内容正文:
参考答案
参
芳
第一单元含英咀华,鉴古观今
1.子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
*齐桓晋文之事庖丁解牛
子路,曾皙、冉有、公西华侍坐
1.D[A.“希”同“稀”,稀疏;B.“莫”同“暮”,晚;C.“与”同
“欤”,吗;D.无通假字。
2.A[②句中“摄”是“夹处”的意思;⑥句中“撰”是“才能”
的意思。门
3.C「①②均为助词,表状态,常放在形容词或拟声词后,
相当于“然”。③是助词,用在句中表示停顿、舒缓语气,
不译。④是助词,用在句末,表示疑问,呢。
4.B[B.疑问副词,为什么。A、D两项都是疑问代词,什
么;C.与“如”连用,意思是怎么样。]
5.A[例句是名词作动词,吹风、乘凉。A项是名词作动词.
落在后面。B项是形容词的使动用法,使…富足。C项是
形容词作名词,勇气。D项是形容词作名词,小相。]
6.C
[C项是介词结构后置,其余三句均是宾语前置。]
7.D[“共十二篇”错,《论语》共二十篇。]
8.(1)千乘之国摄乎大国之间因之以饥馑且知方也
(2)为国以礼其言不让(3)浴乎沂风乎舞零
咏而归
9.CEG「“子路”是主语,“为”是动词,意思是“担任”,是
谓语,“邑宰”是宾语,主谓宾俱全,结构完整,C处断:“蒉
聩”是主语,“与孔悝”是介宾短语作状语,“作乱”是谓
语,构成主谓结构,结构完整,E处断:“入”的宾语是“孔
悝家”,宾语后断开,G处断。故CEG三处断开。]
10.C[A.正确。“以”同“已”,都是动词,止,停止,止。
句
意:不要因为我年长而不敢说。/学习不可以停止。
B.正确。C.“意思相同”错误,意思不同。
“因”,介词
通过。/动词,依靠。句意:通过孔子的门人请求作孔
子的弟子。/依赖别人的力量办成事情。D.正确。
“驰”,都是动词,奔跑,快跑。句意:听到这个消息就立
刻赶回来。/文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣
没有大事烦扰。]
11.D[D“子羔死了后,恰好有使者入城”错误,文中“子
羔卒去”意思是“子羔最终离开”
“卒”意思是“最终
不是“死亡”。
12.(1)卫出公逃走了,城门已经关闭,您可以回去了,不要
白白为他遭受祸殃。(“去”,离开,逃离;“还”,回去:
空”,白白地。)
(2)子路说:“君子可以死,但帽子不能掉下来。”说完系
好帽子就死了
(“冠”,帽子;“免”,脱离,掉落;“遂”,于
是;“缨”,系帽子的带子。
13.解析:如材料一孔子刚尬出问题,子路立刻“率尔而对
曰”,毫不掩饰自己的想法,可见性格之率直鲁莽:如材
料二第二段介绍子路“性鄙,好勇力、志伉直”,可见他
性情粗朴,喜欢逞勇斗力,志气刚强,而过刚者则易折,
所以下文写卫国变乱,子路不听子羔劝告,要去烧杀作
乱者,最终死于非命。子路之死本可避免,但他选择以
个人之力想要成事,结果以卵击石,玉碎当场。这件事
可见子路的有勇而无谋,行事莽撞。
答案:性格直率,行事鲁莽,逞勇好胜。
[参考译文]
材料一:子路、曾皙、冉有、公西华陪(孔子)坐着
孔子说:“因为我年纪比你们大一点,(你们)不要因我
(年长)就不敢说话了。(你们)平时常说:‘没有人了解我
呀!’假如有人了解你们,那么(你们)打算怎么做呢?”
子路不假思索地回答说:“一个拥有一千辆兵车的国
家,夹在大国之间,用(别国)军队来侵略它,接着又遇上饥
荒;如果让我治理这个国家,等到三年功夫,就可以使人人
勇敢善战,而且还懂得做人的道理。”
孔子听了,微微一笑。
(节选自《论语·先进》)
材料二:仲由,字子路,下地人。比孔子小九岁
子路性情粗朴,喜欢逞勇斗力,志气刚强,性格直爽,
头戴雄鸡式的帽子,佩戴着公猪皮装饰的宝剑,曾经欺凌
孔子。孔子用礼乐慢慢地诱导他,后来,子路穿着儒服,带
着拜师的礼物,通过孔子学生的引荐,请求作孔子的学生。
季康子问道:“仲由有仁德吗?”孔子答说:“拥有一千
辆兵车的国家,可以让他管理军政事务,至于他有没有仁
德,我就不知道了。”
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答案
子路出任季氏的家臣,季孙问孔子说:“子路可以说是
人臣了吗?”孔子回答说:“可以说是备位充数的臣子了。”
子路出任蒲邑的大夫,向孔子辞行。孔子说:“蒲邑勇
武之士很多,又难治理。可是,我告诉你:恭谨谦敬,就可
以驾驭勇武的人;宽厚清正,就可以亲近民众;恭谨清正而
社会安静,就可以用来报效上司了
当初,卫灵公有位宠姬叫作南子。灵公的太子蒉聩得
罪过她,害怕被谋杀就逃往国外。等到灵公去世,夫人南
子想让公子郢继承王位。公子郢不肯接受,说:“太子虽然
逃亡了,太子的儿子辄还在。”于是卫国立了辄为国君,这
就是卫出公。出公继位十二年,他的父亲蒉聩一直留在国
外,不能够回来。这时子路担任卫国大夫孔悝采邑的长
。蒉聩就和孔悝一同作乱,想办法带人潜入孔悝家,
和他的党徒去袭击卫出公。出公逃往鲁国,蒉聩进宫
位,这就是卫庄公。当孔悝作乱时,子路还有事在外听到
这个消息就立刻赶回来
子盖从卫国城门出来,正好
相
遇,对子路说:“卫出公逃走了,城门已经关闭,您可以回
了,不要白白为他遭受祸殃。”子路说:“吃着人家的粮食就
不能回避人家的灾难。”子羔最终离去了。
正赶上有使者
要进城,城门开了,子路就跟了进去。找到蒉聩,蒉聩和孔
悝都在台上。子路说:“大王为什么要任用孔悝呢?请让
我捉住他杀了。”蒉聩不听从他的劝说。于是子路要放火
烧台,簧聩害怕了,于是叫石乞、壶震到台下去攻打子路,
斩断了子路的帽带。子路说:“君子可以死,帽子不能掉下
来。”说完系好帽子就死了
孔子听到卫国发生暴乱的消息,说:“唉呀,仲由死
了!”不久,果真传来了他的死讯。
(节选自《史记·仲尼弟子列传》)
齐桓晋文之事
1.C[A“与”同“欤”,疑问语气词,可译作“吗”。B.“说”
同“悦”,可译作“高兴,喜悦”。C。“彼”,人称代词,可译
作“对方;他”。D.“盖”同“盍”,可译作“何不”;“反”同
“返”,可译作“回到”。]
2.B[形:表现。
3.A[A.两个“与”都是语气助词,可译为“吗”。B.前一
个,是介词,在;后一个是介词,对。C.前一个,动词,像;
后一个,连词,如果。D.前一个,连词,表修饰;后一个,
连词,表转折。门
4.D[①助词,取消句子独立性;②代词,这些;③④连词,
表示顺承关系。」
5.C
[危:使动用法,使…受到危害。C.朝:使动用法,
使…朝见。与例句相同。A.刑:名词用作动词,处罚。
B.王:名词用作动词,称王。D.肥甘:形容词用作名词,
美味的食物。」
6,D「A、B、C三项均为宾语前置句,正常语序分别为“未
闻之也”“莫能御之也”“有何陋”;D项,“臣闻之胡龁曰”
为省略句,省略介词“于”,应为“臣闻之(于)胡龁曰”。]
7.A[孟子是孔伋的再传弟子。
8.BDF[“士”作主语,“深明博察”作谓语,故应在B处停
顿。
“垂”作谓语,“荣名”作“垂”的宾语,故应在D处停
顿。“不好问”作谓语,“讯之道”作其宾语,故应在F处
停顿。
9.B「A.正确。“任”,职责/任用。句意:认为工师能够胜
任他的职责。/选拔有才能的人而任用他们。B.错误。
“小”,形容词的使动用法,使…小/形容词的意动用
法,以…为小,认为…小。句意:木匠砍削木料,把
木料砍小了。/众山就显得极为渺小。C.正确。“女”,
第二人称代词,你/女儿。句意:暂且放弃你所学的本领
来听我的。,/只听见女儿在叹气的声音。D.正确。]
10.C
C.“会使得他名声败坏、偷懒懈怠而又无所事事”
错,因果倒置。根据原文“然莫能为者,偷慢懈堕多暇
日之故也,是以失本而无名”可知,刘向认为如果人因
为他自己偷懒懈怠,无所事事,会使得他丧失做人的根
本和名声。]
11.(1)所以优秀的人才在幼小的时候,一定要勤奋地学习
和询问,以此来培养自己的心性。(“善材”,优秀的人
才;“学问”,学习和询问:“修”,培养。)
(2)学习是提高名声立身处世的根本,仪容形状完全相
同,但能修饰容貌的人会更加美好。(“崇名”,提高名
声:“夫学者,崇名立身之本也”,判断句,“……者,…
也”表判断:“仪状”,仪容形状。)
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12.解析:(1)根据“为巨室,则必使工师求大木…则何以
异于教玉人雕琢玉哉”概括:孟子采用例举法,举工匠
和玉匠两个例子,来阐述君主治理国家时应当发挥贤
人所学、尊重贤人所学
(2)根据“为巨室,则必使工师求大木…以为不胜其
任矣”概括:建造大房子,工师找到了大的木料,大王就
高兴,认为工师是称职的;木匠砍削木料,把木料砍小
了,大王就发怒,认为木匠是不称职的
(3)根据“今有璞玉于此··则何以异于教玉人雕琢玉
哉”概括:充分发挥玉匠的琢玉本领,璞玉经过玉匠的
雕琢加工后价值就体现出来了,贤人充分发挥所学的
治国之道,其理亦然。
答案:①孟子例举工匠和玉匠两个例子,来阐述君主治
理国家时应当发挥贤人所学、尊重贤人所学。
②建造
大房子,工师找到了大的木料,大王就高兴,认为工师
是称职的;木匠砍削木料,把木料砍小了
大王就发怒,
认为木匠是不称职的。③充分发挥玉匠的琢玉本领,
璞玉经过玉匠的雕琢加工后价值就体现出来了,贤人
充分发挥所学的治国之道,其理亦然。
「参考译文
材料一:孟子拜见齐宣王说:“建造大房子,就一定要
叫工师去寻找大的木料。工师找到了大的木料,大王就很
高兴,认为工师能够胜任。木匠砍削木料,把木料砍小了,
大王就发怒,认为木匠是不称职的
一个人从小学到了一
种本领,长大了想运用它,大王却说:·暂且放弃你所学的
本领来听我的。’那样行吗?如果现在有块未雕琢加工过
的玉在这里,虽然价值万金,也必定要叫玉匠来雕琢加工
它。至于治理国家,却说:‘暂且放弃你所学的本领来听我
的。’那么,这和非要玉匠(按您的办法)去雕琢玉石,有什
么不同呢?”
材料二:人在年纪小的时候,没有拜师学习以正根本
是不能立身处世保全天性的。幼小的人当然很愚昧,愚昧
的人就会有荒诞的行为:愚昧的人荒诞行事,就不能保全
自身。孟子说:“人们都知道用食物来充饥,却不知道用学
习来医治愚昧。”所以优秀的人才在幼小的时候,一定要勒
奋地学习和询问,以此来培养自己的心性。现在人们如果
真的能够磨炼自己的才能,使自己精神集中,细察事物的
变化,通晓正道的要领,了解事物从始至终的究竟,游览广
阔的境界,在无边无际的宇宙中逍遥自在,在尘世之外任
意往来,高高地独自屹立,远远地超凡出世,这就是德才最
高超的人心神得以自由驰骋的缘故。
但是后世的人做不
到这一步,避人独居,安静地思索,弹琴读书,追溯远古,结
交贤德的大夫,学习、请教、讲解、辩难,每天以此自得其
乐
,还探寻引证世事,分别辨明利害,谋划得失,观察祸福,
设立法度,制定法则,追本穷源,研究事物的真相,死后有
留传的事业,生前也有显荣的名声,这些都是人的才能所
能达到的
但是也有不能做到这些的,那是因为偷懒懈怠,空闲
日子太多而又无所事事的缘故,因此会丢掉根本而丧失名
声
学习是提高名声立身处世的根本,仪容形状完全相
同,但能修饰容貌的人会更加美好;天资禀性同属一个等
级,但好学善问的人会更加聪明。因此用作打磨的磨石
玉石并不是金属,却可以使金属锋利,《诗》《书》上众多的
言语虽不是我写的,却可以激励心志。那虚心提问请教的
读书人,早起晚睡,磨砺精神,增长见识,以辨别不同的道
理,所以立身处世就安全而不危险。读书人如果想要看得
深见得广
,留下显荣的名声,却又不喜欢提问请教的方法,
那么这就是毁坏智慧的根本,堵塞智意的本源,又凭什么
来立身呢?骐骥虽然跑得很快,但遇不到伯乐是不能日行千
里的;干将虽然锋利,但没有人的力量是不能自己折断东西
的;乌号虽然是良弓,但没有排菜,是不能自行校正的:人的才
华虽然很高,但不致力于学问,是不能成为圣人的
庖丁解生
1.BA.天理:牛体的自然结构;B.正确;C.《桑林》:传说
中商汤时的乐曲名;D.族:众。
2.B[A.为:介词,“替、给”/介词,“因为”。B.以:都作介
词,“凭、用”。C而:表转折,但是/表修饰。D.乎:介词,
相当于“于”,比/介词,“对”
3.C
A.无非:古义,没有不是;今义,只,不外乎。B.天
理:古义,指牛体的自然结构:今义,天然的道理。D.行
为:古义,两个词,“行”指动作,“为”意为“因此”;今义,
受思想支配而表现出来的活动。
4.D
[A.①语气词,表疑问语气:②介词,相当于“于”
B.①代词,这样;②形容词词尾,…的样子。C.①介
词,从:②介词,引出对象。D.都是用在主谓之间,取消
句子独立性。]
语文·必修下册
5.A[例句:“岁”,名词作状语,每年;句意:技术好的厨师
每年更换一把刀,(是用刀)割断筋肉。A.
“兄”,名词作
状语,像兄长那样;句意:您为我(将他)叫进来,我要像
(对待)兄弟一样对待他。B.“王”,名词的使动用法,
使…称王;句意:先打败秦国进入咸阳城的人让他称
王。C.“履”,动词作名词,踩的地方:句意:脚所踩的地
方。D.“奇”,形容词的意动用法,认为…奇特;句意:同
县的人认为他很奇特,渐渐地用宾客之礼对待他的父亲。
6.B[B项为宾语前置句。
7.
C,“强调对技术的追求”错。庖丁不停留在掌握具
体的“技”上,而是以探求“道”
一解牛的规律
作为
实践的目标。门
8.CEG[“得车一乘”“得车五乘”结构一致,其后皆应断
开,再加上“破痈溃痤者”“舐痔者”分别作“得车一乘”
“得车五乘”的主语,故应在C、E处断开。“所治愈下”是
“得车愈多”的条件,故G处应断开。
9.D[D项,“均指兵车”错,文中指普通的车,并非兵车。
C项,“三顾臣于草庐之中”的“顾”指拜访。
10.A[“然而都是空话”错,“皆空语无事实”中的“空语”
并非“空话”之意,而是“虚构”的意思;且“皆空语无事
实”只是说庄子所作的“《畏累虚》《亢桑子》之属”,并非
所有寓言。]
11.(1)喂养它好几年,给它披上带有花纹的绸缎,把它牵
进太庙。(关键词:“养食”“衣“文绣”)
(2)我宁愿在污浊的小沟渠中游玩而自寻快乐,也不愿
被统治国家的人束缚。(关键词:“游戏”“污渎”“羁”)
12.解析:由材料一中的“我宁游戏污渎之中自快,无为有
国者所羁,终身不仕,以快吾志焉”,材料二中的“吾将
曳尾于涂中”可知,庄子的政治态度是不愿被统治者束
缚,追求自由无为。
答案:不愿被统治者束缚,追求自由无为
[参考译文]
材料一:庄子是蒙地人,叫周。他学识渊博,涉猎研究
的范围无所不包,但他的中心思想来源于老子的学说。因
此他撰写的十多万字的著作,大多类似寓言。《畏累虚》
《亢桑子》这些文章,都是虚构的,没有事实依据。可是庄
子善于连缀文字以成辞章,阐述事理,譬喻情状,用来攻击
儒家和墨家,即使是当世博学之士也不能免于遭受攻击
他的语言汪洋恣肆,随心所欲,所以那些王公大臣都无法
重用他
楚威王听说庄周贤能,派遣使臣带着丰厚的财物去聘
请他,许诺让他做宰相。庄周笑着对楚国使臣说:“千金,
确实是厚礼:卿相,确实是尊贵的高位。您难道没见过在
郊外祭祀天地时用的牛吗?喂养它好几年,给它披上带有
花纹的绸缎,把它牵进太庙。在这个时候,它即使想做一
头孤独的小猪,难道能办得到吗?您赶快离去,不要玷污
了我。我宁愿在污浊的小沟渠中游玩而自寻快乐,也不愿
被统治国家的人束缚,我愿终身不做官,以便畅快地去实
践我的志向。”
材料二:庄子在濮水边钓鱼。楚王派两名大夫先去传
达他的旨意,说:“楚王想以楚国的事劳累先生啊!”庄子拿
着钓竿头也不回,说:“我听说楚国有神龟,已经死了三千
年了
楚王用洁净的丝巾把它包起来装进竹箱里,放在庙
堂上供奉。这个神龟,愿意死了以后留下骨头被人们供奉
呢,还是宁愿活着在烂泥里摇它的尾巴呢?”两名大夫回答
说:“它更愿意活着在烂泥里摇它的尾巴啊。”庄子说:“请
回吧!我要在烂泥里摇我的尾巴啊。”
材料三:宋国有个叫曹商的人,替宋国国君出使秦国。
他前往(秦国)的时候,得到(宋王赠予的)几辆马车。(到
了秦国,)秦王十分高兴,加(赐)了他百辆马车。回到宋国
后,曹商见到庄子(炫耀)道:“住穷弄窄巷里,因为贫穷而
要编织鞋子,枯瘦的脖子焦黄的面容,这是我曹商所缺乏
的;见一次拥有万辆马车的国君而跟着得到百辆马车,这
是我曹商所擅长的啊。”庄子说:“听说秦王有病召请医生。
割开疮痈,挤出脓水的人可获得一乘车辆,舔舐痔疮的人
可获得五乘车辆,疗治的部位越是低下,所能获得的车辆
就越多。你难道给秦王舔过痔疮吗?怎么获得的车辆如
此之多呢?你走开吧!”
2.烛之武退秦师
1.DD.“肆”,延伸、扩张。]
2.
[A.“知”同“智”,明智;C.“说”同“悦”,高兴;D.“共”
同“供”,供给。门
3.A[B.“东道主”的古义是“东方道路上(招待过客)的主
人”;今义:请客的主人。C.“行李”的古义是“外交使
者”;今义:出门所带的包裹、箱子等。D.“夫人”的古义
是“那个人”:今义:用来尊称一般人的妻子。]第一单元含英咀华,鉴古观今
语课时
*齐桓
文作业
一
、基础知识
1.下列句中加点的词语,不属于通假字的
一项是
A.然则废衅钟与
B.王说,曰:“诗云:‘他人有心,予忖
度之。’”
C.言举斯心加诸彼而已
D.盖亦反其本矣
2.下列语句中加点词的解释,有误的一
项是
(
)
A.挟太山以超(越过)北海以御于家
邦(国)
B.至于(从而推广到)兄弟不为者与
不能者之形(状态)何以异(区分)
C.老(动词,敬爱)吾老(名词,老人),以
及(从而推广到)人之老(老人)
D.是诚(确实)不能也
举斯心加诸
(兼词,即“之于”)彼而已
3.下列各组句子中加点词的意义和用法
相同的一项是
(
A.可得闻与为肥甘不足于口与
B.王坐于堂上王无异于百姓之以王
为爱也
C.若寡人者,可以保民乎哉王若隐其
无罪而就死地
D.有牵牛而过堂下者
吾不忍其觳觫,
若无罪而就死地
4.下列句子中虚词意义和用法判断正确
的一项是
(
①故民之从之也轻②鸡、豚、狗、彘之畜
③然后从而刑之④然后驱而之善
A.①②两个“之”字相同③④两个
“而”字也相同
B.①②两个“之”字相同③④两个
“而”字不同
·3
课时作业色
晋文之事
间
纠错空间
C.①②两个“之”字不同
③④两个
“而”字也不同
D.①②两个“之”字不同
③④两个
“而”字相同
5.下列加点词语的活用类型与例句相同
的一项是
(
例句:危士臣
A.然后从而刑之
B.然而不王者,未之有也
C.朝秦楚
D.为肥甘不足于口与
6.下列句子的句式特点与其他三句不同
的一项是
A.臣未之闻也
方法总结
B.莫之能御也
C.孔子云:何陋之有?
D.臣闻之胡龁曰
7.下列有关文学常识的表述,错误的一
项是
A.孟子,名轲,字子舆,战国时邹(今山东
邹城)人。儒家学派的代表人物,曾受
业于孔伋(孔子的孙子)的再传弟子。
B.孟子30岁左右收徒讲学,40多岁开始
周游列国,晚年回到家乡讲学著述,直
到去世。元文宗封他为“亚圣”。
C.《孟子》共七篇,由孟轲及其弟子编
成,各章又都分为上下两篇,涉及政
治活动、政治学说以及哲学、伦理、教
育思想等。
D.南宋时,朱熹把《孟子》与《礼记》中的
《大学》《中庸》两篇以及《论语》合为
“四书”,成为后世科举考试八股文的
唯一取材依据。
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二、阅读鉴赏
阅读下面的文言文,完成812题。
间
材料一:孟子见齐宣王曰:“为巨室,
纠错空间
则必使工师求大木。工师得大木,则王
喜,以为能胜其任也。匠人斫而小之,则
王怒,以为不胜其任矣。夫人幼而学之,
壮而欲行之,王曰‘姑舍女所学而从我。’
则何如?今有璞玉于此,虽万镒,必使玉
人雕琢之。至于治国家,则曰‘姑舍女所
学而从我。’则何以异于教玉人雕琢
玉哉?”
(节选自《孟子·梁惠王下》)
材料二:人之幼稚童蒙之时,非求师
正本,无以立身全性。夫幼者必愚,愚者
妄行;愚者妄行,不能保身。孟子曰:“人
皆知以食愈饥,莫知以学愈愚。”故善材之
幼者,必勤于学问,以修其性。今人诚能
砥砺其材,自诚其神明,睹物之应,通道之
要,观始卒之端,览无外之境,逍遥乎无方
之内,彷徉乎尘埃之外,卓然独立,超然绝
世,此上圣之所以游神也。然晚世之人莫
方法总结
能,闲居心思,鼓琴读书,追观上古,友贤
大夫,学问讲辩,日以自虞,疏远世事,分
明利害,筹策得失,以观祸福,设义立度,
以为法式,穷追本末,究事之情,死有遗
业,生有荣名,此皆人材之所能逮也。
然莫能为者,偷慢懈堕多暇日之故
也,是以失本而无名。夫学者,崇名立身
之本也,仪状齐等,而饰貌者好;质性同
伦,而学问者智。是故砥砺琢磨非金也,
而可以利金,诗书辟立非我也,而可以厉
心。夫问讯之士,日夜兴起,厉中益知,以
别分理,是故处身则全,立身不殆。士苟
欲深明博察以垂荣名而不好问讯之道则
是伐智本而塞智原也,何以立躯也?骐骥
虽疾,不遇伯乐不致千里;干将虽利,非人
力不能自断焉;乌号之弓虽良,不得排檠,
不能自任;人才虽高,不务学问,不能
致圣。
(节选自刘向《说苑·建本》)
8.材料二画波浪线的部分有三处需要断
句,请将相应位置的答案标号涂黑。
士苟欲深明A博察B以垂荣C名D而
不好问讯之E道国则是G伐智本田而
塞智原也。
语文·必修下册
9.下列对材料中加点的词语及相关内容
的解说,不正确的一项是
()
A.任,文中指职责,与“简能而任之”
(《谏太宗十思疏》)中的“任”含义
不同。
B.“匠人斫而小之”与“一览众山小”
(《杜甫·望岳》)两句中“小”的用法
相同。
C.女,文中同“汝”,指你,与“唯闻女叹
息”(《木兰诗》)中的“女”含义不同。
D.干将,古代宝剑名,相传为春秋时吴
人干将所俦造,其妻莫邪造的剑称
为“莫邪剑。
10.下列对材料有关内容的概述,不正确
的一项是
A.刘向认为人在幼小的时候很愚昧,
会有荒诞的行为,所以要拜师学习
以正根本。
B.孟子用“人皆知以食愈饥”来论证学
习的重要性,使得论证生动形象,易
于理解。
C.刘向认为如果人丧失了做人的根
本,会使得他名声败坏、偷懒懈怠而
又无所事事。
D.刘向认为虚心请教的读书人,每天
磨砺精神,增长见识,能使得他立身
处世安全。
11.把材料中画横线的句子翻译成现代
汉语。
(1)故善材之幼者,必勤于学问,以修
其性。
(2)夫学者,崇名立身之本也,仪状齐
等,而饰貌者好。
12.孟子是怎样阐述君主的治国之道的?
请结合材料简要分析。