精品解析：河南省青桐鸣大联考2025-2026学年高二上学期语文试卷

高二年级质量检测 语 文 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、班级、考场号、座位号、考生号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 我看哪，学生腔恐怕是写文章的一种习气。这就是说，一执笔为文便摆起架子来，话不由衷，有现成的话不用，故意去找些不必要的词儿作装饰。这样写出的文章总是没有多少生活气息，空空洞洞，说的多而含意少，咬言咂字而欠亲切生动。写这样文章的人总以为把“众所周知”“然而所以”一用上便有了文学味道。事实上，好文章不仗着空洞的修辞来支持，而必须有生活气息，亲切动人。我们要丢掉这个架子，这个不好的习气。别以为文章是由一些陈词滥调组织成的，也别以为文章是凭空想出来的。必须言之有物。也就是有生活。有生活就不说空话，不用陈词滥调。青年们的生活经验较少，但不能说一点生活经验也没有。那么，便该老老实实，有多少说多少，说得真切生动。不要知道一点，而想写出一大车来。知道一点，若能深入，也能写出好文章来。就怕摆起架子，光拿一些好听的词儿装饰门面，以为一用上“伟大”，文章也便伟大。没有那个事。 是的，端起架子写文章，必怕写得短。这又是个毛病。文章该长则长，该短则短。不要以为非长篇大论不算文章。文章跟别的艺术品一样，必须求精，出奇制胜。长篇如是，短的也如是。一首五言绝句不过只有二十个字，可是写得精辟，亦足传之千古。短而精比长而不精要好得多。该写一千字的，无须写一万字。反之，写了一万字之后，再看看，能不能把它减到五千字或更少？一句想透了的话可以顶三句五句用。我们要写想透了的话。写文章不是想起什么就写什么的事，而是千锤百炼的事，由矿石里提出金子来。《红楼梦》很长。这部书写了许多年，故长而精。这好比开了一座大矿，慢慢地提炼出许多许多金子来。长或短宜以题材与形式而定。长的短的都该尽删支冗，力求简练。乱七八糟地写了一千万字，并不能算作长篇小说；东扯西拉地写了五千字也算不了好的短篇。不管长短，都须求精。求精便可减少些学生腔。 我们写文章叙述不简练，为什么？这一方面是我们的文学修养不够，另一方面是因为我们不会总结生活经验。我们有很多叙述文，不管是唐朝人写的，还是宋朝人写的，至今传诵，就是因为文章里有许多句子，值得我们记住。为什么会记住？就是一句话总结了一个经验。 写东西，要观察，要总结，要想。如果你观察得不对，或是你观察得太少，没有深刻的印象，抓不住一个清楚的形象，不要硬写。你须回去再看，直到看清楚了这个人，这风景，这事物，回来能用八个字、十个字或二十个字，一写就极精彩。到这时，就差不多了。苏东坡游赤壁，用了八个字：“山高月小，水落石出”，总结了赤壁的风景。从东坡先生起至今天，也不知有多少画家，按照这八个字画了山水画。 （摘自老舍《怎样丢掉学生腔》） 材料二： 在写作上，“诚实”是“有什么说什么”，或者是“内面怎样想怎样感，笔下便怎样写”。这个解释虽浅显，对于写作者却有一种深切的要求，就是文字须与写作者的思想、性情、环境等一致。杜甫的感慨悲凉的诗是“好”的，陶渊明的闲适自足的诗是“好”的，正因为他们所作各与他们的思想、性情、环境等一致，具有充分的“诚实”。我想到有一些青年写的文章，“人生没有意义”啊，“空虚包围着我的全身”啊，在写下这些语句的时候，未尝不自以为直抒胸臆。但是试进一步自问：什么是“人生”？什么是“有意义”？什么是“空虚”？不将踌躇疑虑，难以作答么？然而他们已经那么写下来了。其间“诚实”的程度很低，未必“不通”而难免于“不好”。 也有人说，文章的“好”“不好”，只消从它的本身评论，不必问写作者的“诚实”与否；换一句说，就是写作者无妨“不诚实”地写作，只要写来得法，同样可以承认他所写是“好”的文章。这也不是没有理由。古人是去得遥遥了，传记又多简略，且未能尽信；便是并世的人，我们又怎能尽知他们的心情身世于先，然后去读他们的文章呢？我们当然是就文论文；以为“好”，以为“不好”，全凭着我们的批评知识与鉴赏能力。可是要注意，这样的说法是从阅读者的观点说的。如果转到写作者的观点，并不能因为有这样的说法就宽恕自己，说写作无需乎一定要“诚实”。其间的因由很明显，只要这样一想就可了然。我们作文，即使不想给别人看，也总是出于这样的要求：自己有这么一个意思情感，觉得非把它铸成个定型不可，否则便会爽然若失，心里不舒服。这样提笔作文，当然要“诚实”地按照内面的意思情感来写才行。假若虚矫地掺入些旁的东西，写成的便不是原来那意思情感的定型，岂非仍然会爽然若失么？再讲到另一些文章，我们写来预备日后自己复按，或是给别人看的。如或容许“不诚实”的成分在里边，便是欺己欺人，那内心的愧疚将永远是洗刷不去的。爽然若失同内心愧疚纵使丢开不说，还有一点很使我们感觉无聊的，便是“不诚实”的文章难以写得“好”。我们不论做什么事情，发于自己的，切近于自己的，容易做得“好”；虚构悬揣，往往劳而少功。我们愿望文字写得“好”，而离开了自己的思想、性情、环境等，却向毫无根据和把握的方面乱写，怎能够达到我们的愿望呢？ 到这里，或许有人要这样问：上面所说，专论自己发抒的文章是不错的，“不诚实”便违反发抒的本意，而且难以写得“好”；但是自己发抒的文章以外还有从旁描叙的一类，如有些小说写强盗，若依上说，便须由强盗自己动手才写得“好”，为什么实际上并不然呢？回答并不难。从旁描叙的文章少不了观察的功夫，观察得周至时，已把外面的一切收纳到我们内面，然后写出来。这是另一意义的“诚实”，同样可以写成“好”的文章。若不先观察，却要写从旁描叙的文章，就只好全凭冥想来应付，这是另一意义的“不诚实”。这样写成的文章，仅是缺乏亲切之感这一点，阅读者便将一致评为“不好”了。 （摘自《叶圣陶语文教育论集》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 老舍主张写文章要“言之有物”，即要扎根于生活，好的文章每句话都言之有物，都不是凭空想象出来的。 B. 老舍举很多画家根据“山高月小，水落石出”这八个字作画的例子，旨在说明苏东坡的文字言简意赅，引人无限联想。 C. 青年们写作的“人生没有意义”之类的语句，看似直抒胸臆，实则经不起追问思考，这类语句不止“不好”更是“不通”。 D. 叶圣陶认为“诚实”包括两种：一是写作者发抒的文字与其思想、性情、环境等一致，二是从旁描叙的文章观察得周至。 2. 下列对两则材料的分析与评价，不正确的一项是（ ） A. 材料一先点明学生腔的不良表现与言之有物的写作要求，然后纠正篇幅认知误区并强调文章求精原则，接着分析不简练的原因，最后对全文进行总结。 B. 材料二第二段体现了作者思考的辩证性：先承认对方观点存在一定的合理性，再切换到“写作者”的角度进行反驳，最终落脚到“写作需诚实”的核心观点。 C. 两则材料都反对凭空想象，认为写作要基于生活实际，这与《改造我们的学习》当中反对主观主义（脱离实际的空想、空谈）的观点一致。 D. 两则材料都提倡要观察：材料一提倡观察意在精练表达，让文章言之有物；材料二提倡观察意在支撑写作“诚实”，让内容更加真切。 3. 如果给材料二拟一个标题，不恰当的一项是（ ） A. 浅谈如何写作 B. 为自己作文 C. “好”与“不好” D. 修辞立其诚 4. 材料一第一段指出：“好文章不仗着空洞的修辞来支持，而必须有生活气息，亲切动人。”请分析老舍在材料一中是如何践行这一理念的。 5. 班级作文学习小组搜集了一些“金句”，希望同学们在写作时灵活使用，为文章添彩。但有些同学却把这些句子奉为“万能金句”，使用时不看情境，不分主题，生硬套用，最终适得其反。请结合材料对这些同学盲目套用“万能金句”的现象进行点评。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 大江东去[注] 阿 耐 ①雷东宝参军时最大的愿望是入党提干，可部队提干新规要求经军校考试，他那初中水平根本应付不来，只能不甘心地退了伍。回到小雷家村，眼前的景象让他心里发堵。这儿落后又闭塞，泥墙上还刷着之前的老标语，大伙儿听着广播喇叭起床、村口大钟上工，男人一天干下来才挣七分钱，连张邮票都买不起。他食量大人也壮，回家后天天吃上顿愁下顿，更别提村里小伙子大多娶不上媳妇，整个大队穷得叮当响。 ②回家第四天，雷东宝就去大队部找老书记要工作。老书记是他远房叔叔，见雷东宝是党员又是复员军人，当即拍板让他代理半年副书记，把公社的两个难题甩给了他：一是搞明白那些责任制文件，二是想办法让大队富起来，还要求他春节前拿出方案去公社汇报。雷东宝本想要个民兵连长的活儿，这下子虽觉压力大，却也凭着年轻人的冲劲应了下来。 ③可看那些政策文件简直要了雷东宝的命，他粗人一个，坐下来啃文字跟张飞绣花似的，没一会儿就憋得眼冒金星。他干脆找了毛笔字写得好的同学史红伟，拎着石灰桶和红油漆就去刷标语。一天下来，大队热闹处就多了三条醒目标语，其中一条“大包干就是保证国家的，留足集体的，剩下都是自己的”，是他认为文件中讲得最实在的一句。 ④当晚雷东宝家就聚满了人，大伙儿围着他追问啥是大包干。雷东宝被问得面红耳赤，他自己也没彻底弄明白。老书记恰好路过，忙打圆场说这事儿还没讨论，算机密，才把众人劝走。可他看在眼里乐在心里，这标语一贴，大伙儿眼里都透着对好日子的憧憬，东宝这小子算是把大家的劲儿给煽起来了，也把自己逼上了梁山。 ⑤第二天一早，雷东宝就把老书记拽进队部，急着问大包干该怎么搞。老书记皱着眉叹气，说上面上半年还说只能承包到小队，隔壁大队都这么做，这阵子又说能学安徽包到个人，可具体怎么操作没个准数。他去问公社，公社也没头绪，坚持要先问清楚县里再说。 ⑥雷东宝可没耐心等，当即让老书记开介绍信，要去隔壁几个大队打听情况。老书记的老寒腿犯了没法出门，便让他独自前去。跑了好几个村子，又找宋运辉仔细问了细节，雷东宝心里总算有了谱。等他揣着明白回到家，中饭吃得心不在焉，两只环眼兴奋得透着股狠劲，吃完饭撂下碗就直奔老书记家。 ⑦老书记正躲在被窝里听收音机，雷东宝找凳子坐到床头，开门见山：“叔，我问清楚什么是大包干了。就是把责任田一竿子包到每户人家，不是隔壁大队那样包到组。《安徽日报》都宣传过了，人家早做了，我们也干！趁农闲摸清楚地，春节前搞好承包，开春正好种地。” ⑧老书记关掉收音机，耷拉着眼皮想了半天，慢悠悠地泼冷水：“我们不能做出头椽子。包到户哪还有集体经济？这不跟解放前一样了？社员还能听集体的话？”雷东宝赶紧把宋运辉的解释搬出来：“不一样，地是集体的，就像我借凳子给你用，凳子还是我的，赖不掉。” ⑨可老书记还是不松口，语重心长地劝：“还没有明确的文件，最好再等等，和县里的步调保持一致。”雷东宝却满不在乎：“叔，你看现在这日子，小伙子娶不上媳妇，大伙天天吃不饱。我不怕担风险。你年纪大，这事我来管，责任我担着。” ⑩老书记见他态度坚决，只好退一步道：“我们步子走稳一点，还是先搞分组联产计酬吧。你先把地丈量出来，方案我这几天写。”雷东宝爽快地答应：“好，就这么定了！” ⑪雷东宝旋风似的刮到队部，找会计要纸、笔、卷尺和绳子，还要开广播。那会计瞧不上这粗粗拉拉的副书记，坐着不动故意抬杠，问他要几张纸、几公尺的卷尺。雷东宝火了，一把拽住会计的领子把他拎起来，一脸狰狞地重复了一遍要求。会计被吓得魂都没了，连忙起身打开广播，乖乖收拾好工具，还贴心备了两份。 ⑫雷东宝冲到麦克风前扯开嗓子喊：“四宝，老五，红伟，来大队，有好事！”等人到齐，他就带着大伙儿去丈量土地。他是工程兵，不懂丈量的门道，连一亩等于多少平方都不清楚，就只定了个死规矩：既然土地包到人头上，好地坏地就得分清楚，不能厚此薄彼坑了人。 ⑬四宝悄悄问，隔壁大队都是分到组，我们是分到户吗？雷东宝连忙说当然是承包到组。但心里却想，这个组可以小啊小啊小到三四个人，那就跟承包到户没两样了。至于名头怎么叫，随他们说去，自己把事办成就行。 ⑭天寒地冻又临近年关，公社果然没人愿意来管小雷家村这个穷大队的承包事。老书记在露天晒场的主席台上简单讲了几句承包的意义，就把位置让给了雷东宝。他捧着茶杯感慨，这小子真是气血盛，做事也利索，原以为这事得拖到元宵后，没想到两天就把地量完了，还让会计和红伟画出了土地方位图，甲级地、乙级地、丙级地标得明明白白。 ⑮雷东宝踩着凳子把地图挂起来，看着底下黑压压的村民，扯开嗓子喊：“今天把大伙儿叫来，就是分地！以前干多干少一个样，现在地包到你们手上，保证国家的，留足集体的，剩下的全是自己的！你们说，想不想好好干？”人群里立刻炸开了锅，有兴奋的，也有嘀咕的。 ⑯有个老头颤巍巍地站出来：“东宝，这要是政策变了……”雷东宝拍着胸脯保证：“大家放一百万个心！我是副书记，这事我牵头的，有问题我来担。”又有人问：“家里人口少，分了坏地怎么办？”他指着地图：“图在这儿，甲级地、乙级地搭配分，一家一口人也能分到块好地角，谁都别想耍滑头。” ⑰会计在一旁小声提醒，说没经公社批准不合规矩。雷东宝瞪了他一眼：“规矩是让人过好日子的，不是让人饿肚子的！等我们分好地，明年收成上来了，公社自然会认。”他当场点了几个精明能干的村民，跟着会计一起登记造册，按户分地，谁先挑好地，谁后挑，一条条说得明明白白。 ⑱村民们见他说得实在，还敢担责任，心里的顾虑渐渐散了。原本冷清的晒场热闹起来，大伙儿围着地图盘算着自家的地，讨论着开春种什么。雷东宝背着手在人群里转，看着一张张透着盼头的脸，心里的石头落了地。他知道，这步棋虽然险，但走对了。等开春地里长出庄稼，小雷家村的日子，总能有个新模样。老书记坐在一旁，看着眼前的景象，悄悄捋了捋胡子，眼里也露出了欣慰的笑意。 （有删改） 【注】《大江东去》是阿耐创作的表现改革开放后中国经济和社会生活变迁历史的长篇小说，荣获中宣部“五个一工程”奖。本文在原小说某节故事的基础上做了较大压缩改动。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文中虽没有直接交代时代背景，但读者可以通过环境、对话与心理的描写，感受当时政策、经济及思想的复杂，从而窥见时代面貌。 B. 老书记给雷东宝的改革提议泼冷水，即便最终松口，也仅退一步建议先搞“分组联产计酬”，这些细节充分体现了他处事的谨慎态度。 C. 文中的核心矛盾是改革与保守的冲突，虽然这种冲突没有激烈的外在对抗，但民众内心的思想挣扎，也反映了变革的沉重阻力。 D. 对于雷东宝的要求，会计从故意抬杠变为乖乖配合，先抑后扬的手法突出了会计的欺软怕硬，也从侧面表现了雷东宝的性格。 7. 关于文中雷东宝这个人物，下列说法不正确的一项是（ ） A. 雷东宝早年渴望入党提干，退伍后仍有上进心；目睹小雷家村的贫穷落后，主动向老支书争取改革工作，不怕任务艰巨敢于承担。 B. 文化程度不高的雷东宝，从文件中挑出他认为实在的话，刷成标语鼓动村民；他做事雷厉风行，短短几天就把土地丈量清楚并分给村民。 C. 文中塑造雷东宝形象时，“面红耳赤”“环眼兴奋”展现人物神态，“人家早做了，我们也干”描写个性语言，“拍着胸脯”则通过动作凸显性格。 D. 雷东宝敢想敢干、干了再说的性格契合改革开放初期的时代需求，某种意义上是时代选择了他这样的人引领变革，其形象具有典型性。 8. 小说情节一波三折，请概括④—⑧段情节发展的起伏之处，并简析这样安排的好处。 9. 本文通过写雷东宝带领小雷家村这一“小”村庄分地的故事，展现了改革开放初期的土地制度改革“大”潮。请分析本文是如何将“小”与“大”有机结合的。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 孔子适周，将问礼于老子。老子曰：子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之良贾深藏若虚君子盛德容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。吾所以告子，若是而已。”孔子去，谓弟子曰：“鸟吾知其能飞，鱼吾知其能游，兽吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！” （选自《史记·老庄申韩列传》） 材料二： 然孔子以仁义礼乐治天下，老子绝而弃之，或者以为不同。《易》曰：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”孔子之虑后世也深，故示人以器而晦其道，使中人以下守其器，不为道之所眩，以不失为君子；而中人以上，自是以上达也①。老子则不然，志于明道而急于开人心，故示人以道而薄于器，以为学者惟器之知，则道隐矣，故绝仁义、弃礼乐以明道。夫道不可言，可言皆其似②者也。达者因似以识真，而昧者执似以陷于伪。 （选自苏辙《老子解》） 材料三： 孔子与老氏同时，皆著书以垂不朽。孔子曰：我学不厌。老氏则绝学。孔子曰：必也圣乎。老氏则绝圣。孔子贵仁义，老氏弃仁义。孔子举贤才，老氏不尚贤。孔子曰：智者不惑。老氏曰：以智治国，国之贼。其立言大率相反。 盖孔子立道之常③以经世变，老子明道之本以救时弊，其势不得不然也。绝学则使己任其性命之情，而造“坐忘”“日损”④之妙。绝圣则使人安其性命之情，而无惊愚明污之志。弃仁义，则无慇懃踶跂之私⑤，使天下不独亲其亲，子其子，而同归于孝慈。不尚贤，则无儒、墨毕起之争，使天下无夸跂相轧之心。以智治国，国之贼，言浇伪多而智愈困，孰若政闷闷而民淳淳哉。 其所以立言不同者，以此。及庄周之书，寓言十九，发明玄旨，多假孔、老相为问答，而传亦载其问礼之事。使其道异耶，何为有窃比老彭⑥及犹龙之语，是必有名异而实同者。后世束教之士，以迹⑦观圣人相去益远矣。 （选自陈景元《道德真经藏室纂微篇》） 【注】①自是以上达也：自然能通过“器”向上达到“道”的境界。②似：表象。③道之常：道的常规准则。④“坐忘”“日损”：道家哲学中的两个境界。⑤慇懃踶跂之私：勉强做作、刻意求名的私心。⑥老彭：老子、彭祖。⑦迹：表面迹象。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 吾闻[A]之[B]良[C]贾深藏[D]若虚[E]君子[F]盛德[G]容貌[H]若愚。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 其，它，与《〈论语〉十二章》“其‘恕’乎”的“其”意义相同。 B. 为，音wéi，被，与《〈老子〉四章》“为者败之”的“为”读音相同、意义不同。 C. 厌，满足，与现代汉语成语“百读不厌”的“厌”意义不同。 D. 何为，宾语前置结构，与《兼爱》“察此何自起”的“何自”结构相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一中，孔子认为鸟、鱼、兽可知可应对，而龙不可知，在可知与不可知的对比中凸显了老子思想与境界的高深莫测。 B. 材料二指出，老子比孔子更重视“道”，孔子向世人展示“器”而隐藏“道”，而老子则强调超越“器”的束缚直接体认“道”。 C. 材料三认为绝学可使人顺应自身天性，绝圣可使人安于清静天性，弃仁义可使人摒弃求名的私心，不尚贤可使人不再倾轧攀比。 D. 材料三认为孔老思想并非完全相异，庄周著作多借孔老问答阐理、孔子向老子问礼、孔子自比老子和彭祖并赞美老子等事例皆可作为佐证。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。 （2）使天下不独亲其亲，子其子，而同归于孝慈。 14. 下面是林芳读了材料二、三之后做的总结梳理，请你根据两则材料，在横线处补写恰当的内容，每处不超过10个字。 两则材料都针对孔子与老子思想的相关问题提出自己的见解。材料二提到，孔子基于人的 ①________不同，将人分为两种。他对“中人以下”的人示以“器”（“器”即前文提到的“ ②________”），让他们遵守具体的制度规范；“中人以上”的人则可以通过“器”达到“道”的境界。老子则害怕学者只关注具体的“器”， ③________，所以重“道”。材料三提到，孔子用道的常规准则治理世事变迁，老子则用道的根本要义挽救当时的社会弊病，二者看似立言相反，实则存在 ④________。两则材料在最后都强调要 ⑤________。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 思王逢原三首（其二） 王安石 蓬蒿今日想纷披①，冢上秋风又一吹。 妙质不为平世得，微言惟有故人知。 庐山南堕当书案，湓水东来入酒卮。 陈迹可怜随手②尽，欲欢无复似当时。 【注】①蓬蒿：墓地野草。纷披：纷乱。②随手：紧接着。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 本诗与苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》同属悼亡之作，都抒发了对逝去之人的思念和往昔欢聚难再的怅惘。 B. 首联实写诗人面对友人长满野草的坟茔，以墓地秋景切入主题，“蓬蒿”“秋风”以景衬情，奠定全诗悲凉的基调。 C. 颔联以“妙质”“微言”直接赞美朋友才华出众、见解精微深刻，以“不为”“惟有”引出朋友怀才不遇、知音甚少。 D. 尾联“陈迹可怜随手尽”中“陈迹”指代与友人相关的过往点滴，“随手尽”突出时光易逝、旧物难寻，强化了思念之情。 16. 颈联堪称全诗妙笔，请简要赏析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）专家在座谈会上说，一个人无论是什么身份，都应该加强自身修养，并引用《礼记·大学》中的“________，________”，勉励在座的听众。 （2）气温骤降，寄宿生小明没带棉衣，好友小刚从家里拿来自己的羽绒服让小明穿上，并说：“《无衣》中有‘________？________’的句子，咱同窗的感情也不比他们差！” （3）通过外貌的改变表现时光流逝、人生艰难、世事变化的古诗文名句有很多，如“________，________”就是典型的例子。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 这两年，“松弛感”成为一个热词，一定程度上是因为一些进入公众视野的人物，比如铸就大国重器的科学家、拿下奥运金牌的运动员、引领创新的企业家等，常给人一种举重若轻的感觉。另一方面，工作生活节奏快，越是忙碌，松弛感就越显得稀缺。 实际上，放松容易，难的是遇事时保持收放自如、一切尽在掌握的从容，难的是奋斗中拥有宠辱不惊、宁静至远的心态。这种松弛感，从何而来？ 来源于千锤百炼的自我磨砺。 松弛不是松垮、废弛，而是抵达炉火纯青阶段后的鞭辟入里。很多人对九三阅兵中顺利完成运油-20A飞行任务的女机长谭红梅映象深刻。镜头前的她气定神闲、泰然自若，背后却有十分艰辛的付出：参与改装新机形训练，在飞行模拟器上一飞就是4小时起步，下来后浑身湿透；训练完还要继续在灯下埋头完成大量理论学习…… 真正的松弛感表演不了、假装不来。千磨万击的砥砺、精益求精的锻造，才换来挥洒自如、风轻云淡的从容。当流汗成为习惯，当努力成为肌肉记忆，松弛感往往不请自来。 跳出个人心绪，看向国民心态，同样能发现一种“中国式松弛”。海外留学生在毕业典礼上大方穿着民族服饰，观众袒然面对奥运会等国际赛场上的输与赢，邻居大妈向外国游客热情介绍自己的家乡……新时代中国人，不仅能够“平视世界”，而且善于以开放、奋进的姿态展现自己，以友好、包容的态度对待他人。（ ） 18. 文中有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。 19. 下列填入文中括号内的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 这背后是强大的中国制造激发的民族自信，是影响日益扩大的中华文明点燃的民族自豪 B. 这背后是影响日益扩大的中华文明点燃的民族自豪，是强大的中国制造激发的民族自信 C. 背后是强大的中国制造激发的民族自信，是影响日益扩大的中华文明点燃的民族自豪 D. 背后是影响日益扩大的中华文明点燃的民族自豪，是强大的中国制造激发的民族自信 20. 文中画横线的词语，使用不恰当的一项是（ ） A. 举重若轻 B. 鞭辟入里 C. 泰然自若 D. 不请自来 21. 请写一副对联，表达对以谭红梅为代表的女飞行员群体的赞美。要求体现飞行员的特点和文段主题。 22. 用“中国式”修饰“松弛”，有怎样的表达效果？ 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 东宝这小子算是把大家的劲儿给煽起来了，也把自己逼上了梁山。 ——《大江东去》 面对一堵难以逾越的高墙，如果你犹豫不决，那就先把帽子扔过去，这样你就会逼着自己想方设法翻到墙那边。 ——西方民间谚语 以上材料引发了你怎样的联想和思考？ 请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高二年级质量检测 语 文 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、班级、考场号、座位号、考生号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 我看哪，学生腔恐怕是写文章的一种习气。这就是说，一执笔为文便摆起架子来，话不由衷，有现成的话不用，故意去找些不必要的词儿作装饰。这样写出的文章总是没有多少生活气息，空空洞洞，说的多而含意少，咬言咂字而欠亲切生动。写这样文章的人总以为把“众所周知”“然而所以”一用上便有了文学味道。事实上，好文章不仗着空洞的修辞来支持，而必须有生活气息，亲切动人。我们要丢掉这个架子，这个不好的习气。别以为文章是由一些陈词滥调组织成的，也别以为文章是凭空想出来的。必须言之有物。也就是有生活。有生活就不说空话，不用陈词滥调。青年们的生活经验较少，但不能说一点生活经验也没有。那么，便该老老实实，有多少说多少，说得真切生动。不要知道一点，而想写出一大车来。知道一点，若能深入，也能写出好文章来。就怕摆起架子，光拿一些好听的词儿装饰门面，以为一用上“伟大”，文章也便伟大。没有那个事。 是的，端起架子写文章，必怕写得短。这又是个毛病。文章该长则长，该短则短。不要以为非长篇大论不算文章。文章跟别的艺术品一样，必须求精，出奇制胜。长篇如是，短的也如是。一首五言绝句不过只有二十个字，可是写得精辟，亦足传之千古。短而精比长而不精要好得多。该写一千字的，无须写一万字。反之，写了一万字之后，再看看，能不能把它减到五千字或更少？一句想透了的话可以顶三句五句用。我们要写想透了的话。写文章不是想起什么就写什么的事，而是千锤百炼的事，由矿石里提出金子来。《红楼梦》很长。这部书写了许多年，故长而精。这好比开了一座大矿，慢慢地提炼出许多许多金子来。长或短宜以题材与形式而定。长的短的都该尽删支冗，力求简练。乱七八糟地写了一千万字，并不能算作长篇小说；东扯西拉地写了五千字也算不了好的短篇。不管长短，都须求精。求精便可减少些学生腔。 我们写文章叙述不简练，为什么？这一方面是我们的文学修养不够，另一方面是因为我们不会总结生活经验。我们有很多叙述文，不管是唐朝人写的，还是宋朝人写的，至今传诵，就是因为文章里有许多句子，值得我们记住。为什么会记住？就是一句话总结了一个经验。 写东西，要观察，要总结，要想。如果你观察得不对，或是你观察得太少，没有深刻的印象，抓不住一个清楚的形象，不要硬写。你须回去再看，直到看清楚了这个人，这风景，这事物，回来能用八个字、十个字或二十个字，一写就极精彩。到这时，就差不多了。苏东坡游赤壁，用了八个字：“山高月小，水落石出”，总结了赤壁的风景。从东坡先生起至今天，也不知有多少画家，按照这八个字画了山水画。 （摘自老舍《怎样丢掉学生腔》） 材料二： 在写作上，“诚实”是“有什么说什么”，或者是“内面怎样想怎样感，笔下便怎样写”。这个解释虽浅显，对于写作者却有一种深切的要求，就是文字须与写作者的思想、性情、环境等一致。杜甫的感慨悲凉的诗是“好”的，陶渊明的闲适自足的诗是“好”的，正因为他们所作各与他们的思想、性情、环境等一致，具有充分的“诚实”。我想到有一些青年写的文章，“人生没有意义”啊，“空虚包围着我的全身”啊，在写下这些语句的时候，未尝不自以为直抒胸臆。但是试进一步自问：什么是“人生”？什么是“有意义”？什么是“空虚”？不将踌躇疑虑，难以作答么？然而他们已经那么写下来了。其间“诚实”的程度很低，未必“不通”而难免于“不好”。 也有人说，文章的“好”“不好”，只消从它的本身评论，不必问写作者的“诚实”与否；换一句说，就是写作者无妨“不诚实”地写作，只要写来得法，同样可以承认他所写是“好”的文章。这也不是没有理由。古人是去得遥遥了，传记又多简略，且未能尽信；便是并世的人，我们又怎能尽知他们的心情身世于先，然后去读他们的文章呢？我们当然是就文论文；以为“好”，以为“不好”，全凭着我们的批评知识与鉴赏能力。可是要注意，这样的说法是从阅读者的观点说的。如果转到写作者的观点，并不能因为有这样的说法就宽恕自己，说写作无需乎一定要“诚实”。其间的因由很明显，只要这样一想就可了然。我们作文，即使不想给别人看，也总是出于这样的要求：自己有这么一个意思情感，觉得非把它铸成个定型不可，否则便会爽然若失，心里不舒服。这样提笔作文，当然要“诚实”地按照内面的意思情感来写才行。假若虚矫地掺入些旁的东西，写成的便不是原来那意思情感的定型，岂非仍然会爽然若失么？再讲到另一些文章，我们写来预备日后自己复按，或是给别人看的。如或容许“不诚实”的成分在里边，便是欺己欺人，那内心的愧疚将永远是洗刷不去的。爽然若失同内心愧疚纵使丢开不说，还有一点很使我们感觉无聊的，便是“不诚实”的文章难以写得“好”。我们不论做什么事情，发于自己的，切近于自己的，容易做得“好”；虚构悬揣，往往劳而少功。我们愿望文字写得“好”，而离开了自己的思想、性情、环境等，却向毫无根据和把握的方面乱写，怎能够达到我们的愿望呢？ 到这里，或许有人要这样问：上面所说，专论自己发抒的文章是不错的，“不诚实”便违反发抒的本意，而且难以写得“好”；但是自己发抒的文章以外还有从旁描叙的一类，如有些小说写强盗，若依上说，便须由强盗自己动手才写得“好”，为什么实际上并不然呢？回答并不难。从旁描叙的文章少不了观察的功夫，观察得周至时，已把外面的一切收纳到我们内面，然后写出来。这是另一意义的“诚实”，同样可以写成“好”的文章。若不先观察，却要写从旁描叙的文章，就只好全凭冥想来应付，这是另一意义的“不诚实”。这样写成的文章，仅是缺乏亲切之感这一点，阅读者便将一致评为“不好”了。 （摘自《叶圣陶语文教育论集》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 老舍主张写文章要“言之有物”，即要扎根于生活，好的文章每句话都言之有物，都不是凭空想象出来的。 B. 老舍举很多画家根据“山高月小，水落石出”这八个字作画的例子，旨在说明苏东坡的文字言简意赅，引人无限联想。 C. 青年们写作的“人生没有意义”之类的语句，看似直抒胸臆，实则经不起追问思考，这类语句不止“不好”更是“不通”。 D. 叶圣陶认为“诚实”包括两种：一是写作者发抒的文字与其思想、性情、环境等一致，二是从旁描叙的文章观察得周至。 2. 下列对两则材料的分析与评价，不正确的一项是（ ） A. 材料一先点明学生腔的不良表现与言之有物的写作要求，然后纠正篇幅认知误区并强调文章求精原则，接着分析不简练的原因，最后对全文进行总结。 B. 材料二第二段体现了作者思考的辩证性：先承认对方观点存在一定的合理性，再切换到“写作者”的角度进行反驳，最终落脚到“写作需诚实”的核心观点。 C. 两则材料都反对凭空想象，认为写作要基于生活实际，这与《改造我们的学习》当中反对主观主义（脱离实际的空想、空谈）的观点一致。 D. 两则材料都提倡要观察：材料一提倡观察意在精练表达，让文章言之有物；材料二提倡观察意在支撑写作“诚实”，让内容更加真切。 3. 如果给材料二拟一个标题，不恰当的一项是（ ） A. 浅谈如何写作 B. 为自己作文 C. “好”与“不好” D. 修辞立其诚 4. 材料一第一段指出：“好文章不仗着空洞的修辞来支持，而必须有生活气息，亲切动人。”请分析老舍在材料一中是如何践行这一理念的。 5. 班级作文学习小组搜集了一些“金句”，希望同学们在写作时灵活使用，为文章添彩。但有些同学却把这些句子奉为“万能金句”，使用时不看情境，不分主题，生硬套用，最终适得其反。请结合材料对这些同学盲目套用“万能金句”的现象进行点评。 【答案】1. D 2. A 3. B 4. （示例1）①“不仗着空洞的修辞来支持”：材料一的修辞贴切、务实，服务于内容而不空洞。文中以“装饰门面”为比喻，生动地指出写作用语浮夸的现象；以“矿里淘出金子”为比喻，诠释了语言从芜杂到精练的打磨过程。修辞紧扣话题，形象贴切。 ②“有生活气息，亲切动人”：材料一语言表达接近生活口语；内容针对写作痛点，举例贴近生活。文章充满生活气息与实用价值。 （示例2）①言之有物。老舍就写文章的“学生腔”现象进行剖析，并指出克服的具体方法。 ②语言表达亲切生动。运用举例、比喻等多种手法形象说理，令人信服；以“你”“我们”的称谓，如话家常，娓娓道来，拉近与读者的距离，颇具生活气息。 5. ①学生盲目套用“万能金句”，是为了“摆架子”“装门面”，这种脱离具体内容，一味堆砌华丽辞藻的套用，违背了“言之有物”的原则。 ②学生盲目套用“万能金句”，但这类“万能金句”有时与作文主题的关联度较低，有可能成为冗余文字，不符合老舍“尽删支冗，力求简练”的写作追求。 ③学生盲目套用“万能金句”，空喊口号，缺乏真实感，不契合写作者自身的思想、性情、环境等，违背了写作的“诚实”内核。 ④学生盲目套用“万能金句”，所写的文章并非基于对生活的真实观察，只是随意套用现成句式，不符合叶圣陶“从旁描叙需以观察为基础”的主张。 【解析】 【导语】这两则材料围绕写作的核心问题展开讨论。材料一（老舍）批判“学生腔”，强调写作要言之有物、简练精辟，反对堆砌辞藻和空泛表达，主张从生活经验出发，做到“有多少说多少”。材料二（叶圣陶）则着重论述写作的“诚实”原则，认为好文章必须真实反映作者的思想情感或细致观察所得。两文都反对脱离实际的写作，提倡观察生活、提炼经验，体现了现实主义写作观。在论证方法上，老舍善用比喻（如“由矿石里提出金子”），叶圣陶则采用辩证说理，各具特色。 【1题详解】 本题考查学生理解和分析材料内容的能力。 A.“好的文章每句话都言之有物，都不是凭空想象出来的”错误。原文材料一老舍说“必须言之有物。也就是有生活。有生活就不说空话，不用陈词滥调”，并非“好的文章每句话都言之有物，都不是凭空想象出来的”。“每句话”表述绝对，且写作离不开合理想象，老舍反对的是空洞无物的空想，而非所有想象。 B.“旨在说明苏东坡的文字言简意赅，引人无限联想”错误。老舍举这个例子，旨在论证“观察得足够深刻，有利于文章写得精彩”。 C.“这类语句不止‘不好’更是‘不通’”错误，原文说的是“未必‘不通’而难免于‘不好’”。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生分析和评价材料结构、内容和观点的能力。 A.“最后对全文进行总结”错误，最后只是针对“不精练”提出了解决办法，并未总结全文。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生拟写标题的能力。 材料二围绕如何写作来谈，对“好”与“不好”的文章加以区分，全篇都在讲写作要“诚实”，故A、C、D三项均可作为标题。B“为自己作文”主要关联第二段内容，不能涵盖整个选文，第三段作者主要讲从旁描叙的文章要如何，与“为自己作文”关联不大。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生分析和概括文章内容的能力。 （示例1）①“不仗着空洞的修辞来支持”：“光拿一些好听的词儿装饰门面”“写文章……由矿石里提出金子来”，两个比喻均紧扣“丢掉学生腔”的话题，“装饰门面”精准点出用词浮夸、话不由衷的问题，“矿石里提出金子”生动诠释语言从芜杂到精炼的打磨逻辑，修辞完全服务于内容。 ②“有生活气息，亲切动人”：“我们要丢掉这个架子”“知道一点……写出好文章来”，用“我们”的生活化口吻，直击青年写作“摆架子”“空话多”的痛点，举例和建议贴合写作实际，兼具实用性和亲切感。 （示例2）①言之有物：“学生腔……话不由衷”“必须言之有物”，聚焦“学生腔”这一具体写作问题，先界定概念，再剖析危害，最后给出“扎根生活、不摆架子”的具体方法。 ②语言表达亲切生动：“我们要……习气”“你须回去再看……这事物”，用“你”“我们”的称谓，如面对面交流；结合《红楼梦》、苏东坡等例子，以比喻辅助说理，既通俗形象，又拉近与读者的距离，生活气息浓厚。 【5题详解】 本题考查学生分析和运用材料内容的能力。 ①违背“言之有物”原则。原文“一执笔为文便摆起架子来……作装饰”“必须言之有物”，学生盲目套用“万能金句”，本质是用现成句子“摆架子”“装门面”，脱离自身生活与文章具体内容，堆砌辞藻而非表达真实思考，违背老舍“言之有物”的主张。 ②不符合“尽删支冗，力求简练”要求。原文要求“力求简练”，而“万能金句”多与主题关联度低，无法服务于内容表达，反而造成冗余。 ③背离写作“诚实”内核。原文写“‘诚实’是……环境等一致”，套用的金句并非发自内心的情感和感悟，流于空喊口号，违背写作“诚实”本质。 ④脱离观察基础。原文写“从旁描叙的文章少不了观察的功夫……然后写出来”，学生未基于对生活的真实观察来提炼表达，仅机械套用现成句式，不符合叶圣陶“描叙需以观察为基础”的主张。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 大江东去[注] 阿 耐 ①雷东宝参军时最大的愿望是入党提干，可部队提干新规要求经军校考试，他那初中水平根本应付不来，只能不甘心地退了伍。回到小雷家村，眼前的景象让他心里发堵。这儿落后又闭塞，泥墙上还刷着之前的老标语，大伙儿听着广播喇叭起床、村口大钟上工，男人一天干下来才挣七分钱，连张邮票都买不起。他食量大人也壮，回家后天天吃上顿愁下顿，更别提村里小伙子大多娶不上媳妇，整个大队穷得叮当响。 ②回家第四天，雷东宝就去大队部找老书记要工作。老书记是他远房叔叔，见雷东宝是党员又是复员军人，当即拍板让他代理半年副书记，把公社的两个难题甩给了他：一是搞明白那些责任制文件，二是想办法让大队富起来，还要求他春节前拿出方案去公社汇报。雷东宝本想要个民兵连长的活儿，这下子虽觉压力大，却也凭着年轻人的冲劲应了下来。 ③可看那些政策文件简直要了雷东宝的命，他粗人一个，坐下来啃文字跟张飞绣花似的，没一会儿就憋得眼冒金星。他干脆找了毛笔字写得好的同学史红伟，拎着石灰桶和红油漆就去刷标语。一天下来，大队热闹处就多了三条醒目标语，其中一条“大包干就是保证国家的，留足集体的，剩下都是自己的”，是他认为文件中讲得最实在的一句。 ④当晚雷东宝家就聚满了人，大伙儿围着他追问啥是大包干。雷东宝被问得面红耳赤，他自己也没彻底弄明白。老书记恰好路过，忙打圆场说这事儿还没讨论，算机密，才把众人劝走。可他看在眼里乐在心里，这标语一贴，大伙儿眼里都透着对好日子的憧憬，东宝这小子算是把大家的劲儿给煽起来了，也把自己逼上了梁山。 ⑤第二天一早，雷东宝就把老书记拽进队部，急着问大包干该怎么搞。老书记皱着眉叹气，说上面上半年还说只能承包到小队，隔壁大队都这么做，这阵子又说能学安徽包到个人，可具体怎么操作没个准数。他去问公社，公社也没头绪，坚持要先问清楚县里再说。 ⑥雷东宝可没耐心等，当即让老书记开介绍信，要去隔壁几个大队打听情况。老书记的老寒腿犯了没法出门，便让他独自前去。跑了好几个村子，又找宋运辉仔细问了细节，雷东宝心里总算有了谱。等他揣着明白回到家，中饭吃得心不在焉，两只环眼兴奋得透着股狠劲，吃完饭撂下碗就直奔老书记家。 ⑦老书记正躲在被窝里听收音机，雷东宝找凳子坐到床头，开门见山：“叔，我问清楚什么是大包干了。就是把责任田一竿子包到每户人家，不是隔壁大队那样包到组。《安徽日报》都宣传过了，人家早做了，我们也干！趁农闲摸清楚地，春节前搞好承包，开春正好种地。” ⑧老书记关掉收音机，耷拉着眼皮想了半天，慢悠悠地泼冷水：“我们不能做出头椽子。包到户哪还有集体经济？这不跟解放前一样了？社员还能听集体的话？”雷东宝赶紧把宋运辉的解释搬出来：“不一样，地是集体的，就像我借凳子给你用，凳子还是我的，赖不掉。” ⑨可老书记还是不松口，语重心长地劝：“还没有明确的文件，最好再等等，和县里的步调保持一致。”雷东宝却满不在乎：“叔，你看现在这日子，小伙子娶不上媳妇，大伙天天吃不饱。我不怕担风险。你年纪大，这事我来管，责任我担着。” ⑩老书记见他态度坚决，只好退一步道：“我们步子走稳一点，还是先搞分组联产计酬吧。你先把地丈量出来，方案我这几天写。”雷东宝爽快地答应：“好，就这么定了！” ⑪雷东宝旋风似的刮到队部，找会计要纸、笔、卷尺和绳子，还要开广播。那会计瞧不上这粗粗拉拉的副书记，坐着不动故意抬杠，问他要几张纸、几公尺的卷尺。雷东宝火了，一把拽住会计的领子把他拎起来，一脸狰狞地重复了一遍要求。会计被吓得魂都没了，连忙起身打开广播，乖乖收拾好工具，还贴心备了两份。 ⑫雷东宝冲到麦克风前扯开嗓子喊：“四宝，老五，红伟，来大队，有好事！”等人到齐，他就带着大伙儿去丈量土地。他是工程兵，不懂丈量的门道，连一亩等于多少平方都不清楚，就只定了个死规矩：既然土地包到人头上，好地坏地就得分清楚，不能厚此薄彼坑了人。 ⑬四宝悄悄问，隔壁大队都是分到组，我们是分到户吗？雷东宝连忙说当然是承包到组。但心里却想，这个组可以小啊小啊小到三四个人，那就跟承包到户没两样了。至于名头怎么叫，随他们说去，自己把事办成就行。 ⑭天寒地冻又临近年关，公社果然没人愿意来管小雷家村这个穷大队的承包事。老书记在露天晒场的主席台上简单讲了几句承包的意义，就把位置让给了雷东宝。他捧着茶杯感慨，这小子真是气血盛，做事也利索，原以为这事得拖到元宵后，没想到两天就把地量完了，还让会计和红伟画出了土地方位图，甲级地、乙级地、丙级地标得明明白白。 ⑮雷东宝踩着凳子把地图挂起来，看着底下黑压压的村民，扯开嗓子喊：“今天把大伙儿叫来，就是分地！以前干多干少一个样，现在地包到你们手上，保证国家的，留足集体的，剩下的全是自己的！你们说，想不想好好干？”人群里立刻炸开了锅，有兴奋的，也有嘀咕的。 ⑯有个老头颤巍巍地站出来：“东宝，这要是政策变了……”雷东宝拍着胸脯保证：“大家放一百万个心！我是副书记，这事我牵头的，有问题我来担。”又有人问：“家里人口少，分了坏地怎么办？”他指着地图：“图在这儿，甲级地、乙级地搭配分，一家一口人也能分到块好地角，谁都别想耍滑头。” ⑰会计在一旁小声提醒，说没经公社批准不合规矩。雷东宝瞪了他一眼：“规矩是让人过好日子的，不是让人饿肚子的！等我们分好地，明年收成上来了，公社自然会认。”他当场点了几个精明能干的村民，跟着会计一起登记造册，按户分地，谁先挑好地，谁后挑，一条条说得明明白白。 ⑱村民们见他说得实在，还敢担责任，心里的顾虑渐渐散了。原本冷清的晒场热闹起来，大伙儿围着地图盘算着自家的地，讨论着开春种什么。雷东宝背着手在人群里转，看着一张张透着盼头的脸，心里的石头落了地。他知道，这步棋虽然险，但走对了。等开春地里长出庄稼，小雷家村的日子，总能有个新模样。老书记坐在一旁，看着眼前的景象，悄悄捋了捋胡子，眼里也露出了欣慰的笑意。 （有删改） 【注】《大江东去》是阿耐创作的表现改革开放后中国经济和社会生活变迁历史的长篇小说，荣获中宣部“五个一工程”奖。本文在原小说某节故事的基础上做了较大压缩改动。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文中虽没有直接交代时代背景，但读者可以通过环境、对话与心理的描写，感受当时政策、经济及思想的复杂，从而窥见时代面貌。 B. 老书记给雷东宝的改革提议泼冷水，即便最终松口，也仅退一步建议先搞“分组联产计酬”，这些细节充分体现了他处事的谨慎态度。 C. 文中的核心矛盾是改革与保守的冲突，虽然这种冲突没有激烈的外在对抗，但民众内心的思想挣扎，也反映了变革的沉重阻力。 D. 对于雷东宝的要求，会计从故意抬杠变为乖乖配合，先抑后扬的手法突出了会计的欺软怕硬，也从侧面表现了雷东宝的性格。 7. 关于文中雷东宝这个人物，下列说法不正确的一项是（ ） A. 雷东宝早年渴望入党提干，退伍后仍有上进心；目睹小雷家村的贫穷落后，主动向老支书争取改革工作，不怕任务艰巨敢于承担。 B. 文化程度不高的雷东宝，从文件中挑出他认为实在的话，刷成标语鼓动村民；他做事雷厉风行，短短几天就把土地丈量清楚并分给村民。 C. 文中塑造雷东宝形象时，“面红耳赤”“环眼兴奋”展现人物神态，“人家早做了，我们也干”描写个性语言，“拍着胸脯”则通过动作凸显性格。 D. 雷东宝敢想敢干、干了再说的性格契合改革开放初期的时代需求，某种意义上是时代选择了他这样的人引领变革，其形象具有典型性。 8. 小说情节一波三折，请概括④—⑧段情节发展的起伏之处，并简析这样安排的好处。 9. 本文通过写雷东宝带领小雷家村这一“小”村庄分地的故事，展现了改革开放初期的土地制度改革“大”潮。请分析本文是如何将“小”与“大”有机结合的。 【答案】6. D 7. A 8. 起伏： ①雷东宝唤起众人改革热情、向老书记问计，这是“起”；老书记忧政策风险，延缓推进工作（对于“大包干”如何操作落实，没有头绪），这是“伏”。 ②雷东宝打听情况并向宋运辉询问细节，想重新推进工作，这是“起”；老书记再泼冷水，情节遇阻，这是“伏”。 好处： ①在起伏中制造悬念，避免平铺直叙，使情节更有张力。 ②突出农村土地制度改革包产到户过程中遇到的重重困难、阻力，更能体现雷东宝作为基层改革者的勇气和责任担当。 9. （1）以小见大： ①雷东宝“小人物”的敢闯敢干，折射了改革开放初期基层实践者的探索精神，是时代浪潮的缩影。 ②以小雷家村“小村落”的贫困与变革，展现农村土地制度改革的迫切性与必要性，反映全国农村的普遍境遇。 （2）以大促小，以小推大： ①土地制度改革的大潮促进了以小雷家村为代表的全国范围内的农村基层改革探索的实施，体现了国家大政策对农村改革的推动。 ②小雷家村的土地承包实践，为周边村落乃至更大范围的改革提供了可借鉴的样本，也促进了全国土地制度改革政策的具体落实。 【解析】 【导语】这篇小说通过雷东宝在小雷家村推行土地承包改革的故事，生动展现了改革开放初期农村变革的历史图景。作者巧妙塑造了雷东宝这一敢想敢干的改革者形象，其粗犷直率的性格与谨慎保守的老书记形成鲜明对比，折射出新旧思想的碰撞。小说以小见大，通过一个村庄的“分地”事件，反映了时代变革的必然性与复杂性。语言质朴有力，情节张弛有度，既有政策推行的艰难，又有农民对美好生活的向往，展现了特定历史时期的社会风貌和人性光辉。 【6题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 D.“先抑后扬”错误。会计的态度变化是前倨后恭，并非先抑后扬。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 A.“主动向老支书争取改革工作”错误。改革的相关工作是老支书安排给他的，并非主动争取。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 起伏： ①由文中“这标语一贴……劲儿给煽起来了”“雷东宝……问大包干该怎么搞”可知，东宝点燃了村民的期待，急于推进改革，这是“起”；由“老书记恰好路过，忙打圆场”“老书记……没个准数”可知，老书记以政策不明为由劝其等待，这是“伏”。 ②由文中“ 跑了好几个村子……总算有了谱”等可知，东宝主动外出请教宋运辉，摸清大包干的操作细节，内心有了明确方案，这是情节的“起”；由文中“老书记……泼冷水”可知，他向老书记提出“包到户”的想法时，遭到老书记的强烈质疑和反对，这是“伏”。 好处： ① 情节上，起伏打破了平铺直叙的节奏，制造了悬念和张力，增强了小说的可读性和吸引力。 ②形象上，真实还原了改革开放初期基层改革的艰难，通过情节起伏，凸显了人物的核心特质，有勇气、敢担当。 【9题详解】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 （1）以小见大（折射）： ①雷东宝是无数“小”的基层干部的缩影，他的冲劲、担当、钻研、探索，正是无数基层干部打破思想禁锢、推动政策落地的真实写照。 ②小雷家村是中国无数“小”的普通乡村的代表，“男人一天干下来才挣七分钱”是改革开放前农村经济凋敝的普遍写照，展现农村土地制度改革的迫切性与必要性。 （2）以大促小，以小推大： ①由文中“学安徽包到个人”“会计……地标得明明白白”可知，从安徽的包产到户到对承包模式的逐步探索，清晰显现出国家宏观政策对农村基层改革的牵引作用。 ②雷东宝、宋运辉等基层干部实践土地承包，为周边乃至更大范围的改革提供了可参考的基层经验，同时，这种基层实践反过来助推了全国土地制度改革政策的进一步明确与全面落实。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 孔子适周，将问礼于老子。老子曰：子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之良贾深藏若虚君子盛德容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。吾所以告子，若是而已。”孔子去，谓弟子曰：“鸟吾知其能飞，鱼吾知其能游，兽吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！” （选自《史记·老庄申韩列传》） 材料二： 然孔子以仁义礼乐治天下，老子绝而弃之，或者以为不同。《易》曰：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”孔子之虑后世也深，故示人以器而晦其道，使中人以下守其器，不为道之所眩，以不失为君子；而中人以上，自是以上达也①。老子则不然，志于明道而急于开人心，故示人以道而薄于器，以为学者惟器之知，则道隐矣，故绝仁义、弃礼乐以明道。夫道不可言，可言皆其似②者也。达者因似以识真，而昧者执似以陷于伪。 （选自苏辙《老子解》） 材料三： 孔子与老氏同时，皆著书以垂不朽。孔子曰：我学不厌。老氏则绝学。孔子曰：必也圣乎。老氏则绝圣。孔子贵仁义，老氏弃仁义。孔子举贤才，老氏不尚贤。孔子曰：智者不惑。老氏曰：以智治国，国之贼。其立言大率相反。 盖孔子立道之常③以经世变，老子明道之本以救时弊，其势不得不然也。绝学则使己任其性命之情，而造“坐忘”“日损”④之妙。绝圣则使人安其性命之情，而无惊愚明污之志。弃仁义，则无慇懃踶跂之私⑤，使天下不独亲其亲，子其子，而同归于孝慈。不尚贤，则无儒、墨毕起之争，使天下无夸跂相轧之心。以智治国，国之贼，言浇伪多而智愈困，孰若政闷闷而民淳淳哉。 其所以立言不同者，以此。及庄周之书，寓言十九，发明玄旨，多假孔、老相为问答，而传亦载其问礼之事。使其道异耶，何为有窃比老彭⑥及犹龙之语，是必有名异而实同者。后世束教之士，以迹⑦观圣人相去益远矣。 （选自陈景元《道德真经藏室纂微篇》） 【注】①自是以上达也：自然能通过“器”向上达到“道”的境界。②似：表象。③道之常：道的常规准则。④“坐忘”“日损”：道家哲学中的两个境界。⑤慇懃踶跂之私：勉强做作、刻意求名的私心。⑥老彭：老子、彭祖。⑦迹：表面迹象。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 吾闻[A]之[B]良[C]贾深藏[D]若虚[E]君子[F]盛德[G]容貌[H]若愚。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 其，它，与《〈论语〉十二章》“其‘恕’乎”的“其”意义相同。 B. 为，音wéi，被，与《〈老子〉四章》“为者败之”的“为”读音相同、意义不同。 C. 厌，满足，与现代汉语成语“百读不厌”的“厌”意义不同。 D. 何为，宾语前置结构，与《兼爱》“察此何自起”的“何自”结构相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一中，孔子认为鸟、鱼、兽可知可应对，而龙不可知，在可知与不可知的对比中凸显了老子思想与境界的高深莫测。 B. 材料二指出，老子比孔子更重视“道”，孔子向世人展示“器”而隐藏“道”，而老子则强调超越“器”的束缚直接体认“道”。 C. 材料三认为绝学可使人顺应自身天性，绝圣可使人安于清静天性，弃仁义可使人摒弃求名的私心，不尚贤可使人不再倾轧攀比。 D. 材料三认为孔老思想并非完全相异，庄周著作多借孔老问答阐理、孔子向老子问礼、孔子自比老子和彭祖并赞美老子等事例皆可作为佐证。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。 （2）使天下不独亲其亲，子其子，而同归于孝慈。 14. 下面是林芳读了材料二、三之后做的总结梳理，请你根据两则材料，在横线处补写恰当的内容，每处不超过10个字。 两则材料都针对孔子与老子思想的相关问题提出自己的见解。材料二提到，孔子基于人的 ①________不同，将人分为两种。他对“中人以下”的人示以“器”（“器”即前文提到的“ ②________”），让他们遵守具体的制度规范；“中人以上”的人则可以通过“器”达到“道”的境界。老子则害怕学者只关注具体的“器”， ③________，所以重“道”。材料三提到，孔子用道的常规准则治理世事变迁，老子则用道的根本要义挽救当时的社会弊病，二者看似立言相反，实则存在 ④________。两则材料在最后都强调要 ⑤________。 【答案】10. BEG 11. A 12. B 13. （1）你所说的礼，制定（倡导）它的人和骸骨都已腐朽，只有他的言论还留存。 （2）让天下人不只是敬爱自己的父母，疼爱自己的子女，而是共同回归到孝慈的本性。 14. ①. 资质/能力/天资 ②. 仁义礼乐 ③. 会使“道”被遮蔽 ④. 本质相通之处 ⑤. 透过表象认清本质 【解析】 【导语】文本从不同角度呈现了孔子与老子思想的异同。材料一展现孔子对老子“犹龙”般的敬仰；材料二从“道器之辨”切入，分析二者教化方式的差异；材料三则系统对比二者立言宗旨，指出其“名异实同”的本质。三则材料层层递进，由表及里，既展现了儒道思想的张力，又揭示了其内在统一性，体现了中国传统思想“和而不同”的智慧。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：我听说，善于经商的人会深藏货物看起来像空的，君子品德高尚，容貌却好像显得愚钝。 “吾闻之”是完整主谓宾结构，故B处断； “良贾深藏若虚”是主谓结构，“良贾”为主语，“深藏若虚”为谓语部分，“君子”是下句主语，故E处断； “君子盛德”是主谓短语，“容貌”是下句主语，故G处断。 故选BEG。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文言句式和一词多义的能力。 A.错误。意思不同。它/表推测语气，大概，或许。句意：我无法理解它如何能乘着风云飞上天际。/大概是“恕”吧！ B.正确。被/动手做事。句意：不被抽象的道迷惑。/强行作为的人必定失败。 C.正确。满足/厌烦，厌倦。句意：我勤奋学习而不满足。/读一百遍也不会感到厌烦。形容诗文或书籍写得非常好，不论读多少遍也不感到厌倦。 D.正确。都是宾语前置句，正确语序是“为何”/“察此自何起”。句意：孔子为何会有私下把自己比作老彭以及老子如龙的说法？/考察这些混乱是从哪里产生的？ 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“老子比孔子更重视‘道’”错误。材料中并没有对此进行比较。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文中句子的能力。 （1）“其人”，制定礼的人，那个人；“独”，只有；第二个“言”，言论。 （2）第一个“亲”，敬爱，亲近；第一个“子”，疼爱，慈爱；“归”，回归。 【14题详解】 本题考查学生理解内容筛选概括信息的能力。 第①空：材料二“使中人以下守其器”“而中人以上，自是以上达也”，明确是根据人的资质（天资/能力）不同划分两类人，由此提炼概括。 第②空：材料二首句“孔子以仁义礼乐治天下”，对应后文“示人以器”，可知“器”的具体所指就是“仁义礼乐”。 第③空：材料二“以为学者惟器之知，则道隐矣”，“道隐矣”即“道被遮蔽”，需转换表述，对应“害怕学者只关注具体的‘器’”的结果。 第④空：材料三说“孔子立道之常以经世变，老子明道之本以救时弊”，可见二者学说存在本质相通之处。 第⑤空：两则材料的最后一句都强调要避免“执似以陷于伪”“以迹观圣人”这类被表象迷惑的行为，所以可填“透过表象认清本质”之类内容。 参考译文 材料一： 孔子前往周都，打算向老子请教礼的学问。老子说：“你所说的礼，制定它的人和骸骨都已腐朽，只有他的言论还留存。况且君子逢遇明时就乘车出仕，不逢明时就如蓬草般随遇而安。我听说，善于经商的人会深藏货物看起来像空的，君子品德高尚，容貌却好像显得愚钝。去掉你的骄气、过多的欲望、故作姿态的神色和不切实际的志向，这些都对你自身没有益处。我用来告诉你的，像这样罢了。”孔子离去后，对弟子说：“鸟我知道它能飞，鱼我知道它能游，兽我知道它能跑。会跑的可以用网捕捉，会游的可以用钓线垂钓，会飞的可以用箭射猎。至于龙，我无法理解它如何能乘着风云飞上天际。我今天见到老子，他大概就如同龙一般吧！” 材料二： 然而孔子用仁义礼乐治理天下，老子却摒弃这些，有人认为二者截然不同。《易经》说：“形而上的称为道，形而下的称为器。”孔子为后世考虑深远，所以向世人展示“器”而隐藏“道”，让中等资质以下的人坚守具体的礼仪制度，不被抽象的道迷惑，从而不失为君子；而中等资质以上的人，自然能通过“器”向上达到“道”的境界。老子却不是这样，他立志阐明“道”，急于启发人心，所以向世人展示“道”而轻视“器”，认为学者如果只知道“器”，“道”就会被隐藏，因此摒弃仁义、舍弃礼乐来阐明“道”。道本不可言说，能言说的都是它的表象。通达的人通过表象领悟本质，愚昧的人却执着于表象而陷入虚伪。 材料三： 孔子与老子生活在同一时代，都著书立说以流传后世达到不朽。孔子说：我勤奋学习而不满足。老子则主张弃绝学问。孔子说：一定要成为圣人。老子则拒绝推崇圣人。孔子重视仁义，老子摒弃仁义。孔子举荐贤才，老子不推崇贤能。孔子说：有智慧的人不会困惑。老子说：用智慧治理国家，是国家的灾祸。他们的言论大多相反。 其实孔子确立道的常规准则来治理世事变迁，老子阐明道的根本要义来挽救时代弊病，形势使然不得不如此。弃绝学问，是让人们顺应自身的天性真情，达到“坐忘”“日损”的精妙境界。拒绝推崇圣人，是让人们安于清静的天性，没有惊动愚者、以自身高明彰显别人污浊的念头。摒弃仁义，是消除勉强做作、刻意求名的私心，让天下人不只是敬爱自己的父母，疼爱自己的子女，而是共同回归到孝慈的本性。不推崇贤能，就避免了儒家、墨家争相崛起的纷争，让天下人没有炫耀攀比、相互倾轧的心思。用智慧治理国家，是国家的灾祸，是说虚伪狡诈增多，智慧反而越发困窘，不如政令宽厚，百姓自然淳朴。 他们言论不同的原因，就在于此。到了庄周的著作，十之八九是寓言，阐明深奥的道理，大多借助孔子、老子相互问答的形式，而史书也记载了孔子向老子问礼的事。如果他们的道完全不同，孔子为何会有私下把自己比作老彭以及老子如龙的说法？必定有名称不同而本质相通之处。后世拘泥于教条的人，只从表面迹象看待圣人，导致他们的距离越发遥远。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 思王逢原三首（其二） 王安石 蓬蒿今日想纷披①，冢上秋风又一吹。 妙质不为平世得，微言惟有故人知。 庐山南堕当书案，湓水东来入酒卮。 陈迹可怜随手②尽，欲欢无复似当时。 【注】①蓬蒿：墓地野草。纷披：纷乱。②随手：紧接着。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 本诗与苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》同属悼亡之作，都抒发了对逝去之人的思念和往昔欢聚难再的怅惘。 B. 首联实写诗人面对友人长满野草的坟茔，以墓地秋景切入主题，“蓬蒿”“秋风”以景衬情，奠定全诗悲凉的基调。 C. 颔联以“妙质”“微言”直接赞美朋友才华出众、见解精微深刻，以“不为”“惟有”引出朋友怀才不遇、知音甚少。 D. 尾联“陈迹可怜随手尽”中“陈迹”指代与友人相关的过往点滴，“随手尽”突出时光易逝、旧物难寻，强化了思念之情。 16. 颈联堪称全诗妙笔，请简要赏析。 【答案】15. B 16. ①颈联的意思是庐山向南倾作天然书案，湓水东流如同注入我们的酒杯，回忆了与友人读书饮酒的欢聚场景。 ②运用夸张、想象的手法，将庐山想象为“书案”，将湓水化为“卮酒”，打破时空局限，把自然景象融入欢聚场景，写出与友人相处时的豪迈快意。 ③承接上联与友人的深厚情谊，为下文抒情做铺垫，使全诗情感节奏起伏，结构层次清晰。 ④以往昔山水相伴的欢乐场景，反衬今日“冢上秋风”的孤寂与悲痛，强化了“欲欢无复似当时”的悼亡主题，让思念之情更显深沉。 【解析】 【导语】本诗是王安石创作的悼念故友王逢原的组诗中的一首。回忆王令生前与作者一起读书饮酒，充满豪情逸兴，死后却是墓冢荒凉，不复往日欢乐。通篇以第二人称的口气来表达，如对故友倾诉衷肠，因而凄恻感人。 【15题详解】 本题考查学生理解鉴赏诗歌内容及表达技巧的能力。 B.“首联实写”错误。“蓬蒿今日想纷披”是说“想来你坟上的野草也纷乱地长起来了”，诗人以“想”字引出对朋友坟茔景象的想象，属于虚写。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生理解鉴赏诗歌内容及表达技巧的能力。 ①从句意层面看，此联是写诗人回忆与友人以庐山为书案、以湓水为酒浆的豪迈欢聚场景，点明这是往昔的乐事。 ②从表达技巧层面看，诗人运用想象与夸张，言庐山对着友人的书桌，东来的湓水好像直流入他的酒杯，可以举起喝下，把宏大的自然景物融入私人交往场景，联通往昔和今日，此番豪迈与欢快之下，隐藏的是诗人对友人的无尽思念。 ③从结构层面看，此联所回忆之景象承接颔联的“故人知”，同时为尾联抒情“欲欢无复”做铺垫，情感过渡自然。 ④从情感层面看，此联回忆往昔相聚欢饮的场景，以乐景衬哀情，反衬了首联坟茔秋风的凄凉和尾联“欲欢无复”的悲痛，两两形成强烈对比，内心的思念和悲痛之情更加深沉。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）专家在座谈会上说，一个人无论是什么身份，都应该加强自身修养，并引用《礼记·大学》中的“________，________”，勉励在座的听众。 （2）气温骤降，寄宿生小明没带棉衣，好友小刚从家里拿来自己的羽绒服让小明穿上，并说：“《无衣》中有‘________？________’的句子，咱同窗的感情也不比他们差！” （3）通过外貌的改变表现时光流逝、人生艰难、世事变化的古诗文名句有很多，如“________，________”就是典型的例子。 【答案】 ①. 自天子以至于庶人 ②. 壹是皆以修身为本 ③. 岂曰无衣 ④. 与子同袍 ⑤. 君不见高堂明镜悲白发 ⑥. 朝如青丝暮成雪（尘满面，鬓如霜/雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改/艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯/弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故/多情应笑我，早生华发） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：庶、壹、暮、鬓、雕、砌、华。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 这两年，“松弛感”成为一个热词，一定程度上是因为一些进入公众视野的人物，比如铸就大国重器的科学家、拿下奥运金牌的运动员、引领创新的企业家等，常给人一种举重若轻的感觉。另一方面，工作生活节奏快，越是忙碌，松弛感就越显得稀缺。 实际上，放松容易，难的是遇事时保持收放自如、一切尽在掌握的从容，难的是奋斗中拥有宠辱不惊、宁静至远的心态。这种松弛感，从何而来？ 来源于千锤百炼的自我磨砺。 松弛不是松垮、废弛，而是抵达炉火纯青阶段后的鞭辟入里。很多人对九三阅兵中顺利完成运油-20A飞行任务的女机长谭红梅映象深刻。镜头前的她气定神闲、泰然自若，背后却有十分艰辛的付出：参与改装新机形训练，在飞行模拟器上一飞就是4小时起步，下来后浑身湿透；训练完还要继续在灯下埋头完成大量理论学习…… 真正的松弛感表演不了、假装不来。千磨万击的砥砺、精益求精的锻造，才换来挥洒自如、风轻云淡的从容。当流汗成为习惯，当努力成为肌肉记忆，松弛感往往不请自来。 跳出个人心绪，看向国民心态，同样能发现一种“中国式松弛”。海外留学生在毕业典礼上大方穿着民族服饰，观众袒然面对奥运会等国际赛场上的输与赢，邻居大妈向外国游客热情介绍自己的家乡……新时代中国人，不仅能够“平视世界”，而且善于以开放、奋进的姿态展现自己，以友好、包容的态度对待他人。（ ） 18. 文中有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。 19. 下列填入文中括号内的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 这背后是强大的中国制造激发的民族自信，是影响日益扩大的中华文明点燃的民族自豪 B. 这背后是影响日益扩大的中华文明点燃的民族自豪，是强大的中国制造激发的民族自信 C. 背后是强大的中国制造激发的民族自信，是影响日益扩大的中华文明点燃的民族自豪 D. 背后是影响日益扩大的中华文明点燃的民族自豪，是强大的中国制造激发的民族自信 20. 文中画横线的词语，使用不恰当的一项是（ ） A. 举重若轻 B. 鞭辟入里 C. 泰然自若 D. 不请自来 21. 请写一副对联，表达对以谭红梅为代表的女飞行员群体的赞美。要求体现飞行员的特点和文段主题。 22. 用“中国式”修饰“松弛”，有怎样的表达效果？ 【答案】18. “宁静至远”改为“宁静致远”；“映象”改为“印象”；“机形”改为“机型”；“袒然”改为“坦然”。 19. A 20. B 21. （示例1）上联：逐梦蓝天磨硬功 下联：驭机云路显从容 （示例2）上联：云海翱翔展巾帼气魄 下联：穹天砺剑铸从容襟怀 （示例3）上联：阅兵场上从容展英姿，剑指长空凝底气 下联：实训室中苦研强本领，深耕理论砺硬功 22. ①用“中国式”修饰“松弛”，使这种心态具有了国籍和民族的属性、具有了民族印记，体现中华文化特色。 ②语言简练精当，言简意深，易于理解。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 “致远”是固定成语搭配，指心境安宁平静才能达到远大目标，“致”是达到、实现的意思；而“至”仅表“到”，无法体现追求远大目标的内涵，属于成语用字的固定错误。 “印象”指客观事物在人脑中留下的迹象，“印”有留下痕迹的含义；“映”侧重映照、反射，与“象”搭配无法表达该语义，是字形相近导致的误用。 “机型”指飞机、机器等的型号，“型”表示类型、型号；“形”侧重形状、外形，此处指飞机的具体型号，而非单纯的形状，属于字义混淆导致的误用。 “坦然”指心里平静、无顾虑，“坦”有平心静气的意思；“袒”侧重裸露、袒护，与“然”搭配无法表达心态平和的含义，是字音相近导致的误用。 【19题详解】 本题考查学生语言表达连贯的能力。 “影响日益扩大的中华文明”着眼于全球，比“强大的中国制造”范围更大，应放在后面，这也符合由物质到文化的递进关系，排除BD； “这”与前文衔接更紧密，排除C。 故选A。 【20题详解】 本题考查学生正确使用词语（包括成语）的能力。 A.举重若轻：举重东西就像举轻东西那样。形容做繁难的事或处理棘手的问题轻松而不费力。契合文中科学家、运动员等人物的表现，使用正确。 B.鞭辟入里：形容能透彻说明问题，深中要害。文中说松弛是抵达炉火纯青状态后的熟练轻松，应改为“游刃有余”。游刃有余：指肢解牛体时能对准骨节间的空隙下刀，刀刃运行于空隙之间还有回旋的余地；形容技艺熟练，做事轻松利落。 C.泰然自若：形容镇定、毫不在意的样子。符合女机长镜头前的状态，使用正确。 D.不请自来：未收到邀请，自己来到现场。文中指历经努力后松弛感自然到来，运用拟人的手法，表意生动，使用正确。 故选B。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之拟写对联的能力。 拟写时先紧扣核心要素：谭红梅为代表的女飞行员群体，飞行员驭机蓝天、云海翱翔的职业特点，以及文段千锤百炼的磨砺换从容松弛感的主题。 先确定上联聚焦磨砺付出，结合改装新机、模拟器训练、理论学习的细节，选用“逐梦蓝天”“云海翱翔”“阅兵场上”等贴合飞行员的表述，搭配“磨硬功”体现磨砺；下联对应从容成果，紧扣气定神闲、泰然自若的状态，用“驭机云路显从容”“铸从容襟怀”呼应文段核心的松弛感。上下联做到词性相对、意境相合，既体现职业特征，又要契合文段磨砺出从容的主旨。 【22题详解】 本题考查学生分析词语表达效果的能力。 ①“中国式”为“松弛”赋予了国籍与民族印记，将个体心态升华为国民集体特质。原文中，海外留学生穿民族服饰的自信、观众坦然面对赛场输赢的豁达、大妈热情介绍家乡的包容，都是这种松弛的具体体现，根植于中国文化，展现了新时代中国人平视世界的底气与开放包容的民族心态，让“松弛”具有了鲜明的中华文化特色。 ②“中国式”是简洁且辨识度高的修饰语，用极简词汇精准界定了这种松弛的专属属性，避免了冗长描述。读者能瞬间理解，此处的“松弛”并非普通的放松，而是独属于中国的国民心态，既契合日常表达习惯，又让抽象的心态变得具体可感，言简意赅地传递出丰富内涵。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 东宝这小子算是把大家的劲儿给煽起来了，也把自己逼上了梁山。 ——《大江东去》 面对一堵难以逾越的高墙，如果你犹豫不决，那就先把帽子扔过去，这样你就会逼着自己想方设法翻到墙那边。 ——西方民间谚语 以上材料引发了你怎样的联想和思考？ 请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 断后路，方能赴前路  《大江东去》里，东宝煽起众人干劲，也将自己逼上梁山；西方谚语有言，越过高墙前，先把帽子扔过去，倒逼自己奋力翻越。两句话殊途同归，道破人生真谛：很多时候，不斩断犹豫徘徊的后路，就无法迈开破局前行的脚步，倒逼自我，从来都是突破困境、成就自我的必经之路。  人生在世，总难免困于安逸、陷于犹豫，前有险阻难越，后有退路可依，便在瞻前顾后中消磨志气，错失破局之机。人性本就有趋易避难的惰性，若总留着全身而退的余地，便少了破釜沉舟的勇气，少了全力以赴的决心。所谓退路，看似是稳妥的保障，实则是束缚前行的枷锁，是阻挡成长的壁垒。主动舍弃退路，将自己置于无路可退的境地，才能激发潜藏的力量，闯出一条新路。  逼自己一把，是打破困境的利刃，是成就不凡的密钥。古人云“置之死地而后生”，正是这个道理。回望历史，项羽破釜沉舟，砸毁炊具、凿沉船只，断了全军退路，才激发将士殊死奋战，大破秦军；放眼当下，90后科研青年邓自刚，深耕高温超导磁悬浮研究，明知领域难题重重，却主动立下严苛目标，放弃安逸的工作选择，倒逼自己日夜攻关，最终打破多项技术纪录，让我国磁悬浮技术领跑世界。他们皆是主动“扔出帽子”，斩断退路，在无路可退中激发潜能，在重压之下突破自我，跨越了看似不可逾越的高墙。  反观世间，多少人怀揣梦想，却在困难面前畏缩不前，总想着“不行就放弃”，留着退路，便少了坚持到底的韧劲；多少人安于现状，在舒适圈里原地踏步，不愿逼自己走出安逸，最终碌碌无为。但我们需明白，倒逼自我不是盲目蛮干，不是不计后果的孤注一掷，而是清醒认知后的主动抉择，是心怀目标后的奋力一搏，是摒弃犹豫、直面挑战的勇气与担当。 人生从没有唾手可得的成功，也没有不劳而获的成长。那些看似轻松的跨越，背后都是不留退路的全力以赴；那些耀眼的成就，都是逼自己一把后的破茧成蝶。前路纵有高墙阻隔，纵有艰难险阻，不妨勇敢扔出手中的“帽子”，斩断犹豫的后路，逼着自己迎难而上，想方设法突破困境。 别给人生留太多退路，当你无路可退，方能全力以赴；当你逼自己成长，方能跨越万难，奔赴属于自己的广阔天地。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一则引语式材料作文题。 《大江东去》“把自己逼上了梁山”——主动切断退路、直面挑战的担当与决绝：西方谚语“把帽子扔过去”——以“断后路”倒逼行动、突破困境的智慧。二者的共性是：主动放弃犹豫与退路，以“倒逼”激发潜能、跨越难关。写作时需注意：两则材料的核心均是面对困境时“主动选择”挑战，而非“被动陷入绝境”。若写“被动承受困境”，则视为偏离题意。还需注意：“断退路”是手段，“跨越难关”是结果，二者需形成因果关联。避免只写“勇气”“坚持”，而忽略“主动断退路”这一核心前提。 写作时，可结合个人成长、社会发展、历史事件等多维度展开，如青年突破自我、企业改革创新、国家攻坚克难等，但需紧扣“倒逼成长”的逻辑，不可泛谈“奋斗”“坚持”。不可将“把帽子扔过墙”理解为“敢于尝试”，忽略“断退路”的核心（如写“大胆尝试就能成功”，未体现“倒逼”）；不可否定“倒逼”的做法与价值，如写“留退路更稳妥”，则与材料主旨相悖。 立意： 1.断退路者进，破犹豫者强。 2.倒逼出的潜能，绝境中的新生。 3.“倒逼自己”需理性，而非盲目冲动。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $