2025-2026学年高三上学期期末考试历史试题

高三历史质检 考生注意： 1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分，考试时间75分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 4.本卷命题范围：高考范围。 一、选择题(本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。) 1. 红山文化早期阶段相较于前代玉器特征变化并不明显。红山文化中期开始、玉器种类、数量呈现明显的飞跃式发展，玉器造型、功能多样，除作为装饰品外，形体较大、造型复杂的重器成为重要玉礼器。由此可知，红山文化中期（ ） A. 手工生产技术得到进步 B. 礼制符号实现接续传承 C. 玉器成为墓葬的必需品 D. 早期国家形态完备成熟 2. 《汉书》载，西汉豫州刺史鲍宣因“举措烦苛，代二千石（郡守）署吏听讼，所察过诏条”，且巡视时车驾规格不合礼制，被丞相司直郭钦弹劾免职。这表明，西汉刺史（ ） A. 行使职权有严格限制 B. 巡视对象局限于各郡 C. 权势和地位高于郡守 D. 已成为地方行政官员 3. 唐宪宗时期（805～820年），有地方官“检核民户资产，桑枣、奴婢、牲畜皆纳入征税范畴，民怨载道”。《唐会要》亦载，当时因资产核定困难，出现“富者田连阡陌，所征无几；贫者无立锥之地，反输重赋”的现象。据此可推知（ ） A. 税收改革推动均田制的瓦解 B. 基层治理存在灵活操作的空间 C. 两税法存在一定的制度缺陷 D. 中央对地方财税监管规范有序 4. 元世祖忽必烈在建元中统时提出“见天下一家之义”。将《宋史》《辽史》《金史》同时列为正史；元代儒士通过吸收儒家道统观念，论证了儒家的仁爱生民之“道”可以超越地域、种族和国别，成为各族共同追求的文化共识。这表明元朝（ ） A. 边疆一体化的趋势逐渐加强 B. 儒家道统观念焕发出生机 C. 民族平等思想影响史学理念 D. 致力于构建政治文化认同 5. 明清江南地区，“贫者皆自织，而令其童稚挽花，女工不事纺绩，日夕治丝……以糊其口”，有比农民更是“丝不于市，线不于市，色不于市，织不于市，一妇之手，岁可断百匹”，“尽逐搘训之利”。对此现象解读正确的是，当时该地区（ ） A. 生产闭环导致产品附加值降低 B. 家庭生产暗含隐性商品化特征 C. 传统经济滋生出新型经营方式 D. 乡村劳动力资源呈现短缺状态 6. 下图是1901年刊登在《图片报》上的素描画，描绘的是联军委员会在保定府处死3名清朝官员，3名官员分别是没有保护欧洲人的布政使、鼓励和组织义和团运动的满族守卫及统领王占魁。该事件印证了（ ） A. 列强势力开始深入中国腹地 B. 领事裁判权在实践中形同虚设 C. 清政府沦为列强的统治工具 D. 地方权力膨胀削弱了中央权威 7. 1915年，陈独秀在文章中痛陈：“吾国社会恶潮流势力之伟大，与夫个人抵抗此恶潮流势力之薄弱，相习成风，廉耻道丧，正义消亡，乃以铸成今日卑劣无耻、退葸苟安、诡易圆滑之国民性！呜呼！悲哉！亡国灭种之病根，端在斯矣！”陈独秀意在（ ） A. 推动社会习俗除旧布新 B. 推动道德伦理领域的革命 C. 呼唤传统儒学价值回归 D. 主张中西文化的深度交融 8. 下表所示为1945年底至1947年国民政府大量接收敌伪产业后，上海工厂登记里部分国有企业的行业分布情况（单位：间）。这一情况（ ） 业别 国营厂数 金属品工业 1 机器工业 1 电器工业 1 交通用具制造业 6 化学工业 9 饮食品工业 4 纺织工业 25 A. 解决了经济运行的失序危机 B. 削弱了国民政府经济调控力 C. 适应了战时经济体制的要求 D. 客观上加速了官僚资本扩张 9. 20世纪60年代中期至改革开放初期，北京、哈尔滨、上海、广州等地位于各城市高校迁出地前列，而四川、甘肃、河北、湖南等地位于各城市高校迁入地前列。据此可知，这种布局调整旨在（ ） A. 集结人力发展高等教育 B. 健全现代化教育体系 C. 满足国家战略建设需要 D. 提升国民的文化素养 10. 20世纪90年代，国家提出“推行全民健身计划，大力增强群众体魄”。“健康消费”逐渐引领时尚，“请人吃饭不如请人流汗”“生活奔小康，花钱买健康”等体育口号应时而出。这折射出（ ） A. 人民生活水平的提高 B. 社会保障制度的完善 C. 国家工作重心转移 D. 市场经济体制的确立 11. 考古证据显示，东非大湖区和乍得湖之间的地区，在公元前1000年至前600年期间存在过早期的炼铁活动，这时西亚冶铁技术尚未传播到埃及。这一发现可用以论证（ ） A. 非洲经济的滞后性 B. 西亚文明的先进性 C. 文明交流的曲折性 D. 古代文明的多源性 12. 有学者认为，在中古西欧封建主义理论基石——封土与封臣概念外，还存在如统治者与臣属、保护者与被保护者、雇主与雇工等不同类型人际关系。如法国和德国统治者召唤众人前来参加战争并非总是因为封臣关系，有时候是源于古老的“国家召唤”和公共理念。该学者意在强调，中古西欧（ ） A. 维系统治秩序的纽带具有多样性 B. 土地是军事同盟结成的基础 C. 社会中契约关系具有一定相对性 D. 权利与义务呈现出失衡状态 13. 14世纪后半期，葡萄牙在大西洋的亚速尔群岛和马德拉群岛开拓殖民地，进行利润丰厚的糖酒贸易。15世纪时，葡萄牙政府不仅直接组织去非洲的航海探险，还以筹办海事学校、封授贵族、赐予年金、授予殖民地管理权等方式激励民众投身海外贸易。这些做法（ ） A. 有效缓和了葡萄牙社会矛盾 B. 为远洋航行准备了条件 C. 中断了非洲社会发展的进程 D. 打通了亚欧间的新航路 14. 在牛顿发表《自然哲学的数学原理》后，人们一方面坚信理性思考可以揭开世上所有的奥秘，且在业已洞察的事物之后，还隐藏着一个真理；另一方面意识到神并非不停地干预人的生活，人在宇宙之中只能依靠自己。对此最为合理的解释是（ ） A. 牛顿力学与宗教改革相互配合 B. 英国跃升为欧洲学术文化中心 C. 理性主义得到了社会普遍认同 D. 科学革命助力新价值观的构建 15. 1906年，列宁提出：“只要还存在着市场经济，只要还保持着货币权力和资本力量,世界上任何法律都无法消灭不平等和剥削。”但在实施新经济政策时期，列宁在商品等问题上的看法有了很大改变，新经济政策充分利用了商品货币关系。这一变化（ ） A. 推动了布尔什维克党的建立 B. 开辟了探索社会主义道路的新纪元 C. 体现了马克思主义的俄国化 D. 不利于苏俄国民经济的稳定和恢复 16. 2015年，撒哈拉以南非洲的数十位学者在《非洲研究期刊》联合发文指出：“我们的经济学模型仍套用西方的“现代化理论＇，社会学分析框架依赖法国结构主义，甚至连“本土化＇理论本身也是源自欧美的学术概念。”这种反思反映出（ ） A. 全球治理体系的公平性显著提升 B. 后殖民时代的文化依附性依然存在 C. 非洲的区域一体化进程受到阻碍 D. 非洲地区的民族独立意识逐渐觉醒 二、非选择题(本大题包括4小题，第17题14分，第18题14分,第19题12分,第20题12分，共52分。) 17. 阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一： 材料二：2世纪末到3世纪中期，从北往南迁徙的日耳曼部落对罗马帝国边疆构成严重威胁，意大利的农业危机波及北非和高卢等行省地区，意大利各城市手工业衰落，起义烽火遍及帝国各地。塞维鲁王朝灭亡后，面对蛮族威胁和萨珊波斯帝国兴起，各行省贵族策动军队哗变，出现全国各地“三十僭主”，到3世纪80年代，随着戴克里先行政和军事改革，罗马政治危机渐趋缓和，分裂的帝国暂时重归统一。4世纪至5世纪，帝国西部地区许多城市和农村呈现荒凉破败景象，东部行省衰落过程比较缓慢。各地大地产制得到发展，经济和政治独立性与日俱增。君士坦丁时废除四帝共治制，实行军政分开政策，集军事大权于皇帝，君士坦丁死后，统治集团内外交困无法建立稳固的政权。395年，罗马帝国正式分裂。5世纪后半期西部帝国土崩瓦解，形成多个蛮族政权并立的局面，6世纪末前后，作为古典文明核心的城市及文化教育衰落加剧。 ——摘编自刘家和《世界史》 （1）根据上述材料，概括3~6世纪西晋至隋唐时期中国和罗马帝国政治发展的异同。 （2）根据上述材料：分别指出3~6世纪西晋至隋唐时期中国和罗马帝国政治发展呈现不同走向的原因。 （3）综合上述材料，谈谈你对3～6世纪西晋至隋唐时期中国和罗马帝国政治发展的认识。 18. 阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一：当伏尔泰宣称“踩死败类”时,他剑指的不仅是教会特权，更是整个旧制度的合法性根基。1748年，孟德斯鸠在《论法的精神》中剖析专制政体：“当权力集中于一人之手，便是暴政的开端。”他提出“三权分立”学说，主张司法独立于君主。1762年，卢梭的《社会契约论》更激进地否定君权神授：“人生而自由，却无往不在枷锁中。主权属于全体人民，不可分割、不可转让。”这些思想通过沙龙、咖啡馆与盗版书网络迅速传播。1770～1789年间，法国启蒙著作再版次数增长370%，北美殖民地出现50余种《常识》盗印本。深受启蒙思想熏陶的普鲁士君主腓特烈大帝一面资助伏尔泰，一面哀叹：“这些哲学家正在拆解欧洲王座的基石。”正如彼得·盖伊所言：“启蒙运动不是书房里的抽象辩论，而是射向旧世界的哲学炮弹。” ——摘编自彼得·盖伊《启蒙时代（上)：现代异教精神的兴起》 材料二：1787年费城制宪会议上，麦迪逊在《联邦党人文集》中直言：党争根源在于财产分配不均，而共和制的妙处在于以野心对抗野心。在这一原则的指导下，美国联邦政府建立了横向的三权分立体系（行政、立法、司法相互制衡)，同时构建了联邦与州的纵向分权结构，并通过设立参议院（每州平等分配2个席位)来协调各州之间的权益。但为换取南方各州支持，宪法默认奴隶制存在，五分之三条款将黑奴折算为3/5人口以增加南方选举权重。同时，新英格兰乡镇会议实践了卢梭的“公意”原则，却以代议制规避多数暴政。托克维尔考察后赞叹：美国民主的真谛在于，它将启蒙哲学嫁接到了自治传统的砧木上。 ——摘编自王希《原则与妥协：美国宪法的精神与实践》 （1）根据材料一，指出启蒙思想瓦解欧洲旧制度的主要路径及其社会动员方式。 （2）综合上述材料，说明1787年美国对启蒙思想的本土化转化，并简析这种转化的历史进步性与局限性。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 下图是以“郢”为后缀的居民点在全国省区分布数据及部分集中区域细分图。 为何江淮村落多称“郢”？现有研究存在三种解释。一是楚遗民命名说。古楚语中，“郢”指楚王的居所。楚国迁都到某处，甚至楚王游幸到某处，便称该处为某郢，如纪郢、陈郢、寿郢等。楚末年迁都江淮之中的寿春，亡国后，遗民为表怀念，便以郢字命名村庄。二是盐引说。该说认为郢字村庄早先多为盐商所居，盐商须凭盐引（注:官方颁发的食盐运销许可证）贩盐，因此这类村庄便被称为“张引”“李引”，后异化为“郢”。三是“营”字转化说。皖中、皖北兵家必争，民多聚族而居，结营扎寨。太平天国运动时期，淮军各营均取统领的名字命名，如刘铭传的“铭字营”，民众纷纷仿效，形成“张营”“李营”，后大多雅化为“郢”，令人联想到江淮大地的泱泱楚风。……地名的演变是一个长期的、持续的过程，但历史文化也就在地名变易的过程中累积、堆叠，逐渐变得厚重。 ——摘编自徐进《安徽地名“郢”来源补论》 选取材料整体或局部信息，从《文化交流与传播》的角度拟定论题，并结合所学加以阐述。（要求:立论正确，叙述完整，史论结合，逻辑严密，条理清晰） 20. 阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。 材料一：20世纪50年代，中国进出口贸易额中对苏联贸易占一半左右，对东欧社会主义国家的贸易也占有较大比重。50年代后期，广交会创办以来我国对外贸易有了新发展。 1958～2004年广交会年成交额统计表 年份 全年成交额（百万美元） 比前一年增减(%) 年份 全年成交额(百万美元) 比前一年增减(%) 1958 279 221.3 1982 2781 -42 1960 231 5 1984 5 182 15.5 1962 262 -3.4 1986 7330 29.2 1964 522 46.1 1988 9 592 12.3 1966 840 11 1990 11 349 4.2 1968 876 6.4 1992 14 472 12.6 1970 912 19.4 1994 21 237 45.2 1972 1872 55.9 1996 18 673 -3.8 1974 2 364 -20.3 1998 21 215 4.3 1976 2 921 9.5 2000 28 602 17.9 1978 4332 34.1 2002 35 320 21.2 1980 4408 -14.2 2004 51 710 107.5 材料二：人类社会的历史发展是在连续性与不连续性的对立统一中前进的，历史发展的连续性常占主要方面。回顾共和国对外开放历史，可以说认定30年前中国是“高度封闭”或“闭关自守”的说法不符合史实，每个阶段我国都在开放，而且都是成绩占主导地位。 ——以上材料均摘编自陈争平《共和国开放三阶段外贸发展特点》 （1）根据材料一，指出新中国成立以来对外贸易发展的阶段。 （2）就材料二中新中国成立的前30年外贸发展的观点进行论述。（要求：对观点进行评价，论述有史实依据，逻辑严密。） 高三历史质检 考生注意： 1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分，考试时间75分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 4.本卷命题范围：高考范围。 一、选择题(本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。) 【1题答案】 【答案】A 【2题答案】 【答案】A 【3题答案】 【答案】C 【4题答案】 【答案】D 【5题答案】 【答案】B 【6题答案】 【答案】C 【7题答案】 【答案】B 【8题答案】 【答案】D 【9题答案】 【答案】C 【10题答案】 【答案】A 【11题答案】 【答案】D 【12题答案】 【答案】A 【13题答案】 【答案】B 【14题答案】 【答案】D 【15题答案】 【答案】C 【16题答案】 【答案】B 二、非选择题(本大题包括4小题，第17题14分，第18题14分,第19题12分,第20题12分，共52分。) 【17题答案】 【答案】（1）同：都一度出现内部衰落分裂、外部蛮族进攻、政局动荡的局面；都经历政治统一和政治分裂交替而行的轨迹。（任答一点即可)异：中国从分裂走向统一；西罗马灭亡，欧洲走向分散（或欧洲政治分裂)。 （2）中国最终走向统一的原因：儒家文化认同；民族融合增进民族凝聚力；南方经济开发与北方经济恢复；局部统一为大一统奠定基础。(任答两点)罗马帝国分裂的原因：罗马帝国统治阶级内部斗争削弱统治力量；军事集团和地方豪强势力强大；帝国财政危机和边境压力增大；人民反抗斗争等。(任答两点) （3）认识：稳定的经济基础是政权稳固的保障(要重视发展经济，适时调整生产关系以适应生产力)；妥善处理民族关系，能为国家发展汇聚力量，反之则易引发内乱外患；强大的文化凝聚力是维系国家统一的精神纽带；政治制度应随时代发展灵活变革。(任答两点即可） 【18题答案】 【答案】（1）主要路径：否定神权政治根基；批判专制权力结构；构建政治新模式。（任答一点即可）动员方式：借助新兴传播网络；推动著作广泛流传；形成地域影响力渗透；争取开明统治者支持。（任答两点即可） （2）转化：分权制衡理论的制度化;联邦主义的主权分割创新;平等理想的现实妥协;主权在民思想的务实调整。（任答两点即可)进步性：构建了相对稳定的资产阶级政体；延续并发展了自治传统；为后世提供了制度借鉴。（任答一点即可)局限性：奴隶制的保留暴露出启蒙“平等”思想的虚伪性，埋下了内战伏笔；未能彻底调和地方主义与国家统一的矛盾；精英共治体现出民主权利具有狭隘性。（任答一点即可，其他言之有理亦可） 【19题答案】 【答案】示例：论题1：文化的形成具有区域独特性。（以江淮村落以“郢”为名的现象为例） 阐述：江淮地区村落多称“郢”的现象，是历史、经济、军事、地理交通等多重因素交织的结果，体现了区域文化的独特性。历史文化的沿革传承文化符号：楚国在战国末期迁都寿春（今安徽寿县），将“郢”（楚都的称谓）带入江淮。楚亡后，遗民以“郢”命名聚居地（如“寿郢”），既是对故国的纪念，也是楚文化在江淮的延续。这种命名方式通过移民和代际传承得以固化，成为地方文化符号。经济活动的传播重塑文化形态：明清时期两淮盐业兴盛，盐引制度催生特殊社会群体。据《明史·食货志》载，万历年间两淮盐引占全国三分之一，盐商建立的聚居点以“引”命名，在方言音转规律下演变为“郢”，这表明经济活动能通过语言载体重塑地域文化。军事政治的影响加速文化变异：皖中、皖北历来为兵家必争之地，民众为自保常结营聚居。太平天国时期，淮军“铭字营”等命名方式被民间模仿，形成“某营”类地名，后雅化为“郢”，军事组织与民间防御需求共同推动了地名的变迁。地理区位优势强化文化独特性：江淮作为南北过渡带，自古就是文化交融区，大运河开通后，更成为南北商路枢纽，这种交通优势使得楚文化遗存、盐商文化创新、军事文化改造得以在此叠加。 结论：文化的形成具有区域独特性，这种独特性不仅体现在地名上，也体现在文化的各个方面。通过对“郢”地名的研究，我们可以更深入地理解文化的形成过程，以及文化具有区域独特性的原因。 论题2：多重因素影响区域文化的发展。（以军事因素为例） 阐述：江淮地区“郢”字地名集中分布，与历史上频繁的军事活动密切相关。以太平天国运动为例，这一时期的军事冲突深刻影响了皖中、皖北的社会结构，进而推动了地名文化的演变。清廷为镇压太平军，允许地方组建淮军等武装力量。淮军各营以统领姓氏命名，如“铭字营”（刘铭传）、“树字营”（张树声），形成“张营”“李营”等临时性军事据点名称。民众为求自保，亦效仿这种命名方式，将聚居地称为“某营”，强化了军事组织对基层社会的渗透。然而，军事名称的“去暴力化”需求催生了文化雅化。清中后期，皖北作为楚文化核心区，“郢”字承载的楚风古韵（如楚国都城“郢”的历史记忆）为地名改造提供了文化资源。民众将“营”雅化为“郢”，既保留了军事聚落的集体记忆，又通过嫁接楚文化符号提升了地名内涵。这一过程体现了军事实践与文化传统的交融：战争催生功能性名称，而文化积淀则赋予其历史深度。 结论：从“营”到“郢”的转变，既是战争记忆的符号化保存，也是楚文化认同的隐性表达，区域文化发展往往在现实需求（如军事防御）与历史资源（如楚文化符号）的双重作用下实现创新性传承。 论题3：地名是一种独特的文化载体。 阐述：地名不仅是地理标识，更是历史文化的“活化石”。材料中江淮村落以“郢”为名的现象，正是地名作为文化载体的典型例证，反映了楚文化遗存、商业活动与军事历史在江淮地区的层累与融合。地名承载族群记忆与文化认同：“楚遗民命名说”揭示了地名对族群迁徙与文化延续的记录功能。楚国灭亡后，遗民以“郢”（楚王居所之称）命名新定居点，如“寿郢”源于楚末都城寿春。这一命名行为既是对故国的追念，也是楚文化在江淮地区的符号化留存。地名由此成为族群记忆的纽带，维系着移民与原乡的精神联系。地名映射经济与社会活动：“盐引说”展现了地名对经济活动的反映。盐商聚居地因“盐引”得名“张引”“李引”，后演化为“郢”，揭示了明清盐业制度对地方社会的影响。地名在此成为经济史的“密码”，解码后可窥见古代贸易网络与市镇兴衰。地名记录军事历史与语言演变：“营字转化说”体现了军事活动对地名的塑造。淮军“铭字营”等名称演变为“张营”“李营”，再雅化为“郢”，既记录了太平天国时期江淮的军事化组织，也反映了民众对文雅化的追求。地名在此成为军事史与语言学交叉研究的标本，揭示社会动荡对基层治理的影响。 结论：江淮地区以“郢”为名的现象，深刻揭示了地名作为文化载体的多重功能与丰富内涵。它不仅记录了楚文化遗存、族群迁徙与历史记忆，还映射了经济活动的变迁、军事历史的痕迹以及语言演变的轨迹。 【20题答案】 【答案】（1）阶段：20世纪50年代“一边倒型”开放；20世纪六七十年代“突围型”开放；改革开放后“扩大型”开放；2001年以来对外开放深化(任答三个阶段即可) （2）示例： 评价：新中国成立的前30年是“高度封闭”或“闭关自守”的说法不符合史实，新中国外贸发展始终在维护主权独立与保持适度开放之间寻求平衡。 论述：首先，新中国外交战略具有历史承继性。面对近代半殖民地半封建经济体系的崩解，新政权在“打扫干净屋子再请客”原则下，并未完全割裂对外经济联系。1950年《中苏友好同盟互助条约》的签订，标志着以社会主义阵营为核心的对外经贸格局形成。至20世纪50年代末，中国主要外贸伙伴为苏联及东欧国家，引进156项重点工程的技术设备，既维护了经济主权，又延续了必要的国际经济合作。其次，亚非拉新兴国家成为开放新支点。20世纪60年代后，中国逐步突破意识形态束缚，通过援外工程带动技术输出与资源回馈。再者，20世纪70年代外交突破带来实质性开放。1971年恢复联合国合法席位后，中国迅速展开“乒乓外交”。同时引进大型化纤、化肥技术设备，标志着技术引进进入新阶段。这些举措与改革开放后的政策形成明显延续性，证明前30年的开放实践为后续发展奠定了制度基础与外交空间。 可见，新中国外贸发展始终在维护主权独立与保持适度开放间寻求平衡，其阶段性特征体现了历史连续性中的辩证发展。从社会主义阵营合作到第三世界团结，再到突破西方封锁，每个阶段的开放实践都构成中国特色社会主义对外开放道路的重要历史坐标。 (“示例”仅供参考其他答案言之有理亦可酌情给分) 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $