第1单元 源远流长的中华文化 单元提升归纳(学生版)-【创新教程】2025-2026学年高中历史选择性必修3 文化交流与传播五维课堂同步复习(统编版)

2026-02-28
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版文化交流与传播
年级 高二
章节 第2课 中华文化的世界意义
类型 教案-讲义
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 2.31 MB
发布时间 2026-02-28
更新时间 2026-02-28
作者 山东鼎鑫书业有限公司
品牌系列 创新教程·高中五维课堂同步
审核时间 2026-02-28
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来源 学科网

内容正文:

第一单元源远流长的中华文化 五维课堂兰 5.阅读材料,回答下列问题。 (1)根据材料一,指出“蔡侯纸”出现的朝代。 材料一蔡伦独创新意,使用树皮、麻 (2)写出材料二所示科技成就的发明者。 头、破布和渔网加工造成新的“纸”,在和帝 (3)综合上述材料并结合所学知识,简述中 元兴元年(105年)呈献皇帝,皇帝赞赏他的 国古代四大发明对世界文明发展作出的 巧思精意,封他为侯,于是天下都称这种纸 突出贡献。 为“蔡侯纸”。 摘编自王子今《秦汉史:帝国的成立》 材料二 宋代泥活字版 材料三举世皆知的印刷术、火药和磁 石,人类的世界因为这三种发明而为之改 观。首先在学术上,其次在战争中,最后是 在航行方面,而因此又引出了不计其数的变 化。由此,人类的文明也得到了极大的 发展。 c温馨提西 学习至此,请完成配套训练 摘编自培根《新工具》 单元提升归纳 [知识构建] 中华文化的发展历程 中华优秀传 统文化的内 中华优秀传统文化的内涵 源远流 涵与特点 中华优秀传统文化的特点和价值 长的中 华文化 中华文化在交流中发展 中华文化的 世界意义 中华文化对世界的影响 [主题归纳] [主题一]古代中华文化辉煌的原因 (2)文化原因。文化具有继承性和相对独立 (1)政治、经济原因。经济是基础,经济、政治 性,文化自身的继承和发扬,也是文化发展 决定文化,文化是经济、政治的反映。纵观 的重要原因。 我国文化发展的历程,其繁荣时期无不是 (3)中华文化特有的包容性。在这些时期,中 外经济文化的交流,使中华文化广泛吸收 国家政治稳定、民族统一、经济发展较快的 了外来文明,在这种兼收并蓄的过程中,中 时期。 华文化得到了充实。 ·11 世五维课堂 历史·选择性必修3 (4)其他原因。历史上的民族交融,促进了文 贸易非常兴盛,航线远至西亚、非洲等地。 化的交融、升华。国家政策的推动,如开放 元代疆域辽阔,对外交往频繁,同亚、非、欧 的对外政策和科举制度等。 等大洲的国家多有往来,陆上和海上的交 ◆[对点训练] 通都很发达。清代虽然西学东渐,但中华 1.两河流域、印度河流域等世界原生文明诞生 文化并没有停止向世界各地传播的脚步, 地的形成空间均不过数十万平方公里,唯有 在海外依然闪耀着夺目的光辉。 中华文明的形成覆盖了长江、黄河及辽河流 (4)与日本、朝鲜的文化交流源远流长。日本、 域的面积近300万平方公里的范围。这凸 朝鲜在汉字的基础上,创造了本国文字,如 显出中华文明形成之时便具有 朝鲜创造出谚文,日本创造出假名。朝鲜、 A.多元一体的政治格局 日本和越南的社会制度大多来自唐朝。 B.以德治民的民本思想 ◆[对点训练] C.厉行专制的集权意识 2.7世纪中期,日本仿效中国的隋唐制度,进 D.农耕经济的高度繁荣 行大化改新;7世纪末,新罗统一朝鲜半岛, [主题二]中华文化对外传播的特点 模仿中国建立中央集权国家;隋唐时期的科 (1)对外传播范围广。中华文化有着很强的辐 举制被称为中国第五大发明,在近代被介绍 射性,东到朝鲜半岛和日本,南及东南亚各 到了西方,对欧洲文官制度的确立产生了积 国,西达地中海和欧洲,在世界广大的范围 极的影响。材料表明 内都留下了中华文化的鲜明烙印。 A.隋唐时期的中国是世界上最发达的国家 (2)对外传播多渠道。举世闻名的丝绸之路东 B.隋唐科举制度对世界的影响非常深远 起长安,西至地中海沿岸,是东西方文化交 C.隋唐时期中国的各个方面都领先于世界 流的重要通道,中外商贾、使者、僧徒、教士 D.中国文明为世界发展作出了突出贡献 在这条通道上络绎不绝,不仅将中国丰富 的物产带到西亚和欧洲,也将先进的科学 [主题三]中华文化圈的形成 技术和文化传播到西方。海上丝绸之路的 中华文化圈大体形成在隋唐时期,包括日本 开辟,促进了中国同世界各国的物质贸易 列岛、朝鲜半岛和东南亚广大地区,是东方 和文化交流。 文化中最大的一个文化圈。这个文化圈的 (3)随着封建王朝国力的强弱而时有盈缩。唐 共同特点是以儒学为核心的中国文化为基 朝国力空前强大,陆路和海路交通畅达,对 础,形成一种独特的文化取向和思维方式; 外文化交流也颇为繁盛。两宋时期,海上 努力接受和传播中国式的佛教文化;以中国 ·12· 第一单元源远流长的中华文化 五维课堂y 的政治制度和社会模型为社会运行的基本 ◆[对点训练] 机制;接受或吸收汉语的文字范式而创造出 3.儒家学说适应了人类普遍的道德要求,“和 本国或本地区的语言文字。这种文化共同 而不同”的思想又蕴含着调和差异与冲突的 体的出现,经历了长期的发展演变过程,大 积极因素,具有很强的普世性。其中,具有 体从公元前3世纪即中国的战国时期开始 代表性的史实是 涌动至公元7世纪左右基本形成,对世界文 A.世界大同说 B.“东亚文化圈” 化格局产生了较大的影响。 C.政教合一性 D.儒学现代化 [易错易混] 1.误将中华优秀传统文化与中华传统文化 2.误认为周边国家学习中华文化的方式是 等同 照搬 中华传统文化指的是中华民族数千年 中华文化对周边国家有着深远影响,形 发展过程中创造的、不断发展的、打上自身 成了儒家文化圈。但它们对中华文化的学 烙印的文化,中华优秀传统文化是指中华传 习并不是一味照搬,而是根据民族自身实际 统文化中非常好的成分或因素,为中华民族 做了一些改动,如唐朝服装与日本和服。我 的生存与发展提供了巨大的心灵支撑和强 们要认识到二者之间的主次关系,也要正确 大的内在动力,在中华民族数千年文明史上 看待不同文化,增强文化自信。 发挥了重要作用。 ◆[对点训练] ◆[对点训练] 2.越南古称交阯或交趾,秦汉到唐末千余年 1.英国学者李约瑟(1900一1995)曾说:“也许, 最现代化的‘欧洲’的自然科学理论基础应 间,越南北部一直处于中国中央政权管辖之 归功于庄周、周敦颐、朱熹等人的贡献,要比 下。1010年,越南建立李朝,定国号为大 世人至今所认识到的更多。”如庄子“通天下 越,并模仿中国制度设置从中央到地方的官 一气耳”,周敦颐通过《太极图说》等阐发宇 吏。以上史实说明 宙的本原。李约瑟肯定的中华文化基本精 A.越南最早建立于公元10世纪 神的内涵是 ( B.李朝是越南历史上第一个政权 A.人文精神 B.多元包容 C.古代越南一直是中国的属国 C.整体思维 D.格物致知 D.越南发展深受中国文化的影响 ·13·参考答案 2.(2)大化改新唐制(3)科举制度3.(1)中亚 (2)阿拉伯(3)大航海(4)宗教改革4.(1)琉球 (2)东南亚5.园林 主题探究·提素养 主题 [提示] (1)背景:开明的对外政策;唐朝奉行三教并行政策; 多元包容的文化政策;丝绸之路的畅通;僧人的宗 教热情。 影响:促进了中国佛教的发展;丰富了中国文化内 容;传播了中华文化,推动了周边国家文化的 发展。 (2)对中国:冲击了明代崇尚空谈的学风;促进了我国 传统科学的发展;冲击了“华夏中心”的传统观念。 对西方:增进欧洲民众对中国的认识和了解;影响 欧洲18世纪启蒙思潮。 对点训练 B「利玛窦是明末来中国传教的意大利人,徐光启 与利玛窦合作翻译的《几何原本》是介绍西方数学 的著作,体现出当时在文化知识层面部分国人呈现 出对西方科学文化比较开放与包容的态度,故选B 项;佛教起源于古印度,并不是严格意义上的西方 文化,故A项错误;王守仁提出“致良知”“知行合 一”与“东西方碰撞交融”无关,故C项错误;欧洲传 教士翻译“四书”“五经”等,并不能反映出中国文化 知识界的态度,故D项错误。] 随堂自测·夯基础 1.A[阅读材料,“戒”反映的是佛教,“不叛逆君王” 是儒家的忠君思想,唐代的道教经典既有“戒”又有 “不叛逆君王”,结合起来可知材料主要反映了儒道 佛出现融合的趋势,而B、C、D三项不能正确揭示 材料的主旨,A项正确。] 2.C「根据图片可知洋务运动时期的书籍大部分介 绍西方军事、工艺、制造和机械、工程等,结合所学 知识可知洋务运动的目的是学习西方先进技术以 维护自身统治,故C项正确;翻译的书籍类型多种 多样的说法比较片面,没有体现材料主旨,故A项 错误;早在洋务运动之前林则徐、魏源等人就关注 西方,学习西方,故B项错误;D项与所学知识相 悖,先进技术也有利于中国技术的进步,社会科学 思想对中国是有益的,错误。] 3.C[题千所指中华文化圈限定是汉字文化圈,即其 文字受到汉字影响,根据所学知识可知,汉字曾经 传入朝鲜半岛、日本以及东南亚,C项正确;吐蕃文 字受到梵文影响,与汉字不同,排除A、B两项;D 项概括不全,排除。门 4.C[根据“在14世纪末经由波斯传入欧洲”并结合 所学可知,这项为欧洲走出黑暗的中世纪以及文艺 复兴运动的出现准备了条件的发明是印刷术,故选 C项;造纸术在公元8世纪以后由阿拉伯人传入欧 ·9 五维课堂到 洲,指南针和火药在12至13世纪由阿拉伯人传入 欧洲,排除A、B、D三项。] 5.解析:(1)根据材料“蔡伦独创新意,使用树皮、麻 头、破布和渔网加工造成新的‘纸’,在和帝元兴元 年(105年)呈献皇帝”并结合所学知识可知东汉建 立于25年,故105年为东汉时期。(2)根据所学可 知宋代毕昇发明活字印刷术。(3)根据所学可知造 纸术、印刷术、指南针和火药为中国四大发明,突出 贡献主要从对世界文明发展和社会进步方面来分 析即可。 答案:(1)东汉(2)毕昇 (3)造纸术的发明,为人类提供了经济、便利的书写 材料,是人类文字载体的革命;印刷术的出现,加快 了文化的传播:指南针发明及应用为欧洲航海家进 行发现美洲和环球航行提供了重要条件,促进了世 界贸易的发展;火药武器的使用,改变了作战方式, 帮助欧洲资产阶级摧毁了封建堡垒,加速了欧洲的 历史进程。 单元提升归纳 主题归纳 对点训练 1.A[相比较两河流域和印度河流域的原生文明, 中华文明覆盖了长江、黄河及辽河流域,即在中华 文明范围内出现了多个文明中心,体现了多元一体 的政治格局,故选A项;材料主要强调了中华文明 的多元性,以德治民的民本思想、厉行专制的集权 意识和农耕经济的高度繁荣在中华文明形成之初 都还没有出现,排除B、C、D三项。] 2.D[结合材料可知隋唐时期中国制度对日本和朝 鲜产生深远影响,并影响到了近代欧洲的文官制 度,这些都是中国文明对世界发展作出的贡献,故 选D项;材料中没有全面比较分析当时世界上各国 家的发展情况,无法得出A、C两项这样的结论,排 除;B项只是反映了材料的一部分,不全面,排除。] 3.B[题千中强调的是“和而不同”思想蕴含着调和差 异与冲突的积极因素,结合所学知识可知,古代中国汉 唐时期逐渐形成“东亚文化圈”,汉唐文化以强大的辐 射力将东亚、东南亚的国家覆盖在中华文化之下,各国 长期和平共处,并开展经贸往来,故B项正确。] 易错易混 对点训练 1.C[材料中“庄子‘通天下一气耳’,周敦颐通过《太 极图说》等闸发宇宙的本原”,揭示了宇宙天道阴阳 五行的运行与变化,这些具有整体性和系统性的思 想意识,对现代科学的整体观念起到了启发作用, 故C项正确;A项中“人文精神”、B项中“多元包 容”虽然也是中华文化的基本精神,但对欧洲自然 科学的理论基础影响有限,故排除;D项“格物致 知”是朱熹明理的途径和方法,是古代儒家思想的 一个重要概念,庄周没有这一主张,故排除。] 心五维课堂 2.D[材料体现了从秦汉到唐末,越南北部一直处 于中国管辖之下,李朝建立后模仿中国制度,这些 都说明中国文化影响其发展,故选D项;材料中无 法得出越南最早建国时间,排除A项:第一个越南 人的国家建立于968年,B项不符合史实,排除;C 项在材料中未体现,排除。] 第二单元丰富多样的世界文化 第3课古代西、非洲文化 教材梳理·探新知 一、1.(1)苏美尔(2)文字2.(1)史诗3.(1)泥偶 雕像(2)人首飞牛(3)臣民进贡4.(1)①君权神 授②租赁(2)两河流域 二、2.(1)①表音②4千纪(2)人类起源宗教寓言 (3)①宗教②神庙③神(4)太阳历凯撒 三、1.(2)语言2.(1)①悬诗②《天方夜谭》 (2)阿拉伯数字日环食《医典》 四、1.铁器和青铜2.中国3.大津巴布韦遗址 主题探究·提素养 主题 [提示] (1)巴格达是当时世界上最发达的城市之一,阿拉伯 商人在东到中国、西到西欧、南至非洲的广大地区 从事着陆上和海上贸易,阿拉伯帝国在沟通世界 贸易方面起了重要作用。 (2)阿拉伯人融合了东西方文化;在中世纪欧洲文化史 上居于承先启后、继往开来的重要地位,促进了欧洲 文化的复兴和发展;促进了欧洲社会发展的进程;促 进了东西方文化交流;在自然科学方面建立了巨大 功绩,是世界文化宝库中的重要组成部分。 对点训练 D[据所学知识可知,阿拉伯数字起源于印度人 发明的数字符号,后经阿拉伯人改进并传播到世界 各地,充分体现了文明的交流与互鉴,故选D项; A、B、C三项都不符合题意,排除。] 随堂自测·夯基础 1.C「抓住题干限定词“不正确的是”,结合所学知识 可知,尼罗河流域诞生了古代埃及文明,埃及文明 的象征是金字塔,两河流域诞生了古代巴比伦文 明,《汉漠拉比法典》出现在两河流域,故C项对应 错误,符合题意:印度河和恒河流域诞生了古代印 度文明,种姓制度是印度文明的象征,故A项正 确,不符合题意,排除;黄河和长江流域诞生了古代 中国文明,甲骨文是中国文明的象征,故B项对应 正确,不符合题意,排除;楔形文字出现在两河流 域,故D项对应正确,不符合题意,排除。 2.B[古代埃及人编制太阳历是农业生产的需要,故 A项错误;制作木乃伊是相信人灵魂不死、躯体不 灭,便可在“冥世”生活,故B项正确;发明象形文字 是记事的需要,故C项错误;修建神庙是为了宣扬 法老是神的化身,故D项错误。] ·1 历史·选择性必修3 3.B[根据所学知识,四大发明从中国传到欧洲,阿 拉伯人起到重要的中介作用,据此类推,题干中所 述这些东西传到欧洲主要也是通过阿拉伯人,故选 B项;A、C、D三项并不是主要传播者,故排除。] 4.D[伊斯兰教经典是《古兰经》,成书于公元7世 纪,不可能在公元3世纪的罗马贵族的墓葬中出 土,故D项正确。] 5.解析:评价可从法典的内容、目的、特点、影响等几个 方面入手分析。要明确当时阶级关系已经形成,自由 民和奴隶对立,存在奴隶反抗、逃亡的现象。法典维护 私有财产;强调奴隶主对奴隶的所有权,严禁奴隶逃亡 及藏匿、盗卖奴隶的行为。对犯罪行为惩罚严酷;保留 了同态复仇等原始习惯法的部分内容。 答案:《汉漠拉比法典》全面维护统治集团的根本利 益,保护社会成员的私有财产,严格规定了各个阶 层的义务,严厉惩罚各种社会犯罪,维护社会秩序; 法典体现神明裁决、同态复仇、严刑峻法、等级森严 等时代特征;法典比较清晰地展示了古巴比伦王国 的社会状况,是了解和研究古巴比伦王国历史的第 一手文献。 第4课欧洲文化的形成 教材梳理·探新知 一、1.(2)①理性三大哲人百科全书几何原本 ②荷马史诗③《掷铁饼者》帕特农神庙④希罗 多德修昔底德 2.(2)①继承法契约②西塞罗③罗马史④万 神殿⑤凯撒儒略历 二、1.(1)法兰克(2)克洛维(3)丕平教皇国 教权 2.(1)《圣经》封建主 三、1.(1)①拜占庭帝国②教规③东正教 (2)①《罗马民法大全》2.(1)《伊戈尔远征记》 (2)文学艺术(3)圆顶多塔 主题探究·提素养 主题 [提示] (1)原因:随着罗马帝国的分裂,基督教会形成东、西 两派,双方在教义、教规等方面的分歧逐步加深。 结果:1054年,基督教会正式分裂,东派教会称为 东正教。 (2)特点:包容性、开放性;与宗教密切联系;融汇东西 方文化。 成因:特殊的地理位置,促进了多种文化间的交 流;活跃的商业和频繁的军事活动;统治阶层的重 视和努力。 (3)是古典文明和中世纪文明的纽带;是东西方文化 交流的桥梁和媒介。 对点训练 A[从“兼顾东西两头”“继承了以希腊、罗马为代 表的西方文化”“没放过’东边这头”可以分析得 出,材料旨在强调拜占庭帝国在东西方文化的交流 与发展中起到桥梁的作用,故A项正确。] 0

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