精品解析:华州区2025-2026学年高二上学期期末质量监测历史试题
2026-02-17
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2份
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25页
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 高中历史统编版经济与社会生活 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 陕西省 |
| 地区(市) | 渭南市 |
| 地区(区县) | 华州区 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 3.24 MB |
| 发布时间 | 2026-02-17 |
| 更新时间 | 2026-04-01 |
| 作者 | 学科网试题平台 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-02-17 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/56482529.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
2025—2026学年度华州区第一学期期末质量监测高二历史试题
考生注意:
1.答题前,考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上,并将考生号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
4.命题:陈宝娟苗一鸣程澍培
第Ⅰ卷 选择题(共48分)
一、选择题(本大题共有16小题,每小题3分,共48分,在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的,请把它选出后在答题卡规定的位置上用铅笔涂黑)
1. 2024年陕西澄城刘家洼遗址出土西周晚期青铜器铭文记载:“王命司徒告于国人,议戎事。”《国语·周语上》亦载周厉王“监谤”,引发“国人暴动”。召公谏曰:“防民之口,甚于防川……是以天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽献曲,史献书,师箴,瞍赋,蒙诵,百工谏,庶人传语。”这表明西周政治运行中( )
A. 原始民主遗存对君主决策形成一定制约机制
B. 国人舆论在特定条件下可影响国家重大事务
C. 君主专制体制因贵族的干政而尚未完全确立
D. 社会矛盾的激化导致礼乐制度彻底崩溃瓦解
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料“防民之口,甚于防川……是以天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽献曲,史献书,师箴,瞍赋,蒙诵,百工谏,庶人传语。”结合所学知识可知,“国人”是西周都城及近郊的平民阶层,是当时社会的核心群体之一,在正常政治秩序下,国人可参与国家重大事务的商议,其意见成为君主决策的参考。若君主独断压制舆论,国人舆论的激化可引发政治暴动,直接改变政治格局。这表明国人舆论在特定条件下,能直接或间接影响国家重大事务,B项正确;材料仅提及“告于国人,议戎事”,未体现出这种“商议”对君主决策形成了实际制约,而召公的谏言是臣子对君主的规劝,并非“原始民主遗存”形成的制度化制约,“对君主决策形成一定制约机制”的结论缺乏信息支持,排除A项;君主专制体制正式确立于秦朝,西周时期根本未形成君主专制的制度框架,“君主专制体制因贵族的干政而尚未完全确立”与史实不符,排除C项;礼乐制度的彻底崩溃瓦解发生在春秋战国时期,西周晚期的国人暴动仅是一次局部政治动荡,并未撼动礼乐制度的根基,排除D项。故选B项。
2. 据《汉书·匈奴传》载,汉宣帝时呼韩邪单于归附,汉廷赐其“冠带衣裳,黄金玺绶”,并设“使匈奴中郎将”监护。东汉南匈奴内迁后,朝廷“置诸部于缘边八郡”,保留其部落组织,但“岁输牛马羊入塞为质”。2025年内蒙古包头出土东汉“匈奴左部侯印”封泥,印文为汉篆。这反映出汉朝对匈奴的治理策略是( )
A. 通过和亲政策实现民族融合消除边患威胁
B. 在保持其部落结构基础上实施羁縻式管理
C. 强制推行郡县制以加速游牧民族汉化进程
D. 依靠军事征服彻底废除匈奴原有政治体系
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干信息可知,汉朝保留了匈奴的部落组织(如“保留其部落组织”“匈奴左部侯印”),同时通过监护、纳质、赐印等方式进行间接管理,这正是典型的“羁縻政策”,B项正确;题干描述的是匈奴归附后的管理措施,并非“和亲政策”,且材料并未体现“消除边患威胁”,排除A项;题干明确提到“保留其部落组织”,并未强制推行郡县制,排除C项;题干描述的是匈奴归附后的安抚与管理,并非军事征服,且保留了其部落组织,没有彻底废除原有政治体系,排除D项。故选B项。
3. 江西南昌海昏侯墓出土竹简《齐论语》有“举直错诸枉,能使枉者直”句,与今本《论语》同,但另见“孔子曰:民可使由之,不可使知之”被写作“民可使,由之;不可使,知之”,断句迥异,清华大学出土文献中心指出,此或为汉代经师为调和“民本”与“教化”矛盾所作诠释,这说明( )
A. 考古发现可直接还原先秦思想原貌无偏差
B. 文本传承受时代价值观影响存在解释差异
C. 汉代儒学已完全背离孔子的原始仁学精神
D. 今本《论语》系后世伪造缺乏史料价值
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料并结合所学知识可得出,海昏侯墓出土的《齐论语》与今本《论语》对同一语句断句迥异,且这种差异是汉代经师为调和当时“民本”与“教化”的矛盾所作的诠释,说明经典文本在传承过程中,会受到所处时代价值观的影响而出现不同的解释与解读,B项正确;考古发现能为还原先秦思想提供新史料,但不能直接无偏差还原原貌,还需结合多重史料考证,排除A项;汉代儒学是对孔子原始儒学的继承与发展,并非完全背离其仁学精神,排除C项;今本《论语》是经后世传承整理的经典,并非伪造,具有重要的史料价值,排除D项。故选B项。
4. 北魏孝文帝太和年间诏令:“迁洛之民,死葬河南,不得还北。”但2024年山西大同北魏平城墓群出土墓志显示,部分鲜卑贵族仍归葬代北。同时期洛阳出土汉人墓志则多称“卜葬邙山,永奉皇阙”。这一现象说明孝文帝改革( )
A. 彻底消除鲜卑贵族对汉化政策抵触情绪
B. 成功构建以洛阳为中心政治文化认同
C. 在实践上遭遇传统习俗与地域情感阻力
D. 加速了北方各民族在血缘上的完全融合
【答案】C
【解析】
【详解】据题干和所学知识可知,鲜卑贵族违反诏令归葬代北,反映了他们对传统习俗(如归葬故土)和地域情感(对北方故乡的依恋)的坚持,表明孝文帝的汉化政策在实践层面遭遇阻力,并未完全贯彻,C项正确;现象中鲜卑贵族归葬代北恰恰证明抵触情绪存在,改革未能彻底消除,排除A项;汉人墓志显示洛阳中心认同的构建在汉人中较成功,但鲜卑贵族的抵制表明这一认同未在所有群体中实现,改革并未“成功构建”全面认同,排除B项;题干仅涉及墓葬习俗的文化层面,未提及血缘融合问题,且孝文帝改革虽促进民族交融,但“完全融合”不符合历史实际,排除D项。故选C项。
5. 清代军机处档案显示,乾隆朝“题缺”官员任命中,皇帝常朱批“此人朕素知其能,著即补授”,绕过吏部常规程序。而《清史稿·选举志》载:“保举不实者,降三级调用。”但“特旨简放”之员即使失职,保举官亦不受罚。这主要体现( )
A. 满汉官员任用制度趋于平等与规范化
B. 皇权通过人事任免强化对官僚的控制
C. 科举取士逐渐取代荐举成为选官渠道
D. 地方督抚借保举权扩张形成割据势力
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干信息可知,乾隆朝皇帝常绕过吏部常规程序直接任命官员,且“特旨简放”的官员即便失职,保举官也不受处罚,这反映了皇权通过直接干预人事任免,强化对官僚群体的控制,B项正确;材料仅体现皇帝直接任命官员,未涉及满汉官员任用平等,且绕过常规程序恰恰说明制度并未趋于规范化,排除A项;材料中“保举”“特旨简放”属于荐举、特旨选官,并非科举取士,无法体现科举取士取代荐举,排除C项;清代中央集权不断强化,地方督抚并未形成割据势力,且材料未涉及地方督抚保举权扩张,排除D项。故选B项。
6. 1913年北洋政府颁布《文官考试法施行细则》,规定考试分“高等”“普通”两级,内容含宪法、行政法、财政学等,但实际录取者多为留日法政学生。1929年南京国民政府改设“高等考试”“普通考试”,增加三民主义科目。这一演变反映近代中国( )
A. 照搬西方文官制度忽视本土政治现实需求
B. 行政管理制度在借鉴中逐步走向近代转型
C. 民主共和体制因文官的中立原则得以巩固
D. 社会阶层流动因考试的公平性而显著增强
【答案】B
【解析】
【详解】据题干和所学知识可知,从北洋政府借鉴西方和日本的考试内容(宪法、行政法等),到国民政府进一步规范考试等级(普通考试、高等考试)并结合本国意识形态(三民主义),这一过程体现了中国选官制度从传统科举向近代文官制度的转型,是在学习西方的基础上不断调整和本土化的过程,B项正确;1913年北洋政府时期“实际录取者多为留日法政学生”的一面,但忽略了1929年南京国民政府“增加三民主义科目”这一明显的本土化、政治化调整,排除A项;题干材料完全没有提及“文官中立原则”,且近代中国的民主共和体制在这一时期面临诸多挑战,并未因文官考试制度的这点调整就得到根本性巩固,排除C项;题干主要讨论的是考试内容和等级的变化,没有提供任何关于“考试公平性”或“社会阶层流动增强”的数据或描述。虽然文官考试理论上能促进流动,但这并非题干所反映的主旨,排除D项。故选B项。
7. 罗马《十二铜表法》第八表规定:“烧毁房屋或堆放在房屋附近的谷物堆的,如属故意,则捆绑鞭打,然后将其烧死;如为过失,则责令赔偿损失。”而公元2世纪《学说汇纂》引乌尔比安观点:“过失致损,仅负赔偿责任,不涉刑罚。”这一变化表明罗马法( )
A. 从注重形式正义转向强调程序公平原则
B. 因商品经济发展逐步弱化刑法适用范围
C. 在司法实践中日益重视主观过错的认定
D 受基督教影响全面废除肉刑与死刑制度
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料“烧毁房屋或堆放在房屋附近的谷物堆的,如属故意,则捆绑鞭打,然后将其烧死;如为过失,则责令赔偿损失。”结合所学知识可知,从早期成文法的初步区分,到法学家观点对主观过错的精准界定,罗马法对侵权行为的责任判定,愈发以行为人的主观意图为核心依据,并根据主观过错的不同设置差异化的责任形式。这一变化直接体现罗马法在司法实践中,对主观过错的认定日益重视、界定日益精细化,C项正确;形式正义、程序公平均指向司法审判的程序环节,而材料未涉及任何诉讼程序、司法流程的内容,仅围绕侵权行为的实体责任判定展开,二者无关联,排除A项;材料仅针对过失致损取消刑责,故意致损仍会适用刑罚,这并非“弱化刑法适用范围”,而是刑法适用的标准更精准,且材料未提及商品经济发展与该变化的因果关联,难以得出“逐步弱化刑法适用范围”的结论,排除B项;公元2世纪基督教尚未成为罗马帝国的国教,对罗马法的影响有限,材料也未提及基督教与“废除肉刑与死刑制度”的关联,排除D项。故选C项。
8. 1804年《法国民法典》第8条规定:“所有法国人均享有民事权利。”第488条界定成年年龄为21岁。而1896年《德国民法典》第1条即宣告:“自然人的权利能力始于出生完成。”两部法典均系统规定物权、债权、亲属继承制度,结构深受《查士丁尼法学阶梯》影响。这说明( )
A. 近代欧洲民法典直接复制罗马法全部条文
B. 启蒙思想推动私法领域人人平等原则确立
C. 罗马法为大陆法系提供体系与理念之基础
D. 民族国家兴起导致法律体系彻底脱离教会
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料“两部法典均系统规定物权、债权、亲属继承制度,结构深受《查士丁尼法学阶梯》影响。”结合所学知识可知,近代法、德民族国家形成后,以国家主权为基础颁布民法典,将民事法律的立法、适用权收归国家,法律的服务对象从“教会信徒”转变为“国家公民”。而材料中的两部法典均聚焦世俗民事权利与社会关系,未涉及教会法的宗教规范,标志着欧洲法律体系彻底摆脱教会的控制,成为民族国家治理的世俗工具。这一现象直接体现了民族国家兴起对法律世俗化、独立化的推动作用,D项正确;近代欧洲民法典是借鉴罗马法的体系与理念,结合本国国情、资本主义发展需求进行的创新重构,并非简单复制,排除A项;近代法、德民法典中,妇女、未成年人、无产者仍未享有与男性成年公民平等的民事权利,故“人人平等原则确立”与史实不符,且材料未提及启蒙思想与私法原则的直接关联,排除B项;材料不仅提及两部法典更强调其作为民族国家的专属法典,独立系统规定本国民事制度、以国家名义确立民事权利范畴,核心体现的是民族国家兴起对法律发展的影响,而非单纯的罗马法渊源,故“罗马法为大陆法系提供体系与理念之基础”与材料信息不符,排除C项。故选D项。
9. 《辽史·百官志》载:“契丹官分南北,北面治宫帐、部族、属国,南面治汉人州县。”宋辽榷场贸易中,北宋输出香药、茶叶,辽输出羊马、皮毛。元朝则设“四等人制”,但《元典章》规定:“诸色人户,诉讼一体。”2025年河北定兴出土元代“回回医官”墓志,称其“通汉法,习蒙古语”。这表明宋元时期( )
A. 民族政权长期对峙阻碍经济文化交流往来
B. 以岁币换和平成为处理民族关系唯一方式
C. 多民族交往交融在制度与生活的层面深化
D. 中央集权因行省制度的推广进而空前强化
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料并结合所学知识可得出,辽代南北面官制度适配契丹与汉人不同治理需求,宋辽榷场贸易实现经济互补,元代虽有四等人制但规定各族诉讼一体,出土墓志亦反映少数民族人士兼通汉法与蒙古语,这些史实体现宋元时期多民族在政治制度构建、经济往来、社会生活等层面的交往交融不断深化,C项正确;宋辽榷场贸易的存在说明民族政权对峙下仍有频繁的经济文化交流,并非受到阻碍,排除A项;材料中没有岁币相关内容,且“唯一方式”的表述不符合宋元时期处理民族关系的史实,排除B项;材料核心围绕民族交往交融展开,没有说明行省制度与中央集权强化的关联,排除D项。故选C项。
10. 17世纪德意志语言学会如“收获学会”主张“净化德语,拒用拉丁、法语词汇”,“佩格尼茨花卉协会”则编纂《德意志诗艺词典》。这些活动虽未统一德语拼写,但促进了路德《圣经》德译本的广泛传播。18世纪启蒙思想家赫尔德称:“语言是民族灵魂的镜子。”这说明17世纪德意志语言运动( )
A. 直接促成1871年德意志政治统一实现
B. 标志着德语书面语规范体系完全建立
C. 通过语言文化建构推动民族认同觉醒
D. 源于宗教改革对教会权威的彻底否定
【答案】C
【解析】
【详解】据题干和所学知识可知,“净化德语”、“编纂词典”以及促进路德《圣经》德译本的传播,都是在构建和推广德意志自己的语言文化。赫尔德所说的“语言是民族灵魂的镜子”也强调了语言对于民族精神的重要性。这些活动在政治尚未统一的背景下,通过共同的语言文化来增强德意志人的归属感和认同感,C项正确;17世纪的语言文化运动虽然增强了民族认同感,为后来的政治统一创造了文化基础,但距离1871年的政治统一还有两百多年。政治统一是通过19世纪普鲁士领导的三次王朝战争实现的,而非17世纪的文化运动“直接促成”,排除A项;题干中明确提到“这些活动虽未统一德语拼写”,这说明当时德语的规范体系并没有因为这些活动而“完全建立”。编纂词典通常是规范化的步骤之一,但“未统一拼写”直接否定了“完全建立”的说法,排除B项;虽然提到了路德《圣经》德译本(宗教改革的产物),但这些语言学会的活动(如净化语言、编纂词典)主要是为了民族语言的发展和纯洁性,其动机是民族主义和文化主义的,而非单纯为了否定教会权威,排除D项。故选C项。
11. 秦半两钱法定重十二铢(约7.8克),但湖北云梦睡虎地秦简《金布律》允许“钱善不善,杂用之”。汉武帝五铢钱标准重3.25克,然广州南越王墓出土五铢钱重2.8-3.6克不等,部分背面有星月纹。《汉书·食货志》称:“郡国铸钱,民多盗铸,故令轻重不一。”这说明汉代货币制度( )
A. 设计因脱离实际导致私自铸币泛滥
B. 民间经济冲击官方货币标准化努力
C. 官方根据实际与管理需要灵活调整
D. 地方铸币权扩大削弱中央集权程度
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料“汉武帝五铢钱标准重3.25克,然广州南越王墓出土五铢钱重2.8-3.6克不等,部分背面有星月纹。”与“郡国铸钱,民多盗铸,故令轻重不一。”结合所学知识可知,官方铸币的核心诉求是实现货币标准化,以稳定金融秩序、便利国家管理。秦汉时期的民间受逐利驱动盗铸货币,郡国拥有铸币权后也自主调整铸币规格,这些民间(含地方)的经济行为,直接导致官方制定的重量、形制标准无法严格落实,冲击了官方的货币标准化努力,B项正确;汉代五铢钱的重量标准并非脱离实际,其规格适应当时的商品交易与流通需求,而民间盗铸泛滥的原因是郡国铸币权的下放,并非币制设计问题,排除A项;材料中仅体现官方确立了五铢钱的标准重量,并未提及官方对币制进行“灵活调整”,难以得出“官方根据实际与管理需要灵活调整”的结论,排除C项;汉武帝时期,政府已通过“盐铁官营、统一铸币权”等措施,收回郡国铸币权,重新加强了中央对金融的控制,进而加强中央集权,故“地方铸币权扩大削弱中央集权程度”与史实不符,排除D项。故选B项。
12. 乾隆三十一年(1766年),清政府上谕称:“滇省山多田少,水陆可耕之地,俱经垦辟无余……嗣后滇省山头地角、水滨河尾,俱著听民耕种,概免升科(免收赋税),以杜分别查勘之累。”下图所示为乾隆三十三年(1768年),云南布政使司颁发给丽江府鲁甸人沙立目的开垦土地执照。材料可用于印证当时( )
A. 政府重视边疆的开发 B. 云南自然环境的恶劣
C. 土地私有化进程加速 D. 政府税收政策的调整
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料并结合所学知识可得出,清政府针对滇省耕地资源匮乏现状,颁布上谕允许民众开垦山头地角、水滨河尾的土地且免收赋税,还颁发了正式的开垦土地执照,这一系列举措体现出清政府对云南这一边疆地区土地开发的鼓励与支持,材料可用于印证当时政府重视边疆的开发,A项正确;材料提及滇省山多田少是客观地理状况,并非强调自然环境恶劣,且“恶劣”表述与史实不符,排除B项;材料核心是政府允许并鼓励民众开垦荒地,没有说明土地所有权的流转与私有化进程的变化,排除C项;对新开垦的边角土地免升科是特殊区域的税收优惠,并非全国性的税收政策调整,不能以此印证政府税收政策的整体调整,排除D项。故选A项。
13. 下面是四川泸州出土的东汉晚期石棺执鸠杖图。图中第七人高举鸠杖(政府赐予高龄老人的尊老凭证),居于行进队伍中心位置。此类东汉鸠杖图在山东、浙江、甘肃、广东等地均有出土。这体现出当时( )
A. 实行休养生息政策 B. 社会优抚体系完善
C. 地方豪强势力膨胀 D. 儒家教化影响广泛
【答案】D
【解析】
【详解】据题干和所学知识可知,“鸠杖”为政府赐予高龄老人的礼遇,体现了对老人的尊崇,其次在东汉时期,儒家思想被奉为正统,其中“尊老”与“孝敬”的观念尤为突出,鸠杖图在各地广泛出土,说明儒家教化传播范围很广,社会上下普遍重视敬老尊老,D项正确;休养生息侧重经济恢复(如轻徭薄赋),而鸠杖属礼制与伦理范畴,非经济政策,排除A项;“体系完善”需多维度支撑(如养老机构、财政保障、法律条文等),仅凭鸠杖图无法证明体系完备,属过度推断,排除B项;题干未涉及地方权力结构或豪强行为,排除C项。故选D项。
14. 下图为中国古代部分时期的耕地总面积以及总人口形势图。图中代表宋元时期的应该是( )
A. 甲 B. 乙 C. 丙 D. 丁
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料并结合所学知识可得出,宋元时期农业技术进步、南方开发加速,耕地面积与人口较前代呈明显增长态势,C项与该发展特征相符,C项正确;甲阶段耕地与人口规模均处于极低水平,符合先秦时期的社会发展状况,排除A项;乙阶段耕地与人口增长缓慢且规模有限,与魏晋南北朝战乱频繁的发展特征相符,排除B项;丁阶段耕地与人口增长幅度进一步扩大,契合明清时期农业垦荒推进、人口快速增长的特征,排除D项。故选C项。
15. 下图是1995~2004年中国土地密集型和劳动密集型农产品净出口变化趋势,土地密集型农产品主要包括粮食、棉麻、油料和糖料;劳动密集型农产品主要包括果蔬、肉蛋奶、毛皮、水产、烟草和园艺产品。这有助于说明我国在该时期( )
A. 乡镇企业得到大力支持 B. 对外开放决定生产模式
C. 全球化下比较优势凸显 D. 粮食安全存在显著隐患
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料可知,劳动密集型农产品净出口整体为正且有一定规模,土地密集型农产品净出口多为负。劳动密集型农产品如果蔬、肉蛋奶等生产需要大量劳动力,中国劳动力资源丰富,在全球化背景下,劳动密集型农产品的净出口情况体现了中国在劳动力方面的比较优势凸显,C项正确;图表主要呈现的是农产品净出口变化趋势,未涉及乡镇企业相关内容,排除A项;生产模式主要由生产力水平决定,对外开放对生产模式有影响但并非起决定作用,排除B项;虽然土地密集型农产品中包含粮食且净出口多为负值,但仅从这一点不能充分说明粮食安全存在显著隐患,排除D项。故选C项。
16. 下表为根据复旦大学当代中国社会生活资料中心2025年整理的《新中国初期群众性卫生运动参与数据(部分)》绘制,据《中共党史研究》指出:“国家通过组织化动员将分散个体纳入集体行动,群众不仅是政策对象,更是知识生产者与实践创新者。”下述材料及图表共同说明( )
疾病防控运动
时间
群众参与方式
示例
参与人次(估算)
东北鼠疫防治
1949-1950年
自制捕鼠器、填平鼠洞、报告疫情
超800万
血吸虫病防治
1955-1958年
开沟排水灭螺、撒石灰、粪便管理
超5000万
爱国卫生运动
1952年起始
“除四害”、清扫街道、修建公厕
年均超1亿
A. 新民主主义革命完成为卫生建设提供政治前提
B. 计划经济体制保障了医疗资源的集中统一调配
C. 人民群众在国家建设中发挥了主动创造的作用
D. 社会主义制度确立标志国家治理体系全面成熟
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料并结合所学知识可得出,材料提及国家通过组织化动员让群众参与卫生运动,且群众既是政策对象也是知识生产者与实践创新者,表格数据也显示各类卫生运动中群众参与人次庞大、参与方式多样且有自主实践行为,共同说明人民群众在国家卫生建设这一国家建设实践中发挥了主动创造的作用,C项正确;材料及图表聚焦的是新中国初期群众性卫生运动的群众参与情况,没有说明新民主主义革命完成与卫生建设的政治前提关联,排除A项;材料不能说明计划经济体制对医疗资源集中统一调配的保障作用,核心并非医疗资源调配,排除B项;社会主义制度确立于1956年,材料中有1949-1950年、1952年起始的卫生运动,且“国家治理体系全面成熟”表述不恰当,排除D项。故选C项。
第Ⅱ卷 (非选择题52分)
二、非选择题(4小题;共52分)
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 16世纪末至17世纪初,法兰西王国在地方推行“总督——市政官”双轨治理体系。总督由国王任命,负责征税与治安;市政官则由本地市民推选,多出自行会领袖或富裕商人阶层。据巴黎大学历史系2025年整理的《波尔多市政档案(1589-1620)》显示,市政官常以“城市自治传统”为由,拒绝执行王室加税令,甚至在饥荒年份私自开仓放粮。他们一方面宣誓效忠国王,另一方面在市政厅议事中强调“市民福祉高于王命”。这种双重忠诚使地方治理既维系了王权象征,又保留了实质自主空间。
材料二 明代中后期,江南市镇兴起“乡绅——里老”共治模式。地方事务由退任官员(乡绅)与德高望重者(里老)共同裁断。据苏州府万历四十年(1612年)《吴江县志·风俗卷》载:“民间争讼,先赴里老评理;不服,乃诉于乡绅;再不决,始告官。”乡绅主持修桥、赈灾、义学,其权威源于科举功名与道德声望,而非朝廷正式授权。国家对此采取“默许——备案”策略:只要不挑战赋役征收与治安底线,便不干预基层自治。这种“官民协治”格局,使中央集权与地方弹性得以并存。
(1)根据材料一,概括16-17世纪法国地方治理的主要特征。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析明代江南基层治理模式形成的历史条件。
【答案】(1)16-17世纪法国地方治理的主要特征:①实行“总督——市政官”双轨治理,中央任命与地方推选并存;②市政官由市民推选,多出自商人或行会精英,代表地方利益;③地方官员具有双重忠诚:形式上效忠国王,实质上优先维护市民福祉;④治理具有弹性:可选择性执行王命(如拒征税、私放粮),保留自治空间。
(2)明代江南基层治理模式形成的历史条件:①经济基础:江南商品经济繁荣,市镇兴起,催生自治需求;②社会结构:科举制度造就大量退任乡绅,形成有威望的地方精英阶层;③文化传统:儒家“德治”“礼治”思想强调道德教化优于刑罚;④国家策略:朝廷奉行“皇权不下县”,以低成本维持基层秩序;⑤制度惯性:里甲、乡约等组织长期存在,为共治提供组织基础。
【解析】
【小问1详解】
主要特征:根据材料一“法兰西王国在地方推行‘总督——市政官’双轨治理体系。总督由国王任命,负责征税与治安;市政官则由本地市民推选”可知,实行“总督——市政官”双轨治理,中央任命与地方推选并存;根据材料一“市政官则由本地市民推选,多出自行会领袖或富裕商人阶层”可知,市政官由市民推选,多出自商人或行会精英,代表地方利益;根据材料一“他们一方面宣誓效忠国王,另一方面在市政厅议事中强调‘市民福祉高于王命’”可知,地方官员具有双重忠诚:形式上效忠国王,实质上优先维护市民福祉;根据材料一“市政官常以‘城市自治传统’为由,拒绝执行王室加税令,甚至在饥荒年份私自开仓放粮”“这种双重忠诚使地方治理既维系了王权象征,又保留了实质自主空间”可知,治理具有弹性:可选择性执行王命(如拒征税、私放粮),保留自治空间。
小问2详解】
历史条件:经济基础:根据材料二“明代中后期,江南市镇兴起‘乡绅——里老’共治模式”并结合所学可知,江南商品经济繁荣,市镇兴起,催生自治需求;社会结构:根据材料二“地方事务由退任官员(乡绅)与德高望重者(里老)共同裁断”“乡绅主持修桥、赈灾、义学,其权威源于科举功名与道德声望”并结合所学可知,科举制度造就大量退任乡绅,形成有威望的地方精英阶层;文化传统:根据材料二“民间争讼,先赴里老评理;不服,乃诉于乡绅;再不决,始告官”并结合所学可知,儒家“德治”“礼治”思想强调道德教化优于刑罚;国家策略:根据材料二“国家对此采取‘默许——备案’策略:只要不挑战赋役征收与治安底线,便不干预基层自治”并结合所学可知,朝廷奉行“皇权不下县”,以低成本维持基层秩序;制度惯性:结合所学可知,里甲、乡约等组织长期存在,为共治提供组织基础,保障了基层治理的有序开展。
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料 下表为某研究团队整理的“近代国家建构中的传统资源利用”比较资料:
国家/时期
制度创新举措
借用的传统观念
学术观点
德意志帝国
建立联邦制宪法国家
普鲁士“君主——容克”联盟传统
“俾斯麦将旧精英纳入新体制,以保守方式实现统一。”
日本明治政府
设立内务省推行地方自治
江户时代“藩——村”自治经验
“明治官僚将村落共同体转化为国家治理末梢。”
清末新政
颁布《城镇乡地方自治章程》
乡约、保甲等基层组织网络
“清廷试图以旧瓶装新酒,却加速了士绅离心。”
要求:结合上表信息,围绕“传统制度资源在近代国家建设中的作用”,自拟论题,撰写一篇历史小论文。(要求:论题明确,史论结合,逻辑清晰,字数150-200字)
【答案】论文参考范文
论题:传统制度资源是近代国家建构的重要依托近代国家转型并非全盘抛弃传统,而是对既有制度资源进行创造性转化。德意志帝国借普鲁士容克贵族维系君主权威,日本明治政府将江户村落自治纳入内务省体系,清末新政亦试图以乡约保甲推行地方自治。这些实践表明,传统组织网络因其深厚社会根基,可降低制度变革成本。然而,若仅形式嫁接而忽视权力重构(如清廷排斥士绅参政),反而激化矛盾。可见,成功的新制度必能激活传统资源的治理效能,实现守正与创新的统一。
【解析】
【详解】本题为开放性试题,答案言之成理即可。根据材料“俾斯麦将旧精英纳入新体制,以保守方式实现统一”“明治官僚将村落共同体转化为国家治理末梢”“清廷试图以旧瓶装新酒,却加速了士绅离心”并结合题干要求可知,材料强调近代国家建构中对传统制度资源的不同运用会产生不同效果,因此可以拟定论点为传统制度资源是近代国家建构的重要依托近代国家转型并非全盘抛弃传统,而是对既有制度资源进行创造性转化。关于阐释可从德意志帝国依托容克贵族传统实现国家统一、日本明治政府借助村落自治经验强化基层治理、清末新政仅形式嫁接传统保甲组织却激化矛盾等角度进行分析,突出“传统资源的有效转化是国家建构成功的关键”的主题,最后归纳总结:近代国家转型并非全盘抛弃传统,而是要激活传统资源的治理效能,实现守正与创新的统一。若其他角度言之成理也可。
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 明万历年间,陕西关中地区频繁遭遇旱蝗灾害,流民四起。三原县知县刘兑于万历十六年(1588年)推行“义仓保甲合一”制度,力图以基层自治缓解官仓不足之弊。据万历《三原县志·赋役志》详细记载:“每里设义仓一所,仓谷由丁粮派征,每石田征米二升,丰年储之,荒年散之。春借秋还,不取利息。其出入由里老掌之,保正稽之,县官岁一查核,造册申府。”又严立规约:“若里老侵欺仓谷,保正徇隐不报,则一体连坐治罪。”该制实施后,“十年间无大饥,民安其业,盗贼屏迹”。陕西巡抚在奏疏中称:“三原义仓,不费国帑而活人无数,实为乡治之楷模。”此模式随后被推广至泾阳、高陵等县,成为明代西北基层赈灾体系的重要支柱。
——摘编自万历《三原县志·赋役志》
材料二 1934年,国民政府为应对农村危机,在全国推行“农村公益仓”制度。陕西省政府于1935年颁布《各县公益仓设置办法》,规定:“各乡镇应设公益仓一处,谷本来源为田赋附加百分之五及富户自愿捐输;用途除赈济灾荒外,兼充保国民学校教员薪米、壮丁集训伙食及乡村医药补助;管理由乡公所推选仓董二人,须经县政府核准备案;借贷一律无息,但须五户联保,逾期不还者,保人代偿。”然而,实际运行困难重重。据李文海《民国时期陕西突荒与社会》(人民出版社2007年版)指出:“因地方政府财政枯竭,常将公益仓谷挪作兵差口粮或抵缴上解粮款。至1937年全面抗战爆发前,全省公益仓账面存谷42万石,实存不足12万石,民众多讥为‘纸上粮仓’。”
——摘编自《陕西省政府公报》李文海:《民国时期陕西灾荒与社会》
(1)根据材料一,概括明代陕西义仓的主要特点。
(2)与明代义仓相比,材料二中民国公益仓在功能与管理上有何新变化?
(3)综合两则材料并结合所学知识,分析传统仓储制度在中国基层社会治理中的历史作用。
【答案】(1)明代义仓特点①资金来源制度化:按丁粮派征(每石田征米二升);②无息借贷:春借秋还,不收利息;③基层自治管理:由里老掌管、保正稽查,官府年度核查;④责任连坐机制:里老侵欺、保正治罪。
(2)民国公益仓新变化①功能扩展:从单纯赈灾扩展至教育、军事训练、医疗补助;②管理官方化:仓董需县政府核准,纳入行政体系;③资金来源多元化:田赋附加+富户捐输;④虽无息但实效差:因挪用严重,沦为“纸上粮仓”。
(任答2点,需对比“明代vs民国”)
(3)历史作用①弥补国家救济不足,形成“官督民办”治理网络;②强化基层组织(里甲、保甲)的动员与整合能力;③维系社会稳定,减少流民与盗匪,巩固统治基础;④体现“以民养民”的传统治理智慧,具有制度韧性。
【解析】
【小问1详解】
特点:资金来源制度化:根据材料一“仓谷由丁粮派征,每石田征米二升,丰年储之,荒年散之”可知,按丁粮派征(每石田征米二升);无息借贷:根据材料一“春借秋还,不取利息”可知,义仓粮食实行无息借贷,春借秋还,不收利息;基层自治管理:根据材料一“其出入由里老掌之,保正稽之,县官岁一查核,造册申府”可知,由里老掌管、保正稽查,官府年度核查;责任连坐机制:根据材料一“若里老侵欺仓谷,保正徇隐不报,则一体连坐治罪”可知,里老侵欺、保正治罪。
【小问2详解】
新变化:功能扩展:根据材料一“丰年储之,荒年散之”、材料二“用途除赈济灾荒外,兼充保国民学校教员薪米、壮丁集训伙食及乡村医药补助”可知,从单纯赈灾扩展至教育、军事训练、医疗补助;管理官方化:根据材料一“其出入由里老掌之,保正稽之,县官岁一查核”、材料二“管理由乡公所推选仓董二人,须经县政府核准备案”可知,仓董需县政府核准,纳入行政体系;资金来源多元化:根据材料一“仓谷由丁粮派征”、材料二“谷本来源为田赋附加百分之五及富户自愿捐输”可知,田赋附加和富户捐输;虽无息但实效差:根据材料一“十年间无大饥,民安其业”、材料二“全省公益仓账面存谷42万石,实存不足12万石,民众多讥为‘纸上粮仓’”可知,因挪用严重,沦为“纸上粮仓”。
【小问3详解】
历史作用:根据材料一“不费国帑而活人无数”、材料二国民政府推行仓储制度应对农村危机可知,弥补国家救济不足,形成“官督民办”治理网络;根据材料一“义仓保甲合一”“里老掌之,保正稽之”、材料二“各乡镇应设公益仓”可知,强化基层组织(里甲、保甲)的动员与整合能力;根据材料一“十年间无大饥,民安其业,盗贼屏迹”可知,维系社会稳定,减少流民与盗匪,巩固统治基础;根据材料一“义仓保甲合一”制度成为“乡治之楷模”、材料二国民政府借鉴推行公益仓可知,体现“以民养民”的传统治理智慧,具有制度韧性。
20. 阅读材料,回答问题。
材料 1921年,甘肃绅商王世相、牛载坤等人集资银元十二万元,创办“甘肃全省汽车公司”,开通兰州至凉州(今武威)长途汽车客运线,全长约300公里,为西北第一条现代公路客运线路。据《甘肃通志稿·交通志》(甘肃省文献征集委员会1943年刊印)记载:“初设客车四辆,每日对开,票价单程六元,相当于普通工人半月工资,贫民无力负担,多仍徒步或乘驼。”通车不久,沿线数千名驼队脚夫联合抵制,声称“汽车夺我生计”,多次夜间拔除路标、投石阻车,甚至围攻车站。地方政府虽于1923年颁布《保护汽车章程》,明令“毁路阻车者以妨害交通论罪”,但因警力薄弱、司法不彰,难以执行。更因甘肃财政窘迫,道路失修,每逢雨季泥泞断行,冬季冰雪封山,年均通车不足百日。至1926年,公司累计亏损逾二十万元,被迫停运,仅存破旧汽车两辆闲置院中,民间遂有谚曰:“铁马跑三天,不如毛驴走一年。”
——摘编自《甘肃通志稿·交通志》,《甘肃公路交通史(古代—1949)》
(1)兰州至凉州汽车线路运营中遇到了哪些阻力?
(2)结合所学知识,分析近代西北地区现代交通建设举步维艰的深层原因。
【答案】(1)阻力:①经济门槛高:票价昂贵(6元),普通民众无力承担;②传统从业者抵制:驼队脚夫因生计受损,暴力破坏道路;③政府执法无力:虽立法保护,但警力司法薄弱,难执行;④自然条件恶劣:雨季泥泞、冬季冰雪,年通车不足百日;⑤财政支持缺失:道路失修,企业亏损倒闭
(2)深层原因:①经济结构落后:自然经济主导,缺乏现代交通需求与支付能力;②国家能力薄弱:中央与地方政府财政枯竭,无力投资基建;③社会转型冲突:新旧生产方式(汽车vs驼队)引发利益矛盾;④地理环境制约:西北干旱、山地、沙漠广布,筑路运维成本极高;⑤政局动荡:军阀混战、政令不一,缺乏长期规划。(任答3点,需结合“近代中国”宏观背景)
【解析】
【小问1详解】
阻力:①:根据材料“票价单程六元,相当于普通工人半月工资,贫民无力负担,多仍徒步或乘驼”结合所学知识从民众消费能力的角度分析可知,经济门槛高:票价昂贵(6元),普通民众无力承担;②:根据材料“沿线数千名驼队脚夫联合抵制,声称‘汽车夺我生计’,多次夜间拔除路标、投石阻车,甚至围攻车站”结合所学知识从传统行业利益冲突的角度分析可知,传统从业者抵制:驼队脚夫因生计受损,暴力破坏道路;③:根据材料“地方政府虽于1923年颁布《保护汽车章程》,明令‘毁路阻车者以妨害交通论罪’,但因警力薄弱、司法不彰,难以执行”结合所学知识从政府执法保障的角度分析可知,政府执法无力:虽立法保护,但警力司法薄弱,难执行;④:根据材料“更因甘肃财政窘迫,道路失修,每逢雨季泥泞断行,冬季冰雪封山,年均通车不足百日”结合所学知识从自然运营条件的角度分析可知,自然条件恶劣,雨季泥泞、冬季冰雪,年通车不足百日;⑤:根据材料“至1926年,公司累计亏损逾二十万元,被迫停运,仅存破旧汽车两辆闲置院中”结合所学知识从运营资金与政府支持的角度分析可知,财政支持缺失:道路失修,企业亏损倒闭。
【小问2详解】
深层原因:①:根据材料“相当于普通工人半月工资,贫民无力负担,多仍徒步或乘驼”结合所学知识从区域经济形态的角度分析可知,经济结构落后:自然经济主导,缺乏现代交通需求与支付能力;②:根据材料“甘肃财政窘迫,道路失修”结合所学知识从近代国家治理的角度分析可知,国家能力薄弱:中央与地方政府财政枯竭,无力投资基建;③:根据材料“通车不久,沿线数千名驼队脚夫联合抵制,声称‘汽车夺我生计’”结合所学知识从利益矛盾的角度分析可知,社会转型冲突:新旧生产方式(汽车vs驼队)引发利益矛盾;④:根据材料“每逢雨季泥泞断行,冬季冰雪封山”结合所学知识从地理环境特征的角度分析可知,地理环境制约:西北干旱、山地、沙漠广布,筑路运维成本极高;⑤:根据材料“1921年,甘肃绅商王世相、牛载坤等人集资银元十二万元”结合所学知识从近代中国整体政治局势的角度分析可知,政局动荡:军阀混战、政令不一,缺乏长期规划。
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2025—2026学年度华州区第一学期期末质量监测高二历史试题
考生注意:
1.答题前,考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上,并将考生号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
4.命题:陈宝娟苗一鸣程澍培
第Ⅰ卷 选择题(共48分)
一、选择题(本大题共有16小题,每小题3分,共48分,在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的,请把它选出后在答题卡规定的位置上用铅笔涂黑)
1. 2024年陕西澄城刘家洼遗址出土西周晚期青铜器铭文记载:“王命司徒告于国人,议戎事。”《国语·周语上》亦载周厉王“监谤”,引发“国人暴动”。召公谏曰:“防民之口,甚于防川……是以天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽献曲,史献书,师箴,瞍赋,蒙诵,百工谏,庶人传语。”这表明西周政治运行中( )
A. 原始民主遗存对君主决策形成一定制约机制
B. 国人舆论在特定条件下可影响国家重大事务
C. 君主专制体制因贵族的干政而尚未完全确立
D. 社会矛盾的激化导致礼乐制度彻底崩溃瓦解
2. 据《汉书·匈奴传》载,汉宣帝时呼韩邪单于归附,汉廷赐其“冠带衣裳,黄金玺绶”,并设“使匈奴中郎将”监护。东汉南匈奴内迁后,朝廷“置诸部于缘边八郡”,保留其部落组织,但“岁输牛马羊入塞为质”。2025年内蒙古包头出土东汉“匈奴左部侯印”封泥,印文为汉篆。这反映出汉朝对匈奴的治理策略是( )
A. 通过和亲政策实现民族融合消除边患威胁
B. 在保持其部落结构基础上实施羁縻式管理
C. 强制推行郡县制以加速游牧民族汉化进程
D. 依靠军事征服彻底废除匈奴原有政治体系
3. 江西南昌海昏侯墓出土竹简《齐论语》有“举直错诸枉,能使枉者直”句,与今本《论语》同,但另见“孔子曰:民可使由之,不可使知之”被写作“民可使,由之;不可使,知之”,断句迥异,清华大学出土文献中心指出,此或为汉代经师为调和“民本”与“教化”矛盾所作诠释,这说明( )
A. 考古发现可直接还原先秦思想原貌无偏差
B. 文本传承受时代价值观影响存在解释差异
C. 汉代儒学已完全背离孔子原始仁学精神
D. 今本《论语》系后世伪造缺乏史料价值
4. 北魏孝文帝太和年间诏令:“迁洛之民,死葬河南,不得还北。”但2024年山西大同北魏平城墓群出土墓志显示,部分鲜卑贵族仍归葬代北。同时期洛阳出土汉人墓志则多称“卜葬邙山,永奉皇阙”。这一现象说明孝文帝改革( )
A. 彻底消除鲜卑贵族对汉化政策抵触情绪
B. 成功构建以洛阳为中心的政治文化认同
C. 在实践上遭遇传统习俗与地域情感阻力
D. 加速了北方各民族在血缘上完全融合
5. 清代军机处档案显示,乾隆朝“题缺”官员任命中,皇帝常朱批“此人朕素知其能,著即补授”,绕过吏部常规程序。而《清史稿·选举志》载:“保举不实者,降三级调用。”但“特旨简放”之员即使失职,保举官亦不受罚。这主要体现( )
A. 满汉官员任用制度趋于平等与规范化
B. 皇权通过人事任免强化对官僚的控制
C. 科举取士逐渐取代荐举成为选官渠道
D. 地方督抚借保举权扩张形成割据势力
6. 1913年北洋政府颁布《文官考试法施行细则》,规定考试分“高等”“普通”两级,内容含宪法、行政法、财政学等,但实际录取者多为留日法政学生。1929年南京国民政府改设“高等考试”“普通考试”,增加三民主义科目。这一演变反映近代中国( )
A. 照搬西方文官制度忽视本土政治现实需求
B. 行政管理制度在借鉴中逐步走向近代转型
C. 民主共和体制因文官的中立原则得以巩固
D. 社会阶层流动因考试的公平性而显著增强
7. 罗马《十二铜表法》第八表规定:“烧毁房屋或堆放在房屋附近的谷物堆的,如属故意,则捆绑鞭打,然后将其烧死;如为过失,则责令赔偿损失。”而公元2世纪《学说汇纂》引乌尔比安观点:“过失致损,仅负赔偿责任,不涉刑罚。”这一变化表明罗马法( )
A. 从注重形式正义转向强调程序公平原则
B. 因商品经济发展逐步弱化刑法适用范围
C. 在司法实践中日益重视主观过错的认定
D. 受基督教影响全面废除肉刑与死刑制度
8. 1804年《法国民法典》第8条规定:“所有法国人均享有民事权利。”第488条界定成年年龄为21岁。而1896年《德国民法典》第1条即宣告:“自然人的权利能力始于出生完成。”两部法典均系统规定物权、债权、亲属继承制度,结构深受《查士丁尼法学阶梯》影响。这说明( )
A. 近代欧洲民法典直接复制罗马法全部条文
B. 启蒙思想推动私法领域人人平等原则确立
C. 罗马法为大陆法系提供体系与理念之基础
D. 民族国家兴起导致法律体系彻底脱离教会
9. 《辽史·百官志》载:“契丹官分南北,北面治宫帐、部族、属国,南面治汉人州县。”宋辽榷场贸易中,北宋输出香药、茶叶,辽输出羊马、皮毛。元朝则设“四等人制”,但《元典章》规定:“诸色人户,诉讼一体。”2025年河北定兴出土元代“回回医官”墓志,称其“通汉法,习蒙古语”。这表明宋元时期( )
A. 民族政权长期对峙阻碍经济文化交流往来
B. 以岁币换和平成为处理民族关系唯一方式
C. 多民族交往交融在制度与生活的层面深化
D. 中央集权因行省制度的推广进而空前强化
10. 17世纪德意志语言学会如“收获学会”主张“净化德语,拒用拉丁、法语词汇”,“佩格尼茨花卉协会”则编纂《德意志诗艺词典》。这些活动虽未统一德语拼写,但促进了路德《圣经》德译本广泛传播。18世纪启蒙思想家赫尔德称:“语言是民族灵魂的镜子。”这说明17世纪德意志语言运动( )
A. 直接促成1871年德意志政治统一实现
B. 标志着德语书面语规范体系完全建立
C. 通过语言文化建构推动民族认同觉醒
D. 源于宗教改革对教会权威的彻底否定
11. 秦半两钱法定重十二铢(约7.8克),但湖北云梦睡虎地秦简《金布律》允许“钱善不善,杂用之”。汉武帝五铢钱标准重3.25克,然广州南越王墓出土五铢钱重2.8-3.6克不等,部分背面有星月纹。《汉书·食货志》称:“郡国铸钱,民多盗铸,故令轻重不一。”这说明汉代货币制度( )
A. 设计因脱离实际导致私自铸币泛滥
B. 民间经济冲击官方货币标准化努力
C. 官方根据实际与管理需要灵活调整
D. 地方铸币权扩大削弱中央集权程度
12. 乾隆三十一年(1766年),清政府上谕称:“滇省山多田少,水陆可耕之地,俱经垦辟无余……嗣后滇省山头地角、水滨河尾,俱著听民耕种,概免升科(免收赋税),以杜分别查勘之累。”下图所示为乾隆三十三年(1768年),云南布政使司颁发给丽江府鲁甸人沙立目的开垦土地执照。材料可用于印证当时( )
A. 政府重视边疆的开发 B. 云南自然环境的恶劣
C. 土地私有化进程加速 D. 政府税收政策的调整
13. 下面是四川泸州出土的东汉晚期石棺执鸠杖图。图中第七人高举鸠杖(政府赐予高龄老人的尊老凭证),居于行进队伍中心位置。此类东汉鸠杖图在山东、浙江、甘肃、广东等地均有出土。这体现出当时( )
A. 实行休养生息政策 B. 社会优抚体系完善
C. 地方豪强势力膨胀 D. 儒家教化影响广泛
14. 下图为中国古代部分时期的耕地总面积以及总人口形势图。图中代表宋元时期的应该是( )
A. 甲 B. 乙 C. 丙 D. 丁
15. 下图是1995~2004年中国土地密集型和劳动密集型农产品净出口变化趋势,土地密集型农产品主要包括粮食、棉麻、油料和糖料;劳动密集型农产品主要包括果蔬、肉蛋奶、毛皮、水产、烟草和园艺产品。这有助于说明我国在该时期( )
A. 乡镇企业得到大力支持 B. 对外开放决定生产模式
C. 全球化下比较优势凸显 D. 粮食安全存在显著隐患
16. 下表为根据复旦大学当代中国社会生活资料中心2025年整理的《新中国初期群众性卫生运动参与数据(部分)》绘制,据《中共党史研究》指出:“国家通过组织化动员将分散个体纳入集体行动,群众不仅是政策对象,更是知识生产者与实践创新者。”下述材料及图表共同说明( )
疾病防控运动
时间
群众参与方式
示例
参与人次(估算)
东北鼠疫防治
1949-1950年
自制捕鼠器、填平鼠洞、报告疫情
超800万
血吸虫病防治
1955-1958年
开沟排水灭螺、撒石灰、粪便管理
超5000万
爱国卫生运动
1952年起始
“除四害”、清扫街道、修建公厕
年均超1亿
A. 新民主主义革命完成为卫生建设提供政治前提
B. 计划经济体制保障了医疗资源的集中统一调配
C. 人民群众在国家建设中发挥了主动创造的作用
D. 社会主义制度确立标志国家治理体系全面成熟
第Ⅱ卷 (非选择题52分)
二、非选择题(4小题;共52分)
17. 阅读材料,完成下列要求
材料一 16世纪末至17世纪初,法兰西王国在地方推行“总督——市政官”双轨治理体系。总督由国王任命,负责征税与治安;市政官则由本地市民推选,多出自行会领袖或富裕商人阶层。据巴黎大学历史系2025年整理的《波尔多市政档案(1589-1620)》显示,市政官常以“城市自治传统”为由,拒绝执行王室加税令,甚至在饥荒年份私自开仓放粮。他们一方面宣誓效忠国王,另一方面在市政厅议事中强调“市民福祉高于王命”。这种双重忠诚使地方治理既维系了王权象征,又保留了实质自主空间。
材料二 明代中后期,江南市镇兴起“乡绅——里老”共治模式。地方事务由退任官员(乡绅)与德高望重者(里老)共同裁断。据苏州府万历四十年(1612年)《吴江县志·风俗卷》载:“民间争讼,先赴里老评理;不服,乃诉于乡绅;再不决,始告官。”乡绅主持修桥、赈灾、义学,其权威源于科举功名与道德声望,而非朝廷正式授权。国家对此采取“默许——备案”策略:只要不挑战赋役征收与治安底线,便不干预基层自治。这种“官民协治”格局,使中央集权与地方弹性得以并存。
(1)根据材料一,概括16-17世纪法国地方治理的主要特征。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析明代江南基层治理模式形成的历史条件。
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料 下表为某研究团队整理的“近代国家建构中的传统资源利用”比较资料:
国家/时期
制度创新举措
借用的传统观念
学术观点
德意志帝国
建立联邦制宪法国家
普鲁士“君主——容克”联盟传统
“俾斯麦将旧精英纳入新体制,以保守方式实现统一。”
日本明治政府
设立内务省推行地方自治
江户时代“藩——村”自治经验
“明治官僚将村落共同体转化为国家治理末梢。”
清末新政
颁布《城镇乡地方自治章程》
乡约、保甲等基层组织网络
“清廷试图以旧瓶装新酒,却加速了士绅离心。”
要求:结合上表信息,围绕“传统制度资源在近代国家建设中的作用”,自拟论题,撰写一篇历史小论文。(要求:论题明确,史论结合,逻辑清晰,字数150-200字)
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 明万历年间,陕西关中地区频繁遭遇旱蝗灾害,流民四起。三原县知县刘兑于万历十六年(1588年)推行“义仓保甲合一”制度,力图以基层自治缓解官仓不足之弊。据万历《三原县志·赋役志》详细记载:“每里设义仓一所,仓谷由丁粮派征,每石田征米二升,丰年储之,荒年散之。春借秋还,不取利息。其出入由里老掌之,保正稽之,县官岁一查核,造册申府。”又严立规约:“若里老侵欺仓谷,保正徇隐不报,则一体连坐治罪。”该制实施后,“十年间无大饥,民安其业,盗贼屏迹”。陕西巡抚在奏疏中称:“三原义仓,不费国帑而活人无数,实为乡治之楷模。”此模式随后被推广至泾阳、高陵等县,成为明代西北基层赈灾体系的重要支柱。
——摘编自万历《三原县志·赋役志》
材料二 1934年,国民政府为应对农村危机,在全国推行“农村公益仓”制度。陕西省政府于1935年颁布《各县公益仓设置办法》,规定:“各乡镇应设公益仓一处,谷本来源为田赋附加百分之五及富户自愿捐输;用途除赈济灾荒外,兼充保国民学校教员薪米、壮丁集训伙食及乡村医药补助;管理由乡公所推选仓董二人,须经县政府核准备案;借贷一律无息,但须五户联保,逾期不还者,保人代偿。”然而,实际运行困难重重。据李文海《民国时期陕西突荒与社会》(人民出版社2007年版)指出:“因地方政府财政枯竭,常将公益仓谷挪作兵差口粮或抵缴上解粮款。至1937年全面抗战爆发前,全省公益仓账面存谷42万石,实存不足12万石,民众多讥为‘纸上粮仓’。”
——摘编自《陕西省政府公报》李文海:《民国时期陕西灾荒与社会》
(1)根据材料一,概括明代陕西义仓的主要特点。
(2)与明代义仓相比,材料二中民国公益仓在功能与管理上有何新变化?
(3)综合两则材料并结合所学知识,分析传统仓储制度在中国基层社会治理中的历史作用。
20. 阅读材料,回答问题。
材料 1921年,甘肃绅商王世相、牛载坤等人集资银元十二万元,创办“甘肃全省汽车公司”,开通兰州至凉州(今武威)长途汽车客运线,全长约300公里,为西北第一条现代公路客运线路。据《甘肃通志稿·交通志》(甘肃省文献征集委员会1943年刊印)记载:“初设客车四辆,每日对开,票价单程六元,相当于普通工人半月工资,贫民无力负担,多仍徒步或乘驼。”通车不久,沿线数千名驼队脚夫联合抵制,声称“汽车夺我生计”,多次夜间拔除路标、投石阻车,甚至围攻车站。地方政府虽于1923年颁布《保护汽车章程》,明令“毁路阻车者以妨害交通论罪”,但因警力薄弱、司法不彰,难以执行。更因甘肃财政窘迫,道路失修,每逢雨季泥泞断行,冬季冰雪封山,年均通车不足百日。至1926年,公司累计亏损逾二十万元,被迫停运,仅存破旧汽车两辆闲置院中,民间遂有谚曰:“铁马跑三天,不如毛驴走一年。”
——摘编自《甘肃通志稿·交通志》,《甘肃公路交通史(古代—1949)》
(1)兰州至凉州汽车线路运营中遇到了哪些阻力?
(2)结合所学知识,分析近代西北地区现代交通建设举步维艰深层原因。
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