信息类文本阅读 任务2 突破点3 考教融通类考查-【优化探究】2026年高考语文二轮专题复习配套课件

　任务二　创新考点专攻 突破点三　考教融通类考查 信息类文本阅读的教考衔接是当前高考命题改革的重要方向，其核心在于实现教材内容与高考试题的深度关联。命题者或直接选用教材相关篇目(如2025年全国一卷)，或选取同类文本(如2024新课标Ⅰ卷选用毛泽东《论持久战》)，或将教材任务(如分析革命者品质)转化为考题(如分析焦裕禄精神的现实意义)，或将教材训练的阅读策略(如信息整合、解释推断)直接应用于考题解答。这类题目主要类型有以下几种： 考题对接 典题示例 具体设题角度 (2025·全国一卷)与本文类似，柳宗元《种树郭橐驼传》也把种树比作对待孩子，二者的养护理念有什么不同？产生这种不同的原因是什么 衔接教材篇目 (2025·四川南充二模)费孝通对“差序格局”的具体阐释体现其在研究方法上做到中西结合。请结合材料简要分析 衔接整本书阅读 典题示例 具体设题角度 (2025·湖北武汉八校联考)作为文化遗产，大运河在弘扬中华文明、坚定文化自信等方面具有重要作用。弘扬大运河文化有哪些具体作用和意义，请结合材料简要概括 衔接活动单元 (2025·江苏无锡模拟)请依据材料三提供的方法，辨识下面这则报道的真伪，有理有据地阐述观点 衔接活动单元 一　衔接整本书阅读 二　衔接活动单元 内容索引 一　衔接整本书阅读 6 近年来，高考试题常以教材推荐的整本书(如《乡土中国》《红楼梦》)作为命题素材，考查学生对核心概念、论证逻辑的掌握程度。或通过组合书摘、学术评论、图表等材料，形成多维度的考查模式。 (2025·江苏高邮二模)阅读下面的文字，完成后面的题目。 材料一：我们一直强调图像对文学的冲击和遮蔽，却忽略文学自身的特性。今天，我们要有勇气去挖掘并强调文学功能的异质性，即它在图像时代不同于以往时代、也不同于其他艺术的特有功能。 首先，与20世纪文学注重历史思考与现实批判不同，当下文学的功能越来越细致、切实，个体经验的书写代替道德情操的弘扬成为作品的主题。比如，属于网络类型小说之一的职场小说，凭着实用好看、贴近草根、展示成功而成为大众的新宠。 边练边悟 其次，文学是语言的艺术，语言媒介是文学最具区别性的特质和优势，语言使人们在图像的多义中找到核心。图像凭着多维立体的成像方式将所有信息一股脑儿地抛向观众，共时的具体化和多义性使人们面对图像时需要认知、筛选和领悟。越是多元就越要强调核心，而这一过程是借助语言完成的。图像时代信息的发达，使我们比以往任何时候都能更迅捷、更直观地了解世界、感受世界；然而，我们也因此被表象轰炸得眩晕，而无法接近世界的本质。图像的局限性在于无法将人的心理变化过程一层层地揭示出来。而语言具备将并不现成、也不确定的东西加以分离、辨别、归置的能力，从而到达事物本质的深度。罗中立的《父 亲》如果去掉标题，画面中的老者不过是中国几亿农民肖像的典型。只因标题的点睛，“父亲”脸上的皱纹才更显沧桑，其画作才更具撼人心魄的力度。它不只是一个被看到的对象，也是内涵深刻、需要解读的意义载体，而语言帮助人们清除理解的障碍。语言或文学的这种钩沉本质的认知作用对图像来说是不可替代的功能。 (摘编自刘巍《图像时代的文学功能》) 材料二：传统的图文书总是以文字为主，图像为辅。插图只是一些点缀性的，用于说明关键段落或文字。而当今流行的图文书中，图像似乎逐渐占据了主导地位，文字反倒沦为配角。图文书真正的“卖点”不再是原有的书面文字，而在于那些新奇、精美、富有视觉冲击力的图片。这正是“读图时代”的新法则。进一步思考这一现象，或许可以推断，当代人的阅读方式已经发生了某种转变，已从专注于文字理解转向热衷于图像直观。 从美学角度来说，文字和图像本来各具特色，图像以其直观性和具体性见长，而文字以其抽象性和联想性著称。文字读物可以唤起读者更加丰富的联想和多义性的体验，在解析现象的深刻内涵和思想的深度方面，有着独特的表意功能。图像化将文字的深义感性化和直观化，这无疑给阅读增添了新的意趣和快感。正像林白所言：“绝妙之处在于，无论是先看图再看文，还是先看文再看图，都会发现一种有趣的吻合。”林白的解释道出了文与图之间的“互文性”阐发，但这种阐发隐含着某种“危机”。一方面存在着图像对文字的有效阐发，另一方面又存在着图像对文字的曲解和转义。从前一方面来看，图文书把书籍“通俗化”和“大众化”了，因而扩大读者范围；但从后一方面来看，图像有可能 影响人们对文字的理解，尤其一些漫画书，将一些经典“连环画化”或“漫画化”。本来，这些经典著作多以思想深刻见长，特定的古汉语不但是其独特的表述手段，同时也是读者进入这些经典深刻思想的必要条件和路径。然而，在“读图时代”，此类读物被大量的“通俗化”，改造成“图画本”，独特的语言表述被转换为“平面化”甚至“庸俗化”的图解。比如蔡志忠漫画系列，将诸子经典中的精深思想，图解为一种漫画形式，虽然这也许有助于读者理解这些古代经典，但同时又存在将古代思想家博大精深的思想漫画化和简单化的可能性。假如读者对古代智慧和思想的了解只限于这些漫画式的理解和解释，留在他们心中的只有这些平面化的漫画图像，这是否会导致古代经典中的深义的变形以致丧失呢？而唐诗宋词这样纯粹的语言艺术作品，被转化为漫画时，文字独特的魅力及其所引发的丰富联想已被刻板地僵固于特定画面，这是否会剥夺读者对文学作品诗意语言的体验呢？ “读图”时尚的流行，也许正在悄悄地改变人们的阅读习性，其潜在的后果之一是重图轻文的阅读指向。我以为，“读图时代”的读图隐忧乃图像对文字的“霸权”，因此造成了对文字的挤压。在“读图时代”，从文化活动的对象上说，文字有可能沦为图像的配角和辅助说明，图像则取得文化主因的地位；从文化活动的主体上说，公众更倾向于读图的快感，从而冷落了文字阅读的爱好和乐趣。尤其是太多插图进入文学著作中，搅乱了文字原有的叙事格局和逻辑，中断了文章的内在文脉，将读者的注意力从文字引向图像本身，也暗藏着破坏了读者对文字沉思默想式的感悟方式的可能性。 “读图时代”存在着一场不见硝烟的图像对文字的“战争”，图像凌越文字在当代文化中是一个不争的事实。当代视觉文化的一个显著发展趋向，文字和形象，或文本与图像的传统支配关系现在被颠倒了，不再是文字或文本支配图像，而是相反，图像获得了前所未有的“霸权”。其结果是，图像的“霸权”不但对文字或文本构成威胁，使之成为依附性和边缘化的媒体。 (摘编自周宪《“读图时代”的图文“战争”》) 经典文学作品影视化也是文字图片化的表现。近几年，小说名著《红楼梦》多次被影视化，搬上荧幕，但有人认为，影视剧无法取代小说原著。请根据材料简要分析其原因。(6分) 答案：①文学可以将《红楼梦》中诸多人物的心理变化层层揭示出来，而影视图片做不到。②相较于影视图片，文学在揭示《红楼梦》的核心和钩沉本质方面的优势更明显，能消除读者的理解障碍；相较于影视图片，文学更能唤起读者在阅读过程中的丰富联想和多义体验。③文学《红楼梦》更符合文字阅读者的爱好和乐趣，而影视剧破坏了读者对文字的沉思默想式的感悟方式。 解析：①由材料一“文学是语言的艺术”“图像的局限性在于无法将人的心理变化过程一层层地揭示出来”，可知文学可以将《红楼梦》中诸多人物的心理变化层层揭示出来，而影视图像做不到。②由材料一“语言媒介是文学最具区别性的特质和优势，语言使人们在图像的多义中找到核心”“语言或文学的这种钩沉本质的认知作用对图像来说是不可替代的功能”及材料二“文字读物可以唤起读者更加丰富的联想和多义性的体验，在解析现象的深刻内涵和思想的深度方面，有着独特的表意功能”，可知相较于影视图片，文学在揭示《红楼梦》的核心和钩沉本质方面的优势更明显，能消除读者的理解障碍；相较于影视图片，文学更 能唤起读者在阅读过程中的丰富联想和多义体验。③由材料二“从文化活动的主体上说，公众更倾向于读图的快感，从而冷落了文字阅读的爱好和乐趣。尤其是太多插图进入文学著作中，搅乱了文字原有的叙事格局和逻辑，中断了文章的内在文脉，将读者的注意力从文字引向图像本身，也暗藏着破坏了读者对文字沉思默想式的感悟方式的可能性”，可知文学《红楼梦》更符合文字阅读者的爱好和乐趣，而影视剧破坏了读者对文字的沉思默想式的感悟方式。 衔接整本书阅读答题“3层面” 1．运用分解思维，找出题干中的关键词语，通过分析，确定答题的思维路径，如若能从中切分出诸多答题角度，那就依据分值来考虑角度的数量。一般来说，2分体现一个答题角度。 2．运用求证思维，根据题干要求，“拉网式”梳理文本，标画出相关内容，从中找出关键词语，通过整合，形成具有概括性的几句话，再与题干比对，通过精心挑选，确定准确答案。 3．与整本书阅读相关的主观题，往往概括性比较强，这与内容要点概括、材料比较异同题有相似之处，可遵循这两种题型的答题思维导向。 增分策略 随文训练 1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)(　　) A．图像包含很多信息，并以成像的方式将信息都一股脑儿地抛向观众，因此人们对图像就需要认知、筛选和领悟。 B．罗中立的画作《父亲》，标题画龙点睛，具有撼人心魄的力度，使人们感受到了这幅画作深刻的内涵和意义。 C．流行的图文书中，图像似乎占据了主导地位，这一现象的出现可以表明当代人们的阅读方式已经发生了转变。 D．图像对文字的阐释以及图像对文字的曲解和转义，影响了人们对文字的理解，甚至可以使经典的著作庸俗化。 B 解析：A项，“因此”强加因果。原文“图像凭着多维立体的成像方式将所有信息一股脑儿地抛向观众，共时的具体化和多义性使人们面对图像时需要认知、筛选和领悟”，是“共时的具体化和多义性”使人们面对图像时需要认知、筛选和领悟。C项，“当代人们的阅读方式已经发生了转变”表述绝对，原文是“或许可以推断，当代人的阅读方式已经发生了某种转变”。D项，“影响了人们对文字的理解”以偏概全，原文是“有可能影响人们对文字的理解”。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)(　　) A．材料一主要侧重论述图像时代文学的特性和异质性；材料二主要侧重论述读图时代图像与文字之间的关系及变化。 B．材料一强调在图文时代不能忽视文学自身特性与功能，这对正确认识文学与图像的关系和如何发挥文学价值有启示作用。 C．材料二直接引用了林白的观点，林白认为图像和文字既可以互相补充，但又存在图像对文字的曲解和转义的可能性。 D．材料二中蔡志忠的漫画将诸子经典图解为一种漫画形式，这既可能会产生“通俗化”的积极影响，又可能产生“曲解”的消极影响。 C 解析：“林白认为……但又存在图像对文字的曲解和转义的可能性”错，张冠李戴，原文“林白的解释道出了文与图之间的‘互文性’阐发，但这种阐发隐含着某种‘危机’。一方面存在着图像对文字的有效阐发，另一方面又存在着图像对文字的曲解和转义”，可见“对文字的曲解和转义的可能性”是作者的观点。 3．下列各项中，不能作为论据来支撑材料二中作者观点态度的一项是(3分)(　　) A．《一个人的战争》一书刊行了“新视像读本”，该读本共238页，却配有图画212幅，几乎每一页都作了图画设计。 B．儿童读物通过丰富的彩色插图和简单的文字搭配，让孩子更易接受和理解，但也削弱了他们对文字理解和思考能力的培养。 C．河南中秋晚会舞蹈节目《胡俑狂欢夜》，运用了AR技术，让现实和虚拟交织，展现了中外文化的深度交融和互动。 D．法国著名文学评论家罗兰·巴特曾经说过：“过去是从文本到图像的涵义递减，今天存在的却是从文本到图像的涵义递增。” C 解析：材料二探讨文字和图像的关系。A项，符合“当今流行的图文书中，图像似乎逐渐占据了主导地位，文字反倒沦为配角”；B项，符合“一方面存在着图像对文字的有效阐发，另一方面又存在着图像对文字的曲解和转义”“暗藏着破坏了读者对文字沉思默想式的感悟方式的可能性”；C项，并非探讨文字和图像的关系，不能证明材料二的观点；D项，符合“在‘读图时代’，从文化活动的对象上说，文字有可能沦为图像的配角和辅助说明，图像则取得文化主因的地位；从文化活动的主体上说，公众更倾向于读图的快感，从而冷落了文字阅读的爱好和乐趣……也暗藏着破坏了读者对文字沉思默想式的感悟方式的可能性”。 4．材料二画横线的句子使用了假设论证，请简要分析其论证效果。(4分) 答案：①通过对不同情况的假设，强化了“将古代思想家博大精深的思想漫画化和简单化的可能性”这一观点。②引导读者进行深入思考“读图时代”的潜在危害。③丰富论证形式，与蔡志忠的例子相结合，增强了文章的逻辑性和可读性。 解析：①画线句假设的是“读者对古代智慧和思想的了解只限于这些漫画式的理解和解释，留在他们心中的只有这些平面化的漫画图像”，得出的结论是“这是否会导致古代经典中的深义的变形以致丧失呢？”，虽然这个结论句使用的是“是否会导致”的表述，但通过前面的分析，读者能够得出肯定的答案。此句通过对不同情况的假设，强化了“将古代思想家博大精深的思想漫画化和简单化的可能性”这一观点。②画线句通过假设得出的结论，即图像有可能会导致古代经典中的深义的变形以致丧失，且采用问句形式，引导读者进行深入思考“读图时代”的潜在危害。③此段论证方法多样，前面用蔡志忠的例子论证了“也许有助于读者理解这些古代经典，但同时又存在将古代思想家博大精深的思想漫画化和简单化的可能性”；而此处画线句通过假设论证丰富了论证形式，与蔡志忠的例子相结合，增强了文章的逻辑性和可读性。 二　衔接活动单元 28 信息类文本阅读命题积极回应课标与教材，对“家乡文化”和“媒介素养”给予高度关注，或通过具体文化载体(如古建筑、方言、非遗技艺)切入，要求考生由点及面探讨文化传承与创新；或聚焦信息辨识、隐私保护等现实问题，强调“不信谣不传谣”的理性立场。 (2025·福建福清六校联考)阅读下面的文字，完成后面的题目。 材料一：最早的传播活动是借助语言进行的，由于言语稍纵即逝，具有特殊记忆力的人便拥有了一定的话语特权，这就是历史上祭司之类的人在一定程度上能控制酋长的原因。 边练边悟 随着文字及书写材料的出现，人类进入了文明社会。文字的使用本身，构造了一种新的社会结构，更多的人参与到社会传播中来。但是，文字的使用也造成新的社会隔阂，因为它形成一个相对独立的文字世界，造成识字者与文盲之间难以逾越的鸿沟。说话是通过生活就能获得的能力，识字和书写则需要长期的学习。文字虽然可以较长久地记录下历史的信息，然而手写文字对信息的复制效率过于低下，难以形成规模化的传播，社会交流的扩大要求人们设想可以复制文字的传播技术，于是，印刷术应运而生。 11世纪，中国人毕昇发明胶泥活字印刷术。在几百年内，这一发明并没有被用于新闻的规模化传播。当时的中国缺乏新闻传播的规模化社会需求，恐怕是首要原因；其次，汉字的笔画繁复，用胶泥来塑造字模也十分困难。在1450年前后，德国人谷登堡重新发明出了活字印刷术，一开始就是金属字模，在研究过程中，这项技术即被广泛应用。印刷文化蕴藏了最近数百年人类的深刻思考，但是它的解放意义仍然是有限的，它在一个较大的范围内又形成了新的传播垄断，因为数量巨大的没有足够读写能力的人自然被排除在外。 不过，现代新闻传播毕竟首先开始于印刷媒介——报纸和期刊。随着19世纪中叶工业化国家普及国民教育、废除知识税，报刊得以进入千家万户。信息流动的加快，打破了社会的封闭状态，人们的思想观念和生活方式发生了巨大的变化，大众传播首次显现出自己的力量。 从19世纪的电报、电话、电影，到20世纪的广播、电视、卫星通信、计算机网络，电子媒介不知不觉中成为人们生活的一部分。电子媒介打破了传播的文化条件的限制。无形中，电子媒介改变了原有的社会结构。 电子媒介使得使用者不再与既定的社会身份和地位相关联。电子媒介克服了空间的隔离，不再将人们限制在一个给定的信息系统中。电子媒介无形中创造着新的行为方式和道德准则。 现在，继续分别讨论印刷、广播、电视、电话、网络传播的意义正在减弱。所有的传媒技术的数字化已经成为可能，“传播媒介”正在成为一个包容性术语。这对社会结构的影响同样是巨大的，既有正面的，当然也有许多意料不到的法律和道德的新问题。 人们创造了新的传播科技，会不会反过来被自己创造的东西所异化？这个问题始终应引起我们的警觉与思考。 (摘编自陈力丹《传播媒介变迁的社会影响》) 材料二：“有话好好说”，成为塑造“新集体生活”最重要也最急需的一种规则。 不用往回走几十年，我们就能找到过去那种阡陌交通、老死不相往来的“大国寡民”遗迹。没错，唐诗宋词元曲是千年绝唱，但也只是千年绝唱，而不是合唱。绝大多数人被空间所隔离，直至终老也难得声气相通。他们做梦也难以想象“人人都有麦克风”的时代，自然也不需要太花心思去构建话语规则、规范交流秩序。 直到闯进网络这个居高自远的舞台，我们才蓦然发现，网络舆论场对我们的影响如此巨大。网络交流，不是在自家客厅里自说自话，需要尊重议事规则；公共空间，也不是锁在抽屉里的日记本，需要保持公共理性。有表达就有责任，有自由就有担当，有言论就有边界，每个人有了这样的主体意识、媒介素养，才能呵护好我们共同的集体生活，让信息汪洋中的小船，不致被喧嚣的情绪倾覆或吞噬。 过好“新集体生活”，不仅需要遵守规则，更需要建立凝聚共识的气氛，做一个开放包容的“传播主体”。张口闭口“脑残”，动不动就“拉黑”，只会不断强化坐井观天者的夜郎自大，无益于让我们结成的“新集体”进化成和谐共生、健康有为的有机体。 身处“新集体生活”这个社会转型的实验场，多一点自律，多一点开放，多一点包容，我们才能不负时代的馈赠，也才能经受得起来自现代化的检阅。 (摘编自《人民日报》评论部《涵养媒介素质，才有最美和声——迎接网上“新集体生活”》) 材料三：新闻素养应该成为公民素养的一部分，全民都要掌握必要的新闻知识。这要求我们判断：新闻是什么内容；新闻的内容是否完整；信息源是谁，是否可靠；新闻提供了哪些证据，是怎样检验或核实的；有没有其他可能性的解释或理解，有没有必要知道这些信息。 (摘编自江禾《如何在“后真相”时代坚守新闻真实》) 《吕氏春秋·察传》有言：“闻而不审，不若无闻矣。”在新媒体时代，“假新闻”层出不穷，使人防不胜防。请结合材料，分析以下这一则“假新闻”是如何让公众信以为真的。(6分) 2025年3月10日，某网友发布了一篇题为《顶级演艺人士涉嫌海外豪赌致十亿资产蒸发，引爆网络舆论风暴》的新闻，并配以“澳门金融管理局高风险账户标记”“Global Financial Watch机构报告”等细节。该信息迅速登上社交媒体平台热搜榜，相关话题阅读量突破30亿次。部分网友质疑事件真实性，反被指责无知短视。有不少网友化身侦探或“内部人士”，从“顶流”“私人飞机”“Z姓男星”“豪宅抵押”等碎片线索中振振有词地指出是某某男星。2025年3月14日，警方发布通报，称该事件系通过AI工具输入关键词生成的虚假新闻，已对涉事者做出行政拘留处罚。 答案：①博主发布新闻时提供了政府机构信息和报告，使其看起来更具真实性。②多家经过官方认证的媒体转发该新闻，增强了消息来源的权威性。③提出疑问的网友被质疑指责，大部分网友被情绪裹挟，难以形成公共理性。④化身侦探和“内部人士”的伪造信息者的参与，使“假新闻”的“真实性”进一步增强。 解析：①依据材料三“新闻素养……要求我们判断……新闻的内容是否完整；信息源是谁，是否可靠”，在“顶级演艺人士涉嫌海外豪赌”事件中，博主发布的新闻配以“澳门金融管理局高风险账户标记”“Global Financial Watch机构报告”等细节。这些看似来自权威机构的信息源，让新闻内容显得完整且可靠，满足了公众对信息真实性的初步判断需求，使其在接触信息时容易信以为真。②材料一提到“随着19世纪中叶工业化国家普及国民教育、废除知识税，报刊得以进入千家万户……大众传播首次显现出自己的力量”，说明大众传播具有强大影响力。在此次事件中，该信息“迅速登上社交媒体平台热搜榜”，这些平台作为当下重要的大众传播渠道，拥有广泛的受众基础。信息能登上 热搜，易让公众认为其经过了一定的传播筛选，从而赋予其隐性的“可信度”，促使公众相信事件的真实性。③材料二指出“网络交流……需要尊重议事规则；公共空间……需要保持公共理性”，但在该事件中，“部分网友质疑事件真实性，反被指责无知短视”。这种对质疑的打压，使得多数网友在公共讨论中难以保持理性，担心因表达不同意见而被攻击，进而被情绪裹挟，放弃独立判断，被动接受了虚假信息。④材料一强调“电子媒介打破了传播的文化条件的限制。无形中，电子媒介改变了原有的社会结构”，在电子媒介环境下，信息传播门槛低且复杂。事件中“不少网友化身侦探或‘内部人士’，从……碎片线索中振振有词地指出是某某男星”，这些网友通过伪造“细节分析”“内部消息”，为假新闻增添了看似合理的“证据链”。公众在获取这些信息时，容易被具体线索迷惑，认为事件有多方“印证”，从而进一步相信假新闻的真实性，导致虚假信息的传播范围不断扩大。 衔接活动单元答题“3重视” 1．运用分解思维，弄清题干所提供的“家乡文化”生活情境，圈出关键词语，找出命题人的意图，切分出答题的思维路径；与“媒介素养”相关的评价反思与解决问题类题目日益新颖，要学会利用“变式”来认定题目类型和考查方向，以此来确定答题思路。 2．解答与“家乡文化”相关的题目，要运用跳跃思维，通读材料，梳理文本是从哪些角度关联家乡文化生活的；同时，找出文中重复出现的关键词语，深入把握这些概念的基本内涵。解答与“媒介素养”相关的题目，要运用求证思维，根据题干观点定位信息源(分布在哪些材料、哪些句子中)，对一些表达复杂或隐晦的材料或句式，需要通过分层抽取、转换视角等方式逐步提取核心信息，再整合成答案所需的表达形式。 增分策略 3．与“家乡文化”“媒介素养”相关的主观题，往往开放性比较强，要学会运用转化思维，将文中相关内容转化为解答问题的方法，要学会全方位、多角度地思考问题，进而概括出题干要求中的答案要点。 随文训练 1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)(　　) A．文字的出现虽然让更多人参与社会传播，但由于汉字笔画繁复，导致识字者与文盲之间形成不可逾越的鸿沟。 B．谷登堡发明的金属活字印刷术被广泛应用，根本原因在于其解决了毕昇胶泥活字印刷术中汉字模塑造的困难。 C．电子媒介打破了传播的文化条件限制，让使用者摆脱了既定社会身份的束缚，创造出新的行为方式和道德准则。 D．网络时代的“新集体生活”要求人们具备媒介素养，而涵养这种素养的核心在于拒绝喧嚣情绪，保持绝对理性。 C 解析：A项，材料一指出“文字的使用也造成新的社会隔阂”的原因是“识字和书写则需要长期的学习”，而非“汉字笔画繁复”。汉字笔画繁复是毕昇活字印刷术未规模化应用的原因之一，并非文字导致社会隔阂的直接因素。B项，材料一提到谷登堡技术被广泛应用的原因，未明确提及解决汉字模问题，而是强调“当时的中国缺乏新闻传播的规模化社会需求”，而西方可能具备相应需求。选项将技术细节作为“根本原因”，与材料表述不符。D项，材料二强调“新集体生活”需要“尊重议事规则”“保持公共理性”，但“绝对理性”表述过于绝对。原文提倡“开放包容”“多一点自律、多一点开放、多一点包容”，而非“拒绝喧嚣情绪”的极端化要求。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)(　　) A．毕昇发明的胶泥活字印刷术未能在当时中国实现新闻规模化传播，主要原因是当时缺乏新闻传播的规模化社会需求。 B．在网络这个公共空间里，人们只要尊重议事规则，保持公共理性，就能呵护好共同的集体生活，避免情绪的干扰。 C．电子媒介让使用者不再受既定社会身份和空间的限制，无形中创造着新的行为方式和道德准则。 D．具备新闻素养的公民需判断新闻内容完整性、信息源可靠性，以及是否存在其他可能性解释。 B 解析：“只要……就……”说法绝对，材料二强调“新集体生活”需要“尊重议事规则”“保持公共理性”“开放包容”等多重条件，“只要……就……”的表述将规则绝对化，忽略了其他素养要求。 3．下列选项中，最能体现材料二所强调的“媒介素养”内涵的一项是(3分)(　　) A．小李在网络上看到一条未经证实的消息，未加思考便进行转发，导致信息广泛传播，造成不良影响。 B．小王在网络交流中，总是以自我为中心，对不同意见一概反驳，甚至使用不文明语言攻击他人。 C．小赵在网络平台上随意泄露他人隐私，给他人的生活带来困扰，却认为这是自己的权利，无须负责。 D．小张在浏览网络信息时，能够辨别信息的真伪，对于虚假信息坚决抵制，并且在发表言论时遵循规则，理性表达。 D 解析：材料二强调的“媒介素养”内涵包括尊重议事规则、保持公共理性、有表达责任、开放包容等。A项，小李未经证实就转发消息，缺乏对信息的判断，没有体现媒介素养；B项，小王以自我为中心，不尊重他人意见，使用不文明语言，违背了公共理性和包容原则；C项，小赵随意泄露他人隐私且不认为自己有错，没有责任意识，不符合媒介素养要求。 4．“新集体生活”需要“有话好好说”，其中媒介素质至关重要。请结合材料二简要概括涵养媒介素质的方法。(4分) 答案：①尊重议事规则。②保持公共理性。③开放包容，凝聚共识。④加强自律。⑤有责任担当意识。 解析：①由“网络交流，不是在自家客厅里自说自话，需要尊重议事规则”可知，需要尊重议事规则。②由“公共空间，也不是锁在抽屉里的日记本，需要保持公共理性”可知，需要保持公共理性。③由“过好‘新集体生活’，不仅需要遵守规则，更需要建立凝聚共识的气氛，做一个开放包容的‘传播主体’”可知，需要开放包容、凝聚共识。④由“多一点自律”可知，加强自律。⑤由“有表达就有责任，有自由就有担当，有言论就有边界”“不致被喧嚣的情绪倾覆或吞噬”可知，要保持理性，有责任担当意识。 感谢您的观看 $