板块3 专题14 世界近现代的思想解放与文化交流(Word教参)-【正禾一本通】2026年高考历史二轮专题复习高效讲义
2026-03-06
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教辅
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 教案-讲义 |
| 知识点 | 世界近代史,世界现代史 |
| 使用场景 | 高考复习-二轮专题 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 613 KB |
| 发布时间 | 2026-03-06 |
| 更新时间 | 2026-03-06 |
| 作者 | 山东正禾大教育科技有限公司 |
| 品牌系列 | 正禾一本通·高考二轮专题复习高效讲义 |
| 审核时间 | 2026-02-23 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/56510005.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
该高中历史高考复习讲义聚焦世界近现代思想解放与文化交流专题,涵盖文艺复兴、宗教改革、启蒙运动等思想解放运动,人口迁徙、商品流动等文化交融现象,以及文化传承与保护等核心考点。以三条线索整合知识,通过主题脑图、主干整合梳理脉络,结合考情概览、真题示向、押题预测等环节,构建系统复习框架,助力学生突破重点难点。
讲义突出唯物史观指导,如分析思想解放推动社会转型;运用时空观念梳理文化交流历程。通过对比人文主义与理性主义异同、解析2025年广东高考启蒙运动真题等活动,培养史料实证与历史解释能力。分层设计真题训练与预测题,帮助学生高效提升应考能力,为教师把控复习节奏提供清晰指引。
内容正文:
专题十四 世界近现代的思想解放与文化交流
——碰撞交融
▶ 对应学生用书P182
线索1 近代欧洲的思想解放运动与科学革命
随着资本主义的发展,人文主义逐渐成为西方思想文化的主流。文艺复兴高举人文主义大旗,向教会的思想禁锢发起冲击,宗教改革将人文主义向普通民众传播,启蒙运动将人文主义发展到成熟阶段,人文主义不断发展。近代科学的兴起促进了思想解放和社会进步。
线索2 人口迁徙、商业贸易、战争与文化交流
近代西方国家的殖民扩张推动了世界范围内的人口迁徙,带来了不同文化的交融,推动了文化重构,形成了新的文化认同。随着世界各洲之间贸易的扩大,商品的世界性流动,各国文化进一步交流。近现代战争在客观上造成了不同文化的碰撞与交锋,促进了人类文化的交融与发展。
线索3 近现代的文化传承与保护
文化的传承与保护,从最初的口头传说和史诗形式,发展到以学校、书籍、图书馆以及博物馆等为主要载体。然而,难以抵御的自然灾害,频频发生的战争,使得这些遗产不断遭到破坏。世界各国采取种种措施,以保护全人类的共同财富,维护了世界文化的多样性和创造性。
主题1 近代欧洲的思想解放运动与科学革命
整合·知识贯通
【主题脑图】
【主干整合】
背景
人文内涵
表现
影响
文艺
复兴
意大利出现资本主义萌芽,并拥有丰厚的古希腊罗马文化积淀
提倡人性,反对神性,追求现世幸福
文学三杰;美术三杰;莎士比亚
冲击了封建秩序,解放了人性
宗教
改革
文艺复兴解放了人们的思想;人们对罗马教廷的长期盘剥日益不满
因信称义;建立独立的民族教会和廉俭教会
德意志马丁·路德改革;瑞士加尔文改革;英国国教改革
新教出现;进一步解放了人们的思想;促进了欧洲民族国家的形成和资本主义的成长
近代科学兴起
文艺复兴和宗教改革的推动
提倡科学,反对蒙昧主义
哥白尼“日心说”;牛顿力学三定律和万有引力定律等
近代实验科学诞生并形成体系;促进了思想解放和社会进步
启蒙
运动
新兴资产阶级要求摆脱专制王权和教会的思想束缚;近代科学提供了思想武器
理性主义
英国最早出现;法国成为中心;后扩展到欧洲其他国家及北美地区
构建资产阶级理性王国,进一步解放了人们的思想;直接推动了美、法资产阶级革命
[微点拨]
1.文艺复兴告诉人们应该过怎样的世俗生活,它把人从神权的枷锁中解放出来;宗教改革告诉人们应该过怎样的宗教生活,它把人从教权的控制中解放出来;启蒙运动告诉人们应该过怎样的政治生活,它把人从王权的压迫中解放出来。
2.欧洲思想解放运动实为一场跨越时空的“认知革命”,看似是人文、科学、哲学思潮的更迭,本质是新兴阶层借思想争夺并重塑话语权。它以怀疑精神挑战既定权威,用批判性思维解构传统范式,为资本主义发展扫清思想障碍,同时埋下多元价值观冲突的现代性伏笔。
聚焦·核心考向
【考情概览】
核心考向
主要视角
高考频次
文艺复兴与宗教改革
①文艺复兴
3年8考
②宗教改革
3年4考
③文艺复兴和宗教改革的关系
3年3考
科学革命与启蒙运动
④科学革命
3年6考
⑤启蒙运动
3年10考
【真题示向】
视角1 文艺复兴
1.(2025·山东高考)1508—1511年,拉斐尔在梵蒂冈签字厅的墙壁上为罗马教皇创作了《雅典学院》,画作描绘的是以柏拉图、亚里士多德为中心的人物群像。对面墙上拉斐尔的另一幅壁画《圣礼论辩》,描绘了各个时代的著名神学家论辩圣礼的场景。这反映了( )
A.不同文化之间的借鉴与互补
B.历史发展的渐进与复杂
C.各种艺术形式的融合与共生
D.新旧思想的冲突与斗争
解析:选B。《雅典学院》描绘古希腊哲学家群像,突出柏拉图和亚里士多德,体现人文主义对古典理性的推崇;而《圣礼论辩》展示了各个时代的神学家论辩圣礼,展现了基督教信仰的延续,反映了教会对神学正统的维护。两幅画出现在同一空间,反映了文艺复兴时期人文主义与宗教传统并非简单对立,体现了历史发展的渐进与复杂,故选B项;若强调 “不同文化”,需体现古希腊文化与基督教文化的互动,但画作中两者以并列方式呈现,未直接表现 “借鉴与互补”,排除A项;材料仅涉及壁画这一单一艺术形式,未涉及其他艺术形式,排除C项;材料暗示了理性与信仰的调和,是新旧思想的并存,而非冲突与斗争,排除D项。
视角2 宗教改革的影响
2.(2024·重庆高考)从15世纪末16世纪初开始,南德意志的帝国城市与皇室逐渐建立起较为强大的同盟。然而,随着这些帝国城市大部分转信新教,其与帝国皇帝的天主教信仰产生尖锐冲突,市民与王权的结盟遭遇重挫,帝国城市被迫寻求新教诸侯建立同盟。材料有助于说明,宗教改革促成( )
A.德意志人宗教信仰自由
B.德意志政治势力重组
C.帝国城市获得主权地位
D.德意志分裂局面形成
解析:选B。据材料可知,宗教改革使得城市与皇室信仰不一致,产生冲突,从而造成城市抛弃与王权的结盟,寻求与新教诸侯结盟,而这种变化会促进德意志国内的皇室势力和地方诸侯势力重组,故选B项;材料强调德意志政治势力的变动,而不是宗教信仰自由,排除A项;帝国城市只是获得自治权,不是获得主权地位,排除C项;城市寻求新教诸侯结盟不代表德意志分裂,排除D项。
视角3 文艺复兴和宗教改革的关系
3.(2025·甘肃高考)研究指出:自亨利八世改革以来,英国新教与天主教争端不断,直至伊丽莎白一世时期,新教的统治地位才彻底确立;在她治下出现了莎士比亚等诗人和剧作家,同时英国在音乐和哲学方面也达到了创新和活力的顶峰。这一论述意在说明英国( )
A.文学艺术发展受制于王权
B.市民文学与骑士文学充分发展
C.国教会深受罗马教廷影响
D.宗教改革为文艺复兴作了铺垫
解析:选D。英国新教与天主教争端不断,直至伊丽莎白一世时期,新教地位才确立,此时文学艺术达到顶峰,这表明宗教改革后新教地位稳固,营造了相对宽松的文化环境,为文艺复兴进一步发展提供条件,因此宗教改革为文艺复兴作了铺垫,故选D项;材料未体现艺术受王权压制或控制,反而强调英国新教因素的关键作用,排除A项;莎士比亚作品属文艺复兴时期的人文主义文学作品,与中世纪市民文学或骑士文学无关,排除B项;英国国教会是亨利八世脱离罗马教廷后建立的,伊丽莎白时期确立新教的国教地位,争端结束表明英国国教会不受罗马教廷影响了,排除C项。
视角4 科学革命
4.(2025·湖南高考)16世纪,被称为“中国根”的中药土茯苓传入欧洲后,比利时解剖学家维萨里结合实践经验撰写了《中国根书简》,说明“中国根”的植物特性、泡制方式和临床应用等。这可用来说明当时欧洲人( )
A.崇尚东方传统文化
B.否定罗马教廷权威
C.重视探索自然奥秘
D.批判继承古典文化
解析:选C。16世纪欧洲正处于文艺复兴与科学革命时期,维萨里结合实践撰写关于中药土茯苓的书,充分展现出当时欧洲人重视探索自然奥秘,故选C项;材料仅聚焦单一中药的传入和科学描述,未体现对东方传统文化的整体推崇,排除A项;材料未涉及宗教议题,维萨里虽曾因解剖挑战教会,但撰写《中国根书简》无关罗马教廷权威,排除B项;材料反映了欧洲人对从中国传入的新知识的吸收,而非对希腊罗马古典文化的批判继承,排除D项。
视角5 启蒙运动
5.(2025·广东高考)某启蒙思想家主张:独立思考是为了摆脱那些不容置疑的传统权威的束缚,但在某些情况下须绝对服从。比如,一个正在服役的军官在接到长官指令时质疑其正当性和有效性,结果将是灾难性的。该思想家强调的是( )
A.权力制衡 B.主权在民
C.理性判断 D.社会平等
[思路点拨]
价值立意:本题以某启蒙思想家关于独立思考与服从的主张为载体,考查启蒙运动中的理性主义;关键能力侧重从主张中提炼思想本质并分析其内涵,凸显历史解释,理解启蒙思想的辩证性,认识理性在不同情境下的运用逻辑。
教考衔接
A
权力制衡指权力分立相互制约,如孟德斯鸠的三权分立学说,但材料聚焦个人服从问题而非制度设计,故排除
B
主权在民强调人民是国家最高权力来源,如卢梭的社会契约论,但材料论述个体行为而非人民集体权力,故排除
C
理性判断指基于独立思考作出合理判断,思想家主张摆脱传统权威束缚体现理性,同时认为特定情境下仅需服从,是理性在具体场景中的灵活运用,故正确
D
社会平等指社会成员在地位、权利等方面平等,题干未提及平等相关内容,故排除
【答案】C
深挖·史论要点
1.西方人文精神的演变
人的觉醒
古希腊的人文精神(人在社会中的地位)探讨重点从认识自然转移到认识社会;强调人的价值
人的发现
文艺复兴(人追求世俗的生活)肯定人的价值和尊严,提倡现世的幸福。把人从神权的枷锁中解放出来
人的解放
宗教改革(人追求心灵的生活)使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权,把人从教权的控制中解放出来
人的智慧
启蒙运动(人追求政治的生活)激发了人追求理性的勇气和决心,把人从王权的枷锁中解放出来
人的力量
自然科学(人追求幸福的生活)建立了人在自然界中的自信,把人从自然束缚中解放出来
2.人文主义与理性主义的关系
(1)共同点
①尊重人的价值与尊严。
②促进了思想解放和文化繁荣。
(2)区别
项目
人文主义
理性主义
批判对象
天主教会
君主专制
涉及领域
文艺方面
政治领域
批判形式
古典外衣
直接批判
思想特点
人性崇拜
理性崇拜
历史作用
解除枷锁
革命准备
传播范围
欧洲范围
世界范围
3.近代西方思想解放促进社会转型
(1)夯筑经济基础:文艺复兴和宗教改革解放和肯定了人们追求财富的热情,有力地促进了资本主义在欧洲的发展,从而奠定了西方社会现代化的经济基础,并塑造价值取向。
(2)推动革命浪潮:启蒙运动思想家们论证了革命的合理性。启蒙思想对专制主义和教权主义的批判推动了欧美资产阶级革命和改革的进行,成为资产阶级夺取政权、建立政权的强大思想武器。
(3)影响国家政体:启蒙运动思想主张在资本主义制度的确立中运用,促使欧美主要国家从法律上确立资本主义自由、平等、人民主权等原则,建立相比于封建制度进步的资产阶级政治制度。
(4)开启近代文艺:从禁欲枷锁到人文主义再到理性主义,推动了近代西方文化的发展与繁荣。
押题·考向预测
预测1 学术研究——文艺复兴与宗教信仰
1.14世纪,思想家彼特拉克在其作品中热情歌颂人性,批判中世纪教会的禁欲主义,倡导人们追求现世的幸福。然而,他在生活中却依然保持着对宗教仪式的尊重,按时参加弥撒等宗教活动。彼特拉克的这种行为( )
A.彰显了人文主义的内涵
B.暴露出宗教改革的历史局限
C.折射出思想变革的曲折
D.凸显教会势力对社会的操控
解析:选C。14世纪处于文艺复兴初期,思想变革面临诸多传统观念和教会势力的束缚,彼特拉克虽倡导人性、现世幸福,但又尊重宗教仪式,这反映出在新旧思想交替之际,新思想发展存在曲折性,故选C项;人文主义强调对人性肯定的一面,不能解释保持对宗教仪式尊重的一面,排除A项;宗教改革开始于16世纪,与14世纪彼特拉克的行为无直接关联,排除B项;教会势力操控社会是中世纪的特征,但材料未提及彼特拉克受教会胁迫,其宗教活动更多是个人信仰而非外力控制,排除D项。
预测2 核心概念——宗教改革与民族意识
2.在宗教改革中,1539年丹麦议会通过《教会法规》,明确国王为丹麦教会最高权威;瑞典国王古斯道夫(1523—1560年在位)剥夺天主教会财产,改组教会体制,自己成为瑞典教会的首脑。对此,著名教会史学家沃尔克指出,“在欧洲其余地方,宗教改革运动都不像在这几个国家那样是彻头彻尾政治性的”。对“政治性”的准确理解是( )
A.新教的合法地位获得法律保障
B.教权支配王权的局面最终结束
C.以王权为中心的民族国家形成
D.宗教改革催生了资产阶级革命
解析:选C。16世纪宗教改革时期,丹麦国王成为教会最高权威,瑞典国王剥夺教会财产、成为教会首脑,体现了王权对教权的掌控,以王权为中心的民族国家逐步形成,这正符合“政治性”的理解,故选C项;材料不仅提及新教合法地位,还强调王权与教权关系及民族国家形成,A项不全面,排除;教权支配王权的局面在部分国家被打破,但天主教会在欧洲其他地区仍长期保持一定影响力,“最终结束”表述过于绝对,排除B项;北欧宗教改革主要服务于王权强化,资产阶级革命的核心是反对王权专制,两者无直接关联,排除D项。
预测3 唯物史观——启蒙运动与专制王权
3.下表为17—18世纪法国不同群体对启蒙思想的态度。据此可知,当时法国( )
贵族
部分支持启蒙思想,希望借此削弱王权,增强自身影响力;部分因既得利益受损而抵制
资产阶级
大力推崇启蒙思想,将其作为反对封建制度、发展资本主义的理论武器
平民
多数起初对启蒙思想了解甚少,后在资产阶级宣传下逐渐接受,渴望改变自身困苦处境
A.社会阶层分化严重
B.封建统治危机加深
C.资本主义迅速发展
D.阶级矛盾趋于缓和
解析:选B。贵族内部对启蒙思想的态度分化,削弱了支持王权的传统力量,资产阶级以启蒙思想为武器反对封建制度,直接冲击旧秩序,平民在宣传下觉醒并渴望变革,扩大了反对封建统治的社会基础,三者共同作用导致封建统治的合法性动摇,统治集团内部分裂,社会矛盾加剧,故选B项;社会阶层分化指结构性的割裂,材料仅体现各阶层对启蒙思想的不同态度,且法国此时仍维持贵族、第三等级(城市资产阶级、市民、工人和农民等)的传统结构,社会阶层分化并未显著加剧,排除A项;资产阶级推崇启蒙思想是为资本主义发展扫清障碍,但材料未提及经济领域的具体进展,排除C项;平民接受启蒙思想后渴望改变处境,资产阶级与贵族矛盾激化,阶级对立加剧而非缓和,排除D项。
主题2 世界近现代文化的碰撞与交融
整合·知识贯通
【主题脑图】
【主干整合】
1.人口迁徙与文化交融
(1)殖民扩张与美洲族群的变化
表现
印第安人数量锐减;欧洲人和非洲黑人数量激增
影响
改变了美洲的人口结构,白人、黑人、印第安人以及他们相互之间的混血后代逐渐成为美洲大陆的主要居民,形成了以欧洲文化为主导、融合多种文化因素的新的美洲文化
(2)英国的殖民活动与大洋洲人口结构的变化
英国的
殖民
随着工业革命的开展,英国殖民者开始在澳大利亚掠夺原住民的土地,建立牧场
大洋洲
的人口
原住民人口数量锐减,白人成为当地的主要居民,欧洲文化成为当地文化的主流
(3)现代移民社会的多元文化
美国
新加坡
特征
多元文化并存、互相交融,以欧洲文化为主流
人口构成复杂,多元文化和谐共处,形成独特的文化景观
影响
①民族和文化的多样性为美国社会带来活力。
②多元文化传统使美国存在不同民族间的文化认同问题
①官方语言多样。
②各民族尊重彼此的宗教信仰和风俗习惯,各民族传统文化活动丰富多彩
2.商品流动与文化交流国际化
茶的外传
最初,中国茶主要在中国周边传播。16世纪以后,传播到欧洲、美洲、非洲和大洋洲等地区
中俄之间形成“万里茶道”,荷兰许多富裕家庭设有“茶室”,日本形成了“日本茶道”,英国形成了“下午茶”
服饰的变化
17世纪末,中国服装随着传教士传到法国
20世纪初,法国设计师设计的女装采用了东方女装的样式
中华民国成立后设计的中山装兼具中西服装的特点
钟表的传入
钟表诞生于欧洲,约16世纪中期经由澳门传入中国内地
18世纪,中国进口钟表的数量已经很多。钟表在社会中下层中逐渐流行
文化产品的发展
进入20世纪,电影、音乐、书籍等各国文化产品广销世界各地
3.战争与文化交锋
(1)近代战争与西方文化的扩张
独立后的美国文化
权力制衡原则成为美国政治文化的组成部分,自由女神像成为美国文化的重要符号之一
独立后的拉丁美洲
①欧洲白人、印第安人和黑人的种族融合形成等级分明的“混血社会”,西、葡文化成为主体,天主教成为主要宗教。
②拉丁舞成为拉丁美洲的重要文化符号之一,偏远内陆地区的印第安人保留了其生活方式和文化传统。
③种族压迫与歧视仍然存在;考迪罗独裁主义成为独立战争后拉丁美洲政治文化的特征之一
拿破仑战争后欧洲文化的重构
①废除封建贵族特权,推行《拿破仑法典》,传播启蒙思想。
②欧洲各地出现了不断高涨的民主意识和民族独立要求。
③封建、专制成为众矢之的,民主、独立、自由、法治等越来越成为欧洲的普遍诉求
欧洲文化侵略
被侵略的民族不同程度地接受了外来文化,但也努力保护自己的传统文化,使自身文化呈现出新的多样性
(2)现代战争与不同文化的碰撞和交流
时期
概况
一战
①一战客观上将自由、民主与民族独立思想传播到欧洲、西亚和北非各地,一系列民族独立国家诞生,改变了这些地区的政治版图。
②民族自决原则在殖民地传播,第一次民族民主运动高潮出现;世界殖民体系开始解体
二战
①二战期间,反法西斯联盟明确支持殖民地、半殖民地的独立要求。民族民主意识得到更广泛的传播。
②第二次民族民主革命浪潮席卷了所有帝国主义列强的殖民地和半殖民地
二战后
①二战后新兴民族国家,形成当地民族文化与西方文化相结合的新文化。
②印度的现代文化呈现多样化的特征,新加坡、韩国努力创造一种现代的东方文化,埃及进一步消除殖民主义影响,复兴民族文化
[微点拨]
1.近现代战争犹如一把双刃剑,暴力冲突虽撕裂文明脉络,却也在某种程度上成为文化交融的催化剂。战败者的文化被迫暴露于征服者的审视下,技术、艺术、思想在掠夺与抵抗中实现跨地域传播,殖民战争带来文化霸权的同时,也促使本土文化反思革新,重构出兼具多元性与矛盾性的文化图景。
2.现代移民社会是文化碰撞的“熔炉+马赛克”。不同族群文化既在制度框架下相互交融,形成新的共同认同;又保持自身独特性,呈现多元并立格局。这种文化特性既催生创新活力,也带来身份认同困惑与价值冲突,挑战传统单一文化治理模式,重塑现代社会文化生态。
聚焦·核心考向
【考情概览】
核心考向
主要视角
高考频次
世界近代文化的交流与交融
①近代殖民扩张与文化交流
3年3考
②华工与中华文化的传播
3年1考
③商品流动与文化交流国际化
3年2考
世界现代文化的交流与交融
④现代移民社会的多元文化
3年8考
⑤二战后非洲的反殖民文化
3年3考
【真题示向】
视角1 近代殖民扩张与文化交流
1.(2022·福建高考)16世纪,西班牙征服墨西哥后极力推广天主教,排斥当地宗教信仰,遭到当地人的强烈反对。17世纪中期后,以天主教圣母形象为原型、糅合墨西哥本土文化元素的瓜达卢佩圣母像却逐渐流行开来,成为墨西哥的象征之一。据此推知,西班牙的殖民( )
A.改变了区域人口结构
B.摧毁了美洲本土文化
C.影响了欧洲宗教改革
D.推动了新航路的开辟
解析:选A。材料反映了天主教与墨西哥本土宗教信仰从冲突到兼容的史实,殖民势力的持续侵略改造着殖民地国家和地区的发展,改变了墨西哥人口结构,出现了新的族群和新的文化认同,A项正确;瓜达卢佩圣母像糅合墨西哥本土文化元素,排除B项;材料与欧洲宗教改革没有关系,排除C项;新航路开辟后,西班牙人在墨西哥建立殖民地,排除D项。
视角2 华工与中华文化的传播
2.(2025·浙江1月选考)位于太平洋东岸的旧金山,是华工漂洋过海登陆美国的第一站。1880年《哈泼斯周报》图绘(见下图),生动再现了旧金山唐人街庆贺新年的场景:其中有数位白人面孔,各商铺的小伙子竞相高挑鞭炮,争夺头彩,人们拱手作揖,互相拜年。作为史料,该图反映了( )
A.美国政府对华人移民的排斥政策
B.赴美华工对美国西部开发的贡献
C.美国社会充斥对多元文化的偏见
D.赴美华人保留和传播着中华文化
解析:选D。据材料可知,唐人街的新年庆祝活动,包括放鞭炮和互相拜年,这些都是中华文化的传统习俗。此外,白人面孔的出现意味着这些活动已经吸引了当地美国人的关注和参与,从而体现了中华文化的传播,故选D项;材料描述了旧金山唐人街庆祝新年的热闹场景,并未展示或暗示美国政府对华人移民的排斥政策,排斥政策通常体现在法律、政策文件、官方声明或实际行动中,排除A项;虽然华工在美国西部开发中确实发挥了重要作用,但这一信息并未在材料中明确体现,排除B项;材料中展示了白人参与唐人街的新年庆祝活动,这并不能说明当时美国社会存在对多元文化的偏见,反而表明了多元文化的共存,排除C项。
视角3 商品流动与文化交流国际化
3.(2024·安徽高考)18世纪末,东方的茶叶和西印度群岛种植园里的糖,成为英国人日常饮食的一部分。茶叶为英国人的生活增添了诸多雅趣,他们将糖与牛奶加入红茶中,别具匠心地调制成英式红茶。这表明( )
A.全球联系的加强影响社会文化
B.亚非拉地区成为欧洲经济附庸
C.商品的流动加速资本原始积累
D.工业革命加剧了社会阶层分化
解析:选A。据材料并结合所学可知,新航路开辟后,全球联系日益密切,英国在接受中国茶的同时,融合西印度群岛种植园里的糖,再根据英国人喜欢牛奶的风俗习惯“别具匠心地调制成英式红茶”,表明全球联系的加强对社会文化有一定的影响,故选A项;材料强调物种传播的影响,未强调“亚非拉地区成为欧洲经济附庸”,排除B项;资本原始积累主要通过暴力直接使生产者与生产资料相分离,由此使货币财富迅速集中于少数人手中的历史过程,材料未涉及相关内容,排除C项;材料未体现“加剧了社会阶层分化”,排除D项。
视角4 现代移民社会的多元文化
4.(2023·江苏高考)下表列举了现代拉丁美洲部分国家名称的起源及含义。综合表中信息可知,现代拉丁美洲( )
国名
秘鲁
墨西哥
阿根廷
哥伦比亚
玻利维亚
起源
印第安语
印第安语
西班牙语
西班牙语
西班牙语
含义
玉米之仓
太阳神
白银
哥伦布之国
玻利瓦尔之国
A.民族意识不断觉醒
B.多种文化同时并存
C.农业经济较为发达
D.殖民色彩日益浓厚
解析:选B。现代拉美国家名称有的源于印第安语,有的源于西班牙语,其名称含义或是美洲盛行的物产、神灵,或是殖民国家敬仰的人物,或是拉美国家的民族英雄等,可见现代拉丁美洲多种文化同时并存,B项正确;拉美独立运动前,各国的民族意识已在不断觉醒,并最终引发了拉美独立运动,排除A项;表中只有“玉米之仓”“太阳神”与农业经济有关,C项属于过度推理,排除;独立后的现代拉美国家殖民色彩逐渐淡化,而不是日益深厚,排除D项。
视角5 二战后的反殖民文化
5.(2025·湖南高考)有学者认为,19世纪中期以来“(拉美民族国家构建)的障碍并非是在文化上的差异性,恰恰相反,障碍主要是这片大陆上国家间的文化相同性太过明显”。这表明该学者( )
A.强调拉美的种族歧视根深蒂固
B.认为拉美原住民文化已经消亡
C.主张加强拉美各国的文化交流
D.正视殖民遗产造成的现实困境
[思路点拨]
价值立意:本题以学者对拉美国家构建障碍的论断设置情境,考查拉美殖民文化同质化及对民族国家构建的长远影响。关键能力考查解读 “文化相同性形成障碍” 的内在逻辑,提炼殖民遗产与现实困境的关联,培养辩证思维,落实史料实证。
教考衔接
A
种族歧视虽然在拉美地区存在(如殖民时期的种族等级),但并非学者讨论的核心障碍,故排除
B
原住民文化在墨西哥等地仍有保留,材料只论国家间的文化相似性,故排除
C
学者认为文化相同性造成构建民族国家障碍,而非主张加强拉美各国的文化交流,故排除
D
拉美文化的相同性源于西、葡殖民文化输出,阻碍民族国家认同,学者正视了这一殖民遗产带来的现实困境,故正确
【答案】D
深挖·史论要点
1.近代人口迁徙的原因、方向及影响
原因
新航路开辟后的殖民扩张;殖民地对劳动力的巨大需求;生活所迫或被诱骗、绑架成为苦力;近代交通的发展
方向
美洲
欧洲白人、非洲黑人及华工移入
大洋洲
欧洲白人、华工移入
影响
移入地
改变美洲和大洋洲的人口结构,出现新的族群;促进美洲和大洋洲经济的发展;推动民族国家的诞生;加快西方列强对殖民地的开拓进程
移出地
非洲丧失大量精壮人口,造成非洲近代的贫穷与落后;中国东南沿海地区丧失劳动力
世界
促进地区文化多元化与各地的文化交融
2.二战后世界人口迁徙的主要趋势
二战以后人口多从发展中国家流向发达国家,永久性定居移民所占比例明显减少,短期流动人口增多,迁徙形式多样化。
(1)政治性的国际迁徙急剧增加。二战后欧洲重新划定国家边界,使东欧各国因国界变动而有人口互相迁入迁出;印度和巴基斯坦分治,形成亚洲人口最大的一次国际迁徙;在取得独立的非洲国家,原来的殖民者被迫遣返人口回国。
(2)国际迁徙的流向发生变化,美洲对劳动力的需求减少,大批欧洲人返回故里。欧洲战后经济发展较快,人口压力减轻,使人口迁出日益减少,该地区由人口迁出变为人口迁入。
(3)美国仍是主要的人口迁入地,但迁入人口的来源结构发生了变化,欧洲移民减少,拉丁美洲成为迁入人口的主要来源地,20世纪70年代后亚洲移民人数超过了欧洲。
(4)全球劳动力流动,随着新兴产业发展和发达国家产业升级,传统行业劳动力需求减少,对劳动力的受教育程度和专业素养的要求提高,“知识精英”移民尤其突出。
3.美国文化与拉美文化多样性的区别
项目
美国文化
拉美文化
种族
多元,白人、黑人、印第安人融合较少
多元,白人、黑人、印第安人融合较多
血缘
多源,白人人口占大多数
多源,已形成混血社会
语言
以美式英语为主
拉丁语、印第安语
宗教
以新教为主
多信仰天主教,印第安原住民保留图腾崇拜
政治文化
受启蒙思想影响建立联邦制国家,实行权力制衡
受启蒙思想影响,大多数建立共和国,考迪罗制盛行
文化发展
以欧洲文化为主
以西、葡文化为主,保留一部分原生文化
押题·考向预测
预测1 学术研究——现代移民社会的文化特点
1.新加坡前领导人李显龙在解读其移民政策时说道:“不论你是华人或印度人,马来人或欧亚裔人,只要你身在新加坡,你的前途就取决于新加坡的繁荣,而非中国、印度、马来西亚或印度尼西亚的繁荣。”“为避免改变我国社会的本质,我们只引进能够融入新加坡社会,又能作出贡献的人。”其论述意在强调( )
A.主流文化的主导性 B.文化交融的差异性
C.国家认同的重要性 D.移民政策的包容性
解析:选C。李显龙提到不论种族如何,其前途取决于新加坡繁荣,且只引进能融入并作贡献之人,意在强调要把对新加坡国家的认同放在首位,重视国家利益,故“国家认同的重要性”符合题意,故选C项;主流文化主导性通常指单一文化占统治地位,但新加坡强调多元文化平等共存,未突出某一文化的主导地位,排除A项;文化交融的差异性侧重不同文化互动中的区别,而材料聚焦通过移民政策强化公民对新加坡的国家认同,排除B项;移民政策的包容性强调开放接纳,但材料强调“引进能够融入”的限制性,与包容性内涵不符,排除D项。
预测2 唯物史观——商品流动与国际文化交流
2.(2025·江西质量检测)从18世纪后半期开始,一股针对英国新式商品的“盎格鲁热”出现了。制造商和工匠们对来自亚洲的商品进行研究,吸收其特点并加以改造,进而制造出全新的、为市场所追捧的、具有英国风格的产品。这类商品在国际市场上取得了巨大的成功,以至于新消费品已然成为不列颠的代名词。这一现象反映出( )
A.国际间经济联系的日益增强
B.英国已成为技术创新的中心
C.技术创新是经济发展的根源
D.工业革命助推英国经济腾飞
解析:选A。从材料可知,由18世纪后半期开始,英国制造商通过研究亚洲商品并融合自身特色,创造出新型商品并畅销国际市场,这直接反映出英国与亚洲之间的商品交流和技术借鉴,说明国际间经济联系的日益增强,故选A项;材料强调英国吸收亚洲商品特点进行改良,并未突出其原创性技术突破或引领全球技术变革,因此“技术创新的中心”的结论缺乏依据,排除B项;技术创新在此属于推动经济发展的手段而非根源,且材料未涉及对经济根源的探讨,排除C项;工业革命虽与题干时间部分重叠,但材料聚焦国际商品交流与融合,而非工业革命本身对生产力的直接推动作用,排除D项。
预测3 家国情怀——文化殖民与民族文化复兴之间的对立和冲突
3.第二次世界大战后初期,比属刚果的餐厅菜单中,鲶鱼、豪猪取代了牛排与面包,印度城市的饭店多提供“莫卧儿”式食品和本土烤鸡。同时,亚非多国掀起了关于“国民饮食”的讨论热潮。出现这些现象的主要原因是( )
A.“第三世界”经济崛起
B.世界殖民体系瓦解
C.经济全球化不断发展
D.亚非民族认同增强
解析:选D。第二次世界大战后,亚非多国民族解放运动高涨,民族认同不断增强,因此在饮食方面更推崇本土食品,掀起了关于“国民饮食”的讨论热潮,故选D项;“第三世界”经济在二战后初期尚未崛起,排除A项;世界殖民体系瓦解是结果而非原因,且其彻底瓦解在20世纪90年代才完成,排除B项;经济全球化通常促进文化趋同,而材料反映了本土文化复兴,两者趋势相反,排除C项。
主题3 世界近现代文化的传承与保护
整合·知识贯通
【主题脑图】
【主干整合】
1.文化传承的载体
学校教育
法国拿破仑建立了“大学区”制度;德国人洪堡秉持“研究教学合一”的精神创办柏林大学;美国大学倾向于世俗化和商业化
印刷术
约15世纪中叶,德国人谷登堡将多项技术整合,采用金属活字印刷术,直接催生了印刷书
图书馆
19世纪下半叶,面向所有人开放的具有近代意义的公共图书馆在英美等国家出现
博物馆
(1)表现:1683年建立阿什莫林博物馆、18世纪建立的英国不列颠博物馆、法国的卢浮宫等。
(2)作用:博物馆是征集、收藏、展示、研究自然和人类文化遗产的重要场所;也是进行国民教育的重要场所,以一种特有的方式担负着文化传承和传播的使命
2.文化遗产:全人类共同的财富
(1)文化遗产的保护
①1834年,希腊针对古迹保护制定了法律。
②1964年的《国际古迹保护与修复宪章》,是关于古迹保护的第一个国际宪章,强调对文物古迹的保护要以历史的真实性为第一要义。
(2)《世界遗产公约》
原因
任何文化和自然遗产都是人类共同财富,国家一级组织未必具有充足的经济、科学和技术力量
制定
1972年,联合国教科文组织第17届会议通过《保护世界文化和自然遗产公约》
宗旨
集各国之力,对日益遭到损毁的文化和自然遗产实施有效保护
地位
是目前拥有缔约国最多的公约之一
内容
充分肯定文化遗产具有“突出的普遍价值”,整个国际社会有责任通过提供集体性援助来参与保护
对于一部分全人类的共同遗产,应列入《世界遗产名录》加以重点保护
确定了文化遗产、自然遗产、文化与自然双重遗产三种类型
发展与完善
1998年,联合国教科文组织通过《“人类口头和非物质文化遗产代表作”条例》,正式提出“人类口头和非物质文化遗产”这一概念
2003年10月,联合国教科文组织第32届大会通过《保护非物质文化遗产公约》。这不仅完善了对文化遗产的认识,而且表明文化遗产保护对传承民族文化、维护文化多样性和创造性具有重要意义
(3)各国的历史遗迹与文化遗产
西方
古代文明遗迹
雅典卫城、古罗马城、阿布辛拜勒神庙、孟菲斯及其墓地金字塔等
近代文化遗产
佛罗伦萨成为展示欧洲文艺复兴的重要文化遗产
中国
历史遗迹
中国第一批列入《世界遗产名录》的有长城、莫高窟、明清皇宫、秦始皇陵及兵马俑坑、周口店北京人遗址五项世界文化遗产,以及作为世界文化与自然双重遗产的泰山
非物质文化遗产
中国是目前世界上拥有非物质文化遗产数量最多的国家
[微点拨]
1.世界文化遗产是人类文明的“活态档案”,不仅承载着历史技艺与审美密码,更蕴藏不同文明应对生存挑战的智慧。在现代化冲击下,其价值早已突破“保护”的单向维度,成为解构文化霸权、激发创新灵感、构建包容性全球认同的重要媒介。
2.文化遗产保护不是简单的历史封存,而是对文明基因的动态延续。它既要抵御现代化冲击,又需防止保护成为僵化标本。在全球化与数字化浪潮下,平衡原真性与创新性、文化主权与国际协作,方能让遗产成为连接过去与未来的精神纽带,而非博物馆里的“文明木乃伊”。
聚焦·核心考向
【考情概览】
核心考向
主要视角
高考频次
世界近现代文化的传承与保护
①文化传承的载体
3年5考
②世界文化遗产的保护
3年3考
③世界各国的历史遗迹与文化遗产的价值
3年2考
【真题示向】
视角1 文化传承的载体
1.(2025·湖北高考)13世纪,法国神职人员樊尚及其助手痴迷于阅读和摘录各种资料,力图将所有值得人们了解的知识整理成百科全书(部分作品如下表)。他们的编写工作( )
书名
篇幅
内容
《学理宝鉴》
17卷
科学基础及其分类
《历史宝鉴》
31卷
从创世到12世纪中叶的人类历史
《自然宝鉴》
32卷
自然和人类知识
A.促进西欧文化的传承发展
B.开启理性和科学的时代
C.冲击宗教伦理的主导地位
D.顺应资本主义发展需要
[思路点拨]
价值立意:本题以13世纪樊尚团队编百科全书为情境,打破 “中世纪黑暗” 的刻板认知,显示历史连续性。必备知识关联中世纪文化传承、宗教与学术关系,呼应西欧文化脉络。关键能力考查提炼与整合知识,区分历史时期特征,培养史料实证与历史解释能力,理解文化传承的长期性。
教考衔接
A
中世纪知识分散,樊尚等人系统整理科学、历史和自然等多元知识并汇编成册,保留古代及中世纪早期成果,推动文化传承发展,符合 13 世纪的史实,故正确
B
16—17世纪,欧洲自然科学研究取得重大突破,近代科学兴起,开启了理性和科学的时代,13世纪的科学探索受神学束缚,故排除
C
中世纪百科全书是在宗教背景下编写,未冲击主导地位,故排除
D
资本主义在13世纪时尚未萌芽,西欧经济以封建庄园经济为主,与资本主义发展无关,故排除
【答案】A
视角2 世界文化遗产的保护
2.(2024·贵州高考)20世纪中叶,英国传统产业转型调整,不少工厂倒闭,这让如何处理旧厂房成为新问题。1963年,英国在全国范围内开展工业遗存调查,曾为工业革命提供能源保障的凯普豪斯煤矿于1988年被改建为约克郡采煤博物馆。七年后,这里成为英国国家采煤博物馆。由此可知,英国( )
A.综合博物馆建设成为趋势
B.调整传统工业结构
C.技术革命推动产业的创新
D.注重文化遗产保护
解析:选D。英国开展工业遗存调查,将旧的煤矿改建为博物馆,这些工业遗存是英国工业革命时期的见证,属于文化遗产的范畴,英国将其改建为博物馆,是对这些文化遗产的保护和再利用,故选D项;仅由一个煤矿改建为博物馆的例子,不能说明综合博物馆建设成为趋势,排除A项;材料强调对旧厂房的处理,而非调整传统工业结构,排除B项;材料主旨是保护文化遗产,没有提到技术革命对产业创新的推动作用,排除C项。
视角3 世界各国的历史遗迹与文化遗产的价值
3.(2023·浙江1月选考)2019年7月,中国“良渚古城遗址”被列入《世界遗产名录》。良渚古城遗址代表了五千多年前中国史前稻作文化的伟大成就,也是早期城市文明的杰出典范,实证了中华五千年文明史,是中华民族的瑰宝,也是全人类共同的文化遗产。下列关于良渚古城遗址的表述,正确的有( )
①属于夏文化的遗存
②已有私有制产生的实证
③出土了精美的玉器
④出现较大规模的祭坛和神庙
A.①②③ B.①②④
C.①③④ D.②③④
解析:选D。根据“良渚古城遗址”并结合所学知识可知,良渚文化时期已产生私有制,良渚古城遗址中出土了精美的玉器、较大规模的祭坛和神庙遗址,②③④正确,故选D项;良渚遗址属于新石器时代晚期遗址,不属于夏文化遗存,①错误,排除A、B、C三项。
深挖·史论要点
1.世界文化遗产的价值和保护原则
(1)价值
①世界文化遗产是人类历史文化的载体,是人们认识历史文化无比珍贵的“教科书”。
②世界文化遗产是不同民族、不同国家进行交流、促进了解、互相学习、取长补短的宝贵资源。
③世界文化遗产是进行学术研究,尤其是历史、文化、民俗、宗教和民族学研究的重要资源。
(2)保护原则
①文化遗产的真实性:遗产产生时以及后来形成的各种特征,包括形式与设计、材料与实施、利用与影响、传统与技术、位置与环境、精神与感受。
②文化遗产的完整性:第一,范围上的完整性,要尽可能地保持遗产组织与结构及其周围环境的完整;第二,文化概念上的完整性,要尽可能地保持遗产地理位置上互相连接的相关部分,完整地体现其文化价值。
2.非物质文化遗产的价值
历史价值
对正史(文字)起拾遗补阙以及更正历史文献疏漏的作用,帮助人们更全面地了解认识历史
精神价值
与生活紧密结合,是民族精神的载体,也表现出人类对和谐、和平的追求
审美价值
历代艺术家心血的结晶,是传统艺术的宝藏,具有很高的艺术价值和审美价值
科技价值
历代人们传统知识和实践的积累,具有科学或潜科学的价值
押题·考向预测
预测1 学术研究——世界文化传承的主要载体
1.(2025·河北邢台质检)缪斯(Muse)是希腊神话中主司艺术与科学的古老文艺女神的总称,托勒密埃及时期,亚历山大城内的缪斯宫收藏了大量文化典籍,吸引学者前往研究,18世纪末,在启蒙运动的影响下,欧洲相继建立起一批具有代表性的博物馆(Museum)。由此可以推出( )
A.博物馆主要收藏古典文化
B.古迹保护强调历史真实性
C.古典文化是文化遗产之源
D.继承文化遗产能开启民智
解析:选D。托勒密时期,缪斯宫的研究功能和18世纪末启蒙运动影响下欧洲博物馆的建立,表明继承文化遗产对开启民智有推动作用,故选D项;博物馆的收藏范围在材料中仅提及古典文化,但无法推断其“主要”收藏古典,且近代博物馆可能涵盖更广泛的内容,排除A项;题干未涉及古迹保护的具体原则或方法,无法得出“历史真实性”的结论,排除B项;虽然缪斯宫保存古典文化,但材料未明确古典文化是“所有”文化遗产的源头,且文化遗产包含多元来源,排除C项。
预测2 情境创新——文化遗产保护的时代性
2.(2025·山东威海二模)2024年,“石窟寺保护国际论坛”在甘肃敦煌举行。论坛期间,中国与吉尔吉斯斯坦启动“中亚石窟数字化保护项目”,并构建开放数据库;与斯里兰卡合作“佛教艺术比较研究”项目,通过数字化对比敦煌壁画与康提地区石窟艺术。这说明( )
A.文物的数字化保护依靠国际合作
B.敦煌成为丝绸之路上的文化交流枢纽
C.全球化背景下文物归属意识淡薄
D.现代科技助推文明对话互鉴
解析:选D。中国与吉尔吉斯斯坦启动“中亚石窟数字化保护项目”,并构建开放数据库,又与斯里兰卡通过数字化对比敦煌与康提地区石窟艺术,说明数字化技术突破地域限制,实现跨国协作,通过艺术对比和开放数据库,深化不同文明间的对话互鉴,故选D项;国际合作是技术应用的辅助条件而非“依靠”,材料强调数字化技术本身的价值,而非国际合作的必要性,排除A项;材料仅表明敦煌举办相关活动进行文化交流,不能据此说明其已成为丝绸之路上的文化交流枢纽,排除B项;在全球化背景下,文物或文化依然有很强的归属意识,与史实不符,排除C项。
预测3 价值观念——世界主要文化遗产的价值
3.2024年联合国教科文组织第46届世界遗产大会通过决议,将“北京中轴线——中国理想都城秩序的杰作”列入《世界遗产名录》。“北京中轴线”始建于13世纪,形成于16世纪,是世界上最长的城市轴线。城市总体布局以中轴线为中心,左面为太庙,右面为社稷坛;前面是朝廷,后面为市场,即“左祖右社”“前朝后市”。这体现了( )
A.中国政治文化的传承发展
B.大一统观念的形成与强化
C.中国古代建筑文化已定型
D.中央集权制度的不断调整
解析:选A。北京中轴线体现“左祖右社”“前朝后市”布局,这是中国古代都城规划传统的延续,承载着政治、文化等多方面内涵,反映出中国政治文化在历史长河中的传承发展,故选A项;大一统观念形成于先秦时期,与材料中“始建于13世纪”时间不符,且该布局并非大一统观念强化的突出体现,排除B项;古代建筑文化随着时代发展不断变化,“已定型”表述错误,材料中的布局仅是一部分建筑特征的体现,排除C项;材料主要说明都城布局特点,与中央集权制度调整无关,排除D项。
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