精品解析：河北省名校协作体2025-2026学年高三上学期12月期中考试语文试题

2025-2026学年高三上学期期中考试 语文 本试卷满分150分，考试时间150分钟。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “以戏入稗”在明清通俗小说中非常普遍，这种文学现象在《红楼梦》中同样存在。前人小说“以戏入稗”的丰富经验为《红楼梦》创作提供了丰厚的滋养，《红楼梦》将“以戏入稗”的艺术创作推上了更加圆熟的境界。徐扶明、俞晓红、顾春芳等学者对《红楼梦》中的“戏曲篇目”、“戏中戏”、“戏曲元素”等进行过较为深入细致的研究，但尚留下一定的可以挖掘、拓展的空间。 首先，“以戏入稗”贯串整体、形式多样。明清两朝，戏曲创作、戏曲演出空前繁荣，一些经典剧作通过书籍、传唱等更是家喻户晓。正如李渔所说：“《琵琶》《西厢》《荆》《刘》《拜》《杀》等曲，家弦户诵已久，童叟男妇皆能备悉情由。”这一点在《红楼梦》中亦有所反映，如在第五十一回中，宝琴所写怀古诗十首之最后两首《蒲东寺怀古》《梅花观怀古》，咏叹的古迹源于《西厢记》和《牡丹亭》，因此遭到宝钗批评，而黛玉却为之辩解：“这两首虽于史鉴上无考，咱们虽不曾看这些外传，不知底里，难道咱们连两本戏也没有见过不成？那三岁孩子也知道，何况咱们？”可见，这些与戏曲相关的内容已成为作家创作小说时取之不尽、用之不竭的素材资源。据统计，《红楼梦》前八十回中涉及戏曲及其相关元素的有44回，占比55%，后四十回中涉及戏曲及其相关元素的有13回，占比32.5%。“以戏入稗”贯串《红楼梦》前后。并且，《红楼梦》“以戏入稗”的形式不是单一的，而是丰富多样的。从作者投入的笔墨来看，有的地方惜墨如金，有的地方稍事描述，有的地方则用墨如泼，具体采用何种方式，则是根据作者的创作意图而定的。 其次，“以戏入稗”赋能人物形象塑造。比如，《红楼梦》以对雅部（指昆曲）、花部（指昆曲以外的地方戏）的不同欣赏品味来刻画人物形象，进而透露出作者自己的戏曲审美趣味。贾珍请客，上演的都是热闹非凡、锣鼓震天的《西游记》《封神演义》等弋阳腔戏，作者借此显现贾珍等人的庸俗无聊、品味低俗。宝玉偏爱的是雅致柔美的昆曲，而非锣鼓喧天的弋阳腔戏，因而他“见繁华热闹到如此不堪的田地，只略坐了一坐，便走到各处闲耍”。由此，宝玉与贾珍之流的审美趣味形成鲜明对比，可谓一击两鸣。《红楼梦》还通过不同人物的点戏行为来展示其性格特征，如第二十二回，贾母为宝钗过生日，她让宝钗点戏，宝钗知道作为老年人的贾母喜欢热闹戏文，因此就迎合贾母的喜好，点了一折《西游记》，这显然是揣摩贾母心思为其量身定制的，由此可见其心思深沉、八面玲珑。所以庚辰本夹评曰：“是顺贾母之心也。” 再次，“以戏入稗”参与了情节建构。有的入稗之戏不仅衍生了大量情节，而且通过戏名的反复出现，起到了细密针线、前后整合的作用。第四十二回，宝钗点出宝玉行酒令时用了《西厢记》《牡丹亭》中的唱词，黛玉才自觉失言，宝钗借机与黛玉交心，提起自己小时曾经背着人偷看《西厢记》《琵琶记》《元曲选》等戏曲作品，此后两人消除了以往的成见与误会，敞开心扉，进入相互信任的新阶段。第四十九回，宝玉对宝钗、黛玉关系的反转，如堕五里雾中，故而借《西厢记》“闹简”中的曲词“是几时孟光接了梁鸿案”，询问黛玉，在得到黛玉释疑之后，又用《西厢记》曲词“小孩儿口没遮拦”来解悟，意趣横生，妙不可言。八家本护花主人评云：“宝玉借《西厢》问黛玉，又借《西厢》解悟，灵巧恰合，又照应前文。”《西厢记》《牡丹亭》在小说中反复出现，如草蛇灰线般隐于小说之中，由此既可看出其非凡的拓展情节的功能，亦不难感知其整合结构的意义。 最后， 。《红楼梦》以“以戏入稗”之法，把戏曲场面写进小说，照见家族盛衰。堂会规格极高，戏班或自家或外请，排场越大，反衬越悲；宁府为贾政庆寿，四王八公送礼，戏酒喧闹，显“烈火烹油”；清虚观元妃命演三本戏，《白蛇记》示开国封爵，《满床笏》写眼前簪笏盈床，《南柯梦》却一语成谶，贾母闻之默然无语，隐隐意识到贾府的不祥之兆。另一面，暗传宝黛爱情悲剧。三十五回，黛玉想起《西厢记》中“幽僻处可有人行，点苍苔白露泠泠”两句，叹自己不如莺莺，连孀母、弱弟也没有，“命薄胜于双文”（双文即莺莺）。这些戏曲反复出现，正是一种贯串全书的主题性象征。 《红楼梦》“以戏入稗”的形式是多种多样、贯串整体的，“以戏入稗”既是作者塑造人物形象的有效手段，又是衍生情节、耦合结构的高超技巧，还是突出强化主题思想的具体方法。与明清时期的其他长篇章回小说相比，《红楼梦》的“以戏入稗”是非常突出的，其运用形式丰富多元，其艺术效果引人注目，在继承前人“以戏入稗”经验的基础上有所推进和创新，值得我们深入分析与研究。 （摘编自王昊《论〈红楼梦〉中的“以戏入稗”》） 【注】中国古代小说称谓众多，其中稗官为普遍代称之一，故以“稗”简称之。 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 明清时期，戏曲繁荣，有些经典剧作甚至“家弦户诵”，《红楼梦》“以戏入稗”就是为了迎合市井大众的口味。 B. “以戏入稗”是曹雪芹塑造人物形象的有效手段，其运用戏曲刻画人物的用墨多少，主要根据人物主次来确定。 C. 清虚观元妃所点三本戏的顺序安排蕴含深意，对应了贾府由盛转衰的过程，彰显了曹雪芹暗示情节发展的匠心。 D. 《红楼梦》“以戏入稗”的形式和艺术效果不同于其他明清通俗小说，其运用形式创新，具有较高的研究价值。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 文中统计了《红楼梦》中涉及戏曲及其相关元素的占比，来说明曹雪芹把戏曲作为重要素材资源，贯串《红楼梦》整体。 B. 文章借助《红楼梦》相关评点来佐证观点，如“护花主人评”就充分证明了戏曲在衍生情节、推动情节发展方面的作用。 C. 文中多引《红楼梦》中的情节、原话，可能受此影响，文章用语也具有半文半白的特点，如“用墨如泼”“可谓一击两鸣”等。 D. 文章先定义“以戏入稗”的概念，然后从四个方面展开，论述其在《红楼梦》中的体现与艺术效果，末段总结升华，逻辑严密。 3. 下列选项填入文中横线处最恰当的一项是（ ） A. “以戏入稗”烘托暗示小说的双重主题 B. “以戏入稗”成为贾府兴衰的镜像演绎 C. “以戏入稗”强化借题发挥的功能 D. “以戏入稗”乃闺阁悲剧的跨文本对照 4. 请结合原文内容，说一说什么是“以戏入稗”。 5. 下面是《红楼梦》第二十三回中的片段，请从“以戏入稗”的角度给出赏析提纲。 林黛玉便知是那十二个女孩子演习戏文呢。只因林黛玉素习不大喜看戏文，便不留心，只管往前走。偶然两句吹到耳内：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。”林黛玉听了，倒也十分感慨缠绵，便止住步侧耳细听，又听唱道：“则为你如花美眷，似水流年……”不觉心动神摇。又听道“你在幽闺自怜”等句，亦发如醉如痴，站立不住，便一蹲身坐在一块山子石上，细嚼“如花美眷，似水流年”八个字的滋味。忽又想起前日见古人诗中有“水流花谢两无情”之句……都一时想起来，凑聚在一处。仔细忖度，不觉心痛神痴，眼中落泪。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 玫瑰与九妹[注] 沈从文 大哥从学堂归来时，手上拿了一大束有刺的青绿树枝。 “妈，我从萧家讨得玫瑰花来了。” 大哥高兴的神气，像捡得“八宝精”似的。 “不知大哥到哪个地方找得这些刺条子来，却还来给妈扯谎是玫瑰花，”九妹说，“妈，你莫要信他话！” “你不信不要紧。到明年子四月间开出各种花时，我可不准你戴……还有好吃的玫瑰糖。”大哥见九妹不相信，故意这样逗她。说到玫瑰花时，又把手上那一束青绿刺条子举了一举，——像大朵大朵的绯红玫瑰花已满缀在枝上，而立即就可以摘下来做玫瑰糖似的！ “谁稀罕你的，我顾自不会跑到三姨家去摘吗！妈，是吧？” “是！我宝宝不有几多，会稀罕他的？” 妈虽说是顺到九妹的话，但这原是她要大哥到萧家讨的，是以又要我去帮大哥的忙：“芸儿去帮大哥的忙，把那蓝花六角形钵子的鸡冠花拔出不要了，就用那四个钵子分栽。剩下的插到花坛海棠边去。” 大哥在九妹脸上轻轻地刮了一下，就走到院中去了。娇纵的小九妹气得两脚乱跳，非要走出去报复一下不可。但给妈扯住了。 “乖崽，让他一次就是了！我们夜里煮鸽子蛋吃，莫分他……那你打妈一下好吧。” “妈讨厌！专卫护大哥！他有理无理打了人家一个耳巴子，难道就算了？” 妈把九妹正在眼角边干擦的小手放到自己脸上拍了几下，九妹又笑了。 大哥这一刮，自然是为的报复九妹多嘴的仇。 满院坝散着红墨色土砂，有些细小的红色曲蟮四处乱爬着。几只小鸡在那里用脚乱扒，赶了去又复拢来。大哥卷起两只衣袖筒，拿了外祖母剪麻绳那把方头大剪刀，把玫瑰枝条一律剪成一尺多长短。又在剪处各粘上一片糯泥巴，说是免得走气。 “老二，这一共是三种（大哥用手指点），这是红的，这是水红，这是大红，那种是白的。是栽成各自一钵好呢，还是混合起栽好———你说？” “打伙栽好玩点。开花时也必定更热闹有趣……大哥，怎么又不将那种黄色镶边的弄来呢？” “那种难活，萧子敬说不容易插，到分株时答应分给我两钵……好，依你办，打伙儿栽好玩点。” 我们把钵子底底各放了一片小瓦，才将新泥放下。大哥扶着枝条，待我把泥土堆到与钵口齐平时，大哥才敢松手，又用手筑实一下，洒了点水，然后放到花架子上去。 每钵的枝条均约有十根左右，花坛上，却只插了三根。 就中最关心花发育的自然要数大哥了。他时时去看视，间或又背到妈偷悄儿拔出钵中小的枝条来验看是否生了根须。妈也能记到每早上拿着那把白铁喷壶去洒水。当小小的翠绿叶片从枝条上嫩丫杈间长出时，大家都觉得极高兴。 “妈，妈，玫瑰有许多苞了！有个大点的尖尖上已红。往天我们总不去注意过它，还以为今年不会开花呢。” 六弟发狂似的高兴，跑到妈床边来说。九妹还刚睡醒，正搂着妈手臂说笑，听见了，忙要挣着起来，催妈帮她穿衣。 她连袜子也不及穿，披着那一头黄发，便同六弟站在那蓝花钵子边旁数花苞了。 “妈，第一个钵子有七个，第二个钵子有二十几个，第三个钵子有十七个，第四个钵子有三个；六哥说第四个是不大向阳，但它叶子却又分外多分外绿。花坛上六哥不准我爬上去，他说有十几个。” 当妈为九妹在窗下梳理头上那一脑壳黄头发时，九妹便把刚才同六弟所数的花苞数目告妈。 没有作声的妈，大概又想到去年秋天栽花的大哥身上去了。 当第一朵水红的玫瑰在第二个钵子上开放时，九妹记着妈的教训，连洗衣的张嫂进屋时见到刚想要用手去抚摩一下，也为她“嗨！不准抓呀！张嫂”忙制止着了。以后花越开越多，九妹同六弟两人每早上都各争先起床跑到花钵边去数夜来新开的花朵有多少。九妹还时常一人站立在花钵边对着那深红浅红的花朵微笑，像花也正觑着她微笑的样子。 花坛上大概是土多一点吧。虽只三四个枝条，开的花却不次于钵头中的。并且花也似乎更大一点。不久，接近檐下那一钵子也开得满身满体了。而新的苞还是继续从各枝条嫩芽中茁壮。 屋里似乎比往年热闹一点。 凡到我家来玩的人，都说这花各种颜色开在一个钵子内，真是错杂的好看。同大姐同学的一些女学生到我家来看花时，也都夸奖这花有趣。三姨并且说，比她花园里的开得茂盛得远。 妈因为爱惜，从不忍摘一朵下来给人，因此，谢落了的，不久便都各于它的蒂上长了一个小绿果子。妈又要我写信去告在长沙读书的大哥，信封里九妹附上了十多片谢落下的玫瑰花瓣。 那年的玫瑰糖呢，还是九妹到三姨家里摘了一大篮单瓣玫瑰做的。 一九二五年十一月于北京窄而霉小斋 （有删改） 文本二： 在中国现代作家笔下，故乡不只是一个物理空间，更是一个情感寄托的精神家园，对故乡刻骨铭心的怀恋是一种精神还乡。在海德格尔的诗学中，还乡是返回精神生命的原点，文学的全部使命，就是精神的还乡。现代文学的“返乡叙事”大致具有两种形态：一是启蒙知识分子返乡，二是游子精神还乡。基于这两种还乡视角，就有了乡村叙事“批判与怀恋”的两个面向。 （摘编自《中国乡土小说经典导读》） 【注】九妹以沈从文的妹妹沈岳萌为原型。 6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 九妹因为被大哥轻轻地刮了一下脸，就气得两脚乱跳，还装哭博母亲关注，在母亲的安抚下才放弃“报复”，其娇憨的形象跃然纸上。 B. 玫瑰从初栽的“刺条子”到“满身满体”的盛放，再到凋谢结果，这一过程也是大哥由在家栽种到远行读书的写照，象征了童年的消逝。 C. 九妹在花钵边笑着数花苞的欣悦与《从百草园到三味书屋》中鲁迅对拔能成仙的何首乌的痴迷，皆传递出童年时期探索世界的热忱。 D. 小说以“那年的玫瑰糖”是九妹去三姨家摘花所做结尾，与开篇兄妹关于“玫瑰糖”的讨论相呼应，透出温情色彩，令人回味。 7. 关于文本一中大哥这个人物，下列说法不正确的一项是（ ） A. 大哥用“明年不准你戴花”故意逗弄九妹，又轻刮其脸，在嬉闹的玩笑场景中不难看出他对妹妹的怜爱。 B. 文中运用细节描写，写大哥剪枝、粘泥巴、扶苗、筑土、洒水等一连串栽种动作，凸显了大哥的细心、耐心。 C. 大哥身为长兄，本是很成熟稳重的，但他也会背着母亲偷偷拔枝条，验看根须，体现出他孩子气的一面。 D. 去年栽种的玫瑰盛开时大哥却不在家，而在外地读书，文中写家里的热闹是为了衬托大哥不在家的遗憾。 8. 文本一语言自然质朴、独具趣味，请简要分析。 9. 在“现代文学中的乡土情怀”专题研讨课上，老师引导同学们对比不同作家的“返乡”书写。你选择对比鲁迅的《祝福》和沈从文的《玫瑰与九妹》，请根据文本二，简要说明二者分属哪种“返乡叙事”形态，又各自表达了怎样的精神面向。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 徐阶由翰林督学浙中，时年未三十。一士子文中用“颜苦孔之卓”①。徐勒之，批云“杜撰”，置四等。此生将领责，执卷请曰：“大宗师见教诚当，但‘苦孔之卓’出扬子《法言》，实非生员杜撰也。”徐起立曰：“本道侥幸太早，未尝学问，今承教多矣。”改置一等。一时翕然，称其雅量。 （节选自《智囊》，有删改） 材料二： 平原君赵胜者，赵之诸公子也。诸子中胜最贤，喜宾客，宾客盖至者数千人。平原君相赵惠文王及孝成王，三去相，三复位，封于东武城。平原君以赵孝成王十五年卒。子孙代，后竟与赵俱亡。 （节选自《史记·平原君虞卿列传》） 材料三： 朱建，汉初楚人，《史》《汉》皆有传。称其尝为淮南王黥布相布欲反建谏止之不听。汉既诛布，高祖赐建号平原君，家徙长安。此书《平原君》七篇，既为建作，不应厕鲁连、虞卿之间。沈涛谓后人误以为六国之平原君而移易其次第。其说是也。 （节选自《汉书艺文志通释》，有删改） 材料四： 盖学问不期于广博，要以能读常见书为务。宋人为学，自少习群经外，即诵荀、扬、老、庄之书。自明至清初，虽盛称理学经学者，或于此未悉矣。 明徐阶为聂豹弟子，自以为文成②再传，亦读书为古文辞，非拘于王学者。然陈继儒《见闻录》载其事，曰：“吾乡徐文贞督学浙中，有秀才结题用‘颜苦孔之卓’语。徐公批云‘杜撰’，后散卷时，秀才前对曰：‘此句出扬子《法言》。’公即于台上应声云：‘本道不幸科第早，未曾读得书。’”是明之大儒未涉《法言》也。夫以宋世占毕③之士所知，而明、清大儒或不识，此可谓不读常见书矣。章学诚标举《文史》《校雠》诸义，陵厉无前，然于《汉书·艺文志》儒家所列《平原君》七篇者误认为赵公子胜，于是发抒狂语，谓游食者依附为之，乃不悟班氏自注明云朱建，疏略至是，亦何以为校雠④之学邪？是亦可谓不读常见书者矣。如右所列，皆废其坦途，不以序进，失高明光大之道。 （节选自《救学弊论》，有删改） 【注】①颜苦孔之卓：颜回苦于孔子的卓然伟大，不可企及。②文成：王阳明，谥号“文成”。③占毕：吟咏，诵读。④校雠：一人独校为校，二人对校为雠，校雠谓考订书籍，纠正讹误。 10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 称其尝为淮南王A黥布B相C布D欲反E建F谏G止之H不听。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 见，称代自己，与《孔雀东南飞》“君既若见录”的“见”用法相同。 B. 竟，终究、最终，与成语“有志者事竟成”中的“竟”意义相同。 C. 易，改变，与《唐雎不辱使命》“以大易小”的“易”意义不同。 D. 期，追求，与《归去来兮辞》“帝乡不可期”的“期”意义不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 徐阶在浙江督察学政时，因未读过扬雄的《法言》，就直接认定学子的“颜苦孔之卓”之语为杜撰，并将其文章评为四等。 B. 《平原君》七篇是西汉朱建所作，但这些文章被放在鲁连、虞卿之间，沈涛认为这是后人错将西汉朱建当成战国赵胜导致的。 C. 章学诚认为，那些游食之人没注意到班固对《平原君》七篇作者的标注就认为这是“依附”之作，如此疏漏，不配谈校雠之学。 D. 材料四认为徐阶、章学诚等明清大儒虽学问宽广博大，但不按循序渐进的顺序求学，失去了成就高明宏大学问的路径。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）诸子中胜最贤，喜宾客，宾客盖至者数千人。 （2）自明至清初，虽盛称理学经学者，或于此未悉矣。 14. 材料一和材料四都提到徐阶误判考卷之事，其目的有何不同？请结合材料简要说明。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 芍药诗（其二） 王禹偁 东君①留着占残春，得得迟开亦有因。 曾与掖垣留故事，又来淮海伴词臣②。 日烧红艳排千朵，风递清香满四邻。 更爱枝头弄金缕，异时相对掌丝纶③。 【注】①东君：司春之神。②淮海：指扬州。词臣：诗人自指，此时诗人被贬，在扬州任职。③掌丝纶：担任知制诰，为皇帝起草诏书。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗人首联说明了芍药花在暮春迟开的原因，言辞间表现出对其的喜爱赞咏。 B. 颔联下句赋予芍药花以人的行为动作，写其主动陪伴贬谪的诗人，鲜活有趣。 C. 诗人将芍药花的花蕊比喻为“金缕”，形象描绘了其色泽、形态，比喻贴切。 D. 尾句以对未来的期许收束全篇，暗含诗人逆境中乐观旷达、清高自守的心志。 16. 颈联摹状芍药十分精妙，请简要赏析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）“大国工匠进校园”活动中，老师傅引用《劝学》中以雕刻为喻的“____________，____________”两句，勉励同学们以持之以恒的精神雕琢属于自己的“钢铁人生”。 （2）景区举办“夜间游园赏灯”活动，园区内灯火璀璨，亮如白昼，各式彩灯彻夜流转，舞动生姿，此情此景，正如辛弃疾《青玉案·元夕》中所描绘的“____________，____________”两句。 （3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“____________，____________。” 二、语言文字运用（本题共5 小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 乔真（以下简称“乔”）：彭老师，我注意到在您的诗中，爱读书的人将图书馆作为寻求知识的人生加油站，现在数字阅读越来越多地嵌入现代人的生活中，马路上、餐馆中、旅途中随处可见低头族。 对此您有什么看法？ 彭庆元（以下简称“彭”）：互联网时代，人们不再以纸质书为唯一阅读方式。电子书已与纸质书并存。这是时代的发展，社会的进步。一些新的国民阅读报告也涉及此变化。但是我始终认为，回归纸本，捧读图书，仍然是我们现今最好的最主要的阅读方式。 乔：您的《行走的足音》主要记录了您和夫人一起行走世界的生活乐趣，在《德国，一个秋天的旅行》这篇游记中您引用了歌德的一句话：“每个旅游者对于旅途中应该看些什么，他的要旨是什么，应该胸有成竹。”彭老师，您可以说一下歌德这句话出自他的哪部作品吗？这部作品哪一点吸引您阅读？ 彭：这句话出自《歌德谈话录》。它告诉我们，必须做有准备的行动。所谓有备而来也。不然，旅游就显得漫无目的。最近我喜欢写些有关旅游的短诗，如到印度时写的《谒甘地墓》《访姜塔曼天文台》等，如果不提前做一些功课，就会显得很茫然，旅游的价值也会大打折扣。 乔：在您的散文集《行走的足音》中，我能够明显地看出图书馆学专业对您写作的影响，很多文章的写作都做足了搜集资料的准备。除此之外，这个专业 A ？ 彭：我学的是图书馆学专业，（ ① ）实际生活中我从来没有参与过图书馆的管理，（ ② ）所学的专业知识没有偏废，（ ③ ）参与了自己人生的管理。知识是触类旁通、举一反三的，分类、编目， B ，也适用于自己工作、生活的管理，使之水到渠成。 18. 文中加点的成语，使用不恰当的一项是（ ） A. 胸有成竹 B. 漫无目的 C. 触类旁通 D. 水到渠成 19. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 20. 请在文中括号内填入恰当的关联词语。 21. “低头族”用低头的动作指代长时间低头看屏幕的群体，运用了借代的修辞手法。请举一个类似“低头族”的常见表达并做出阐释。 22. 作为校报小记者，请你根据此次文学沙龙拟写一则关于作家彭庆元的人物短评。要求：至少使用一种修辞手法，不超过80个字。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 适度预设困难可以让你有备无患，过度预设则使你裹足不前。 对此你有怎样的认识？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年高三上学期期中考试 语文 本试卷满分150分，考试时间150分钟。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “以戏入稗”在明清通俗小说中非常普遍，这种文学现象在《红楼梦》中同样存在。前人小说“以戏入稗”的丰富经验为《红楼梦》创作提供了丰厚的滋养，《红楼梦》将“以戏入稗”的艺术创作推上了更加圆熟的境界。徐扶明、俞晓红、顾春芳等学者对《红楼梦》中的“戏曲篇目”、“戏中戏”、“戏曲元素”等进行过较为深入细致的研究，但尚留下一定的可以挖掘、拓展的空间。 首先，“以戏入稗”贯串整体、形式多样。明清两朝，戏曲创作、戏曲演出空前繁荣，一些经典剧作通过书籍、传唱等更是家喻户晓。正如李渔所说：“《琵琶》《西厢》《荆》《刘》《拜》《杀》等曲，家弦户诵已久，童叟男妇皆能备悉情由。”这一点在《红楼梦》中亦有所反映，如在第五十一回中，宝琴所写怀古诗十首之最后两首《蒲东寺怀古》《梅花观怀古》，咏叹的古迹源于《西厢记》和《牡丹亭》，因此遭到宝钗批评，而黛玉却为之辩解：“这两首虽于史鉴上无考，咱们虽不曾看这些外传，不知底里，难道咱们连两本戏也没有见过不成？那三岁孩子也知道，何况咱们？”可见，这些与戏曲相关的内容已成为作家创作小说时取之不尽、用之不竭的素材资源。据统计，《红楼梦》前八十回中涉及戏曲及其相关元素的有44回，占比55%，后四十回中涉及戏曲及其相关元素的有13回，占比32.5%。“以戏入稗”贯串《红楼梦》前后。并且，《红楼梦》“以戏入稗”的形式不是单一的，而是丰富多样的。从作者投入的笔墨来看，有的地方惜墨如金，有的地方稍事描述，有的地方则用墨如泼，具体采用何种方式，则是根据作者的创作意图而定的。 其次，“以戏入稗”赋能人物形象塑造。比如，《红楼梦》以对雅部（指昆曲）、花部（指昆曲以外的地方戏）的不同欣赏品味来刻画人物形象，进而透露出作者自己的戏曲审美趣味。贾珍请客，上演的都是热闹非凡、锣鼓震天的《西游记》《封神演义》等弋阳腔戏，作者借此显现贾珍等人的庸俗无聊、品味低俗。宝玉偏爱的是雅致柔美的昆曲，而非锣鼓喧天的弋阳腔戏，因而他“见繁华热闹到如此不堪的田地，只略坐了一坐，便走到各处闲耍”。由此，宝玉与贾珍之流的审美趣味形成鲜明对比，可谓一击两鸣。《红楼梦》还通过不同人物的点戏行为来展示其性格特征，如第二十二回，贾母为宝钗过生日，她让宝钗点戏，宝钗知道作为老年人的贾母喜欢热闹戏文，因此就迎合贾母的喜好，点了一折《西游记》，这显然是揣摩贾母心思为其量身定制的，由此可见其心思深沉、八面玲珑。所以庚辰本夹评曰：“是顺贾母之心也。” 再次，“以戏入稗”参与了情节建构。有的入稗之戏不仅衍生了大量情节，而且通过戏名的反复出现，起到了细密针线、前后整合的作用。第四十二回，宝钗点出宝玉行酒令时用了《西厢记》《牡丹亭》中的唱词，黛玉才自觉失言，宝钗借机与黛玉交心，提起自己小时曾经背着人偷看《西厢记》《琵琶记》《元曲选》等戏曲作品，此后两人消除了以往的成见与误会，敞开心扉，进入相互信任的新阶段。第四十九回，宝玉对宝钗、黛玉关系的反转，如堕五里雾中，故而借《西厢记》“闹简”中的曲词“是几时孟光接了梁鸿案”，询问黛玉，在得到黛玉释疑之后，又用《西厢记》曲词“小孩儿口没遮拦”来解悟，意趣横生，妙不可言。八家本护花主人评云：“宝玉借《西厢》问黛玉，又借《西厢》解悟，灵巧恰合，又照应前文。”《西厢记》《牡丹亭》在小说中反复出现，如草蛇灰线般隐于小说之中，由此既可看出其非凡的拓展情节的功能，亦不难感知其整合结构的意义。 最后， 。《红楼梦》以“以戏入稗”之法，把戏曲场面写进小说，照见家族盛衰。堂会规格极高，戏班或自家或外请，排场越大，反衬越悲；宁府为贾政庆寿，四王八公送礼，戏酒喧闹，显“烈火烹油”；清虚观元妃命演三本戏，《白蛇记》示开国封爵，《满床笏》写眼前簪笏盈床，《南柯梦》却一语成谶，贾母闻之默然无语，隐隐意识到贾府的不祥之兆。另一面，暗传宝黛爱情悲剧。三十五回，黛玉想起《西厢记》中“幽僻处可有人行，点苍苔白露泠泠”两句，叹自己不如莺莺，连孀母、弱弟也没有，“命薄胜于双文”（双文即莺莺）。这些戏曲反复出现，正是一种贯串全书的主题性象征。 《红楼梦》“以戏入稗”的形式是多种多样、贯串整体的，“以戏入稗”既是作者塑造人物形象的有效手段，又是衍生情节、耦合结构的高超技巧，还是突出强化主题思想的具体方法。与明清时期的其他长篇章回小说相比，《红楼梦》的“以戏入稗”是非常突出的，其运用形式丰富多元，其艺术效果引人注目，在继承前人“以戏入稗”经验的基础上有所推进和创新，值得我们深入分析与研究。 （摘编自王昊《论〈红楼梦〉中的“以戏入稗”》） 【注】中国古代小说称谓众多，其中稗官为普遍代称之一，故以“稗”简称之。 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 明清时期，戏曲繁荣，有些经典剧作甚至“家弦户诵”，《红楼梦》“以戏入稗”就是为了迎合市井大众的口味。 B. “以戏入稗”是曹雪芹塑造人物形象的有效手段，其运用戏曲刻画人物的用墨多少，主要根据人物主次来确定。 C. 清虚观元妃所点三本戏的顺序安排蕴含深意，对应了贾府由盛转衰的过程，彰显了曹雪芹暗示情节发展的匠心。 D. 《红楼梦》“以戏入稗”的形式和艺术效果不同于其他明清通俗小说，其运用形式创新，具有较高的研究价值。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 文中统计了《红楼梦》中涉及戏曲及其相关元素的占比，来说明曹雪芹把戏曲作为重要素材资源，贯串《红楼梦》整体。 B. 文章借助《红楼梦》相关评点来佐证观点，如“护花主人评”就充分证明了戏曲在衍生情节、推动情节发展方面的作用。 C. 文中多引《红楼梦》中的情节、原话，可能受此影响，文章用语也具有半文半白的特点，如“用墨如泼”“可谓一击两鸣”等。 D. 文章先定义“以戏入稗”的概念，然后从四个方面展开，论述其在《红楼梦》中的体现与艺术效果，末段总结升华，逻辑严密。 3. 下列选项填入文中横线处最恰当的一项是（ ） A. “以戏入稗”烘托暗示小说的双重主题 B. “以戏入稗”成为贾府兴衰的镜像演绎 C. “以戏入稗”强化借题发挥的功能 D. “以戏入稗”乃闺阁悲剧的跨文本对照 4. 请结合原文内容，说一说什么是“以戏入稗”。 5. 下面是《红楼梦》第二十三回中的片段，请从“以戏入稗”的角度给出赏析提纲。 林黛玉便知是那十二个女孩子演习戏文呢。只因林黛玉素习不大喜看戏文，便不留心，只管往前走。偶然两句吹到耳内：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。”林黛玉听了，倒也十分感慨缠绵，便止住步侧耳细听，又听唱道：“则为你如花美眷，似水流年……”不觉心动神摇。又听道“你在幽闺自怜”等句，亦发如醉如痴，站立不住，便一蹲身坐在一块山子石上，细嚼“如花美眷，似水流年”八个字的滋味。忽又想起前日见古人诗中有“水流花谢两无情”之句……都一时想起来，凑聚在一处。仔细忖度，不觉心痛神痴，眼中落泪。 【答案】1. C 2. B 3. A 4. “以戏入稗”是小说作者在塑造人物、构建情节、表达主题时使用与戏曲相关的内容，以实现叙事意图的文学现象。 5. ①展现人物性格：黛玉对唱词的共鸣与痴醉状态，凸显其敏感多情、多愁善感的性格特质。 ②推动情节发展：唱词引起黛玉的情绪波动，推动后续心理描写的展开。 ③暗扣悲剧主题：“姹紫嫣红”“付与断井颓垣”暗喻贾府由盛转衰，“如花美眷，似水流年”暗示宝黛爱情的悲剧结局。 【解析】 【导语】本文从“以戏入稗”视角系统剖析《红楼梦》的叙事艺术，揭示戏曲元素在小说中的多维功能：既作为贯穿性叙事手段（前80回占比55%），又通过雅俗戏曲偏好刻画人物性格（如宝钗点戏显其圆滑），更以戏目隐喻家族兴衰（如元妃三戏暗藏谶纬）。作者通过量化分析、文本细读与评点互证，展现曹雪芹对戏曲资源的创造性转化，体现了《红楼梦》在明清小说“戏文互涉”传统中的巅峰成就。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 A.“《红楼梦》‘以戏入稗’就是为了迎合市井大众的口味”错误，无中生有。经典剧作家喻户晓说明当时有“以戏入稗”的文化氛围，曹雪芹也深受戏曲影响，不能由此说他“以戏入稗”是为了迎合市井大众。 B.“其运用戏曲刻画人物的用墨多少，主要根据人物主次来确定”错误。根据原文第2段中的“从作者投入的笔墨来看……则是根据作者的创作意图而定的”可知，作者用墨多少，是由作者的创作意图决定的，而非人物主次。 D.“《红楼梦》‘以戏入稗’的形式和艺术效果不同于其他明清通俗小说”错误。根据最后一段中的“在继承前人‘以戏入稗’经验的基础上有所推进和创新”可知，《红楼梦》的“以戏入稗”建立在前人经验之上，与其他明清通俗小说有相同、相通之处。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析和评价相关内容的能力。 B.“‘护花主人评’就充分证明了戏曲在衍生情节、推动情节发展方面的作用”错误。“护花主人评”的内容在第4段，此段叙述了宝钗与黛玉因行酒令时用了《西厢记》的唱词而交心，宝玉用《西厢记》的词来问黛玉，又用其中的词来解答，对此护花主人评的是“灵巧恰合，又照应前文”，可见借助评点证明的是戏曲在整合结构方面的作用。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生根据材料内容进行判断、推理的能力。 A.“‘以戏入稗’烘托暗示小说的双重主题——后文先写‘照见家族盛衰’，再写‘暗传宝黛爱情悲剧’”，正对应“双重主题”，“烘托暗示”也贴合原文“照见”“暗传”的表述。 B.只涵盖“贾府兴衰”，概括片面。 C.“借题发挥”表述笼统，未点明主题。 D.只涵盖“闺阁悲剧”，表述片面。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生归纳内容要点、概括中心意思的能力。 根据“‘以戏入稗’在明清通俗小说中非常普遍，这种文学现象在《红楼梦》中同样存在”，可知“以戏入稗”是一种文学现象； 根据“从作者投入的笔墨来看……具体采用何种方式，则是根据作者的创作意图而定的”可知，“以戏入稗”是为了实现作者的创作意图； 根据“‘以戏入稗’贯串整体”“这些与戏曲相关的内容已成为作家创作小说时取之不尽、用之不竭的素材资源”“‘以戏入稗’既是作者塑造人物形象的有效手段，又是衍生情节、耦合结构的高超技巧，还是突出强化主题思想的具体方法”可知，“以戏入稗”是小说作者在塑造人物、构建情节、表达主题时使用的与戏曲相关的内容。 综合以上要点，可得出“以戏入稗”的阐释。 【5题详解】 本题考查学生运用文中信息的能力。 ①展现人物性格：黛玉素日“不大喜看戏文”，却被《牡丹亭》唱词触动，从“不留心”到“侧耳细听”“心动神摇”“心痛神痴”“眼中落泪”，体现她敏感细腻、多愁善感的性格，强化了人物的悲剧气质。 ②推动情节发展：戏曲唱词是触发黛玉心理活动的关键节点，由听戏文到联想古人诗句，推动了人物内心思绪的深化。这段心理描写为后续黛玉的悲剧命运叙事埋下伏笔，让情节过渡更自然。 ③暗扣悲剧主题：“姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣”，以美好景物的凋零暗喻贾府由盛转衰的趋势。“如花美眷，似水流年”的唱词，暗示黛玉的青春美好与命运无常，紧扣宝黛爱情悲剧和家族兴衰的双重主题。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 玫瑰与九妹[注] 沈从文 大哥从学堂归来时，手上拿了一大束有刺的青绿树枝。 “妈，我从萧家讨得玫瑰花来了。” 大哥高兴的神气，像捡得“八宝精”似的。 “不知大哥到哪个地方找得这些刺条子来，却还来给妈扯谎是玫瑰花，”九妹说，“妈，你莫要信他话！” “你不信不要紧。到明年子四月间开出各种花时，我可不准你戴……还有好吃的玫瑰糖。”大哥见九妹不相信，故意这样逗她。说到玫瑰花时，又把手上那一束青绿刺条子举了一举，——像大朵大朵的绯红玫瑰花已满缀在枝上，而立即就可以摘下来做玫瑰糖似的！ “谁稀罕你的，我顾自不会跑到三姨家去摘吗！妈，是吧？” “是！我宝宝不有几多，会稀罕他的？” 妈虽说是顺到九妹的话，但这原是她要大哥到萧家讨的，是以又要我去帮大哥的忙：“芸儿去帮大哥的忙，把那蓝花六角形钵子的鸡冠花拔出不要了，就用那四个钵子分栽。剩下的插到花坛海棠边去。” 大哥在九妹脸上轻轻地刮了一下，就走到院中去了。娇纵的小九妹气得两脚乱跳，非要走出去报复一下不可。但给妈扯住了。 “乖崽，让他一次就是了！我们夜里煮鸽子蛋吃，莫分他……那你打妈一下好吧。” “妈讨厌！专卫护大哥！他有理无理打了人家一个耳巴子，难道就算了？” 妈把九妹正在眼角边干擦的小手放到自己脸上拍了几下，九妹又笑了。 大哥这一刮，自然是为的报复九妹多嘴的仇。 满院坝散着红墨色土砂，有些细小的红色曲蟮四处乱爬着。几只小鸡在那里用脚乱扒，赶了去又复拢来。大哥卷起两只衣袖筒，拿了外祖母剪麻绳那把方头大剪刀，把玫瑰枝条一律剪成一尺多长短。又在剪处各粘上一片糯泥巴，说是免得走气。 “老二，这一共是三种（大哥用手指点），这是红的，这是水红，这是大红，那种是白的。是栽成各自一钵好呢，还是混合起栽好———你说？” “打伙栽好玩点。开花时也必定更热闹有趣……大哥，怎么又不将那种黄色镶边的弄来呢？” “那种难活，萧子敬说不容易插，到分株时答应分给我两钵……好，依你办，打伙儿栽好玩点。” 我们把钵子底底各放了一片小瓦，才将新泥放下。大哥扶着枝条，待我把泥土堆到与钵口齐平时，大哥才敢松手，又用手筑实一下，洒了点水，然后放到花架子上去。 每钵的枝条均约有十根左右，花坛上，却只插了三根。 就中最关心花发育的自然要数大哥了。他时时去看视，间或又背到妈偷悄儿拔出钵中小的枝条来验看是否生了根须。妈也能记到每早上拿着那把白铁喷壶去洒水。当小小的翠绿叶片从枝条上嫩丫杈间长出时，大家都觉得极高兴。 “妈，妈，玫瑰有许多苞了！有个大点的尖尖上已红。往天我们总不去注意过它，还以为今年不会开花呢。” 六弟发狂似的高兴，跑到妈床边来说。九妹还刚睡醒，正搂着妈手臂说笑，听见了，忙要挣着起来，催妈帮她穿衣。 她连袜子也不及穿，披着那一头黄发，便同六弟站在那蓝花钵子边旁数花苞了。 “妈，第一个钵子有七个，第二个钵子有二十几个，第三个钵子有十七个，第四个钵子有三个；六哥说第四个是不大向阳，但它叶子却又分外多分外绿。花坛上六哥不准我爬上去，他说有十几个。” 当妈为九妹在窗下梳理头上那一脑壳黄头发时，九妹便把刚才同六弟所数的花苞数目告妈。 没有作声的妈，大概又想到去年秋天栽花的大哥身上去了。 当第一朵水红的玫瑰在第二个钵子上开放时，九妹记着妈的教训，连洗衣的张嫂进屋时见到刚想要用手去抚摩一下，也为她“嗨！不准抓呀！张嫂”忙制止着了。以后花越开越多，九妹同六弟两人每早上都各争先起床跑到花钵边去数夜来新开的花朵有多少。九妹还时常一人站立在花钵边对着那深红浅红的花朵微笑，像花也正觑着她微笑的样子。 花坛上大概是土多一点吧。虽只三四个枝条，开的花却不次于钵头中的。并且花也似乎更大一点。不久，接近檐下那一钵子也开得满身满体了。而新的苞还是继续从各枝条嫩芽中茁壮。 屋里似乎比往年热闹一点。 凡到我家来玩的人，都说这花各种颜色开在一个钵子内，真是错杂的好看。同大姐同学的一些女学生到我家来看花时，也都夸奖这花有趣。三姨并且说，比她花园里的开得茂盛得远。 妈因为爱惜，从不忍摘一朵下来给人，因此，谢落了的，不久便都各于它的蒂上长了一个小绿果子。妈又要我写信去告在长沙读书的大哥，信封里九妹附上了十多片谢落下的玫瑰花瓣。 那年的玫瑰糖呢，还是九妹到三姨家里摘了一大篮单瓣玫瑰做的。 一九二五年十一月于北京窄而霉小斋 （有删改） 文本二： 在中国现代作家笔下，故乡不只是一个物理空间，更是一个情感寄托的精神家园，对故乡刻骨铭心的怀恋是一种精神还乡。在海德格尔的诗学中，还乡是返回精神生命的原点，文学的全部使命，就是精神的还乡。现代文学的“返乡叙事”大致具有两种形态：一是启蒙知识分子返乡，二是游子精神还乡。基于这两种还乡视角，就有了乡村叙事“批判与怀恋”的两个面向。 （摘编自《中国乡土小说经典导读》） 【注】九妹以沈从文的妹妹沈岳萌为原型。 6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 九妹因为被大哥轻轻地刮了一下脸，就气得两脚乱跳，还装哭博母亲关注，在母亲的安抚下才放弃“报复”，其娇憨的形象跃然纸上。 B. 玫瑰从初栽的“刺条子”到“满身满体”的盛放，再到凋谢结果，这一过程也是大哥由在家栽种到远行读书的写照，象征了童年的消逝。 C. 九妹在花钵边笑着数花苞的欣悦与《从百草园到三味书屋》中鲁迅对拔能成仙的何首乌的痴迷，皆传递出童年时期探索世界的热忱。 D. 小说以“那年的玫瑰糖”是九妹去三姨家摘花所做结尾，与开篇兄妹关于“玫瑰糖”的讨论相呼应，透出温情色彩，令人回味。 7. 关于文本一中大哥这个人物，下列说法不正确的一项是（ ） A. 大哥用“明年不准你戴花”故意逗弄九妹，又轻刮其脸，在嬉闹的玩笑场景中不难看出他对妹妹的怜爱。 B. 文中运用细节描写，写大哥剪枝、粘泥巴、扶苗、筑土、洒水等一连串栽种动作，凸显了大哥的细心、耐心。 C. 大哥身为长兄，本是很成熟稳重的，但他也会背着母亲偷偷拔枝条，验看根须，体现出他孩子气的一面。 D. 去年栽种的玫瑰盛开时大哥却不在家，而在外地读书，文中写家里的热闹是为了衬托大哥不在家的遗憾。 8. 文本一语言自然质朴、独具趣味，请简要分析。 9. 在“现代文学中的乡土情怀”专题研讨课上，老师引导同学们对比不同作家的“返乡”书写。你选择对比鲁迅的《祝福》和沈从文的《玫瑰与九妹》，请根据文本二，简要说明二者分属哪种“返乡叙事”形态，又各自表达了怎样的精神面向。 【答案】6. B 7. D 8. ①运用“我宝宝不有几多”“乖崽”“满院坝”“打伙栽好玩点”等方言土语和口语对话，鲜活再现了乡土生活场景，自然质朴。 ②描写九妹的语言和九妹、六弟的孩童行为，语言充满童真与稚气，独具趣味。 9. ①鲁迅的《祝福》属于启蒙知识分子返乡，通过描写知识分子“我”回到鲁镇的所见所闻，重点展现了祥林嫂的悲惨遭遇，表达了对封建礼教和宗法制度“吃人”本质的批判。 ②沈从文的《玫瑰与九妹》属于游子精神还乡，通过身在北京的“我”对温馨童年生活的回忆，构建了一个美好、充满温情的故乡与家庭图景，表达了对乡土纯真人情的怀恋。 【解析】 【导语】文本一以家庭栽花琐事为载体，通过方言口语与童真视角，自然流淌出乡土生活的温情与生机，是乡土怀恋的具象叙事。文本二从理论层面提炼现代文学“返乡叙事”的双重面向，为前者提供了精神还乡的阐释框架。一者以文学细节承载情感，一者以理论概括提升主题，共同呈现了故乡书写的实践与思辨。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 B．“这一过程也是大哥由在家栽种到远行读书的写照，象征了童年的消逝”错，玫瑰由枝条到盛放，再到凋谢，贯穿全文，可见其是小说的叙事线索，与大哥的行为没有照应关系，且全家栽种玫瑰、照料玫瑰，所以玫瑰生长的过程体现了温暖的亲情，而非“童年的消逝”。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 D．“文中写家里的热闹是为了衬托大哥不在家的遗憾”错，文中说“屋里似乎比往年热闹一点”，是因为玫瑰花开得好，孩子们高兴，也吸引了人来家里看，写家里的热闹是为了说明玫瑰花的惹人喜爱。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生分析文本的语言特色的能力。 ①文中大量使用土语方言，如“你莫要信他话”“我宝宝不有几多”“乖崽”“满院坝”“打伙栽好玩点”等，这些语言贴近日常生活，不事雕琢，使文章读来亲切、质朴，再现了湘西地区的日常的生活场景。人物对话自然，如九妹与母亲的撒娇、兄弟间的逗趣，都采用日常口语，不加修饰，增强文本的真实感和生活气息。 ②九妹、六弟等儿童的语言天真稚气，如九妹抱怨母亲“专卫护大哥”，六弟发现花苞时“发狂似的高兴”。儿童行为描写也生动有趣，如九妹“披着那一头黄发”数花苞、对着花朵微笑，六弟争先早起看花，这些文字刻画了孩童对世界的好奇与纯真，读来独具趣味。 【9题详解】 本题考查学生分析对文本内容和思想情感的能力。 文本二说“返乡叙事”分为启蒙知识分子返乡和游子精神返乡，乡村叙事面向为“批判与怀恋”。 ①《祝福》中，“我”是离开故乡的知识分子，年底回故乡寄居在本家四叔家准备“祝福”时，听说了祥林嫂被婆家压榨、逃到鲁家帮佣、被卖到贺家，经历夫死孩亡、被歧视等悲惨遭遇。故《祝福》属于启蒙知识分子返乡，表达对封建礼教、宗法制度的批判。 ②由本文末尾落款“一九二五年十一月于北京窄而霉小斋”可知，沈从文此时身在北京，不在故乡，由注释“九妹以沈从文的妹妹沈岳萌为原型”可知，小说叙写的生活以“我”对童年生活的回忆为原型，故本文属于游子精神还乡，表达对童年生活、乡土人情的怀恋。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 徐阶由翰林督学浙中，时年未三十。一士子文中用“颜苦孔之卓”①。徐勒之，批云“杜撰”，置四等。此生将领责，执卷请曰：“大宗师见教诚当，但‘苦孔之卓’出扬子《法言》，实非生员杜撰也。”徐起立曰：“本道侥幸太早，未尝学问，今承教多矣。”改置一等。一时翕然，称其雅量。 （节选自《智囊》，有删改） 材料二： 平原君赵胜者，赵之诸公子也。诸子中胜最贤，喜宾客，宾客盖至者数千人。平原君相赵惠文王及孝成王，三去相，三复位，封于东武城。平原君以赵孝成王十五年卒。子孙代，后竟与赵俱亡。 （节选自《史记·平原君虞卿列传》） 材料三： 朱建，汉初楚人，《史》《汉》皆有传。称其尝为淮南王黥布相布欲反建谏止之不听。汉既诛布，高祖赐建号平原君，家徙长安。此书《平原君》七篇，既为建作，不应厕鲁连、虞卿之间。沈涛谓后人误以为六国之平原君而移易其次第。其说是也。 （节选自《汉书艺文志通释》，有删改） 材料四： 盖学问不期于广博，要以能读常见书为务。宋人为学，自少习群经外，即诵荀、扬、老、庄之书。自明至清初，虽盛称理学经学者，或于此未悉矣。 明徐阶为聂豹弟子，自以为文成②再传，亦读书为古文辞，非拘于王学者。然陈继儒《见闻录》载其事，曰：“吾乡徐文贞督学浙中，有秀才结题用‘颜苦孔之卓’语。徐公批云‘杜撰’，后散卷时，秀才前对曰：‘此句出扬子《法言》。’公即于台上应声云：‘本道不幸科第早，未曾读得书。’”是明之大儒未涉《法言》也。夫以宋世占毕③之士所知，而明、清大儒或不识，此可谓不读常见书矣。章学诚标举《文史》《校雠》诸义，陵厉无前，然于《汉书·艺文志》儒家所列《平原君》七篇者误认为赵公子胜，于是发抒狂语，谓游食者依附为之，乃不悟班氏自注明云朱建，疏略至是，亦何以为校雠④之学邪？是亦可谓不读常见书者矣。如右所列，皆废其坦途，不以序进，失高明光大之道。 （节选自《救学弊论》，有删改） 【注】①颜苦孔之卓：颜回苦于孔子的卓然伟大，不可企及。②文成：王阳明，谥号“文成”。③占毕：吟咏，诵读。④校雠：一人独校为校，二人对校为雠，校雠谓考订书籍，纠正讹误。 10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 称其尝为淮南王A黥布B相C布D欲反E建F谏G止之H不听。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 见，称代自己，与《孔雀东南飞》“君既若见录”的“见”用法相同。 B. 竟，终究、最终，与成语“有志者事竟成”中的“竟”意义相同。 C. 易，改变，与《唐雎不辱使命》“以大易小”的“易”意义不同。 D. 期，追求，与《归去来兮辞》“帝乡不可期”的“期”意义不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 徐阶在浙江督察学政时，因未读过扬雄的《法言》，就直接认定学子的“颜苦孔之卓”之语为杜撰，并将其文章评为四等。 B. 《平原君》七篇是西汉朱建所作，但这些文章被放在鲁连、虞卿之间，沈涛认为这是后人错将西汉朱建当成战国赵胜导致的。 C. 章学诚认为，那些游食之人没注意到班固对《平原君》七篇作者的标注就认为这是“依附”之作，如此疏漏，不配谈校雠之学。 D. 材料四认为徐阶、章学诚等明清大儒虽学问宽广博大，但不按循序渐进的顺序求学，失去了成就高明宏大学问的路径。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）诸子中胜最贤，喜宾客，宾客盖至者数千人。 （2）自明至清初，虽盛称理学经学者，或于此未悉矣。 14. 材料一和材料四都提到徐阶误判考卷之事，其目的有何不同？请结合材料简要说明。 【答案】10. CEH 11. D 12. C 13. （1）在赵国公子中，赵胜最为贤明，喜欢结交门客，前来投奔的门客大约有几千人。 （2）从明朝到清朝初年，即使是极力称赞理学、经学的人，有些对这方面也不完全了解啊。 14. ①材料一以徐阶误判考卷、后在学子解释后当即改判之事，突出其气度宽广、知错能改的品质。 ②材料四以徐阶误判考卷之事为例，说明大儒在治学上存在“不读常见书”的弊端，警示为学者一定要读常见书。 【解析】 【导语】四则材料共同指向核心问题：治学之基在于读常见书，尤需谦慎求真。徐阶闻过即改、平原君史实之辨、章学诚考据之疏，皆揭示明清学人时有忽略基础文献之弊。其警示在于：学问不惟广博，更当重根本；考辨不尚狂语，首贵严谨。浮躁求深而不筑根基，终失“高明光大之道”。材料先叙典故，再引史证，终以议论点题，结构严谨。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：（书中）记载他曾经担任淮南王黥布的国相，黥布想要谋反，朱建劝谏阻止他，黥布没有听从。 “称”作谓语，“其尝为淮南王黥布相”作宾语，故应在C处断开； “布”作主语，“欲反”作谓语，故应在E处断开； “建”作主语，“谏止”作谓语，“之”作宾语，结构完整，故应在H处断开。 故选CEH。 【11题详解】 本题考查学生理解文言词语一词多义的能力。 A．正确。句意：大宗师指教我确实恰当。/你既然如此记着我。 B．正确。句意：最后与赵国一起灭亡。/有志向的人做事终究会成功。 C．正确。改变/交换。句意：沈涛认为后人错误地将朱建当作战国时期赵国的平原君（赵胜），从而移动改变了他的作品的顺序。/（秦王）想用大的交换小的。 D．错误。意义相同，都是“期求、追求”的意思。句意：大凡做学问不必追求宽广博大。/仙境不可期求。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C．“那些游食之人没注意到班固对《平原君》七篇作者的标注就认为这是‘依附’之作”错，材料四第2段说“章学诚标举……然于《汉书·艺文志》儒家所列《平原君》七篇者误认为赵公子胜，于是发抒狂语，谓游食者依附为之，乃不悟班氏自注明云朱建，疏略至是，亦何以为校雠之学邪”。原文说的是章学诚没注意到班固的注，将《平原君》七篇所指的“平原君”错误地当作战国时期的平原君赵胜，选项将其偷换成“游食之人”。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“贤”，贤明；“盖”，大约；“宾客盖至者”，定语后置，正常语序为“至宾客盖”。 （2）“虽”，即使；“称”，称赞；“或”，有些人；“悉”，了解。 【14题详解】 本题考查学生分析和概括文章相关内容的能力。 ①材料一属于人物轶事类文本，关注事件结果，重点在于刻画人物形象。徐阶作为督学，因误判“颜苦孔之卓”为杜撰而将学子考卷置于四等，后经学子解释后当即改判考卷为一等。由“一时翕然，称其雅量”可知，材料一通过这一事件突出了徐阶的气度宽广、知错能改。 ②材料四属于议论类文本，核心论点是为学者“要以能读常见书为务”。根据“夫以宋世占毕之士所知……此可谓不读常见书矣”可知，作者举徐阶误判考卷的例子是为了批判大儒“不读常见书”的弊端，从而警示为学者“要以能读常见书为务”。 参考译文： 材料一： 徐阶从翰林院往浙江中部一带督察学政，当年未满三十岁。有一个学子在文章中引用“颜苦孔之卓”的句子。徐阶把这句话圈起来，批注说“杜撰”，置于四等。这个学子将要领回落卷，拿着卷子请示说：“大宗师指教我确实恰当，但‘苦孔之卓’出自扬雄的《法言》，实在不是我杜撰的。”徐阶站起来说：“我侥幸科举及第太早，学问不足，今天承蒙指教，受益匪浅。”把这篇文章改列为第一等。一时人们都一致称赞徐阶气度宽宏。 材料二： 平原君赵胜，是赵国众多公子之一。在赵国公子中，赵胜最为贤明，喜欢结交门客，前来投奔的门客大约有几千人。平原君担任过赵惠文王和赵孝成王的相国，三次被免去相位，三次官复相位，受封于东武城。平原君在赵孝成王十五年去世。他的子孙承袭封号，最后与赵国一起灭亡。 材料三： 朱建，西汉初年楚人，《史记》《汉书》都有他的传记。（书中）记载他曾经担任淮南王黥布的国相，黥布想要谋反，朱建劝谏阻止他，黥布没有听从。汉朝诛杀黥布后，汉高祖赐给朱建“平原君”的封号，他的家族迁到长安（居住）。《汉书艺文志通释》中的《平原君》七篇，既然是朱建写的，就不应该混杂在鲁连、虞卿的篇章之间。沈涛认为后人错误地将朱建当作战国时期赵国的平原君（赵胜），从而移动改变了他的作品（在《汉书•艺文志》中）的顺序。这种说法是正确的。 材料四： 大凡做学问不必追求宽广博大，关键在于能读常见的书籍。宋代学者做学问，除了从小研习儒家经典外，还诵读荀子、扬雄、老子、庄子的著作。从明朝到清朝初年，即使是极力称赞理学、经学的人，有些对这方面也不完全了解啊。 明代徐阶是聂豹的弟子，自认为是王阳明的再传弟子，也读各类书籍、写古文辞，不是拘泥于王阳明学说的人。但陈继儒《见闻录》中记载了徐阶的事迹，说：“我的同乡徐文贞（徐阶）在浙江中部一带督察学政，有个秀才结题用了‘颜苦孔之卓’的语句。徐公批注说‘杜撰’，后来发放试卷时，那秀才上前回复说：‘这句话出自扬雄的《法言》。’徐公当即在台上应声说：‘我不幸科举及第太早，不曾读过这些书。’”可见徐阶这个明代大儒都未曾读过《法言》。宋代普通读书人知道的，有的明、清大儒却不知道，这可以说是不读常见书籍了。章学诚传扬《文史通义》《校雠通义》等学说，气势凌厉、无人能及，然而对于《汉书·艺文志》儒家所列的《平原君》七篇，他错误地认为平原君指赵国公子赵胜，于是发表狂放之言，称这是不劳而食的人假托平原君赵胜之名所作，却没注意到班固原本就注明说这是朱建所作，如此疏忽粗略，凭什么做考订书籍的学问呢？这也可以说是不读常见书籍的人了。像以上所列举的这些人，都放弃了治学的平坦大道，不按顺序渐进求学，错失了高明宏大的治学道路。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 芍药诗（其二） 王禹偁 东君①留着占残春，得得迟开亦有因。 曾与掖垣留故事，又来淮海伴词臣②。 日烧红艳排千朵，风递清香满四邻。 更爱枝头弄金缕，异时相对掌丝纶③。 【注】①东君：司春之神。②淮海：指扬州。词臣：诗人自指，此时诗人被贬，在扬州任职。③掌丝纶：担任知制诰，为皇帝起草诏书。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗人首联说明了芍药花在暮春迟开的原因，言辞间表现出对其的喜爱赞咏。 B. 颔联下句赋予芍药花以人的行为动作，写其主动陪伴贬谪的诗人，鲜活有趣。 C. 诗人将芍药花的花蕊比喻为“金缕”，形象描绘了其色泽、形态，比喻贴切。 D. 尾句以对未来的期许收束全篇，暗含诗人逆境中乐观旷达、清高自守的心志。 16. 颈联摹状芍药十分精妙，请简要赏析。 【答案】15. D 16. ①从颜色、香味两方面来写，以“红艳”摹写其颜色浓艳，以“清香”摹写其清香宜人。 ②用词精妙，“烧”写出芍药在日光下的光彩夺目，“递”写出香气的弥漫。 ③巧用数量词，“千朵”“四邻”相对，写出芍药的繁盛与香气的浓郁，凸显了芍药的生命力。 【解析】 【导语】本诗以芍药为吟咏对象，托物寄兴。诗人借迟开之芍药自喻际遇，既流露遭贬后的孤寂与坚守，又暗含重返朝堂的期许。对仗工整，设色秾丽，“烧”“递”二字活化花姿香气，尾联更以金缕鹧鸪寄寓政治理想。 【15题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。 D．“暗含诗人逆境中……清高自守的心志”错，尾联中“异时相对掌丝纶”，意思是来日担任知制诰时希望还能与你相对。此时诗人虽然被贬扬州，但仍心怀期待，表现诗人逆境中的乐观以及对理想的追求，无法看出“清高自守”。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌之炼句、艺术手法的能力。 颈联意为：阳光照耀下，千朵万朵的芍药花红艳似火，微风轻拂，阵阵清香飘散到四邻。此联生动描绘芍药花的美丽与香气。 ①多角度摹状。“红艳”描写芍药色彩的浓烈绚烂，“清香”刻画其香味清雅悠远，视觉与嗅觉结合，展现芍药盛放时的鲜活姿态。 ②炼字精准。“烧”字状芍药花色之浓艳，“递”字写香气流动之态；“排”字写花朵绽放的繁盛，“满”字写香气浓郁。 ③巧用数量词。“排千朵”“满四邻”写出芍药在暮春时节绽放的生命力。“千朵”与“四邻”工整对仗，“千朵”言花开之繁盛，“四邻”写香气之浓郁及其影响力之广，凸显芍药的生命力之旺盛。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）“大国工匠进校园”活动中，老师傅引用《劝学》中以雕刻为喻的“____________，____________”两句，勉励同学们以持之以恒的精神雕琢属于自己的“钢铁人生”。 （2）景区举办“夜间游园赏灯”活动，园区内灯火璀璨，亮如白昼，各式彩灯彻夜流转，舞动生姿，此情此景，正如辛弃疾《青玉案·元夕》中所描绘的“____________，____________”两句。 （3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“____________，____________。” 【答案】 ①. 锲而不舍 ②. 金石可镂 ③. 玉壶光转 ④. 一夜鱼龙舞 ⑤. 醉不成欢惨将别 ⑥. 别时茫茫江浸月（江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮/湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：“锲”“镂”“壶”“惨”“浸”“皎”“和”。 二、语言文字运用（本题共5 小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 乔真（以下简称“乔”）：彭老师，我注意到在您的诗中，爱读书的人将图书馆作为寻求知识的人生加油站，现在数字阅读越来越多地嵌入现代人的生活中，马路上、餐馆中、旅途中随处可见低头族。 对此您有什么看法？ 彭庆元（以下简称“彭”）：互联网时代，人们不再以纸质书为唯一阅读方式。电子书已与纸质书并存。这是时代的发展，社会的进步。一些新的国民阅读报告也涉及此变化。但是我始终认为，回归纸本，捧读图书，仍然是我们现今最好的最主要的阅读方式。 乔：您的《行走的足音》主要记录了您和夫人一起行走世界的生活乐趣，在《德国，一个秋天的旅行》这篇游记中您引用了歌德的一句话：“每个旅游者对于旅途中应该看些什么，他的要旨是什么，应该胸有成竹。”彭老师，您可以说一下歌德这句话出自他的哪部作品吗？这部作品哪一点吸引您阅读？ 彭：这句话出自《歌德谈话录》。它告诉我们，必须做有准备的行动。所谓有备而来也。不然，旅游就显得漫无目的。最近我喜欢写些有关旅游的短诗，如到印度时写的《谒甘地墓》《访姜塔曼天文台》等，如果不提前做一些功课，就会显得很茫然，旅游的价值也会大打折扣。 乔：在您的散文集《行走的足音》中，我能够明显地看出图书馆学专业对您写作的影响，很多文章的写作都做足了搜集资料的准备。除此之外，这个专业 A ？ 彭：我学的是图书馆学专业，（ ① ）实际生活中我从来没有参与过图书馆的管理，（ ② ）所学的专业知识没有偏废，（ ③ ）参与了自己人生的管理。知识是触类旁通、举一反三的，分类、编目， B ，也适用于自己工作、生活的管理，使之水到渠成。 18. 文中加点的成语，使用不恰当的一项是（ ） A. 胸有成竹 B. 漫无目的 C. 触类旁通 D. 水到渠成 19. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 20. 请在文中括号内填入恰当的关联词语。 21. “低头族”用低头的动作指代长时间低头看屏幕的群体，运用了借代的修辞手法。请举一个类似“低头族”的常见表达并做出阐释。 22. 作为校报小记者，请你根据此次文学沙龙拟写一则关于作家彭庆元的人物短评。要求：至少使用一种修辞手法，不超过80个字。 【答案】18. D 19. A.对您（的人生）有哪些影响 B.不仅适用于图书馆管理 20. ①虽然 ②但是 ③而是 21. 示例一：笔杆子，用书写工具中供手握持的柄杆部分，代指从事文字创作或具有较高写作能力的群体。 示例二：白大褂，用白色大褂的穿着特征指代医务工作人员。 22. 示例一：执诗笔丈量山河，以墨香滋养性灵。彭庆元先生坚守纸本阅读，做有准备的旅行，以图书馆学的烛火照亮生活和创作，在知行合一中稳步向前。 示例二：彭庆元先生以图书馆学为指路明灯，照亮创作与生活。他主张纸本阅读，从书香中寻求滋养；他记录旅行乐趣，将有备而去转化为《行走的足音》。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A.正确。胸有成竹：比喻做事情动手之前心里已有主意；有打算或有把握。 B.正确。漫无目的：形容行为缺乏明确的目标或方向，做事情随意、散漫。 C.正确。触类旁通：掌握了某一事物的知识或规律，进而推知同类事物的知识或规律。 D.错误。水到渠成：指水流到的地方自然成渠，比喻条件成熟，事情自然成功。语境中，彭庆元想表达的是利用分类、编目知识可以管理好自己的工作、生活，没有“条件成熟”这一意思，结合“分类、编目”的意思，可知“井井有条”更加合适。井井有条：强调工作、生活的有序。 故选D。 【19题详解】 本题考查学生情境补写的能力。 A处，根据乔的提问“我能够明显地看出图书馆学专业对您写作的影响……除此之外，这个专业”以及彭的回答重点落在“参与了自己人生的管理”，可知乔是在追问图书馆学专业对彭的影响，且这一影响是在写作之外，可能关涉人生，故可补写“对您（的人生）有哪些影响”。 B处，语境是彭在阐释图书馆学专业知识可以迁移运用到人生管理中，因为“知识是触类旁通、举一反三的”，后文则是对这句话的进一步阐释，其中“也适用于自己工作、生活的管理”指的就是“触类旁通、举一反三”中的“旁”“三”，那么横线处说的应该是“类”“一”，由于文段说的是图书馆学专业，且重点强调了图书馆管理的关键“分类、编目”，所以此处的“类”“一”应与图书馆有关，故可填“不仅适用于图书馆管理”之类的内容。 【20题详解】 本题考查学生正确使用关联词的能力。 ①②：①处后说“从来没有参与过图书馆的管理”，②处说“所学的专业知识没有偏废”，根据语境可知两者形成转折关系，故①②处可填表转折关系的“虽然……但是……”。 ③：结合前后文可知，前文写知识没有偏废，③处强调所学的专业知识“参与了自己人生的管理”，即前一分句否定某种意思‌，‌后一分句肯定另一种意思‌，应填“而是”。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之仿写的能力。 题干中“运用了借代的修辞手法”，即所举词语也要使用借代的手法，核心的是不直接说群体名称，用与该群体紧密相关的具体事物、动作、穿着、工具等替代。如用穿着“白大褂”代指“医务工作人员”。 结合示例可知，答案结构需为具体词语+阐释，阐释需包含两点：①该表达的具体指代对象，如“笔杆子”对应书写工具的柄杆；②该表达所代指的群体，如“笔杆子”代指文字创作群体。 最后，在具体答题时，需模仿示例，先点明“具体特征/事物”，再说明代指的群体，做到语言简洁，对应清晰，不冗余、不偏离借代。 【22题详解】 本题考查学生压缩语段、拟写人物短评的能力。 首先注意题干核心是“作家彭庆元”，短评需围绕访谈中展现的人物特点展开，不能脱离题干给定的对话内容。 然后从访谈中提炼关键特质，根据“电子书已与纸质书并存。这是时代的发展，社会的进步”“回归纸本，捧读图书，仍然是我们现今最好的最主要的阅读方式”可知，认可数字阅读，但坚守纸本阅读为主要方式。根据“应该胸有成竹”“必须做有准备的行动。所谓有备而来也”“《行走的足音》主要记录了您和夫人一起行走世界的生活乐趣”可知，主张有准备的旅行，提前做功课，将旅行经历融入诗歌、散文集。根据“图书馆学专业对您写作的影响”“所学的专业知识没有偏废，而是参与了自己人生的管理”可知，图书馆学专业知识未偏废，用于管理自身工作与生活，且影响创作。 接着注意表达要求，至少使用一种修辞手法，如“以图书馆学的烛火照亮生活和创作”“以图书馆学为指路明灯”的比喻、“执诗笔丈量山河，以墨香滋养性灵”的对偶等。注意字数限制，精炼语言，避免冗余。 最后组织语言即可得出答案。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 适度预设困难可以让你有备无患，过度预设则使你裹足不前。 对此你有怎样的认识？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 适度预设，行稳致远 古人云：“凡事预则立，不预则废。”预设困难，是对未来风险的清醒认知，是为前行之路铺就的基石；但凡事过犹不及，过度预设困难，只会放大恐惧、束缚手脚，最终让我们在犹豫中错失良机。真正的智慧，在于把握预设的尺度，在未雨绸缪与勇往直前之间找到平衡，方能行稳致远。 适度预设困难，是未雨绸缪的远见，能让我们在风险来临时从容不迫、有备无患。就像船长在出海前，会提前预判风浪、检修船只，才能在惊涛骇浪中稳稳掌舵。战国时期，商鞅在变法前，早已预设到旧贵族的反对与变法的阻力，提前制定应对策略，安抚百姓、凝聚力量，最终让变法得以推行，推动秦国走向强盛。适度的预设，不是杞人忧天，而是把风险转化为可控的挑战，为成功增添底气。 过度预设困难，是画地为牢的怯懦，会让我们在恐惧中裹足不前、错失机遇。当预设超出了理性的边界，就会变成无形的枷锁，消磨斗志、阻碍前行。晚清时期，封建统治者过度预设西方文明的冲击，将其视为洪水猛兽，一味闭关锁国、故步自封，拒绝一切变革与进步，最终在时代浪潮中被淘汰，陷入被动挨打的局面。过度预设困难，只会让我们在原地徘徊，与成功失之交臂。 如何在“有备”与“有为”间找到平衡？孔子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”既肯定“惧”的价值，又强调“成”的目标。王阳明提出“知行合一”，正是对过度思虑的矫正。改革开放之初，我们既预见到改革的复杂险阻，又以实践勇气破除思想桎梏，这种“战略上藐视困难，战术上重视困难”的辩证思维，正是适度预设的典范。 当今时代，机遇与挑战并存，更需要我们把握预设的尺度。无论是个人成长中的学业、事业选择，还是国家发展中的科技攻关、民生建设，适度预设困难，能让我们提前布局、规避风险；过度预设，则会错失机遇、阻碍发展。 “适度”是一种智慧，更是一种修行。预设困难，是为了有备无患，而非裹足不前；是为了从容应对，而非自我束缚。愿我们都能守住预设的尺度，既常怀未雨绸缪之心，做好充分准备，又永葆勇往直前之志，不惧未知挑战，在人生的征途上，步履坚定，一路向前。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料通过对比“适度预设困难”和“过度预设困难”的不同效果，揭示了一个关于人生准备的深刻道理。材料肯定了适度预设困难的积极意义，这种适度的未雨绸缪能让我们在面对实际问题时更加从容。材料更尖锐地指出了过度预设的危害，现实生活中，我们常看到有人因为过度担心创业失败而不敢尝试，因为害怕感情受伤而拒绝开始，这种“因噎废食”的思维模式往往让人错失良机。 材料隐含了“度”的哲学智慧。在盲目乐观和过度悲观之间，存在一个既能保持警醒又不失勇气的平衡点。就像调节琴弦，太松则无声，太紧则易断，唯有恰到好处的张力才能奏出美妙乐章。 这段文字看似在讨论困难预设，实则揭示了人类面对未知时的永恒课题。它提醒我们既要保持清醒的风险意识，又要守护可贵的行动勇气，在谨慎与果敢之间找到那个让自己既不会赤手空拳面对风暴，也不会因背负太多行囊而无法前行的黄金中点。 写作时，开头可从材料切入，引出中心论点：面对困难，适度预设能增强应对能力，但过度预设会阻碍行动，关键在于把握平衡。中间部分可分两层：先论述适度预设的价值，如提前规划、减少风险，体现理性思维；再分析过度预设的危害，如陷入焦虑、错失机遇，强调行动的重要性。结尾呼吁在复杂环境中既要保持清醒预判，又要敢于突破思想束缚，在“备”与“行”间找到动态平衡。 立意： 1.过度预设是心灵的枷锁。 2.在预见与行动间寻找人生支点。 3.未雨绸缪诚可贵，裹足不前不可取。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $