拉伯文化在诸多领域从拜占庭文化中汲取了营养 对中古西欧 它是古典文明和中世纪文明传承的纽带，保存延续了古希腊、罗马文化，推动了近代文艺复兴运动的兴起 (2024·安徽卷)中古时期，一部取材于查理大帝远征西班牙史实的文学作品写道：“我的宝剑啊，你何其不幸！虽则我要死了，但仍旧不舍你！靠了你，我踏过多少山野，靠了你，我赢得了多少战争，靠了你，我征服了无数土地，由白发的查理统治到今朝。”这一表述旨在(　　) A．揭示战争真相　　　 B．抒发乡土情怀 C．传播神话故事 D．歌颂骑士英雄 素养对接 时空观念：中古时期；西班牙 历史解释：(作品中)主人公具有英勇拼搏、宁死不屈的英雄精神 教材衔接 骑士文学大多反映骑士阶层的道德和理想。其中抒情诗的爱情主题是对教会禁欲主义的挑战 答案：D 解析：据材料信息并结合所学可知，这部文学作品表现主人公的英勇拼搏、宁死不屈的英雄精神，这是出自中世纪法兰西的一部骑士文学作品、英雄史诗《罗兰之歌》，主要描述了罗兰阵亡时的英勇不屈及对国王查理的无限忠诚，旨在歌颂骑士的英雄精神，故选D项；材料内容主要通过追随查理大帝远征西班牙的大将罗兰英勇牺牲的故事，借助诗歌来歌颂罗兰的英勇无畏，并未揭示战争的真相，排除A项；据材料“我赢得了多少战争”“我征服了无数土地”可知，该文学作品歌颂的是骑士的英勇精神，并未抒发乡土情怀，排除B项；《罗兰之歌》是骑士文学，反映骑士阶层的道德和理想，不是神话故事，排除C项。 视角1　古罗马文化的特点 史学新论　希腊人是奔放的，拥有所谓的“酒神情绪”。古希腊文化的特点有理想主义、人文主义、理性主义、悲剧性和雄伟性。罗马人虽征服了希腊，但却非常崇拜希腊的文化，罗马文化最初源自希腊，尤其在宗教、文学、艺术和哲学领域。罗马人热爱集体，讲求实效，他们富有军事和组织的天才。他们不事幻想，处处显示重具体、务实际的实用主义风格……他们不大热衷于科学和哲学的理论探索，而更注重于自身语言的发展和传播，更倾向于军事、法律、交通、建筑等方面的文化建设。 ——摘编自杨共乐《罗马文化：古典文明的光辉》 古罗马文化继承并发展了古希腊文化，在法律、文学等领域多有建树；更加强调务实性、实用性和功利性；古罗马文化也是欧洲文化的源头之一。　　 对应练1.(2025·四川泸州高二期中)罗马共和国时期，罗马史家尚能秉笔直书。当奥古斯都确立元首统治后，罗马史家开始避免犯颜直谏，其中李维和庞培·特罗古斯故作曲笔，以王政时代与共和时代的历史隐喻当下的罗马国运及皇帝德行。这表明古罗马(　　) 学生用书第35页 A.共和政体具有贵族寡头特征 B．政体的演变影响历史书写 C．历史学的发展逐渐走向衰落 D．史学家推动历史发展进程 答案：B 解析：根据题干并结合所学可知，罗马史家在罗马共和国时期能够客观记载，而在元首制确立后史家转而用隐喻的方式反映当下情况，这表明在从共和到帝制的转变过程中，历史书写风格和内容也发生了变化，即政体的演变影响历史书写，B项正确；题干主要反映了从共和制到帝制的转变对史家书写的影响，未涉及共和政体的贵族寡头特征，排除A项；虽然政治干预影响史学书写，但罗马历史学仍取得了成就，不能得出历史学走向衰落，排除C项；题干强调的是史学家书写历史受到政治局势变化的影响，而不是史学家推动历史发展，排除D项。 视角2　拜占庭文化的特点 史学新论　在文学上，最典型的是6世纪的诗人阿加斯，他的诗仿照希腊诗人阿那克瑞翁和萨福的精神，歌颂人间的爱情、酒以及人间愉快的生活。民间叙事诗《边防战士迪吉尼斯》歌颂了主人公在反对阿拉伯入侵和镇压边境匪徒的英勇斗争精神，其叙述的事件背景又与同时期的阿拉伯、土耳其的叙事诗相吻合。在哲学方面，11世纪的著名哲学家米海尔·普塞鲁发展了柏拉图的哲学思想，他所著的《逻辑学》和《四学概论》被作为当时研究科学的入门读物。在绘画和雕刻上，当时拜占庭许多装饰式样和图案都出自埃及的科普特人之手，而追究其源，又属于波斯。 ——摘编自解素蔚《拜占庭文化及其对西欧文艺复兴的影响》 拜占庭文化推崇古代希腊文化(尚古性)；拜占庭文化受到东方文化的影响(包容性)。　　 对应练2.(2025·福建厦门高二质检)在拜占庭文化中，《荷马史诗》的诗篇和寓意被基督教神学家改造，其故事失去了多神教的色彩，着重传达了基督教的信念，基督徒的价值观也被植入其中。这反映了(　　) A．古希腊文化深刻地影响了基督教文化 B．拜占庭帝国统治者重视本国文化发展 C．古希腊文化为拜占庭文化提供了营养 D．基督教的发展不利于希腊文化的传承 答案：C 解析：据材料可知，《荷马史诗》的诗篇和寓意被基督教神学家改造成为拜占庭文化中的一部分，说明作为古希腊文化的代表之一，《荷马史诗》为拜占庭文化提供了营养，C项正确；材料反映的是古希腊文化经过基督教神学家的改造影响了拜占庭文化，而不是古希腊文化深刻地影响了基督教文化，排除A项；把《荷马史诗》的诗篇和寓意进行改造，变成自己文化的一部分，是对外来文化吸收而不是重视本国文化发展，排除B项；《荷马史诗》被改造保留在了拜占庭文化中也是对希腊文化的一种传承，排除D项。 易错点1　不能准确理解《罗马民法大全》的地位和作用 [点拨]　《罗马民法大全》的颁布标志着罗马法已经发展到完备阶段。它保留了罗马在法学方面的创造成果，对人的行为做出详细的法律规范，为调解复杂的社会矛盾提供了法律手段，成为维系东罗马帝国统治的有效工具。 对应练3.(2025·辽宁抚顺高二检测)古罗马实行嫁妆婚姻制。帝国建立以前，法律规定：“除了约还嫁妆以外，婚姻存续期间妻子对嫁妆没有任何权利。”《民法大全》规定：“嫁妆无论有无约定，也不管是谁认定，婚姻关系解除时，除因妻子的过失外，都应归还给妻子。”由此可知(　　) A．关注妇女是罗马公民法的立法原则 B．罗马法适应了社会发展的需要 C．女性获得了与男子平等的社会地位 D．罗马法仍掺杂着原始的习惯法 答案：B 解析：依据材料中“除了约还嫁妆以外，婚姻存续期间妻子对嫁妆没有任何权利”“嫁妆无论有无约定，也不管是谁认定，婚姻关系解除时，除因妻子的过失外，都应归还给妻子”可知，罗马帝国建立前后法律对嫁妆婚姻制的规定不同，反映了帝国建立前后与婚姻有关的法律面对的社会情况不同，说明了罗马法适应了社会发展的需要，故选B项；古代罗马妇女没有公民权，排除A项；古代罗马妇女没有公民权，女性不可能获得与男子平等的社会地位，排除C项；“罗马法仍掺杂着原始的习惯法”的表述，材料未体现，排除D项。 易错点2　对中古时期以基督教文化为特征的西欧文化理解不透彻 [点拨]　欧洲人的生活与宗教之间有着密不可分的联系。各阶层的人，无论是国王，还是领主，无论是骑士还是普通百姓，只能在宗教的框架内思想与生活，绝对不能够超越。整个中世纪西欧文化，包括文艺复兴初期在内，都是以基督教为题材、以基督教思想为背景的，可以说，西欧中世纪文化的主体，就是基督教文化，近代西方文化的基础，已经牢固地树立起来了。 对应练4.(2025·湖北武汉高二质检)中古时期，基督教成为希腊罗马古典文化的保存者，其典籍中的许多故事是古代希腊罗马神话的翻版；古希腊经院哲学被用来构建基督教理论体系，这孕育了欧洲近代科学思维方式。据此可知，基督教(　　) A．实现了神权与世俗文化的和解 B．同文艺复兴存在一定的历史渊源 C．与科学精神并无根本性的冲突 D．旨在保存古希腊罗马文明成果 答案：B 解析：根据材料并结合所学知识可知，中古时期基督教成为古希腊、罗马文化的保存者，经院哲学被用来构建基督教理论体系，而文艺复兴借助复兴古希腊罗马文化，弘扬资产阶级文化，表明基督教同文艺复兴存在一定的历史渊源，B项正确；材料只提到基督教，并未提及神权，且材料中的现象无法促进神权与世俗文化的和解，排除A项；基督教是宗教，与提倡无神论的科学精神有根本性的冲突，排除C项；基督教作为一种宗教，其目的是弘扬宗教文化而非保存古希腊罗马文明成果，排除D项。 学生用书第36页 思维导图 史论要旨 1.古希腊、罗马文化是欧洲文化的源头。 2.中古西欧形成了以基督教文化为特征的地域文化。 3.中古西欧继承了古代希腊、罗马的哲学、法律和科学知识传统，为后来的文艺复兴、宗教改革和科学革命奠定了必要的基础。 4.随着拜占庭帝国的兴衰和俄罗斯的崛起，在欧洲东部形成了东正教文明区域。 5.欧洲文明有自己的发展历程和自身特点，但不应以此作为欧洲扩张的借口，更不应该忽视其他文明对人类历史发展的贡献。 题组一　古典希腊文化与罗马文化 1．(2025·福建三明高二期中)雅典帕特农神庙是古希腊建筑艺术的杰出代表，它不仅展现了精湛的建筑技艺，还蕴含着丰富的文化内涵。其柱式结构体现了人体的比例美，整体布局彰显了对秩序与和谐的追求。据此可知，古希腊文化(　　) A．突出人是万物尺度　 B．深受宗教观念影响 C．注重实用美观结合 D．追求理性秩序之美 答案：D 解析：据材料“体现了人体的比例美，整体布局彰显了对秩序与和谐的追求”和所学可知，通过数学比例构建秩序与和谐之美，反映理性思维对艺术和建筑的指导作用，说明古希腊文化追求理性秩序之美，D项正确；“人是万物尺度”肯定和强调了人的主体性和价值，与材料“对秩序与和谐的追求”关系不大，排除A项；材料未提及宗教观念对其设计的影响，排除B项；材料未涉及实用性，仅聚焦于比例美与秩序和谐的人文理性内涵，排除C项。 2．(2025·重庆高二期中)在罗马帝国时期的北非行省遗址中发现一块公元2世纪的青铜铭牌，刻有拉丁文判决书片段：“根据裁判官告示，希腊裔商人马库斯与本地努米底亚人土地纠纷，应依公平原则裁决，双方享有同等申辩权。”该铭文可佐证罗马法(　　) A．通过万民法协调多元民族冲突 B．注重程序正义和司法形式主义 C．彻底消除贵族与平民法律差异 D．确立法律面前人人平等的原则 答案：A 解析：根据材料可知，罗马帝国时期裁判官依据普遍适用的公平原则裁决不同民族居民之间的纠纷，联系所学知识可知，罗马帝国制订了适用于境内各族的万民法，该铭文可佐证罗马帝国通过万民法协调多元民族冲突，A项正确；罗马法虽重视程序，但材料未涉及具体司法程序或形式要求，排除B项；罗马法虽然逐渐承认不同社会地位公民的法律平等地位，但在奴隶主贵族统治下不可能“彻底消除”贵族与平民的法律差异，排除C项；法律面前人人平等的原则确立于西方资产阶级革命时代，与材料时间不符，排除D项。 3．(2025·天津高二调研)古罗马的雕刻艺术深受古希腊的影响，但两者的雕刻也存在很大的差异性。古希腊的雕刻形象以健壮、优美的男女体形为主，坦荡无邪；而古罗马人的雕刻形象大多为贵族、帝王，喜爱炫耀个人权威、制造个人崇拜。造成这些差异的主要原因是两者(　　) A．外界影响的不同　　 B．发展阶段的不同 C．政治体制的不同 D．社会性质的不同 答案：C 解析：据题干并结合所学知识可知，造成这些差异的主要原因是两者政治体制的不同。古希腊实行民主政治，强调公民的平等和自由，其雕刻艺术体现了这种平等和自由的精神，古罗马先后经历贵族寡头政治和帝制，强调君主和贵族的权威，其雕刻艺术也反映了这种政治体制下对权威的崇尚，C项正确；题干并未提及“外界影响的不同”是主要原因，排除A项；虽然古罗马和古希腊在时间上有先后顺序，但“发展阶段的不同”并非造成雕刻艺术差异的主要原因，排除B项；古罗马和古希腊都是奴隶制社会，社会性质相同，排除D项。 题组二　中古西欧文化和拜占庭、俄罗斯文化 4．(2025·广东清远高二期中)“中世纪的基督教会通过资助学术研究、组织翻译古希腊罗马典籍、建立教会学校体系等方式，不仅保存了大量古典哲学和科学著作，还为欧洲培养了许多精通文法、逻辑的学者，使得古代知识得以在修道院和教会机构中传承。”该材料主要反映了基督教(　　) 学生用书第37页 A.禁锢民众思想自由 B．加剧宗教派系冲突 C．推动市民阶层觉醒 D．延续文化学术传承 答案：D 解析：根据材料可知，基督教会的一系列行为，如保存古典著作、培养学者等，都表明其在延续文化学术传承方面起到了重要作用，D项正确；题干中主要强调的是基督教会在文化学术方面的积极作为，未提及对民众思想自由的禁锢，排除A项；从题干中可以明确看出基督教会在延续文化学术传承方面起到了重要作用，题干内容没有涉及宗教派系冲突相关信息，排除B项；题干重点在于文化学术传承，没有体现对市民阶层觉醒的推动，排除C项。 5．(2025·湖北黄冈高二期末)有学者研究世界历史上的某帝国，称其是古代世界最耀眼的一颗明星，不仅经受住了罗马帝国种种危机的考验，还以其独特的韧劲将帝国文明延续千年之久，成为连接希腊罗马古典文化与文艺复兴运动的纽带。最符合该学者研究主题的史实是(　　) A．帝国的崛起导致传统的商道受阻 B．圣索菲亚大教堂以罗马式穹顶而闻名 C．颁布了欧洲历史上第一部成文法 D．都城伊斯坦布尔成为欧洲最大的城市 答案：B 解析：根据材料并结合所学知识可知，拜占庭帝国继承了罗马帝国的衣钵，传承了部分古典文化，为文艺复兴提供了客观条件，圣索菲亚大教堂是拜占庭帝国的著名建筑，它以罗马式穹顶而闻名，融合了拜占庭建筑艺术的特点，体现了拜占庭帝国在建筑艺术上的成就，B项正确；导致传统商道受阻的是奥斯曼帝国，并非拜占庭帝国，排除A项；欧洲历史上第一部成文法是《十二铜表法》，是古罗马共和国时期颁布的，并非拜占庭帝国的成就，排除C项；拜占庭帝国的都城是君士坦丁堡，伊斯坦布尔是奥斯曼帝国的首都，排除D项。 6．(2025·四川成都高二期中)公元988年基辅罗斯大公弗拉基米尔接受东正教洗礼，将拜占庭式基督教定为国教。13世纪，弗拉基米尔被东正教尊为圣弗拉基米尔，成为斯拉夫人的英雄。15世纪莫斯科大公国提出“第三罗马”理论，宣称莫斯科是东正教的中心。上述现象(　　) A．有利于推动俄罗斯国家的统一进程 B．导致基督教会的内部出现大分裂 C．有效抵御了蒙古对基辅罗斯的征服 D．使莫斯科公国成为中央集权国家 答案：A 解析：基辅罗斯大公弗拉基米尔将东正教定为国教，强化了斯拉夫地区的宗教文化纽带，促进不同部落的认同整合，莫斯科公国提出“第三罗马”理论，以宗教权威巩固政治合法性，为统一分散的罗斯诸国提供意识形态支撑，这些现象都对俄罗斯国家的统一起到重要作用，A项正确；基督教会大分裂发生于1054年，与15世纪莫斯科的宗教主张无直接关联，排除B项；基辅罗斯于13世纪被蒙古征服，而题干部分现象发生于蒙古统治时期之后，无法抵御蒙古入侵，排除C项；莫斯科公国成为中央集权国家依赖伊凡三世、四世的政治军事改革，仅凭宗教理论不足以实现，排除D项。 7．(2025·河北保定高二质检)阅读材料，完成下列要求。 材料一　在拜占庭帝国漫长的历史当中，对罗马的政治认同和对基督教的宗教认同是拜占庭人身份认同的主要构成部分，文化认同则主要是经过基督教改造的希腊文化。在帝国晚期，随着拉丁西方(古罗马地区意大利半岛中部)的崛起和古希腊文化的复兴，希腊认同开始出现。它强调古希腊时期的辉煌成就，代表了一种与古希腊人建立新联系的尝试。当拉丁西方对拜占庭人的罗马身份表示异议时，它可以让讲希腊语的拜占庭人重获尊严。15世纪拜占庭的希腊认同反映了当时学者们的现实诉求及对族群未来的看法，在不同群体身份认同建构中所扮演的角色和发挥的作用也不尽相同。 ——摘编自金志高《15世纪拜占庭希腊认同问题刍议》 材料二　13、14世纪，意大利北部的一些城市共和国首先出现了资本主义的生产方式，这些城市国家长期以来曾是拜占庭与西欧交往的桥梁。在中世纪的西欧，教会垄断了文化科学，自然科学无法摆脱神学的控制而发展。在拜占庭，宗教神学的控制力则相对较弱，因此科学文化特别是实用科学能走上相对独立的发展道路，在许多方面取得了成就。十字军东侵的狂潮使大批西方教俗封建主、骑士来到君士坦丁堡，这就使西欧能够了解在古典文化基础上发展起来的拜占庭文化。14、15世纪，正当西欧文艺复兴兴起时，在拜占庭出现了与西欧人文主义相近似的倾向：热爱古典文化，崇拜理性力量，注意人的个性，渴望社会和经济改革。 ——摘编自解素蔚《拜占庭文化及其对西欧文艺复兴的影响》 (1)根据材料一并结合所学知识，简析拜占庭帝国晚期出现“希腊认同”的原因。 (2)根据材料二并结合所学知识，说明拜占庭文化能够对西欧文艺复兴产生影响的条件。 答案：(1)原因：拜占庭帝国长期传承了古希腊文化；拜占庭帝国晚期陷入困境，希望借助希腊文化凝聚力量；西欧崛起后，拜占庭通过认同希腊寻求西欧的庇护和帮助。 (2)条件：经济上，资本主义生产方式的产生与发展；思想上，人们急于摆脱宗教神学的束缚；文化上，科学文化的独立性发展特征；军事上，十字军东侵促进东西方文化交流；地缘上，拜占庭帝国与西欧地缘联系密切。 解析：(1)原因：根据材料一“在拜占庭帝国漫长的历史当中……文化认同则主要是经过基督教改造的希腊文化”可知，拜占庭帝国长期传承了古希腊文化；根据材料一“在帝国晚期……代表了一种与古希腊人建立新联系的尝试”并结合所学可知，拜占庭帝国晚期陷入困境，希望借助希腊文化凝聚力量；根据材料一“当拉丁西方对拜占庭人的罗马身份表示异议时，它可以让讲希腊语的拜占庭人重获尊严……现实诉求”并结合所学可知，西欧崛起后，拜占庭通过认同希腊寻求西欧的庇护和帮助。(2)条件：根据材料二“意大利北部的一些城市共和国首先出现了资本主义的生产方式”并结合所学可知，经济上，资本主义生产方式的产生与发展；根据材料二“在中世纪的西欧……无法摆脱神学的控制而发展”并结合所学可知，思想上，人们急于摆脱宗教神学的束缚；根据材料二“在拜占庭，宗教神学的控制力则相对较弱，因此科学文化特别是实用科学能走上相对独立的发展道路”可知，文化上，科学文化的独立性发展特征；根据材料二“十字军东侵的狂潮……使西欧能够了解在古典文化基础上发展起来的拜占庭文化”并结合所学可知，军事上，十字军东侵促进东西方文化交流；根据材料二“这些城市国家长期以来曾是拜占庭与西欧交往的桥梁”并结合所学可知，地缘上，拜占庭帝国与西欧地缘联系密切。 学科网（北京）股份有限公司 $