精品解析：山东省菏泽市鄄城县第一中学2025-2026学年高二上学期第八次定时训练历史试题

2024级高二第八次定时训练历史试题 （考试时间：90分钟） 一、选择题：本题共15小题，每小题3分，共45分。 1. 20世纪90年代，西安相家巷遗址出土了大量秦时期封泥（样式如图），其中可见“西盐”“铁市丞印”“西采金印”“蜀左织官”等印文。上述印文集中展现了，当时（ ） A. 商业的经营形式 B. 手工业的行业类别 C. 工匠的管理方式 D. 工商业的发展水平 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。据材料可知，印文“西盐”（盐业）、“铁市丞印”（铁器业）、“西采金印”（采金业）、“蜀左织官”（纺织业），分别对应不同的手工业行业，集中展现了秦代手工业的行业类别，B项正确；印文涉及的是手工业生产领域，并非商业的经营形式，排除A项；印文体现的是行业管理机构，并非对工匠的具体管理方式，排除C项；印文仅能说明存在这些工商业行业，无法直接体现其发展水平的高低，排除D项。故选B项。 2. 有学者认为，商代建筑已经从宫、庙未有严格区分向宫、庙分立转化。此外，甲骨文与金文中出现了名类繁多的建筑物名称，如宫、室、宗、家、庭、学、仓、廪等。据此可知，当时（ ） A. 房屋名称受宗法制度影响 B. 宫庙分立适应君主专制制度 C. 建筑功能呈现专门化趋势 D. 农业发展推动建筑结构转变 【答案】C 【解析】 【详解】据本题题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是商代（中国）。根据材料结合所学可知，宫、庙从混合到分立，表明政治（宫）与祭祀（庙）功能的明确区分；多样的建筑名称对应不同的使用场景，说明建筑不再是单一功能的空间，而是根据具体需求形成了专门化的功能划分，C项正确；宗法制度以血缘亲疏为核心，题干中建筑名称更多体现功能差异，与宗法制度无直接关联，排除A项；商代尚未形成君主专制制度，时间和史实均不匹配，排除B项；题干中“仓、廪”虽与农业储存相关，但整体强调的是建筑功能的多样化（涵盖政治、祭祀、教育、储存等），并非单一由农业发展推动，且“结构转变”在材料中未体现。排除D项。故选C项。 3. 如表为关于刺史的部分记载。这反映了汉代刺史（ ） 记载 出处 元封五年，初置部刺史，掌奉诏条察州，秩六百石，员十三人。 《汉书·百官公卿表》 鲜卑犯边……告幽州刺史，其令缘边郡增置步兵，列塞室下。 《后汉书·顺帝纪》 诏司隶校尉、部刺史曰：“蝗灾为害，水支仍至，五榖不登，人无宿储。其令所伤郡国种芜菁以助人食。” 《后汉书·桓帝纪》 A. 开始参与军事防务 B. 积极参与基层治理 C. 监察范围不断扩大 D. 职权重心发生转变 【答案】D 【解析】 【详解】根据主题干的设问词，可知这是本质题。根据本题的时间信息可知准确时空是：汉代（中国）。根据表中“元封五年，初置部刺史，掌奉诏条察州，秩六百石，员十三人”可知，西汉武帝时期，刺史为监察官，主要针对地方官员的监察。从“告幽州刺史，其令缘边郡增置步兵，列塞室下”可知，东汉顺帝时期，刺史参与军事防务。从“蝗灾为害，水支仍至，五榖不登，人无宿储。其令所伤郡国种芜菁以助人食”可知，东汉桓帝时期，刺史负责灾荒应对，介入地方行政事务。由此可知，刺史从单纯的监察官逐渐转变为兼具军事、行政职能的地方大员，说明其职权重心发生转变，D项正确；“参与军事防务”只反映职权扩展的一部分，无法全面概括材料现象，排除A项；“参与基层治理”只概括了材料部分信息，属于以偏概全，排除B项；材料体现的是职权性质的转变，而非监察范围的扩大，排除C项。故选D项。 4. 唐宋以来，士大夫多不重视研习法律，即使法律专科考生也往往只背律令，不解其意。针对这种情况，宋神宗颁布诏令，规定进士及第者和法律专科考生都要通过律令大义和断案的考查，才能任官；此后“士大夫颇垂意律令”。这有助于（ ） A. 法律体系的完备 B. 科举制度的确立 C. 监察机制的改善 D. 官员素质的提高 【答案】D 【解析】 【详解】根据主题干设问词，可知这是影响题，据材料关键信息可知准确时空是：唐宋时期的中国。根据材料宋神宗颁布诏令，规定进士及第者和法律专科考生都要通过律令大义和断案的考查，才能任官；此后“士大夫颇垂意律令”及所学可知，宋神宗诏令要求进士及第者和法律专科考生通过律令大义和断案的考查才能任官，促使士大夫重视法律学习，增强了他们的法律知识和实务能力，提升了官员的专业素养和行政效率，D项正确；法律体系的完备需通过法典编纂和制度完善实现，而材料仅涉及官员选拔标准，未体现法律体系本身的发展，排除A项；科举制度在隋朝已确立，与宋神宗此时举措时间不符，排除B项；监察机制改善主要指对在职官员的监督体系，如宋代台谏制度的强化，而材料聚焦官员任前考查，属于选拔范畴，与监察无关，排除C项。故选D项。 5. 下图从左至右分别为唐朝和明朝时期发生在湿热环境下的某种传染病分布区域（深色部分）示意图。 综合以上信息，可以得出最深刻的认识是（ ） A. 医疗体系与生活质量的根本改善 B. 历史活动与自然环境的双向互动 C. 人口迁移与经济开发推动作用 D. 气候条件与湿热环境的相对变化 【答案】B 【解析】 【详解】本题是最佳选择题。时空是唐朝、明朝时期的中国。根据材料及所学可知，唐“安史之乱”以降，受北方动荡局势的影响，大量北方人口南下，与当地土著融合，在加快南方经济开发步伐同时，也改变着人类活动的地理环境和行为方式，湿热环境区域缩小，从而逐渐减少传染病孳生的温床，人类的历史活动与自然环境的双向互动，使得该传染病分布范围逐渐缩小，B项最佳；人口迁移与经济开发在唐明两朝推动南方扩张，影响疾病传播，但未全面反映环境反作用，故C项有较大合理性，但不完全正确，C项次佳；从唐朝到明朝，气候经历了几次冷暖交替，气候带有所南移，长江以南地区湿热环境有局部改善，因此气候条件与湿热环境的相对变化对于情境中传染病分布范围缩小有影响，但是该时期内气候并未出现剧烈变化，导致从唐朝到明朝传染病区域范围缩小，主要还是人地互动共同作用的结果，D项次佳；从唐朝到明朝，医疗技术有一定的发展，防治传染病的水平也有所提高，但由于时代的局限性，并未出现根本性的改善，直到近代以来随着医学的进步，人类才有效地控制了很多疫病的传播，同时这一时间段内人们生活质量也并未出现根本改善，排除A项。故答案为：B（3分）；C（2分）；D（1分）；A（0分）。 6. 明清时期，政府非常重视对“乡贤”祭祀。在山东，明代乡贤都是政绩卓著、清正廉洁的官员，且“生于斯”；清代乡贤发展到包括官员、孝子和其他善行义举之人在内的社会贤达，重视“生于斯”也重视贡献于斯。这样的变化意在（ ） A. 强化儒学的政治主导地位 B. 凸显地方治理的民本理念 C. 充分发挥乡贤的教化功能 D. 提高社会的精神文化认同 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料信息可知，明代乡贤是政绩卓著、清正廉洁的官员，清代乡贤发展到包括官员、孝子和其他善行义举之人在内的社会贤达，乡贤的范围扩大，且清代乡贤重视乡贤对于社会的作用，这反映出起变化意在充分发挥乡贤的教化功能，C项正确；政府重视乡贤，与强化儒学是不同范畴，且材料中没有涉及政治主导地位的内容，排除A项；题干信息反映的是乡贤的作用，没有涉及以民为本的民本理念，排除B项；题干重在反映乡贤的教化功能，与精神文化认无关，排除D项。故选C项。 7. 《官场现形记》有这样的描述：九省钦差江浙办案，由旱道而走，后坐民船，再下江南。上头质疑他为何不先坐火车从北京到天津，再搭轮船至上海，他却称：“火车、轮船，走的虽快，总不外乎奇技淫巧。臣若坐了，有伤国体”。据此可知（ ） A. 中国的近代化发展较为缓慢 B. 清政府近代化努力未获得认可 C. 封建官员固守中体西用思想 D. 观念滞后阻碍了近代交通发展 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是推断题。根据题干关键信息可知准确时空是：近代中国。由材料可知，近代中国新式交通已有一定程度的发展，但以“九省钦差”为代表的部分国人对新式交通工具持排斥态度，由此折射了中国近代化遭遇阻力，在缓慢发展，A项正确；“火车”等新式交通工具的建设可以折射清政府近代化的努力，但以“上头”为代表的国人，显然对近代化在交通领域的努力是持认可态度的，排除B项；材料中展示的“九省钦差”“上头”均是封建官员的代表，但对新式交通工具的态度不一。因此，无法说明封建官员固守中体西用思想，且与史实不符，排除C项；观念滞后确实不利于近代交通建设与发展，但材料表明，尽管部分国人观念滞后，但“火车”、“轮船”等新式交通已成为民众选择，说明近代交通发展已取得一定的成效，排除D项。故选A项。 8. 1887年，总理衙门计划调整俄商贩运的小京砖茶出口税率，每百斤由六钱调至二两五钱。此举遭到俄国驻京公使的反对，称其违背了“凡税则修改须两国商议”的条约规定，并要求取消。这反映了（ ） A 收回利权运动加剧民族矛盾 B. 领事裁判权保护俄国的利益 C. 晚清中国关税自主权维护的艰难 D. 片面最惠国待遇使关税主权丧失 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代中国。据材料可知，1887年，总理衙门计划调整俄商贩运的小京砖茶出口税率，却遭到俄国驻华公使反对，公使称违背“凡税则修改须两国商议”的约定并要求取消，反映出晚清政府在关税自主和维护国家权益方面面临着极大的困难，受到外国的干涉和制约，难以自主地对关税进行调整，体现了晚清中国关税自主维护的艰难，C项正确；材料主要体现的是晚清政府关税自主的困境，并非收回利权运动加剧民族矛盾，排除A项；领事裁判权主要涉及司法方面，与关税问题无关，排除B项；片面最惠国待遇是指一国在通商、航海、税收或公民法律地位等方面给予另一国享受现时或将来所给予任何第三国同样的一切优惠、特权或豁免等待遇，材料未体现片面最惠国待遇使关税主权丧失这一内容，排除D项。故选C项。 9. 1964年1月，毛泽东向来访的法国议员代表团指出：你们不是共产党，我也不是你们的党；我们反对资本主义，你们也许反对共产主义。……在我们之间有两个根本共同点：一是反对大国欺侮我们。二是使两国在商业上、文化上互相往来。据此可知，当时中国（ ） A. 旨在建立新型国际政治秩序 B. 意在构建反对美苏霸权主义联盟 C. 积极践行和平共处五项原则 D. 致力于恢复在联合国的合法席位 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：1964年（中国）。根据材料“你们不是共产党，我也不是你们的党；我们反对资本主义，你们也许反对共产主义”“反对大国欺侮我们”及“使两国在商业上、文化上互相往来”并结合所学1960年代中国外交政策，毛泽东明确两点核心，承认中法意识形态差异，强调共同利益，这一立场完全契合和平共处五项原则（1953年提出）中的“互不干涉内政”“平等互利”原则，C项正确；材料仅聚焦双边关系调适，未涉及全球秩序重构目标，排除A项；毛泽东虽提及“反对大国欺侮”，但强调“你们不是共产党，我也不是你们的党”，明确拒绝结盟性质，排除B项；1960年代中国恢复联合国席位努力主要面向亚非拉国家，与法国互动侧重突破西方封锁，非直接推动联合国问题，排除D项。故选C项。 10. 如图为某学者在研究粮食生产出现与传播时绘制的示意图，该学者认为（ ） A. 疫病传播诱发对外战争 B. 粮食储备左右国家运转 C. 原始农业促进文明产生 D. 定居生活造成社会分化 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料可知，示意图展示：物种传播带来许多驯化动植物物种，进而产生粮食剩余与贮藏，同时催生流行疾病，而粮食剩余与贮藏、流行疾病又共同指向规模大人口稠密定居的等级社会及行政组织与文字，这说明原始农业发展带来的粮食生产与剩余，是推动文明产生的关键因素，C项正确；示意图仅体现流行疾病与行政组织的关联，未提及疫病传播诱发对外战争，排除A项；示意图强调粮食剩余是文明产生的前提之一，并非左右国家运转的决定性因素，排除B项；定居生活是文明产生的条件之一，但示意图核心是原始农业带来的粮食生产推动文明，而非定居生活直接造成社会分化，排除D项。故选C项。 11. 如图为世界物种交流过程中两种作物的传播路线示意图，两种作物是（ ） A. 小麦、玉米 B. 玉米、水稻 C. 小麦、甘蔗 D. 水稻、甘蔗 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料可知，白色箭头所代表的农作物以西亚北非为中心，向其他大洲传播，结合所学可知，小麦是人类最早种植的粮食作物，小麦原产于北非或者西亚；黑色箭头所代表的农作物以东南亚和印度地区为中心，向其他地区传播，结合所学可知，甘蔗原产地可能是新几内亚或印度，后来传播到南洋群岛。C项正确；结合所学可知，玉米的原产于中美洲和南美洲。进而向其他地区传播，与图示传播起源地不符，排除AB项；水稻起源于中国和印度，与与图示传播起源地不符，排除D项。故选C项。 12. 马丁•路德反对罗马教廷，宣扬因信仰而得救。他倡导的改革运动得到农民、手工工匠、下层僧侣的支持，推动了宗教民族主义的发展。王公贵族为扩大自身政治权力，也纷纷建立其辖区官方教会。这主要说明宗教改革 A. 使社会各阶层有了共同目标 B. 扩大了世俗贵族权力 C. 有利于近代民族国家的形成 D. 有着广泛的社会基础 【答案】D 【解析】 【详解】题干说马丁路德因信称义的主张得到了农民、手工业者和下层僧侣的支持，王公贵族也用实际行动在支持其主张，所以说明宗教改革的到了社会各阶层的广泛关注，故选D。 13. 17世纪英国的玻璃制造业，煤炭取代木材作为燃料，获得政府的专利许可；以意大利鹅卵石为原料，面向欧美市场供应产品；采取“三班倒”的生产方式，即工人6小时劳动，6小时休息后轮换生产。这些措施（ ） A. 实现了能源结构转型 B. 适应了资本积累需要 C. 奠定了世界工厂地位 D. 开启了国家干预模式 【答案】B 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：近代英国。根据材料和所学可知，17世纪英国的玻璃制造业使用煤炭作为燃料，提高了生产效率，使用意大利鹅卵石为原料并面向欧美市场供应产品则反映了市场需求的扩大，而“三班倒”的生产方式则保证了生产的连续性，这些都有利于资本的快速积累，适应了资本积累需要，B项正确；虽然煤炭开始被用作燃料，但这并不能说明整个能源结构发生了转型，因为这只是玻璃制造业内的变化，不能代表整个社会的能源结构，排除A项；虽然英国后来确实成为了“世界工厂”，但仅凭玻璃制造业的变化还不足以奠定这一地位，排除C项；材料中并未提及国家干预的相关信息，无法得出“开启了国家干预模式”的结论，排除D项。故选B项。 14. 某次国际会议上讨论了如下内容，据此判断这次会议的议题是（ ） 1．16世纪西班牙人开辟的太平洋东部航线，编织出以西班牙为主角的近代太平洋贸易网。 2．一个常规性而持久的跨洋联系在亚、非、欧、美四个大陆之间真正建立起来。 3．推动了欧洲、拉美、中国、东南亚之间移民的流动和文化的交流。 A. 全球化的方式：西方殖民扩张 B. 全球化的加速：马尼拉大帆船 C. 世界文明交流：全球贸易推动 D. 世界霸主诞生：新航路的开辟 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干的设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：16世纪（世界）。根据材料“16世纪西班牙人开辟的太平洋东部航线”“跨洋联系在四大洲之间建立”“欧洲、拉美、中国、东南亚的交流”等关键信息，结合所学可知与马尼拉大帆船贸易相符，马尼拉大帆船贸易推动了四大洲之间的商品、移民和文化交流，是早期全球化加速的重要表现，B项正确；题干核心是特定贸易航线的影响，而非“西方殖民扩张”这一宽泛的全球化方式，排除A项；“全球贸易推动文明交流”是结果而非议题，题干明确围绕16世纪西班牙主导的太平洋航线展开，范围更具体，排除C项；新航路开辟是15-16世纪的一系列航海活动，而题干聚焦于西班牙开辟的“太平洋东部航线”及由此形成的贸易网，并非“新航路开辟”的整体内容，且“世界霸主诞生”与题干核心无关，排除D项。故选B项。 15. 德意志帝国时期（1871—1918年）出现了以回归乡土为取向的乡土运动。其间乡土文学大行其道，传统乡村生活被想象成一种家庭和谱、生活悠然、亲近自然的“田园诗”。各地争相编撰乡土教程、乡土志，面向学校、家庭和社会广泛传播。这反映了（ ） A. 工业化和城市化快速发展 B. 乡土文学思潮进一步发展 C. 民族国家概念被普遍认同 D. 小农经济占据了主导地位 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：德意志帝国时期（1871—1918年）。根据材料并结合所学可知，德意志帝国时期(1871—1918年)，正值第二次工业革命时期，统一后的德国工业化和城市化快速发展，在生产力飞速提高的同时，也对城市环境造成了破坏，大气污染、水污染严重，在这种背景下，人们希望回归到传统乡村，因而出现了材料中的“乡土运动”，A项正确；乡土文学思潮进一步发展是材料所体现的表象而不是本质，排除B项；材料内容与民族国家认同无关，排除C项；德意志帝国时期实行资本主义经济，不是小农经济占据主导地位，排除D项。故选A项。 二、非选择题：共4小题，共55分。 16. 历史上对王安石的认识和评价存在不同意见，甚至严重分歧。阅读材料，回答问题。 材料一 王安石微服赴江宁，遇一老妪喂鸡豕，唤“啰，啰，啰，王安石来！”鸡豕俱来就食。问其故，老妪曰：自王安石为相公，立新法扰民。妾孀居二十年，也要出免役、助役等钱，钱既出而差役如故。妾本以桑麻为业……今桑麻失利，只得蓄猪养鸡，等候吏胥里保来征役钱，或准与他，或烹来款待他，自家不曾尝一块肉。故此民间怨恨新法，入于骨髓。 ——据《京本通俗小说·拗相公》 材料二 宋理宗在淳祐元年下诏，以周濂溪、二程、张载、朱熹五人从祀孔庙的同时，撤销了王安石的从祀地位，并指责“王安石谓天变不足畏、祖宗不足法、人言不足恤，此三语最为万世之罪人，岂宜从祀孔子庙庭，合与削去，于正人心，息邪说关系不小，令国子监日下施行。 ——李华瑞《王安石变法研究史》 材料三 梁启超给王安石及其新法以全新的评价：“呜呼，皋夔伊周，遐哉邈乎，其详不可得闻，若乃于三代下求完人，惟公庶足以当之矣。”他把青苗法和市易法看作近代“文明国家”的银行，把免役法视作“与今世各文明国收所得税之法正同”，“实国史上，世界史上最有名誉之社会革命”，还认为保甲法“与今世所谓警察者正相类”，一言以蔽之，“今世欧洲诸国，其所设施，往往与荆公不谋同符。” ——梁启超《王荆公》 （1）指出三则材料对王安石变法的不同态度并结合所学知识加以阐释。 （2）对历史人物和事件的评价应该采用什么方法。 【答案】（1）态度和阐释：材料一否定王安石变法，理由是新法危害百姓；材料二否定王安石变法，理由是王安石变法冲击了传统秩序；材料三赞成王安石变法，理由是梁启超为维新变法运动提供合理依据。 （2）方法：把历史人物置于特定的历史环境中加以评价；做到客观公正，一分为二的方法；标准是是否顺应历史发展潮流。 【解析】 【小问1详解】 态度和阐释：根据“民间怨恨新法，入于骨髓”可知，材料一否定王安石变法，根据“立新法扰民”得出理由是新法危害百姓；根据“天变不足畏、祖宗不足法、人言不足恤，此三语最为万世之罪人”可知，材料二否定王安石变法，根据“天变不足畏、祖宗不足法、人言不足恤，此三语最为万世之罪人”得出理由是王安石变法冲击了传统秩序；根据“若乃于三代下求完人，惟公庶足以当之矣”可知，材料三赞成王安石变法，根据所学可知，梁启超赞成王安石变法，目的是为维新变法运动提供合理依据。 【小问2详解】 方法：可从把历史人物置于特定的历史环境中加以评价；做到客观公正，一分为二的方法；标准是是否顺应历史发展潮流等角度进行总结。 17. 揭示历史事件或历史现象的内在联系，是历史学习的重要方法。阅读人教版普通高中教科书历史《经济与社会生活》第四单元，回答问题。 第四单元《村落、城镇与居住环境》 目录 子目 关键词摘编 第10课古代的村落、集镇和城市 村落的产生 人类、农业、居住形式、公共活动场所 集镇的出现 生产力、交换、财富和人身安全、市场 城市的产生 功能、布局、典型代表 世界各地的民居 自然环境、社会经济水平、文化习俗 第11课近代以来的城市化进程 城市化的演进 工业革命 居住条件的改变 居住、生活服务 基础设施的发展 自来水、电力、交通、通讯 城市化进程中的问题 环境、交通、贫富 根据材料并结合所学知识，分析说明第四单元的内容主旨。(要求：主旨明确、线索清晰、史论结合、逻辑清晰、不超过300字) 【答案】人类的居住形式和居住环境发展反映了经济与社会生活的演变。 农业出现以后，逐渐形成具有相当数量和规模的居民聚居点--村落。随着生产力的发展，村落的居民定期交换物品，逐渐形成集市。集市发展到一定程度，形成集镇。集镇便利了农村居民的物品交换，促进了农业和手工业生产的发展，促进了市场的繁荣。随着居住人口的增多，出于防卫或商贸的需要，城市出现了。城市具有政治、经济、生活和文化等多种功能。从传统的乡村社会到现代的城市社会，世界各地不同时期的民居也体现了居住地的自然环境、社会经济水平与文化习俗。近代以来，工业革命加速了城市化的推进，人们的居住条件和生活环境不断改善，但环境污染、交通拥堵、贫富矛盾等问题也日益加剧。 【解析】 【详解】本题是论述题之历史事物阐释题，时空是古代至近代（世界）。首先，阅读材料，拟定论题，如由材料“第四单元《村落、城镇与居住环境》”从古代的村落、集镇到近代城市的发展，可得出内容主旨：人类的居住形式和居住环境发展反映了经济与社会生活的演变。其次，结合材料说明人类居住形式由村落到城市的发展原因，即农业出现以后，逐渐形成具有相当数量和规模的居民聚居点--村落。随着生产力的发展，村落的居民定期交换物品，逐渐形成集市。集市发展到一定程度，形成集镇。集镇便利了农村居民的物品交换，促进了农业和手工业生产的发展，促进了市场的繁荣。随着居住人口的增多，出于防卫或商贸的需要，城市出现了。最后，结合所学知识，分析人类的居住形式和居住环境发展反映了经济与社会生活的演变有哪些，即城市具有政治、经济、生活和文化等多种功能。从传统的乡村社会到现代的城市社会，世界各地不同时期的民居也体现了居住地的自然环境、社会经济水平与文化习俗。近代以来，工业革命加速了城市化的推进，人们的居住条件和生活环境不断改善。但环境污染、交通拥堵、贫富矛盾等问题也日益加剧。 18. 阅读材料，回答问题。 “九十年代上海人形象”大讨论 1992年初，邓小平对上海提出“目前完全有条件搞得更快一点”的期望，给上海提供了世纪之交大发展的历史机遇，使全市人民倍受鼓舞。3月，上海市委宣传部会同市总工会、团市委、市妇联，联合发出了《关于深入开展“90年代上海人形象”讨论的通知》，通知精神很快得到了全市各系统、各地区各级党组织及社会各界的热烈响应。 1992年上半年，《解放日报》连续组织了28场有较高质量的专题讨论。外经贸党委紧扣发展上海对外经济贸易工作的主题，在全系统深入开展“90年代上海外经贸工作者形象‘大家谈’活动”。工业系统许多单位广泛开展“新机制，育新人，树形象”讨论活动。财贸系统围绕“六自主”企业经营机制的改革，以90年代商业职工形象为主题，组织各种讨论，以此推进商业改革，创建文明服务窗口。 这场大讨论从1991年底持续到1992年底，历时1年多。上海人民对“形象问题”形成共识，归纳为4个方面16个字：“文明礼貌、勤奋高效、胸怀大志、开拓创新。”这16个字，既是对上海人形象的高度概括，也是对提高市民素质的具体要求。 ——摘编自戚学炎《沪开展“九十年代上海人形象”大讨论》 提取材料信息，以“大讨论·新形象”为题写一则历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰） 【答案】大讨论·新形象。论述：1992年，上海开展了一场意义深远的“九十年代上海人形象”大讨论，这一活动在当时的时代背景下应运而生，对上海的发展产生了积极且深远的影响。 从时代背景来看，1992年初邓小平南方谈话提出“目前完全有条件搞得更快一点”，为上海提供了世纪之交大发展的历史机遇。上海作为中国重要的经济中心，肩负着率先改革开放、推动经济发展的重任。在这样的形势下，提升市民素质，塑造良好的城市形象成为当务之急，“九十年代上海人形象”大讨论应运而生。 这场大讨论得到了广泛的响应。3月，上海市委宣传部会同市总工会、团市委、市妇联联合发出通知后，全市各系统、各地区各级党组织及社会各界热烈响应。4月，诸多单位纷纷开展相关讨论活动。如《解放日报》连续组织28场高质量的专题讨论，从舆论层面引导市民关注形象问题；外经贸系统紧扣自身工作主题，深入开展“90年代上海外经贸工作者形象，大家谈”活动，旨在提升外经贸领域的专业形象和竞争力；工业系统许多单位开展“新机制，育新人，树形象”讨论活动，将人才培养与形象塑造相结合；财贸系统围绕企业经营机制改革，以90年代商业职工形象为主题组织讨论，推动商业改革和文明服务窗口的创建。这些不同系统的讨论活动，从多个维度对上海人形象进行探讨，形成了全社会共同参与的浓厚氛围。 经过从1991年底到1992年底历时一年多的讨论，上海人民对“形象问题”达成了共识，归纳出“文明礼貌、勤奋高效、胸怀大志、开拓创新”16字。这16字高度概括了上海人应有的形象特质。“文明礼貌”体现了市民在社会交往中的基本素养和道德规范，是城市文明程度的重要体现；“勤奋高效”反映了上海人在工作中积极进取、追求卓越的态度，有助于提升城市的经济发展效率；“胸怀大志”展现了上海人具有远大的理想和抱负，为城市的长远发展提供了精神动力；“开拓创新”则是上海在改革开放进程中不断前进的关键品质，推动了城市在经济、科技、文化等各个领域的创新发展。 “九十年代上海人形象”大讨论不仅仅是一次对市民形象的探讨活动，更是上海在改革开放关键时期的一次重要精神文化建设实践。它激发了市民的主人翁意识和责任感，促进了市民素质的提升，为上海在90年代及之后的快速发展奠定了坚实的人文基础。同时，这一活动也反映出城市发展与市民素质提升之间的紧密联系，在新时代，我们依然可以从这一历史事件中汲取经验，重视市民形象塑造和素质培养，推动城市的持续繁荣与发展。 【解析】 【详解】本题是评论解说题，时空是现代（中国）。首先，根据题干要求“大讨论·新形象”，结合所学史实，可以拟定题目为：大讨论·新形象，其次，论述，由材料“1992年初，邓小平对上海提出‘目前完全有条件搞得更快一点’的期望，给上海提供了世纪之交大发展的历史机遇，使全市人民倍受鼓舞”可得出，1992年，上海开展了一场意义深远的“九十年代上海人形象”大讨论，这一活动在当时的时代背景下应运而生，对上海的发展产生了积极且深远的影响；由材料“1992年上半年，《解放日报》连续组织了28场有较高质量的专题讨论。外经贸党委紧扣发展上海对外经济贸易工作的主题，在全系统深入开展90年代上海外经贸工作者形象‘大家谈’活动。工业系统许多单位广泛开展‘新机制，育新人，树形象讨论活动’”及所学可得出，从时代背景来看，1992年初邓小平南方谈话提出“目前完全有条件搞得更快一点”，为上海提供了世纪之交大发展的历史机遇。上海作为中国重要的经济中心，肩负着率先改革开放、推动经济发展的重任。在这样的形势下，提升市民素质，塑造良好的城市形象成为当务之急，“九十年代上海人形象”大讨论应运而生；由材料“3月，上海市委宣传部会同市总工会、团市委、市妇联，联合发出了《关于深入开展‘90年代上海人形象’讨论的通知》，通知精神很快得到了全市各系统、各地区各级党组织及社会各界的热烈响应”可得出，这场大讨论得到了广泛的响应。3月，上海市委宣传部会同市总工会、团市委、市妇联联合发出通知后，全市各系统、各地区各级党组织及社会各界热烈响应。4月，诸多单位纷纷开展相关讨论活动。如《解放日报》连续组织28场高质量的专题讨论，从舆论层面引导市民关注形象问题；外经贸系统紧扣自身工作主题，深入开展“90年代上海外经贸工作者形象，大家谈”活动，旨在提升外经贸领域的专业形象和竞争力；工业系统许多单位开展“新机制，育新人，树形象”讨论活动，将人才培养与形象塑造相结合；财贸系统围绕企业经营机制改革，以90年代商业职工形象为主题组织讨论，推动商业改革和文明服务窗口的创建。这些不同系统的讨论活动，从多个维度对上海人形象进行探讨，形成了全社会共同参与的浓厚氛围；由材料“财贸系统围绕‘六自主’企业经营机制的改革，以90年代商业职工形象为主题，组织各种讨论，以此推进商业改革，创建文明服务窗口。这场大讨论从1991年底持续到1992年底，历时1年多。上海人民对‘形象问题’形成共识，归纳为4个方面16个字：‘文明礼貌、勤奋高效、胸怀大志、开拓创新。’这16个字，既是对上海人形象的高度概括，也是对提高市民素质的具体要求”及所学可得出，经过从1991年底到1992年底历时一年多的讨论，上海人民对“形象问题”达成了共识，归纳出“文明礼貌、勤奋高效、胸怀大志、开拓创新”16字。这16字高度概括了上海人应有的形象特质。“文明礼貌”体现了市民在社会交往中的基本素养和道德规范，是城市文明程度的重要体现；“勤奋高效”反映了上海人在工作中积极进取、追求卓越的态度，有助于提升城市的经济发展效率；“胸怀大志”展现了上海人具有远大的理想和抱负，为城市的长远发展提供了精神动力；“开拓创新”则是上海在改革开放进程中不断前进的关键品质，推动了城市在经济、科技、文化等各个领域的创新发展；最后进行总结概括，“九十年代上海人形象”大讨论不仅仅是一次对市民形象的探讨活动，更是上海在改革开放关键时期的一次重要精神文化建设实践。它激发了市民的主人翁意识和责任感，促进了市民素质的提升，为上海在90年代及之后的快速发展奠定了坚实的人文基础。同时，这一活动也反映出城市发展与市民素质提升之间的紧密联系，在新时代，我们依然可以从这一历史事件中汲取经验，重视市民形象塑造和素质培养，推动城市的持续繁荣与发展。注意史实正确，史论结合，逻辑清晰。 19. 阅读材料，回答问题。 时间 农业时代，人们主要依靠太阳、月亮的升落来划分时间，“一顿饭”“一炷香”等常被用来表达时间长度。14世纪前后，欧洲出现了机械钟，钟面上通常没有指针，只是为了在祷告时间让人们听到钟声。后来，钟面上普遍安装了时针；再后来，时钟有了分针、秒针。“准时”逐渐具有了概念上的意义。 但是，人们仍然生活在不同的时间里。1843年，在美国波茨维尔镇选举中，选民因投票站关闭的时间产生争论。一名选举监督员依据三天前在费城核准过的表宣布，投票站确实是在7点按规定准时关闭的。但有许多目击者按照本地的时间说，8点20前还有市民在投票。选举失败方由此发起了旨在推翻选举结果的运动。 1884年，格林尼治时间正式被确定为国际标准时间。就在这一年，有人写文章抱怨说：“把时间分割成这么僵化的时段……根本没有考虑我们的性情和情感差异。”1891年，一则电子信号钟广告宣称，“主宰者”型钟表“提供军人般的准确”，学校、办公场所和工厂都应该使用它。1914年的另一则钟表广告说，钟表“可以节省金钱，强化纪律，增加生产时间”。2010年，在“深圳十大观念”评选中，“时间就是金钱，效率就是生命”居于首位。 时间也是诗人的朋友。徐志摩在《我等候你》中写道：你怎还不来？希望/在每一秒钟上允许开花……钟上的针不断的比着/玄妙的手势，像是指点/像是同情…… ——据【美】罗伯特·莱文《时间地理》等摘编 以“时间与生活”为题，写一则历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰） 【答案】论题：时间观念的变迁映射出人类社会的发展和进步。 阐述：农业社会中，时间认知紧密依附于自然现象。人们遵循着自然的节律进行耕种、收获，生活节奏相对缓慢而稳定。随着社会的发展，时间的概念逐渐发生了变化。14世纪前后，欧洲出现了机械钟。最初，钟面没有指针，只是为了在祷告时间提醒人们。但随着时针、分针、秒针的陆续出现，“准时”开始具有了概念上的意义。这一转变反映了社会生产和生活方式的变革。工业革命的兴起使得生产活动变得更加复杂和有组织，精确的时间计量成为提高生产效率和社会协作的必要条件。1884年，格林尼治时间被确定为国际标准时间，这标志着时间的标准化和全球化。此后，时间在现代社会生活中的作用愈发凸显，时间成为了一种宝贵的资源，人们的生活节奏加快，对时间的精准把握成为提高效率、追求成功的关键因素。由此可见，时间与生活相互影响、相互塑造。从农业时代的自然时间观到现代社会的精准时间观，时间的演变反映了人类社会的发展和进步，推动了社会的经济发展和效率提升。 【解析】 【详解】本题是评论解说题。时空是古代至近现代的世界。设问是以“时间与生活”为题，写一则历史短文。首先，根据材料“农业时代，人们主要依靠太阳、月亮的升落来划分时间，‘一顿饭’‘一炷香’等常被用来表达时间长度。”“把时间分割成这么僵化的时段……根本没有考虑我们的性情和情感差异。”“可以节省金钱，强化纪律，增加生产时间”“时间就是金钱，效率就是生命”及所学可得出论题：时间观念的变迁映射出人类社会的发展和进步。其次，由材料“农业时代，人们主要依靠太阳、月亮的升落来划分时间，‘一顿饭’‘一炷香’等常被用来表达时间长度。”及所学可知，农业社会中，时间认知紧密依附于自然现象。人们遵循着自然的节律进行耕种、收获，生活节奏相对缓慢而稳定。由材料“14世纪前后，欧洲出现了机械钟，钟面上通常没有指针，只是为了在祷告时间让人们听到钟声。后来，钟面上普遍安装了时针；再后来，时钟有了分针、秒针。‘准时’逐渐具有了概念上的意义。”及所学可知，随着社会的发展，时间的概念逐渐发生了变化。14世纪前后，欧洲出现了机械钟。最初，钟面没有指针，只是为了在祷告时间提醒人们。但随着时针、分针、秒针的陆续出现，“准时”开始具有了概念上的意义。这一转变反映了社会生产和生活方式的变革。由材料“1843年，在美国波茨维尔镇选举中，选民因投票站关闭的时间产生争论。一名选举监督员依据三天前在费城核准过的表宣布，投票站确实是在7点按规定准时关闭的。但有许多目击者按照本地的时间说，8点20前还有市民在投票。选举失败方由此发起了旨在推翻选举结果的运动。”及所学可知，工业革命的兴起使得生产活动变得更加复杂和有组织，精确的时间计量成为提高生产效率和社会协作的必要条件。由材料“1884年，格林尼治时间正式被确定为国际标准时间。”“学校、办公场所和工厂都应该使用它”“可以节省金钱，强化纪律，增加生产时间”“时间就是金钱，效率就是生命”及所学可知，1884年，格林尼治时间被确定为国际标准时间，这标志着时间的标准化和全球化。此后，时间在现代社会生活中的作用愈发凸显，时间成为了一种宝贵的资源，人们的生活节奏加快，对时间的精准把握成为提高效率、追求成功的关键因素。最后，总结升华，指明时间与生活的关系。时间与生活相互影响、相互塑造。从农业时代的自然时间观到现代社会的精准时间观，时间的演变反映了人类社会的发展和进步，推动了社会的经济发展和效率提升。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2024级高二第八次定时训练历史试题 （考试时间：90分钟） 一、选择题：本题共15小题，每小题3分，共45分。 1. 20世纪90年代，西安相家巷遗址出土了大量秦时期的封泥（样式如图），其中可见“西盐”“铁市丞印”“西采金印”“蜀左织官”等印文。上述印文集中展现了，当时（ ） A. 商业的经营形式 B. 手工业的行业类别 C. 工匠的管理方式 D. 工商业的发展水平 2. 有学者认为，商代建筑已经从宫、庙未有严格区分向宫、庙分立转化。此外，甲骨文与金文中出现了名类繁多的建筑物名称，如宫、室、宗、家、庭、学、仓、廪等。据此可知，当时（ ） A. 房屋名称受宗法制度影响 B. 宫庙分立适应君主专制制度 C. 建筑功能呈现专门化趋势 D. 农业发展推动建筑结构转变 3. 如表为关于刺史的部分记载。这反映了汉代刺史（ ） 记载 出处 元封五年，初置部刺史，掌奉诏条察州，秩六百石，员十三人 《汉书·百官公卿表》 鲜卑犯边……告幽州刺史，其令缘边郡增置步兵，列塞室下。 《后汉书·顺帝纪》 诏司隶校尉、部刺史曰：“蝗灾为害，水支仍至，五榖不登，人无宿储。其令所伤郡国种芜菁以助人食。” 《后汉书·桓帝纪》 A. 开始参与军事防务 B. 积极参与基层治理 C. 监察范围不断扩大 D. 职权重心发生转变 4. 唐宋以来，士大夫多不重视研习法律，即使法律专科考生也往往只背律令，不解其意。针对这种情况，宋神宗颁布诏令，规定进士及第者和法律专科考生都要通过律令大义和断案的考查，才能任官；此后“士大夫颇垂意律令”。这有助于（ ） A. 法律体系的完备 B. 科举制度的确立 C. 监察机制的改善 D. 官员素质的提高 5. 下图从左至右分别为唐朝和明朝时期发生在湿热环境下的某种传染病分布区域（深色部分）示意图。 综合以上信息，可以得出最深刻的认识是（ ） A. 医疗体系与生活质量的根本改善 B. 历史活动与自然环境的双向互动 C. 人口迁移与经济开发的推动作用 D. 气候条件与湿热环境的相对变化 6. 明清时期，政府非常重视对“乡贤”的祭祀。在山东，明代乡贤都是政绩卓著、清正廉洁的官员，且“生于斯”；清代乡贤发展到包括官员、孝子和其他善行义举之人在内的社会贤达，重视“生于斯”也重视贡献于斯。这样的变化意在（ ） A. 强化儒学的政治主导地位 B. 凸显地方治理的民本理念 C. 充分发挥乡贤的教化功能 D. 提高社会的精神文化认同 7. 《官场现形记》有这样的描述：九省钦差江浙办案，由旱道而走，后坐民船，再下江南。上头质疑他为何不先坐火车从北京到天津，再搭轮船至上海，他却称：“火车、轮船，走的虽快，总不外乎奇技淫巧。臣若坐了，有伤国体”。据此可知（ ） A. 中国的近代化发展较为缓慢 B. 清政府近代化努力未获得认可 C. 封建官员固守中体西用思想 D. 观念滞后阻碍了近代交通发展 8. 1887年，总理衙门计划调整俄商贩运的小京砖茶出口税率，每百斤由六钱调至二两五钱。此举遭到俄国驻京公使的反对，称其违背了“凡税则修改须两国商议”的条约规定，并要求取消。这反映了（ ） A. 收回利权运动加剧民族矛盾 B. 领事裁判权保护俄国的利益 C. 晚清中国关税自主权维护的艰难 D 片面最惠国待遇使关税主权丧失 9. 1964年1月，毛泽东向来访的法国议员代表团指出：你们不是共产党，我也不是你们的党；我们反对资本主义，你们也许反对共产主义。……在我们之间有两个根本共同点：一是反对大国欺侮我们。二是使两国在商业上、文化上互相往来。据此可知，当时中国（ ） A. 旨在建立新型国际政治秩序 B. 意在构建反对美苏霸权主义联盟 C. 积极践行和平共处五项原则 D. 致力于恢复在联合国的合法席位 10. 如图为某学者在研究粮食生产的出现与传播时绘制的示意图，该学者认为（ ） A. 疫病传播诱发对外战争 B. 粮食储备左右国家运转 C. 原始农业促进文明产生 D. 定居生活造成社会分化 11. 如图为世界物种交流过程中两种作物的传播路线示意图，两种作物是（ ） A. 小麦、玉米 B. 玉米、水稻 C. 小麦、甘蔗 D. 水稻、甘蔗 12. 马丁•路德反对罗马教廷，宣扬因信仰而得救。他倡导的改革运动得到农民、手工工匠、下层僧侣的支持，推动了宗教民族主义的发展。王公贵族为扩大自身政治权力，也纷纷建立其辖区官方教会。这主要说明宗教改革 A. 使社会各阶层有了共同目标 B. 扩大了世俗贵族权力 C. 有利于近代民族国家的形成 D. 有着广泛的社会基础 13. 17世纪英国玻璃制造业，煤炭取代木材作为燃料，获得政府的专利许可；以意大利鹅卵石为原料，面向欧美市场供应产品；采取“三班倒”的生产方式，即工人6小时劳动，6小时休息后轮换生产。这些措施（ ） A. 实现了能源结构转型 B. 适应了资本积累需要 C. 奠定了世界工厂地位 D. 开启了国家干预模式 14. 某次国际会议上讨论了如下内容，据此判断这次会议的议题是（ ） 1．16世纪西班牙人开辟的太平洋东部航线，编织出以西班牙为主角的近代太平洋贸易网。 2．一个常规性而持久的跨洋联系在亚、非、欧、美四个大陆之间真正建立起来。 3．推动了欧洲、拉美、中国、东南亚之间移民流动和文化的交流。 A. 全球化的方式：西方殖民扩张 B. 全球化的加速：马尼拉大帆船 C. 世界文明交流：全球贸易推动 D. 世界霸主诞生：新航路的开辟 15. 德意志帝国时期（1871—1918年）出现了以回归乡土为取向的乡土运动。其间乡土文学大行其道，传统乡村生活被想象成一种家庭和谱、生活悠然、亲近自然的“田园诗”。各地争相编撰乡土教程、乡土志，面向学校、家庭和社会广泛传播。这反映了（ ） A. 工业化和城市化快速发展 B. 乡土文学思潮进一步发展 C. 民族国家概念被普遍认同 D. 小农经济占据了主导地位 二、非选择题：共4小题，共55分。 16. 历史上对王安石的认识和评价存在不同意见，甚至严重分歧。阅读材料，回答问题。 材料一 王安石微服赴江宁，遇一老妪喂鸡豕，唤“啰，啰，啰，王安石来！”鸡豕俱来就食。问其故，老妪曰：自王安石为相公，立新法扰民。妾孀居二十年，也要出免役、助役等钱，钱既出而差役如故。妾本以桑麻为业……今桑麻失利，只得蓄猪养鸡，等候吏胥里保来征役钱，或准与他，或烹来款待他，自家不曾尝一块肉。故此民间怨恨新法，入于骨髓。 ——据《京本通俗小说·拗相公》 材料二 宋理宗在淳祐元年下诏，以周濂溪、二程、张载、朱熹五人从祀孔庙的同时，撤销了王安石的从祀地位，并指责“王安石谓天变不足畏、祖宗不足法、人言不足恤，此三语最为万世之罪人，岂宜从祀孔子庙庭，合与削去，于正人心，息邪说关系不小，令国子监日下施行。 ——李华瑞《王安石变法研究史》 材料三 梁启超给王安石及其新法以全新的评价：“呜呼，皋夔伊周，遐哉邈乎，其详不可得闻，若乃于三代下求完人，惟公庶足以当之矣。”他把青苗法和市易法看作近代“文明国家”的银行，把免役法视作“与今世各文明国收所得税之法正同”，“实国史上，世界史上最有名誉之社会革命”，还认为保甲法“与今世所谓警察者正相类”，一言以蔽之，“今世欧洲诸国，其所设施，往往与荆公不谋同符。” ——梁启超《王荆公》 （1）指出三则材料对王安石变法的不同态度并结合所学知识加以阐释。 （2）对历史人物和事件评价应该采用什么方法。 17. 揭示历史事件或历史现象的内在联系，是历史学习的重要方法。阅读人教版普通高中教科书历史《经济与社会生活》第四单元，回答问题。 第四单元《村落、城镇与居住环境》 目录 子目 关键词摘编 第10课古代的村落、集镇和城市 村落的产生 人类、农业、居住形式、公共活动场所 集镇的出现 生产力、交换、财富和人身安全、市场 城市的产生 功能、布局、典型代表 世界各地的民居 自然环境、社会经济水平、文化习俗 第11课近代以来的城市化进程 城市化的演进 工业革命 居住条件的改变 居住、生活服务 基础设施的发展 自来水、电力、交通、通讯 城市化进程中的问题 环境、交通、贫富 根据材料并结合所学知识，分析说明第四单元的内容主旨。(要求：主旨明确、线索清晰、史论结合、逻辑清晰、不超过300字) 18. 阅读材料，回答问题。 “九十年代上海人形象”大讨论 1992年初，邓小平对上海提出“目前完全有条件搞得更快一点”的期望，给上海提供了世纪之交大发展的历史机遇，使全市人民倍受鼓舞。3月，上海市委宣传部会同市总工会、团市委、市妇联，联合发出了《关于深入开展“90年代上海人形象”讨论的通知》，通知精神很快得到了全市各系统、各地区各级党组织及社会各界的热烈响应。 1992年上半年，《解放日报》连续组织了28场有较高质量的专题讨论。外经贸党委紧扣发展上海对外经济贸易工作的主题，在全系统深入开展“90年代上海外经贸工作者形象‘大家谈’活动”。工业系统许多单位广泛开展“新机制，育新人，树形象”讨论活动。财贸系统围绕“六自主”企业经营机制的改革，以90年代商业职工形象为主题，组织各种讨论，以此推进商业改革，创建文明服务窗口。 这场大讨论从1991年底持续到1992年底，历时1年多。上海人民对“形象问题”形成共识，归纳为4个方面16个字：“文明礼貌、勤奋高效、胸怀大志、开拓创新。”这16个字，既是对上海人形象的高度概括，也是对提高市民素质的具体要求。 ——摘编自戚学炎《沪开展“九十年代上海人形象”大讨论》 提取材料信息，以“大讨论·新形象”为题写一则历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰） 19. 阅读材料，回答问题。 时间 农业时代，人们主要依靠太阳、月亮的升落来划分时间，“一顿饭”“一炷香”等常被用来表达时间长度。14世纪前后，欧洲出现了机械钟，钟面上通常没有指针，只是为了在祷告时间让人们听到钟声。后来，钟面上普遍安装了时针；再后来，时钟有了分针、秒针。“准时”逐渐具有了概念上的意义。 但是，人们仍然生活在不同的时间里。1843年，在美国波茨维尔镇选举中，选民因投票站关闭的时间产生争论。一名选举监督员依据三天前在费城核准过的表宣布，投票站确实是在7点按规定准时关闭的。但有许多目击者按照本地的时间说，8点20前还有市民在投票。选举失败方由此发起了旨在推翻选举结果的运动。 1884年，格林尼治时间正式被确定为国际标准时间。就在这一年，有人写文章抱怨说：“把时间分割成这么僵化的时段……根本没有考虑我们的性情和情感差异。”1891年，一则电子信号钟广告宣称，“主宰者”型钟表“提供军人般的准确”，学校、办公场所和工厂都应该使用它。1914年的另一则钟表广告说，钟表“可以节省金钱，强化纪律，增加生产时间”。2010年，在“深圳十大观念”评选中，“时间就是金钱，效率就是生命”居于首位。 时间也是诗人的朋友。徐志摩在《我等候你》中写道：你怎还不来？希望/在每一秒钟上允许开花……钟上的针不断的比着/玄妙的手势，像是指点/像是同情…… ——据【美】罗伯特·莱文《时间地理》等摘编 以“时间与生活”为题，写一则历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $