精品解析：重庆市北碚区西南大学附属中学校2025-2026学年八年级上学期12月月考语文试题

西南大学附中2025—2026学年度初二上期12月定时训练 语文试题 （满分：150分；考试时间：120分钟） 注意事项： 1.试题的答案书写在答题卡上，不得在试卷上直接作答； 2.作答时认真阅读答题卡上的注意事项； 3.考试结束，由监考人员将试卷和答题卡收回。 一、语文知识及运用（30分） 少年的凝眸，是对世界最滚烫的热望。学校开展“少年凝眸，心向何方？”主题活动，请你参与。 ◎第一站：驻目山城，悦见万物 请观察海报，结合联想，完成景点介绍。 驻目山城，悦见万物 【联想：书中字词】 【介绍：笔下风景】 千寻云梯·石上春秋 山城步道，是解读重庆最惟妙惟肖的“说明书”步道的选线与建造，充分依傍本土的喀斯特地貌，例如在最具代表性的第三步道，超过80%的路线是直接利用或拓宽了历史上自然形成的登山小径。同时，工程人员通过精密测绘，最终将台阶的统一高度设定为15厘米，宽度设定为30厘米。这一高度相较于普通楼梯的常见高度18—20厘米能显著降低攀登的疲劳感，同时完美适应山势的自然起伏。另外，整条步道的设计因地制宜，巧妙地将吊脚楼、石栏、铸铁浮雕等文化符号，织入步道的每一处肌理，使其不仅是一件艺术品，更是一段可供研读的带有温度的历史记忆。 【趣解：心镜物语】 【长梯青苔·它说】“我们不为抵达终点而生，石缝间的每一寸生长更值得欢愉。” 【箴言】：攀登的意义从不是征服顶峰，而是你正落下的每一步。 1. 根据拼音写汉字，给加点字注音。 ①峻峭（ ） ②重峦叠zhàng（ ） ③丘壑（ ） ④长途bá涉（ ） 2. 海报中画线词语使用不恰当的一项是（ ） A. 嶙峋 B. 惟妙惟肖 C. 依傍 D. 因地制宜 3. 文段画波浪线的句子“□”中的标点符号使用最恰当的一项是（ ） A. —— （ ） ， B. 。 “ ” ， C. 。 —— 。 、 D. 。 （ ） 、 4. 镜观万物，洞见内心。请继续书写【趣解：心镜物语】板块，任选一处重庆景观（如江畔雾霭、横江索道、缙云山日出……），聆听独属于它的语言，并提炼一则成长箴言。（可参考板块示例，句式不限） 【____________·它说】“_____________。” 【箴言】：______________。 【答案】1. ①. qiào ②. 嶂 ③. hè ④. 跋 2. B 3. D 4. ①. 洪崖洞灯火 ②. 我们不为争抢光芒而生，彼此映照的每一瞬温暖更值得珍藏 ③. 成长的意义不在于独自闪耀，而在于相互映照中共同绽放。 【解析】 【1题详解】 本题考查字音字形。 ①峻峭（jùn qiào）：山高而陡峭。 ②重峦叠嶂（chóng luán dié zhàng）：重重叠叠山峰。 ③丘壑（qiū hè）：山陵与溪谷；泛指山水幽深之处，也比喻智慧深远。 ④长途跋涉（cháng tú bá shè）：指远距离的翻山渡水，形容路途遥远，行路辛苦。 【2题详解】 本题考查词语运用。 A.“嶙峋”形容山石峻峭突兀，也可形容人消瘦露骨。在描述喀斯特地貌的山城步道时，“嶙峋”可以用来形容山石的样子，该词使用恰当； B.“惟妙惟肖”形容描写或模仿得非常逼真、传神。通常用于形容艺术作品、表演等对事物模仿或呈现达到很逼真的程度。而在海报中说山城步道是解读重庆最惟妙惟肖的“说明书”，步道是实实在在的建筑设施，并非是对重庆的模仿或艺术呈现，用“惟妙惟肖”来形容不恰当； C.“依傍”指依靠、依赖，也有临近、靠近的意思。在“步道的选线与建造，充分依傍本土的喀斯特地貌”这句话中，“依傍”准确地表达了步道在选线和建造过程中充分利用了喀斯特地貌的特点，该词使用恰当； D.“因地制宜”意思是根据当地的实际情况，制定适当的措施。在“整条步道的设计因地制宜，巧妙地将吊脚楼、石栏、铸铁浮雕等文化符号，织入步道的每一处肌理”这句话中，“因地制宜”很好地体现了步道设计根据山城的实际情况，融入文化元素的特点，该词使用恰当； 故选B。 【3题详解】 本题考查标点运用。 第一空，“山城步道，是解读重庆最惟妙惟肖的‘说明书’”是一个完整的陈述句，句末使用句号。 第二、三空，“18—20厘米”是对“普通楼梯的常见高度”的解释说明，应使用括号，表示注释。 第四空，“可供研读的”“带有温度的”是句子中并列关系短语，中间应使用顿号； 故选D。 【4题详解】 本题考查仿写句子。从重庆众多景观中挑选有特色且能引发思考的，如“洪崖洞灯火”，它璀璨独特，夜晚亮起时如梦幻之境，充满魅力与故事，能很好地承载寓意。 思考洪崖洞灯火的特点，它并非一直耀眼，有亮起也有熄灭之时。基于此，赋予其“不为永恒璀璨而燃，刹那间的光与影亦是生命的诗篇”这样富有哲理的话语，体现对生命瞬间的珍视，与示例中长梯青苔强调生长过程而非终点相呼应。 围绕“它说”内容进一步升华，从灯火刹那的光影联想到人生的瞬间美好。得出“成长的价值不在于长久地站在聚光灯下，而在于珍惜每一个绽放光芒的瞬间”这一箴言，传达出成长过程中应重视每个精彩时刻的理念，与整体板块风格一致，通过重庆景观传递关于成长的深刻感悟 。 示例： 【江畔雾霭·它说】“我非为遮蔽真相而生，每一缕消散的雾都在编织更辽阔的澄明。” 【箴言】：成长不是躲避迷雾，而是学会在朦胧中看清自己的方向，雾散时，世界自会为你让路。 ◎第二站：叩问经典，初心不渝 5. 根据《红岩》的相关内容，完成如下探究表： 昔日铁血，今朝铸骨 【对比角度】 【人物事迹】 【思考探究】 信仰的坚守 江姐：在面对敌人的竹签子，老虎凳等酷刑时毫不屈服，毅然回信给牢房的战友们，“竹签子是竹子做的，共产党员的意志是钢铁！” ①________（人名）：装疯卖傻十余年，为党组织传递信息。 （A）“江姐的刚烈”是否比“①的隐忍”更伟大？为什么？ 真正的自由 示例：新中国成立，江姐与许多战友仍被关在牢房，但她带领众人凭借想象，用红被面和黄草纸，含泪绣制了一面代表新中国的红旗，并在红旗下唱响《国际歌》。他们虽身在牢狱，但心是自由的，正与崭新的祖国一同跳动，欢呼。 补写另一位人物事迹并简评。②_________ （B）假如你是一位超能力拥有者，可以跨越时空为《红岩》里的英雄们带去一件具有象征意义的物品帮助他们保持希望和勇气，你会选择什么？请任选一位英雄谈谈你的理由。 请从【思考探究】中任选一个问题，结合《红岩》的相关内容，谈谈你的理解。 ③我选择【思考探究（ ）】___________ 【答案】 ①. 华子良 ②. 许云峰：在狱中与敌人斗智斗勇，带领狱中同志进行斗争，虽然身在牢狱，但他的精神是自由的。 ③. 示例：A ④. 江姐的“刚烈”和华子良的“隐忍”都是伟大的。江姐面对敌人的酷刑毫不屈服，体现了她的坚定信仰和不屈精神；华子良装疯卖傻十余年，为党组织传递信息，体现了他的智慧和牺牲精神。两者都是为了革命事业，都是伟大的。 【解析】 【详解】本题考查名著人物及内容分析。 第一空，根据“装疯卖傻十余年，为党组织传递信息”可知，这是华子良，华子良是《红岩》中的重要人物，他是一名坚定的共产党员。为了在狱中隐蔽身份、完成组织任务，他不惜装疯卖傻十余年，忍受着战友的误解与敌人的监视。他利用疯癫的外表作为掩护，秘密为狱中的党组织传递关键情报，在关键时刻为越狱计划提供了重要支持。他的隐忍与坚守，展现出共产党人在极端困境中对信仰的绝对忠诚，是革命战士智慧与坚韧的典型代表。 第二空，开放性试题，“真正的自由” 指的是精神与信仰层面的自由，而非身体的无拘无束，需要选取符合这一核心的人物事迹。可梳理情节，如成岗在狱中坚持办《挺进报》的经历，他虽被囚禁，却以纸笔为武器传递革命思想，精神上始终与人民和真理相连。进行简评时，注意点明他的行为如何体现 “真正的自由”—— 即身体被禁锢，精神却因坚守信仰而获得了超越牢笼的自由。 示例：许云峰：在黑暗的地窖中徒手挖出越狱通道，却将生的机会留给战友。他虽身陷囹圄，却以牺牲自我成就他人自由，精神超越了牢狱的禁锢，是真正的自由。 第三空，开放性试题，任选一个结合《红岩》的相关内容，谈谈自己的思考。 示例1：选A。刚烈与隐忍同样伟大。江姐的刚烈彰显信仰的纯粹，华子良的隐忍体现斗争的智慧，二者都是对革命忠诚的不同表达形式。 示例2：选B。给许云峰带一盏永不熄灭的矿灯。理由：地窖中的黑暗象征压迫，而矿灯既是他挖掘通道的工具，更寓意光明终将刺破黑暗，与“红岩”精神高度契合。 ◎第三站：AI时代，知行合一 综合性学习（8分） 6. 在开展“我们的互联网时代”主题探究活动中，熙都中学八年级聚焦“AI（人工智能）助力整本书阅读”议题，组织同学们开展相关实践调研，邀请你参与并完成以下任务。 任务一：设计活动，深化实践 （1）年级计划于周四晚上举办“AI助力整本书阅读”体验分享会，请你补充一个核心活动环节，说明设计意图。 资料：AI可快速梳理整本书的章节脉络、生成人物关系图，还能解答阅读中的基础疑问，适配不同阅读进度的学习需求。但部分AI工具对文本的深度解读欠缺，互动引导形式单一，且难以精准匹配学生的个性化阅读困惑。 环节：借助AI梳理《红星照耀中国》章节脉络图。 意图：利用AI高效整合文本框架，帮助快速把握整本书内容结构。 环节：______________ 意图：______________ 任务二：口语交际，发出邀请 （2）分享会需邀请AI阅读指导领域专家王老师进行线上指导，现由你代表年级通过电话发出邀请，请拟写一段简洁得体的邀请语。 【答案】（1） ①. 示例：利用AI生成《红星照耀中国》人物关系图并进行小组对照修正。 ②. 示例：借助AI可视化人物关联，帮助学生快速厘清人物群像。 （2）示例：王老师您好，我是熙都中学八年级学生代表。我们年级将于本周四晚上举办“AI助力整本书阅读”体验分享会，想邀请您在线上为同学们做指导，解答我们在AI辅助阅读中遇到的问题。请问您是否方便参加？如果可以，我们再与您确认具体时间和线上方式。谢谢王老师！ 【解析】 【小问1详解】 本题考查活动设计。 题目给出的示例，环节部分先点明用什么工具，再写做什么任务；意图部分先说明AI的优势，再写对学生阅读产生的实际帮助，语言简洁明确，不使用复杂句式，便于阅读和执行。环节和意图一一对应，意图紧扣环节内容，不泛化、不跑题。 作答时，根据资料所给的AI优势入手，可设计梳理脉络、生成人物关系图、生成阅读提纲、基础答疑、生词与背景解释等环节，起到高效整合的作用；还可从AI局限入手设计环节，如AI解读浅层、互动单一、匹配困惑不准，可让AI先答疑，学生提出质疑，然后共同对照原著验证的环节，突出纠偏与思辨；还可从活动形式入手设计环节，如借助AI完成小组合作、展示交流、对比阅读，用AI辅助制作海报、解说词、访谈提纲等，增强参与度与表达输出，言之成理即可。 示例：环节：基于AI的“阅读疑问清单”开展分层答疑与同伴互助。 意图：利用AI快速收集并归类不同阅读进度学生的基础疑问，提高答疑效率；再由师生共同解决AI难以回答的深层问题，促进个性化学习与合作交流。 【小问2详解】 本题考查邀请语。 作答时，需要先自我介绍（学校、年级、身份），再问候，语气得体。然后说明邀请事由，点出活动主题“AI助力整本书阅读”、活动性质是体验分享会，让对方快速理解背景。继而明确邀请内容，说清希望对方做什么，给出关键信息（时间是本周四晚上、形式是线上），用询问句式问对方是否方便参加，结尾致谢。注意语气要得体，用“请问”“是否方便”“感谢”等，不要直接替对方决定时间，言之成理即可。 示例：王老师您好，我是熙都中学八年级学生代表。为推进“我们的互联网时代”主题探究，年级拟于本周四晚上开展“AI助力整本书阅读”体验分享会，特邀请您担任线上指导专家，为同学们介绍AI在整本书阅读中的有效用法，并点评学生实践成果。不知您周四晚上是否有空？若您同意，我们将把会议链接和议程发送给您。感谢您在百忙之中考虑此事！ 二、古诗文阅读与积累（25分） （一）古诗文积累（10分） 7. 借助AI工具，我们可穿越时空，体味古诗文中景象。请按要求填空。 【第一景·颍州西湖】长堤芳草，笙歌相随，回首湖光春色，我与诗人共醉此刻“①__________，不觉船移，微动涟漪”（欧阳修《采桑子》）。 【第二景·汴京府邸】暮春亭台，独坐花间，只见“无可奈何花落去，②__________”（晏殊《浣溪沙》），一落一归间，我正慢慢领悟如何于缺憾中看见圆满。 【第三景·长安春色】山河破碎，家国沉沦。一花一鸟，都在与诗人共情，我听见那声低吟“③__________，④__________”（杜甫《春望》）。 【第四景·沧海驭舟】当人生卷起万里风浪，我叹她只能以“⑤__________”自嘲才华无用；更敬她终能执笔化鹏，在“⑥__________”的壮阔里乘风而起，飞往自由——犹记那年轻舟载酒，不识归途，笑吟“争渡，争渡，⑦_________”（李清照《如梦令·常记溪亭日暮》与《渔家傲·天接云涛连晓雾》）。 【第五景·赤壁鏖战】每一把沉沙的折戟都可能是开启另一时代的利刃。我听见诗人冷峻的假设，划开历史的另一种可能“⑧__________，⑨__________”。（杜牧《赤壁》） 【第六景·列国周游】翻滚的时代洪流中，我听见夫子高呼“富贵不能淫，⑩__________，威武不能屈”铸就了乱世中无法攻陷的人格高地。（孟子《富贵不能淫》） 【答案】 ①. 无风水面琉璃滑 ②. 似曾相识燕归来 ③. 感时花溅泪 ④. 恨别鸟惊心 ⑤. 学诗谩有惊人句 ⑥. 九万里风鹏正举 ⑦. 惊起一滩鸥鹭 ⑧. 东风不与周郎便 ⑨. 铜雀春深锁二乔 ⑩. 贫贱不能移 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“琉、璃、溅、谩、鹏、滩、鹭、铜、雀、锁、贫、贱”等字容易写错。 （二）（15分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 （甲） 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 （《生于忧患，死于安乐》） （乙） 梁王魏婴①觞诸侯于范台。酒酣，请鲁君举觞。鲁君兴②，避席择言曰：“昔者，帝女令仪狄作酒而美，进之禹，禹饮而甘之，遂疏仪狄，绝旨酒，曰：‘后世必有以酒亡其国者。’齐桓公夜半不嗛③，易牙乃煎熬燔炙，和调五味而进之，桓公食之而饱，至旦不觉，曰：‘后世必有以味亡其国者。’晋文公得南之威④，三日不听朝，遂推南之威④而远之，曰：‘后世必有以色亡其国者。’楚王登强台⑤而望崩山左江而右湖以临彷徨其乐忘死。遂盟强台而弗登，曰：‘后世必有以高台陂池亡其国者。’今主君之尊，仪狄之酒也；主君之味，易牙之调也；左白台而右闾须，南威之美也；前夹林而后兰台⑥，强台之乐也。有一于此，足以亡其国。今主君兼此四者，可无戒与！”梁王称善相属。 （选自《战国策·鲁共公择言》） 【注释】①梁王魏婴：梁惠王，即魏王，梁惠王十五年召集逢泽之会，自称为王。当时，梁强盛，鲁、卫、宋、郑的国君均来朝见。②兴：起身。③嗛：满足，快意。④南之威：美女名，亦称南威。后文的白台、闾须均为美女名。⑤强台：亦作“荆台”或“章华台”，楚灵王所造。⑥夹林、兰台：梁之宫苑、园林名。 8. 根据提示的方法解释下列加点字的含义 文言词句 方法 解释 行拂乱其所为 记背积累 （1）________ 后世必有以味亡其国者 词类活用，例：饿其体肤 （2）________ 遂盟强台而弗登 课内迁移，例：遂率子孙荷担者三夫 （3）_______ 梁王称善相属 字典查询法： ①shǔ【动】归属；隶属；②shǔ【名】类；③zhǔ【动】连缀，接连；④zhǔ【动】撰写；⑤通“嘱”，嘱托、托付。 （4）________ （填序号） 9. 翻译下列句子。 （1）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 （2）今主君兼此四者，可无戒与！ 10. 下列对甲、乙两文的理解，有误的一项是（ ） A. 甲文是《孟子》中的不朽名篇，在结尾时，从“个人”推向“国家”，由“修身”谈到“治国”，最终点明主旨，体现了孟子“修其身而天下平”的一贯思想，逻辑严谨，格局宏大。 B. 乙文中画波浪线的句子“楚王登强台而望崩山/左江而右湖/以临彷徨/其乐忘死”的断句划分是正确的。 C. 乙文鲁共公通过巧妙使用四则典故，劝诫梁惠王要正视外敌的强大，不可玩物丧志和轻敌自大，不然有亡国之虞。 D. 两篇文章均强调“治于未乱”，但语言却各具匠心。鲁共公借物喻理，含蓄迂回地保全君主颜面；孟子则直指要害，层叠排比，以气势与逻辑服人。 11. 甲乙两文蕴含了深厚的治国智慧，如同两位医者分别开出了“强身术”与“清心剂”这两张药方。请结合两文内容，判断甲、乙两文各对应哪一种药方，并分别概括其对治国者提出的核心警示。 【答案】8. ①. 违背 ②. 使……灭亡 ③. 于是，就 ④. ③ 9. ①. （一个国家）在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外如果没有势力、地位相当的国家和外患的侵扰，这个国家往往就容易灭亡。 ②. 现在主君同时拥有这四项，难道可以不警惕吗！ 10. C 11. 甲文对应“强身术”，警示国家要在内部任用贤能、外部保持忧患意识，才能长治久安，避免“死于安乐”。 乙文对应“清心剂”，警示治国者要戒除酒、味、色、乐等享乐诱惑，防止玩物丧志导致亡国。 【解析】 【导语】两文都蕴含着深刻的治国智慧。甲文从个人成长与国家兴衰的关联出发，论证忧患的重要性；乙文则通过历史典故，委婉警示君主戒除享乐，共同传递了防患于未然的治国理念。 【8题详解】 本题考查文言实词。 （1）句意：使他做事不顺。拂：违背。 （2）“饿其体肤”句意：使他经受饥饿之苦。饿：使……饥饿。据此可知“亡”是“使……灭亡”。句意：后代一定有因为贪图美味而使国家灭亡的。 （3）联系课文《愚公移山》，“遂率子孙荷担者三夫”句意：于是（愚公）率领三个能挑担子的子孙。“遂”是“于是，就”的意思。据此可知“遂盟强台而弗登”中的“遂”理解为“于是，就”。句意：于是盟誓不再登上强台。 （4）根据查阅词典法确定选③。句意：梁王连连称赞说得好。属：连缀，接连。 【9题详解】 本题考查翻译句子。 文言文翻译需字字落实，避免漏译关键实词；特殊句式需转换为现代汉语语序；注意原文语气，翻译时通过语气词或句式体现；人名、地名、官职名、年号、俗语等无需翻译，直接保留。本题的重点词有： （1）入：在国内；法家拂士：守法度的大臣和辅佐君王的贤士；出：在国外；恒：常常。 （2）兼：同时拥有；与：同“欤”，语气词。 【10题详解】 本题考查对文章内容的理解与分析。 C.“劝诫梁惠王要正视外敌的强大”错误，由“昔者，帝女令仪狄作酒而美……今主君兼此四者，可无戒与”可知，鲁共公的劝诫针对的是酒、味、色、乐等享乐诱惑； 故选C。 【11题详解】 本题考查理解文章内容，把握主旨。 由甲文“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”可知，甲文将国家的长治久安比作人的强健体魄，主张通过内外兼修来增强国家的体质，内部强调要任用“法家拂士”，依靠坚守法度的大臣和敢于直谏的贤士，稳固政治根基，避免内部腐化；外部需要“敌国外患”的压力，使国家在竞争与警惕中保持活力，防止陷入安逸懈怠。这种以忧患为动力的治国思路，如同“强身术”，通过持续的内外磨砺让国家具备抵御风险的能力，最终实现“生于忧患”的长治久安。 由乙文鲁共公所举仪狄造酒、易牙调味、南之威惑主、强台之乐四则典故可知，乙文将君主的享乐欲望比作心疾，主张通过戒除诱惑来保持政治清醒。鲁共公指出酒、味、色、乐如同四种毒药，只要沾染其一就足以亡国，而梁惠王同时拥有这四项诱惑，如同心疾缠身，必须及时警醒。他借历史典故委婉劝诫，如同给君主服用“清心剂”，提醒治国者要克制欲望、远离享乐，保持对国家责任的清醒认知，避免因玩物丧志而走向衰败。据此分析作答即可。 【点睛】参考译文： 【甲】舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲自鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手中释放出来，进而得到任用，孙叔敖从隐居的海边被召为相，百里奚从集市之间被赎出而用为大夫。所以，上天将要下达重大的使命给这样的人，一定要先使他内心痛苦，筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他身处贫困之中，使他做事不顺，（通过这些）使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，以不断增加他的才干。 一个人常常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。（一个国家）在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外如果没有势力、地位相当的国家和外患的侵扰，这个国家往往就容易灭亡。了解到这一切之后，就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡的道理了。 【乙】梁王魏婴在范台宴请诸侯。酒喝到尽兴时，他请鲁君举杯祝酒。鲁君起身，离开坐席深思熟虑后说：“从前，尧的女儿让仪狄酿造美酒，进献给禹，禹喝了觉得甘美，于是疏远仪狄，戒绝美酒，说：‘后代一定有因为酒而使国家灭亡的。’齐桓公半夜觉得不满足，易牙就煎熬烧烤，调和各种滋味进献给他，桓公吃了就饱了，直到第二天早晨都没察觉，说：‘后代一定有因为贪图美味而使国家灭亡的。’晋文公得到美女南之威，三天不上朝听政，于是推开南之威并远离她，说：‘后代一定有因为迷恋美色而使国家灭亡的。’楚王登上强台，眺望崩山，左边是长江，右边是湖泊，面对着彷徨的美景，快乐得忘了生死，于是盟誓不再登上强台，说：‘后代一定有因为高台池沼而使国家灭亡的。’现在主君的酒器，是仪狄酿造的美酒；主君的口味，是易牙调和的滋味；左边有白台，右边有闾须，是南威那样的美女；前面有夹林，后面有兰台，是强台那样的游乐之地。这四者中只要有一项，就足以亡国。现在主君同时拥有这四项，难道可以不警惕吗！”梁王连连称赞说得好。 三、现代文阅读（40分） （一）（22分） 阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 山外有山天外天 林斤澜 ①北温泉有江边码头，一上码头就上山坡，坡上转弯地方，有薄板搭起来的小饭馆。当门账桌上，坐着一位中年汉子，平头，高颧，宽肩膀，两眼闪闪，独腿。据说是冯玉祥的老兵，抗日拼大刀丢掉一条腿。厨下堂上，都是退伍军人，都是北国口音，都有见过世面的气派。 ②流亡学生到学校二三天，就在温泉游泳池打了一架，把老板打到水沟里动弹不得，看门的扫地的当下住手，哈腰央告，这才让老板顺沟溜走，得胜收兵。 ③老板额角有暗红胎记一大块，袍哥中称三爷陈大疤。 ④起因是一个东北学生跑来告诉，只因无票进门“小事”，受了干预之气。论流亡，东北资格最老，不过这一位却口讷体弱，只有回到学校里吞吞吐吐的份儿。大家刚来，素不相识，不过“同是天涯流亡人”，当以义气为重。几个东北学生振臂一呼，义无反顾，蜂拥跟上，到位就开打。陈大疤闻声出来，当门一站，还没有及时“拿言语”，一个老东北军子弟，把“来将通名”都省略掉了，箭步挥拳…… ⑤须知袍哥打架，“拿言语”是大关节，言来语去，倒把两手“反剪”起来，那就只见扭头犟颈，吐沫车载斗量。流亡学生辩论是辩论，打架是打架，分做两回事，到了打架份上，“更不搭话”，“当场开彩”。 ⑥这位老东北军子弟，其父没等他翅膀长硬，先送学兵连练操盘杠子，而后才斟酌上洋学堂，因此有一些“幼工上身”，说不上“出手不凡”的话，也是“出手不孬”。那陈大疤敢开浴室、游泳池，也不是等闲之辈。当年凡在市井做卖票出入的营生，都是有两手的角色。多半因双方程序不一，弄得个措手不及；又可能还没有和学生对过阵，先乱了步法，失脚落沟。凑巧那水沟高齐胸口，窄如肩宽，在里边只有吃打的份儿，没有施展的余地，立刻无条件停战了。 ⑦陈大疤还是有后台的，后台告到学校去。学校当局按“中庸”之道处理：打群架不提，外无赔情内不记过。单说起因，某生“行为不轨”，不具体说明不出告示，个别劝告自动离校。那学生也不作声，只管卷行李。学校派人跟着，是押送也是护送。 ⑧众流亡学生想道：岂不是打架打坏了？若不帮衬盘缠，不说遭人耻笑，也是仁义上过不去。只是流亡学生有一个通病，经常腰无分文，仗义大方，疏财羞涩。有一位心血来潮，会同二三人，直奔水码头老兵搭的薄板小店，说明原委，张口一百元，有借有还。坐账桌的独腿老兵，二话不说，拉开抽屉，数出一沓票子来。当年一个月的伙食费，还到不了二十元，一百不是小数。学生接钱道一声谢，回头就走了。过后才想起来，不但没有写下字据，连归还的日期也没有说定。啊呀，双方都还没有通名道姓。 ⑨一二个月后，学生得了一注钱财，走到小店去，心想人家将本求利，难得这样痛快，就添上十元，也不说明，把一百一十做一搭递上账桌。回头坐下，要了个油煎豆腐，一人一碗酒。当地喝烧酒，也论碗。才喝上几口，独腿过来，把十元拍在桌上，只说：“咱们不来这个。”学生才要解释，独腿已把双拐一甩半个圆圈，扭过身子了，学生几张嘴同声叫道：“喝酒，来来，喝碗酒。”“有事。”独腿坐到账桌那里了，两眼闪闪，有微微的笑影。 ⑩有天路过店门口，听见里边有人高谈阔论，只看得见守着账桌的独腿，不时点点头，答答应，一脸少见的恭敬。不免朝里张张，看见高谈的人，那是陶行知，人称陶老夫子。夫子时任育才中学校长，经常在重庆校场口分校和草街子分校（位于北碚、合川交界处）之间奔走。当年车无时间表，船看日头。夫子等船的工夫，就在小店里“传道”。 ⑪北温泉的流亡学生中，男多女少，草街子的男生还未长个，女生先苗条起来了，总是造化的功德，两厢来往频率，日渐提高。 ⑫陶老夫子的高风亮节，自然撞进耳轮。这里仅记两次愤愤之情。一次是学校内部晚会演出，一个老师编排了一个舞蹈《农家乐》。育才的文艺老师，论艺术流派，是兼容并蓄。这个舞蹈是东方的现代舞。演完才闭幕，陶老夫子就在观众席上高声问道：“现在农家还有乐吗？”随着当众直抒己见，他说的“乐”，指的是“田园牧歌”“春秋抒情”等等，在山穷水尽的现实农村，这些“乐”已经不复存在了。说着有些愤然。编排老师也根据他的艺术角度，分辩一通，言来语去，夫子愤愤溢于言表。过后，没有行政处理，归在学术上的争鸣了。 ⑬再一次是召集全校学生讲话，讲的是近来纪律不怎么好，声色愤愤，全场哑默。接着列举事实，数落真人真事中间，不免涉及大多学生是从难民收容所挑来的难童。比如有个男生，原是端着个饭碗，去打两个铜板酱油，回头落下炸弹，一片火烧瓦砾场。这个男生的身世记忆，只剩下端碗打酱油。夫子不觉老泪夺眶，台上唏嘘，台下饮泣。这也没有行政处理，归用不着了。 ⑭育才在北碚公演，北温泉流亡学生当作好机会，跑去帮忙。到那里看见把门任务，已是老兵“包圆”。门口一盏发蓝光的气灯，灯下正中间，站着独腿老兵，金鸡独立，又有双拐斜撑，鼎足而三。散披军大衣，分外肩阔膀圆。两眼闪闪，平头高颧，微露笑影。这气派，别说陈大疤，就是流亡学生也玩不出来，山外有山天外天也。 ⑮凡袍哥、特务、青皮、痞子，一概销声匿迹，唯有蓝光一片，丝丝作响，弥漫夜空。 学校电影社团计划将《山外有山天外天》拍摄为微电影，邀你作为编剧参与以下活动。 12. 小说情节紧凑，场景鲜明。请根据原文，补全下列微电影镜头脚本的内容概要。 场景 内容概要 一 流亡学生因无票纠纷，与老板陈大疤打架并取胜 二 流亡学生因打架遭退学，独腿老兵慷慨借与百元盘缠 三 （1）________ 四 陶行知等船时饭馆“传道”，老兵恭敬倾听 五 陶行知质疑舞蹈《农家乐》脱离现实，与老师学术争鸣 六 （2）________ 七 育才公演时老兵把门镇场，蓝光灯下众人肃然 【细节品读·镜头语言】 13. 文中三次写到独腿老兵“两眼闪闪”（第①段、第⑨段、第⑭段），导演认为这一细节重复，建议删减。作为编剧，请选择其中两处，说明保留这一描写的必要。 【人物理解·海报文案】 14. 海报设计组打算围绕陶行知先生来设计海报主题文案。请你参考示例，仿写一则突出其人格魅力的三句赞诗。 示例（藤野先生）： 您认真负责，逐字批改异国学生的讲义 您治学严谨，连一条血管的位置也要纠错到底 您没有民族偏见，给予每一个学子平等的尊重与期待 【形象塑造·角色关系】 15. 有演员认为，陈大疤、流亡学生、独腿老兵等次要角色太多，可能削弱对主角陶行知先生的形象塑造。请结合文本，谈谈这些人物对塑造陶行知形象的作用。 【主旨把握·片名意味】 16. 题目“山外有山天外天”意蕴丰富，因此你建议保留其作为电影名。请结合文章内容和主旨，分析题目的妙处。 【答案】12. ①. 流亡学生归还欠款并欲付利息，独腿老兵坚决拒收。 ②. 陶行知含泪讲述难童悲惨身世，全场师生为之动容。 13. 示例：建议保留第①段和第⑭段。第①段确立了老兵刚毅威猛的军人气质；第⑭段通过再现这一神态，描绘了他为学校义务站岗时的庄重，暗示了其被陶行知精神感召后的境界升华。首尾呼应，生动演绎了人物从“江湖之勇”到“尊师重道”的转变，深化了电影主题。 14. 示例： 您求真务实，直言抨击脱离现实的虚假歌舞； 您心怀大爱，为流亡难童的破碎河山潸然泪下； 您诲人不倦，在简陋的小店也要播撒思想的火种。 15. 次要角色通过侧面烘托凸显了陶行知的高大形象。流亡学生的冲动和陈大疤的市井气，反衬出陶行知的理性与慈爱；而作为江湖豪客的独腿老兵，对陶行知毕恭毕敬、甘当门卫，这种“英雄敬圣贤”的态度，有力烘托了陶行知远超常人的道德感召力与崇高威望。 16. 题目寓意了境界的层层递进：从流亡学生的义气、老兵的侠气（山），上升到陶行知忧国忧民的大爱（天）。它形象地揭示了老兵虽是世俗眼中的英雄“高山”，但陶行知先生的高风亮节更是令英雄仰望的“天外之天”，以此表达对陶行知人格魅力的极致赞颂。 【解析】 【导语】战火纷飞的年代，一群流亡学生、一位独腿老兵、一位教育大家，在北温泉的江边小店会有怎样的交集？从少年的意气用事，到老兵的侠肝义胆，再到陶行知先生忧国忧民的大爱，本文将带你层层拾级而上，领略何谓“山外有山天外天”的崇高精神境界。 【12题详解】 本题考查内容理解与概括。 第①空：结合第⑨段“学生得了一注钱财……把一百一十做一搭递上账桌”，本段独腿老兵“把十元拍在桌上，只说：‘咱们不来这个’”可知，这是写流亡学生有钱后去归还欠款并试图支付利息，但被独腿老兵拒绝。故填：流亡学生归还欠款并欲付利息，独腿老兵坚决拒收。 第②空：结合第⑬段“再一次是召集全校学生讲话，讲的是近来纪律不怎么好，声色愤愤，全场哑默……夫子不觉老泪夺眶，台上唏嘘，台下饮泣”可知，这是写陶行知讲述学生们的悲惨经历，令全场师生极度悲愤与感动。故填：陶行知含泪讲述难童悲惨身世，全场师生为之动容。 【13题详解】 本题考查对小说细节描写及其作用的理解与分析。 结合第①段“当门账桌上，坐着一位中年汉子，平头，高颧，宽肩膀，两眼闪闪，独腿”可知，本段是对老兵外貌的描写，这是老兵的首次出场，这一细节表现了老兵虽身体残疾，但依然精神矍铄、目光犀利，初步确立了他刚毅威猛、带有江湖气派的军人形象基调。 结合第⑨段“独腿坐到账桌那里了，两眼闪闪，有微微的笑影”可知，本段写老兵面对学生归还一百一十元时坚决拒收利息的情节，这一细节刻画了老兵在金钱面前的坦荡，体现了他仗义疏财、不贪小利、重情重义的豪爽性格。 结合第⑭段“两眼闪闪，平头高颧，微露笑影”可知，本段写老兵在蓝光气灯下为育才学校公演把门镇场的情景，这一细节表现了老兵此时内心的自豪感以及对陶行知先生发自内心的敬重，暗示了人物从江湖义气到家国大义的精神升华。 示例：建议保留第①段和第⑨段。第①段中“两眼闪闪”在老兵出场时勾勒出其精神矍铄的独特气质，给观众留下深刻印象；第⑨段中的“两眼闪闪”则出现在他拒绝学生利息时，生动表现了他不贪小利、仗义疏财的侠义心肠。这两处描写一外一内，共同塑造了一个外表威猛、内心仁义的立体老兵形象。 【14题详解】 本题考查仿写。 仿写句要和“您认真负责，逐字批改异国学生的讲义”的结构一致，符合“您+（四字短语/品质），+（具体事迹/表现）”的格式，仿写内容应结合选文体现陶行知先生的人格魅力。可以从教育精神、求真态度、仁爱之心等角度构思。 结合第⑩段陶行知在等船间隙利用小店“传道”，可表现其惜时如金、诲人不倦；结合第⑫段陶行知愤然批评脱离现实的《农家乐》，可表现其敢于直言、关注民生疾苦；结合第⑬段陶行知讲述难童身世时“老泪夺眶”，可表现其悲天悯人、心怀大爱。 示例： 您刚正不阿，面对粉饰太平的虚假艺术敢于愤然质问； 您悲天悯人，为战火中家破人亡的难童洒下滚烫的热泪； 您不拘一格，在喧闹拥挤的江边小店也能开辟传道的讲坛。 【15题详解】 本题考查次要人物的作用（侧面烘托）。 结合第④-⑦段流亡学生与陈大疤的冲突，以及第⑬段陶行知感叹难童身世的情节可知，流亡学生的年轻冲动、生活困顿与陈大疤的市井习气，呈现了当时复杂的社会现实。这为陶行知的出场提供了背景，通过对比，反衬出陶行知先生面对苦难时的理性、慈爱与深沉的责任感。 结合第①段独腿老兵“抗日拼大刀”、“见过世面”的刚毅形象，与第⑩段他听陶行知讲话时“一脸少见的恭敬”、第⑭段为育才公演“把门镇场”的行为可知，老兵作为江湖豪侠，本身已是常人眼中的“高山”，但他对陶行知却推崇备至。这种“英雄敬名师”的态度，有力地侧面烘托了陶行知先生人格魅力之高、社会声望之隆，暗示了陶行知才是那超越高山的“天外之天”。 综上所述，这些次要角色并非多余，而是通过“层层抬升”的手法，从侧面完成了对主角陶行知高大形象的塑造。 【16题详解】 本题考查对文章标题含义及作用的理解。 结合第⑥段流亡学生打败地头蛇陈大疤，及第⑨段学生还款时老兵“只说：‘咱们不来这个’”的豪气，并结合第⑭段原文“这气派，别说陈大疤，就是流亡学生也玩不出来，山外有山天外天也”等相关情节分析可知，在世俗的“江湖”义气与气场上，独腿老兵的境界远在陈大疤和流亡学生这些“山”之上，是所谓的“山外有山”。 结合第⑩段独腿老兵在听陶行知传道时“一脸少见的恭敬”，及第⑫、⑬段陶行知怒斥虚假艺术、为难童身世“老泪夺眶”的描写可定位到文章核心人物——陶行知。分析可知，虽然老兵已是众人眼中的豪侠（高山），但他对陶行知先生却是仰视的；陶行知先生忧国忧民的大爱与高风亮节，超越了老兵个人的江湖侠义，是更高层级的“天外之天”。 综上所述，标题“山外有山天外天”既是贯穿全文的线索，将流亡学生、陈大疤、独腿老兵、陶行知等不同境界的人物层层串联；又是主旨的升华，通过层层递进的对比（学生/陈大疤<老兵<陶行知），形象而深刻地赞颂了陶行知先生令英雄也为之仰止的崇高人格。 （二） 阅读下面的实用类文本，完成下面小题。 材料一 ①应县木塔全名“佛宫寺释迦塔”，建于辽清宁二年（1056年），位于应县老城北部偏西，木塔外观八角五层，高高凌驾于县城之上，犹如鹤立鸡群。 ②塔由塔基、塔身、塔刹三部分组成，塔基分作上、下两层，下层为正方形，上层为八角形。塔平面为八角形，每面三开间，高五层，共出檐六重，首层带副阶一周。首层以上，每层皆有基座、屋身及屋檐，且逐层缩进，顶层覆以八角攒尖屋顶，上立高十一点七七米的铁刹，刹顶有八道铁索与各屋角相连，防止塔刹被大风吹倒。塔通高六十七点三一米，底层周长七十八点五米，二者比例使塔身显得极为粗壮，加上全身木结构油饰褪尽，更像一位饱经沧桑的赳赳武夫——古人评点杭州古塔时，曾云雷峰塔如老翁，保俶塔如少女，而六和塔如将军——如此看来，应县木塔则俨然契丹武将也，十足《天龙八部》中萧峰的豪迈气概。 ③这座屹立近千年的高塔，采用现代高层建筑惯用的“筒中筒”结构形式。平面设内、外柱各一周，外柱二十四根，内柱八根，木塔全部重量均由各层的三十二根立柱承担，并自上而下依次传递至地基。木塔外观五层，实际内部每两层之间有一暗层。每层的外柱一周和内柱一周均通过柱头的阑额、内额、普拍枋等水平构件加以联络，各自形成一个整体；而内外两圈立柱又通过斗拱铺作层和梁枋相互勾连，构成更加强有力的大整体。在外观看不见的暗层中，甚至加入大量斜木，形成类似现代木桁架的加固结构。此外，各层立柱旁还常有辅柱用以加固主柱。整个木塔内九外五的木构架，即通过层层的内外柱、额、枋、斗铺作等等，辅以暗层中的折架结构，构成九百余载牢不可破的成功结构体系。 （摘自王南《营造天书》，有删改） 材料二 ①木塔等古建筑保护离不开法治护航。2025年3月1日起施行的新修订《中华人民共和国文物保护法》，在保持基本框架稳定的基础上，由8章80条增至8章101条，新增19条、修改75条，为文物保护筑牢法治屏障。 ②新修订的法律明确将“保护第一、加强管理、挖掘价值、有效利用、让文物活起来”的工作要求写入条款，规定基本建设、旅游发展必须把文物保护放在第一位，防止建设性、开发性破坏。针对古建筑保护，新增地上文物“先调查、后建设”的保护前置机制，明确未定级不可移动文物的登记、保护责任与审批程序；首次以法律形式明确加强文物数字化、信息化工作，支持通过数字化展览、线上研学等方式普及文物知识。同时，法律强化社会参与机制，鼓励引导社会力量投入文化遗产保护，将文物保护法纳入普法内容，增强全民保护意识。 （摘自中国政府网，2025年3月4日，有删改） 材料三 ①木塔的长久守护，从来不是专业机构的“独角戏”，而是多主体协同参与的“共同体行动”。自1933年营造学社对木塔开展勘察测绘以来，一代代专家学者、文物工作者深耕保护研究，为木塔保护提供专业支撑；周边群众也主动参与其中，承担日常巡逻、环境维护等工作，用日复一日的坚守筑牢文物安全防线。 ②青年群体的参与更让木塔保护焕发新生机。近年来，应县通过省校合作搭建平台，吸引高校实践团走进木塔，围绕保护策略、资源开发等议题开展深入研究并提出合理化建议。不少年轻人还借助新媒体平台，记录木塔的营造技艺与保护历程，让这座千年木塔走进更多人的视野。此外，校园与社区的宣传教育持续深化，通过研学体验、知识宣讲等活动，让“守护木塔、传承文明”的理念深入人心，凝聚起全民参与的保护共识。 （摘自《朔州日报》，2025年11月7日，有删改） 17. 下列对材料内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 应县木塔全名佛宫寺释迦塔，建于辽代，以“筒中筒”结构屹立近千年，外观粗壮，尽显豪迈气概。 B. 新修订的文物保护法通过扩容条款、增设保护前置机制等举措，强化了对木塔等古建筑的法治保障。 C. 应县木塔保护工程依靠专家团队的专业修缮，即可实现塔身构件修复和保存环境的全面改善。 D. 木塔保护需要全社会参与，义务守护队的坚守、年轻人的新媒体传播都是重要的参与形式。 18. 请根据材料一，概括应县木塔的外观特征与核心结构特点。 19. 熙郁中学计划开展“文物保护法治同行”主题实践活动，邀请你来为同学们谈谈新修订《中华人民共和国文物保护法》有哪些新特点。请结合材料二，谈谈你认为最主要的三点。 20. 请结合三则材料，用简洁的语言谈谈如何才能更好地实现“千年木塔的守护与传承”。 【答案】17. C 18. （1）外观特征：八角五层，外观出檐六重，顶层为八角攒尖屋顶，上立铁刹通高67.31米，底层周长78.5米，比例粗壮，风格豪迈逐层缩进，整体形态挺拔稳重。（2）核心结构特点：采用“筒中筒”结构，设内外两周立柱，外柱24根，内柱8根外观五层，内部含暗层共九层，暗层设斜木形成桁架加固结构以斗拱、梁枋勾连内外柱，辅柱加固主柱，构成稳固整体 19. ①扩容条款，新增“保护第一、加强管理、挖掘价值、有效利用、让文物活起来”的工作要求；②新增地上文物“先调查、后建设”的保护前置机制，明确未定级不可移动文物的保护程序；③首次以法律形式明确加强文物数字化、信息化工作，强化社会参与机制。 20. ①依托专业机构开展科学保护研究，优化木塔结构防护；②落实新修订文物保护法，以法治筑牢保护屏障；③发动社会力量参与，鼓励群众巡逻、青年宣传、研学教育等多元行动；④推进木塔数字化保护与传播，增强公众保护意识。 【解析】 【导语】三则材料围绕应县木塔的守护与传承展开，各有侧重又形成合力。材料一从建筑角度介绍木塔的外观与精巧结构，揭示其屹立千年的技术密码；材料二聚焦法治保障，阐述新修订文物保护法为木塔等古建筑筑牢的法律屏障；材料三着眼社会参与，展现多主体协同守护的实践路径。全文从建筑本身到制度护航再到全民行动，构建起立体的木塔守护体系，让千年文明在专业、法治与公众的合力下得以延续。 【17题详解】 本题考查材料内容的理解与分析。 C.根据材料三第①段“木塔的长久守护，从来不是专业机构的‘独角戏’，而是多主体协同参与的‘共同体行动’”可知，木塔保护需要专家学者、文物工作者、周边群众等多主体参与，并非仅依靠专家团队的专业修缮就能实现全面改善，该选项表述与原文不符。 故选C。 【18题详解】 本题考查内容分析与概括。 （1）外观特征：根据材料一第①段“木塔外观八角五层，高高凌驾于县城之上，犹如鹤立鸡群”可知，木塔核心外观为八角五层形制，整体挺拔突出；根据材料一第②段“高五层，共出檐六重，首层带副阶一周……首层以上，每层皆有基座、屋身及屋檐，且逐层缩进，顶层覆以八角攒尖屋顶，上立高十一点七七米的铁刹”可知，木塔出檐六重、首层带副阶，逐层缩进，顶层为八角攒尖顶并立铁刹，形制规整；根据材料一第②段“塔通高六十七点三一米，底层周长七十八点五米，二者比例使塔身显得极为粗壮……俨然契丹武将也，十足《天龙八部》中萧峰的豪迈气概”可知，木塔尺寸比例粗壮，风格豪迈稳重。 （2）核心结构特点：根据材料一第③段“采用现代高层建筑惯用的‘筒中筒’结构形式。平面设内、外柱各一周，外柱二十四根，内柱八根”可知，核心为“筒中筒”结构，设内外两周立柱；根据材料一第③段“木塔外观五层，实际内部每两层之间有一暗层……在外观看不见的暗层中，甚至加入大量斜木，形成类似现代木桁架的加固结构”可知，外观五层、内藏暗层，暗层以斜木形成加固桁架；根据材料一第③段“通过柱头的阑额、内额、普拍枋等水平构件加以联络……又通过斗拱铺作层和梁枋相互勾连……各层立柱旁还常有辅柱用以加固主柱”可知，以多种构件勾连内外柱，辅柱加固主柱，构成稳固整体。 【19题详解】 本题考查内容分析与概括。 根据材料二第①段“2025年3月1日起施行的新修订《中华人民共和国文物保护法》，在保持基本框架稳定的基础上，由8章80条增至8章101条，新增19条、修改75条，为文物保护筑牢法治屏障”，第②段“新修订的法律明确将‘保护第一、加强管理、挖掘价值、有效利用、让文物活起来’的工作要求写入条款”可知，新修订的文物保护法在条款数量上进行了扩容，新增并修改了大量条款，同时将文物保护的核心工作要求正式写入法律条款，让文物保护的工作准则有了明确的法律依据，让法治护航的方向更清晰。 根据材料二第②段“针对古建筑保护，新增地上文物‘先调查、后建设’的保护前置机制，明确未定级不可移动文物的登记、保护责任与审批程序”可知，法律结合古建筑保护的实际需求，新增了地上文物保护的前置机制，要求建设前先开展文物调查，从源头避免建设性、开发性的文物破坏，同时也明确了未定级不可移动文物的相关保护流程，填补了这类文物保护的法律空白，让保护更全面。 根据材料二第②段“首次以法律形式明确加强文物数字化、信息化工作，支持通过数字化展览、线上研学等方式普及文物知识。同时，法律强化社会参与机制，鼓励引导社会力量投入文化遗产保护，将文物保护法纳入普法内容，增强全民保护意识”可知，法律首次从法律层面确定了文物数字化、信息化工作的重要性，为文物的创新传播和利用提供了法律支持，同时还强化了社会参与的相关机制，鼓励社会力量参与保护、推动全民普法，让文物保护从专业领域走向全民参与，凝聚更多保护力量。 【20题详解】 本题考查内容分析与概括。 根据材料一第③段“这座屹立近千年的高塔，采用现代高层建筑惯用的‘筒中筒’结构形式……构成九百余载牢不可破的成功结构体系”和材料三第①段“自1933年营造学社对木塔开展勘察测绘以来，一代代专家学者、文物工作者深耕保护研究，为木塔保护提供专业支撑”可知，守护木塔需依托专业力量开展科学保护，专家学者可基于木塔“筒中筒”等核心结构特征，深入研究其稳固机理，针对性优化结构防护措施，从技术层面为木塔长久屹立提供保障。 根据材料二第①段“2025年3月1日起施行的新修订《中华人民共和国文物保护法》……为文物保护筑牢法治屏障”和第②段“新增地上文物‘先调查、后建设’的保护前置机制……明确未定级不可移动文物的登记、保护责任与审批程序”可知，法治是木塔保护的重要保障，需严格落实新修订的文物保护法，通过“先调查、后建设”等前置机制规避建设性破坏，明确各类保护责任与流程，让木塔保护有法可依、有章可循。 根据材料三第①段“周边群众也主动参与其中，承担日常巡逻、环境维护等工作”和第②段“吸引高校实践团走进木塔……不少年轻人还借助新媒体平台……通过研学体验、知识宣讲等活动，让‘守护木塔、传承文明’的理念深入人心”可知，木塔守护离不开社会多元力量参与，既要发动群众承担日常巡逻等基础工作，也要借助省校合作吸引青年群体开展研究、新媒体宣传，通过研学、宣讲等活动凝聚全民保护共识，形成协同守护合力。 根据材料二第②段“首次以法律形式明确加强文物数字化、信息化工作，支持通过数字化展览、线上研学等方式普及文物知识”可知，需推进木塔数字化、信息化建设，借助数字化展览、线上研学等创新形式，让木塔的营造技艺、历史价值被更多人知晓，既拓宽传承渠道，也能通过广泛传播增强公众对木塔的保护意识，实现守护与传承的良性互动。 四、写作（55分） 以下两题，选做一题。（55分） 21. 风雨，是山河的笔墨，它泼洒出江南的诗意，也勾勒出塞北的苍莽；风雨，是岁月的刻刀，它磨平少年的棱角，也刻下坚韧的纹路；风雨，是文明的号角，它唤醒沉睡的勇气，也催生时代的新芽；风雨，是灵魂的筛网，它滤去浮浅的杂念，也留住珍贵的赤诚…… 关于“风雨”，你有怎样的联想或思考？请自拟题目，写一篇文章，可以讲述故事，可以发表见解。除诗歌外，文体不限。 要求：①不少于500字；②凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；③不得抄袭。 【答案】例文： 风雨淬炼，方见成长 风雨，是生活摊开的考卷，藏着成长的答案；风雨，是命运扬起的风帆，载着我们驶向更远的岸。它从不会温柔相待，却总能在淬炼之后，让我们看见更坚韧的自己，遇见更清晰的前路。 曾记得初学骑行的那个夏日，骤雨突至，狂风卷着雨点砸在脸上，生疼。我攥着车把的手微微发颤，车身在风雨里左右摇晃，几次险些摔倒。路边的树被吹得弯了腰，路上的行人纷纷避雨，我却咬着牙不肯停下，任凭雨水混着汗水淌过脸颊。车轮碾过积水的路面，溅起层层水花，起初的慌张与胆怯，在一次次稳住车身的瞬间慢慢消散。当我终于骑到避雨的屋檐下，回头看被风雨甩在身后的路，忽然懂得，那些猝不及防的风雨，不过是为了让我们学会独自撑伞。 人生的风雨，从来都不止眼前的疾风骤雨。考试失利后的沮丧，努力过后的落空，与人相处时的隔阂，都是成长路上必经的风雨。曾为一次重要的比赛失利辗转反侧，觉得付出的所有努力都付诸东流，仿佛陷入了无边的黑暗。可当我沉下心复盘，从失误中找到问题，在迷茫中重新出发，才发现那些看似难熬的时刻，不过是命运在提醒我：别停下脚步，别轻言放弃。就像墙角的小草，在风雨的冲刷下，反而扎得更深，终能冲破泥土，向阳而生。 风雨不是成长的阻碍，而是成长的养分。古往今来，哪一份成就不是在风雨中淬炼而成？苏轼屡遭贬谪，仕途坎坷，却在风雨中写下“一蓑烟雨任平生”的豁达，以笔墨抒怀，成一代文豪；袁隆平院士一生扎根田间，历经无数次实验失败的风雨，终在稻田里收获杂交水稻的硕果，解万民温饱。他们都曾被风雨裹挟，却从未被风雨打败，反而在风雨中沉淀自己，打磨自己，最终活成了照亮他人的光。 我们都是平凡的人，总会遇到形形色色的风雨。不必害怕风雨的到来，不必抱怨命运的不公。那些走过的风雨，会磨平我们的棱角，却磨不掉我们的初心；会让我们经历挫折，却也让我们学会坚强。风雨过后，未必总有彩虹，但一定会有更清醒的认知，更坚定的脚步。 愿我们都能勇敢面对生活的风雨，在风雨中淬炼心性，在磨砺中稳步成长。相信那些走过的风雨，终会成为我们生命里最珍贵的印记，让我们在往后的岁月里，既有直面风雨的勇气，也有笑对人生的从容。 【解析】 【详解】本题考查话题作文。 第一、审题立意。本次作文以“风雨”为话题，“风雨”既指自然界中真实的风雨，又可作比喻义，指代人生路上的挫折、困境，生活中的磨难、考验，甚至是时代发展中遇到的挑战与坎坷。这一话题具有丰富的解读空间，能引导我们从自然、人生、社会等多个维度展开思考。从自然角度立意，可赞美风雨塑造山河的独特力量，感悟自然风雨中蕴含的生命意趣与自然之美；从人生角度立意，可阐释风雨对个人成长的淬炼作用，如风雨能磨平浮躁的棱角，锤炼坚韧的意志，让人在困境中学会坚守与成长，沉淀出珍贵的品质；从社会与时代角度立意，可论述风雨是文明进步、时代发展的推动力，困境与挑战能唤醒集体的勇气，催生新的发展机遇，推动社会在攻坚克难中不断前行。立意时可将自然之风雨与人生、时代之风雨相融合，让主旨更深刻。 第二、选材构思。本题适合写成记叙文或议论文。若写成记叙文，可选取自己亲身经历或身边发生的与“风雨”相关的故事，比如讲述自己参加A学科竞赛，赛前遭遇训练瓶颈、模拟赛失利的“风雨”，曾陷入迷茫与沮丧，却在老师的鼓励和自己的坚持下，直面困境查漏补缺，最终在竞赛中取得突破的经历；也可写目睹他人在生活的“风雨”中坚守的故事，如邻居叔叔遭遇事业挫折，却始终保持乐观，脚踏实地重新打拼，最终走出困境。通过细节描写，如动作、心理、环境描写，展现面对风雨的过程与心境变化，结尾升华主题，表达对风雨磨砺成长的感悟。若写成议论文，可确定中心论点，如“风雨铸就成长，磨砺成就不凡”。开头以自然风雨起笔，引出中心论点，然后从不同角度论证，可列举古人事例，如范仲淹屡遭贬谪的人生风雨，却铸就了“先天下之忧而忧”的胸襟；也可选取今人事例，如航天人面对技术攻关的风雨，攻坚克难终实现航天梦；还可结合时代发展，如企业面对市场竞争的风雨，勇于创新迎来发展新局。最后总结全文，呼吁人们直面人生风雨，在磨砺中成长。 22. 旧岁将尽，新元肇启。即将到来的元旦晚会上，你将作为学生代表，向台下的同学、老师和家长们发表新年致辞。 请撰写一篇发言稿。 要求：①不少于500字；②凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；③不得抄袭。 【答案】例文： 新元肇启，逐光前行——元旦晚会学生代表发言稿 尊敬的各位老师、亲爱的家长们、同学们： 大家晚上好！ 旧岁已展千重锦，新元再进百尺竿。在这灯火璀璨、暖意融融的夜晚，我们欢聚一堂，共同迎接元旦佳节的到来，告别过往的耕耘与收获，奔赴崭新的希望与征程。请允许我代表全体同学，向辛勤耕耘的老师们、默默守护的家长们，致以最诚挚的感谢和最美好的新年祝福！ 回首过去一年，时光里满是温暖与成长的印记。在校园里，我们见证着彼此的蜕变，也感受着来自四面八方的关爱。忘不了老师们的悉心教诲，课堂上，你们循循善诱、耐心讲解，带领我们在知识的海洋里遨游；课后，你们默默耕耘、答疑解惑，包容我们的懵懂与任性，用坚守与付出，为我们点亮成长的灯塔。忘不了家长们的默默守护，多少个深夜，你们陪伴我们挑灯夜读；多少个朝夕，你们精心准备三餐、牵挂我们的冷暖，用无私的爱，为我们撑起一片温暖的天空。更忘不了同学们之间的并肩同行，课堂上我们互相鼓励、共同进步，操场上我们挥洒汗水、绽放青春，遇到困难时彼此扶持，收获喜悦时共同分享，这份真挚的友谊，成为我们成长路上最珍贵的财富。 过去的一年，我们有收获的喜悦，也有成长的困惑；有努力的汗水，也有进步的荣光。但无论经历什么，我们都在老师和家长的陪伴下，一步一个脚印，慢慢长大、慢慢变得更好。我们学会了感恩，学会了坚持，学会了团结，也学会了责任与担当——这些成长的印记，终将成为我们青春里最耀眼的光芒。 新元肇启，万象更新。站在新年的起点上，我们心中满是憧憬与期许。在此，我代表全体同学郑重表态：新的一年，我们将以更饱满的热情、更坚定的信念，投入到学习与生活中去。我们会尊敬老师、认真听课，不负老师们的悉心教诲；我们会孝敬家长、体谅付出，用实际行动回报父母的关爱；我们会团结同学、互帮互助，在并肩同行中共同成长；我们会珍惜时光、不负韶华，脚踏实地、奋力拼搏，努力成为更好的自己，不辜负老师、家长的殷切期望，也不辜负自己的青春与梦想。 最后，在这辞旧迎新的美好时刻，我再次向大家送上新年祝福：祝愿各位老师身体健康、工作顺利、桃李芬芳！祝愿各位家长平安喜乐、万事顺意、阖家幸福！祝愿同学们学业进步、不负韶华、逐光前行！也祝愿我们的学校，明天更加美好！祝愿今晚的元旦晚会，圆满成功！ 我的发言完毕，谢谢大家！ 【解析】 【详解】本题考查发言稿。 一、审题立意。学生代表的发言需站在全体学生的角度，既要体现自身的感悟，也要代表全体同学表达心声（感恩老师、感谢家长、表态成长），语气谦逊、诚恳，符合初中生的身份特质。元旦晚会的氛围是温馨、喜庆，辞旧迎新，发言需兼顾回顾过往与展望未来，既有温情的回忆，也有积极的期许，可适当贴合晚会的欢乐氛围，避免过于严肃、枯燥。发言内容需兼顾台下的同学、老师、家长，分别表达感恩与祝福，称呼得体、态度真诚，不偏向某一类人群，让每一位听众都能感受到尊重与温暖。立意需贴合辞旧迎新、感恩成长、逐光前行的核心，结合学生身份，突出感恩与进取，可写感恩相伴，逐光迎新——回顾过去一年，感恩老师的悉心教诲、家长的默默守护、同学的并肩同行，表态新的一年，全体同学将不负期许、努力成长，迎接新的征程；可写新元肇启，不负韶华——辞旧岁、迎新年，总结过往的成长与收获，正视自身的进步与不足，展望新的一年，以更饱满的热情投入学习与生活，不负青春、不负时光；可写温情相伴，共赴新程——结合元旦晚会的温馨氛围，表达对老师、家长、同学的美好祝福，祝愿大家在新的一年里平安喜乐、万事顺意，师生同心、家校同行，共赴新的美好。 二、选材构思。选材需贴合学生生活，真实可感、简洁具体。如感恩老师，可选取校园日常细节（老师深夜批改作业、耐心答疑解惑、包容学生的不足、鼓励学生进步），体现老师的辛劳与关爱；如感恩家长，可选取家庭日常细节（家长默默陪伴学习、精心准备三餐、包容任性与懵懂、无条件支持成长），表达对家长付出的理解与感恩；如同学相伴，可选取校园生活细节（并肩刷题、互相鼓励、共同进步、化解矛盾、一起参与校园活动），体现同学间的友谊与并肩前行的力量。构思上，发言稿标题居中书写，简洁明了，贴合元旦主题，如《元旦晚会学生代表发言稿》，无需过于华丽，庄重得体即可；称呼开头顶格书写，兼顾台下所有听众（同学、老师、家长），称呼顺序先长辈再同辈，格式为“尊敬的各位老师、亲爱的家长们、同学们：大家晚上好！”开场白紧接称呼，简洁点明场景（元旦晚会）、时间（旧岁将尽、新元肇启），表达问候与喜悦之情，可简要衔接晚会氛围，引出下文，避免冗长。正文分层次，可先回顾过往（总结过去一年师生相伴、同学共进、家长支持的点滴，感恩老师教诲、家长付出）；再立足当下（珍惜校园时光、珍惜陪伴，表态未来继续努力、不负期许）；然后送上祝福（向老师、家长、同学分别送上元旦祝福，贴合新年氛围）。结尾简洁有力，呼应开头，再次送上新年祝福，可衔接晚会氛围（祝愿晚会圆满成功），最后以“我的发言完毕，谢谢大家”收尾，语气诚恳。注意语言口语化但不随意，庄重但不生硬，适合口头表达，避免过长句、生僻词，便于现场发言；情感真挚温暖，体现学生的感恩之心、进取之心，贴合元旦辞旧迎新的氛围。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 西南大学附中2025—2026学年度初二上期12月定时训练 语文试题 （满分：150分；考试时间：120分钟） 注意事项： 1.试题的答案书写在答题卡上，不得在试卷上直接作答； 2.作答时认真阅读答题卡上的注意事项； 3.考试结束，由监考人员将试卷和答题卡收回。 一、语文知识及运用（30分） 少年的凝眸，是对世界最滚烫的热望。学校开展“少年凝眸，心向何方？”主题活动，请你参与。 ◎第一站：驻目山城，悦见万物 请观察海报，结合联想，完成景点介绍。 驻目山城，悦见万物 【联想：书中字词】 【介绍：笔下风景】 千寻云梯·石上春秋 山城步道，是解读重庆最惟妙惟肖的“说明书”步道的选线与建造，充分依傍本土的喀斯特地貌，例如在最具代表性的第三步道，超过80%的路线是直接利用或拓宽了历史上自然形成的登山小径。同时，工程人员通过精密测绘，最终将台阶的统一高度设定为15厘米，宽度设定为30厘米。这一高度相较于普通楼梯的常见高度18—20厘米能显著降低攀登的疲劳感，同时完美适应山势的自然起伏。另外，整条步道的设计因地制宜，巧妙地将吊脚楼、石栏、铸铁浮雕等文化符号，织入步道的每一处肌理，使其不仅是一件艺术品，更是一段可供研读的带有温度的历史记忆。 【趣解：心镜物语】 【长梯青苔·它说】“我们不为抵达终点而生，石缝间的每一寸生长更值得欢愉。” 【箴言】：攀登的意义从不是征服顶峰，而是你正落下的每一步。 1. 根据拼音写汉字，给加点字注音。 ①峻峭（ ） ②重峦叠zhàng（ ） ③丘壑（ ） ④长途bá涉（ ） 2. 海报中画线词语使用不恰当的一项是（ ） A. 嶙峋 B. 惟妙惟肖 C. 依傍 D. 因地制宜 3. 文段画波浪线的句子“□”中的标点符号使用最恰当的一项是（ ） A. —— （ ） ， B. 。 “ ” ， C. 。 —— 。 、 D. 。 （ ） 、 4. 镜观万物，洞见内心。请继续书写【趣解：心镜物语】板块，任选一处重庆景观（如江畔雾霭、横江索道、缙云山日出……），聆听独属于它的语言，并提炼一则成长箴言。（可参考板块示例，句式不限） 【____________·它说】“_____________。” 【箴言】：______________。 ◎第二站：叩问经典，初心不渝 5. 根据《红岩》的相关内容，完成如下探究表： 昔日铁血，今朝铸骨 【对比角度】 【人物事迹】 【思考探究】 信仰坚守 江姐：在面对敌人的竹签子，老虎凳等酷刑时毫不屈服，毅然回信给牢房的战友们，“竹签子是竹子做的，共产党员的意志是钢铁！” ①________（人名）：装疯卖傻十余年，为党组织传递信息。 （A）“江姐的刚烈”是否比“①的隐忍”更伟大？为什么？ 真正的自由 示例：新中国成立，江姐与许多战友仍被关在牢房，但她带领众人凭借想象，用红被面和黄草纸，含泪绣制了一面代表新中国红旗，并在红旗下唱响《国际歌》。他们虽身在牢狱，但心是自由的，正与崭新的祖国一同跳动，欢呼。 补写另一位人物事迹并简评。②_________ （B）假如你是一位超能力拥有者，可以跨越时空为《红岩》里的英雄们带去一件具有象征意义的物品帮助他们保持希望和勇气，你会选择什么？请任选一位英雄谈谈你的理由。 请从【思考探究】中任选一个问题，结合《红岩》的相关内容，谈谈你的理解。 ③我选择【思考探究（ ）】___________ ◎第三站：AI时代，知行合一 综合性学习（8分） 6. 在开展“我们的互联网时代”主题探究活动中，熙都中学八年级聚焦“AI（人工智能）助力整本书阅读”议题，组织同学们开展相关实践调研，邀请你参与并完成以下任务。 任务一：设计活动，深化实践 （1）年级计划于周四晚上举办“AI助力整本书阅读”体验分享会，请你补充一个核心活动环节，说明设计意图。 资料：AI可快速梳理整本书的章节脉络、生成人物关系图，还能解答阅读中的基础疑问，适配不同阅读进度的学习需求。但部分AI工具对文本的深度解读欠缺，互动引导形式单一，且难以精准匹配学生的个性化阅读困惑。 环节：借助AI梳理《红星照耀中国》章节脉络图。 意图：利用AI高效整合文本框架，帮助快速把握整本书内容结构。 环节：______________ 意图：______________ 任务二：口语交际，发出邀请 （2）分享会需邀请AI阅读指导领域专家王老师进行线上指导，现由你代表年级通过电话发出邀请，请拟写一段简洁得体的邀请语。 二、古诗文阅读与积累（25分） （一）古诗文积累（10分） 7. 借助AI工具，我们可穿越时空，体味古诗文中的景象。请按要求填空。 【第一景·颍州西湖】长堤芳草，笙歌相随，回首湖光春色，我与诗人共醉此刻“①__________，不觉船移，微动涟漪”（欧阳修《采桑子》）。 【第二景·汴京府邸】暮春亭台，独坐花间，只见“无可奈何花落去，②__________”（晏殊《浣溪沙》），一落一归间，我正慢慢领悟如何于缺憾中看见圆满。 【第三景·长安春色】山河破碎，家国沉沦。一花一鸟，都在与诗人共情，我听见那声低吟“③__________，④__________”（杜甫《春望》）。 【第四景·沧海驭舟】当人生卷起万里风浪，我叹她只能以“⑤__________”自嘲才华无用；更敬她终能执笔化鹏，在“⑥__________”的壮阔里乘风而起，飞往自由——犹记那年轻舟载酒，不识归途，笑吟“争渡，争渡，⑦_________”（李清照《如梦令·常记溪亭日暮》与《渔家傲·天接云涛连晓雾》）。 【第五景·赤壁鏖战】每一把沉沙的折戟都可能是开启另一时代的利刃。我听见诗人冷峻的假设，划开历史的另一种可能“⑧__________，⑨__________”。（杜牧《赤壁》） 【第六景·列国周游】翻滚的时代洪流中，我听见夫子高呼“富贵不能淫，⑩__________，威武不能屈”铸就了乱世中无法攻陷的人格高地。（孟子《富贵不能淫》） （二）（15分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 （甲） 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 （《生于忧患，死于安乐》） （乙） 梁王魏婴①觞诸侯于范台。酒酣，请鲁君举觞。鲁君兴②，避席择言曰：“昔者，帝女令仪狄作酒而美，进之禹，禹饮而甘之，遂疏仪狄，绝旨酒，曰：‘后世必有以酒亡其国者。’齐桓公夜半不嗛③，易牙乃煎熬燔炙，和调五味而进之，桓公食之而饱，至旦不觉，曰：‘后世必有以味亡其国者。’晋文公得南之威④，三日不听朝，遂推南之威④而远之，曰：‘后世必有以色亡其国者。’楚王登强台⑤而望崩山左江而右湖以临彷徨其乐忘死。遂盟强台而弗登，曰：‘后世必有以高台陂池亡其国者。’今主君之尊，仪狄之酒也；主君之味，易牙之调也；左白台而右闾须，南威之美也；前夹林而后兰台⑥，强台之乐也。有一于此，足以亡其国。今主君兼此四者，可无戒与！”梁王称善相属。 （选自《战国策·鲁共公择言》） 【注释】①梁王魏婴：梁惠王，即魏王，梁惠王十五年召集逢泽之会，自称为王。当时，梁强盛，鲁、卫、宋、郑的国君均来朝见。②兴：起身。③嗛：满足，快意。④南之威：美女名，亦称南威。后文的白台、闾须均为美女名。⑤强台：亦作“荆台”或“章华台”，楚灵王所造。⑥夹林、兰台：梁之宫苑、园林名。 8. 根据提示的方法解释下列加点字的含义 文言词句 方法 解释 行拂乱其所为 记背积累 （1）________ 后世必有以味亡其国者 词类活用，例：饿其体肤 （2）________ 遂盟强台而弗登 课内迁移，例：遂率子孙荷担者三夫 （3）_______ 梁王称善相属 字典查询法： ①shǔ【动】归属；隶属；②shǔ【名】类；③zhǔ【动】连缀，接连；④zhǔ【动】撰写；⑤通“嘱”，嘱托、托付。 （4）________ （填序号） 9. 翻译下列句子。 （1）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 （2）今主君兼此四者，可无戒与！ 10. 下列对甲、乙两文的理解，有误的一项是（ ） A. 甲文是《孟子》中的不朽名篇，在结尾时，从“个人”推向“国家”，由“修身”谈到“治国”，最终点明主旨，体现了孟子“修其身而天下平”的一贯思想，逻辑严谨，格局宏大。 B. 乙文中画波浪线的句子“楚王登强台而望崩山/左江而右湖/以临彷徨/其乐忘死”的断句划分是正确的。 C. 乙文鲁共公通过巧妙使用四则典故，劝诫梁惠王要正视外敌的强大，不可玩物丧志和轻敌自大，不然有亡国之虞。 D. 两篇文章均强调“治于未乱”，但语言却各具匠心鲁共公借物喻理，含蓄迂回地保全君主颜面；孟子则直指要害，层叠排比，以气势与逻辑服人。 11. 甲乙两文蕴含了深厚的治国智慧，如同两位医者分别开出了“强身术”与“清心剂”这两张药方。请结合两文内容，判断甲、乙两文各对应哪一种药方，并分别概括其对治国者提出的核心警示。 三、现代文阅读（40分） （一）（22分） 阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 山外有山天外天 林斤澜 ①北温泉有江边码头，一上码头就上山坡，坡上转弯地方，有薄板搭起来的小饭馆。当门账桌上，坐着一位中年汉子，平头，高颧，宽肩膀，两眼闪闪，独腿。据说是冯玉祥的老兵，抗日拼大刀丢掉一条腿。厨下堂上，都是退伍军人，都是北国口音，都有见过世面的气派。 ②流亡学生到学校二三天，就在温泉游泳池打了一架，把老板打到水沟里动弹不得，看门的扫地的当下住手，哈腰央告，这才让老板顺沟溜走，得胜收兵。 ③老板额角有暗红胎记一大块，袍哥中称三爷陈大疤。 ④起因是一个东北学生跑来告诉，只因无票进门“小事”，受了干预之气。论流亡，东北资格最老，不过这一位却口讷体弱，只有回到学校里吞吞吐吐的份儿。大家刚来，素不相识，不过“同是天涯流亡人”，当以义气为重。几个东北学生振臂一呼，义无反顾，蜂拥跟上，到位就开打。陈大疤闻声出来，当门一站，还没有及时“拿言语”，一个老东北军子弟，把“来将通名”都省略掉了，箭步挥拳…… ⑤须知袍哥打架，“拿言语”是大关节，言来语去，倒把两手“反剪”起来，那就只见扭头犟颈，吐沫车载斗量。流亡学生辩论是辩论，打架是打架，分做两回事，到了打架份上，“更不搭话”，“当场开彩”。 ⑥这位老东北军子弟，其父没等他翅膀长硬，先送学兵连练操盘杠子，而后才斟酌上洋学堂，因此有一些“幼工上身”，说不上“出手不凡”的话，也是“出手不孬”。那陈大疤敢开浴室、游泳池，也不是等闲之辈。当年凡在市井做卖票出入的营生，都是有两手的角色。多半因双方程序不一，弄得个措手不及；又可能还没有和学生对过阵，先乱了步法，失脚落沟。凑巧那水沟高齐胸口，窄如肩宽，在里边只有吃打的份儿，没有施展的余地，立刻无条件停战了。 ⑦陈大疤还是有后台的，后台告到学校去。学校当局按“中庸”之道处理：打群架不提，外无赔情内不记过。单说起因，某生“行为不轨”，不具体说明不出告示，个别劝告自动离校。那学生也不作声，只管卷行李。学校派人跟着，是押送也是护送。 ⑧众流亡学生想道：岂不是打架打坏了？若不帮衬盘缠，不说遭人耻笑，也是仁义上过不去。只是流亡学生有一个通病，经常腰无分文，仗义大方，疏财羞涩。有一位心血来潮，会同二三人，直奔水码头老兵搭的薄板小店，说明原委，张口一百元，有借有还。坐账桌的独腿老兵，二话不说，拉开抽屉，数出一沓票子来。当年一个月的伙食费，还到不了二十元，一百不是小数。学生接钱道一声谢，回头就走了。过后才想起来，不但没有写下字据，连归还的日期也没有说定。啊呀，双方都还没有通名道姓。 ⑨一二个月后，学生得了一注钱财，走到小店去，心想人家将本求利，难得这样痛快，就添上十元，也不说明，把一百一十做一搭递上账桌。回头坐下，要了个油煎豆腐，一人一碗酒。当地喝烧酒，也论碗。才喝上几口，独腿过来，把十元拍在桌上，只说：“咱们不来这个。”学生才要解释，独腿已把双拐一甩半个圆圈，扭过身子了，学生几张嘴同声叫道：“喝酒，来来，喝碗酒。”“有事。”独腿坐到账桌那里了，两眼闪闪，有微微的笑影。 ⑩有天路过店门口，听见里边有人高谈阔论，只看得见守着账桌的独腿，不时点点头，答答应，一脸少见的恭敬。不免朝里张张，看见高谈的人，那是陶行知，人称陶老夫子。夫子时任育才中学校长，经常在重庆校场口分校和草街子分校（位于北碚、合川交界处）之间奔走。当年车无时间表，船看日头。夫子等船的工夫，就在小店里“传道”。 ⑪北温泉的流亡学生中，男多女少，草街子的男生还未长个，女生先苗条起来了，总是造化的功德，两厢来往频率，日渐提高。 ⑫陶老夫子的高风亮节，自然撞进耳轮。这里仅记两次愤愤之情。一次是学校内部晚会演出，一个老师编排了一个舞蹈《农家乐》。育才的文艺老师，论艺术流派，是兼容并蓄。这个舞蹈是东方的现代舞。演完才闭幕，陶老夫子就在观众席上高声问道：“现在农家还有乐吗？”随着当众直抒己见，他说的“乐”，指的是“田园牧歌”“春秋抒情”等等，在山穷水尽的现实农村，这些“乐”已经不复存在了。说着有些愤然。编排老师也根据他的艺术角度，分辩一通，言来语去，夫子愤愤溢于言表。过后，没有行政处理，归在学术上的争鸣了。 ⑬再一次是召集全校学生讲话，讲的是近来纪律不怎么好，声色愤愤，全场哑默。接着列举事实，数落真人真事中间，不免涉及大多学生是从难民收容所挑来的难童。比如有个男生，原是端着个饭碗，去打两个铜板酱油，回头落下炸弹，一片火烧瓦砾场。这个男生的身世记忆，只剩下端碗打酱油。夫子不觉老泪夺眶，台上唏嘘，台下饮泣。这也没有行政处理，归用不着了。 ⑭育才在北碚公演，北温泉流亡学生当作好机会，跑去帮忙。到那里看见把门任务，已是老兵“包圆”。门口一盏发蓝光的气灯，灯下正中间，站着独腿老兵，金鸡独立，又有双拐斜撑，鼎足而三。散披军大衣，分外肩阔膀圆。两眼闪闪，平头高颧，微露笑影。这气派，别说陈大疤，就是流亡学生也玩不出来，山外有山天外天也。 ⑮凡袍哥、特务、青皮、痞子，一概销声匿迹，唯有蓝光一片，丝丝作响，弥漫夜空。 学校电影社团计划将《山外有山天外天》拍摄为微电影，邀你作为编剧参与以下活动。 12. 小说情节紧凑，场景鲜明。请根据原文，补全下列微电影镜头脚本的内容概要。 场景 内容概要 一 流亡学生因无票纠纷，与老板陈大疤打架并取胜 二 流亡学生因打架遭退学，独腿老兵慷慨借与百元盘缠 三 （1）________ 四 陶行知等船时饭馆“传道”，老兵恭敬倾听 五 陶行知质疑舞蹈《农家乐》脱离现实，与老师学术争鸣 六 （2）________ 七 育才公演时老兵把门镇场，蓝光灯下众人肃然 【细节品读·镜头语言】 13. 文中三次写到独腿老兵“两眼闪闪”（第①段、第⑨段、第⑭段），导演认为这一细节重复，建议删减。作为编剧，请选择其中两处，说明保留这一描写的必要。 【人物理解·海报文案】 14. 海报设计组打算围绕陶行知先生来设计海报主题文案。请你参考示例，仿写一则突出其人格魅力的三句赞诗。 示例（藤野先生）： 您认真负责，逐字批改异国学生的讲义 您治学严谨，连一条血管的位置也要纠错到底 您没有民族偏见，给予每一个学子平等的尊重与期待 形象塑造·角色关系】 15. 有演员认为，陈大疤、流亡学生、独腿老兵等次要角色太多，可能削弱对主角陶行知先生的形象塑造。请结合文本，谈谈这些人物对塑造陶行知形象的作用。 【主旨把握·片名意味】 16. 题目“山外有山天外天”意蕴丰富，因此你建议保留其作为电影名。请结合文章内容和主旨，分析题目的妙处。 （二） 阅读下面的实用类文本，完成下面小题。 材料一 ①应县木塔全名“佛宫寺释迦塔”，建于辽清宁二年（1056年），位于应县老城北部偏西，木塔外观八角五层，高高凌驾于县城之上，犹如鹤立鸡群。 ②塔由塔基、塔身、塔刹三部分组成，塔基分作上、下两层，下层为正方形，上层为八角形。塔平面为八角形，每面三开间，高五层，共出檐六重，首层带副阶一周。首层以上，每层皆有基座、屋身及屋檐，且逐层缩进，顶层覆以八角攒尖屋顶，上立高十一点七七米的铁刹，刹顶有八道铁索与各屋角相连，防止塔刹被大风吹倒。塔通高六十七点三一米，底层周长七十八点五米，二者比例使塔身显得极为粗壮，加上全身木结构油饰褪尽，更像一位饱经沧桑的赳赳武夫——古人评点杭州古塔时，曾云雷峰塔如老翁，保俶塔如少女，而六和塔如将军——如此看来，应县木塔则俨然契丹武将也，十足《天龙八部》中萧峰的豪迈气概。 ③这座屹立近千年的高塔，采用现代高层建筑惯用的“筒中筒”结构形式。平面设内、外柱各一周，外柱二十四根，内柱八根，木塔全部重量均由各层的三十二根立柱承担，并自上而下依次传递至地基。木塔外观五层，实际内部每两层之间有一暗层。每层的外柱一周和内柱一周均通过柱头的阑额、内额、普拍枋等水平构件加以联络，各自形成一个整体；而内外两圈立柱又通过斗拱铺作层和梁枋相互勾连，构成更加强有力的大整体。在外观看不见的暗层中，甚至加入大量斜木，形成类似现代木桁架的加固结构。此外，各层立柱旁还常有辅柱用以加固主柱。整个木塔内九外五的木构架，即通过层层的内外柱、额、枋、斗铺作等等，辅以暗层中的折架结构，构成九百余载牢不可破的成功结构体系。 （摘自王南《营造天书》，有删改） 材料二 ①木塔等古建筑保护离不开法治护航。2025年3月1日起施行的新修订《中华人民共和国文物保护法》，在保持基本框架稳定的基础上，由8章80条增至8章101条，新增19条、修改75条，为文物保护筑牢法治屏障。 ②新修订的法律明确将“保护第一、加强管理、挖掘价值、有效利用、让文物活起来”的工作要求写入条款，规定基本建设、旅游发展必须把文物保护放在第一位，防止建设性、开发性破坏。针对古建筑保护，新增地上文物“先调查、后建设”的保护前置机制，明确未定级不可移动文物的登记、保护责任与审批程序；首次以法律形式明确加强文物数字化、信息化工作，支持通过数字化展览、线上研学等方式普及文物知识。同时，法律强化社会参与机制，鼓励引导社会力量投入文化遗产保护，将文物保护法纳入普法内容，增强全民保护意识。 （摘自中国政府网，2025年3月4日，有删改） 材料三 ①木塔的长久守护，从来不是专业机构的“独角戏”，而是多主体协同参与的“共同体行动”。自1933年营造学社对木塔开展勘察测绘以来，一代代专家学者、文物工作者深耕保护研究，为木塔保护提供专业支撑；周边群众也主动参与其中，承担日常巡逻、环境维护等工作，用日复一日的坚守筑牢文物安全防线。 ②青年群体的参与更让木塔保护焕发新生机。近年来，应县通过省校合作搭建平台，吸引高校实践团走进木塔，围绕保护策略、资源开发等议题开展深入研究并提出合理化建议。不少年轻人还借助新媒体平台，记录木塔的营造技艺与保护历程，让这座千年木塔走进更多人的视野。此外，校园与社区的宣传教育持续深化，通过研学体验、知识宣讲等活动，让“守护木塔、传承文明”的理念深入人心，凝聚起全民参与的保护共识。 （摘自《朔州日报》，2025年11月7日，有删改） 17. 下列对材料内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 应县木塔全名佛宫寺释迦塔，建于辽代，以“筒中筒”结构屹立近千年，外观粗壮，尽显豪迈气概。 B. 新修订的文物保护法通过扩容条款、增设保护前置机制等举措，强化了对木塔等古建筑的法治保障。 C. 应县木塔保护工程依靠专家团队的专业修缮，即可实现塔身构件修复和保存环境的全面改善。 D. 木塔保护需要全社会参与，义务守护队的坚守、年轻人的新媒体传播都是重要的参与形式。 18. 请根据材料一，概括应县木塔的外观特征与核心结构特点。 19. 熙郁中学计划开展“文物保护法治同行”主题实践活动，邀请你来为同学们谈谈新修订《中华人民共和国文物保护法》有哪些新特点。请结合材料二，谈谈你认为最主要的三点。 20. 请结合三则材料，用简洁语言谈谈如何才能更好地实现“千年木塔的守护与传承”。 四、写作（55分） 以下两题，选做一题。（55分） 21. 风雨，是山河的笔墨，它泼洒出江南的诗意，也勾勒出塞北的苍莽；风雨，是岁月的刻刀，它磨平少年的棱角，也刻下坚韧的纹路；风雨，是文明的号角，它唤醒沉睡的勇气，也催生时代的新芽；风雨，是灵魂的筛网，它滤去浮浅的杂念，也留住珍贵的赤诚…… 关于“风雨”，你有怎样的联想或思考？请自拟题目，写一篇文章，可以讲述故事，可以发表见解。除诗歌外，文体不限。 要求：①不少于500字；②凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；③不得抄袭。 22. 旧岁将尽，新元肇启。即将到来的元旦晚会上，你将作为学生代表，向台下的同学、老师和家长们发表新年致辞。 请撰写一篇发言稿。 要求：①不少于500字；②凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；③不得抄袭。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $