课下巩固检测练(3) 观点迁移与运用（Word练习）-【正禾一本通】2026年高考语文二轮专题复习高效讲义

[课下巩固检测练(三)]　观点迁移与运用 一、(2025·河南安阳一模)阅读下面的文字，完成1～5题。(19分) 材料一：古典文明是人类智慧的渊薮，返本开新是人类文明进步的重要规律。一般的知识、技能总是具有量的积累特征，总是今胜于昔，但智慧作为对人与世界关系的质的把握与了悟，总是具有跨越时空的永恒价值。“轴心时代”理论认为，在公元前800年到公元前200年，中国、印度和希腊等文明古国取得了文明精神的重大突破，此后人类文明进步都要回到这个文明轴心时代返本开新。其实，从《诗经》中“周虽旧邦，其命维新”的咏叹，到哲学家“阐旧邦以辅新命”的自觉，再到共和国领袖关于“中国式现代化是中华民族的旧邦新命”的科学判断，旧邦新命一直是中华民族的生命自觉与生存智慧。的确，古典文明为人类文明演进作出了奠基性贡献，还不断滋养和启迪后世，蕴藏着解决当代人类面临的难题的重要启示。解决当今人类面临的难题，我们不仅需要运用人类今天发现和发展的智慧，而且需要运用人类历史上积累和储存的智慧，必须以时代精神激活古典文明的古老智慧，使之与当代文化相适应，与现代社会相协调。为此，全球文明倡议强调，我们要共同倡导重视文明传承和创新，充分挖掘各国历史文化的时代价值，推动各国优秀传统文化在现代化进程中实现创造性转化、创新性发展。 文明在返本开新、交流互鉴中融汇，将逐渐形成全人类的公共智慧。如果说过往时代的“返本”开出的更多是某一个民族、某一个文明的“新”的话，那么今天更需要立足于整个人类文明进步，“返”各文明之“本”，开全人类之“新”，这正是今天人类的旧邦新命。今天的人类比以往任何时候都需要文明交流互鉴，也比以往任何时候更加具备文明交流互鉴的条件，其中对不同古典文明进行跨文明的研究本身就是文明交流互鉴的生动体现与重要契机。在这种交流互鉴中，不仅能从根基处找到不同文明的普同模式，而且能在有根基的公共性讨论中走向视域融合，为人类文明进步提供智慧指引。有学者曾经区分“自证慧”和“共命慧”，前者指个人修得的智慧，后者是民族文化精神“互相摄受”而成的智慧。现在我们可以说，不仅有民族文化精神意义上的共命慧，更有人类命运共同体意义上的共命慧。在今天，不同文明在“各美其美”即挖掘自己古典文明价值的基础上，不仅要“美人之美”即吸收其他文明的智慧精华，而且要走向“美美与共”，也就是要融汇不同文明的智慧，最终形成全人类高度的公共智慧或曰大同智慧。 (摘编自沈湘平《从不同文明中寻求智慧、汲取营养》) 材料二：古典学研究有助于弘扬全人类共同价值。在人类早期文明的经典中，存在着许多跨越时空的价值观念，如和平、正义、公平、善良等。这些共同价值是构建人类命运共同体的思想基础。研究和传播古典学，可以让不同国家和民族的人民认识到，在人类文明发展的长河中人们一直有着共同的理想和目标。这种对共同价值的认同能够超越文明的差异，将人类团结在一起，共同应对全球性挑战，如环境问题、气候变化、恐怖主义、公共卫生危机等。 古典学的学习和研究可以培养全球意识和包容精神。当人们深入研究不同文明的古典文化时，会逐渐摆脱狭隘的民族主义和地方主义观念。了解到世界上其他文明的辉煌成就和独特价值后，人们会更加尊重文化多样性，以更加包容的心态看待世界。这种全球意识和包容精神是构建人类命运共同体所必需的。在国际事务中，具有全球意识和包容精神的人们更愿意寻求国际合作的解决方案，而不是陷入对抗和冲突，从而推动人类朝着和谐共处、共同繁荣的目标前进。 古典学在国际教育领域有着独特的作用。国际教育可以围绕古典学研究开展多种形式的交流与合作，如学生交换项目、联合培养计划等，这些项目与计划，有助于培养出具有跨文化理解能力和古典学素养的国际人才。这样的人才将在国际事务、文化交流、国际组织等各个领域发挥作用，成为推动构建人类命运共同体的重要力量。他们可以利用自己在古典学学习中获得的对不同文明的深刻理解，更好地协调国际关系，促进各国的友好往来。 总之，西方文明衰落论和文明冲突论是不符合人类文明发展规律和国际合作趋势的错误理论。古典学在文明交流互鉴和构建人类命运共同体过程中有着不可替代的重要作用。通过深入研究古典学，我们可以揭示文明的共性和差异，搭建文明交流的桥梁，促进文化遗产的传承与创新，同时还能弘扬全人类共同价值，培养全球意识和包容精神，并推动国际教育合作与人才培养。在未来的国际发展中，我们要以古典学为依托，打破文明隔阂，抵制错误理论，积极构建人类命运共同体，让人类文明在相互学习、相互借鉴中不断前进，向着更加美好的未来发展。我们要以古典学为钥匙，开启文明交流互鉴之门，铸就人类命运共同体的坚实根基，践行全球文明倡议，共同书写人类文明发展的新篇章。 (摘编自梁中和《以古典学践行全球文明倡议》) 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)(　　) A．东西方一些文明古国在公元前已取得文明精神的重大突破，创造了辉煌的古典文明，对后世人类文明进步起着不可替代的重要作用。 B．今天文明交流互鉴的条件比以往任何时候都要充分，对不同古典文明进行跨文明的研究，也推动着不同文明之间的交流互鉴。 C．构建人类命运共同体这一理念历史悠久，存在于人类早期文明经典中的和平、正义、公平和善良等跨时空的价值观念即是其思想基础。 D．对世界其他文明的成就和价值有所了解后，人们对文化多样性会多一份尊重，对世界的看法会多一份包容，更愿意采取合作态度。 解析：选C。“构建人类命运共同体这一理念历史悠久”错误。材料二说的是“在人类早期文明的经典中……这些共同价值是构建人类命运共同体的思想基础”，但不能就此得出“构建人类命运共同体这一理念历史悠久”，因为早期文明经典中的价值观念只是其思想基础，并非指这一理念本身历史悠久。 2．根据材料内容，下列说法正确的一项是(3分)(　　) A．智慧是对人与世界关系的质的把握与了悟，在人类文明进步中其作用大于知识与技能。 B．返本开新应立足于整个人类文明进步，整个人类文明进步则某一民族也会随之进步。 C．具有跨文化理解能力和古典学素养的人最应投身于外交事业，因其善于协调国际关系。 D．两则材料的作者视野和胸襟都较开阔，这与他们对人类文明发展历程的深入研究有关。 解析：选D。A项，“其作用大于知识与技能”无中生有。材料一只是说“一般的知识、技能总是具有量的积累特征……总是具有跨越时空的永恒价值”，并没有将智慧在人类文明进步中的作用与知识和技能进行比较。B项，“整个人类文明进步则某一民族也会随之进步”说法绝对。材料一提到“如果说过往时代的‘返本’开出的更多是某一个民族、某一个文明的‘新’的话……开全人类之‘新’”，但不能由此得出“整个人类文明进步则某一民族也会随之进步”。C项，“最应投身于外交事业”错误。材料二说“具有跨文化理解能力和古典学素养的国际人才……促进各国的友好往来”，但不能说他们“最应投身于外交事业”。 3．下列选项不能体现材料二中“全球意识”或“包容精神”的一项是(3分)(　　) A．古丝绸之路绵亘万里，延续千年，积淀了以和平合作、互学互鉴等为核心的丝路精神。 B．某些国家调整经济政策，采取贸易保护和投资限制等措施，降低对外的依赖程度。 C．日本元老西园寺以“万国之上还有人类在”的价值观，反对为了本国利益放弃道义准则。 D．联合国教科文组织在全世界范围内，确定了一系列具有文化、自然和历史价值的遗产。 解析：选B。材料二中“全球意识”和“包容精神”的内涵：“全球意识”强调从全球整体的角度出发，关注人类共同面临的问题，具有超越国家和民族界限的视野；“包容精神”则体现为尊重文化多样性，以开放、接纳的心态看待不同文明的成就和价值，愿意进行交流与合作。B项，“贸易保护和投资限制”是一种狭隘的、以自我为中心的做法，违背了文明交流互鉴、包容合作的理念，与材料二中强调的“全球意识”和“包容精神”相悖。A项，“和平合作”体现了不同国家之间友好相处、共同发展的意愿，超越了国家之间的界限，具有全球意识；“互学互鉴”则表明了对不同文明和文化的尊重与包容，愿意学习和借鉴其他国家的优秀成果，体现了包容精神。符合材料二中“全球意识”或“包容精神”的内涵。C项，“万国之上还有人类在”的价值观体现了超越国家利益的人类整体意识，即全球意识，符合材料二中的相关内涵。D项，“确定了一系列具有文化、自然和历史价值的遗产”这一行为体现了对全球不同地区文化、自然和历史遗产的尊重和保护，具有全球意识。同时，对不同国家和地区的遗产进行认定和保护，也体现了对不同文化和自然特色的尊重和包容，反映了包容精神。符合材料二中“全球意识”或“包容精神”的内涵。 4．材料一中的“各美其美”“美人之美”和“美美与共”，是费孝通先生对处理不同文化关系的经典总结。如果去掉它们，对论证效果会有什么影响？请简要说明。(4分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：①减少了论证的说服力。费孝通先生是著名的社会学家，在文化研究等领域有很高的权威性和影响力。材料一中引用他关于处理不同文化关系的经典总结，能够借助其权威增强作者观点的可信度和说服力，有力地支撑了作者关于不同文明应如何相互作用、实现融合以促进人类文明进步的观点。如果去掉这些内容，缺少了这种权威性的支撑，论证的说服力会减弱。②减少了论证的形象性。“美”是人们比较熟悉和容易感知的概念，费孝通先生用“各美其美”“美人之美”“美美与共”将不同文明的价值、不同文明之间的相互欣赏，以及文明融合的状态形象地表达出来：“各美其美”让读者很容易理解每个文明都有其自身独特的美好价值需要去发现和珍视；“美人之美”生动地表达了要欣赏和接纳其他文明的优点；“美美与共”则形象地描绘出不同文明相互融合、共同绽放光彩的美好状态。引用这些经典总结，使读者更容易理解作者关于不同文明之间关系的论述。去掉这些内容后，论证会变得相对抽象，形象性就会降低。 答案：①减少了论证的说服力。引用费孝通的名言能够增强论证的权威性。②减少了论证的形象性。费孝通先生将文明的价值和智慧比作人们易于感知的“美”，引用这样的名言可使论证具有一定形象性。 ★5.先秦哲学家提倡“天人合一”思想，强调人应顺应自然规律，不应过度开发或破坏自然；古希腊哲人亚里士多德提倡节制和适度，主张人类行为要符合自然之道。当然，东西方古代哲人也有许多不同的思想观念。这带给我们哪些启示？请根据两则材料简要分析。(6分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：①从材料二“在人类早期文明的经典中，存在着许多跨越时空的价值观念……这些共同价值是构建人类命运共同体的思想基础”可知，中国先秦哲学家和古希腊哲人亚里士多德在人与自然关系方面的相似观点，这表明在人类文明漫长的发展历程中，尽管不同地区的文明存在差异，但确实存在着一些跨越时空的共同价值观念，就如同材料二中所列举的和平、正义等价值观念一样，这些共同的价值观念既是人类共同的精神财富，也是构建人类命运共同体的重要思想基础。②根据材料一“不同文明在‘各美其美’即挖掘自己古典文明价值的基础上……最终形成全人类高度的公共智慧或曰大同智慧”以及材料二“当人们深入研究不同文明的古典文化时，会逐渐摆脱狭隘的民族主义和地方主义观念”可知，不同民族的古典文明都有其独特的价值，我们应该秉持“各美其美”的态度，珍视自己的文明成果；还要“美人之美”，积极吸收其他文明的智慧精华，通过文明间的交流互鉴，摒弃狭隘思想观念，以更加包容的心态尊重文化多样性，最终实现“美美与共”，融汇不同文明的智慧精华，形成全人类的公共智慧，推动人类文明的进步，走向共同繁荣。③结合材料一“古典文明为人类文明演进作出了奠基性贡献……蕴藏着解决当代人类面临的难题的重要启示”以及现实中存在的环境污染等问题可知，我们应该从古典文明中汲取智慧，以时代精神对其进行激活和转化，使其与现代社会相适应，指导我们在追求经济发展的同时，实现人与自然的可持续发展，解决当代人类面临的现实困境。 答案：①中国先秦哲学家与古希腊哲人亚里士多德都强调了人与自然的和谐的观点，这说明在人类文明发展的长河中，有许多跨越时空的共同价值观念，既是人类共同的精神财富，也是构建人类命运共同体的重要思想基础。②融汇不同文明智慧，摒弃狭隘思想观念。不同民族都曾创造辉煌的古典文明，我们既要珍视自己的文明成果，还要交流互鉴，相互包容，形成公共智慧，指引人类文明进步，推动人类和谐共处，走向共同繁荣。③汲取古典文明智慧，解决今人面临难题。在环境污染问题日益严重的今天，东西方古代哲人的思想提醒我们，在追求经济发展的同时，应当保持人与自然的和谐关系，实现可持续发展。 二、(2025·广东佛山二模)阅读下面的文字，完成6～10题。(19分) 材料一：达尔文进化论从本质上改变了我们对地球生命现象的理解，它围绕生物多样性的起源与发展，引导人们探索各种生物之间的亲缘关系(或称进化谱系)。然而，学术界对达尔文进化论的理论体系和科学本质的讨论一直争议颇多，持续至今。值得一提的是，有“20世纪达尔文”之誉的恩斯特·迈尔在长达80年的跨世纪研究生涯中，除发表了有关动物进化方面的重要论著外，还特别厘清了达尔文进化论的逻辑架构，将其划分为五个既可分割又有联系的组成部分，即物种可变理论、共同祖先理论、渐变理论、物种增殖理论以及自然选择理论。其中，自然选择理论占据了最为重要的地位，堪称进化论的灵魂。迈尔杰出的生物学哲学思想为我们全面掌握进化论的理论体系提供了一种有效的途径。 在达尔文进化论中，具有有益性状的生物存在差异的繁殖优势被称为自然选择，因为是自然来“选择”提高生物生存与繁殖能力的性状。如果生物的突变性状降低其生存与繁殖能力的话，自然选择就会减少这些性状在生物群体中的扩散。事实上，人工选择也是一种类似的过程，但在这种情况下是人而不是自然环境使生物交配以选择理想的性状。最常见的例子莫过于农牧业和园艺栽培，它们都是通过人工选择方式来获得人们所需的家畜品系和园艺植物品种的。 达尔文进化论为进化生物学研究提供了比较分析途径，它基于以下原理：现存生物在结构复杂性及与之相关的功能完善程度上的差异是进化过程中不同进化单位的不同变异速率和程度所致；倘若各进化分支的进化速率相同(恒定)，各类群之间相关性状的差异程度就是该性状分异时间(进化时间)的函数，因而可以作为衡量类群之间亲缘关系的尺度；从连续地层中发现属于同一类群的化石类型在相关器官或性状上若呈渐变序列，则可据此推断这些化石所代表类群的进化历史。 迄今为止，支持进化论的证据层出不穷。从中华龙鸟化石的发现到酵母实验进化的分析，寻找可填补进化缺失环节的关键证据以及确定不同生物类群进化速率的工作不胜枚举。近年来，比较突出的例子有加拿大北部“大淡水鱼”化石的发现。科学家们首先根据上述进化比较原理和已有化石分析预测出浅水鱼类向陆地过渡阶段的大致时间，随后将目光投向加拿大北部努维特地区的埃尔斯米尔岛，那里有大约三千七百万年前的沉积岩。通过四年的艰苦努力，科学家们终于从岛上岩层中发掘出命名为“Tiktaalik”(因纽特人的语言中意为“大淡水鱼”)的生物化石，它既具有许多鱼类特征(如鳃、鳞片和鳍等)，又具有早期四足动物的典型特征，它有简单的肺，鳍包含骨骼，可形成类似于有肢动物的肢体，用来移动和支撑躯体，适应离水生活。“大淡水鱼”的发现具有很高的科学研究价值，它证实了科学家们基于进化论的预测。反过来，对于进化论预测的证实也提高了达尔文理论的可信度。这一重大发现再次说明，每一门科学理论本质上都要具备对尚未观察到的自然事件或现象作出预测的能力。 (摘编自钟扬《达尔文进化论的科学本质与贡献》) 材料二：从达尔文主义的发展历程来看，生物进化理论经历了从经典达尔文主义到现代达尔文主义的转变，理论逐渐趋于成熟、完善。达尔文所代表的经典达尔文主义存在明显的理论缺陷，所揭示的生物进化规律并不完备。例如，该理论过分强调物种的渐变过程，以至于它无法解释一些生物进化过程中的“跃变”现象，如寒武纪时期的“生命大爆发”；该理论过于强调自然选择在生物进化中的作用，而忽视了生物体对环境的适应性行为所发挥的作用。现代达尔文主义者在这些方面均做出了改善，他们提出，生物体的适应行为也可以在一定程度上产生新的自然选择压力，导致生物体表型的逐渐变化，并最终通过基因型的作用形成新的性状。现代综合进化论的集大成者恩斯特·迈尔提出，主体的行为在主体的进化中起着重要作用，劳动在人类进化中所起的作用为生物进化论奠定了坚实的基础。 此外，需要注意的是，包括达尔文在内的许多科学家都指出，自然选择不是导致生物进化的唯一因素，许多其他的进化机制尚未得到探索。达尔文本人就曾经在《物种起源》绪论的结尾处写道：“我深信自然选择是变异的主要途径，虽然并非是唯一途径。”可见，达尔文对生物进化机制持开放态度，他并不认为他所论证的自然选择机制是生物进化的唯一途径。不少现代科学家也持这一观点。迈尔就明确指出经典达尔文主义“有些还不完备，而且过于简单”，他认为传统的由基因型决定表现型的发育程序过于简单，并不是所有的发育程序都由遗传因素决定。生物学家瓦格纳也批评经典达尔文主义“抛弃了生物体本身和表现型，一味执着于对基因型的研究”。虽然主流的生物进化论能对大多数进化现象提供有力的解释，但生物进化的全景图并未被科学家完全探明，以此为依据简单否定劳动在人类起源过程中的作用是不可取的。 (摘编自李珍《“劳动创造了人本身”新论》) 6．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)(　　) A．达尔文进化论理论体系非常复杂，恩斯特·迈尔长期研究，厘清了其逻辑架构，才使我们全面掌握了这一体系。 B．自然选择和人工选择过程类似，但前者的标准在于生物性状对生存和繁殖的贡献，而后者则侧重于人类的需求。 C．“大淡水鱼”是证明浅水鱼类向陆地过渡这一进化环节的关键证据之一，它的发现提高了达尔文理论的可信度。 D．达尔文的进化论面世之初理论并不够成熟，存在着明显的理论缺陷，经过很多科学家的研究、补充才日趋完善。 解析：选A。“才使我们全面掌握了这一体系”错误，根据材料一“迈尔杰出的生物学哲学思想为我们全面掌握进化论的理论体系提供了一种有效的途径”可知，只是提供了一种有效的途径，而不是全面掌握这一体系。 7．根据材料内容，下列说法正确的一项是(3分)(　　) A．自然选择理论是进化论的灵魂，如果我们忽视自然选择，一味利用人工选择繁殖生物，就会撼动进化论的根基。 B.在同一区域发掘出很多同一类群的生物化石，就可通过研究其相关器官或性状上的渐变序列推断其进化历史。 C．“大淡水鱼”化石采用了“提出预测—研究理论—发掘证据—验证预测—证明理论”的研究方法，科学合理。 D．随着科学发展，经典达尔文主义遭到很多现代科学家特别是生物学家的批评，它终将被其他进化理论所替代。 解析：选B。A项，“就会撼动进化论的根基”错误，由材料二“现代综合进化论的集大成者恩斯特·迈尔提出……劳动在人类进化中所起的作用为生物进化论奠定了坚实的基础”可知，劳动在人类进化中所起的作用为生物进化论奠定了坚实的基础，可见人工选择繁殖生物不但不会撼动进化论的根基，反而为生物进化论奠定了坚实的基础。C项，“提出预测—研究理论……”错误，根据材料一“科学家们首先根据上述进化比较原理和已有化石分析预测出……那里有大约三千七百万年前的沉积岩”可知，“大淡水鱼”化石的研究方法应该是“研究理论—提出预测……”。D项，“它终将被其他进化理论所替代”错误，根据材料二“从达尔文主义的发展历程来看，生物进化理论经历了从经典达尔文主义到现代达尔文主义的转变……现代达尔文主义者在这些方面均做出了改善”可知，原文只是说经典达尔文主义存在理论缺陷，而现代达尔文主义在一些方面做出了改善，但并没有说经典达尔文主义会被其他理论替代，且“它终将被其他进化理论所替代”过于绝对。 8．下列选项中，适合作为论据来支撑“每一门科学理论本质上都要具备对尚未观察到的自然事件或现象作出预测的能力”观点的一项是(3分)(　　) A．《天工开物》由明代科学家宋应星初刊于1637年，书中详细叙述了各种农作物和手工业原料的种类、产地、生产技术和工艺装备，以及一些生产组织经验。 B．1543年波兰天文学家哥白尼发表《天球运行论》，提出“日心说”，其主要内容为：地球绕其轴心运转、月亮绕地球运转、地球和其他所有行星都绕太阳运转。 C．袁隆平在接受媒体采访时讲述了他的“禾下乘凉梦”：杂交水稻的茎秆像高粱一样高，穗子像扫帚一样大，我和大家一起在稻田里散步，在水稻下面乘凉。 D.居里夫人在实验中发现沥青铀矿中的放射性强度远超所含铀的放射性，从而发现了当时还未知的两种放射性元素，其中镭的发现奠定了现代放射化学的基础。 解析：选D。居里夫人根据实验中发现沥青铀矿的放射性强度异常，预测并发现了当时未知的放射性元素镭，这体现了科学理论基于现有观察和研究对尚未观察到的自然事件(新元素的存在)作出预测的能力，可作为论据支撑题干观点。A项，《天工开物》主要是对当时各种农作物和手工业生产技术等的记录和总结，没有体现对尚未观察到的自然事件或现象作出预测。B项，哥白尼的“日心说”是对当时已观察到的天体运行现象的一种理论解释和新的模型构建，并非是对尚未观察到的自然事件或现象作出预测。C项，袁隆平的“禾下乘凉梦”更多的是一种基于理想和期望的愿景，不是基于科学理论对自然事件或现象的预测，不属于科学理论层面的预测能力范畴。 9．下图为某自然博物馆2022年悬挂的《鸟类演化史简图》。2025年2月13日，中国科学院古脊椎动物与古人类研究所和福建省地质调查研究院在《自然》发表最新研究成果称，2023年11月在福建省最新发现的“政和六闽鸟”是目前全球唯一的、确切的侏罗纪鸟类化石。请结合文本内容及《鸟类演化史简图》，向参观者说明发现“政和六闽鸟”化石的重要意义。(4分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：①填补了侏罗纪鸟类化石的空白：材料一是说“寻找可填补进化缺失环节的关键证据以及确定不同生物类群进化速率的工作不胜枚举”，题干中说“‘政和六闽鸟’是目前全球唯一的、确切的侏罗纪鸟类化石”。从“鸟类演化史简图”来看，侏罗纪时期鸟类化石的缺乏是研究中的空白，“政和六闽鸟”化石的出现填补了这一空白，正如文中所说的各种关键证据对研究的重要性一样，它为研究鸟类的早期演化提供了关键证据，让我们对鸟类在侏罗纪时期的存在形态等有更直观的认识。②验证了鸟类演化理论：材料一提到“达尔文进化论从本质上改变了我们对地球生命现象的理解……引导人们探索各种生物之间的亲缘关系”，“鸟类演化史简图”呈现了鸟类从恐龙演化而来的大致脉络。通过对“政和六闽鸟”化石的研究，其特征能与恐龙和鸟类演化的理论相互印证，进一步验证了鸟类从恐龙演化而来的理论，有力地支持了达尔文进化论中关于物种起源和演化的观点，让我们对生物进化的亲缘关系有更清晰的认识。③丰富了鸟类演化史的研究：材料一指出“达尔文进化论为进化生物学研究提供了比较分析途径……不同进化单位的不同变异速率和程度所致”，“政和六闽鸟”化石的发现为鸟类演化史的研究提供了新的视角和材料。在“鸟类演化史简图”基础上，科学家可以依据对新化石的研究，从结构复杂性和功能完善程度等方面深入分析，更全面地理解鸟类在进化过程中不同变异速率和程度，从而完善对鸟类演化过程的认知。④提高了进化论的可信度：材料一指出“‘大淡水鱼’的发现具有很高的科学研究价值……对于进化论预测的证实也提高了达尔文理论的可信度”，“政和六闽鸟”化石的发现与之类似，它是基于科学研究和探索发现的。从“鸟类演化史简图”和研究成果来看，这一发现进一步证明了进化论的科学性和预测能力，如同“大淡水鱼”化石一样，让人们对达尔文进化论的可靠性有了更多信心，推动着进化理论的发展与完善。 答案：①填补了侏罗纪鸟类化石的空白，作为全球唯一的、确切的侏罗纪鸟类化石，“政和六闽鸟”化石填补了鸟类演化史中侏罗纪时期的空白，为研究鸟类的早期演化提供了关键证据。②验证了鸟类演化理论，通过“政和六闽鸟”化石的研究，可以进一步验证鸟类从恐龙演化而来的理论，支持达尔文进化论中关于物种起源和演化的观点。③丰富了鸟类演化史的研究，该化石的发现为鸟类演化史的研究提供了新的视角和材料，有助于科学家更全面地理解鸟类的演化过程。④提高了进化论的可信度，正如“大淡水鱼”化石的发现提高了达尔文理论的可信度，“政和六闽鸟”化石的发现也进一步证明了进化论的科学性和预测能力。 ★10.恩格斯曾提出著名论断“劳动创造了人本身”，有人认为这一观点违背了达尔文进化论。请根据文本内容对这些人的看法加以驳斥。(6分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：①达尔文进化论并非唯一进化机制：材料二中明确提到“达尔文本人就曾经在《物种起源》绪论的结尾处写道：‘我深信自然选择是变异的主要途径，虽然并非是唯一途径’”，这表明达尔文自己也承认生物进化存在其他机制。所以，认为“劳动创造了人本身”违背达尔文进化论的观点是不准确的，因为进化论并未否定其他因素对进化的影响，劳动有可能是推动人类进化的另一种因素。②现代达尔文主义强调行为的作用：材料二指出“现代达尔文主义者在这些方面均做出了改善……劳动在人类进化中所起的作用为生物进化论奠定了坚实的基础”，这说明现代达尔文主义已经认识到生物体行为对进化的重要性，劳动作为人类特有的行为，在人类进化过程中有着关键作用，这与达尔文进化论的发展方向是相符的。③进化论是开放的：从材料二“达尔文对生物进化机制持开放态度，他并不认为他所论证的自然选择机制是生物进化的唯一途径”可知，这体现了进化论并非是封闭的理论体系，它允许其他进化机制的存在。“劳动创造了人本身”这一观点可以看作是在进化论的开放框架下，对人类进化机制的一种补充，丰富了我们对人类起源和进化的认识，与进化论的本质特征并不冲突。④科学理论需要不断修正：材料二提到“经典达尔文主义存在明显的理论缺陷……现代达尔文主义者在这些方面均做出了改善”，这表明科学理论是在不断发展和完善的。“劳动创造了人本身”这一论断可以视为对经典达尔文主义缺陷的一种弥补，是随着科学认识的深入，对进化论的进一步发展，它促使我们从更全面的角度去理解生物进化，尤其是人类的进化过程，所以不能简单地认为它违背了达尔文进化论。 答案：①达尔文进化论并非唯一进化机制：材料二中提到，达尔文本人并不认为自然选择是生物进化的唯一途径，其他因素如生物体的适应性行为等也可能影响进化。②现代达尔文主义强调行为的作用：现代达尔文主义者如恩斯特·迈尔提出，生物体的行为在进化中起着重要作用，劳动作为人类特有的一种行为，可能在人类进化中发挥了关键作用。③进化论是开放的：达尔文进化论本身是开放的，允许其他进化机制的存在，因此“劳动创造了人本身”并不违背进化论，而是对其的补充和完善。④科学理论需要不断修正：材料二指出，经典达尔文主义存在缺陷，现代科学家对其进行了修正和补充，因此“劳动创造了人本身”可以视为对进化论的进一步发展和完善。 学科网（北京）股份有限公司 $