内容正文:
2026年普通高等学校招生全国统一考试模拟信息卷
语文(三)
本试卷总分150分,考试时间150分钟。
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需
改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本
邪
试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
中
匈
一、阅读(72分)
(一)阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
改革开放以来,我国文艺创作迎来了新的春天,产生了大量脍炙人口的优秀作品。同时,也
不能否认,在文艺创作方面,也存在着有数量缺质量、有“高原”缺“高峰”的现象,存在着抄袭模
仿、千篇一律的问题,存在着机械化生产、快餐式消费的问题。在有些作品中,有的调侃崇高、扭
曲经典、颠覆历史,丑化人民群众和英雄人物;有的是非不分、善恶不辨、以丑为美,过度渲染社
会阴暗面;有的搜奇猎艳、一味媚俗、低级趣味,把作品当作追逐利益的“摇钱树”,当作感官刺
福
的“摇头九”;有的胡编乱写、粗制溢造、牵强附会,制造了一些文化“垃圾”;有的追求奢华、过度
包装、炫富摆阔,形式大于内容;还有的热衷于所谓“
”,只写一己悲欢、杯水风波,脱离
大众、脱离现实。凡此种种都警示我们,文艺不能在市场经济大潮中迷失方向,不能在为什么人
的问题上发生偏差,否则文艺就没有生命力。
我同几位艺术家交谈过,问当前文艺最突出的问题是什么,他们不约而同地说了两个字:浮
幻
躁。一些人觉得,为一部作品反复打磨,不能及时兑换成实用价值,或者说不能及时兑换成人民
币,不值得,也不划算。这样的态度,不仅会误导创作,而且会使低俗作品大行其道,造成劣币驱
逐良币现象。人类文艺发展史表明,急功近利,竭泽而渔,粗制滥造,不仅是对文艺的一种伤害,
也是对社会精神生活的一种伤害。低俗不是通俗,欲望不代表希望,单纯感官娱乐不等于精神
快乐。文艺要赢得人民认可,花拳绣腿不行,投机取巧不行,沽名钓誉不行,自我炒作不行,
”也不行。
的
精品之所以“精”,就在于其思想精深、艺术精湛、制作精良。“充实之谓美,充实而有光辉之
谓大。”古往今来,文艺巨制无不是厚积薄发的结晶,文艺魅力无不是内在充实的显现。凡是传
蠻
世之作、千古名篇,必然是笃定恒心、倾注心血的作品。福楼拜说,写《包法利夫人》“有一页就写
了5天”,“客店这一节也许得写3个月”。曹雪芹写《红楼梦》“披阅十载,增刷五次”。正是有了
这种孜孜以求、精益求精的精神,好的文艺作品才能打造出来。
“取法于上,仅得为中;取法于中,故为其下。”有容乃大、无欲则刚,淡泊明志、宁静致远。大
凡伟大的作家艺术家,都有一个渐进、渐悟、渐成的过程。文艺工作者要志存高远,就要有“望尽
天涯路”的追求,耐得住“昨夜西风调碧树”的清冷和“独上高楼”的寂寞,即便是“衣带渐宽”也
“终不悔”,即便是“人憔悴”也心甘情愿,最后达到“众里寻他千百度”,“蓦然回首,那人却在,灯
火阑珊处”的领悟。
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“诗文随世运,无日不趋新。”创新是文艺的生命。文艺创作中出现的一些问题,同创新能力
不足很有关系。刘勰在《文心雕龙》中就多处讲到,作家诗人要随着时代生活创新,以自己的艺
术个性进行创新。唐代书法家李邕说:“学我者拙,似我者死。”宋代诗人黄庭坚说:“随人作计终
后人,自成一家始逼真。”文艺创作是观念和手段相结合、内容和形式相融合的深度创新,是各种
艺术要素和技术要素的集成,是胸怀和创意的对接。要把创新精种贯穿文艺创作生产全过程,
增强文艺原创能力。要坚持百花齐放、百家争鸣的方针,发扬学术民主、艺术民主,营造积极健
康、宽松和谐的氛围,提倡不同观点和学派充分讨论,提侣体裁、题材、形式、手段充分发展,推动
观念、内容、风格、流派切磋互鉴。我国少数民族能歌善舞,长期以来形成了多姿多彩的文艺成
果,这是我国文艺的瑰宝,要保护好、发展好,让它们在祖国文艺百花园中绽放出更加绚丽的
光彩。
(摘自习近平《在文艺工作座谈会上的讲话》)
材料二:
毛泽东告诚人们:写文章要处理好材料和观点的关系,强调“材料应与观点统一”,形成自己
的看法。
材料是血肉,是观点的基础。毛泽东说:“不熟悉生活,对于所论的矛盾不真正了解,就不可
能有中肯的分析。”在延安时期,他就号召真正的艺术家必须到群众中去,到火热的斗争中去,观
察、体验、研究一切生动的生活形式和斗争形式、一切文学和艺术的原始材料。
然而单有材料还不行,还要加工、消化。用毛泽东的话说,就是文章要有观点,有“较深刻的
思想性”,作者要“学会用自己的话来写文章”。而要达到这个目的,就要学会分析问题。毛泽东
指出:“分析的方法就是辩证的方法。所谓分析,就是分析事物的矛盾。”掌握了辩证的方法,把
道理分析透彻了,文章才能写得精彩而深刻。“马克思能够写出《资本论》,列宁能够写出《帝国
主义论》,”毛泽东说,“因为他们同时是哲学家,有哲学家的头脑,有辩证法这个武器。”
毛泽东反对写文章不懂装懂,拿一堆材料来堆砌了事。1957年12月25日,他在一封信中
写道:“文章写不下去了,此时应该多看看材料,再考虑考虑,看看自己是不是还没有真懂。”他曾
看过一份文件后不满意,认为文件起草者对所论问题“不甚内行,还不大懂。如果真懂,不至于
不能用文字表现出来”。他认为,构思行文首先要分析所论事物对立统一的内部联系,分析其中
的主要矛盾与次要矛盾,这样才能“
”。如果没把问题搞懂,就不要轻易下笔。
毛泽东指出只有学会分析问题,讲话和写文章才能富有说服力。1955年在《(中国农村的
社会主义高潮》按语选》中,他对《一个整社的好经验》这篇短文曾经大加赞扬,指出其中“所描写
的‘四对比、五算账’,就是向农民说明两种制度谁好谁坏、使人一听就懂的一种很好的方法。这
种方法有很强的说服力。它不是像有些不善于做宣传的同志那样,仅仅简单地提到所谓‘或者
走共产党的道路,或者走蒋介石的道路’,只是企图拿大帽子压服听众,手里并无动人的货色,而
是拿当地农民的经验向农民作细致的分析,这就具有很强的说服力”。他批评“有些文章,神气
十足,但是没有货色,不会分析问题,讲不出道理,没有说服力”,指出“我们应该老老实实地办
事,对事物有分析,写文章有说服力,不要靠装腔作势来吓人”。真正有分析、有观点的文章就会
有力量。毛泽东称赞鲁迅后期的杂文“
”,认为是由于鲁迅拥有了马克思主义的世界
观,掌握了唯物辩证法这个思想武器。他说:“鲁迅是真正的马克思主义者,是彻底的唯物论者。
真正的马克思主义者,彻底的唯物论者,是无所畏惧的,所以他会写。”
(摘编自吕臻《毛泽东谈文章写作之道》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A.材料一基本按照“罗列现象一揭示问题一提出要求”的递进式结构展开论述,逻辑清晰,
结构严谨。
B.材料一指出“市场经济大潮”和创作者内心的“浮躁”等因素,共同导致文艺创作方向的
偏差。
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C.材料一认为作家要创造出经典之作,就必须持之以恒地倾注心血,孜孜以求,精益求精,
与时俱进。
D.材料二指出写文章要处理好材料和观点的关系,重点强调要善于分析问题,有分析、有观
点的文章就会有力量。
2.下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是(3分)
A.材料一开篇并未空谈理论,而是以一系列强有力的排比句,将问题的严重性和特殊性直
观地摆在读者面前。
B.材料一重申百花齐放、百家争鸣的方针,强调学术民主、艺术民主,并特别提到要保护和
发展少数民族文艺。
C.材料二中的写作过程可以表示为:深人生活获取材料→形成深刻观点→用观点统率材料
进行表达→运用辩证法分析材料→创作出有说服力的文章。
D.材料二的论证手法十分丰富,有引用论证、对比论证、举例论证、比喻论证等,逻辑严密,
论据充分,极具说服力。
3.将下列语句填入两则材料中的横线处,排序最恰当的一项是(3分)
①大花轿,人抬人②为艺术而艺术③有长江大河、势如破竹之势④最深刻有力,并没
有片面性
A.①②③④
B.②①③④
C.②①④③
D.①②④③
4.下面是某时评中的两段话,请结合材料二,对文段加以评析。(4分)
2025年江苏省城市足球联赛(简称“苏超”)战火燃起,十三支队伍轮番捉对厮杀,吸引了
大量本土球迷。这项扎根社区的赛事,让业余球员与民间球队真正站在了舞台中央,展现了
草根足球运动的蓬勃生命力。
然而,赛事的商业价值与关注度仍有巨大提升空间。笔者认为,唯有加速推进职业化改
革,效仿中超(全称“中国足球超级联赛”)引入高额转会费与外援名额限制,才能有效提升苏
超的竞技水平与观赏性。当能够通过资本运作吸引知名球星时,苏超才能真正,点燃大众激
情,形成可持续发展的商业闭环。否则,仅靠业余爱好者的热情,赛事终将难以摆脱“自娱自
乐”的局限。
5.请结合两则材料,简要谈谈文艺工作者应如何平衡“艺术追求”与“市场需求”,避免成为“市
场的奴隶”。(6分》
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6一9题。
遇白民儒士听奇文李汝珍
先生说罢,把《诗韵》取出,唐救见他取出《诗韵》,更急得要死,慌忙说道:“晚生倘稍通文墨,
今得幸遇当代鸿儒,尚欲勉强涂鸦,以求指教,岂肯自暴自弃,不知抬举,至于如此!况且又有美
馆之荐,晚生敢不勉力?实因不请文字,所以有负尊意,尚求垂问同来之人,就知晚生并非有意
推辞了。”先生因向多、林二人问道:“这个儒生果真不知文墨么?”林之洋道:“他自幼读书,曾中
探花,怎么不知!”唐敖暗暗顿足道:“舅兄要坑杀我了!”只听林之洋又接着说道:“俺对先生实说
罢:他知是知的,自从得了功名,就把书籍撇在九霄云外。幼年读的“《左传》右传’‘《公羊》母
羊’,还有平日作的打油诗、放屁诗,零零碎碎,一总都就了饭吃了。如今腹中只剩几段‘大唐律
仪注单’,还有许多买办账。你要考他律例、算盘,倒是熟的。俺求你老人家把这美馆赏俺晚生
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罢。”先生道:“这个儒生既已废业,想是实情。你同那个老儿可会作诗?”多九公躬身道:“我们二
人向来贸易,从未读书,何能作诗?”先生道:“原来你们三个都是俗人。”因指林之洋道:“你既同
他们一样,为何还要求我荐馆?可惜你枉自生得白净,腹中也少墨水,就是出来贸易,也该略认
几字。我看你们虽可造就,无奈都是行路之人,不能在此耽搁;若肯略住两年,我倒可以指点指
点。不是我夸口说:我的学问,只要你们在我跟前稍为领略,就够你们终身受用,日后回到家乡,
时时习学,有了文名,不独近处朋友都来相访,只怕还有朋友‘自远方来’哩。”林之洋道:“据俺晚
生看来,岂但‘自远方来’,而且心里还‘乐乎’哩。”先生听了,不觉吃惊,立起身来,把玳瑁眼镜取
下,身上取出一块双飞燕的汗巾,将眼揩了一揩,望着林之洋上下看一看道:“你既晓得‘乐乎’故
典,明明懂得文墨,为何故意骗我?”林之洋道:“这是俺晚生无意碰在典上,至于他的出处,俺实
不知。”先生道:“你明是通家,还要推辞?”林之洋道:“俺如骗你,情愿发誓:教俺来生变个老秀
才,从十岁进学,不离书本,一直活到九十岁,这才寿终。”先生道:“如此长寿,你敢愿意!”林之洋
道:“你只晓得长寿,那知从十岁进学活到九十岁,这八十年岁考的苦处,也就是活地狱了。”先生
仍旧坐下道:“你们既不晓得文理,又不会作诗,无甚可谈,立在这里,只觉俗不可耐。莫若请出,
且到厅外,等我把学生功课完了,再来看货。况且我们谈文,你们也不懂。若久站在此,唯恐你
们这股俗气四处传染,我虽‘上智不移’,但馆中诸生俱在年幼,一经染了,就要费我许多陶鎔,方
能脱俗哩。”三人只得诺诺连声,慢慢退出,立在厅外。唐救心里还是扑扑乱跳,唯恐先生仍要谈
文,意欲携了多九公先走一步。
忽听先生在内教学生念书。细细听时,只得两句,共八个字:上句三字,下句五字。学生跟
着读道:“切吾切,以反人之切。”唐敖忖道:“难道他们讲究反切么?”林之洋道:“你们听听,只怕
又是‘问道于盲’来了。”多九公听了,不觉毛骨悚然,连连摇手。那先生教了数遍,命学生退去,
又教一个学生念书,也是两句:上句三字,下句四字。只听师徒高声读道:“永之兴,柳兴之兴。”
也教数遍退去。三人听了,一毫不懂,于是闪在门旁,暗暗偷看:只见又有一个学生,捧书上去。
先生把书用朱笔点了,也教了两遍,每句四字。只听学生念道:“羊者,良也;交者,孝也;予者,身
也。”唐数轻轻说道:“九公,今日千好万好,幸未同他谈文!刚才细听他们所读之书,不但从未见
过,并且语句都是古奥。内中若无深义,为何偌大后生,每人只读数句?无如我们资性鲁纯,不
能领略。古人云:‘不经一事,不长一智。’我们若非黑齿①前车之鉴,今日稍不留神,又要吃
亏了。”
忽见有个学生出来招手道:“先生要看货哩。”林之洋连忙答应,提着包袱进去。二人等候多
时。原来先生业已把货买了,在那里议论平色⑦。唐救趁空暗暗踱进书馆,把众人之书,细看一
遍;又把文稿翻了两篇,连忙退出。多九公道:“他们所读之书,唐兄都看见了,为何面上涨得这
样通红?”唐敖刚要开言,恰好林之洋把货卖完,也退出来,三人一齐出门,走出巷子。
唐敖道:“今日这个亏吃得不小!我只当他学问渊博,所以一切恭敬,凡有问对,自称晚
生。一那知却是这样不通!真是闻所未闻,见所未见!”多九公道:“他们读的‘切吾切,以反人
之切’,却是何书?”唐敖道:“小弟才去偷看,谁知他把‘幼’字、‘及’字读错,是《孟子》‘幼吾幼,以
及人之幼’。你道奇也不奇?”多九公不觉笑道:“若据此言,那‘永之兴,柳兴之兴’,莫非就是‘求
之与,抑与之与⑧么?”唐救道:“如何不是!…并且书案上还有几本文稿,小弟略略翻了两
篇,唯恐先生看见,也不敢看完,忙退出来。”多九公道:“他那文稿写着甚么?唐兄记得么?”唐救
道:“内有一本破题,所载甚多。小弟记得有个题目,是‘闻其声,不忍食其肉’二句。他破的是
‘闻其声焉,所以不忍食其肉也’。”林之洋道:“这个学生作破题,俺不喜他别的,俺只喜他好记
性。”多九公道:“何以见得?”林之洋道:“先生出的题目,他竞一字不忘,整个写出来,难道记性还
不好么?”…唐救道:“还有一个题目,是‘子华使于齐’至‘原思为之宰①。他的破承,此时记
不明白。我只记得到了渡下,他有两句是:‘休言豪富贵公子,且表为官受禄人。’诸如此类,小弟
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也记不了许多。但此等不通之人,我在他跟前卑躬侍立,口口声声自称‘晚生',岂不愧死!”林之
洋道:“晚生’二字,也无甚么卑微。若他是早晨生的,你是晚上生的,或他先生几年,你后生几
年,都可算得晚生,这怕甚么!刚才那先生念的‘切吾切,以反人之切',当时俺听了,倒替你们担
心:唯恐他要讲究反切,又要吃苦。如今平安回来,就是好的,管他甚么‘早生、晚生’!据俺看
来:今日任凭吃亏,并未劳神,又未出汗,若比黑齿,也算体面了。”
(节选自《镜花缘》第二十二回,有删改)
【注】①黑齿:虚构的海外之国。黑齿国人,人如其名,个个身黑如墨,包括牙齿,但个个饱
读诗书,满腹经纶,在他们眼中,书要比什么宝物都更加宝贵。唐敖与多九公之前在黑齿国遇到
两个学问渊博的女学生,被问得哑口无言,后怕自己谈论学问时被问住,于是不敢承认自己是儒
郑
生。②平色:银子的成色。③“兴”的繁体是“興”,“与”的繁体是“與”。④“子华使于齐”至“原思
为之宰”:出自《论语·雍也》。
中
圆
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.面对唐敖的窘境,林之洋的插科打浑不但及时地帮他解了围,还让作者的讽刺不至于刻
薄,反而妙趣横生。
B.先生嫌三人“俗不可耐”,怕他们将“俗气”传染给学生,将他们赶到厅外。这充分体现了
这位儒士的酸腐与自负。
C.在真相被揭露后,唐敖之前的惶恐、敬畏瞬间化为鄙夷和嘲笑,这种安排取得了强烈的喜
剧效果,增强了讽刺力量。
%
D.作者借误人子弟的先生形象,批判了当时教育中盲目攀比、自以为是的现象,讽刺了某些
文人名不副实的丑态。
杯
7.关于文本最后两段,下列说法不正确的一项是(3分)
A.选段通过《孟子》《论语》的正确原文与讹误读法的对照,让读者在正误参照中体会讽刺
意味。
B.唐敖的羞愤,展现文人重品学的特征;其偷看文稿的细节,则体现出读书人对学问的本能
关注。
C.选段以有限视角叙事,客观呈现人物对话,保持了叙事节奏,也强化了现场感,令人印象
如
深刻。
D.作者用诙谐的笔墨剖析文化乱象,这种“以谐谑写沉痛”的笔法,令讽刺具有超越时代的
品质。
8.唐敖在窥看了书馆的书和文稿后,为何感到“今日这个亏吃得不小”?请结合他与多九公、林
之洋随后的对话,谈谈你的理解。(4分)
9.文章中“破题”的荒谬性与下面《红楼梦》第八十四回贾政指导宝玉破题的情节有何区别?为
量
什么会有这样的区别?请结合有关内容简要分析。(6分)
贾政…见头一篇写着题目是《吾十有五而志于学》。他原本破的是“圣人有志于学,幼
而已然矣”。代儒(教授贾宝玉八股文)却将“幼”字抹去,明用“十五”。贾政道:“你原本‘幼’
字便扣不清题目了。…这章书是圣人自言学问工夫与年俱进的话,所以十五、三十、四十、
五十、六十、七十俱要明点出来…”看到承题,那抹去的原本云:“夫不志于学,人之常也。”
贾政摇头道:“不但是孩子气,可见你本性不是个学者的志气。”又看后句“圣人十五而志之,
不亦难乎”,说道:“这更不成话了。”然后看代儒的改本云:“夫人孰不学,而志于学者卒鲜。
此圣人所为自信于十五时欤。”
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(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一:
襄者,朕之不明,以军候弘上书言“勾奴缚马前后足,置城下,驰言‘秦人,我丐若马’”,又汉
使者久留不还,故兴遣贰师将军,欲以为使者成重也。古者卿大夫与谋,参以著龟,不吉不行。
乃者以缚马书遍视丞相、御史、二千石、诸大夫、郎为文学者,乃至郡属国都尉成忠、赵破奴等,皆
以“虏自缚其马,不祥甚哉”,或以为“欲以见强,夫不足者视人有余”。《易》之卦得《大过》,艾在
九五,句奴困败。公车方士、太史治星望气,及太卜龟著,皆以为吉,匈奴必破,时不可再得也。
又曰:“北伐行将,于黼山必克。”卦诸将,贰师最吉。故朕亲发贰师下脯山,诏之必毋深入。今计
谋卦兆皆反缪。重合侯得虏候者,言:“闻汉军当来,匈奴使巫埋羊牛所出诸道及水上以祖军。
单于遗天子马裘,常使巫祝之。缚马者,祖军事也。”又卜“汉军一将不吉”。匈奴常言:“汉极大,
然不能饥渴,失一狼,走千羊。”
乃者贰师败,军士死略离散,悲痛常在朕心。今请远田轮台,欲起亭隧,是扰劳天下,非所以
优民也,今朕不忍闻。大鸿胪等又议,欲募因徒送匈奴使者,明封侯之赏以报忿,五伯所弗能
为也。
(节选自刘彻《轮台罪己诏》)
材料二:
初,廷尉梁相与丞相长史、御史中丞及五二千石杂治东平王云狱,时冬月未尽二旬,而相心
疑云冤,狱有饰辞,奏欲传之长安,更下公卿复治。尚书令鞠谭、仆射宗伯凤以为可许。天子【注]
以相等皆见上体不平,外内顾望,操持两心,幸云逾冬,无讨贼疾、恶主仇之意,制诏免相等皆为
庶人。后数月大赦,嘉奏封事荐相等明习治狱:“相计谋深沉谭颜知雅文风经明行修圣王有计功
除过,臣窃为朝廷惜此三人。”书奏,上不能平。后二十余日,嘉封还益董贤户事,上乃发怒,召嘉
诣尚书,责问以“相等前坐在位不尽忠诚,外附诸侯,操持两心,背人臣之义,今所称相等材美,足
以相计除罪。君以道德,位在三公,以总方略、一统万类、分明善恶为职,知相等罪恶陈列,著闻
天下,时辄以自动,今又称誉相等,云为朝廷惜之。大臣举错,态心自在,迷国周上,近由君始,将
谓远者何!对状”。嘉免冠谢罪。事下将军中朝者,光禄大夫孔光、左将军公孙禄、右将军王安、
光禄勋马宫、光禄大夫龚胜动嘉迷国周上不道,请与廷尉杂治。胜独以为嘉备宰相,诸事并废,
咎由嘉生嘉坐荐相等,微薄,以应迷国罔上不道,恐不可以示天下。遂可光等奏。
(节选自《汉书·王嘉传》)
【注】天子:汉哀帝刘欣,西汉第十三位皇帝。
10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,
每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
相计谋深A沉B谭颜知雅C文D风经明E行修F圣王G有计田功除过
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.参,参验,与《劝学》“君子博学而日参省乎己”的“参”意思不相同。
B.伐,攻打,与《〈老子〉四章》“自伐者无功”的“伐”意思不相同。
C.狱,诉讼事件,与《曹刿论战》“小大之狱”的“狱”意思不相同。
D.谢,道歉,与《鸿门宴》“旦日不可不蚤自来谢项王”的“谢”意思相同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
A.汉武帝起初和卿大夫商量,卿大夫认为占卜不吉祥就不行动,后来便将缚马书展示给朝
中丞相、御史等人,他们果然都说是极不祥之兆。
B.在进攻匈奴一事上,汉武帝犯下了较为严重的错误,他过于依赖占卜结果和官员的意
见,而没有充分考虑实际情况,最终导致军事上的惨败。
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C.廷尉梁相审理东平王刘云一案,怀疑是冤案,于是上奏请求将案件移交长安由公卿会
审,此举得到了尚书令鞫谭和仆射宗伯凤的支持。
D.汉哀帝刘欣从最坏的角度揣测梁相等人的动机,认为他们是想拖延案件,等过了冬天来
为犯人脱罪,是对皇帝的不忠,于是将梁相等人罢官为平民。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)闻汉军当来,匈奴使巫埋羊牛所出诸道及水上以诅军。
(2)大臣举错,恣心自在,迷国罔上,近由君始,将谓远者何!
14.汉武帝和汉哀帝在对待自己犯错时的态度有何不同?请结合两则材料简要分析。(5分)
(四)阅读V(本题共2小题,9分)
阅读下面这两首唐诗,完成15~16题。
瓜洲留别李诩许浑
泣玉①三年一见君,白衣憔悴更离群。
柳堤惜别春潮落,花榭留欢夜漏分。
孤馆宿时风带雨,远帆归处水连云。
悲歌曲尽莫重奏,心绕关河®不忍闻。
别刘秀才许浑
三献无功玉有瑕,更携书剑客天涯。
孤帆夜别潇湘雨,广陌春期鄂杜®花。
灯照水莹千点灭,棹惊滩雁一行斜。
关河万里秋风急,望见乡山不到家。
【注】①泣玉:相传卞和在荆山得到玉璞,先后献给楚厉王、楚武王,但均被判定为石头,被
砍去双足。楚文王即位,卞和抱璞哭于荆山下,楚文王命工匠雕琢其璞,果得美玉。②关河:关
隘与河流,通常代指距离遥远阻隔。③鄢杜:鄂县与杜陵,靠近长安,为胜地。
15.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
A.两诗首联都化用卞和泣玉的典故,诗人以玉璞自比,慨叹多年努力却依旧无成的处境。
B.两诗额联都紧扣“别”字展开,借眼前景物渲染别离时的悲凉气氛,哀景中更见哀情。
C.《瓜》诗“远帆”“水连云”表明路途渺远迷茫,画面开阔而苍凉,暗示了离别后的怅惘。
D.《别》诗颈联描写闪烁不定的萤火和被船桨惊扰的大雁,侧面表现出诗人羁旅中的艰辛。
16.两首诗的尾联分别表达了什么样的思想情感?请简要分析。(6分)
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)省足球联赛的官方宣传片引用了李白《行路难》(其一)中的“
”两句,寄语所有怀揣梦想的球员,激励他们胸怀大志,勇往
直前。
(2)父亲邀请朋友吃自己采的野菜,情不自禁地吟诵苏轼
《赤壁赋》中的“
”来表达对大自然的丰富馈赠的赞美和与人共
享的快乐。
(3)与右图内容相契合的古诗文名句,可以是:“
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二、语言文字运用(本题共5小题,18分)】
阅读下面的文字,完成18~22题。
我们初学为文,一看题目,便觉一片空虚,授首踟霸,不知如何落笔。①是以“人生
于世…”来开始,还是以“时代的巨轮…”来开始,都觉得文思枯涩,难以为继,②搜
索枯肠,敷衍成篇,自己③觉得内容贫乏,索然赛味。胡适之先生告诉过我们:“有什么
话,说什么话;话怎么说,就怎么说。”我们心中不免暗忖:本来无话可说,要我说些什么?有人认
为这是腹笥太俭之过,疗治之方是多读书。“读万卷书,行万里路”,固然可以充实学问、增广见
闻,主要的还是(
),否则纵然腹笥便便,搜章摘句,也不过是短钉之学,不见得就能做到
“文如春华,思若涌泉”的地步。想象不充,联想不快,分析不精,辞藻不富,这是造成文思不畅的
主要原因。
度过枯涩的阶段,便又是一种境界。提起笔来,有个我在,“纵横自有凌云笔,俯仰随人亦可
怜”。对于什么都有意见,而且触类旁通,波澜壮阔,有时一事未竞而枝节横生,有时逸出题外而
莫知所届,有时旁征博引而轻重倒置,有时作翻案文章,有时竞至“骂题”,洋洋洒洒,拉拉杂杂,
往好听里说是班固所谓的“下笔不能自休”。也许有人喜欢这种“长江大河一泻千里”式的文章,
觉得里面有一股豪放恣肆的气魄。不过就作文的艺术而论,似乎尚大有改进的余地。
作文知道割爱,才是进入第三个阶段的症象。须知蔽帚究竞不值珍视。不成熟的思想,不
稳妥的意见,不切题的材料,不扼要的描写,不恰当的字词,统统要大刀阔斧地加以削删。芟除
枝曼之后,才能显得整洁而有精神,清楚而有资态,简单而有力量。所谓“绚烂之极趋于平淡”,
就是这种境界。
18.将下列语句填人文中括号内,最恰当的一项是(3分)
A.有赖于想象的充分
B.有赖于分析的精要
C.有赖于联想的迅速
D.有赖于思想的启发
19.下列选项中的“所谓”,与文中加点的“所谓”意思相同的一项是(3分)
A.我们需要了解一下所谓的“元宇宙”到底是什么。
B.他那些所谓的成功经验,不过是靠关系罢了。
C.一面在解散民众团体,一面也在组织所谓民众团体。
D.吾闻鬼神之名,不知其所谓。
20.请在文中横线处填入恰当的关联词语。(3分)
21.文中第三段有多处错别字,请找出三处含错别字的词语并改正。(3分)
22.请用简洁的语言概括作文要经历的三个阶段,每个阶段不超过10个字。(6分)
三、写作(60分)】
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
在社会交往中,我们常常面临两种声音:一种主张人应做“理性人”,行事依据规则、逻辑和
利益计算,保持适当的边界感,以避免不必要的麻烦与伤害;另一种则倡导做“性情中人”,待人
接物发自本心,重情重义,愿意为情感付出,哪怕可能因此受伤。
有人认为,“理性人”的准则能让社会高效运转,也能更好地保护自我;而“性情中人”的赤
诚,则是雏系社会温度、产生深度联结的基石。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;
不少于800字。
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