内容正文:
上饶县中学2017届高二年级上学期第一次月考
历 史 试 卷
命题人:李 萍 审题人:何堂远 时间:90分钟 总分:100分
一、选择题(本大题共25小题,每小题2分,共50分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。)
1.韩非子说:“明主之行制也天,其用人也鬼。天则不非,鬼则不困。势行教严逆而不违---然后一行其法。”这说明韩非子
A.认为法、术、势缺一不可
B.主张推行开明君主制
C.认同“君权神授”的说法
D.用封建迷信蛊惑群众
2.开元十年,唐玄宗向天下颁布他写的《孝经注》,开元二十一年,玄宗又完成了《御注道德经》,开元二十二年又颁布了他注释的《金刚经》。唐玄宗的这一做法:
A.推翻了儒家思想的正统地位
B.是商品经济和市民阶层发展的体现
C.有利于后世儒学的创新发展
D.违背中国传统思想发展的主流趋势
3.香港中文大学校长金耀基先生说:“自秦汉以降,虽有一副君主专制的骨架,但骨肉之间实含有浓厚的民本主义血脉,而因此民本主义血脉的周身流转,遂使君主专制的政治弊害得以减轻和纾解。”秦汉以降,民本主义血脉能够“周身流转”,最早得益于
A.士人群体都极力反对君主专制
B.“民贵君轻”理念的成功实践
C.法家思想因违背潮流而被抛弃
D.汉武帝确立了儒学的正统地位
4.英国科学家李约瑟指出:“中国科技发展到宋代,已经呈现巅峰状态。”“德国社会学家马克思·韦伯也指出:”任何一项伟大事业的背后都存在着一种支撑这种事业成败与否的无形的精神文化气质。由此可以得出的结论是
A.中国古代科技成就的取得得益于儒学推动
B.理学的求理精神推动了当时的科技创新
C.开放的文化氛围促进了古代科技的繁荣
D.近代中国科技的落后源于文化的缺失
5.1920年,梁启超在《清代学术概论》中指出:“此等论调,由今日观之,固甚普通甚肤浅,然在二百六七十年前,则真极大胆之创论也。故顾炎武见之而叹,谓‘三代之治可复’。”“此等论调”应该是
A.朱熹的“存天理,灭人欲”、格物致知思想
B.李贽的“穿衣吃饭,即是人伦物理”主张
C.黄宗羲的“君主专制是天下之大害”思想
D.康有为的“观大地诸国,皆以变法而强”观点
6.古代雅典学者