专题六 文学文化常识与语法知识-【鸿鹄志·名师测控】2025-2026学年七年级下册语文（统编版·新教材）广西专版

形容战士们奔赴灾区，是望文生义，使用不正确。4.B【解析】B.“目不窥园”指眼睛不看园子的景 色，形容一心埋头看书。此处用来形容游者不关心山间风景，一心只向大山走去，属望文生义，使用 不当。5.D【解析】D.“鹤立鸡群”形容一个人的仪表或本领出众。不合语境。6.D7.C 专题三病句与标点 1,B【解析】A.关联词语搭配不当，应将“而且”改为“又”；C.用词不当，“解放”应改为“解决”；D.成 分残缺，应在“庄严”后加上“承诺”。2.C【解析】A缺少主语，删去“由于”或“使”；B句式杂糅，删去 “的主要成分”或“由…配制而成的”；D.搭配不当，改为“树叶发出沙沙的声响”。3.D【解析】A.句 式杂糅，删去“的目的”；B语序不当，将“交流了思想”与“输送了技术”互换位置；C.两面对一面，删去 两个“能否做到”。4.①将“人的健康对于睡眠”改为“睡眠对于人的健康”。②将“改善”改为“提 高”。③在句末加“的口号”。5.②这不仅是一时一刻的快乐，还（而且）是整个人生的收获。 6.②“展开”改为“举行”。⑤删去“近”或“多”。⑥“专业化”后加上“培训”。7.B【解 析】B.句中并没有出现逗号，故不能直接用分号。分号改为逗号。8.D【解析】D,将“十七、八岁” 中的顿号删去。9.A10.D【解析D.此处破折号表示解释说明，与“即”重复，应将破折号删去。 11.、:…12.、:“; 专题四情境化语段综合 1.①葺②遐2.A.rènB.zhuó3.D4.B【解析】B.有误，“处处开放”是偏正短语。5.qi 瞬6.D【解析】D.有误，“惊心动魄”形容事物极为紧张、惊险或伟大、壮观，令人感到震惊，不能用 来形容奋斗。7.风光，景色8.A【解析】A“星海横流”与“白驹过隙”均为主谓短语。9.C10.C 【解析】C.“不息”正确。11.D12.“精神基因”是一种比喻说法，指在华夏文明长期发展过程中沉淀下 来的，有关“孝”的价值观念、道德准则等核心精神要素。它如同生物基因决定个体遗传特征一样，决定着 华夏文明在“孝”文化方面的独特精神特质，并且代代传承。13.示例一：孝如春雨，滋润家庭芳草地。 (比喻)示例二：孝在家庭中绽放笑容，让亲情洋溢芬芳。（拟人）示例三：传孝道美德，扬家庭新风。 (对偶)14.D【解析】D.“憾”应改为“撼”。15.从都江堰到四大发明，中国古代科技成就印证了 创新是文明进步的动力。16.将“歌颂奠基者”改为“奠基者之歌”。17.A18.探究（研究、钻研） 19.D20.B21.C 专题五综合性学习 1.(1)示例一：思一心灵的田地里，思想的种子在发芽：示例二：芽一小草的乳牙一冒出，就点亮 了春天的希望：示例三：愁一心上驮着秋的落寞。(2)①口是心非②三言两语③里应外合 (3)①A②D2.(1)示例：小满的“满”寓意谷物饱满（或“粮仓充实”）和雨水丰沛；小满的“小”，与 “大”相对，取戒慎太满之意，体现出古人常怀谦逊、不求盈满的智慧。(2)绘制即将成熟的麦子，着 青色小满时节，田野里的小麦籽粒开始灌浆，逐渐饱满，而又未完全成熟。它表现了这一节气的物 候特点，充满生机与活力。麦在灌它的浆，果在送它的香，河在蓄它的水，山在染它的绿，日子在撒 它的糖…3.(1)C(2)示例一：A:会当凌绝顶，一览众山小；“一览”在诗句中有“攀登绝顶，俯视 一切”的意思。用这个词作旅行社名称，意在表达旅行社将带领游客们欣赏无限风光，一览天下美景 的愿望。示例二：B;万里赴戎机，关山度若飞；“若飞”意为（翻越关隘和山岭）像飞过去一样快。用这 个词作名字，意在表明自己为了革命，为了保家卫国而不畏险阻，勇往直前。(3)①罗萝晕 荤②示例：师傅，您好！今天的“萝卜”怎么姓“罗”了？我吃了青椒肉丝怎么头晕目眩呢！师傅，请 您为公示栏修改一下内容吧。4.(1)①大多数人认同传统家风：②随着时代的发展，家风的内涵逐 渐丰富：③传统家风注重如何为人处世，而新家风更重视家庭成员之间的平等。(2)参赛选手按序 演讲，评委现场打分。主持人宣布比赛结果，颁奖嘉宾为获奖选手颁奖。(3)示例：小华，你好！ 孝敬自己的父母固然重要，可“敬老”同样重要，二者密不可分。古人说“老吾老以及人之老”，敬老是 我们义不容辞的责任。我们不仅要孝敬自己的父母，还要为社会贡献自己的一份力量，传承中华民 族优良传统。你说对吗？ 专题六文学文化常识与语法知识 1.A【解析】B.《土地的誓言》的作者是端木蕻良；C.《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部编年 体通史；D.发表自己的见解时常说“拙见”。2.B【解析】B.韩愈为唐宋八大家之首。3.A【解 析】B.“春社”指古代立春后的祭祀活动；C,“古稀”指“70岁”，“知天命”指“50岁”；D.古人以山南水 北为阳，山北水南为阴。4.A【解析】A.《望岳》是杜甫在盛唐时期的作品。5.D【解析】 D.“经”即儒家经典，指《诗N书》M礼》《易》《春秋》。6.A【解析】A,有误，茨威格是奥地利作家。 故选A。7.D【解析】A.有误，这是叶圣陶先生的挽联，对联将“圣”“陶”分嵌在句中；B.有误，这 是关于读书识字的对联；C.有误，这是有关气度和欲望的对联。故选D。8.B【解析】B.有误，七 十岁是古稀之年，“耳顺”指六十岁。故选B。9.(1)十个(2)愿意(3)电话(4)四季10.C 11.C【解析】C.“保护环境”是动宾短语。12.C【解析】C.“精彩人生”是偏正短语。 专题七古诗文默写 1.(1)独坐幽篁里弹琴复长啸(2)深林人不知明月来相照2.(1)此夜曲中闻折柳何人不起 故园情(2)谁家玉笛暗飞声散入春风满洛城3.(1)故园东望路漫漫双袖龙钟泪不干(2)马 第23页（共32页） 上相逢无纸笔凭君传语报平安4.(1)草树知春不久归百般红紫斗芳菲(2)杨花榆荚无才思 惟解漫天作雪飞5.念天地之悠悠独怆然而涕下6.岱宗夫如何齐鲁青未了造化钟神秀 阴阳割昏晓会当凌绝顶一览众山小7.(1)不畏浮云遮望眼自缘身在最高层(2)不畏浮云 遮望眼自缘身在最高层(3)飞来山上千寻塔闻说鸡鸣见日升8.(1)箫鼓追随春社近衣冠 简朴古风存(2)莫笑农家腊酒浑丰年留客足鸡豚(3)山重水复疑无路柳暗花明又一村 9.(1)落红不是无情物化作春泥更护花(2)落红不是无情物化作春泥更护花10.(1)商女不 知亡国恨隔江犹唱后庭花(2)烟笼寒水月笼沙夜泊秦淮近酒家11.可怜夜半虚前席不问 苍生问鬼神12.(1)政入万山围子里一山放出一山拦(2)政入万山围子里一山放出一山拦 13.(1)黄梅时节家家雨青草池塘处处蛙(2)有约不来过夜半闲敲棋子落灯花14.(1)卿今者 才略非复吴下阿蒙(2)士别三日即更刮目相待15.可汗问所欲木兰不用尚书郎万里赴 戎机关山度若飞将军百战死壮士十年归策勋十二转赏赐百千强16.我亦无他惟手熟 尔17.斯是陋室惟吾德馨水不在深有龙则灵谈笑有鸿儒往来无白丁可以调素琴阅 金经18.出淤泥而不染濯清涟而不妖中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植可远观而 不可亵玩焉出淤泥而不染濯清涟而不妖19.(1)朔气传金柝(2)刘禹锡(3)政入万山围子 里(4)会当凌绝顶一览众山小(5)马上相逢无纸笔凭君传语报平安(6)示例：谁家玉笛暗 飞声散入春风满洛城20.(1)阴阳割昏晓不畏浮云遮望眼一山放出一山拦(2)百般红紫斗 芳菲箫鼓追随春社近弹琴复长啸(3)周敦颐出淤泥而不染濯清涟而不妖落红不是无情 物化作春泥更护花21.①木兰不用尚书郎②愿驰千里足③独坐幽篁里④弹琴复长啸 ⑤谁家玉笛暗飞声⑥散入春风满洛城⑦杨花榆荚无才思⑧惟解漫天作雪飞22.出淤泥而不 染濯清涟而不妖念天地之悠悠独怆然而涕下会当凌绝顶一览众山小不畏浮云遮望眼 自缘身在最高层深林人不知明月来相照 专题八非连续性文本阅读 1.B【解析】B.根据材料一第④段可知，A虹是辅助教师进行教学，而非“完全替代”教师。2.示例： ①近些年中国人工智能行业市场规模持续扩大；②城市管理和运营占中国人工智能领域比例最大， 其次是互联网。3.示例：①AI技术是否会出现故障。②如何确保数据隐私和安全。③学生对AI 技术是否适应。④教师是否能够熟练运用AI技术进行教学。（言之有理即可）4.A5.“福兮”谐 音“伏羲”，伏羲是古代传说中的中华民族人文始祖，是传统文化的重要代表，这一命名体现了对传统 文化的传承；“福兮”本身带有美好的寓意，契合春晚等场合传递祝福的需求，也彰显了传统文化与现 代科技融合。（意对即可得3分）6.①提供创意灵感（文化IP):如《哪吒2》《黑神话：悟空》等，借传 统故事开发影视、游戏，既传承文化又有创新发展。②提供文化标识（精神符号）：如航天服上的“飞 天”元素，赋予科技产品文化内涵，增强文化认同。③提供创新资源（历史养分）：如景德镇陶瓷新材 料，从传统陶瓷文化中汲取营养，助力现代科技应用。（任答两点即可得4分）7.A8.“光污染”是 由低效率、非必要的人造光造成的。“光污染”对人类健康、生态系统、天文观测以及人们的日常生活 造成影响。9，示例：灯光调暗，科学用光，避免光线浪费；转变人们对光污染的认识：受到光污染影 响时勇于维权：高空焊接作业时在焊接区域外部搭设焊接防护棚：玻璃幕墙采用毛玻璃：超高层、大 型展馆等项目的双层玻璃内侧贴上深色吸光材料。10，B【解析】B.由材料一第4段“在书中，我 们很容易交到朋友，只要推门进去，就会有不少朋友蜂拥而来，对你微笑，对你敞开心扉，甚至把心掏 出来给你看”可知，只要读书就可以交到很多朋友，指的是书中内容，并非“可以让你交到现实中交不 到的朋友”。11.示例：①再读。即重复学习，“温故而知新”有利于加深对知识的理解和记忆。 ②写读。读书与作批注、写作结合起来，手脑共用，不仅能积累大量的材料，而且能有效地提高写作 水平，增强阅读能力。12，杨绛：读书好比开了心窍，乐以忘言：朱德：不但自己注重在学习中联系 实际，还号召军中的所有人参与到学习中来；毛泽东：阅读大量经典，标注十分详细，反复研读，不动 笔墨不读书。13.B【解析】B.有误，结合材料一“调查发现，有近三成受访少年儿童认为家长老是 拿别人家的孩子与自己比，使很多孩子把这一点看作是家庭榜样教育的首要问题”可知，本项“绝大 部分受访少年儿童”扩大了数据。14.①大多数少年儿童有榜样。②少年儿童选择榜样主要受身 边人的影响。15.示例：①邀请校内外优秀人士作为活动嘉宾，分享他们的榜样经历和成功之路， 以激发学生们的学习热情和奋斗动力。②设计一些互动环节，让学生们在活动中分享自己所敬仰的 榜样，并通过集体讨论、小组竞赛等方式，促进思想交流和心灵碰撞。 专题九古诗词赏析 1.A【解析】A.有误，应是由远望到近望，再到凝望，最后是俯视。2.示例：不怕困难，勇于攀登， 积极进取，乐观向上，胸怀天下，俯视一切的雄心和气概。3.C【解析】C.“赞扬不染尘世的隐者” 理解错误。【乙】诗前两句描写“丁香”生长在江边，远离世俗，十几年都无人欣赏，只能自我陶醉，诗 人借丁香无人问津的处境，暗喻自己“十年云外”的隐居生活，以及不被他人赏识的境遇。4.【甲】 诗既表达了诗人辞官南归时的离愁别绪，也表达了自己即使辞官，也依然心系国家，愿意为国家的未来 贡献自己的力量的坚定信念。体现了诗人不畏挫折、不甘沉沦的坚强性格和献身精神。【乙】诗借丁香 远离尘俗、无人问津，暗喻诗人自己“十年云外”的隐居生活：借春风解开丁香结，成就一片春色来抒写 自己渴望被赏识并施展才华的心志。表达了诗人渴望为国效力但怀才不遇、壮志难酬的愁苦之情。 第24页（共32页）专题六文学文化 1.下列关于文学、文化常识的表述正确的一 项是 A.闻一多，湖北浠水人，诗人、学者、民主 战士。其代表作有诗集《红烛》《死水》， 学术著作《神话与诗从唐诗杂论》等。 B.《谁是最可爱的人》是作家魏巍从朝鲜 战场归来后所写的一篇优秀通讯，本学 期我们还学习了他的散文《土地的 誓言》。 C.《资治通鉴》，北宋司马迁主持编纂的一 部编年体通史，记载了从战国到五代 共1362年间的史事，《孙权劝学》就选 自其中。 D.古代常用的敬辞和谦辞，如今仍在广泛 使用，例如请教他人时常说“赐教”，询 问别人的年龄时常说“贵庚”，发表自 己的见解时常说“高见”。 2.下列有关文学、文化常识的表述有误的一 项是 ) A.鲁迅发表了中国现代文学史上第一篇 白话文小说《狂人日记》，载登在《新青 年》上 B.欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居 士，北宋政治家、文学家，唐宋八大家 之首。 C.对别人称自己的长辈、年长的平辈时冠 以“家”，如家父、家母、家兄等。 D.“处”有“终止”的意思，“处暑”表示炎热 的酷暑结束了，属于秋季的节气。 3.下列表述正确的一项是 ( A.列夫·托尔斯泰，19世纪俄国伟大的批 判现实主义作家，他被称颂为具有“最 清醒的现实主义”的“天才艺术家”。 ·12 :常识与语法知识 B.“箫鼓追随春社近”中的“春社”指古代 春分后的祭祀活动，主要是祭祀土地 神，祈求丰收。 C.古时对年龄的称呼中，“而立”“不惑” “古稀”“知天命”分别指“30岁”“40 岁”“50岁”“60岁”。 D.“阴阳割昏晓”中的“阴阳”，古人以山南 水北为阴，山北水南为阳。 4.下列表述有误的一项是 A.《望岳》是杜甫于“安史之乱”期间创作 的一首诗。 B.《登飞来峰》的作者王安石，北宋政治 家、文学家、思想家，唐宋八大家之一。 这首诗表达了作者变法革新的政治理 想和远大的抱负，以及大无畏的精神。 C.陆游的《游山西村》是一首写乡村优美 的自然景物和淳朴民风的诗。 D.龚自珍是清代思想家、文学家，《己亥杂 诗（其五）是他在辞官离京期间的作品。 5.下列关于文化知识的表述不正确的一项 是 A.欧阳修与王安石都是北宋政治家、文 学家，都是唐宋八大家之一。 B.《陋室铭》《爱莲说》中提及的孔子和陶 渊明都是古代的高洁之士。 C.陈子昂《登幽州台歌》中的“幽州台”即 蓟北楼，是战国时燕昭王为招纳天下 贤士所建。 D.《孙权劝学》中“孤岂欲卿治经为博士 邪”的“经”即儒家经典，指《诗》《书》 《礼》《易》《论语》。 6.下列文学、文化常识和语法知识表述有误 的一项是 A.《列夫·托尔斯泰》节选自《三作家》， 作者是茨威格，他是英国著名小说家、 传记作家。 B.《乐府诗集》是一部总括我国古代乐府 歌辞的诗歌总集。《木兰诗》就出自这 部诗集。 C.绝句，又称截句、断句、绝诗，四句一首。 它是唐朝流行起来的一种汉族诗歌体 裁，属于近体诗的一种形式。《己亥杂 诗》（其五）就是一首七言绝句。 D.“上边和下边有几堆火没有熄，冻醒了 的同志们围着火堆小声地谈着话。”句 中加点词语分别是连词、副词、助词。 7.对联是我国传统文化的瑰宝，也是活的 文化遗产，充分体现出传统文化的意蕴。 下列适用于鲁迅先生逝世的挽联的一项 是 A.天地永留圣著，泉台亦复陶然。 B.发愤识遍天下字，立志读尽人间书。 C.海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。 D.著述最谨严，非徒中国小说史；遗言太 沉痛，莫做空头文学家。 8.下列文学、文化常识和语法知识表述不正 确的一项是 A.“苛捐杂税”“仙露琼浆”“雄伟壮丽” “耀武扬威”都是并列短语。 B.我国古代对不同年龄阶段的称呼有：三 十而立、四十不惑、五十知天命、六十 花甲、七十耳顺等。 C.古人以山北水南为阴，山南水北为阳。 如江阴就是位于长江的南岸。 D.王安石，北宋政治家、文学家、思想家， 唐宋八大家之一。 9.找出下列各组词语中不是形容词的一个 词语。 (1)美丽鲜红洪亮十个( (2)卓越愿意明亮干净( ) (3)笔直瘦小电话渺小( (4)快乐恭敬四季优良( 10.下面句子中加点词的词性完全正确的一 项是 ( 她一边和面，一边和颜悦色地和大家 讲自己的经历，她说她和丈夫是一对患难 夫妻。 ①动词②形容词③介词④连词 A.①②④③ B.③①②④ C.①②③④ D.③①④② 11.下列对各组短语的类型判断，有误的 一项是 ( A.她的眼睛科幻小说紧急转向 (偏正短语)》 B.热得难受美味极了延续下去 (补充短语) C.海市蜃楼 天涯海角保护环境 (并列短语) D.睡眼蒙胧草原沉睡感情丰富 (主谓短语) 12.下列表述不正确的一项是 世上之人，渴望名利、富贵，这本是人 之常情，但有的人为了所谓的名利与富贵 不择手段，结果非但没有得到想要的富 贵，甚至身陷囚笼！结合曾国藩的家书 所言，真正的富贵之根还在于一个人的 “德”。我们只有修炼勤、俭、信、义等德 行，才能成就精彩人生。 A.文中加点的“名利”“家书”都是名词。 B.文中“不择手段”的意思是为了达到目 的，什么手段都使得出来（含贬义）。 C.“精彩人生”是补充短语。 D.文中画横线的句子没有语病。