课时测评4 欧洲文化的形成-【金版新学案】2025-2026学年高中历史选择性必修3 文化交流与传播同步课堂高效讲义配套练习word(统编版)
2026-03-11
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20页
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 高中历史统编版文化交流与传播 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | 第4课 欧洲文化的形成 |
| 类型 | 作业-课时练 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 518 KB |
| 发布时间 | 2026-03-11 |
| 更新时间 | 2026-03-11 |
| 作者 | 山东正禾大教育科技有限公司 |
| 品牌系列 | 金版新学案·高中同步课堂高效讲义 |
| 审核时间 | 2026-02-24 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/56531046.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
课时测评4 欧洲文化的形成
基础达标卷(A卷)
(时间:45分钟 满分:60分)
(本栏目内容,在学生用书中以活页形式分册装订!)
一、选择题(每小题3分,共36分)
1.(2025·江苏泰州高二下期末)古希腊作家索福克勒斯的代表作悲剧《安提戈涅》讲述女主角以个人良知反抗不义法令,展现对人性尊严的诉求,并在剧中歌颂:“人世间奇迹虽多,却无一比人更卓越。”这折射出古希腊文化( )
A.规范社会契约行为 B.摆脱宗教神学影响
C.蕴含人文主义精神 D.凸显女性政治地位
答案:C
解析:题干中索福克勒斯的《安提戈涅》通过女主角以个人良知反抗不义法令、展现人性尊严诉求,并歌颂“人比一切奇迹更卓越”,体现了古希腊文化中重视人的价值、尊严和理性的人文主义精神,故选C项;材料未体现与规范社会契约行为有关的信息,排除A项;材料没有体现古希腊文化与宗教神学之间的关联,排除B项;古希腊女性在现实中无政治权利,且材料没有与女性政治地位有关的信息,排除D项。
2.(2025·河北衡水高二期中)《古希腊文明的光芒》一书中写道:“这些(古希腊)文化形态没有实际的功用,不能推进生产力的发展,只能愉悦人的思想和精神。无论诗歌、建筑、雕塑还是哲学,乃至那个时代的科学,都能引起希腊人浓厚的兴趣。”据此可知,古希腊文明( )
A.是西方文明的源头 B.充满人文色彩
C.摆脱了宗教的影响 D.阻碍经济发展
答案:B
解析:根据材料可知,古希腊文化不注重实用性,而是强调兴趣和精神自由,关注人的发展,具有“超功利性”,这体现出古希腊文明人文色彩浓厚,B项正确;材料不能说明古希腊文明是西方文明的源头,与题意不符,排除A项;材料没有体现古希腊文明与宗教的关系,且“摆脱”一词说法错误,排除C项;材料表明古希腊文明“不能推进生产力的发展”,但也不能直接得出它阻碍经济发展,排除D项。
3.(2025·江苏宿迁高二下期末)公元127年,埃及行省总督颁布敕令,要求各城市须及时将本地人口与财产的档案文书上交到亚历山大城的两个档案库保存,同时需上报给罗马的“国家金库”和“元首金库”。这一敕令有利于( )
A.强化罗马帝国中央集权
B.增强地方财政自主权力
C.促进埃及地区文化融合
D.提高行省民众生活水平
答案:A
解析:埃及行省总督要求各城市将人口与财产的档案文书上交亚历山大城档案库并报罗马“国家金库”和“元首金库”,这些档案文书有利于罗马帝国掌握地方情况,加强对地方的控制,强化罗马帝国的中央集权,故选A项;上交档案文书给亚历山大城的两个档案库,实际上削弱了地方财政自主权力,排除B项;该敕令主要涉及档案管理与中央集权,与文化融合无关,排除C项;材料未体现这一敕令提高行省民众生活水平的有关信息,排除D项。
4.(2025·辽宁沈阳高二期中)继希腊人之后,罗马人登上了地中海的历史舞台,他们征服了希腊,建立起地跨亚非欧三大洲的帝国。然而,古罗马学者贺拉斯说:“被征服的希腊人最终俘虏了罗马人。”贺拉斯所说的“俘虏”指的是( )
A.经济征服 B.政治征服
C.文化征服 D.军事征服
答案:C
解析:据题干“被征服的希腊人最终俘虏了罗马人”并结合所学知识可知,罗马虽然征服了希腊,但希腊的文化却对罗马产生了深远的影响,这里的“俘虏”指的是文化征服,C项正确;根据所学知识可知,罗马与希腊的经济联系密切,希腊经济对罗马经济的影响没有达到“征服”程度,排除A项;根据所学知识可知,罗马在政治上征服了希腊,但这与“被征服的希腊人俘虏罗马人”的表述不是同一角度,他侧重文化领域,排除B项;根据所学知识可知,罗马通过军事力量征服希腊,不是希腊通过用军事力量“俘虏”罗马,与材料“被征服的希腊人俘虏罗马人”的表述不符,排除D项。
5.(2025·四川绵阳高二期中)《列那狐的故事》是一部欧洲中世纪的经典动物寓言,起源于12世纪的法国。故事设定在一个拟人化的动物王国,狮子诺布尔王统治着一众动物,列那狐总是凭借自己非凡的机智和口才戏弄狮子王的忠臣狼依森格林、熊勃伦以及其他动物。据此可知( )
A.民主平等思想广泛传播
B.封君封臣制度已经崩溃
C.市民阶层反抗封建腐朽
D.二元结构政教合一加强
答案:C
解析:据材料并结合所学可知,《列那狐的故事》是市民文学的代表作,列那狐代表的是新兴市民阶层,狮王及其臣子代表封建统治阶层,戏弄它们象征市民阶层对封建腐朽的批判,C项正确;12世纪,启蒙运动尚未兴起,排除A项;材料没有表现封君封臣制度是否崩溃,与史实不符,排除B项;材料没有表达出政教合一加强,排除D项。
6.(2025·辽宁沈阳高二期中)拜占庭圣索菲亚大教堂的穹顶采用罗马式建筑技术,但其内部镶嵌画却以希腊神话人物形象描绘基督教故事,壁画中还融入了波斯风格的几何图案。这体现拜占庭文化( )
A.对古典文明的批判性继承
B.希腊神话与基督教神学的融合
C.世俗文化与宗教艺术结合
D.跨文明艺术元素的创造性整合
答案:D
解析:根据材料信息并结合所学可知,圣索菲亚大教堂将罗马建筑、希腊神话形象、基督教故事和波斯几何图案等不同文明元素融为一体,表明拜占庭文化是跨文明艺术元素的创造性整合,D项正确;材料没有强调“批判性继承”古典文化的信息,排除A项;B项仅提到希腊神话和基督教,忽略了罗马建筑技术和波斯图案,说法不完整,排除;反映大众审美和社会时尚的“世俗文化”在材料中没有直接体现,排除C项。
7.(2025·广东深圳高二期中)12、13世纪,古罗斯王公的权力受到市民大会和大土地占有者的限制,国家事务实际上由两者决定。金帐汗国建立后,金帐汗从古罗斯王公中挑选一人,颁发“敕令”(也称“封诰”),代替金帐汗管理罗斯各公国,收取贡赋。这反映了蒙古西征( )
A.逐步瓦解了西欧封建制度
B.开启了欧亚大陆的民族交流
C.弱化了罗斯地方自治能力
D.增强了罗斯政治的专制成分
答案:D
解析:根据材料并结合所学知识可知,12、13世纪,古罗斯王公的权力受到市民大会和大土地占有者的限制,蒙古西征后,金帐汗从古罗斯王公中挑选一人,代替金帐汗管理罗斯各公国,收取贡赋,后来演变为罗斯的专制国王,说明蒙古西征推动了罗斯政治的专制成分增强,D项正确;罗斯是东欧国家,不是西欧国家,无法体现西欧封建制度的相关信息,排除A项;题干主要聚焦于蒙古西征对罗斯政治权力结构的影响,并没有关于欧亚大陆民族交流的相关表述,排除B项;题干重点强调的是权力向王公集中,突出的是专制成分的增强,并非罗斯地方自治能力的弱化,排除C项。
8.(2025·安徽高二下期末)14世纪初,教皇明确提出了教宗有权对世俗君主进行审判;作为回应,当时的法国国王则囚禁了教皇,之后的70余年,教皇都是由法国人担任,教廷也由罗马迁至法国的阿维尼翁。这折射出当时( )
A.法国绝对君主制的建立
B.教权借助王权进行统治
C.西欧权力格局发生异动
D.宗教改革冲击社会秩序
答案:C
解析:14世纪初,教皇提出有权审判世俗君主,但法国国王囚禁教皇,随后教廷迁至阿维尼翁并由法国人担任教皇70余年,这反映了教权衰落、王权崛起,西欧传统教权主导的权力格局被打破,权力格局出现异动,故选C项;法国绝对君主制于16世纪后逐步形成,14世纪法国王权虽挑战教权但尚未建立绝对君主制度,排除A项;材料显示教廷迁址和教皇任命均由法国国王主导,说明教权被王权控制而非借助王权进行统治,排除B项;宗教改革始于1517年,与材料时间不符,排除D项。
9.(2025·山东日照高二下期末)中世纪的西欧,假如你问一个人的身份,他会告诉你他是基督徒,其次是某个地区的居民,比如卢瓦尔河谷人、勃艮第人或伦敦人,最后才可能是英格兰人、法兰西人或德意志人。这表明当时西欧社会( )
A.民族意识缺失 B.教权高于王权
C.处于分裂状态 D.经济分散封闭
答案:C
解析:中世纪西欧人身份认同以宗教和地区优先,国家次之,反映当时社会政治处于分裂状态,封建制度下权力分散,地方领主势力强大,中央王权薄弱,民族国家尚未形成,故选C项;民族意识在中世纪后期逐渐兴起,且材料中人们提及国家身份表明其具备民族意识,并非缺失,排除A项;宗教身份首位体现教会影响力大,但教权与王权常有冲突且互有消长,且材料未直接体现教权高于王权,排除B项;材料强调的是身份认同问题,和经济分散封闭无关,排除D项。
10.(2025·吉林松原高二期末)在中世纪欧洲,教会宣扬尘世是罪恶的渊薮,人们只有通过向教会捐献财产、购买赎罪券以及虔诚地参与宗教仪式,才能减轻生前罪孽,死后灵魂得以升入天堂。教会的这一系列举措( )
A.意在加强对人们思想的控制
B.促进了资本主义萌芽的产生
C.使教徒的灵魂得到上帝拯救
D.说明上帝造成人类的不平等
答案:A
解析:根据材料并结合所学知识可知,中世纪教会强调通过特定的方式才能赎罪升天堂,将人们的思想引导到教会所设定的轨道上,从而加强对人们思想的控制,A项正确;教会的这些举措与资本主义萌芽的产生没有直接关系,且经济的发展是促进资本主义萌芽产生的主要因素,排除B项;教会意在通过一系列仪式与方式突出其在宗教生活中的重要地位,C项与这一目的无关,排除;根据所学知识可知,教会的这些举措主要是为了强化自身的权威和对信徒的控制,D项说法与教会强调和强化自己在宗教中的地位无关,排除。
11.(2025·安徽高二下期末)14世纪中后期至15世纪中期,瘟疫几乎每10年侵袭拜占庭帝国一次,无论是平民还是贵族都遭到沉重打击;奥斯曼人却较少受到瘟疫祸害,其军事实力实现迅猛增长,于1453年攻破拜占庭帝国首都君士坦丁堡。这说明疫病( )
A.进一步加快了基督教文明的衰落
B.推动了欧亚地缘政治格局的变迁
C.直接导致了拜占庭帝国的灭亡
D.促进了欧洲封君封臣制的解体
答案:B
解析:据材料可知,14世纪中后期至15世纪中期,瘟疫频繁侵袭拜占庭帝国,使其遭到沉重打击,而奥斯曼人受疫病影响小、军事实力增长,最终灭亡拜占庭帝国,欧亚地区政治格局发生改变,说明疫病推动了区域政治格局的变迁,故选B项;十四、十五世纪,欧洲商品经济发展,基督教文明酝酿着崛起的力量,排除A项;“直接导致了拜占庭帝国的灭亡”是1453年奥斯曼帝国的军事进攻,排除C项;材料提及的是瘟疫对拜占庭帝国和奥斯曼人的影响,与欧洲封君封臣制解体无关,排除D项。
12.(2025·江西吉安高二期中)下面为19世纪著名历史学家格罗特撰写的12卷本《希腊史》的序言节选。据此判断( )
亚历山大以后,希腊的政治活动变得狭窄而且堕落了——再也吸引不了读者,或者说再也不是世界的主宰……整个来说,从公元前300年起,到罗马并吞希腊的这段时间,其本身并没有多少兴趣,其价值充其量不过是有助于我们理解先前几个世界的历史罢了。
A.作者对古希腊的研究具有客观性
B.《希腊史》的历史研究达到了最高水平
C.作者偏爱希腊古典城邦文明时代
D.《希腊史》有助于全面理解希腊化时代
答案:C
解析:材料中作者认为没有必要对亚历山大帝国和希腊化时代做出深入的研究,因为这一时期的历史研究主要是服务于人们对古希腊城邦时期历史的了解,反映了作者出于对希腊古典城邦文明的偏爱,C项正确;材料内容反映了作者对古希腊历史的研究带有强烈的主观色彩,无法体现其客观性,排除A项;《希腊史》的历史研究只能代表那个时代研究的最高水平,随着时代的发展,历史研究愈加深入,后世对古希腊的研究很有可能超越格罗特的研究,排除B项;希腊化时代是指亚历山大远征到罗马征服托勒密埃及之间的历史时期,材料内容反映了《希腊史》并未重点研究这一时期的历史,因此其并不利于全面理解希腊化时代,排除D项。
二、非选择题(第13题12分,第14题12分,共24分)
13.(12分)(2025·山西太原高二期中)阅读材料,完成下列要求。
材料一 古希腊人在从事商品经济的过程中需要与外界不断地交流,这要求人们具有较强的对外交往能力。一般说来,古希腊人对外交往能力越强,其理性越发达。苏格拉底认为知识本身就是理性,普遍意义的知识即为普遍的理性。在教育上正是由于知识是理性的、普遍的真理,因而传授理性知识应成为教育教学的最高目的。公民的理性培养可以通过参与城邦的公共生活,如公民大会、公民法庭、剧院、市政广场等获得相关的教育和知识。
——摘编自张斌贤主编《外国教育史》
材料二 西欧中世纪早期的教育主要在修道院里进行。学生进入学校后,就像修道士在修道院中一样,必须讲拉丁语。在学习文化和阅读的同时,学生还要学会唱歌,这是为了参加圣事时能够准确地唱诗。进一步的文化学习是阅读古罗马诗人维吉尔人的史诗和一些基督教诗人的诗歌。修道院学校也像古希腊那样教授修辞学,但并不注重演说技巧的训练,主要是学习写作,如撰写修道院日志、法律文书等。代数仍旧使用古希腊和罗马的著作。音乐主要是学习古希腊的音乐理论。代数、几何和天文在修道院学校中很重要,因为它们可用来计算基督教中那些日期不确定的节日。
——摘编自王挺之《欧洲中世纪的教育》
(1)根据材料一,指出古希腊教育思想最显著的特征,并结合所学知识分析这一特征形成的原因。(6分)
(2)根据材料二,概括欧洲修道院学校教育的特点,并结合所学知识分析其文化影响。(6分)
答案:(1)特征:推崇理性。(1分)
原因:商品经济的发展;频繁的对外交往;哲学的发达;城邦公共政治生活的熏陶;人文主义思想的萌发。(5分)
(2)特点:为基督教服务;涉及学科较多;注重实用技能的培育。(2分)
文化影响:传播了基督教教义,巩固和扩大了基督教的社会影响力;保存了部分古典文化遗产,有利于欧洲文化的传承。(4分)
解析:(1)特征:据材料一“古希腊人对外交往能力越强,其理性越发达”可知,推崇理性。原因:据材料一“古希腊人在从事商品经济的过程中需要与外界不断地交流”可知,商品经济的发展,频繁的对外交往;据材料一“苏格拉底认为知识本身就是理性,普遍意义的知识即为普遍的理性”可知,哲学的发达;据材料一“公民的理性培养可以通过参与城邦的公共生活”可知,城邦公共政治生活的熏陶;从人文主义思想的影响分析可知,人文主义思想的萌发。(2)特点:据材料二“学生进入学校后,就像修道士在修道院中一样,必须讲拉丁语。在学习文化和阅读的同时,学生还要学会唱歌”可知,为基督教服务;据材料二“教授修辞学……代数仍旧使用古希腊和罗马的著作。音乐……日期不确定的节日”可知,涉及学科较多;据材料二“因为它们可用来计算基督教中那些日期不确定的节日”可知,注重实用技能的培育。文化影响:从对基督教的影响分析可知,传播了基督教教义,巩固和扩大了基督教的社会影响力;从对欧洲文化的影响分析可知,保存了部分古典文化遗产,有利于欧洲文化的传承。
14.(12分)(2025·河南濮阳高二下期中)阅读材料,完成下列要求。
材料 在拉丁基督教世界与伊斯兰统治的领土之间,矗立着拜占庭这道在许多个世纪中抵抗穆斯林侵略、保卫基督教欧洲的屏障。在整个中世纪,拜占庭从未停止过以不同的方式影响西方文明的成长。为罗马教会所接受的那些基督教信仰的基本教义,主要是由希腊神学家在东部皇帝召集的宗教会议上苦心孤诣思索而得。一直到13世纪,意大利艺术仍为拜占庭模式所主导。最后,君士坦丁堡在中世纪末期为土耳其人攻陷之后,从东部帝国逃亡而来的学者们帮助激发了西方文艺复兴对希腊学问的兴趣。……文官、军队和教会,为世代相传的皇帝服务,它们都是国家稳定的要素。在9世纪,君士坦丁堡是一个伟大帝国的首都,比同时期的任何西方王国更强大和更文明,帝国不完全是一个欧洲国家,或者甚至不是一个欧洲占支配地位的国家。
——摘编自[美]布莱恩·蒂尔尼等《西欧中世纪史》
(1)根据材料并结合所学知识,简析拜占庭帝国对西方文明的积极影响。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识,说明拜占庭“帝国不完全是一个欧洲国家,或者甚至不是一个欧洲占支配地位的国家”。(6分)
答案:(1)积极影响:成为保卫基督教欧洲的屏障;宗教、艺术影响西方;《罗马民法大全》对欧洲的法学思想和法律制度的发展产生深远影响,成为近代西方法律制度的渊源;对斯拉夫文化发展有重大影响;助推西方文艺复兴运动兴起。(6分)
(2)说明:拜占庭帝国有四分之三的领土不在欧洲;西欧中世纪盛行庄园,是自然经济,而拜占庭帝国境内工商业发达,君士坦丁堡是当时欧洲最大最重要的城市;拜占庭帝国融汇了基督教文化和来自西亚、北非的文化,具有鲜明的东方色彩;西欧实行封君封臣制度,王权与教权二元并立,而拜占庭帝国实行君主专制统治,宗教为皇权服务;西欧信奉天主教,而拜占庭帝国以东正教为国教。(6分)
解析:(1)积极影响:据材料“抵抗穆斯林侵略、保卫基督教欧洲的屏障”可得出,成为保卫基督教欧洲的屏障;据材料“一直到13世纪,意大利艺术仍为拜占庭模式所主导”可得出,宗教、艺术影响西方;根据所学可知,《罗马民法大全》对欧洲的法学思想和法律制度的发展产生深远影响,成为近代西方法律制度的渊源;根据所学可知,对斯拉夫文化发展有重大影响;据材料“学者们帮助激发了西方文艺复兴对希腊学问的兴趣”可得出,助推西方文艺复兴运动兴起。(2)说明:根据材料并结合所学,从地理位置、经济、文化、思想、宗教等方面回答。可归纳为拜占庭帝国有四分之三的领土不在欧洲;西欧中世纪盛行庄园,是自然经济,而拜占庭帝国境内工商业发达,君士坦丁堡是当时欧洲最大最重要的城市;拜占庭帝国融汇了基督教文化和来自西亚、北非的文化,具有鲜明的东方色彩;西欧实行封君封臣制度,王权与教权二元并立,而拜占庭帝国实行君主专制统治,宗教为皇权服务;西欧信奉天主教,而拜占庭帝国以东正教为国教。
能力提升卷(B卷)
(时间:45分钟 满分:60分)
(本栏目内容,在学生用书中以活页形式分册装订!)
一、选择题(每小题3分,共36分)
1.(2025·湖北高二下期末)在古希腊文化的东传过程中,并不只是某一方单纯的接受,而是互相的影响融合,希腊文化没有取代东方的文化成为独一的文化,而是和当地文化融合,产生了新的“东方化”的希腊文化,与希腊本土的文化已不是完全一样,只是高度相似。这反映了( )
A.希腊文化的中心逐渐东移
B.东方文化取代西方文化成为主流
C.整体希腊文化的东方化过程
D.交流与融合是古希腊文化东渐的主旋律
答案:D
解析:古希腊文化东传是东西方文化的双向互动而非单方接受,表现为希腊文化与东方文化相互影响融合,产生高度相似但本土化的新文化,体现了交流与融合的核心特征,故选D项;材料没有体现希腊文化中心东移的相关信息,排除A项;材料反映的是希腊文化和东方当地文化融合,并非东方文化取代西方文化成为主流,排除B项;材料反映的是希腊文化东传过程中与当地文化融合,并非整体希腊文化东方化,排除C项。
2.(2025·湖北襄阳高二期中)公元前27—25年修建的罗马万神殿不仅供奉着罗马本土神雅努斯、奎里努斯,还有融合了希腊神话的朱庇特、朱诺,以及赋予罗马特色的希腊诸神,埃及的生育与魔法女神西斯,希腊-埃及混合神赛拉匹斯,波斯的光明神密特拉等。万神殿的诸神供奉表明( )
A.罗马帝国对外扩张速度加快
B.罗马主要受希腊文化的影响
C.罗马的统治方式具有包容性
D.罗马是东西方文化交流中心
答案:C
解析:据材料并结合所学可知,罗马万神殿中供奉了来自罗马本土、希腊、埃及、波斯等不同地区和文化的神祇,表明罗马帝国接纳和融合了不同地区的信仰,统治方式具有包容性,C项正确;材料没有提及罗马帝国的扩张速度,并且万神殿供奉的诸神与帝国扩张速度无直接关联,排除A项;材料虽然提到了希腊神祇,但没有将之与其他地区神祇数量和地位进行对比,不能得出罗马“主要”受希腊文化影响的结论,排除B项;材料仅体现了宗教文化融合,并未强调罗马在东西方文化交流中处于中心地位,排除D项。
3.(2025·安徽芜湖高二下期末)公元2世纪时,某古代帝国建立起东起幼发拉底河,北达苏格兰低地,纵横交错的总计约5万英里的干道和20万英里的支线,穿越不列颠、欧洲、北非、小亚细亚和阿拉伯、叙利亚及美索不达米亚的沙漠。这种四通八达的交通网( )
A.强化了波斯帝国对地方行省的控制
B.促进了罗马文化向边境地区传播
C.密切了帝国与汉朝政府的官方往来
D.便利了阿拉伯帝国领土快速扩张
答案:B
解析:罗马帝国在公元2世纪处于鼎盛时期,其道路系统东起幼发拉底河,北达苏格兰低地,覆盖不列颠、高卢、北非、小亚细亚等地,这些干道和支线不仅用于军事调动和商业贸易,还加速了罗马法律、拉丁语、建筑风格等文化元素向边境省份传播,故选B项;波斯帝国存在于公元前6世纪至前4世纪,与材料时间不符,排除A项;罗马与汉朝虽有间接贸易,但题干交通网未连接东亚,无法密切与汉朝政府的官方往来,排除C项;阿拉伯帝国兴起于7世纪,与材料时间不符,排除D项。
4.(2025·安徽合肥高二下期末)从公元3世纪起,遭到沉重打击的匈奴人一支,不断西迁进入到黑海南岸,赶走了东、西哥特人,迫使西哥特人直接进入到罗马帝国境内,后又与罗马发生冲突并多次打败罗马军队,进而进入高卢地区,建立了哥特王国。匈奴人这些军事行动( )
A.重构了欧洲政治版图
B.直接导致罗马帝国灭亡
C.传播了古代希腊文明
D.促成了法兰克王国建立
答案:A
解析:据材料可知,这一连锁事件打破了原有秩序,促成新蛮族王国的兴起,深刻改变了欧洲的政治格局,重构了欧洲政治版图,故选A项;匈奴人的军事行动虽加剧了罗马帝国的衰落,但帝国灭亡是罗马帝国社会内部腐朽、经济崩溃及多支蛮族入侵共同作用的结果,并非由匈奴人直接造成,排除B项;匈奴作为游牧民族,其西迁行动主要涉及军事征服和迁移,与传播古代希腊文明无关,排除C项;法兰克王国由法兰克人克洛维于481年建立,与匈奴人行动无直接关联,排除D项。
5.(2025·山东济宁高二期末)图一《掷铁饼者》是约公元前450年的青铜雕塑,图二《抱鹅的小孩像》是约公元前200年的大理石人物雕塑,两者均是古希腊两个不同时期大量同类作品的代表。从图一到图二雕塑对象的变化可知,古希腊雕塑艺术( )
A.体现了文化交融 B.迎合了平民需求
C.摆脱了宗教影响 D.日益走向世俗化
答案:D
解析:图一《掷铁饼者》展现的是运动员充满力量美感的瞬间,具有一定理想化、艺术化色彩,图二《抱鹅的小孩像》刻画的是普通小孩形象,更贴近日常生活。从运动员到普通小孩,雕塑对象从相对具有一定神圣、理想化色彩的人物转向普通生活场景中的人物,体现出古希腊雕塑艺术日益走向世俗化,D项正确;从图片仅能看到不同时期雕塑对象的变化,未呈现出不同文化元素相互融合的迹象,排除A项;材料中没有提及雕塑作品是为了满足平民具体需求,也没有关于受众群体需求导向的相关信息,排除B项;题干中没有任何关于宗教以及雕塑与宗教关系的表述,排除C项。
6.(2025·湖北襄阳高二下期末)《奥古斯都婚姻法》规定,生养3个及以上合法子女的父亲,可优先被任用为官员,不受法定年龄与官职间隔期限制,还能获独身者遗产。罗马成年男性生养3个孩子,意大利男子生养4个孩子,行省男子生养5个孩子,可免除部分公民劳役。这反映了罗马帝国( )
A.军事扩张加剧人口结构失衡
B.鼓励生育解决社会发展问题
C.生育变革推动公民权利扩大
D.用法律手段解决了人口危机
答案:B
解析:《奥古斯都婚姻法》通过奖励生育如优先任官和免除劳役,旨在应对罗马帝国人口减少导致兵源短缺、劳动力不足等社会问题,故材料措施反映政府鼓励生育以解决社会发展问题,故选B项;材料未提及军事扩张导致人口结构失衡,排除A项;生育鼓励政策虽涉及特权赋予,但其仍属具体激励举措,并未推动公民权利整体扩大,排除C项;材料仅反映鼓励生育的具体举措,没有反映其是否解决人口危机,排除D项。
7.(2024·湖南卷)自6世纪末开始,以斯拉夫人为主体的北方族群大批涌入拜占庭帝国,为使新移民与原住民族和平共处,拜占庭皇帝不得不在新颁布的法律中吸收前者的某些习惯法。据此可知( )
A.斯拉夫人促进了大陆法系的形成
B.北方族群文化逐渐占据主流地位
C.习惯法逐步成为罗马法的主要部分
D.拜占庭帝国的立法文化具有包容性
答案:D
解析:根据材料“为使新移民与原住民族和平共处,拜占庭皇帝不得不在新颁布的法律中吸收前者的某些习惯法”可知,拜占庭帝国的法律会吸收新加入族群的法律,这说明拜占庭帝国的立法文化具有包容性,D项正确;1804年《法国民法典》颁布后,逐渐形成了以罗马法为基础、以《法国民法典》为代表的大陆法系,与材料时间不符,排除A项;材料强调的是拜占庭帝国的法律会吸收新加入族群的法律,无法说明北方族群文化占据了“主流地位”,排除B项;材料只是强调拜占庭帝国的法律吸收了新加入族群的某些习惯法,无法说明成为罗马法的“主要部分”,排除C项。
8.(2025·山东菏泽高二期中)中世纪时期,欧洲神学家从《圣经》中引申出寡妇忠贞不二的理论,力倡宗教禁欲主义。庄园主们为了增加劳动人口则“百般纵容寡妇们结婚,如果她们拒绝或拖延,就会被罚款”。这说明当时欧洲( )
A.商品经济较为活跃
B.基督教会与王权斗争激烈
C.社会转型趋势明显
D.世俗利益与宗教伦理冲突
答案:D
解析:题干中神学家基于《圣经》宣扬寡妇守贞的理论,而庄园主出于增加劳动力的世俗利益,强迫寡妇再婚,两者形成直接对立,这说明中世纪欧洲存在世俗现实需求与宗教道德规范的矛盾,D项正确;材料未涉及商品交换或市场活动,庄园经济以自给自足为主,罚款仅反映庄园主的经济控制,不能证明商品经济活跃,排除A项;庄园主属于世俗领主而非王权代表,且材料未涉及基督教会与王权斗争,排除B项;材料说明当时欧洲世俗利益与宗教伦理冲突,未涉及社会转型等信息,排除C项。
9.(2025·河北邢台高二期中)中世纪欧洲市民文学主要有韵文故事、讽刺叙事诗和抒情诗。韵文故事是由民间歌谣演变而来的,以诗体小故事形式和滑稽手法嘲讽贵族与教士。讽刺叙事诗多运用拟人手法,借动物形象针砭统治阶级与贵族。由此可见,中世纪市民文学( )
A.具有一定社会批判精神
B.已经脱离宗教文化影响
C.旨在促进城市文化发展
D.着力塑造市民抗争形象
答案:A
解析:根据材料可知,中世纪欧洲市民文学嘲讽贵族与教士、针砭统治阶级与贵族,说明市民文学对当时的贵族和教士等统治阶层进行了批判,具有一定的社会批判精神,故选A项;中世纪的欧洲处于基督教神学的统治之下,市民文学不可能完全脱离宗教文化影响,题干中也未提及脱离宗教文化的相关内容,排除B项;题干只是阐述了市民文学的形式和内容特点,并没有明确其目的是促进城市文化发展,排除C项;题干中没有提到“着力塑造市民抗争形象”,主要强调的是对贵族和教士等的批判,排除D项。
10.(2025·湖北卷)13世纪,法国神职人员樊尚及其助手痴迷于阅读和摘录各种资料,力图将所有值得人们了解的知识整理成百科全书(部分作品如下表所示)。他们的编写工作( )
书名
篇幅
内容
《学理宝鉴》
17卷
科学基础及其分类
《历史宝鉴》
31卷
从创世到12世纪中叶的人类历史
《自然宝鉴》
32卷
自然和人类知识
A.促进西欧文化的传承发展
B.开启理性和科学的时代
C.冲击宗教伦理的主导地位
D.顺应资本主义发展需要
答案:A
解析:13世纪,樊尚等人编纂百科全书,整理科学、历史、自然知识,有利于中世纪文化的保存与传播,促进了西欧文化的传承与发展,故A项正确;开启理性和科学时代的是17—18世纪的启蒙运动,材料内容与此无关,排除B项;樊尚及其助手为神职人员,其行为可能服务于宗教教育,且材料未提及他们整理的百科全书内容冲击了宗教伦理的主导地位,排除C项;编写百科全书与资本主义发展无直接关联,排除D项。
11.(2025·江西上饶高二期中)1471年,信奉东正教的伊凡三世以保护罗斯公国的诺夫哥罗德居民免受波兰天主教的侵扰为借口,派大军占领诺夫哥罗德,后以宗教问题为借口,先后吞并了罗斯各公国;1478年,他在大主教瓦西安的支持下,结束了金帐汗国的统治,完成了统一大业。莫斯科公国统一的历程说明( )
A.教俗联合推进了国家统一
B.东欧国家之间战争日益频繁
C.解决宗教问题可强化统治
D.世界宗教格局发生根本变化
答案:A
解析:据题干“伊凡三世……以宗教问题为借口,先后吞并了罗斯公国……在大主教瓦西安的支持下,结束了金帐汗国的统治”并结合所学知识可知,伊凡三世借助宗教凝聚罗斯诸邦的认同,同时教会势力与世俗政权合作,共同推动莫斯科公国的统一,这体现了教俗联合推进了国家统一,A项正确;题干仅涉及莫斯科公国的统一战争,未涉及东欧其他国家,不能说明东欧国家之间战争日益频繁,排除B项;题干意在强调教俗权力合作,未体现宗教问题的解决与强化统治之间的关系,排除C项;莫斯科公国的统一未改变主要宗教的全球格局,排除D项。
12.(2024·北京卷)2008年,时任希腊总理在一个拜占庭艺术主题展上致辞,强调拜占庭的遗产“不但被欧洲人分享,而且也为其一度覆盖的三大洲民族的公民所分享”。能支撑此观点的是( )
①拜占庭首次统一了西亚和北非文明区 ②基辅罗斯的文化深受拜占庭文化的影响 ③拜占庭文化被奥斯曼帝国全盘接受和传承 ④《查士丁尼法典》推动了近代欧洲法律发展
A.①② B.③④
C.①③ D.②④
答案:D
解析:材料主旨强调拜占庭文化对世界的影响,结合所学知识可知,在政治和文化上,基辅罗斯深受拜占庭帝国的影响,②正确;查士丁尼在位期间编纂的《查士丁尼法典》使罗马法成为系统完整的法律体系,推动了近代欧洲法律发展,④正确,②④符合题意,故选D项;将西亚和北非文明区首次统一起来的是波斯帝国,①错误,奥斯曼帝国对拜占庭文化并未全盘接受和传承,③错误,排除A、B、C三项。
二、非选择题(第13题12分,第14题12分,共24分)
13.(12分)(2025·河南洛阳高二期中)阅读材料,完成下列要求。
材料一 在相当长的时间里,拜占庭皇帝们始终缅怀罗马大帝国的光荣,特别是在拜占庭帝国早期,皇帝们无不以恢复和重振罗马帝国昔日辉煌为己任。拜占庭帝国所在的特殊的地理位置,使它不仅在经济上独享东西南北商业汇集的便利,也能够比较容易地进行多种文化间的交流活动。活跃的商业和频繁的军事活动成为拜占庭文化与其他文化交流的媒介。应该说,拜占庭文化的开放性是其历史演化的必然结果。
——摘编自陈志强《论拜占庭文化的独特性》
材料二 中古早期的动乱在毁坏物质财富的同时,也严重破坏文化。这时的教育和文化知识为人数不多的教士所垄断。教会学校教授的内容是源自古典文化的“七艺”,但教会并不热衷于在学理上和精神上理解古典文化,学术活动集中在为读通《圣经》而进行的烦琐考证上。当时的哲学和神学是二位一体,完全脱离实际经验,被称为“经院哲学”,许多哲学家沉迷在炼金术和星象学之中。建筑方面盛行哥特式教堂建筑物,高耸入云的教堂尖塔和透过彩色玻璃从高处射进教堂内部的阳光,象征着教徒期望接近上帝并最终进入天堂的愿望。
——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史·古代史编》
(1)根据材料一,分析拜占庭文明形成开放、包容特点的原因。(4分)
(2)根据材料二并结合所学知识,概括中古早期欧洲文化的特点,并分析其形成的原因。(8分)
答案:(1)原因:特殊的地理位置,促进了多种文化间的交流;活跃的商业和频繁的军事活动;统治阶层的重视和努力。(4分)
(2)特点:遭到战争的破坏而陷入停滞;文化教育被教会垄断;文化的神学色彩浓厚;侧重为《圣经》考证,脱离实际。(4分)
原因:西罗马帝国的灭亡以及中古早期的战争严重破坏了文化;经济的破坏和长期落后;基督教势力的膨胀;世俗政权的衰弱。(4分)
解析:(1)原因:根据材料一“拜占庭帝国所在的特殊的地理位置”可知,特殊的地理位置,促进了多种文化间的交流;根据材料一“活跃的商业和频繁的军事活动成为拜占庭文化与其他文化交流的媒介”可知,活跃的商业和频繁的军事活动;根据材料一“皇帝们无不以恢复和重振罗马帝国昔日辉煌为己任”可知,统治阶层的重视和努力。(2)特点:根据材料二“中古早期的动乱在毁坏物质财富的同时,也严重破坏文化”可知,遭到战争的破坏而陷入停滞;根据材料二“这时的教育和文化知识为人数不多的教士所垄断”可知,文化教育被教会垄断;根据材料二“当时的哲学和神学是二位一体”可知,文化的神学色彩浓厚;根据材料二“学术活动集中在为读通《圣经》而进行的烦琐考证上”可知,侧重为《圣经》考证,脱离实际。原因:根据材料二“中古早期的动乱在毁坏物质财富的同时”和所学知识,可从西罗马帝国的灭亡和中古早期的战争严重破坏文化、经济的破坏和长期落后、基督教势力的膨胀及世俗政权的衰弱等角度进行分析。
14.(12分)(2024·山东青岛高二期中)阅读材料,回答问题。
材料 希腊化时代的文化
从公元前323年马其顿国王亚历山大去世到公元前30年罗马征服托勒密王朝为止,这一时期的地中海东部地区深受希腊文明的影响,该时期被称为“希腊化时代”。希腊化时代的文化对后来罗马文化乃至近代欧洲文化都有着极其深刻的影响。希腊化时代的文化虽然在许多方面受之于古典希腊文化的影响,有的甚至是古典希腊文化的原样移植,但因历史遗留的社会、经济、政治土壤的不同,它就必然要在与这片土壤相适应中发生变异,也必然要与生长在这片土壤上的原有文化相汇合,彼此吸收交融,形成具有这个时代特色的文化。
——摘编自吴于廑《古代的希腊和罗马》
结合相关史实,以“交融与发展——希腊化时代的文化”为题写一则历史短文。(要求:表述成文,叙述完整;立论正确,史论结合;逻辑严密,条理清晰。)(12分)
答案:(示例)论题:交融与发展——希腊化时代的文化(2分)
论证:罗马对希腊化地区的大规模战争,征服了希腊各城邦,并逐渐在地中海世界建立了帝国的绝对统治。在罗马征服希腊和管理希腊的过程中,希腊的思想文化所散发出的巨大气息感染了罗马,促使罗马在历史、戏剧、哲学和艺术等领域实现了希腊化,这一战争之后文明的碰撞和文化的融合过程,就是希腊文化征服罗马的过程,在这一过程中,对人自身的保护、对政治的关注、对公共生活的关注以及具有人文主义色彩的雕塑作品等,都将希腊文化中的政治、经济和思想因素注入罗马帝国的文化基因中,促使罗马所统治的广大地区实现了希腊化。(8分)
总之,罗马与希腊化地区之间的战争碰撞、文化交流促进了希腊文化的传承和发展。(2分)
解析:根据材料及所学可知,阐释可从罗马对外扩张对古希腊的影响、希腊文化对古罗马的影响及双方文化交融的影响等角度进行分析,例如:罗马对希腊化地区的大规模战争,征服了希腊各城邦,并逐渐在地中海世界建立了帝国的绝对统治。在罗马征服希腊和管理希腊的过程中,希腊的思想文化所散发出的巨大气息感染了罗马,促使罗马在历史、戏剧、哲学和艺术等领域实现了希腊化,这一战争之后文明的碰撞和文化的融合过程,就是希腊文化征服罗马的过程,在这一过程中,对人自身的保护、对政治的关注、对公共生活的关注以及具有人文主义色彩的雕塑作品等,都将希腊文化中的政治、经济和思想因素注入罗马帝国的文化基因中,促使罗马所统治的广大地区实现了希腊化。最后,归纳总结,罗马与希腊化地区之间的战争碰撞、文化交流促进了希腊文化的传承和发展。注意史实正确,史论结合,逻辑清晰。
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