内容正文:
附录
1.2
离骚(节选)
[对照注译]
[赏析评点]
帝高阳之苗裔兮,
朕皇考日伯庸。
我是颛顼帝的远代子孙,父亲名为伯庸。
[高阳]传说中的古代帝王颛项(zhuānx如)。[苗裔]远代子孙。[朕]我。[皇考]对已故
父亲的美称。皇,大。考,称已故的父亲。
摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
皇览
正当寅年的寅月寅日,我降生了。先父观察衡量我
第一部分追述受屈遭贬的政
[摄提]即“摄提格”,寅年的别称。[贞]当、正当。[孟]孟春正月,是寅月,正月为陬。
治原因,表示不愿同流合污。
工降]降生。[皇]“皇考”的简称。
揆余初度兮,肇锡余以嘉名。名余日正则兮,字余日灵均。
降生时的情况,一出生就赐给我美名。给我取本名叫正则啊,给我取表字叫灵均。
[览揆]观察衡量。览,观察。揆,测度、衡量。[初度]出生时的情况。[肇(zhào)]开始。
[锡]赐给。[嘉名]美名。[正则]公正而有法则,含有“平”字的意思。[灵均]形容土地美
好而平坦,含有“原”字的意思。
纷吾既有此内美兮,又重之以
我既有这么多美好的内在品质,又加之以美好的
[纷]盛多。[内美]内在美质。[重(ch6ng)]
修能。扈江离与
辟芷兮,纫秋
容态。我肩披江离与长在幽僻处的白芷,将秋天
[修能]美好的容态。一说指优秀的才能。能,一说作“态”。[扈(ù)]楚地方言,披。[江
离]一种香草。[辟芷]生于幽僻之处的白芷。辟,同“僻”,僻静、幽静。[纫]连缀、连接。
以为
佩。
汩余若将不及
的兰花连缀起来做成佩饰。自念光阴如流水
[佩]佩戴在身上的饰物。[汩(y心)]水流很快的样子。这里用以比喻时间过得飞快。
兮,恐年岁之不吾与。朝塞阰
之
逝去,心忧岁月不等待我。早晨我采撷坡上的
[不吾与]即“不与吾”,不等待我。与,等待。[塞(qian)]拔取。[阰(p)]土坡
木兰兮,夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹
木兰,晚上摘取洲中的宿莽。时光飞快地流
[木兰]一种香木。[揽]采摘。[宿莽]一种香草。[日月]指时光。[忽]迅速。[淹]久留。
兮,春与秋其代序。惟草木之零
落
逝,春天与秋天时序更替。想草木也有飘零之时
[代序]时序更替。[惟]思。[之]助词,用于主谓之间,取消句子的独立性,不译。[零落]
飘零,坠落。
兮,恐
美人之迟暮。不
抚
啊,便害怕有才德的人也将衰老。何不趁着年富
[美人]代指有才德、有作为的人。一说是屈原自指,一说指楚怀王。[迟暮指年老。迟,晚。[不即“何不”
壮而弃
秽兮,何不改此度?乘
力强去除邪恶污秽,何不改变现行的法度?乘着
工抚壮]把握壮年。[弃秽]抛弃污秽的东西。[度]法度、准则。
骐骥以驰骋兮,来吾道
夫先路!
骏马奔驰啊,随我来吧,我当为君王在前面带路!
[骐冀]骏马,比喻资智之臣。[以]连词,连接状语和中心语,表修饰。道]同“导”,引导。[先路]前驱。
长太息
以掩涕兮,哀民生之
多
长叹一声而掩面流泪啊,我哀伤人生多么
[太息]叹息。[掩涕]掩面而泣。涕,眼泪。[民生]人生。
艰。余虽好修姱以凯羁兮,
謇朝
艰难。我虽然崇尚美德而约束自己啊,(可)早上
[好]爱慕、崇尚。[修垮(kud)]美好。[以]连词,表目的。[靴羁(Tj)]喻指束缚、约束。
凯,马缰绳。羁,马络头。「謇(jiǎn)]楚地方言,助词,无实义。
谇而夕
替。既
替
余
以蕙
壤
进谏晚上即遭贬黜。既因为我用香蕙作佩带而贬
[谇(sui)]谏诤。[替]废弃。[以]介词,因为。[蕙镶(xiang).用香蕙作佩带。蕙,一种香
草,俗名佩兰。镶,佩带。
·107.
语文·选择性必修下册
兮,又申之以
揽
茝。
黜我啊,又因为我采摘白芷为饰而给我加上罪名。
[申]重复,加上。[之]代词,我。[揽茝(chi)门采摘白芷。揽,采摘。茝,一种香草,即
白芷。
亦余心之所
善兮,
虽九死其
犹
这本是我心中所崇尚的美德啊,即使为之死多次我也
[亦]句首语气词,无实在意义。[虽]连词,表假设,纵使,即使。[九]多次。[其]助词,无
实义,起调整音节的作用。
未悔。怨灵修之浩荡兮,终不
察夫
不后悔。怨恨君王行事荒唐啊,始终不能体察我
第二部分反思,作者表达了保
[灵修]指楚怀王。[浩荡]荒唐。[夫]助词。用在句中,起缓和语气的作用。
持美好品质的强烈愿望,抒发
民心。众女嫉余之蛾眉兮,谣诼
了献身理想的热情。
的苦心。许多小人嫉妒我高尚的德行啊,毁谤
[民心]指屈原自己的心。一说指人心。[众女]喻指小人。[蛾眉]喻指美好的品德。[谣
诼(zhu6)]毁谤。
谓余以善淫。固时
俗之工巧
说我好做淫邪之事。世俗本来是善于取巧
[淫(yin)门淫邪。[时俗]世俗。[工巧]善于取巧。工,善于。
兮,偭规矩而改错。
背
的啊,违背规矩而任意改变正常的措施。违背准
[偭(midn)]违背。[错]同“措”,举措。
绳墨以追曲兮,竞周容以为
度。
绳而追随邪曲啊,竞相把迎合取悦于人奉作法度。
[绳墨]木匠画直线用的工具,喻指准绳、准则。[追曲]追随邪佞。[周容]迎合讨好。
[度]法度。
忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。宁
忧愁烦闷而又失意,只有我在此时走投无路。宁愿
[饨(tun)郁邑]强调忧闷之深切。饨,郁邑,都是“忧愁烦闷”的意思。[侘傺(cha chi)]失
意的样子。[穷困](路)阻塞不通,引申为走投无路。[乎]介词,在。
溘死
以流亡兮,余不忍为此
突然死去,随流水消逝啊,我也不愿做出那种
[溘(kè)]突然。[以]连词,表顺承,相当于“而”。[流亡]随流水消逝。[不忍]不愿意。
忍,愿意。[为]动词,做出。
态也!鸷鸟之不群兮,自前世而固然。
丑态!猛禽不与凡鸟同群啊,自古以来便是如此
[此态]指迎合讨好他人的丑态。[鸷(zh)鸟]凶猛的鸟,指鹰、雕等。[不群]不同群。指
与凡鸟不合群。[固然]本来这样。
何方
圜之能周兮,夫孰异道而
哪有方枘与圆凿能够相合的啊,哪有道不同却能够
[方图(yu)]方枘(rui)(榫头)和圆凿(榫眼)。圈,同“圆”。[周]合。[孰]何、怎么。
相
安?
屈
心而抑志兮,忍尤而
相互安处的?受着委屈压抑着意志啊,忍受着
[相安]相互安处。[屈]使动用法,使…受委屈。[抑]使动用法,使…受压抑。[尤]
责骂。
攘
诟。
伏清白以死直兮,固前
责备和辱骂。保持清白而献身正道啊,本来是古代
[攘(rg)门容忍。[诟(gu)]辱骂。[伏]同“服”,保持。[死直]献身正道。死,为动用
法,为…死。
圣之所厚。
圣贤所推崇的。
[厚]推崇。
·108·
附录
悔
相道之不察兮,延伫乎吾将
后悔选择道路时没有看清啊,我久久伫立而想
[相]观察。[察]看得清。[延伫(zhù)]久立。[乎]助词,用在句中表停顿。
反。回
朕车以复路兮,及行迷之未
返回。掉转我的车子返回原路啊,趁着迷路还不
[反]返回。[回]掉转。[复路]回原路。[及]趁着。[行迷]走入迷途。
远。
步余
马
于兰皋兮,
算远的时候。让我的马缓缓走在长着兰草的水边啊,
[步]缓行。[皋(gāo)]水边地。
驰
椒
丘且焉止息。进
驱马疾行到长着椒树的山冈暂且在那里休息。到朝廷
[驰]快跑。[丘]山冈。[焉]在那里。[息]休息。[进]到朝廷做官。
不
人
以离尤兮,退将
做官不被(君王)接纳而又遭受指责,退下来重新
[不入]不被容纳。[离尤]遣受指责。离,同“耀”,遭受。尤,指责。
复修吾初服。制芝荷以为
衣兮,
整理我当初的衣服。裁剪菱叶与荷叶来做上衣啊,
[初服]指出仕前的服饰,比喻原先的志向。[芰()荷]菱叶与荷叶。[以为]把…当作。
[衣]上衣。
集芙蓉
以为裳。不吾知其亦已兮,苟余
缀缝荷花花瓣做下装。不了解我也就算了啊,只要我
[裳(chang)]古人穿的下衣。[不吾知]即“不知吾”。[苟]如果、只要。
情其信芳。高余冠之岌岌兮,长余
本心确实是美好的。加高我高高的帽子啊,加长我
[信芳]确实美好。信,确实。芳,美好。[高]加高。[岌()岌]高耸的样子。[长]加长。
佩之陆离。
芳与泽其杂糅兮,
长长的佩带。服饰的芳香和佩玉的润泽交织在一起,
[陆离]修长的样子。
唯
昭
质其犹未亏。忽反顾以
我光明纯洁的品质还是没有减损。忽然回头放
[昭质]光明纯洁的本质。[亏]减损。[反顾]回头看。
游目兮,将往观乎四
荒。佩缤纷其
眼远眺啊,将去看看四方广大的土地。佩戴的饰物
[游目]放眼观看。[四荒]指辽阔大地。[缤纷]繁多而错杂。
繁饰兮,芳菲菲其弥章。民生各有所
缤纷多彩,浓烈的芳香更加显著。人生各有各的
[繁饰]众多装饰品。[菲(i)菲]香气浓烈。[章]同“彰”。
乐兮,余独好修以为常。
虽体解
爱好,我独爱美好并且习以为常。即使被肢解
[好修]爱美,比喻修身养性。[解]分解。
吾犹未变兮,岂
余
心之可惩?
我仍然不会改变,难道我的心会因为受到惩罚而停止(爱美好,从正道)?
[岂]疑问副词,难道。[惩(chéng)]因受创而戒止。
·109·