课时测评12 近代战争与西方文化的扩张-【金版新学案】2025-2026学年高中历史选择性必修3 文化交流与传播同步课堂高效讲义配套练习word（统编版）

课时测评12　近代战争与西方文化的扩张 基础达标卷(A卷) (时间：45分钟　满分：60分) (本栏目内容，在学生用书中以活页形式分册装订！) 一、选择题(每小题3分，共36分) 1．(2025·山东德州高二下期中)16世纪，西班牙殖民者在拉美推行“分而治之”政策，将原住民、欧洲移民和非洲奴隶分隔管理。然而，在宗教传播中，天主教与本土信仰逐渐融合，产生了如墨西哥“瓜达卢佩圣母”等混合宗教形象。该现象体现了(　　) A．拉美文化与殖民文化的博弈 B．拉美文化强大的同化力 C．殖民统治与宗教传播的矛盾 D．不同族群间的文化认同 答案：D 解析：西班牙对拉美采取分隔管理但宗教产生融合现象，“瓜达卢佩圣母”等混合宗教形象体现出不同族群虽被分隔管理，却在宗教上有了文化认同，故该现象体现了不同族群间的文化认同，故选D项；拉美文化与殖民文化博弈强调对立冲突，但材料突出融合而非对抗，排除A项；混合宗教是双向融合而非单方同化，不能证明拉美文化同化力强，排除B项；殖民统治与宗教传播确有矛盾，但材料中传教客观上促成融合，未直接体现二者的冲突，排除C项。 2．(2025·山东临沂高二下期中)下列内容出自某历史论文的子目。据此判断，该论文的研究主题为(　　) (一)“发现新大陆”前的古印第安文化 (二)殖民地时期混血文化的形成与发展 (三)独立革命后各种文化的相互融合与混合 A.西方工业文明的扩张 B．拉美多元文化的发展 C．美国多源文化的表现 D．美洲传统文化的消失 答案：B 解析：第一子目对应拉丁美洲原住民文化根基，第二子目反映欧洲殖民者、印第安人及非洲移民的文化混合，第三子目体现拉美各国独立后多元文化的进一步交融，三个子目共同展现拉丁美洲文化在不同历史时期的动态发展与多元性，故选B项；材料未提及工业革命相关内容，排除A项；材料中“混血文化”更指向西班牙、葡萄牙殖民的拉美地区，且拉美混血文化特点与美国移民文化不同，排除C项；材料强调文化融合而非消失，排除D项。 3．(2025·山西太原高二下期中)自18世纪50年代起，英国东印度公司聘请在华传教士马礼逊为译员，使得其可以合法居留中国，并在东印度公司的资助下，完成了6巨册《华英词典》的编纂和中文《圣经》的翻译。还赞助成立了“马礼逊教育会”，华英书院等。这一史实反映了当时(　　) A．欧洲人崇尚中国传统文化 B．贸易扩展改变中国文化走向 C．传教士主导中西文化交流 D．殖民扩张推动文化联系加强 答案：D 解析：英国东印度公司为贸易扩张和殖民需要，资助马礼逊完成《华英词典》编纂、《圣经》翻译及相关教育活动，这显示出在殖民扩张过程中，编译书籍和成立教育机构等活动推动了中西方文化联系加强，故选D项；材料主要体现的是英国为殖民扩张开展文教活动，并非崇尚中国传统文化，排除A项；此时中国文化走向未因贸易扩展而改变，近代以来西方侵略才逐渐使中国文化结构等产生变化，排除B项；马礼逊的行为由东印度公司主导，反映了殖民势力而非传教士在中西交流中的核心作用，排除C项。 4．(2025·山东菏泽高二期中)拿破仑战争期间，拿破仑不仅强迫被占领国降低或者取消关税，而且还在被占领国的学校中强制推行法语；同时在征服意大利的时候，不仅消除了一切封建权力的遗迹，而且还剥夺了教堂和寺院募集某些苛捐杂税的权力，并在其他被占领地区推广。这体现出拿破仑战争(　　) A．促进了近代外交体制的确立 B．消灭了欧洲的封建势力 C．具有侵略和革命的双重性质 D．推动西欧宗教改革发展 答案：C 解析：根据材料可知，“强迫被占领国降低或者取消关税，而且还在被占领国的学校中强制推行法语”“不仅消除了一切封建权力的遗迹，而且还剥夺了教堂和寺院募集某些苛捐杂税的权力”等信息并结合所学知识可知，拿破仑战争不仅具有侵略性，而且还打击了封建主义和教会势力，具有一定的革命性，C项正确；材料反映的是拿破仑战争的双重性质，并未涉及“近代外交体制”，排除A项；“消灭了欧洲的封建势力”的说法过于绝对，不符合史实，排除B项；拿破仑战争是在19世纪初，西欧宗教改革发生于16世纪，排除D项。 5．(2025·海南高二期中)有学者指出，拿破仑发动的一系列战争不应当简单地被评价为侵略战争，而应当将拿破仑战争纳入法典编纂中“进步—扩张”的范式进行考量，将战争视为法律输出的手段。该学者意在说明(　　) A．拿破仑战争的正义性质 B．拿破仑战争扩大了法典影响 C．《拿破仑法典》编纂的价值 D．拿破仑战争重构了欧洲秩序 答案：B 解析：材料中提到学者将拿破仑战争视为法律输出的手段，并纳入“进步—扩张”的范式进行考量，这说明战争的一个作用在于推广和施行《拿破仑法典》及其带来的法治理念，B项正确；材料中并非在谈论战争的性质问题，而是讨论战争对法典输出的影响，排除A项；材料并非说明法典本身的价值，而是说明战争对法典输出的影响，排除C项；材料并非讨论战争对欧洲秩序的影响，而是说明战争对法典输出的影响，排除D项。 6．(2025·广西梧州高二下期中)英国历史小说家司各特(1771—1832)曾在传记里提道，“如今每个人都是士兵”，“当国家召唤时，人们必须服从”，当兵“不是出于必须，而是出于爱国”，当听说国王想单枪匹马与拿破仑死战时，人们的反应是“多么勇敢的国王”。据此可知，拿破仑战争(　　) A．激发了英国的民族意识 B．强化了英国君主的权威 C．传播了法国革命的思想 D．加剧了被征服者的灾难 答案：A 解析：拿破仑战争期间，英国民众响应国家召唤当兵，因爱国服从安排，听闻国王与拿破仑作战称其勇敢，这些体现出民众对国家、国王的支持，反映出拿破仑战争激发了英国民众民族意识，故选A项；材料没有直接反映君主实际权威的强化，排除B项；材料反映了拿破仑战争激发了英国的民族意识，没有体现拿破仑战争对思想文化的影响，排除C项；题干仅体现英国本土民众的参战热情，没有体现“被征服”，排除D项。 7．(2025·江西南昌高二月考)德沃夏克的《第九交响乐——自新大陆》是对19世纪末美国社会的历史描绘，融合了美国民歌元素，展现了移民的生产节奏与生活谐趣，以及作者对故乡的企盼。该曲被媒体视为“属于美国自己的交响曲”。其灵感源自德沃夏克初见自由女神像刹那间的震撼与启迪，他称此曲为“大地的产物、真正的美国之声”。这(　　) ①有利于塑造国家认同意识　②反映美国文化的多元独特　③鼓励了美国殖民扩张活动　④促进美国民族意识的觉醒 A．①③　　　　　　　　　 B．①② C．②③ D．③④ 答案：B 解析：根据材料“属于美国自己的交响曲”“大地的产物、真正的美国之声”可知，该曲有利于塑造国家认同意识，①正确；根据材料“融合了美国民歌元素，展现了移民的生产节奏与生活谐趣”可知，该曲反映了美国文化的多元独特，②正确，故选B项；材料信息没有体现该曲鼓励了美国殖民扩张活动，③错误；材料信息没有体现该曲促进美国民族意识的觉醒，且美国民族意识觉醒出现于独立战争前，与材料时间不符，④错误，排除A、C、D三项。 8．(2025·山东菏泽高二下期末)《法国小史》中提道：“当拿破仑在世时，世界侥幸避开了他的掌控；但在他死后，世界却为他所‘占有’。”这说明，拿破仑战争的影响在于(　　) A．欧洲政治文化秩序的重构 B．国际政治格局的重大调整 C．民族国家意识的普遍觉醒 D．法国启蒙思想的广泛传播 答案：A 解析：“世界却为他所‘占有’”反映了拿破仑及其推动的战争影响深远持久，具体体现为拿破仑战争推动欧洲政治文化秩序的重构，拿破仑法典传播了法治原则，民主、独立、自由、法治等越来越成为欧洲普遍的政治诉求，故选A项；拿破仑战争在欧洲大陆产生了重要影响，但国际政治格局重大调整是在两次世界大战后，与题干时间不符，排除B项；虽然拿破仑战争在一定程度上激发了一些被占领地区人民的民族意识，但民族国家意识的普遍觉醒在拿破仑战争时期并没有完全实现，排除C项；法国启蒙思想在拿破仑战争之前就已经得到了广泛传播，排除D项。 9．(2025·安徽黄山高二期中)英国教育创造了“熟悉外国语言、文化，接受自由主义、理性的思想意识的新印度人”，“就血统和肤色而言是印度人，但就爱好、见解、道德和才智而言是英国人”，“他们崇拜英国的议会民主制，开始用西方思想作为标尺来衡量印度，发出了学习西方、复兴印度的呼声”。对上述材料理解正确的是(　　) A．推动印度人民民族独立意识的增强 B．缓和了英国和印度之间的文化冲突 C．体现印度对宗主国的文化完全认同 D．受到非暴力不合作运动思想的影响 答案：A 解析：根据材料和所学可知，英国教育对印度人产生了深远的影响，使他们不仅在语言、文化上熟悉外国，还在思想意识上接受了自由主义、理性的思想，这些思想都倾向于现代化和进步。然而，这种影响也促使印度人开始反思自己的国家和文化，产生了对英国殖民统治的不满和反抗，从而推动了印度人民民族独立意识的增强，A项正确；材料并没有提到英国和印度之间的文化冲突是否得到缓和，排除B项；虽然印度人在一定程度上接受了英国的文化和思想，但材料并未表明印度对宗主国的文化完全认同，且印度人仍然保持了自己的某些文化传统，只是在很多方面受到了英国的影响，排除C项；材料并未提及非暴力不合作运动思想对印度人的影响，排除D项。 10．(2025·江西九江高二调研)在19世纪末20世纪初的亚洲民族解放运动期间，印度、中国等国的资产阶级领导人既注重保留本民族的文化传统，又注重吸收西方的先进事物，从而阻碍了西方现代化模式对其民族文化的征服。据此可知，这些民族革命在客观上(　　) A．维护了世界文化的多样性 B．消除了西方文化侵略的影响 C．阻碍了中印两国的近代化 D．铲除了亚洲落后的封建势力 答案：A 解析：根据材料可知，19世纪末20世纪初中国和印度等国的民族革命的做法，不仅有助于保持本民族文化的独特性，也有助于维护世界文化的多样性，A项正确；“消除了西方文化侵略的影响”的说法不符合史实，排除B项；中印两国民族革命并未阻碍本国近代化的发展，排除C项；被压迫民族的这些革命斗争，不一定能完全铲除落后地区的封建势力，排除D项。 11．(2025·重庆长寿高二期中)德裔犹太人、青年哲学家霍勒斯·卡伦在《美国的文化与民主》(1924)一书中认为，美国的方式就是管弦乐的方式，每种不同的乐器都有自己个性的特质和主题，用独特且可识别的部分构筑内容，自由与团结的民族精神亦由差异构成。由此可知，卡伦主张(　　) A．实行民族平等政策　　 B．主张文化多元主义 C．建立近代民族精神 D．传播民主主义思想 答案：B 解析：根据题干“美国的方式就是管弦乐的方式，每种不同的乐器都有自己个性的特质和主题，用独特且可识别的部分构筑内容，自由与团结的民族精神亦由差异构成”可知，卡伦主张文化的差异性和多元化，B项正确；材料未体现民族平等，排除A项；近代民族精神强调民族独立等，与题干无关，排除C项；传播民主主义思想与材料主旨不符，排除D项。 12．(2025·河南周口高二下月考)1950年，印度宣布独立时把英语和印地语共同作为官方语言。后来印度国内曾有过废除英语官方地位的意见，但因为印地语在印度国内的接受程度始终不高，如果把英语废除，印度会面临国内真正没有通用语的局面。这一现象反映出印度(　　) A．多元文化难以共存 B．民族文化建构任重道远 C．民族意识快速觉醒 D．族群结构呈现出复杂性 答案：B 解析：印度国内有废除英语官方地位的意见，但由于印地语接受程度低，废除英语会面临无通用语的局面，这凸显出印度本民族语言推广有困难，暂时不能承担通用语的功能，民族文化的建构需要一个漫长的过程，故选B项；材料中英语与印地语并存正是多元文化共存的体现，排除A项；材料未提及民族意识觉醒的过程或表现，仅讨论独立后的语言政策困境，排除C项；族群结构复杂虽是印度国情，但题干强调的是语言认同问题而非族群结构的复杂性，排除D项。 二、非选择题(第13题12分，第14题12分，共24分) 13．(12分)(2025·广东汕头高二调研)埃及学一般指研究古埃及文明的语言、文字、历史及文化艺术的学科。阅读材料，回答问题。 材料　埃及学是拿破仑军事远征和西方列强对外扩张催生的产物。1798年，为了打击英国在北非和西亚的势力，并以此来威胁英国与印度之间的连线，拿破仑率军远征埃及，远征军中的百余位学者和专家以科学的眼光对埃及文化展开研究。1822年，法国学者商博良破译了埃及象形文字，标志着科学埃及学的诞生。此后，伴随着铁路和蒸汽船的普及，游历埃及的欧美学者不断增多，埃及学在英、法、普鲁士等国收集文物、争夺考古发掘特权的过程中逐渐发展起来。 随着1922年埃及的独立，尤其是图坦卡蒙陵寝的发现，民族主义者要求在埃及学领域实现非殖民地化和本土化，这极大地促进了埃及学的本土化发展。然而，西方学者语境下的埃及学以及现代埃及人与古代埃及人之间横亘着巨大的文化断裂带。现今，尽管本土埃及学的研究范围进一步拓宽，但在某种程度上仍然落后于欧美国家。 ——据金寿福《西方列强对外扩张和竞争中的埃及和埃及学》等整理 (1)根据材料并结合所学知识，简述推动19世纪埃及学兴起和发展的历史因素。(6分) (2)根据材料并结合所学知识，概括指出埃及独立以后埃及学发展的状况及现实意义。(6分) 答案：(1)历史因素：拿破仑军事远征；工业革命的影响；交通运输业的发展(火车、轮船的出现)；世界市场的拓展；近代自然科学的发展；启蒙思想的影响；西方列强对埃及的殖民争夺(或殖民扩张的影响)。(6分) (2)状况：非殖民化与本土化(受民族主义的影响)；仍受到西方学者语境的制约；与现代埃及文化存在断裂；研究仍落后于欧美国家。(3分) 现实意义：增强了埃及人的文化自信；有助于巩固现代埃及的民族独立；提高了埃及的国际地位。(3分) 解析：(1)历史因素：根据材料“埃及学是拿破仑军事远征和西方列强对外扩张催生的产物”可归纳出，拿破仑军事远征；结合所学知识可知，工业革命的影响；根据材料“伴随着铁路和蒸汽船的普及，游历埃及的欧美学者不断增多”可归纳出，交通运输业的发展(火车、轮船的出现)；结合所学知识可知，世界市场的拓展；根据材料“远征军中的百余位学者和专家以科学的眼光对埃及文化展开研究”“标志着科学埃及学的诞生”可归纳出，近代自然科学的发展；结合所学知识可知，启蒙思想的影响；根据材料“拿破仑率军远征埃及，远征军中的百余位学者和专家以科学的眼光对埃及文化展开研究”“埃及学在英、法、普鲁士等国收集文物、争夺考古发掘特权的过程中逐渐发展起来”可归纳出，西方列强对埃及的殖民争夺。(2)状况：根据材料“民族主义者要求在埃及学领域实现非殖民地化和本土化”可归纳出，非殖民化与本土化(受民族主义的影响)；根据材料“西方学者语境下的埃及学以及现代埃及人与古代埃及人之间横亘着巨大的文化断裂带”可归纳出，仍受到西方学者语境的制约及与现代埃及文化存在断裂；根据材料“但在某种程度上仍然落后于欧美国家”可归纳出，研究仍落后于欧美国家。现实意义：结合上述分析和所学知识可知，可从增强埃及人的文化自信、有助于巩固现代埃及的民族独立、提高埃及的国际地位等角度进行分析。 14．(12分)(2025·广东云浮高二下期末)阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一　越南战争期间，大量美军进驻越南。美军带来了好莱坞电影、摇滚乐、快餐等美国流行文化，也接触到越南的传统音乐、服饰和宗教信仰。越南的青年群体开始模仿美国的生活方式，穿牛仔裤，听西方流行音乐；而部分美军士兵则对越南的佛教文化产生兴趣，学习越南的传统武术。战争结束后，归国的美军士兵将越南的饮食文化，如越南春卷、滴漏咖啡等带回美国，在一些城市形成了越南美食文化圈。 材料二　海湾战争中，以美国为首的多国部队与伊拉克交战。战争期间，阿拉伯世界的媒体对战争进行了大量报道，引发了阿拉伯民众对西方军事干预的广泛讨论，也使得阿拉伯文化在与西方文化的碰撞中产生新的思考。战后，西方的影视、游戏等文化产品随着经济渗透中东地区，部分阿拉伯青年对西方个人主义价值观表现出认同；中东地区的伊斯兰文化也通过互联网等渠道向西方传播，引发西方社会对伊斯兰文明的重新认识与研究。 (1)根据材料一、二，概括现代战争中不同文化碰撞交流的表现。(6分) (2)综合上述材料并结合所学知识，分析现代战争中不同文化碰撞交流的原因。(6分) 答案：(1)表现：生活方式与流行文化的传播；传统与地域文化的反向输出；价值观与思想的相互影响。(6分，答出两点即可) (2)原因：战争推动人员流动；技术媒介的革新拓宽文化传播路径；西方经济优势下的文化输出；青年群体对现代文化的认同；异质文化的吸引力。(6分，答出四点即可) 解析：(1)表现：据材料一“美军带来了好莱坞电影、摇滚乐、快餐等美国流行文化，也接触到越南的传统音乐、服饰和宗教信仰”“越南的青年群体开始模仿美国的生活方式，穿牛仔裤，听西方流行音乐”可得，生活方式与流行文化的传播；据材料一“归国的美军士兵将越南的饮食文化……在一些城市形成了越南美食文化圈”可得，传统与地域文化的反向输出；据材料二“西方的影视、游戏等文化产品随着经济渗透中东地区，部分阿拉伯青年对西方个人主义价值观表现出认同”“中东地区的伊斯兰文化也通过互联网等渠道向西方传播，引发西方社会对伊斯兰文明的重新认识与研究”可得，价值观与思想的相互影响。(2)原因：据材料一“越南战争期间，大量美军进驻越南”、材料二“战争期间，阿拉伯世界的媒体对战争进行了大量报道……也使得阿拉伯文化在与西方文化的碰撞中产生新的思考”“中东地区的伊斯兰文化也通过互联网等渠道向西方传播，引发西方社会对伊斯兰文明的重新认识与研究”等并结合所学知识，注意从多个方面思考和作答，如战争推动人员流动、技术媒介的革新拓宽文化传播路径、西方经济优势下的文化输出、青年群体对现代文化的认同、异质文化的吸引力等，符合相关史实，言之成理即可。 能力提升卷(B卷) (时间：45分钟　满分：60分) (本栏目内容，在学生用书中以活页形式分册装订！) 一、选择题(每小题3分，共36分) 1．(2024·江苏淮安高二期末)“有迹象令人担忧地表明印第安人表面上热情地接受了新的信仰，但仍然秘密地崇拜他们的老偶像。在那些地方，传教士企图灌输与久已确立的行为典范相冲突的基督教道德方面的教义，也碰到顽强的反抗。”由此可知，当时在拉丁美洲(　　) A．不同文化相互交融　　 B．文化差异逐步消失 C．本土文化已被取代 D．文化侵略遭遇抵制 答案：D 解析：材料反映了印第安人表面上热情地接受了新的信仰，但仍然秘密地崇拜他们的老偶像；传教士企图灌输与久已确立的行为典范相冲突的基督教道德方面的教义，也碰到顽强的反抗，这表明当时在拉丁美洲文化侵略遭遇抵制，D项正确；材料强调的是印第安人排斥基督教，不是文化相互交融，排除A项；“文化差异逐步消失”的说法错误，排除B项；“本土文化已被取代”与史实不符，排除C项。 2．(2024·河南洛阳高二质检)恩格斯说：“(拿破仑走到哪里)那里的徭役劳役、代役租、对老爷的各种贡献等一大堆陈腐废物，连同老爷本身，就像被魔杖点了一下似的立即消失了。”他力争以征服与占领让欧洲的君主国接受革命的某些理念，由“法国化”而实现“自由化”。由此可知，拿破仑战争(　　) A．增强了欧洲的民族意识 B．推动了欧洲统一的实现 C．重构了欧洲文化的内核 D．引起了欧洲各国的反抗 答案：C 解析：根据材料及所学可知，拿破仑对外战争沉重打击了欧洲封建势力，传播了资产阶级的自由、平等思想，有助于重构欧洲的政治文化，C项正确；材料强调拿破仑战争对欧洲文化重构的作用，并未涉及民族意识增强的相关内容，排除A项；拿破仑战争促进了资产阶级文化的传播，推动欧洲统一的实现不符合材料主旨和史实，排除B项；拿破仑对外战争引起了欧洲各国的反抗在材料中没有体现，排除D项。 3．(2024·广东卷)1794年《人权宣言》在哥伦比亚首次被翻译和秘密印刷。在拉丁美洲的一些大城市，土生白人贵族和知识青年组织了各种秘密结社。“我不是西班牙人，我是美洲人”成为惯常口头语，一种“美洲人”的新观念开始形成。这反映了在拉丁美洲(　　) A．国家认同引发社会变革 B．思想启蒙激发民族意识 C．独立运动摧毁殖民体系 D．革命理念得到广泛传播 答案：B 解析：根据材料可知，《人权宣言》在拉美地区印刷出版，拉美出现秘密结社，出现“我不是西班牙人”“我是美洲人”等口号，“美洲人”新观念逐渐形成，1794年正处于启蒙运动时期，材料中现象的出现说明思想启蒙激发民族意识，B项正确；材料没有涉及社会变革问题，排除A项；“摧毁殖民体系”说法不符合史实，殖民体系瓦解于第二次世界大战后，排除C项；材料仅仅涉及拉美地区民族意识的觉醒，并未涉及革命理念的广泛传播，排除D项。 4．(2025·山东烟台高二期中)英国小说《司号长》以拿破仑在欧洲大陆建立广阔帝国并可能进攻英国本土为背景，英国民众面对战争的心态是“当国家召唤时，人们必须服从，否则他就不是男子汉”。由此可推知，拿破仑战争对欧洲的影响是(　　) A．民主思潮逐渐成为普遍诉求 B．促进了被征服地区人民的觉醒 C．客观上推动了民族意识高涨 D．推翻封建制度以建立理性王国 答案：C 解析：据材料“当国家召唤时，人们必须服从，否则他就不是男子汉”可知，拿破仑战争激发了欧洲国家民众为维护民族独立和国家利益而斗争的热情，加深了爱国情感，强化了国家认同，推动了民族意识高涨，C项正确；材料未提及英国人追求民主、反对专制，不能体现民主思潮逐渐成为“普遍诉求”，排除A项；当时拿破仑军队并未征服英国，材料提及的英国人不属于“被征服地区人民”，排除B项；材料未提及拿破仑战争传播反封建思想和理性的精神，不能体现“推翻封建制度以建立理性王国”，“推翻封建制度以建立理性王国”是启蒙运动的思想内容，排除D项。 5．(2025·河南洛阳高二下期中)拿破仑通过战争，在欧洲建立了从大西洋沿岸到波兰，从波罗的海到地中海的大帝国。他推行《拿破仑法典》，宣扬法律面前人人平等、个人自由以及财产不可侵犯。由此可知，拿破仑战争(　　) A．加速了美国独立战争的爆发 B．推动了欧洲启蒙运动产生 C．促进了欧洲政治文化的重构 D．开启了欧洲的法制化进程 答案：C 解析：拿破仑在欧洲建立庞大帝国并推行《拿破仑法典》，宣扬平等、自由等理念，冲击了欧洲封建旧秩序，打破原有政治格局，促进封建制向资本主义制度的转变，重构了欧洲政治文化，故选C项；美国独立战争爆发于1775年，拿破仑活跃于19世纪初，二者并无直接关联，排除A项；启蒙运动早于拿破仑时代，启蒙思想是法国大革命的理论基础而非结果，排除B项；《拿破仑法典》是欧洲法制化的重要里程碑但并非欧洲法制化的开端，排除D项。 6．(2025·广东清远高二下期中)有学者指出，拿破仑在其征服的欧洲地区推行《拿破仑法典》，废除封建特权，解散行会，削弱教会权力，实行宗教宽容。但毫无疑问的是，拿破仑的政策首先是为了他自己的荣誉和法国的荣誉。该学者强调的是，拿破仑战争(　　) A．维护法国的既得利益 B．冲击了欧洲的封建秩序 C．兼具革命性与扩张性 D．打击了教会的神权统治 答案：C 解析：材料提到拿破仑在欧洲以推行《拿破仑法典》等举措冲击封建秩序，同时强调其政策“首先是为了他自己的荣誉和法国的荣誉”，这表明拿破仑战争一方面打击封建势力具有革命性，另一方面为法国扩张服务具有扩张性，故选C项；废除封建特权和削弱教会属于革命性表现，但A项仅强调维护法国利益，未涵盖革命性特征，排除；冲击封建秩序是革命性的具体表现，但未体现扩张性这一本质属性，排除B项；打击教会神权是革命性的一部分，但无法涵盖扩张性特征，排除D项。 7．(2025·山东枣庄高二下期中)1836年法国政治家米歇尔·舍瓦利耶首次将使用拉丁语族语言(西班牙语、葡萄牙语、法语)的美洲地区称为“拉丁种族”。这一概念的提出与19世纪欧洲和美洲的政治、文化博弈密切相关，旨在通过强调语言和文化的共性构建区域认同。据此可知拉丁种族概念的提出(　　) A．推动了拉丁美洲民族解放运动 B．体现了美英对拉美的政治渗透 C．巩固了法国在拉美的殖民统治 D．带有浓厚的文化霸权主义色彩 答案：D 解析：19世纪欧洲和美洲存在政治、文化博弈，“拉丁种族”概念强调用语言文化共性构建区域认同，其实质是为强国在当地的扩张服务，凭借语言文化优势谋取利益，带有浓厚文化霸权主义色彩，故选D项；拉丁美洲民族解放运动高潮集中于1804—1826年，早于1836年，且该概念是法国对独立后的拉美地区施加文化影响的手段，与推动民族解放无关，排除A项；材料主体是法国而非美英，排除B项；此时法国在拉美已无大规模殖民地，且该概念的提出并不是为直接巩固殖民统治，而是通过文化霸权扩大其影响，排除C项。 8．(2025·安徽高二下期中)1897年，梁启超向康有为言明其所持宗旨是“以种族革命为本位”，“南海沉吟数日，对于宗旨亦无异词”。1898年，康有为在保国会集会演说中公开预言：异时清朝被外敌推翻，我辈士大夫不妨学钱牧斋(清初降臣)作贰臣。这反映了(　　) A．戊戌政变后康梁思想的转变 B．资产阶级革命思想渐成主流 C．维新派的理论依据还未形成 D．民族危机之下思想界的激荡 答案：D 解析：1897年梁启超主张“种族革命”，康有为未反对，次年康有为在保国会预言清朝可能被外敌推翻，士大夫可投降作贰臣，这反映了甲午战后民族危机加剧，维新派内部出现思想分歧，说明思想界在救亡压力下呈现多元与激荡，故选D项；材料只展示了康梁的思想观点，没有体现前后的思想转变，排除A项；1898年资产阶级革命尚未成为主流，革命派此时尚未形成广泛影响，主流仍是维新变法思潮，排除B项；维新派的理论依据在1891—1895年已经形成，排除C项。 9．(2025·北京卷)1822年，研究古埃及语言文字、历史、艺术等内容的埃及学诞生于法国。1869年，埃及本土学者倡议创办了古埃及语学校。几年后，因时任埃及文物局局长的法国人马里耶特打压，学校被迫关闭。1910年，埃及本土学者推动教育部在高校设立了埃及学部，后来又受到法国把持的文物局打压而撤销。由此可见，埃及学(　　) ①促进欧洲文化的重构　②客观上利于埃及民族意识觉醒　③在本土发展举步维艰　④导致西方主导的殖民体系崩溃 A．①③ B．②④ C．①④ D．②③ 答案：D 解析：埃及学研究重点是古埃及文明，这与欧洲文化的重构无直接联系，①错误；埃及本土学者积极推动埃及学在本国的发展，客观上有利于埃及民族意识觉醒，②正确；由学校被迫关闭、学部被撤销等可知，埃及学在本土发展举步维艰，③正确；殖民体系崩溃是“二战”后民族独立运动的结果，与材料时间不符，④错误；故选D项，排除A、B、C三项。 10．(2025·河北承德高二下期末)1916年，李大钊在《民彝与政治》中写道：“意念自由，既为生民之秉彝……一般国民依赖英雄，蔑却自我……独此崇赖‘神武’人物之心理，长此不改，恐一桀虽放，一桀复来，一纣虽诛，一纣又起。”这说明，当时的李大钊(　　) A.重视社会的思想启蒙工作 B．已接受马克思主义思想 C．抨击南京国民政府的独裁 D．主张实行民主共和政体 答案：A 解析：李大钊指出国人依赖英雄、蔑却自我的心理弊端，意识到改变这种思想的重要性，说明其重视通过思想启蒙工作唤起民众的自我意识，提高民众思想觉悟，故选A项；1916年李大钊尚未接触马克思主义，马克思主义在中国的系统传播始于1917年俄国十月革命后，排除B项；南京国民政府于1927年成立，与1916年时间不符，排除C项；材料重点强调思想启蒙，未涉及对政体的主张，排除D项。 11．(2025·山东济南高二期中)美籍巴勒斯坦人爱德华·萨义德指出，文化交流常伴随殖民权力的渗透，西方通过“文化霸权”将非西方文明边缘化。部分拉美和非洲学者认为，近代欧洲的文化传播实质上是经济依附关系的延伸，这导致本土文化的断裂。对此解读正确的是，文化的传播与交流(　　) A．有助于提升文化的适应性 B．总是伴随着经济商贸往来 C．往往会造成本土文化消失 D．可能滋生文化不平等现象 答案：D 解析：根据材料信息可知，美籍巴勒斯坦人爱德华·萨义德指出西方通过“文化霸权”将非西方文明边缘化，部分拉美和非洲学者认为近代欧洲文化传播导致本土文化断裂，这表明在文化传播与交流的过程中存在西方“文化霸权”等情况，可能会使不同文化间出现不平等现象，D项正确；材料强调的是文化传播交流中存在的问题，并非文化适应性的问题，排除A项；材料没有涉及文化传播与经济商贸往来的联系，排除B项；部分拉美国家和非洲学者的观点体现了欧洲文化传播导致本土文化断裂，不能就此认为文化传播交流“往往会造成本土文化消失”，排除C项。 12．(2025·山东德州高二下期末)1999年8月，尼日利亚的牧师瑞弗伦德·苏尖锐批评说：“大多数受过教育的尼日利亚人民，他们都是外国行为方式的模仿者，喜欢在我们面前炫耀他们的欧美超道德(实际是非道德的)倾向……”这说明非洲国家(　　) A．民族文化保守落后 B．社会道德标准异化 C．政治独立有名无实 D．民族振兴任重道远 答案：D 解析：牧师批评尼日利亚教育精英模仿欧美行为、炫耀非道德倾向，这反映非洲国家独立后民族文化自信缺失，仍受西方殖民文化的影响，说明非洲国家的民族振兴任重道远，故选D项；材料并未涉及非洲国家文化保守落后的相关信息，排除A项；仅从部分人的非道德倾向不能说明整个社会道德标准异化，排除B项；政治独立有名无实不符合史实，尼日利亚1960年已获完全主权，材料焦点是殖民文化对非洲国家的影响，未涉及政治控制问题，排除C项。 二、非选择题(第13题12分，第14题12分，共24分) 13．(12分)阅读下列材料，回答问题。 材料一　1789年，拿破仑带着大批学者和军队远征埃及，进入埃及后拿破仑宣称，他决意尊重穆斯林的宗教信仰。同时，释放了700多名穆斯林奴隶，支持宗教信仰自由，并使科普特人、犹太人等以前受歧视的少数民族的地位大大提高。他创建埃及科学院，设数学、物理、政治经济、文学艺术四个部，并附设图书馆、印刷厂、机械实验室和物理研究所。法国科学家、学者在埃及宣传资产阶级思想和法国革命原则以及西方先进的科学技术，还进行诸多研究工作，特别在考古、地质地理学、生物学等方面取得了巨大的成就。拿破仑指派由9名伊斯兰教长老组成的行政会议，每日商讨公共秩序和粮食供应问题。1798年10月初，拿破仑召开了一个全埃及的国务会议，开罗和全国十六个地区均派九人组成的代表团参加，每个代表团包括三名长老、三名商人、一名村长、一名农民和一名部落酋长。尤其可贵的是在埃及历史上实行了第一次无记名投票选举。 ——摘编自王洪斌《文明冲突的即时效应和文明 融合的滞后效应——试论拿破仑在埃及的改革》 材料二　19世纪后期，西方传教士在华开设的一大批教会学校，没有一所在中国政府立案，它们是以武力开道，以不平等条约为保护伞的。清政府对教会学校如何教育中国儿童和青年，只能任凭传教士的愿望，基本无力制止。除宗教课程外，教会学校的课程设置和洋务学堂并无显著差别，特别是其中的“西文”“西艺”部分，都是当时中国人急需了解的西学部分。 ——摘编自孙培青、杜成宪《中国教育史》 依据材料并结合所学知识，对上述现象加以阐释。(12分) 答案：战争对文化的发展来说是把双刃剑，战争给被侵略地区文化带来灾难，但客观上促进了这些地区的进步。拿破仑入侵埃及给埃及人民带来灾难，但客观上为资产阶级的思想和文化的传播奠定了良好的基础。19世纪中后期，西方对中国的侵略不断加强，教会学校的创办是教育主权不能独立的表现，但也加速了西学在中国的传播进程，客观上促进了中国传统教育向近代教育过渡。文化侵略具有隐蔽性和方式多样性。近代史时期，战争与文化侵略相伴随，战争为文化侵略创造基础。拿破仑进入埃及后实行的措施，客观上为埃及的发展提供了条件，但其根本目的是为其殖民统治服务。近代中国，教会学校的创办虽然也传播了西方的技术和思想，但教会学校的创办从根本上还是为了传播宗教并进行文化渗透，带有严重的文化殖民色彩，是一种文化侵略。殖民国家通过向被殖民地区输出文化、宗教与价值观，改造甚至消灭后者的文化，淡化后者的民族意识。但被侵略的民族也会不同程度地接受外来文化，并努力保护自己的传统文化，使自身文化也呈现出新的多样性。(12分) 解析：据材料一“他创建埃及科学院，设数学、物理、政治经济、文学艺术四个部，并附设图书馆……生物学等方面取得了巨大的成就”及所学知识可知，拿破仑远征埃及，客观上推动了埃及的进步；据材料二“教会学校的课程设置和洋务学堂并无显著差别……都是当时中国人急需了解的西学部分”可知，西方对中国的侵略客观上推动了中国的教育近代化。据材料二“西方传教士在华开设的一大批教会学校，没有一所在中国政府立案，它们是以武力开道，以不平等条约为保护伞的”及所学拿破仑战争的相关知识可知，拿破仑远征埃及和近代西方对中国的侵略，都是侵略战争，是为其殖民统治服务的。所以要认识到战争对文化的发展是一把双刃剑，战争给被侵略地区文化带来灾难，但客观上促进了这些地区的进步。在阐释时，主要围绕拿破仑远征埃及和列强对中国的侵略分别对埃及、中国造成的两个方面的影响进行阐述。 14．(12分)(2025·山东淄博高二下期中)阅读下列材料，回答问题。 材料一　1819年2月，玻利瓦尔在国民议会上宣读了由他起草的效法英国宪法的宪法草案。玻利瓦尔认为美国宪法给予立法机构的权限太大，西班牙1812年宪法又对行政权力限制过多，不符合他建立强大中央集权的初衷。他认为制定宪法的原则应该是：“一个政体优越与否，不在于它宣称的理论，也不在于它组织得是否缜密，而在于它是否适合这个国家的性质和特点。”玻利瓦尔认为应该通过限制选举权、建立强有力的行政权力、设立世袭参议院等措施，来抑制无政府主义倾向和地方精英的分离倾向。 ——摘编自王明前《论玻利瓦尔集权思想中的民主精神》 材料二　在旋律上，印第安人为拉丁美洲的音乐提供了基本的五声音阶模式，黑人增加了变化音的修饰，欧洲殖民者的影响则表现在扩展音阶、增加和弦上。必须指出的是，在拉丁美洲，无论是哪个国家，也无论是哪个地区，人们都自豪地夸耀：“这是我们自己的音乐。”他们用心地保存着固有的音乐，并且十分珍惜。 ——摘编自徐海准、陈永《外国民族音乐》 材料三　拉丁美洲文明是一种兼收并蓄、开放创新的文明，是一道由光谱上的各种颜色组成的统一的光束，就好似一道七彩缤纷的彩虹。 ——摘编自韩琦《论拉丁美洲现代文明的形成及其特点》 根据材料并结合近代拉丁美洲的史实，分析说明材料三的观点。(要求：观点明确，史论结合；逻辑严密，表述成文。)(12分) 答案：观点：拉丁美洲文明是一种兼收并蓄、开放创新的文明。(2分) 说明：新航路开辟后，欧洲殖民者在拉丁美洲建立起殖民统治。印第安人数量锐减，殖民者通过“三角贸易”将非洲黑奴运至拉美，改变了当地的人口结构。拉美国家的政治理念融入了欧洲文明的因素，又兼顾了自身的实际；以音乐为代表的艺术形式融合了白人、黑人和印第安人的多种艺术元素。在长期的种族融合和吸纳外来移民的过程中，拉丁美洲接受并消化多种文化传统和外来文化，形成了自己独特的文明，创造出集民族性和世界性于一身的文化成果。(10分) 解析：首先，认真阅读材料信息，读懂材料中的观点。据材料一信息可知，玻利瓦尔起草宪法草案时参考英国、美国、西班牙等国的宪法，强调宪法应适应本国的性质和特点，体现其在坚守本民族文化的基础上，对西方文化的借鉴与创新。据材料二信息可知，拉丁美洲的音乐在印第安人音乐的基础上融入黑人元素和欧洲元素，体现了文化之间的交流与融合。据材料三信息可知，“拉丁美洲文明是一种兼收并蓄、开放创新的文明”。其次，依据设问，从材料和所学相关知识搜寻相关史实，论证观点。最后，表述成文并总结。 学科网（北京）股份有限公司 $