第2单元 舞台天地，良知悲悯 B卷 素养提升练-【创新教程】2025-2026学年高中语文必修下册五维课堂单元双测卷（统编版）

语 新高考 第二单 文 同步单元双测卷 (时间：150分 一、阅读(72分) (一)阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 整 关于中国古代有无悲刷的问题，最先 并没有在中华本土引起辩难，而是在域外 最 文化界发生了争议。十八世纪三十年代， 《赵氏孤儿》的法文简译本在杜赫德编的 《中国通志》上刊出时，编者竟鄙薄说“在中 如 国，戏剧跟小说没有多少差别，悲剧跟喜剧 也没多少差别”，“中国戏剧不遵守三一 律”，“也不遵守当时欧洲戏剧的其他惯例， 的 因此不可能跟当时的欧洲戏刷相比”。然 而此后不久，英国的李却德·赫尔德却辩 驳道“《赵氏孤儿》就它的布局或者结构来 谈，跟希腊悲剧是很相近的”，双方的观念， 针锋相对，可以看作是当时西方文化界在 中国古代有无悲剧问题上的舆论的代表。 中国的问题，终不会永远只由外国人 去谈论、裁决。1904年，蒋观云发表了《中 毁 国之演剧界》，率先引进“悲剧”概念并极力 推崇悲刷是“有益人心”的伟业，但在总体 上却认为：“我国之剧界中，其最大缺憾，诚 如訾者所谓无悲剧。”1912年，王国维的《宋 期 元戏曲考》问世，明确断言元代“有悲刷”， 并具体指出“其最有悲刷之性质者，则如关 汉卿之《窦娥冤》，纪君祥之《赵氏孤儿》”。 蒋、王的文章揭开了由中国人自己判定中 国古代有无悲剧的学术论战历史的第 一页。 这场论战，自1904年迄今，一直没有 停止，而论战的关键在于确立怎样的判定 中国古代悲剧的科学标准。1980年5月， 第二单元·B卷 元舞台天地，良知悲悯 B卷·素养提升卷 分数：150分) 国内部分文艺理论专家第一次就判定中国 古代悲剧的科学标准进行理论上的深入讨 论，提出了“人物典型说”“悲主喜宾说”“审 美情感说”等五种观点。尽管“五说”莫衷 一是，却大都注意了从中国古代戏曲的实 际出发，试图用最精练的语言，表述中国悲 剧的基本民族特征。只是这“五说”有意无 意地绕过了早已构成体系的西方悲剧理论 的门墙。 亚里士多德的《诗学》，历来被认作是 西方悲剧理论的经典。《诗学》中关于悲剧 的两大原则性界定一其一，只有身世显 赫的大人物才能充当悲刷的主角；其二，悲 剧的结尾只能是“由顺境转入逆境”一常 常使我们望而生畏，自愧弗如。这显然是 一种未能完全知己知彼而轻易妄自菲薄的 心态。 不错，作为西方悲剧范型的古希腊悲 剧都是以名声显赫的著名人物充当悲剧主 角。但在西方悲剧史上，这一法则却并不 是一成不变的，文艺复兴和嗣后的启蒙运 动时期，这一传统观念便有所突破。特别 是到启蒙运动时期，创作上出现了第一部 市民悲剧—莱辛的《萨拉·萨姆逊小 姐》，于是宣告了仅由身世显赫的大人物独 霸悲剧剧坛的历史的结束。因而在西方悲 剧的“变革”中，大人物和小人物一齐登上 了悲剧舞台。如果我们再将审视的目光投 向中国古代剧坛，便不难发现，中国古代戏 曲中，既有以大人物为主角的悲剧，如《汉 宫秋》《梧桐雨》等，也有以小人物为主角的 悲剧，如《窦娥冤》《雷峰塔》等。仅就这种 意义而言，中国古代悲剧可谓毫不逊色。 第1页（共8页） 中国无悲剧论者，往往认为“先离后 合，始穷终达，这是中国剧的常套”，其“结 局必终于团圆”，并以此来否定中国古代悲 剧的存在。其实，拿《诗学》中关于悲剧结 尾只能是“由顺境转入逆境”的模式来规 范，中国古代戏曲中一般被认可为悲剧的 作品，也有并不是“终于团圆”的。例如《梧 桐雨》第四折，就只写到唐明皇幸蜀还京， 独自退居西宫后对杨贵妃的苦苦思量，让 全出戏在雨打梧桐、泪染龙袍的悲凉、凄清 境况中落下了帷幕。《汉宫秋》第四折，也 只是在汉元帝独返咸阳，孤处昭阳，闻雁叫 而增悲的舞台气氛中结束了全剧。这些作 品，一概不是先离后合，始穷终达，也都没 有以团圆终其结局，倒是符合了“由顺境转 入逆境”的“常规”。 即使就我们认可为悲剧而遭一些人反 对的结尾“终于团圆”的某些作品看，也明 显存在着结局表面团圆而内里悲痛的现 象。最有代表性的例证莫过于《窦娥冤》。 《窦娥冤》第四折写到生父与死女相认，冤 狱终于平反，大仇得以申报，善和恶都在冥 冥之中有所报应，构成了一种带喜剧性的 结局。但是，舞台上以“魂旦”行当主唱的 窦娥的鬼魂，实质上是以“冤魂”身份出现 的一个特殊的悲剧形象，是生时的悲剧主 角窦娥在特定的艺术环境中的复活。她是 冤死的鬼，却又是“急煎煎把仇人等待”的 不甘屈服的“人”。她鸣冤，诉苦，告状，复 仇，将生时遭受的种种苦难乃至屈死后的 “一灵儿怨哀哀”都血泪俱迸地倾吐了出 来。关汉卿在结局中让窦娥继续“活”下 来，自己来凭吊，自己来见证，自己来洒泪， 让已经感受过窦娥苦难的台下观众，同台 上虽死犹生的窦娥一起，再感受一次全剧 的悲哀，并使这般悲哀感受升华到感天动 第二单元·B卷 地泣鬼神的境界。这种带“喜剧性”的悲剧 结局，放到悲剧美学的天平上衡量，实质上 是一种富有“悲刷性”的悲刷结局。综上所 述，中国古代之有悲剧，难道还有什么疑 义吗？ (选自杨建文《中国古典悲剧史》，有删改) 1.下列对原文相关内容的理解和分析，不 正确的一项是(3分) () A.杜赫德、蒋观云等人认为中国古代无 悲剧，是因为中国戏剧既不遵守三一 律，也不遵守当时欧洲戏剧的其他 惯例。 B.“这显然是一种…妄自菲薄的心态” 中的“这”，是指《诗学》中关于悲剧的 两大原则性界定常使我们望而生畏， 自愧弗如。 C.《梧桐雨》和《汉宫秋》都是以身世显赫 的大人物为主角，且结局并非终于团 圆，是符合《诗学》关于悲剧的界定的。 D.文章结尾，给人一种针对西方编者的 鄙薄和某些国人的遗憾，给以有力的 驳斥之后的扬眉吐气之感。 2.根据原文内容，下列说法不正确的一项 是(3分) A.判定中国古代有无悲剧，不能只依据 西方的悲剧理论，还要结合中国悲剧 的基本民族特征。 B.既然西方戏剧中也有以小人物为主角 的悲剧，那么就应该取消以主角的身 份地位判定悲剧的标准。 C.即使完全用西方的悲剧理论来评判中 国古代戏曲，中国古代也是有许多毫 不逊色的悲剧的。 D.莱辛的《萨拉·萨姆逊小姐》的出现标 志着西方悲剧都是以身世显赫的大人 物充当悲剧主角时代的结束。 言2页（共8页) 3.下列选项，最适合作为论据来支撑作者 观点的一项是(3分) ( ) A.《哈姆莱特》讲述丹麦王子对谋杀他的 父亲、骗娶他的母亲并篡夺了王位的 叔父进行复仇，最终付出生命的代价 的故事。 B.《西厢记》叙写书生张君瑞与相国小姐 崔莺莺在待女红娘的帮助下，冲破孙 飞虎、崔母、郑恒等人的重重阻挠，终 成眷属的故事。 C.《桃花扇》讲述了侯方域与李香君相恋 却因权臣干预而离散，最终于国家灭 亡之后斩断情根、双双入道的故事。 D.《茶馆》讲述了裕泰茶馆在戊戌变法、 军阀混战和新中国成立前夕三个时代 近半个世纪的惨淡经营，最终仍走向 衰败结局的故事。 4.《窦娥冤》不符合《诗学》中关于悲剧的评 判标准，“大团圆式”的结局甚至带有“喜 剧性”，为什么作者认为它是悲剧？请结 合材料简要分析。(4分) 5.作者如何证明中国古代是有悲剧的？请 根据材料概括。(6分) (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 花草柬 聂鑫森 古城湘潭有许多条古香古色的巷子。 巷子里讲究的人家，院门两旁放置着花草， 门楣上攀爬着藤本植物，还会摆上石凳或 椅子，让前来叩访者稍坐，等待主人开门迎 客；或者，经过此处的陌生人，走累了，也可 第二单元·B卷 多 以坐下来，歇歇脚。有的主人很风趣，还会 在门上贴一条窄长红纸，上写：“花草陪人 请小坐”。这个红纸条，人们称之为“花 草束”。 曲曲巷中的高家宅院，就是这种格局。 男主人高振宇，快七十岁了。除了他， 还有一个比他小一岁的妻子柳鹂。儿子一 家在外地，只有春节时才回来与他们团聚。 他们喜欢安静，退休前和退休后一个样，院 门常关。但只要他们一出门，见着街坊邻 居，总会主动打招呼，客客气气的。他们不 去串门，也不邀请别人来家里。但院门两 旁的花事常新，花缸按照时令换进换出，春 天的山茶花、夏天的荷花、秋天的木芙蓉、 冬天的绿梅或白梅。他们在院子里养了许 多缸花草，轮流着让花草出来陪人。 更有意思的是，他们在院内靠门两侧 的墙根下，栽了许多藤本植物，比如迎春 花、紫藤花、牵牛花、爬壁虎之类，再用细麻 绳拴在院门顶端和扶持植物的竹竿之间， 让柔藤顺着绳子爬到门楣上，变成一座花 草牌楼，好看。春有金黄的迎春花和粉紫 相融的紫藤花；夏秋的牵牛花，有红有白有 紫，像一支支仰天而吹的小喇叭，仿佛铿然 有声。 退休前，高振宇是本市京剧团的名角， 谭派老生。柳鹂先是唱梅派旦角的，后来 身体不好，改行成了后台的检箱（收检戏 服)人。在职时，早晨要吊嗓、练身段，然后 是琢磨戏文；下午得好好休息，晚上要演 出。柳鹂55岁就退休了，高振宇一直唱到 65岁，红了好几十年，然后在声誉最隆的时 候，急流勇退，息影林泉。 人们很奇怪，高振宇一身的好本事，怎 么不带徒弟？他饰《碰碑》中的杨老令公、 《打渔杀家》中的萧恩，《空城计》中的诸葛 亮…一亮相一叫板必是“碰头彩”。可他 的儿子却坚决不学戏，而想好好读书，将来 去造飞机造火箭。儿子被他骂过打过，但 3页（共8页） 倔犟如故，有几句话就最让高振宇伤心： “爹，成一个角比成一个科学家还难，嗓子 好身材好是爹妈给的‘饭碗’，还得有悟性， 能吃大苦。您是成功了，妈就没成。我不 是学戏的料，天下也没几个是！您不要轻 易带徒弟，别害了人家。” 现在儿子在大西北的一个特殊单位工 作，已经是总工程师了。 高振宇真的没有带过徒弟，也不接待 上门来求教的同行和戏迷。自己走上了这 条路，就好好走下去吧。可心里老觉得对 不起人，就让院门两旁的花草表示歉意吧， 让人看看花，听听他在院里吊嗓子，或者酣 畅淋漓地唱上一段，聊作补偿。到真正退 了休，高振宇凌晨起床后的大事，是和老妻 一起去侍弄花草，一边干活一边轻声哼几 句而已。 处暑后，天气变凉了。 高家院门两旁，分放着一缸雁来红、一 缸白菊花。门楣上爬满了清脆的藤叶，一 朵朵直立的牵牛花，红红紫紫，还有白色 的，开得很热闹。 巷子里的人，发现天刚亮，就有一个穿 西装的中年汉子，安静地坐在高家花缸边 的绿色木靠椅上，上身直直的，两手平放在 膝盖上，尖起耳朵听院里的声响。 这个人没有谁认识。 院里传来录音机播出的京胡声，高振 宇唱道：“恼恨那吕子秋行事可恶，恨不得 插双翅飞过江河。船行到半江中儿要掌稳 了舵。我的儿为什么撒了篷索？”接着，高 振宇变了哭腔：“啊…桂英儿啊！” 有老戏迷明白，这是《打渔杀家》中萧 恩的唱段，“快板”后是“哭头”，而这“哭头” 是高振宇的绝活，“儿”字下行腔，将喉音愈 落愈低，透出苍老凄怆之音！有人正要喊 “好”，中年汉子忙站起来，摆摆手，又深鞠 一躬，然后再坐下听。 第二单元·B卷算 高振宇反复唱了三遍，才停住。 中年汉子站起来，朝挤在巷道里的几 个人拱了拱手，然后飘然而去。 第二天早晨，中年汉子又来了。高振 宇唱的是《碰碑》中，杨老令公与六郎离别 后，先唱“二黄导板”再唱“哭头”：“我的儿 呀”。声腔极为凄惨悲凉，也是唱了三遍。 第三天早晨，巷子里的人，早早地聚集 在高家门口，就为听高振宇的“哭头”。 那个中年汉子没有来。高振宇也没有 打开录音机，没有唱“哭头”。 又过了些日子，外地的一个京剧团来 湘潭演出，主角是谭派老生传人、年方四十 的景金石，戏码是《打渔杀家》《碰碑》《四郎 探母》。海报上还贴了照片，景金石就是那 两个早晨来听戏的中年汉子！ 巷子里立马欢腾起来。 “景老板肯定是来请教‘哭头’唱 法的。” “那么，高老板怎么不开门迎客？” “高老板并不失礼，门上有花草柬，门 边有花草陪客。” “买票去！听景老板的‘哭头’，等于是 听高老板的‘哭头’。” (有删改) 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析 鉴赏，不正确的一项是(3分) A.小说开头交代了故事发生的地点、社 会环境和“花草柬”的来历，为下文作 铺垫。 B.“院门常关”“不去串门，也不邀请别 人”，表现了高振宇孤僻高冷、落落寡 合的性格。 C.景金石如何与高振宇取得联系，演出 的情况如何，文中以留白处理，给读者 留下想象空间。 D.小说结尾人们的议论，揭示高振宇不 开门迎客却不算失礼的原因，照应 开头。 尊4页（共8页） 7.关于文中高振宇要求儿子学京剧的部 分，下列说法不正确的是(3分)() A.表现了高振宇对京剧艺术的热爱以及 京剧艺术能够代代传承的期望。 B.儿子的话，强调了走京剧艺术之路的 不易，要成“角”得有天分，能吃大苦。 C.儿子对学戏的看法，虽令高振宇伤心， 却也成为其不带徒弟的原因之一。 D.小说补叙高振宇要求儿子学京剧的情 结，在结构上具有承上启下作用。 8.小说详细描写了高振宇唱“哭头”的情 形，这对人物塑造有何作用？请简要分 析。(4分) 9.有人评价聂鑫森是“传统文化和古典文 化的守望者”，请结合小说内容简要分 析。(6分) (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一：文公出亡，献公使寺人披攻之 蒲城，披斩其祛注]，文公奔翟。惠公即位， 又使攻之惠窦。不得也。及文公反国，披 求见。公曰：“蒲城之役，君令一宿。而汝 即至；惠窦之难，君令三宿，而汝一宿，何其 速也！”披对曰：“君令不二。除君之恶。惟 恐不堪。蒲人、翟人，余何有焉？今公即 位，其无蒲、翟乎？且桓公置射钩而相管 仲。”君乃见之。 第二单元·B卷 或曰：齐、晋绝祀，不亦宜乎？桓公能 用管仲之功而忘射钩之怨，文公能听寺人 之言而弃斩祛之罪，桓公、文公能容二子者 也。后世之君，明不及二公；后世之臣，贤 不如二子。不忠之臣以事不明之君，君不 知，则有燕操、子罕、田常之贼；知之，则以 管仲、寺人自解。君必不诛而自以为有桓、 文之德，是臣仇而明不能烛，多假之资自以 为贤而不戒则虽无后嗣不亦可乎？且寺人 之言也，直饰君令而不贰者，则是贞于君 也。死君后生，臣不愧，而后为贞。今惠公 朝卒而暮事文公，寺人之不贰何如？ （选自《韩非子·难三》，有删改) 材料二：冯立，武德中为东宫率，甚被 隐太子亲遇。太子之死也，左右多逃散，立 叹曰：“岂有生受其恩，而死逃其难！”于是 率兵犯玄武门，苦战，杀屯营将军敬君弘。 谓其徒曰：“微以报太子矣。”遂解兵遁于 野。俄而来请罪，太宗数之日：“汝昨者出 兵来战，大杀伤吾兵，将何以逃死？”立饮泣 而对曰：“立出身事主，期之效命，当战之 日，无所顾惮。”因款欷悲不自胜，太宗慰勉 之，授左屯卫中郎将。立谓所亲曰：“逢莫 大之恩，幸而获免，终当以死奉答。”未几， 突厥至便桥，率数百骑与虏战于咸阳，杀获 甚众，所向皆披靡，太宗闻而嘉叹之。时有 齐王元吉府左车骑谢叔方率府兵与立合军 拒战，及杀敬君弘、中郎将吕衡，王师不振， 秦府护军尉迟敬德乃持元吉首以示之，叔 方下马号泣。拜辞而遁。明日出首，太宗 曰：“义士也。”命释之。 (选自《贞观政要·忠义》，有删改) [注]祛，袖口，文中指衣袖。 言5页（共8页） 10.文中画波浪线的部分有三处需要断句， 请用铅笔将答题卡上相应位置的答案 标号涂黑。每涂对一处给1分，涂黑超 过三处不给分。(3分) 多假之A资B自C以为贤D而不戒E 则虽无F后嗣G不亦H可乎？ 11.下列对文中加点的词语及相关内容的 解说，不正确的一项是(3分) A.何有，指有什么，与《曹刿论战》中“又 何间焉”的“何间”，两者结构相同。 B.直，指只是，仅仅是，与《荀子·劝学》 中“木直中绳”的“直”字意思不同。 C.东宫，封建时代太子所居住的地方， 因位于皇宫东部而得名。亦用来代 指太子。 D.“太宗数之曰”与“范增数目项王” (《鸿门宴》)两句中的“数”字意思 不同。 12.下列对文中有关内容的概述，不正确的 一项是(3分) ( A.献公派寺人披到蒲城攻打文公，文公 差点被寺人披杀害，后来惠公登上君 位后，又派寺人披去惠窦攻打文公， 但是也没有抓获文公。 B.文公返回晋国后，寺人披来求见，文 公先是拒绝召见寺人披，但考虑到自 己下达的命令不能随意更改，文公还 是召见了寺人披。 C.冯立为了感谢唐太宗的不杀之恩，在 与突厥的战斗中英勇奋战，杀死了许 多突厥兵，所到之处无人能敌，受到 了唐太宗的赞扬。 D.谢叔方担任齐王李元吉府上左车骑， 在玄武门战斗中率府兵与冯立一同 作战，直到看到李元吉被杀后，谢叔 方才离开了军队逃走了。 第二单元·B卷身 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (8分) (1)今公即位，其无蒲、翟乎？且桓公置 射钩而相管仲。 (2)今惠公朝卒而暮事文公，寺人之不 贰何如？ 14.为什么材料二把冯立的行为视作忠义？ 请结合材料一“死君后生，臣不愧，而后 为贞”的含意对此加以说明。(5分) (四)阅读V(本题共2小题，9分) 阅读下面这首宋诗，完成15~16题。 北行别人 (宋)谢枋得@ 雪中松柏愈青青，扶植纲常在此行。 天下岂无龚胜①洁，人间不独伯夷③清。 义高便觉生堪舍，礼重方知死甚轻。 南八④男儿终不屈，皇天上帝眼分明。 [注]①谢枋得：南宋遗民，宋亡，交易姓 名隐居闽中。后来为福建行省参政魏天祐 强迫北上，至元都燕京，不食而卒。这首诗 就写在北上前夕。②龚胜：王莽篡汉，龚胜 不授官，绝食十四日而卒。③伯夷：商亡， 伯夷不食周粟，饿死于首阳山。④南八：南 霁云，安史叛军破城被俘，不降而被杀。 6页（共8页） 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的 一项是(3分)》 () A.这首诗的首联作者将自己比作雪中 松柏，不改青翠之色，此次北行的目 的就是要扶植“纲常”。 B颈联“生堪舍”“死甚轻”，诗人在认真 权衡了生死礼义之后，做出了明确的 回答，直言此行的意义。 C.末句用“皇天上帝眼分明”作结，意为 自己虽将被迫北上，但精神气节皇天 可鉴，赤胆忠心对天可表。 D.这首诗结构处理很独特，开头铺陈， 结尾比兴，避免了全诗仅用一种手法 可能产生的枯燥之弊。 16.本诗额联表情达意颇具艺术性，请结合 诗句简要赏析。(6分) (五)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)孔子认为“礼”在国家治理中有重要 地位。在《子路、曾皙、冉有、公西华侍 坐》中他晒笑子路是因为子路“ (2)《琵琶行》中，诗人生动地描绘了琵 琶女弹奏乐曲时旋律的变化，用“ ”形容曲调的婉转流 利，用“ ”形容弦 声愈来愈低沉，以至停顿。 第二单元·B卷 (3)与下图内容相契合的古诗词名句， 可以是：“ 二、语言文字运用(18分) 阅读下面的文字，完成18~22题。 吉林的雪乡总有一股仙气、神气、灵 气，仿若人间仙境。不说别的，就说吉林舒 兰市的一个小村子一二合屯村，那真是 一个如梦似幻的童话中的村子。 暮色中，当我们走进这莽莽苍苍的一 片雪白时，立马被村庄的美振撼了！一座 座身披雪袄、头戴雪帽的村舍，错落有致， 蜿蜒铺陈，是那样的柔美、静谧、安详。一 栋栋小屋，（甲），在雪地里铺排成诗。 迤逦绵延的一条条村巷、村街，一溜溜屋 檐、屋脊，又仿若乐谱，充满韵律感。四周 起伏的山峦，是白色的天幕，把村庄拥入怀 里，给村庄足够的安全感。还有那一片片 挺立的白桦林为村庄站岗放哨，一堆堆稻 草垛与村庄默默相守。更为美妙的是，每 一栋雪白的屋子上方，（乙）。想想看， 当村庄的上百栋小屋飘出上百缕炊烟时， 那是怎样的一种诗情画意！那是不是上百 行抒情诗、上百阙绕梁曲？当上百缕炊烟 向蓝天问候、向晚霞致意时，那是天上与人 间在互通款曲。 夜幕降临，雪地的风把一盏盏灯点亮 了，一盏盏灯把一壶壶酒烫热了，一壶壶酒 喜7页（共8页） 把一首首歌染香了：一首首歌把一个个夜 唱醉了。是的，来到这雪乡，你必须上一回 炕，上了炕温一壶酒，温了酒吼一嗓子歌， 吼了歌东倒西歪地在热炕上睡一觉，别提 有多美！在二合屯村的那个晚上，我们都 枕酒而歌，枕歌而眠。 好客而豪爽的吉林人，将冰雪铺成滑 雪场，让人们来滑雪。他们用冰雪建成冰 雪公园，让人们来观景。他们把冰雪做成 各种花朵、动物的形状，制成灯饰，让人们 来赏冰雪的各种仪态和表情。冰雕展、冰 雪节、冰雪运动会、滑雪挑战赛，还有冰雪 诗会、冰雪晚会、冰雪渔猎文化旅游节、冰 雪美食节，琳琅满目，美不胜收。①千里冰 封的北国，不但没有一丝寒意，反倒热热闹 闹、热气腾腾。②就这样，吉林的白雪成了 白银，吉林的雪山成了金山，吉林的雪地成 了福地。 18.文中第二段有两处错别字，请找出来并 加以改正。(2分) 19.请在文中甲、乙两处补写恰当的语句， 使整段文字语意完整连贯，内容贴切， 逻辑严密，每处不超过15个字。(4分) 20.文中画波浪线的句子富有表现力，请简 要分析。(4分) 第二单元·B卷争 21.下面是二合屯村山门的图片，请简要分 析这一建筑外形设计的创意。(4分) 22.根据文中画横线的两个句子提供的信 息，分别为吉林二合屯村拟两则旅游广 告推荐词。（各不超过16个字）(4分) 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 前不久，有一个词语在一些社交平 台上流行开来—“少年感”。这个新 生词语一出现就引发了网友的热烈讨 论：有人认为“少年感”是指已近不惑 之年的明星却拥有如少年一般的面 孔，有人认为“少年感”是始终保持阳 光青春的心态，也有人认为“少年感” 是不被世俗的污浊浸染，永远保持纯 洁的心灵。 作为青年学生的代表，《春城晚报》 向你就“少年感”的现象约稿，请你写一 篇文章，谈谈自己对“少年感”的理解和 认识。 要求：选好角度，确定立意；不得泄露 个人信息，信件落款统一使用“一名高中 生”；不少于800字。 8页（共8页）参考 8.①周朴园逼迫蘩漪喝药与蘩漪不想喝药的冲突，本质是 封建专制主义与个性思想解放的矛盾斗争。②鲁大海 罢工与周朴园反罢工的矛盾冲突，本质是工人阶级与资 产阶级的阶级斗争。 9.①从故事和情节脉络上帮助演员把握周朴园这一角色， 帮助演员明确《雷雨（节选）》的故事情节内容，明确周朴 园封建家长和资本家的双重身份。②从语言上指导，如 面对蘩漪的反抗，要用提高音调展现发怒的状态。③从 动作上指导，如手指四凤这一动作应该是有力的，展现 他的专横。 10.A「A.“初见市长有些紧张，但为了凸显他的钦差大 臣的身份而故作镇定”错误，这是因为赫列斯塔科夫以 为市长知道了他欠旅馆钱不还的事，开始有，点心虚，后 来虚张声势来掩盖自己做的亏心事：同时，此时他也并 不知道市长把他当成了钦差大臣。] 11.B[B.“反复手法”错误，这不是反复，而是语句重复。] 12.(1)市长是谦卑的、怯懦的、谄媚的；而赫列斯塔科夫起 初是恐惧的，随后又是傲慢的。(2)二人又有着深层的 相似性，那就在于他们的精神品格一致，都是扭曲的、 败坏的。 13.误会一：市长讨好赫列斯塔科夫，请他搬到比旅馆好的 住宅去，赫列斯塔科夫误会市长知道他的劣行而将他 投入监狱。 误会二：赫列斯塔科夫虚张声势说要找总长申诉，市长 以为赫列斯塔科夫抓住了把柄要加害他而吓得发抖。 戏剧效果：通过误会，增强了剧中人物的矛盾冲突，增 强了悬念，也深化了戏剧的主题。 14.B[B.“借眼前之景”错误。“月缺花飞”不是眼前之 景，而是心理感受。] 15.解析：本曲中写到女子送行时顿觉月圆也缺，花好也 残，认为人世间难得“花好月圆”，同时手里拿着饯行的 酒杯，眼里面含着眼泪，体现了她的多情善感和分别时 的依依不舍。在分别时刚刚道得一声“保重”，又感觉 过于缠绵，所以又祝福前程万里，从而可以看出该女子 不仅痴情更是一位坦率爽利之人。这位女子的临别赠 言突出她复杂的心理变化，在分别时，首先刚道一声 “保重”，便因为离别的痛苦之情而哽咽不语，这时该女 子认为场面过于缠绵，于是又祝福对方“前程万里”，这 一句祝福既是对对方的勉励，同时也是为了消解内心 的离愁别绪。 答案：送行女子是一个多情善感、依依不舍、痴情却又 爽利的形象。短短的嘱咐被哽咽之声打断。先说“保 重将息”过于缠绵，见对方难分难舍后，马上勉励对方 “前程万里”，既鼓励对方，又借此淡释别恨。 16.示例：哈姆莱特是一个悲情式的英雄，他始终坚持自己 的原则，即使心中充满了复仇的怒火，他也不滥用暴 力。他对生活由充满信心到迷茫，再到重新坚定，在磨 炼的过程中，他通过亲身的经历和思考来提升自己 在磨炼中，他变得坚强、果断起来，他要通过自己的奋 斗来改变命运。最终他虽然被奸诈的国王所害，但是 也为父亲洗雪了仇恨，申明了正义。他为正义而死，死 得伟大，但同时也让人感到遗憾和惋惜。 (B卷) 1.A[A.中国戏剧“不遵守三一律”是杜赫德的观点，蒋 观云并未提及此观，点：“遵守三一律”也不是判断悲剧的 标准。] 2.B[B.“应该取消以主角的身份地位判定悲剧的标准” 错误，从文中可以看出，西方以主角的身份地位来判定 悲剧，经历了一个变化的过程，大人物有大人物的悲壮， 小人物有小人物的辛酸，没说应该取消这个评判标准。] 3.C[作者的观，点是“中国古代是有悲剧的”，无论是从悲 剧主角还是从结局来分析。A.《哈姆菜特》是外国悲剧， 不是中国的。B.《西厢记》是喜剧。D.《茶馆》是现代戏， 不符合古代的条件。] 4.解析：①结合“在西方悲剧的‘变革’中，大人物和小人物 一齐登上了悲剧舞台”“中国古代戏曲中，既有以大人物 为主角的悲剧，如《汉宫秋》《梧桐雨》等，也有以小人物 ·5 苔案 为主角的悲剧，如《窦蛾冤》《雷峰塔》等”可知，窦娥虽然 是小人物，但西方判定悲剧的标准后来也有所变化，西 方也有以小人物为悲剧主角的 ②结合“存在着结局表面团圆而内里悲痛的现象。最有 代表性的例证莫过于《实娥冤》”“这种带‘喜剧性’的悲 剧结局，放到悲剧美学的天平上衡量，实质上是一种富 有‘悲剧性’的悲剧结局”可知，《窦娥冤》的结局其实是 “团圆”的表象、悲剧的实质，窦娥只能在死后以“冤魂” 的身份为自己鸣冤、复仇，大仇得报的表象之下是深沉 的悲苦和控诉，增强了故事的悲剧性 答案：①窦娥虽然是小人物，但西方判定悲剧的标准后 来也有所变化，西方也有以小人物为悲剧主角的： ②《窦娥冤》的结局其实是“团圆”的表象、悲剧的实质， 窦娥只能在死后以“冤魂”的身份为自己鸣冤、复仇，大 仇得报的表象之下是深沉的悲苦和控诉，增强了故事的 悲剧性。 5.解析：①“这场论战，自1904年迄今，一直没有停止，而论 战的关键在于确立怎样的判定中国古代悲剧的科学标 准“亚里士多德的《诗学》，历来被认作是西方悲剧理论 的经典…这显然是一种未能完全知己知彼而轻易妄 自菲薄的心态”首先指出这场论战由来已久，关键在于 确立一个科学标准，驳斥中国无悲剧论者只依据西方的 悲剧理论判断中国古代无悲剧不科学。 ②“在西方悲剧史上，这一法则却并不是一成不变的，文 艺复兴和嗣后的启蒙运动时期，这一传统观念便有所突 破”然后指出西方判定悲剧的法则本身也是在发展变 化的。 ③“例知《梧桐雨》第四折……《汉宫秋》第四折……这些 作品，一概不是先离后合，始穷终达，也都没有以团圆终 其结局，倒是符合了‘由顺境转入逆境’的‘常规’”接下 来退一步讲，举例证明，即使按照西方的判定悲剧的理 论，中国古代也有合其标准的悲剧。 ④“即使就我们认可为悲剧而遭一些人反对的结尾‘终 于团圆’的某些作品看，也明显存在着结局表面团圆而 内里悲痛的现象。最有代表性的例证莫过于《窦娥冤》” 以《窦娥冤》为例，进一步反驳某些人不正确的看法，从 本质上证明了其悲剧性 答案：①首先指出这场论战由来已久，关键在于确立一 个科学标准，驳斥中国无悲剧论者只依据西方的悲剧理 论判断中国古代无悲剧不科学。②然后指出西方判定 悲剧的法则本身也是在发展变化的。③接下来退一步 讲，举例证明，即使按照西方的判定悲剧的理论，中国古 代也有合其标准的悲剧。④以《窦娥冤》为例，进一步反 驳某些人不正确的看法，从本质上证明了其悲剧性。 6.B[B.“表现了高振宇孤僻高冷、落落寡合的性格”错 误，从“只要他们一出门，见着街坊邻居，总会主动打招 呼，客客气气的”描写来看，高振宇夫妇还是随和合 群的。 7.D「D.“补叙”错误，这部分属于插叙，主要是承接上文 交代高振宇不带徒弟的原因，并引出下文。] 8.解析：根据“有老戏迷明白，这是《打渔杀家》中萧恩的唱 段，‘快板’后是‘哭头’，而这‘哭头’是高振宇的绝活 ‘儿’字下行腔，将喉音愈落愈低，透出苍老凄怆之音” “高振宇唱的是《碰碑》中，杨老令公与六郎离别后，先唱 ‘二黄导板’再唱‘哭头’：‘我的儿呀’。声腔极为凄惨悲 凉。也是唱了三遍”“第三天早晨，巷子里的人，早早地 聚集在高家门口，就为听高振宇的‘哭头’”可知，“哭头” 是高振宇的绝活，详细描写唱“哭头”，淋漓尽致地展现 剧中人伤心、悲痛的心情，能让读者感受到他高超的演 唱技艺。 根据“一个穿西装的中年汉子，安静地坐在高家花缸边 的绿色木靠椅上，上身直直的，两手平放在膝盖上，尖起 耳朵听院里的声响”“高振宇反复唱了三遍，才停住”可 知，高振宇连续两天“唱了三遍”其实是在教导这位中年 男子，表现了他诲人不倦的高尚品质 根据“可他的儿子却坚决不学戏，而想好好读书，将来去 造飞机造火箭。儿子被他骂过打过，但倔犟如故，有几 句话就最让高振宇伤心…”“接着，高振宇变了哭腔： ‘啊…桂英儿啊！”可知，“哭头”一幕的唱词，暗含了 高振宇因儿子不肯学戏、远离自己的凄凉心情。 语文· 答案：①“哭头”是高振宇的绝活，详细描写唱“哭头”，淋 漓尽致地展现剧中人伤心、悲痛的心情，能让读者感受 到他高超的演唱技艺。②连续两天“唱了三遍”，表现了 他诲人不倦的高尚品质。③“哭头”一幕的唱词，暗含了 高振宇因儿子不肯学戏、远离自己的凄凉心情。 9.解析：根据“古城湘潭有许多条古香古色的巷子，巷子里 讲究的人家，院门两旁放置着花草，门楣上攀爬着藤本 植物，还会摆上石凳或椅子”可知，文章洋溢着浓郁的古 典文化气息。 根据“但只要他们一出门，见着街坊邻居，总会主动打招 呼，客客气气的…他们在院子里养了许多缸花草，轮 流着让花草出来陪人”“高振宇是本市京剧团的名角，谭 派老生…高振宇一直唱到65岁，红了好几十年，然后 在声誉最隆的时候，急流勇退，息影林泉”，高振宇为景 金石连唱三天“哭头”，可见，高振宇待人客气，技艺高 超，不求名利，培养后进，因此小说塑造的人物品行端 正，修养高雅，技艺精湛，具有君子风范 根据“高振宇是本市京剧团的名角，谭派老生。柳鹂先 是唱梅派旦角的”“早晨要吊嗓、练身段，然后是琢磨戏 文”“‘快板’后是‘哭头’，而这‘哭头’是高振宇的绝活， ‘儿’字下行腔，将喉音愈落愈低，透出苍老凄怆之音”等 可知，小说中穿插介绍京剧知识，突出了传扬国粹 京剧艺术的主题，表现了作者对传统文化的守望。 答案：①故事发生的环境：古城湘潭有许多条古香古色 的巷子，巷子里讲究的人家，院门两旁放置着花草，门楣 上攀爬着藤本植物·这些都洋溢着浓郁的古典文化 气息。②小说塑造的人物品行端正，修养高雅，技艺精 湛，具有君子风范。如高振宇是京剧谭派老生，教授京 剧形式别样，不图名利，有卓尔不群的文化特质和磊落 胸怀。③)小说中穿插介绍京脚知识，突出了传扬国 粹 一京剧艺术的主题，表现了作者对传统文化的 守望。 10.BEG「“多假之资”，“假”为谓语，“之资”为双宾语，动 宾结构，省略主语，句意完整，单独成句，B处断开：“自 以为贤而不戒”，主语相同，“而”连接前后两句，中间不 断开，E处断开：“不亦可乎”，“不…乎”固定句式，单 独成句，G处断开。故应在B、E、G三处断句。] 11.A[A.错误。“何有”属于宾语前置，“有何”。/“何 间”，不属于宾语前置，“何”是副词，何必。句意：与我 有什么关系。/你又何必参与呢。B.正确。只是，仅仅 是。/与“横”相对；跟地面垂直的。句意：只是花言巧 语地说执行君主的命令而没有二心的。/木材直得合 乎拉直的墨线。C正确。D.正确。数落。/多次。句 意：太宗数落他说。/范增多次对项羽使眼色。」 12.B[B.“但考虑到自己下达的命令不能随意更改”说法 错误，应是晋文公接受了寺人披的辩解，然后接见 了他。 13.(1)现在您登上了君位，难道就没有像蒲人、翟人那样 的敌人了吗？况且齐桓公也丢弃管仲射中自己带钩的 深仇而任命他当自己的相国。(“其…乎”，难道… 吗：“置”，丢弃；“相”，任命作相国。) (2)现在惠公早上死去而他晚上就去侍奉文公，寺人披 的没有二心究竟是什么样的呢？(“卒”，死去；“事”，侍 奉；“不贰”，没有二心。) 14.解析：“死君后生，臣不愧，而后为贞”，君主死而复生 活着的臣子在他面前不感到惭愧，然后才能算是忠贞。 结合“太子之死也，左右多逃散，立叹曰：‘岂有生受其 恩，而死逃其难！’于是率兵犯玄武门，苦战，杀屯营将 军敬君弘。谓其徒曰：‘微以报太子矣。’”可概括出 答 答案：冯立在隐太子死后率兵进攻玄武门，与素王李世 民的军队苦战，杀死屯营将军敬君弘，无愧于隐太子， 因此说冯立是忠义的。 [参考译文 材料一：晋文公外逃，献公派寺人披到蒲城攻打他，寺 人披斩断了他的衣袖，文公逃跑到翟。晋惠公登上君位 后，又派寺人披去惠窦攻打文公，没有抓获文公。等到文 公后来返回晋国，寺人披来求见。文公传话说：“蒲城之 战，献公命令你一夜赶到，你却马上就赶到；惠窦之战，惠 公命令你三夜赶到，你却一夜就赶到了，怎么这样快呀！” 必修下册 寺人披回答说：“对于君主的命令，不能三心二意。除掉君 主憎恨的人，我只怕不能胜任。您当时是君主憎恨的蒲 人、翟人，与我有什么关系？现在您登上了君位，雄道就没 有像蒲人、翟人那样的敌人了吗？况且齐桓公也丢弃管仲 射中自己带钩的深仇而任命他当自己的相国。”于是文公 就接见了他。 有人说：齐国、晋国的宗庙断绝祭祀，不也是应该的 吗？齐桓公能利用管仲的功劳而忘记他射中自己带钩的 怨仇，晋文公能听从寺人披的话而不追究他斩断自己袖子 的罪行，这表明桓公、文公能够宽容这两个人。他们后代 的君主，明智比不上桓公和文公：而后代的臣子，贤能比不 上管仲和寺人披。拿不忠诚的臣子来待奉不明智的君主， 君主如果不察觉，就会遭到燕将公孙操、子罕、田常这一类 的残杀；君主如果察觉了，奸臣们就会用管仲、寺人披的例 子来为自己开脱。君主如果不惩处他们而自以为有桓公、 文公的德行，这是以仇人为臣而自己的明智又不能洞察他 们的阴谋，还较多地提供给他们活动的条件，自以为他们 是有德才的而不加以戒备，那么即使丧失了政权而没有了 后代继承人，不也是应该的么？况且寺人披的话，只是花 言巧语地说执行君主的命令而没有二心的，那就是忠于君 主。君主死而复生，活着的臣子在他面前不感到惭愧，然 后才能算是忠贞。现在惠公早上死去而他晚上就去侍奉 文公，寺人披的没有二心究竞是什么样的呢？ 材料二：冯立，唐武德年间东宫统帅，深受太子李建成 的厚待。太子死后，他以前的随从有很多都逃走了，冯立 感叹道：“哪有在太子活着的时候受他的恩惠，太子死了各 自逃走避难的道理！”于是率兵在玄武门与秦王李世民的 军队苦战，杀死屯营将军敬君弘。然后对他的手下随从 说：“只有以这些微不足道的事来报答太子了。”然后解散 军队躲藏起来。第二天，冯立面见太宗李世民请罪，太宗 数落他说：“你昨天带兵来和我的军队战斗，使我的军队受 到严重的损失，你如何能够逃过这项死罪？”冯立哭着回答 说：“我冯立生来侍奉太子，希望能够为他卖命，所以当时 战斗的时候，我没有顾忌太多。”说完悲痛不已，太宗好言 安慰他，并封他为左屯卫中郎将。冯立对他的亲信说：“遇 到这样大的罪过却免于一死，我一定要以死报答圣上 ”不 多久，突厥攻打便桥，冯立率一百余名骑兵与突厥兵大战 于咸阳，杀死了许多突厥兵，所到之处无人能敌。太宗听 说后大加赞叹。当时，齐王李元吉府上左车骑谢叔方率府 兵与冯立一同作战，等敬君弘、中郎将吕衡被杀，士气低 沉，秦王府护军军尉尉迟恭杀死李元吉并拿着李元吉的人 头让谢叔方看，谢叔方下马大哭，离开了军队逃走。第二 天便自首了，太宗说：“谢叔方真是个义士。”命令左右释放 谢叔方 15.D[D项，“开头铺陈，结尾比兴”错误，开头“雪中松柏 愈青青”以物比人，是比兴的手法；结尾用“南八”的事 例，是用典。」 16.①照应，领联照应首句，表明自己舍生取义的决心。 ②用典，运用了龚胜不事二姓、伯夷耻食饿卒的典故， 表现了自己的凛然正气。③比喻，以龚胜、伯夷自喻， 表明自己要以他们为榜样，誓做忠臣义士。④炼词， “岂无”“不独”两个虚词运用精妙，不仅表示自己要追 慕古人，还表明自己决不向元朝统治者屈膝。 17.(1)为国以礼其言不让 (2)间关莺语花底滑冰 泉冷涩弦凝绝(3)户庭无尘杂虚室有余闲（榆柳荫 后檐桃李罗堂前/方宅十余亩 草屋八九间/曲径通 幽处 禅房花木深) 18.解析：第一处，“振”主要有辉动、摇动、奋起、振作等意 思。而“震”有震动、使震动、情绪过分激动等含义。文 中语境描述的是作者走进雪景后，被村庄的美丽所触 动，这种触动是一种强烈的、深刻的感受，是村庄的美 所产生的强大力量冲击了作者的内心，所以用“震撼” 更能准确表达这种情境和感受，而“振撼”无法体现出 这种强烈的冲击感，因此应将“振”改为“震”。震撼：心 灵受到强烈的冲击 第二处，“阙”读“qu”时，常见的意思有古代皇宫大门 前两边供膝望的楼、皇帝居处、空缺等。而“阕”主要用 作量词，用于歌曲，一曲为一阕。文中“绕梁曲”的“曲” 是歌曲的意思，所以要用“阕”来搭配。 答案：“振”改为“震”：“阙”改为“阕” 参考 19.解析：甲处：既然后句说“在雪地里铺排成诗”，那一栋 栋小屋应该是排列整齐，并且和文字关联的，故可填： 就像整齐摆放（排列）的一个个汉字。 乙处：呼应后文“当村庄的上百栋小屋飘出上百缕炊烟 时”，此处应是说小屋上升起炊烟，故可填：都有一缕炊 烟袅袅升起。 答案：甲：就像整齐摆放（排列）的一个个汉字乙：都 有一缕炊烟袅袅升起 20.解析：①顶真（针）。采用“A→B,B→C,C→D”的顶真结 构，“灯→酒，酒→歌，歌→夜”环环相扣，形象地描绘出 灯引出了酒、酒催生了歌、歌又感染了夜之间的因果关 系，环环相扣，层层递进，形成音韵回环的美感，增强语 言节素感。 ②叠词的运用。“一盏盏灯”强调灯火渐次亮起的动态 美，渲染温暖氛围。“一壶壶酒”表现家家户户酒香四 溢的丰足感，暗示待客热情。“一首首歌”突出歌声此 起彼伏的欢快场景，增强听觉想象。叠词通过音律复 沓和意象叠加，形成节奏明快、画面饱满的诗意表达， 描绘出灯火处处、酒香四溢、歌声此起彼伏、整个夜晚 都沉浸在欢乐中的盛大图景，也增强了语言的节奏感。 ③“风，点亮灯”“酒染香歌”“歌唱醉夜”等赋予自然事物 以人的动作，生动表现雪乡夜晚灯火、酒香、歌声交织 的热闹氛围。动词的运用调动各种感官，“，点亮、烫热 染香、唱醉”分别从视觉、触觉、嗅觉、听觉方面描写，交 融渲染雪乡的温暖氛围，赋予灯光、酒、歌、夜以生命力 和情感 答案：①顶真（针）：形象地描绘出灯引出了酒、酒催生 了歌、歌又感染了夜之间的因果关系，环环相扣，层层 递进，具有流畅的音乐感和韵律美 ②叠词：“一盏盏、一壶壶、一首首、 一个个”描绘出灯火 处处、酒香四溢、歌声此起彼伏、整个夜晚都沉浸在欢 乐中的盛大图景，也增强了语言的节奏感。 ③动词运用（运用比拟）调动各种感官：“点亮、烫热、染 香、唱醉”分别从视觉、触觉、嗅觉、听觉方面描写，赋予 灯光、酒、歌、夜以生命力和情感。 21.解析：从外形看，山门顶像“人”字，牌匾及下面的横梁 像“一”字，门口像“口”字，外形整体呈“合”字形，村名 是“二合屯”，这一外形契合其中的“合”字 “合”字寓意吉祥，通时合变，因时制宜，不拘常规：幸福 美满，心心相印；和谐、和睦、齐心合力；更有“情投意 合、志同道合、感情融洽”之意，寓意二合屯村因“合”而 兴旺，游客因“合”而身心放松和愉悦，定会不虚此行 答案：山门外形整体呈“合”字形，契合屯名“二合”中的 合”字，“合”字意为“情投意合、志同道合、感情融洽” 寓意二合屯村因“合”而兴旺，游客因“合”而身心放松 和愉悦 22.解析：第一句的核心信息为北国冰雪的热闹氛围，关键 词是“热热闹闹、热气腾腾”。第二句的核心信息为冰 雪的经济价值与吉祥富意，关键词是“白银”“金山”“福 地”。拟写推荐词时应扣合旅游地“二合”及关键词语 可适当运用拟人、比喻、对偶、谐音等修辞手法，注意字 数限制。综上可拟写如：相约二合美景，感受热“雪”沸 腾。/二合福地中漫步，漫漫白银间怡情。 答案：①相约二合美景，感受热“雪”沸腾（千里冰封无 寒意，热气腾腾游二合) ②漫步二合福地，怡情白银之间（二合福地中漫步，漫 漫白银间怡情) 23.[写作指导]材料以“少年感”这一新生热词为话题， 要求考生以“青年学生”的身份，表达对“少年感”的理 解和认识。考生须积极地思考时代背景下，青年成长 与社会、国家进步发展之间的关系。写作时，不仅要突 出自身成长应该具有的心性，更要体现“青年学生”代 表的身份。总之，只要围绕“外在与内在”“担当”“责任 操守”“青年价值”等关键词来立意，角度就是自由的。 此题设计贴近生话，注重思辨，关注了学生多样化的学 习和发展需求 L参考立意」 ①当代少年风采，矢志不渝，初心不改。 ②少年感一永远年轻。③少年感 一青春风采 ④在时代坐标上让青春常在与天不老。⑤点亮青春， 笑对未来。⑥学会成长，直面人生，坚持自我。⑦一代 人有一代人的坚持，一代人有一代人的心性。⑧少年 感，一种乐观心态。⑨笑对生活。 。7 苔案 第三单元探索共发现一色，理性与科学齐辉 (A卷) 1.解析：错别字：“行使”的“使”应写作“驶”。行驶：车船 行进。 “癫簸”的“癫”应写作“颜”。颜簸：表示物体因外力作用 产生不平稳的上下震荡现象。 病句：成分残缺。“青檀木构件可震动减弱”缺少使动结 构的动词或谓语，“震动减弱”是“青檀木构件”的作用结 果，故可改为“青檀木构件可使震动减弱”或“青檀木构 件可减弱震动” 答案：“行使”改为“行驶”；“癫簸”改为“颠簸”。“青檀木 构件可震动减弱”改为“青檀木构件可使震动减弱”或 “青檀木构件可减弱震动” 2.B[括号前强调“普通金属材料在硬度、强度和刚度等 物理特性上优于木材”，括号后转折说明“木材本身具有 良好的弹性与韧性”，因此括号内句子需体现“木材在弹 性和韧性上更优越”的转折关系，且需与前后文逻辑衔 接紧密。A错误。“但木材却表现出更优越的性能，在 弹性和韧性方面”将“弹性和韧性”后置，重点不突出，与 后文“木材本身具有良好的弹性与韧性”衔接稍显突兀。 B.正确。“但在弹性和韧性方面，木材却表现出更优越 的性能”先明确对比雏度“弹性和韧性”，再强调木材的 优势，与前文“金属材料的优势”形成对比，且与后文直 接衔接，逻辑最顺畅。C.错误。“但木材表现出来的弹 性和韧性是它更优越的性能”强调“弹性和韧性是性 能”，未突出与金属材料的对比，衔接不自然。D.错误。 “但木材更优越的性能却在弹性和韧性方面表现出来” 语序稍显繁琐，将“弹性和韧性”放在后面，弱化了与前 文“金属材料物理特性”的直接对比，导致转折逻辑不够 紧凑。 3.B[此处语境是说“诸侯王和贵族的随葬马车多采用青 檀制作”成为一种普遍认可的做法。A.错误。“心领神 会”，指对方未明说，心里已领会。与“做法”搭配不当 且与语境不符。B.正确。“约定俗成”，指某种事物的名 称或社会习惯是由人们经过长期实践而确定或形成的。 符合语境。C.错误。“不言自明”，指不用说就可以明 白。也形容道理很浅显，侧重“道理明显”，与语境不符 D.错误。“不约而同”，指事先没有约定而相互一致，侧 重“行动巧合”，与语境不符。] 4,解析：①位置：根据“伏兔”是“纵向置于车轴上的装置” 及图片中“伏兔”连接的结构可知，其上下分别连接舆 和轴。 ②主要功用：文中提到伏兔“使车辆在高速行进中能够 保持车身的稳定”，结合“减震效果本质上源于木材自身 的弹性和韧性”可知，功用为稳固（稳定、减震）。 ③得名由来：文中明确“其形状如兔伏，因此得名‘伏 兔’”，即状如低伏的兔子。 答案：①舆轴②稳固（稳定、减震）③状如低伏的 兔子 5.解析：根据第一段标题“木材一古代马车材质的匠心 密码”可知，标题的格式为“核心对象十破折号十特点、 作用” ①第二段：核心对象是“青檀木”，强调其“适合制作车轮 和车轴”的优势，可拟为“青檀木一古代制车材料中的 ‘黑马” ②第三段：核心对象是“伏兔”，突出其“稳定车身、减震” 的作用，可拟为“伏兔 一古代马车里的‘减震神器’ 答案：①青檀木一古代制车材料中的“黑马”②伏兔 古代马车里的“减震神器” 6.D[A.“由此”错误，由材料一“南北方气候条件悬殊，地 方性建造材料各不相同，建筑在空间地理上自然分化为 土、木两大体系”可知，“自然分化为土、木两大体系”是 由于“南北方气候条件悬殊，地方性建造材料各不相 同”。B“寺庙建筑汉藏合璧”错误，由“自明代起，夏鲁 寺、大昭寺等汉藏合璧建筑风格”可知，“自明代起”的寺 庙建筑汉藏合璧不能表明魏晋南北朝到隋唐时期中国 建筑文化实现了民族大融合。C.“自然洞穴”“掌握拱券 结构的原理是举足轻重的环节”错误，由“在新石器时代