河北省邯郸市2025-2026学年高三上学期二月份联考历史试卷
高三历史
全卷满分100分,考试时间75分钟。
注意事项:
1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上,并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答,写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑;非选择题用黑色签字笔在答题卡上作答;字体工整,笔迹清楚。
4.考试结束后,请将试卷和答题卡一并上交。
一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1. 下图所示为陕西神木石峁遗址(距今约4300—3800年)出土的典型文物,从左至右分别是双人面石雕、口簧、玉钺。据此可以推断,当时该地区( )
A. 深受二里头文化影响 B. 带有仰韶文化特征
C. 社会结构趋于复杂化 D. 礼乐文明高度发达
2. 据岳麓秦简记载:“州陵守绾、丞越审言:吏议,诸有吏治都官及属廷、郡县官者,皆毋得为计。今芮、求为计,而绾等弗禁,论绾、越、芮、求赀各一甲(罚缴一副铠甲)。”即使是试用期的官吏,只要在相关机构任职,就一律不得承担上计相关事务。这一规定旨在( )
A. 保障上计考核的独立真实 B. 确立职务回避的行政规范
C. 完善律法体系的严密结构 D. 促进财政事务的专业分工
3. 有学者研究唐代中后期史料时发现,朝廷与地方藩镇的关系错综复杂。据下表能够推断出,唐代中后期河北藩镇( )
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朝廷与藩镇关系的具体表现 | 史料来源 |
“(田承嗣)户版不籍于天府,税赋不入于朝廷。” | 《旧唐书·田承嗣传》 |
“(魏博归顺)宣赐钱一百五十万贯……以河朔旧事,终不得中,所以擢用(其将校),使各遂所欲。” | 《旧唐书·宪宗本纪》 |
“(李绛)今田兴(即弘正)奉其土地兵众,坐待诏命……乘此际推心抚纳,结以大恩。” | 《资治通鉴·唐纪五十五》 |
A. 长期脱离中央政府的实际管控
B. 朝廷对其采取了差异化应对策略
C. 归降行为有效加强了中央集权
D. 割据局面主要依赖经济自主维持
4. 近年来考古发现,宋代的谕俗文书类碑石多见于市镇、村落中的祠庙、寺观等场所,而非州县官署。如温州瑞安县慈济寺遗址存有劝谕乡民息讼睦邻的南宋《训俗碑》,江西婺源《劝农碑》倡导力耕为本,且多由地方官牵头、乡绅协助立石。这一现象说明宋代( )
A. 地方治理中民间自主性增强
B. 士绅阶层主导了乡村秩序构建
C. 国家权力对基层的控制减弱
D. 礼法教化的重心呈现下移趋势
5. 明代中后期,朝廷设市舶司管理朝贡贸易,同时对私人海上贸易多有禁令,导致走私猖獗,“商寇难分”。清朝康熙年间,在开放海禁后,政府于东南沿海设立闽、粤、江、浙四海关专职管理对外贸易,其长官多由内务府(专司皇室事务)直接指派。这一变化反映了( )
A. 海疆治理从放任到管控的转型
B. 贸易管理呈现出集权化趋势
C. 国家海洋战略由防御转向进取
D. 民间外贸资本发展空间收缩
6. 有学者指出:“19世纪40年代,耆英等人以‘羁縻’之名行妥协之实,其‘信守条约’的承诺,本质上是通过承认不平等条款来换取列强暂缓施压。”这种“羁縻”策略的长期实施直接导致( )
A. 清廷外交近代化进程开启 B. 西方列强侵华方式的转变
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C. 民间排外抵抗情绪的加剧 D. 中外主权不平等格局强化
7. 民国初年,袁世凯政府相继颁布《报纸条例》《出版法》等法规,建立了一套形式完备的新闻管理制度。有学者评价这一制度“用现代法律的外衣,包裹着前现代的统治逻辑”。下列史实最能佐证这一观点的是( )
A. 禁止报刊刊载涉军敏感信息 B. 要求报刊按期送审样本
C. 政府可以任意撤销报刊许可 D. 规定办报须缴纳保证金
8. 1935—1937年间,日本在华北一方面通过“兴中公司”等机构进行工矿交通业的系统性投资,另一方面又大规模组织白糖、人造丝等商品的走私活动,并实施伪造法币的“杉工作”计划。这些看似矛盾的经济行为旨在( )
①构建由日本主导的区域秩序
②破坏中国的经济与金融自主性
③以经济手段实现“以华制华”
④探索殖民地现代化转型的路径
A. ①② B. ③④ C. ②③ D. ①④
9. 1953—1957年,我国新建和扩建了抚顺、阜新等大型煤炭基地,大庆油田初步勘探开发,同时扩建上海、沈阳等机械制造中心。到1957年,全国工业总产值比1952年增长128.6%。该成就取得的关键原因是( )
A. 借鉴了苏联工业化建设的经验
B. 贯彻优先发展重工业方针
C. 完成了生产资料所有制的改造
D. 突破旧有工业布局的限制
10. 2023年《中共中央国务院关于支持福建探索海峡两岸融合发展新路的意见》提出,要打造厦(门)、金(门)、福(州)、马(祖)“同城生活圈”,推动两岸社会保障协同发展。有学者指出,这一政策既延续了历史上的对台方针,又在新时代背景下实现了重要突破。其“突破性”主要体现在( )
A. 丰富了“两制”台湾方案的实践模式
B. 首次提出两岸经济文化交流主张
C. 推动两岸从民间往来转向官方对话
D. 从经济合作向社会治理领域深化
11. 古埃及中王国至新王国时期,法老的王权宣传在延续宗教神圣性的同时,逐渐融入更多现实功绩的记述,如军事征服、边疆治理和民生保障等。这一演变趋势反映了( )
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