精品解析：江西丰城市第九中学2025-2026学年高一上学期期末考试语文试卷

丰城九中2025-2026学年高一年级上学期期末考试语文试卷 考试时间：150分钟 试卷总分：150分 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在人类探索未知的壮阔史诗中，总有一些名字闪耀在永恒的星河。杨振宁先生就是这样一位照亮了现代物理学天空的科学家。 这位享誉世界的物理学家、诺贝尔奖获得者、中国科学院院士、清华大学教授，因病于2025年10月18日在北京逝世，享年103岁。 从清华园的青涩少年到诺贝尔领奖台上的华人骄傲，从规范场理论的奠基者到三尺讲台上的大先生，他用一个世纪的生命旅程，取得了屹立如嵩、博观如海的学术成就，书写了功在世界、心怀家国的隽永篇章。 ①格物求真：_____________ “杨—米尔斯规范场论”被认为是现代物理学的基石之一，“弱相互作用中宇称不守恒”以革命性思想斩获诺贝尔物理学奖，“杨—巴克斯特方程”开辟了物理和数学研究的新方向……杨振宁卓著而丰富的成就，在科学史上留下难以磨灭的印记。 1957年12月10日，瑞典斯德哥尔摩音乐大厅，35岁的杨振宁和31岁的李政道成为诺贝尔奖颁奖典礼上最为闪耀的一对年轻人。他们合作提出的弱相互作用中宇称不守恒定律，被著名物理学家奥本海默认为是“为困在黑屋子里的高能物理学家找到了出口”。 伟大的科学发现，常常植根于卓越的科学品质。对杨振宁而言，科学从不只是循规蹈矩的推演和计算，更是敢于质疑、勇攀高峰的执著与坚韧。 直面迷雾，不惧权威。1956年，“θ—τ之谜”困扰着国际物理学界：两种粒子质量、寿命完全相同，却表现出不同的宇称（空间对称性）。“弱相互作用中宇称可能不守恒”，杨振宁与李政道的假设提出之初，并没有被学界接受，甚至遭到一些知名学者的公开反对。 两位青年科学家并未气馁。他们从实验数据的细微矛盾中嗅到破绽，顶住“挑战整个物理学界”的压力，最终通过物理学家吴健雄的实验验证，彻底改写了人类对对称性的认知。 在当年的诺贝尔奖获奖致辞中，杨振宁曾说：“我为自己的中国血统和背景而感到骄傲，同样，我为能致力于作为人类文明一部分的、源出于西方的现代科学而感到自豪。我已献身于现代科学，并将竭诚工作，为之继续奋斗。” 心无旁骛，毕生不辍。杨振宁在粒子物理、场论、统计物理和凝聚态物理等物理学多个领域取得的诸多成就，对这些领域的发展产生深远影响。他和罗伯特·米尔斯于1954年提出的“杨—米尔斯规范场理论”，经过时间检验，被认为是与麦克斯韦方程和爱因斯坦广义相对论相媲美的最重要的基础物理理论之一，催生了多个诺贝尔奖。诺奖得主丁肇中感言：中国人在国际科学上有建立不朽之功勋者，乃自杨振宁始。 ②归根圆梦：_____________ 清华园内，一幢典雅的三层小楼，是清华大学高等研究院所在。1997年，75岁的杨振宁应邀担任名誉主任，立志要打造“中国版的普林斯顿高等研究院”。 延揽天下英才、从事顶尖研究——壮心不已，所求为何？ 从童年的清华园、战乱时期的西南联大，到远渡重洋蜚声国际，杨振宁的命运始终与时代变迁紧密相连。 向中国领导人提议恢复和加强基础科学研究，先后帮助中山大学、南开大学等国内高校设立理论物理等基础科学研究机构，组织成立全美华人协会并担任会长，协助设立“求是科学基金”和“何梁何利基金”……杨振宁马不停蹄、东奔西走，为的是让新中国的科学步子迈得更快。 “杨先生最期待中国人能够做出世界一流的科研工作，并且能够用我们自己创造的世界领先技术解决中国的实际问题。”清华大学高等研究院杨振宁讲座教授王小云一直在思索：为什么杨先生能够对推动中美学术交流的事，每一个细节都如此清晰？最根本的还在于他对中国的深厚感情。 28年弹指一挥间，很难通过公开的资料去统计，有多少位具有国际影响力的学者是受杨振宁的邀请回国任教。但可以肯定，越来越多的人认识到：先生心中的愿景是多么壮阔。 高山仰止，赤子初心。 1971年，49岁的杨振宁即将结束首次回国的“破冰之旅”，多年挚友、“两弹一星元勋”邓稼先给他修书一封，结尾写道：“但愿人长久，千里共同途。” 半个世纪后，在杨振宁先生学术思想研讨会——贺杨先生百岁华诞仪式上，他满怀深情地告慰挚友：“稼先，我懂你‘共同途’的意思，我可以很自信地跟你说，我这以后五十年是符合你‘共同途’的瞩望，我相信你也会满意的。” 跨越时空，终偿夙愿。两位科学家一生践行的报国信念，熔铸永不褪色的精神坐标。 薪火长明：以青松之姿引领后学笃行 2004年9月13日，清华大学第六教学楼。82岁的杨振宁身着蓝色衬衫，走上三尺讲台。面对130余位大一新生，他特意准备了一摞讲义，将最基础的物理概念娓娓道来。 “归根居”的墙上，一直悬挂着杨振宁亲笔书写的五言诗：“神州新天换，故园使命重。学子凌云志，我当指路松。”他把对祖国朴素的情感，倾力灌注于教学相长的点滴之中。 “先生不仅是师长，还是亲密无间的友人、科研道路上相互扶持的同道。”结构生物学家施一公院士难忘，2012年，清华大学生命科学学院第一届学堂班毕业生学术年会，杨先生欣然出席整整一上午的活动，分享观点、回答问题，还和大家合影留念。 “先生不仅教我们做科研，更教我们做‘有品味的科学家’。”清华大学高等研究院教授、杨振宁的博士生翟荟难忘，先生勉励大家“要清楚方向、选对方向”，不仅仅是学会一两个技术或是怎么做实验的方法，更要把自己带到一个将来对国家发展有助力的领域。 魂归故里，臻于圆满。他最喜爱并亲自翻译的艾略特的诗，诠释着他的一生：“我的起点，就是我的终点；我的终点，就是我的起点。” 以力量予光阴，以感动予岁月。先生离去的消息传开后，有人默默来到先生工作过的地方，驻足凝望。 朋友圈静静传递着师生们和他偶遇的画面：后辈略带紧张地问候，先生微笑着点头…… 跨越一个世纪，见证“历史的奇迹”，先生的心愿已化作信念，托举起凌云之志，守望着复兴之梦： “中华民族的巨大潜力将要在今后几十年间再度发挥出来。将要创造出远远超过盛唐文化的大时代！” （选自新华社记者吴晶、魏梦佳、董瑞丰、温竞华《科学的星空，他已归航——追忆杨振宁先生》，（2025年10月），有删减） 1. 下列关于杨振宁先生事迹的表述，正确的一项是（ ） A. “弱相互作用中宇称不守恒”理论是杨振宁独立提出并获得诺贝尔物理学奖的成果。 B. 杨振宁75岁担任清华大学高等研究院名誉主任，其愿景是打造“中国版的普林斯顿高等研究院”。 C. “杨—巴克斯特方程”的提出直接催生了多个诺贝尔奖，推动了物理领域的革命性发展。 D. 文章结尾引用艾略特的诗句，主要是为了彰显杨振宁在中西文化交流中的桥梁作用。 2. 下列对文本内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文章以“科学的星空，他已归航”为题，既点明杨振宁的科学家身份，又用比喻手法表达对其逝世的缅怀，意蕴深远。 B. 文中引用奥本海默的评价，目的是突出李政道在“宇称不守恒”理论提出中的重要作用。 C. 杨振宁“归根居”的五言诗，直接体现了他在粒子物理领域的执着追求和科学精神。 D. 2012年清华大学生命科学学院学堂班毕业生学术年会，杨振宁全程参与并与师生互动，体现了他对交叉学科的重视。 3. 下列基于文本内容的逻辑推理，错误的一项是（ ） A. 奥本海默称杨振宁与李政道提出的宇称不守恒定律“为困在黑屋子里的高能物理学家找到了出口”，可推知该理论为当时高能物理研究突破了瓶颈。 B. 杨振宁晚年深耕清华高等研究院建设，还助力多所高校设科研机构、推动学术交流，结合其对邓稼先“共同途”的践行告白，能推断他晚年核心是践行报国初心。 C. 杨振宁82岁仍为清华大一新生讲授基础物理，且勉励弟子选对助力国家发展的科研方向，可推出他重视基础物理教育与青年科研者的家国导向培养。 D. 文本提及杨振宁多项成就催生多个诺贝尔奖，且丁肇中称其为首位在国际科学立不朽功勋的中国人，可推断他是现代物理学史上获奖最多的科学家。 4. 请仿照文本第三部分“薪火长明：以青松之姿引领后学笃行”的小标题，将文中横线①②部分的小标题补充完整（补充部分每处不超过11字，结构相近）。 5. 杨振宁先生曾坚信“中华民族的巨大潜力将要在今后几十年间再度发挥出来，将要创造出远远超过盛唐文化的大时代”。请结合文本，分析他的这一信念源于哪些方面。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 灵隐午茶 马宝山 白居易走下朝堂，见元稹正在那儿等他。他假装没看见，径直往台阶下走。元稹紧走几步，赶到白居易面前：“乐天兄，你今天的话真是有些过头。指陈时政之失，无所忌避，连皇上都扯进去了。没看见皇上很不高兴吗？” 白居易说：“我是谏臣，是为朝廷谏言指陈时政的。有话不说透，对军国大事陈述不清，岂不是渎职？” 元稹叹一声：“怕是有麻烦啊。” 白居易与元稹是在贞元十七年于长安相识的，同住华阳观学习备考，一住就五年。元和元年，二人在制科考试中双双胜出。他们诗风相近，又情投意合，便结下深厚友谊。 就在那天晚上，御史大夫李德裕来到白居易家。李德裕是宰相李吉甫的公子，也喜欢诗文。两个人先是议了一些诗歌的话题，就转到上午朝议的事情上。李德裕说：“相父说朝议上虽然左拾遗的言语犀利些，有些话还是有道理的。还说乐天是个人才，该有个更好的官职啊。” “谢谢宰相大人，有冒犯处还望大人海涵。” “不妨事，不妨事，大家都为皇上办事，口舌之争难免。” 这晚，一个左拾遗，一个御史大夫，两个人说得甚欢。 第二天，元稹来到白居易家。二人正在院里葡萄架下喝茶，相府家佣人提着一篮蜜橘、一篮苦瓜来了。说是昨天御史大夫看到左拾遗双目红赤，心有内火，就派小的送下火的果菜来了。 相府佣人刚走，元稹就说了：“麻烦事来了吧。” 白居易一愣：“什么麻烦事？” 元稹指了指放在桌子上的两篮果菜：“一篮蜜橘，一篮苦瓜。乐天你是吃甜的呀，还是吃苦的呀？” 白居易恍然大悟。这是要他在牛李党争①中摊牌呀。 正在白居易左右为难时，家乡来人告知母亲故去。他匆匆忙忙回到故里，守孝三年。当白居易再返长安，皇帝安排他做左赞善大夫。 这时候朝廷又出了一件大事。宰相武元衡和御史中丞裴度遭人暗杀。武元衡当场身死，裴度受了重伤。对如此大事，党争正炽的两个集团居然都保持沉默。白居易十分气愤，便上书力主严缉凶手，以肃法纪。可是那些掌权者非但不褒奖他热心国事，反而说他抢在谏官之前议论朝政是一种僭越行为。他以莫须有的罪名被逐出京城。 后来虽然白居易返京，但国事日非，朋党倾轧，他屡屡上书言事不纳。又与好友元稹有隙，心情郁闷。白居易离京外任，于长庆二年十月，赴任杭州刺史。 在官场上心灰意冷的白居易一到杭州就被这里的锦绣山河吸引，他诗兴大发，游走在柳浪曲院、平湖清风里吟诗作文。这一天，白居易只带两名侍从来到灵隐寺。他们一到寺门，看到一位白发老僧正在送客。老僧上下打量过他，再匆匆送过客，回过头来问：“施主是新任刺史乐天先生吧？” 白居易一愣：“师父您怎就知道？” “没有猜错就好。”僧人伸手请客人进寺，“老衲是寺院住持云海。” 白居易急忙施礼：“早知法师大名，今天叨扰了。” 云海法师一边介绍寺院历史与故事，一边穿廊走殿，看过天王殿、大雄宝殿、药师殿和直指堂。这时候已是晌午时分了。法师说：“白刺史请到老衲僧舍用茶吧。” 白居易也是口渴了，跟着大师脚步走进僧舍。那里早已摆上几碟点心，一壶西湖龙井，沏得飘香。二人在僧舍品茶，边饮边叙，法师说：“上有天堂，下有苏杭。杭州山水清丽，是写诗作文的好地方啊。刺史大人一定新作不少吧？” 接着法师吟哦：“欲送残春招酒伴，客中谁最有风情？两瓶若下新求得，一曲霓裳初教成……” 白居易急忙阻拦：“见笑，大师见笑了。那是刚刚来杭时胡乱涂鸦的，不成诗，不成诗。” 法师一笑：“诗，自然是诗，写得柔婉疏散了些。比起《赋得古原草送别》里的‘离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生’的诗句，成色可就大不同了。送别诗诗意盎然，诗情蓬勃。记得是刺史十六岁写的吧？顾况都说了，凭这诗可居长安不难②。少年有才呀！” 大师懂诗，更是世事谙达。他解说“读书报国”：在皇上那里只为一朝、一帝、一人，而在民间则为一地、一时、一众生效力，哪个更有意义呢？ 告别大师后，白居易立即着手筑堤保湖、疏井浚湖、开渠引水、植柳栽竹。在离杭时还把自己俸禄的大部分留存官库，作为疏浚西湖的固定基金。嗣后沿袭成为一种制度，一直持续五十年之久。 白居易在杭州任职三年，其实掐头去尾只待了二十个月，却为杭州人扎扎实实做了几件事，杭州人至今念念不忘。为了纪念这位刺史，杭州人把杭州城西南通往孤山的白沙堤改名为“白公堤”，即现在的“白堤”。 白居易从杭州再转任苏州刺史，后来又在多地任职。多少年过去了，白居易念念不忘长庆二年秋天灵隐寺的那次午茶。他感叹：那天午茶喝得真好哇！ （有删改） 文本二： 写唐代诗人的生活，这是一个全新的，但有较大难度的题材。首先，作者要有深厚的文化底蕴，对历史上著名的文人的经历，特别是他们的风骨、个性、精神、生活习俗，有透彻的了解，因此，作者要掌握大量的史料，人物要有“正史”的依据；另一方面，小小说又不是历史专著，要有逸闻趣事，因此，要有“野史”的材料，方能引人入胜。再加上丰富的想象，才能写得丰满绰约。同时，既要有古人生活的细节、音容笑貌；又要有现代的意识，方能不陈腐呆滞。还要有深刻的哲理蕴含其中，有“以史为鉴”的启发。由此可见，这类小说，是多元的复杂综合，有很大的写作难度。 （摘编自顾建新《点评马宝山作品》） ［注］①牛李党争：中唐时期以权臣牛僧孺为首的牛党与以李德裕为首的李党，曾长期进行政治斗争。②白居易年少时在长安拜见名士顾况，顾况见白居易年少，便告诫他在长安居住不容易。等看到白居易“离离原上草”的诗作后，他认为白居易凭借自身的才华，在长安居住也是容易的。 6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 开篇通过元、白对话展现二人的尖锐冲突，随后运用插叙手法，插入白居易与元稹同住华阳观备考的往事，补充了背景。 B. 李德裕给白居易送蜜橘、苦瓜的情节，以果蔬选择隐喻白居易在牛李党争中的选择困境，含蓄地揭示了当时的政治环境。 C. 文本对灵隐寺的环境着墨不多，以“穿廊走殿”“僧舍品茶”等寥寥数语勾勒场景，却为白居易与法师的对话提供了清雅氛围。 D. 文中引用白居易的诗作，让表达更具文学性，同时呼应了他诗人的身份，而不同时期诗作的差异反映了其心境的变化。 7. 关于文本一中白居易这个人物，下列说法不正确的一项是（ ） A. 朝议时指陈时政无所忌避，宰相遇刺后上疏力主缉凶，体现了白居易坚守职责、心系国事的担当精神。 B. 面对李德裕送来的蜜橘与苦瓜，白居易在元稹的提醒下恍然大悟，感到左右为难，这使白居易的形象更饱满。 C. 白居易虽官场受挫、与好友生隙，但外任杭州时仍积极筑堤疏湖，说明他未因遭遇坎坷而放弃履职为民。 D. 白居易在杭州任职时，留下了大量诗作，杭州人将白沙堤改名为“白公堤”，以表达对他诗才的崇敬。 8. 为什么文本一中白居易感叹“那天午茶喝得真好哇”？ 9. 文本二提出“这类小说，是多元的复杂综合”，请谈谈文本一的创作是如何体现这一说法的。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 古者君子之学，皆务有所自得，其用世之规模，已定于胸中。逮夫遇知于主乘际机会则出其所有举而措之而已。是故傅说以版筑之夫，一膺物色之访，而对扬①三篇，悉具谋王经国之猷；管仲以槛车之吏，一遇推毂之荐，而问答一书，已尽取威定伯之术。是盖其积之也有素，其出之也有本。虽其纯驳不同，要皆推其所自得者而施之于有政也。 自科举之法兴，而辞章之习胜，政学岐而为二，功利柴②于其中。弃珠买椟，既甘于闭门之时；得娶忘媒，遂果于莅官之日。乃若孔明高卧隆中，而抱兴衰拨乱之才；希文③虽在布衣，而怀先忧后乐之志。故感三顾草庐之勤，而两朝开济之略，倾倒于立谈之间。当苫④然在疚之中，而区画世务之书，发奋于宰相之献。是亦学有所自得，政根于所学，有以庶几于古人之为者。 （选自桂萼《文襄公奏议》，有删改） 材料二： 先王之时，以学为政。学者，政之出；政者，学之施。学无异习，政无异术。自朝廷达之郡国，自郡国达之天下，元元本本，靡有二事。故士不于学，则为奇言异行；政不于学，则无道揆法守。君臣上下，视吾之有学，犹农之有田，朝斯夕斯，不耕不耘，则无所得食，而有卒岁之忧。人伦所以明，教化所以成，道德一而风俗同，惟是故也。 后世之学，盖盛于先王之时矣。居处之安，饮食之丰，训约之严，先王之时未必有此。然学自为学，政自为政，群居玩岁，自好者不过能通经缉文，以取科第，既得之，则昔之所习者旋以废忘，一视簿书期会之事，则曰：“我方为政，学于何有？”嗟夫！后世言治者，常不敢望先王之时，其学与政之分与？国家之学至矣。十室之邑，有师弟子，州县之吏，以学名官，凡岂为是观美而已？ （选自张孝祥《于湖居士文集》，有删改） [注]①对扬：应对、阐释。②柴：阻塞。③希文：范仲淹，字希文。④苫：古时守丧时睡的草席。 10. 材料一中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 逮夫A遇知B于主C乘际D机会E则出其所有F举G而措之H而已。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 君子，儒家的理想人格概念，意为有修养、有学问的人，和“小人”相对。 B. 几，接近，与《短歌行》“对酒当歌，人生几何”中“几”意思不同。 C. 然，但是，与《荀子·劝学》“使之然也”中的“然”意思相同。 D. 方，正、正在，与《沁园春·长沙》“挥斥方遒”中的“方”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 傅说本是“版筑之夫”，管仲本是“槛车之吏”，二人虽然出身低微，但都积累深厚，都为君主提供了详尽的治国之法。 B. 诸葛亮隐居隆中的时候就有安邦定国的才能，范仲淹还是平民百姓之时就忧心天下，二人都是桂萼推崇的古代君子。 C. 材料二用农夫耕田比喻治学，农夫如果不努力耕田，就会有挨饿的风险；读书、为政之人如果不学习，也会有危害。 D. 先王之时与后世的生活、学习条件不同，后世的居住、饮食条件都要比先世好，但先王之时的训诫约束比后世更严。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）是盖其积之也有素，其出之也有本。 （2）人伦所以明，教化所以成，道德一而风俗同，惟故也。 14. 两则材料都谈到科举，请根据材料，简要概括两则材料对科举的观点。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 卧龙山有武侯新祠再用前韵 王十朋 山藏古寺柏青青，地重端因蜀相登。 沙上不闻江转石，人间几见谷为陵。 龙蛇树影摇千尺，玉雪花枝吐万层。 堪叹草庐谁复顾，凄然香火却依僧。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗的开头展现一幅幽静古朴的画面，为全诗铺设了缅怀历史古人的庄重基调。 B. “地重端因蜀相登”一句，强调了卧龙山的地位因诸葛亮而显得更加重要。 C. 颈联上句用夸张、比喻手法，表现了树木的曲折多姿、高大繁茂、随风摇曳。 D. 诗人结尾“堪叹草庐谁复顾”，表达对诸葛亮故居草庐无人问津的强烈愤慨。 16. 同样是怀古，这首诗与《永遇乐·京口北固亭怀古》表达的主题有何异同？ （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）苏轼的多篇诗文都写到酒，如《念奴娇·赤壁怀古》中“______”写以酒凭吊；《赤壁赋》中“______”写举着葫芦做成的酒器互相劝酒。 （2）在《登泰山记》中，“______，______”两句写出了在泰山顶上看到太阳将出时的景色，奇幻无比，为下文写日出的壮观景色作了衬托。 （3）古代诗词常常以“梦”为马，将梦的主体带到另一空间或另一时间，如“夜来幽梦忽还乡”，又如“______，______”。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①歇后语是特殊的一种语言形式，②它一般由引子和注释两部分组成，③前一部分是后一部分的引子，④后一部分则是对前一部分的解释说明，⑤两部分通常使用破折号连接。如“黄鼠狼给鸡拜年——没安好心”中“黄鼠狼给鸡拜年”是引子，“没安好心”是注释，是对前一部分的解释说明，破折号连接引子和注释。 破折号一般是用来表解释说明，语义的转换、跃进，或语言的中断、延长等。歇后语中注释是对引子的解释说明，同时前后语义会有一点程度上的急转，这些特点都是符合破折号的一般用法的。 当然，不是所有的歇后语都用破折号。有时，整条歇后语置身于一个复句中，这时语义上的急转减弱，分句间的连贯性加强，这时通常会使用逗号。有时，（ ），如《红楼梦》中“什么‘清水下杂面你吃我也见’的事，各家们，你有本事，排场你们那边人去。我们这边，你们还早呢！”这时整条歇后语做了定语，不需要停顿，因此可以不使用标点符号。 成语和歇后语都是经过长期使用、约定俗成的固定短语，结构稳定，一般不能随意更改顺序。成语具有简洁性和概括性的特点。它往往是对某种现象、行为或道理高度凝练的表达。相比成语，歇后语则具有独特的表达魅力。歇后语的引子部分常常借助生活中常见的事物、场景或行为来构建一个具体可感的画面，让人能够直观地感受到所描述的情境。其注释部分则在引子的基础上，进一步揭示出深刻的含义，使表达更加生动、深刻。同时，歇后语来源于民间生活，语言通俗，让人感到轻松幽默。 18. 下列用复句关系对歇后语中引子和注释的解释，最恰当的一项是（ ） A. 黄鼠狼给鸡拜年——没安好心：因为黄鼠狼没有安好心，所以它在过年的时候就会去给鸡拜年。 B. 泥菩萨过江——自身难保：如果菩萨不是泥做的，那么它过江就不会被江水浸泡，也就能保全自己。 C. 肉包子打狗——有去无回：只有用肉包子打狗，才会出现狗叼走包子的情况，包子也就有去无回。 D. 哑巴吃黄连——有苦说不出：虽然黄连很苦，但由于哑巴不能说话，所以他没法用言语说出这种苦味 19. 将下面的句子填入原文括号内，衔接最恰当的一项是（ ） A. 为了表意的需要，歇后语会充当句中的修饰成分，这时也可不用标点符号 B. 也可不用标点符号，这是因为为了表意的需要，引子和注释间连贯性加强 C. 为了表意需要，引子和注释间没有明显的解释关系，这时也可以不用标点符号 D. 也可不用标点符号，这是因为为了表意的需要，引子和注释间没有明显的急转 20. 材料中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 下面语段中“刘姥姥进大观园——少见多怪”这一歇后语也可替换为成语“少见多怪”，意思不变，但使用歇后语的效果更好。请结合材料，简要分析。 李师傅是一位传统的手工木匠。他和儿子去参观科技展。一进展厅，各种高科技产品让他目不暇接。当他看到那些用3D打印技术制作出来的精美模型，嘴里不停地嘀咕说：“这咋做出来的？不用刨子，不用锯子，就能做出这么精细的东西？”他儿子笑着说：“爸，你这真是刘姥姥进大观园——少见多怪，现在科技的发展早就超出你的想象啦！” 22. 你要给全班同学做一个“介绍歇后语”的小讲座。请根据材料每段的内容，写出四个问句，作为发言提纲。 三、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 青春是一场奇妙的“双人舞”——我既渴望融入人群，在集体的旋律中找到归属，又渴望特立独行，在自我的节拍中确认独特。有时我为掌声而舞，有时只为内心而跳。在这场舞蹈里，“我们”定义了“我”的坐标，“我”也塑造着“我们”的模样。 请结合以上材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 丰城九中2025-2026学年高一年级上学期期末考试语文试卷 考试时间：150分钟 试卷总分：150分 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在人类探索未知的壮阔史诗中，总有一些名字闪耀在永恒的星河。杨振宁先生就是这样一位照亮了现代物理学天空的科学家。 这位享誉世界的物理学家、诺贝尔奖获得者、中国科学院院士、清华大学教授，因病于2025年10月18日在北京逝世，享年103岁。 从清华园的青涩少年到诺贝尔领奖台上的华人骄傲，从规范场理论的奠基者到三尺讲台上的大先生，他用一个世纪的生命旅程，取得了屹立如嵩、博观如海的学术成就，书写了功在世界、心怀家国的隽永篇章。 ①格物求真：_____________ “杨—米尔斯规范场论”被认为是现代物理学的基石之一，“弱相互作用中宇称不守恒”以革命性思想斩获诺贝尔物理学奖，“杨—巴克斯特方程”开辟了物理和数学研究的新方向……杨振宁卓著而丰富的成就，在科学史上留下难以磨灭的印记。 1957年12月10日，瑞典斯德哥尔摩音乐大厅，35岁的杨振宁和31岁的李政道成为诺贝尔奖颁奖典礼上最为闪耀的一对年轻人。他们合作提出的弱相互作用中宇称不守恒定律，被著名物理学家奥本海默认为是“为困在黑屋子里的高能物理学家找到了出口”。 伟大的科学发现，常常植根于卓越的科学品质。对杨振宁而言，科学从不只是循规蹈矩的推演和计算，更是敢于质疑、勇攀高峰的执著与坚韧。 直面迷雾，不惧权威。1956年，“θ—τ之谜”困扰着国际物理学界：两种粒子质量、寿命完全相同，却表现出不同的宇称（空间对称性）。“弱相互作用中宇称可能不守恒”，杨振宁与李政道的假设提出之初，并没有被学界接受，甚至遭到一些知名学者的公开反对。 两位青年科学家并未气馁。他们从实验数据的细微矛盾中嗅到破绽，顶住“挑战整个物理学界”的压力，最终通过物理学家吴健雄的实验验证，彻底改写了人类对对称性的认知。 在当年的诺贝尔奖获奖致辞中，杨振宁曾说：“我为自己的中国血统和背景而感到骄傲，同样，我为能致力于作为人类文明一部分的、源出于西方的现代科学而感到自豪。我已献身于现代科学，并将竭诚工作，为之继续奋斗。” 心无旁骛，毕生不辍。杨振宁在粒子物理、场论、统计物理和凝聚态物理等物理学多个领域取得的诸多成就，对这些领域的发展产生深远影响。他和罗伯特·米尔斯于1954年提出的“杨—米尔斯规范场理论”，经过时间检验，被认为是与麦克斯韦方程和爱因斯坦广义相对论相媲美的最重要的基础物理理论之一，催生了多个诺贝尔奖。诺奖得主丁肇中感言：中国人在国际科学上有建立不朽之功勋者，乃自杨振宁始。 ②归根圆梦：_____________ 清华园内，一幢典雅的三层小楼，是清华大学高等研究院所在。1997年，75岁的杨振宁应邀担任名誉主任，立志要打造“中国版的普林斯顿高等研究院”。 延揽天下英才、从事顶尖研究——壮心不已，所求为何？ 从童年的清华园、战乱时期的西南联大，到远渡重洋蜚声国际，杨振宁的命运始终与时代变迁紧密相连。 向中国领导人提议恢复和加强基础科学研究，先后帮助中山大学、南开大学等国内高校设立理论物理等基础科学研究机构，组织成立全美华人协会并担任会长，协助设立“求是科学基金”和“何梁何利基金”……杨振宁马不停蹄、东奔西走，为的是让新中国的科学步子迈得更快。 “杨先生最期待中国人能够做出世界一流的科研工作，并且能够用我们自己创造的世界领先技术解决中国的实际问题。”清华大学高等研究院杨振宁讲座教授王小云一直在思索：为什么杨先生能够对推动中美学术交流的事，每一个细节都如此清晰？最根本的还在于他对中国的深厚感情。 28年弹指一挥间，很难通过公开的资料去统计，有多少位具有国际影响力的学者是受杨振宁的邀请回国任教。但可以肯定，越来越多的人认识到：先生心中的愿景是多么壮阔。 高山仰止，赤子初心。 1971年，49岁的杨振宁即将结束首次回国的“破冰之旅”，多年挚友、“两弹一星元勋”邓稼先给他修书一封，结尾写道：“但愿人长久，千里共同途。” 半个世纪后，在杨振宁先生学术思想研讨会——贺杨先生百岁华诞仪式上，他满怀深情地告慰挚友：“稼先，我懂你‘共同途’的意思，我可以很自信地跟你说，我这以后五十年是符合你‘共同途’的瞩望，我相信你也会满意的。” 跨越时空，终偿夙愿。两位科学家一生践行的报国信念，熔铸永不褪色的精神坐标。 薪火长明：以青松之姿引领后学笃行 2004年9月13日，清华大学第六教学楼。82岁的杨振宁身着蓝色衬衫，走上三尺讲台。面对130余位大一新生，他特意准备了一摞讲义，将最基础的物理概念娓娓道来。 “归根居”的墙上，一直悬挂着杨振宁亲笔书写的五言诗：“神州新天换，故园使命重。学子凌云志，我当指路松。”他把对祖国朴素的情感，倾力灌注于教学相长的点滴之中。 “先生不仅是师长，还是亲密无间的友人、科研道路上相互扶持的同道。”结构生物学家施一公院士难忘，2012年，清华大学生命科学学院第一届学堂班毕业生学术年会，杨先生欣然出席整整一上午的活动，分享观点、回答问题，还和大家合影留念。 “先生不仅教我们做科研，更教我们做‘有品味的科学家’。”清华大学高等研究院教授、杨振宁的博士生翟荟难忘，先生勉励大家“要清楚方向、选对方向”，不仅仅是学会一两个技术或是怎么做实验的方法，更要把自己带到一个将来对国家发展有助力的领域。 魂归故里，臻于圆满。他最喜爱并亲自翻译的艾略特的诗，诠释着他的一生：“我的起点，就是我的终点；我的终点，就是我的起点。” 以力量予光阴，以感动予岁月。先生离去的消息传开后，有人默默来到先生工作过的地方，驻足凝望。 朋友圈静静传递着师生们和他偶遇的画面：后辈略带紧张地问候，先生微笑着点头…… 跨越一个世纪，见证“历史的奇迹”，先生的心愿已化作信念，托举起凌云之志，守望着复兴之梦： “中华民族的巨大潜力将要在今后几十年间再度发挥出来。将要创造出远远超过盛唐文化的大时代！” （选自新华社记者吴晶、魏梦佳、董瑞丰、温竞华《科学的星空，他已归航——追忆杨振宁先生》，（2025年10月），有删减） 1. 下列关于杨振宁先生事迹的表述，正确的一项是（ ） A. “弱相互作用中宇称不守恒”理论是杨振宁独立提出并获得诺贝尔物理学奖的成果。 B. 杨振宁75岁担任清华大学高等研究院名誉主任，其愿景是打造“中国版的普林斯顿高等研究院”。 C. “杨—巴克斯特方程”的提出直接催生了多个诺贝尔奖，推动了物理领域的革命性发展。 D. 文章结尾引用艾略特的诗句，主要是为了彰显杨振宁在中西文化交流中的桥梁作用。 2. 下列对文本内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文章以“科学的星空，他已归航”为题，既点明杨振宁的科学家身份，又用比喻手法表达对其逝世的缅怀，意蕴深远。 B. 文中引用奥本海默的评价，目的是突出李政道在“宇称不守恒”理论提出中的重要作用。 C. 杨振宁“归根居”的五言诗，直接体现了他在粒子物理领域的执着追求和科学精神。 D. 2012年清华大学生命科学学院学堂班毕业生学术年会，杨振宁全程参与并与师生互动，体现了他对交叉学科的重视。 3. 下列基于文本内容的逻辑推理，错误的一项是（ ） A. 奥本海默称杨振宁与李政道提出的宇称不守恒定律“为困在黑屋子里的高能物理学家找到了出口”，可推知该理论为当时高能物理研究突破了瓶颈。 B. 杨振宁晚年深耕清华高等研究院建设，还助力多所高校设科研机构、推动学术交流，结合其对邓稼先“共同途”的践行告白，能推断他晚年核心是践行报国初心。 C. 杨振宁82岁仍为清华大一新生讲授基础物理，且勉励弟子选对助力国家发展的科研方向，可推出他重视基础物理教育与青年科研者的家国导向培养。 D. 文本提及杨振宁多项成就催生多个诺贝尔奖，且丁肇中称其为首位在国际科学立不朽功勋的中国人，可推断他是现代物理学史上获奖最多的科学家。 4. 请仿照文本第三部分“薪火长明：以青松之姿引领后学笃行”的小标题，将文中横线①②部分的小标题补充完整（补充部分每处不超过11字，结构相近）。 5. 杨振宁先生曾坚信“中华民族的巨大潜力将要在今后几十年间再度发挥出来，将要创造出远远超过盛唐文化的大时代”。请结合文本，分析他的这一信念源于哪些方面。 【答案】1. B 2. A 3. D 4. ①以突破之勇拓展科学疆界 ②以赤子之心共襄强国建设 5. ①对祖国的赤子之心与深厚情感，从童年清华园到晚年归国，他始终与祖国命运紧密相连，主动推动国内基础科学发展、学术交流； ②自身科研成就与对中国科学潜力的认知，他以“杨-米尔斯规范场论”等世界级成果奠定基础，又亲眼见证中国科研人才成长、高校科研实力提升； ③对后辈学子的培育与引领，82岁仍登台授课，勉励学生投身国家急需领域，看到青年一代的凌云之志与奋进姿态。 【解析】 【导语】这篇追忆文章以深情笔触勾勒杨振宁传奇一生。从科学成就、爱国情怀、教育贡献三方面展开，通过具体事例展现其卓越成就、心系祖国、提携后学。语言质朴却饱含敬意，引用人物话语增强真实性与感染力，使读者深切感受到杨振宁的伟大人格与精神力量，是一篇兼具深度与温度的佳作。 【1题详解】 本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 A.“独立提出”错误。原文明确该理论是杨振宁与李政道“合作提出”，并非“独立提出”。 C.“杨—巴克斯特方程”错误。催生多个诺贝尔奖的是“杨—米尔斯规范场论”，而非“杨—巴克斯特方程”，属于成就与影响的对应错误。 D.“主要是为了彰显杨振宁在中西文化交流中的桥梁作用”错误。结合全文语境，体现的是杨振宁从清华园出发、最终回归祖国奉献的人生轨迹，也包含学术追求与家国情怀的统一。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。 B.“目的是突出李政道在‘宇称不守恒’理论提出中的重要作用”错误。引用奥本海默的评价是为了突出“弱相互作用中宇称不守恒”理论的革命性意义，而非突出李政道的作用。 C.“直接体现了他在粒子物理领域的执着追求和科学精神”错误。五言诗“神州新天换，故园使命重。学子凌云志，我当指路松”体现的是对祖国的情感和培育后辈学子的初心，而非“粒子物理领域的执着追求”。 D.“体现了他对交叉学科的重视”错误。“对交叉学科的重视”属于脱离原文的过度解读，参加活动仅能体现杨振宁对后辈学子的重视、对教育的热忱。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。 A.正确。奥本海默的评价以“找出口”喻指理论打破研究困境，与“突破瓶颈”形成直接逻辑关联，结合文本中该理论的革命性意义，推理合理，表述正确。 B.正确。文本明确杨振宁晚年推动国内科研机构建设、学术交流等实践，且主动告慰邓稼先践行“共同途”（报国愿景），二者印证其晚年以行动践行报国初心，推理严谨，表述正确。 C.正确。82岁授课体现对基础物理教育的重视，勉励弟子选助力国家发展的科研方向，体现对青年科研者家国导向的培养，二者与选项结论形成对应逻辑，推理正确。 D.“可推断他是现代物理学史上获奖最多的科学家”错误。文本仅提及杨振宁成就催生多个诺贝尔奖、为华人国际科学功勋奠基，未涉及“现代物理学史上获奖最多”的相关表述，“获奖最多”属于无依据推导，逻辑断裂，表述错误。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 填写时，根据“结构相近”要求，需先确定范例“以+特质+之+名词+动宾短语”的结构。 ①处，聚焦“格物求真”段核心，文段围绕杨振宁学术成就，凸显其质疑权威、突破认知的科学精神与拓展物理研究边界的贡献。故可提炼出“以突破之勇拓展科学疆界”。 ②处，“归根圆梦”段核心是杨振宁的家国情怀与报国实践，从推动学术交流到助力国内科研建设，均彰显赤子初心与强国担当。故可提炼出“以赤子之心共襄强国建设”。 【5题详解】 本题考查学生从不同角度和层面发掘文本反映的人生价值和时代精神的能力 ①由原文“从童年的清华园……杨振宁的命运始终与时代变迁紧密相连”“杨先生最期待中国人能够做出世界一流的科研工作……最根本的还在于他对中国的深厚感情”可知，其信念源于对祖国的赤子之心与深厚情感。他主动助力国内基础科学发展，始终与祖国命运同频共振。 ②由原文“他和罗伯特·米尔斯于1954年提出的‘杨—米尔斯规范场理论’……乃自杨振宁始”可知，其信念源于自身科研成就与对中国科学潜力的认知。他以世界级成果奠定基础，见证中国科研实力提升与人才成长。 ③由材料“82岁的杨振宁身着蓝色衬衫，走上三尺讲台”“杨先生欣然出席整整一上午的活动，分享观点……”“先生勉励大家……更要把自己带到一个将来对国家发展有助力的领域”可知，其信念源于对后辈的培育引领。他亲身授课，见证青年凌云之志，看到民族未来的奋进力量。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 灵隐午茶 马宝山 白居易走下朝堂，见元稹正在那儿等他。他假装没看见，径直往台阶下走。元稹紧走几步，赶到白居易面前：“乐天兄，你今天的话真是有些过头。指陈时政之失，无所忌避，连皇上都扯进去了。没看见皇上很不高兴吗？” 白居易说：“我是谏臣，是为朝廷谏言指陈时政的。有话不说透，对军国大事陈述不清，岂不是渎职？” 元稹叹一声：“怕是有麻烦啊。” 白居易与元稹是在贞元十七年于长安相识的，同住华阳观学习备考，一住就五年。元和元年，二人在制科考试中双双胜出。他们诗风相近，又情投意合，便结下深厚友谊。 就在那天晚上，御史大夫李德裕来到白居易家。李德裕是宰相李吉甫的公子，也喜欢诗文。两个人先是议了一些诗歌的话题，就转到上午朝议的事情上。李德裕说：“相父说朝议上虽然左拾遗的言语犀利些，有些话还是有道理的。还说乐天是个人才，该有个更好的官职啊。” “谢谢宰相大人，有冒犯处还望大人海涵。” “不妨事，不妨事，大家都为皇上办事，口舌之争难免。” 这晚，一个左拾遗，一个御史大夫，两个人说得甚欢。 第二天，元稹来到白居易家。二人正在院里葡萄架下喝茶，相府家佣人提着一篮蜜橘、一篮苦瓜来了。说是昨天御史大夫看到左拾遗双目红赤，心有内火，就派小的送下火的果菜来了。 相府佣人刚走，元稹就说了：“麻烦事来了吧。” 白居易一愣：“什么麻烦事？” 元稹指了指放在桌子上的两篮果菜：“一篮蜜橘，一篮苦瓜。乐天你是吃甜的呀，还是吃苦的呀？” 白居易恍然大悟。这是要他在牛李党争①中摊牌呀。 正在白居易左右为难时，家乡来人告知母亲故去。他匆匆忙忙回到故里，守孝三年。当白居易再返长安，皇帝安排他做左赞善大夫。 这时候朝廷又出了一件大事。宰相武元衡和御史中丞裴度遭人暗杀。武元衡当场身死，裴度受了重伤。对如此大事，党争正炽的两个集团居然都保持沉默。白居易十分气愤，便上书力主严缉凶手，以肃法纪。可是那些掌权者非但不褒奖他热心国事，反而说他抢在谏官之前议论朝政是一种僭越行为。他以莫须有的罪名被逐出京城。 后来虽然白居易返京，但国事日非，朋党倾轧，他屡屡上书言事不纳。又与好友元稹有隙，心情郁闷。白居易离京外任，于长庆二年十月，赴任杭州刺史。 在官场上心灰意冷的白居易一到杭州就被这里的锦绣山河吸引，他诗兴大发，游走在柳浪曲院、平湖清风里吟诗作文。这一天，白居易只带两名侍从来到灵隐寺。他们一到寺门，看到一位白发老僧正在送客。老僧上下打量过他，再匆匆送过客，回过头来问：“施主是新任刺史乐天先生吧？” 白居易一愣：“师父您怎就知道？” “没有猜错就好。”僧人伸手请客人进寺，“老衲是寺院住持云海。” 白居易急忙施礼：“早知法师大名，今天叨扰了。” 云海法师一边介绍寺院历史与故事，一边穿廊走殿，看过天王殿、大雄宝殿、药师殿和直指堂。这时候已是晌午时分了。法师说：“白刺史请到老衲僧舍用茶吧。” 白居易也是口渴了，跟着大师脚步走进僧舍。那里早已摆上几碟点心，一壶西湖龙井，沏得飘香。二人在僧舍品茶，边饮边叙，法师说：“上有天堂，下有苏杭。杭州山水清丽，是写诗作文的好地方啊。刺史大人一定新作不少吧？” 接着法师吟哦：“欲送残春招酒伴，客中谁最有风情？两瓶若下新求得，一曲霓裳初教成……” 白居易急忙阻拦：“见笑，大师见笑了。那是刚刚来杭时胡乱涂鸦的，不成诗，不成诗。” 法师一笑：“诗，自然是诗，写得柔婉疏散了些。比起《赋得古原草送别》里的‘离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生’的诗句，成色可就大不同了。送别诗诗意盎然，诗情蓬勃。记得是刺史十六岁写的吧？顾况都说了，凭这诗可居长安不难②。少年有才呀！” 大师懂诗，更是世事谙达。他解说“读书报国”：在皇上那里只为一朝、一帝、一人，而在民间则为一地、一时、一众生效力，哪个更有意义呢？ 告别大师后，白居易立即着手筑堤保湖、疏井浚湖、开渠引水、植柳栽竹。在离杭时还把自己俸禄的大部分留存官库，作为疏浚西湖的固定基金。嗣后沿袭成为一种制度，一直持续五十年之久。 白居易在杭州任职三年，其实掐头去尾只待了二十个月，却为杭州人扎扎实实做了几件事，杭州人至今念念不忘。为了纪念这位刺史，杭州人把杭州城西南通往孤山的白沙堤改名为“白公堤”，即现在的“白堤”。 白居易从杭州再转任苏州刺史，后来又在多地任职。多少年过去了，白居易念念不忘长庆二年秋天灵隐寺的那次午茶。他感叹：那天午茶喝得真好哇！ （有删改） 文本二： 写唐代诗人的生活，这是一个全新的，但有较大难度的题材。首先，作者要有深厚的文化底蕴，对历史上著名的文人的经历，特别是他们的风骨、个性、精神、生活习俗，有透彻的了解，因此，作者要掌握大量的史料，人物要有“正史”的依据；另一方面，小小说又不是历史专著，要有逸闻趣事，因此，要有“野史”的材料，方能引人入胜。再加上丰富的想象，才能写得丰满绰约。同时，既要有古人生活的细节、音容笑貌；又要有现代的意识，方能不陈腐呆滞。还要有深刻的哲理蕴含其中，有“以史为鉴”的启发。由此可见，这类小说，是多元的复杂综合，有很大的写作难度。 （摘编自顾建新《点评马宝山作品》） ［注］①牛李党争：中唐时期以权臣牛僧孺为首的牛党与以李德裕为首的李党，曾长期进行政治斗争。②白居易年少时在长安拜见名士顾况，顾况见白居易年少，便告诫他在长安居住不容易。等看到白居易“离离原上草”的诗作后，他认为白居易凭借自身的才华，在长安居住也是容易的。 6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 开篇通过元、白对话展现二人的尖锐冲突，随后运用插叙手法，插入白居易与元稹同住华阳观备考的往事，补充了背景。 B. 李德裕给白居易送蜜橘、苦瓜的情节，以果蔬选择隐喻白居易在牛李党争中的选择困境，含蓄地揭示了当时的政治环境。 C. 文本对灵隐寺的环境着墨不多，以“穿廊走殿”“僧舍品茶”等寥寥数语勾勒场景，却为白居易与法师的对话提供了清雅氛围。 D. 文中引用白居易的诗作，让表达更具文学性，同时呼应了他诗人的身份，而不同时期诗作的差异反映了其心境的变化。 7. 关于文本一中白居易这个人物，下列说法不正确的一项是（ ） A. 朝议时指陈时政无所忌避，宰相遇刺后上疏力主缉凶，体现了白居易坚守职责、心系国事的担当精神。 B. 面对李德裕送来的蜜橘与苦瓜，白居易在元稹的提醒下恍然大悟，感到左右为难，这使白居易的形象更饱满。 C. 白居易虽官场受挫、与好友生隙，但外任杭州时仍积极筑堤疏湖，说明他未因遭遇坎坷而放弃履职为民。 D. 白居易在杭州任职时，留下了大量诗作，杭州人将白沙堤改名为“白公堤”，以表达对他诗才的崇敬。 8. 为什么文本一中白居易感叹“那天午茶喝得真好哇”？ 9. 文本二提出“这类小说，是多元的复杂综合”，请谈谈文本一的创作是如何体现这一说法的。 【答案】6. A 7. D 8. ①灵隐午茶让白居易结识了云海法师，法师对其诗作点评精准深刻，让他获得了精神共鸣。 ②法师关于“读书报国”的解读点拨了他，让他跳出仕途困境，领悟到为地方百姓效力的价值，解开了心中的郁结。 9. ①正史与野史结合。以白居易进谏、被贬、外任杭州等正史记载为基础，虚构灵隐午茶、法师点化等逸闻趣事。 ②历史细节与现代意识结合。还原了唐代党争、文人交往等历史细节，又通过“为国效力”的解读传递当代价值。 ③文学性与哲理性统一。在叙述饶有趣味的历史故事的同时，借法师之语传达坚守初心、为民谋福的哲理。 【解析】 【导语】文本一以白居易灵隐午茶为核心，串联其仕途失意、法师点化、造福杭州的经历，将正史史实与虚构逸事融合，兼具文学性与哲理性。文本二点明此类历史文人小说的创作要求：需立足史料、融入想象，结合历史细节与现代意识，以史为鉴，凸显创作的多元复杂性。 【6题详解】 本题考查学生赏析文章内容及艺术特色的能力。 A.“开篇通过元、白对话展现二人的尖锐冲突”错误。开头元、白二人的对话展现了白居易的个性以及元稹作为友人对他的关心，此处并没有展现二人的尖锐冲突。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生赏析人物形象的能力。 D.“以表达对他诗才的崇敬”错误。杭州人将白沙堤改名为“白公堤”，并非为了表达对白居易诗才的崇敬，而是为了纪念他为杭州做了许多改善民生的实事。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生理解文中句子的含义的能力。 ①获精神共鸣：灵隐午茶时，云海法师精准吟出白居易杭州新作，还点评其少年诗作《赋得古原草送别》“诗意盎然，诗情蓬勃”，指出新作“柔婉疏散”，点评专业深刻。作为文人，白居易的诗作被懂诗之人理解，获得强烈精神共鸣，这是午茶的重要价值。 ②“在皇上那里只为一朝、一帝、一人，而在民间则为一地、一时、一众生效力”，点拨白居易跳出仕途困境，领悟到为地方百姓效力的意义。这让他放下官场失意的郁闷，明确为官方向，因此感念此次午茶。 【9题详解】 本题考查学生分析文中艺术特色的能力。 ①正史与野史结合：以白居易进谏、遭贬出京、外任杭州等正史记载为基础，保证人物与历史框架真实；同时虚构灵隐寺遇云海法师、午茶论诗点化等逸闻趣事，让故事更生动，符合小小说引人入胜的要求。 ②历史细节与现代意识结合：还原唐代牛李党争、文人交往、官场制度等历史细节；又通过法师为民效力更有意义的解读，传递为民谋福的当代价值，避免内容陈腐。 ③文学性与哲理性统一：叙述白居易仕途起伏、灵隐午茶等饶有趣味的故事，兼具情节与文采；同时借法师之语传达坚守初心、为民尽责的哲理，实现“以史为鉴”的启发。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 古者君子之学，皆务有所自得，其用世之规模，已定于胸中。逮夫遇知于主乘际机会则出其所有举而措之而已。是故傅说以版筑之夫，一膺物色之访，而对扬①三篇，悉具谋王经国之猷；管仲以槛车之吏，一遇推毂之荐，而问答一书，已尽取威定伯之术。是盖其积之也有素，其出之也有本。虽其纯驳不同，要皆推其所自得者而施之于有政也。 自科举之法兴，而辞章之习胜，政学岐而为二，功利柴②于其中。弃珠买椟，既甘于闭门之时；得娶忘媒，遂果于莅官之日。乃若孔明高卧隆中，而抱兴衰拨乱之才；希文③虽在布衣，而怀先忧后乐之志。故感三顾草庐之勤，而两朝开济之略，倾倒于立谈之间。当苫④然在疚之中，而区画世务之书，发奋于宰相之献。是亦学有所自得，政根于所学，有以庶几于古人之为者。 （选自桂萼《文襄公奏议》，有删改） 材料二： 先王之时，以学为政。学者，政之出；政者，学之施。学无异习，政无异术。自朝廷达之郡国，自郡国达之天下，元元本本，靡有二事。故士不于学，则为奇言异行；政不于学，则无道揆法守。君臣上下，视吾之有学，犹农之有田，朝斯夕斯，不耕不耘，则无所得食，而有卒岁之忧。人伦所以明，教化所以成，道德一而风俗同，惟是故也。 后世之学，盖盛于先王之时矣。居处之安，饮食之丰，训约之严，先王之时未必有此。然学自为学，政自为政，群居玩岁，自好者不过能通经缉文，以取科第，既得之，则昔之所习者旋以废忘，一视簿书期会之事，则曰：“我方为政，学于何有？”嗟夫！后世言治者，常不敢望先王之时，其学与政之分与？国家之学至矣。十室之邑，有师弟子，州县之吏，以学名官，凡岂为是观美而已？ （选自张孝祥《于湖居士文集》，有删改） [注]①对扬：应对、阐释。②柴：阻塞。③希文：范仲淹，字希文。④苫：古时守丧时睡的草席。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 逮夫A遇知B于主C乘际D机会E则出其所有F举G而措之H而已。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 君子，儒家的理想人格概念，意为有修养、有学问的人，和“小人”相对。 B. 几，接近，与《短歌行》“对酒当歌，人生几何”中的“几”意思不同。 C. 然，但是，与《荀子·劝学》“使之然也”中的“然”意思相同。 D. 方，正、正在，与《沁园春·长沙》“挥斥方遒”中的“方”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 傅说本是“版筑之夫”，管仲本是“槛车之吏”，二人虽然出身低微，但都积累深厚，都为君主提供了详尽的治国之法。 B. 诸葛亮隐居隆中的时候就有安邦定国的才能，范仲淹还是平民百姓之时就忧心天下，二人都是桂萼推崇的古代君子。 C. 材料二用农夫耕田比喻治学，农夫如果不努力耕田，就会有挨饿的风险；读书、为政之人如果不学习，也会有危害。 D. 先王之时与后世的生活、学习条件不同，后世的居住、饮食条件都要比先世好，但先王之时的训诫约束比后世更严。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）是盖其积之也有素，其出之也有本。 （2）人伦所以明，教化所以成，道德一而风俗同，惟是故也。 14. 两则材料都谈到科举，请根据材料，简要概括两则材料对科举的观点。 【答案】10. CEF 11. C 12. D 13. （1）这大概是他们平时就积累深厚，施展才华能力才有本源。 （2）人伦之所以能明晰，教化之所以能成功，道德之所以能统一，风俗之所以能一致，都是这个缘故啊。 14. ①材料一认为科举制导致士人为了功利，醉心辞章，进而导致学政分离。 ②材料二认为那些读书人凭借熟悉经书、能够作文，在科举中获胜，成功后就忘了所学，并轻视文书簿记，也隐含了对科举取士的批判。 【解析】 【导语】两则材料均围绕学与政的关系展开，借古今对比针砭时弊。材料一指出科举兴则“辞章之习胜，政学岐而为二”，推崇孔明、范仲淹“学有所自得，政根于所学”的古君子之风；材料二感叹先王“以学为政”，批判后世士人科举得第后“昔之所习者旋以废忘”，学政割裂。二者皆倡学政相融，暗含对科举功利化的反思。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：等到被君主赏识，抓住机遇，就拿出自己所掌握的学识，将其运用到实践中罢了。 “逮夫遇知于主”是介宾结构，作状语，单独停顿，表示强调，在C处断开； “机会”作“乘际”的宾语，在E处断开； “其所有”作“出”的宾语，在F处断开。 故选CEF。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见文学文化常识以及一词多义的能力。 A.正确。 B.正确。接近/表示疑问，用于提问数量。句意：在这方面（他们）接近古代君子的行事风格啊。/面对着酒与歌，人生岁月能有多少！ C.“意思相同”错。但是/这样。句意：但治学归治学。/是因为用火烤使它变成这样。 D.正确。都是“正、正在”的意思。句意：我正在从政。/正强劲有力。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“但先王之时的训诫约束比后世更严”错误，原文是“居处之安，饮食之丰，训约之严，先王之时未必有此”，意思是后世的居住安稳、饮食丰足、训诫约束严格，是先王时期未必具备的。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“盖”，大概；“素”，平素、向来、平时；“本”，本源、依据。 （2）“明”，清楚、明晰、确立；“成”，成功；“故”，原因、缘故。 【14题详解】 本题考查学生探究文中思想观点的能力。 ①材料一“自科举之法兴，而辞章之习胜，政学岐而为二，功利柴于其中”。这句话直接点明科举兴起后，士人更看重辞章写作，治学与为政割裂开来，功利之心阻塞其间，批判了科举对“学为政本”传统的破坏。 ②材料二“自好者不过能通经缉文，以取科第，既得之，则昔之所习者旋以废忘，一视簿书期会之事，则曰：‘我方为政，学于何有？’”可见后世士人治学只为科举，为官后便割裂学与政的联系，完全背离了先王“以学为政”的理念。 参考译文： 材料一： 古代君子做学问，都致力于获得自己的心得体会，他们治理社会的规划构想，早已在心中确定。等到被君主赏识，抓住机遇，就拿出自己所掌握的学识，将其运用到实践中罢了。因此，傅说原本是筑墙的工匠，一旦接受君主特意的寻访，就通过三篇言论应答、阐明，完善地提出辅佐君王、治理国家的谋略；管仲本是被囚禁的官吏，一旦得到推荐重用，就通过《管子》一书中的问答，详尽阐述了树立威望、称霸诸侯的策略。这大概是他们平时就积累深厚，施展才华能力才有本源。虽然他们的学说纯正与驳杂有所不同，但关键都在于把自己所领悟的道理运用到政事当中。 自从科举制度兴起，注重文辞的风气盛行，治学与从政就分离开来，功利之心也阻塞其中。（士人）像丢弃珍珠却买下木匣一样（重视文辞而忽视实学），在闭门读书时就甘心如此；又像娶到妻子就忘记媒人一样（得到官职就忘记所学），到上任做官时就真的这样做了。但像诸葛亮隐居隆中，却怀有振兴衰微、平定乱世的才能；范仲淹虽身为平民，却怀有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的志向。所以（诸葛亮）被刘备三顾茅庐的诚意感动，在片刻交谈间就全盘献出了辅佐两朝、开创大业的谋略。（范仲淹）在为母亲守丧、悲痛万分之时，却激愤地向宰相呈上筹划国家事务的奏书。这也是（他们）做学问有自己的心得体会，从政的能力根植于所学知识，在这方面（他们）接近古代君子的行事风格啊。 材料二： 先王时代，用学问来指导从政。学问，是从政方法的来源；从政，是学问的实际运用。治学没有别样的途径，从政没有别样的方法。从朝廷延伸到地方郡县，从地方郡县延伸到天下各地，追本溯源，没有两件不同的事。所以读书人不治学，就会发表荒诞言论、做出怪异行为；从政者不依托学问，就没有准则可遵循、没有法令可坚守。君臣上下，看待自己拥有学问，就像农民拥有田地一样，从早到晚（都要关注），如果不耕种、不除草，就无法获得粮食，会有年终挨饿的担忧。人伦之所以能明晰，教化之所以能成功，道德之所以能统一，风俗之所以能一致，都是这个缘故啊。 后世的治学风气，大概比先王时代更兴盛。居住环境的安逸，饮食的丰富，训导约束的严格，先王时代未必有这些条件。但治学归治学，从政归从政，（士人）成群居住、虚度岁月，即使是自爱的人，也不过只能通晓经书、撰写文章，来获取科举功名，一旦得到功名，过去所学的知识很快就被废弃遗忘，一旦处理公文、应付差事，就说：“我正在从政，学问有什么用呢?”唉！后世谈论治国的人，常常不敢与先王时代相比，难道不是因为治学与从政分离开了吗?国家的教育体系已经很完善了。即使是只有十户人家的小镇，也有老师和学生，州县的官吏，也以“学”来命名官职，难道这些都只是为了表面好看罢了吗? （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 卧龙山有武侯新祠再用前韵 王十朋 山藏古寺柏青青，地重端因蜀相登。 沙上不闻江转石，人间几见谷为陵。 龙蛇树影摇千尺，玉雪花枝吐万层。 堪叹草庐谁复顾，凄然香火却依僧。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗的开头展现一幅幽静古朴的画面，为全诗铺设了缅怀历史古人的庄重基调。 B. “地重端因蜀相登”一句，强调了卧龙山的地位因诸葛亮而显得更加重要。 C. 颈联上句用夸张、比喻手法，表现了树木的曲折多姿、高大繁茂、随风摇曳。 D. 诗人结尾“堪叹草庐谁复顾”，表达对诸葛亮故居草庐无人问津的强烈愤慨。 16. 同样是怀古，这首诗与《永遇乐·京口北固亭怀古》表达的主题有何异同？ 【答案】15. D 16. 同：两首诗都表达了对英雄业绩的歌颂与对历史沧桑的感慨。 异：辛弃疾词更侧重于表达对国家命运的忧虑与对统治者的劝诫，以及壮志难酬的悲愤。 而王十朋的诗则更侧重于表达对时人忘却诸葛亮精神的悲凉感慨与批判。 【解析】 【导语】这首诗以卧龙山上的武侯新祠为背景，诗人将对历史的感慨与对先贤的敬仰融入字里行间，通过对古寺、柏树、江水、山谷等自然景物的描绘，抒发了对时光流转与英雄不再的喟叹。诗中既有对诸葛亮的缅怀，也有对世事变迁的深刻思考，让我们在品味这首诗的同时，也能感受到历史的厚重与文化的传承。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容和赏析诗歌艺术特色能力。 D.“强烈愤慨”错误，这句诗确实表达了对诸葛亮故居无人问津的感叹，但“强烈愤慨”这一情感程度过高。从整首诗来看，诗人抒发的是一种“凄然”的悲凉与无奈的感叹，而非“愤慨”。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生评价作者的思想情感的能力。 同：《卧龙山有武侯新祠再用前韵》中“沙上不闻江转石，人间几见谷为陵”体现了对时光流逝和自然、人事变化的感叹。诗人看到山川依旧，但往昔的情景已不再，世事变迁的沧桑之感油然而生；曾经建功立业的诸葛亮，如今其祠堂已无人问津，暗含对英雄业绩的歌颂和为其惋惜之情。《永遇乐•京口北固亭怀古》里“千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去”也是在感慨历史的变迁，曾经的英雄人物和繁华景象都随着时间消逝，只留下一片荒芜，体现出一种历史的沧桑感，表达了对历史的怀念。可见，两首诗都表达了对英雄业绩的歌颂与对历史沧桑的感慨。 异：《永遇乐•京口北固亭怀古》更侧重于表达对国家命运的忧虑与对英雄时代的向往。词人缅怀古代英雄人物的业绩，是为了和南宋统治者的偏安一隅、怯懦无能形成对比。如“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾”，借刘义隆草率北伐导致失败的典故，讽刺了当时韩侂胄等人贸然出兵北伐的行为；“廉颇老矣，尚能饭否”则表达了自己报国无门的悲愤，主题更能表达对国家命运的忧虑与对英雄时代的向往。《卧龙山有武侯新祠再用前韵》重点在于对诸葛亮这位英雄人物的敬仰与怀念。令人叹息的是，曾经刘备三顾的那个草庐如今还有谁会去光顾呢？只剩下武侯祠的香火凄凉地依傍着僧寺，靠着僧人的照料和维护才得以延续，暗示了武侯祠的冷清和孤寂，更侧重于表达对时人忘却诸葛亮精神的悲凉感慨与批判。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）苏轼的多篇诗文都写到酒，如《念奴娇·赤壁怀古》中“______”写以酒凭吊；《赤壁赋》中“______”写举着葫芦做成的酒器互相劝酒。 （2）在《登泰山记》中，“______，______”两句写出了在泰山顶上看到太阳将出时的景色，奇幻无比，为下文写日出的壮观景色作了衬托。 （3）古代诗词常常以“梦”为马，将梦的主体带到另一空间或另一时间，如“夜来幽梦忽还乡”，又如“______，______”。 【答案】 ①. 一尊还酹江月 ②. 举匏樽以相属 ③. 极天云一线异色  ④. 须臾成五采 ⑤. 夜深忽梦少年事 ⑥. 梦啼妆泪红阑干（昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家/我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：“尊”“酹”“匏樽”“臾”“阑”。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①歇后语是特殊的一种语言形式，②它一般由引子和注释两部分组成，③前一部分是后一部分的引子，④后一部分则是对前一部分的解释说明，⑤两部分通常使用破折号连接。如“黄鼠狼给鸡拜年——没安好心”中“黄鼠狼给鸡拜年”是引子，“没安好心”是注释，是对前一部分的解释说明，破折号连接引子和注释。 破折号一般是用来表解释说明，语义的转换、跃进，或语言的中断、延长等。歇后语中注释是对引子的解释说明，同时前后语义会有一点程度上的急转，这些特点都是符合破折号的一般用法的。 当然，不是所有的歇后语都用破折号。有时，整条歇后语置身于一个复句中，这时语义上的急转减弱，分句间的连贯性加强，这时通常会使用逗号。有时，（ ），如《红楼梦》中“什么‘清水下杂面你吃我也见’的事，各家们，你有本事，排场你们那边人去。我们这边，你们还早呢！”这时整条歇后语做了定语，不需要停顿，因此可以不使用标点符号。 成语和歇后语都是经过长期使用、约定俗成的固定短语，结构稳定，一般不能随意更改顺序。成语具有简洁性和概括性的特点。它往往是对某种现象、行为或道理高度凝练的表达。相比成语，歇后语则具有独特的表达魅力。歇后语的引子部分常常借助生活中常见的事物、场景或行为来构建一个具体可感的画面，让人能够直观地感受到所描述的情境。其注释部分则在引子的基础上，进一步揭示出深刻的含义，使表达更加生动、深刻。同时，歇后语来源于民间生活，语言通俗，让人感到轻松幽默。 18. 下列用复句关系对歇后语中引子和注释的解释，最恰当的一项是（ ） A. 黄鼠狼给鸡拜年——没安好心：因为黄鼠狼没有安好心，所以它在过年的时候就会去给鸡拜年。 B. 泥菩萨过江——自身难保：如果菩萨不是泥做的，那么它过江就不会被江水浸泡，也就能保全自己。 C. 肉包子打狗——有去无回：只有用肉包子打狗，才会出现狗叼走包子的情况，包子也就有去无回。 D. 哑巴吃黄连——有苦说不出：虽然黄连很苦，但由于哑巴不能说话，所以他没法用言语说出这种苦味。 19. 将下面的句子填入原文括号内，衔接最恰当的一项是（ ） A. 为了表意的需要，歇后语会充当句中的修饰成分，这时也可不用标点符号 B. 也可不用标点符号，这是因为为了表意的需要，引子和注释间连贯性加强 C. 为了表意的需要，引子和注释间没有明显的解释关系，这时也可以不用标点符号 D. 也可不用标点符号，这是因为为了表意的需要，引子和注释间没有明显的急转 20. 材料中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 下面语段中“刘姥姥进大观园——少见多怪”这一歇后语也可替换为成语“少见多怪”，意思不变，但使用歇后语的效果更好。请结合材料，简要分析。 李师傅是一位传统的手工木匠。他和儿子去参观科技展。一进展厅，各种高科技产品让他目不暇接。当他看到那些用3D打印技术制作出来的精美模型，嘴里不停地嘀咕说：“这咋做出来的？不用刨子，不用锯子，就能做出这么精细的东西？”他儿子笑着说：“爸，你这真是刘姥姥进大观园——少见多怪，现在科技的发展早就超出你的想象啦！” 22. 你要给全班同学做一个“介绍歇后语”的小讲座。请根据材料每段的内容，写出四个问句，作为发言提纲。 【答案】18. D 19. A 20. 序号①修改为：歇后语是一种特殊的语言形式 序号⑤修改为：两部分之间通常使用破折号连接 21. ①更具画面感：歇后语“刘姥姥进大观园”通过具体人物与场景，生动呈现了李师傅面对新奇科技时不知所措的情态，比成语“少见多怪”更形象可感。 ②更通俗幽默：歇后语来源于民间生活，用在父子对话中显得亲切自然，且带有轻松调侃的意味，更符合口语交际的语境，而成语则较为书面化。 22. ①歇后语在结构上有什么特点？②歇后语中为什么常用破折号？③所有歇后语都必须使用破折号吗？④与成语相比，歇后语的独特魅力体现在哪些方面？ 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。 A.因果倒置，歇后语是因“黄鼠狼拜年”的行为，得出“没安好心”的结论，而非反向推导； B.用假设关系曲解，歇后语是客观陈述“泥菩萨过江”的结果是“自身难保”，无假设意味； C.用条件关系不当，“肉包子打狗”是客观场景，“有去无回”是必然结果，非“只有……才……”的条件关系。 故选D。 【19题详解】 本题考查学生语句复位的能力。 括号后以《红楼梦》例句说明“歇后语做定语，无需停顿，不用标点”，需填入的句子需承接前文“不用破折号”的情况，且与后文例句逻辑衔接。 A.先说明“为表意需要，歇后语充当句中修饰成分”，再指出“这时可不用标点”，直接对应后文“歇后语做定语”的例句，因果清晰，衔接顺畅。 B. “引子和注释间连贯性加强” 对应前文“用逗号”的情况，与后文“不用标点”的原因不符； C.“没有明显的解释关系”错误，歇后语的注释始终是对引子的解释，只是充当修饰成分时无需停顿； D. “没有明显的急转”对应前文“用逗号”的情况，与后文例句语境无关。 故选A。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 序号①：原句“歇后语是特殊的一种语言形式”多项定语语序不当，数量词“一种”应放在形容词“特殊的”之前，符合“数量词+形容词+名词”的定语排列规则。 序号⑤：原句“两部分通常使用破折号连接”成分残缺，原句未明确破折号连接的是“两部分之间”，易产生歧义；添加“之间”，改为“两部分之间通常使用破折号连接”。 【21题详解】 本题考查学生分析词语表达效果的能力。 更具画面感：材料指出“歇后语的引子借助生活中常见的事物、场景构建具体可感的画面”，“刘姥姥进大观园”以经典的人物和场景，直观呈现李师傅面对高科技时的诧异、陌生，比抽象的成语“少见多怪”更形象，能让读者直接感受到人物情态。 更通俗幽默：材料提到“歇后语来源于民间生活，语言通俗，让人感到轻松幽默”，本语境是父子间的口语对话，用歇后语显得亲切自然，带有轻微的调侃意味，契合口语交际的氛围；而成语“少见多怪”更偏书面化，用在该语境中显得生硬。 【22题详解】 本题考查学生概括要点的能力。 第一问“歇后语在结构上有什么特点？”：对应材料第一段，核心介绍歇后语的结构组成（引子+注释）及连接方式，是对歇后语基础特征的提问。 第二问“歇后语中为什么常用破折号？”：对应材料第二段，核心分析破折号的用法与歇后语“引子注释相解、语义急转”的特点相契合，解释破折号的使用原因。 第三问“所有歇后语都必须使用破折号吗？”：对应材料第三段，核心说明歇后语并非都用破折号，还有用逗号或不用标点的情况，是对第二段内容的补充提问。 第四问“与成语相比，歇后语的独特魅力体现在哪些方面？”：对应材料第四段，核心对比歇后语与成语的差异，突出歇后语的画面感、通俗性等独特优势，是对歇后语表达价值的深度提问。 三、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 青春是一场奇妙的“双人舞”——我既渴望融入人群，在集体的旋律中找到归属，又渴望特立独行，在自我的节拍中确认独特。有时我为掌声而舞，有时只为内心而跳。在这场舞蹈里，“我们”定义了“我”的坐标，“我”也塑造着“我们”的模样。 请结合以上材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 在群像与孤光中起舞​ 青春如一场奇妙的双人舞，舞池里既有集体的交响，也有自我的独奏。我们踮脚渴望融入人群的队列，在共鸣中寻找归属感；又忍不住踏响独有的节拍，在坚守中确认自我的轮廓。这场舞蹈里，“我们”是托举“我”的舞台，“我”是点亮“我们”的星光，二者共生共舞，构成了青春最动人的旋律。​ 融入集体，是青春舞蹈的基础节拍。人是社会性的存在，青春成长从未脱离群体滋养。校园合唱比赛中，百人的声音汇成和声，每个声部在集体共鸣中找准位置，个体力量因彼此支撑而愈发强劲；运动会的接力棒传递，既是速度衔接更是信念传承，班级的呐喊助威化作温暖的归属感，成为青春记忆的坚实底色。集体为我们提供参照坐标，让我们在互动中学会包容协作，深谙独木不成林的深意。恰如雁阵南飞，单雁难抵风雨，整齐队列方能承载每一只雁抵达远方，“我们”的存在，让“我”的青春不再孤单迷茫。​ 特立独行，是青春舞蹈的独特变奏。若说集体是共性土壤，个性便是破土新芽。青春的珍贵，在于允许我们保持棱角，在自我节拍中探索可能。梵高不因世人不解放弃浓烈色彩，以独异笔触在画布起舞，终让向日葵光芒照亮艺术史；敦煌研究院的年轻学者，于大漠深处坚守初心，拒斥浮躁诱惑，用青春解读壁画密码，让千年文明焕发当代生机。这些只为内心而跳的时刻，正是个体价值的高光。青春绝非流水线复制品，特立独行的勇气，让“我”的存在更具分量，也让“我们”的群体愈发多元鲜活。​ “我们”与“我”，从来不是对立两极，而是相互成就的共生体。集体旋律为个体舞蹈指引方向，个体独特为集体乐章增添层次。抗疫战场上，无数个“我”凝聚成“我们”，白衣执甲逆行出征，彰显众志成城的磅礴力量；而每个“我”在岗位上的坚守付出，又让“我们”的集体形象愈发丰满可敬。校园中，合作完成的科研项目、共同参与的志愿服务，让“我们”在协作中成长；每个成员的独特见解与创新思维，又让集体成果更显出色。青春的双人舞，既要在集体中找准节奏，亦要敢于在自我轨道上绽放光芒。​ 青春的舞蹈没有固定脚本，融入与坚守皆是必经历程。不必为合群刻意迎合，亦不必为独行刻意疏离。在集体温暖中汲取力量，在自我坚守中明确方向，让“我们”的坐标照亮“我”的前路，让“我”的光芒点缀“我们”的风景。如此，这场青春的双人舞，便会在群像与孤光的交织中，跳出最动人的姿态，留下最璀璨的印记。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料以“双人舞”为喻，生动展现了青春期的核心矛盾——个体与群体的辩证关系。我们可以从三个层面来理解这个比喻的深刻内涵。 首先，“双人舞”的意象揭示了青春期的本质特征。舞蹈需要配合，正如青少年既渴望融入集体，又希望保持个性。材料中“集体的旋律”与“自我的节拍”形成鲜明对比，前者代表社会认同的需求，后者体现自我价值的追寻。 其次，材料展现了两种价值取向的交替。“为掌声而舞”象征着对外界认可的追求，这是社会化的必经之路；“为内心而跳”则代表对真实自我的坚守，这种交替是人格成长的必要过程。 最后，材料点明了“我”与“我们”的相互塑造关系。“我们”为个体提供定位坐标，这是社会规范的作用；同时“我”也在改变群体面貌，体现个体的能动性。材料提醒我们，健康的成长不是选择融入或特立独行，而是找到两者间的动态平衡，就像完美的双人舞既需要默契配合，又要展现各自风采。这种辩证关系不仅存在于青春期，也是贯穿人生的永恒命题。 写作时，开头可从材料切入，引出中心论点：青春应在“我们”与“我”的动态平衡中获得成长。中间分两层展开：先论述群体对个体的意义，如归属感、协作精神，举例团队合作或文化传承；再转向个体独特性对群体的贡献，如创新、多样性，可援引历史人物或当代青年案例。结尾强调真正的成熟是既能共舞又不失自我，最终实现个人与集体的互相成就。 立意： 1.在群体中守护自我的棱角。 2.以个性点亮集体的星空。 3.融入群体而入世，守护本心而立身。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $