12. 石钟山记（附录）（教师版）-【创新教程】2025-2026学年高中语文选择性必修下册五维课堂同步复习（统编版）

附录 第12课 关石钟山记对应学生用书P137 [对照注译] [赏析评点] 《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深谭， 第一段提出石钟山 《水经》说：“鄙阳湖的湖口有一座石钟山在那里，”郦道元认为石钟山下面靠近深潭， 得名由来的两种说法， [彭蠡]鄱阳湖的别称。[郦元]即郦道元，《水经注》的作者。 以及作者对这两种说法 微风鼓浪，水石相博，声如洪钟。是说也，人常疑之。 的怀疑，可以分为三层。 第一层，引《水经》上的 微风振动波浪，水和石头互相碰撞，发出的声音好像大钟一般。这个说法，人们常常怀疑它。 话，交代石钟山的处所， [鼓]激荡，掀动。[搏]击，拍。[洪钟]大钟。[是说]这个说法。 紧扣题目，点出石钟山， 今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！ 引起下文。第二层，提 如今把钟磬放在水中，即使大风大浪也不能使它发出声响，何况是石头呢！ 出郦道元对石钟山得名 由来的说法，点明人们 [磬(qig]古代打击乐器，形状像曲尺，用玉或石制成。 至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之， 对此说法的怀疑态度， 用钟磬置水中不能发声 到了唐代李渤才开始访求石钟山的旧址，在深谭边找到两块山石，敲击它们，聆听它们的声音， 的情况对郦说质疑，说 [李渤]唐朝洛阳人，写过一篇《辨石钟山记》。[遗踪]旧址，陈迹。这里指所在地。 明“水石相搏”之说难以 南声函 胡，北 音清越，桴止响腾， 取信于人。正因为对郦 说“人常疑之”，才引起 南边那座山石的声音重浊而模糊，北边那座山石的声音清脆而响亮，鼓槌停止了敲击， 后人的异议，这就由郦 [南声函胡]南边那块山石的声音重浊而模糊。函胡，同“含糊”。[北音清越]北边那块山石的声 道元的说法导出唐人李 音清脆悠扬。越，高扬。[桴()止响腾]鼓槌停止了（敲击），声音还在传播。腾，传播。 渤的说法。第三层，提 余韵 徐歇。自以为得之矣。 然是说也， 出李渤的说法并质疑。 声音还在传播，余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法， [余韵徐歇]余音慢慢消失。韵，声音。[徐]慢。[得之]找到了这个（原因）。之，指石钟山命名 的原因。 余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？ 我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头，到处都这样，可唯独这座山用钟来命名，这是为什么呢？ [尤]更加。[铿(kg)然]形容敲击金石发出的响亮的声音。[所在管是]到处都（是）这样。是，这样。 元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴 元丰七年六月初九，我从齐安坐船到临汝去。大儿子苏迈将要去就任 [元丰]宋神宗的年号。[六月丁丑]这里指农历六月初九。[齐安]今湖北黄冈。齐安是黄州所在 第二段记叙实地考 的旧郡名。[临汝]汝州的旧称。[赴]这里是赴任、就职的意思。 察石钟山，得以探明其 饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。 名由来的经过，可以分 饶州的德兴县的县尉，我送他到湖口，因而能够看到所说的石钟山。 为三层。第一层(“元丰 [湖口]县名，今属江西。 七年…得观所谓石钟 寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。 者”)，点明探访石钟山 庙里的和尚让小童拿着斧头，在乱石中间选择其中的一两处来敲打，硿硿地发出声响， 的时间、同行者和缘由。 [硿(kong)硿焉]硿硿地响。焉，相当于“然”。 因为对石钟山得名由来 余固笑而不信也。至暮夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。 已存“疑”念，所以作者 乘自己赴任临汝并送长 我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮，特地和苏迈坐着小船到断壁下面。 子苏迈赴任饶州德兴之 大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人； 便，顺道考察石钟山，正 巨大的山石倾斜地立着，有千尺之高，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要攻击人； 好借此释疑。这一层紧 [森然]阴森的样子。[搏人]捉人，打人。 承上文。第二层(“寺僧 而山上栖鹊，闻人声亦惊起，磔磔云霄间； 使小童持斧…余固笑 而不信也”)，写访问寺 山上宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞起来，在云霄间发出磔磔声响； 僧。寺僧“使小童持斧” [栖鹘(hú)]宿巢的单。鹘，隼的旧称。[碟(zhé)磔]鸟鸣声。 扣石发声，表明他们相 又有若老人咳且笑于山谷中者，或日此鹳鹤也。余方心动欲还， 信李渤的说法，也说明 又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音，有人说这是鹤鹤。我正心惊想要回去， 李渤的说法影响很大。 [鹅鹤]水鸟，似鹤而顶不红，颈和嘴都比鹤长，夜宿高树。[心动]内心惊恐。 这一段回应李说，“择其 ·197. 语文·选择性必修下册 而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之， 一二而扣之”“固笑而不 忽然巨大的声音从水上发出，声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察， 信”，分别照应第一段的 “扣而聆之”“余尤疑 [噌(cheng)吰(h6ng)]形容钟鼓的声音。[舟人]船夫。 之”。寺僧的做法既然 则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波人焉，涵澹澎湃而为此也。 不能使人满意，就有了 山下都是石穴和缝隙，不知它们有多深，细微的水波涌进那里面，水波激荡因而发出这种声音。 作者下面月夜考察的 [罅(xà)]裂缝。[酒澹澎湃]（波浪）激荡冲击。涵澹，水波动荡。澎湃，波浪相激。[为此]形成 行动。第三层(“至暮夜月 这种声音。 明…古之人不余欺也”)， 写月夜考察游览石钟山 舟回至两山间，将人港口，有大石当中流， 的经过。在这一段，作 船回到两山之间，将要进入港口，有块大石头正对着水的中央，上面可坐百来个人， 者以自己的目见耳闻， [中流]江河水流中央。 证实并补充了郦道元的 可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声， 说法，进一步否定了李 渤的说法，为末段的议 中间是空的，而且有许多窟塞，把清风水波吞进去又吐出来，发出击物和敲钟鼓的声音， 论提供了事实依据。 [空中]中间是空的。[窍]窟窿。[窾(kudn)坎镗(tang)鞳(tà)]竅坎，击物声。镗鞳，钟鼓声。 与向之赠吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈日：“汝识之乎？ 同先前钟鼓的声音相互应和，好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说：“你知道那些典故吗？ [汝识(zhi)之乎]你知道吗？识，知道。 噌吰者，周景王之无射也；家坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。 那钟鼓的响声，是周景王无射钟的声音；击物和敲钟鼓的响声，是魏庄子歌钟的声音。 [周景王之无射(y)门《国语·周语下》记载，周景王曾命铸造“无射”。[魏庄子之歌钟]《左传· 襄公十一年》记载，鲁襄公十一年（前562），郑人以歌钟和其他乐器献给晋侯，晋侯分一半赐给 晋大夫魏绛。魏庄子，魏绛谥“庄”，故名。歌钟，古乐器。 古之人不余欺也！” 古人没有欺骗我啊！” [古之人不余欺也]古代的人（称这山为“石钟山”）没有欺骗我啊！不余欺，即“不欺余”。 事 不目见 耳闻，而臆断其有无，可乎？ 任何的事情不用眼睛看不用耳朵听，只凭主观臆断去猜测它的有或没有，可以吗？ [臆断]根据主观猜测来判断。臆，胸。 郦元之所见闻， 殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以 第三段写探明石钟 郦道元所看到的、所听到的，大概和我一样，但是描述它不详细；士大夫终究不愿用 山得名由来的感想，表 [殆]大概。[终]终究。 明写作意图，可以分为 泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师 三层。第一层，“事不目 小舟夜 见耳闻，而臆断其有无， 小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊，所以没有谁能知道：渔人和船夫， 可乎？”这句话，语气强 [渔工水师]渔人（和）船工。 烈，以反问的方式表示 虽知 而 不能言。此世所以不传也 。 充分肯定的意思，点明 了全篇的主旨，是作者 虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来钟山得名由来的原因。 探明石钟山得名由来后 [言]指用文字表述、记载。[此世所以不传也]这就是世上没有流传（石钟山得名由来）的缘故。 所得出的结论、所总结 而陋者乃以斧斤考击而求 之，自以为得 其实。 的事理，是作者的心得。 第二层分析世人不能准 然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因，自以为得到了石钟山命名的真相。 确知道石钟山得名由来 [陋者]浅陋的人。[以斧斤考击而求之]用斧头敲打石头的办法来寻求（石钟山得名的）原因。 的原因，从两方面说。 考，敲击。 第三层分承上面所说的 余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。 两个方面，点明写这篇 游记的目的。 我因此记下以上的经过，叹惜郦道元的简略，嘲笑李渤的浅陋。 [实]指事情的真相。 ·198·