第2单元 第3课 古代西亚、非洲文化-【成才之路·学案】2025-2026学年高中历史选择性必修3 文化交流与传播同步新课程学习指导(统编版)

017 第二单元丰富多样的世界文化 时空坐标·俯瞰历史大事 玛雅文化高度繁荣，发明“玛雅历” 印第安 印度 《三国史记》 织 古代西亚创造楔 雅利安 印度 阿拉 日本创制 殆尽 形文字、《吉尔 《汉谟 人进人 教开 伯帝 字母片假 伽美什》，雕像 拉比法 南亚次 始兴 兴 和平假 窟 与壁画成就辉煌 典》 大陆 亚 起 起 名 公元前公元前 公元前公元前公元前公元前 公死 16 3500年3100年18廿纪1500年6世纪5一前4 前 世395年 世756年世 1054年12世纪 左右 左右 左右 世纪 纪 古代埃及初步实现统 古希腊 《十二铜 罗马帝 《罗 “教皇 基督 象形文字、文学 “古典 表法》 国分裂 马民 ”建 教会 作品丰富，重视陵墓 时代 拜占庭 法大 立 和神庙建筑，历法和 帝国建 全》 医学发达 立 阶段特征·洞察发展趋势 线索一：多元世界文化。由于受地域、民族、政治等多种因素的影响，世界文化呈现多元发 展的格局。西亚苏美尔文化、非洲埃及文化、阿拉伯文化以及东亚、南亚文化与美洲文化等具 有丰富多样的特征，都推动了人类文化的发展。 线索二：欧美文明历程。古典时期的希腊与罗马文化是欧美文明的源头，希腊的民主制度 与罗马的法律制度对近代欧美文化产生深远的影响。中古时期，基督教势力强大使西欧文化 带有浓厚的神学色彩。伴随着罗马帝国与基督教会的分裂，中世纪的欧洲文化也出现不同 特色。 018 第3课古代西亚、非洲文化 课程标准·明确学习目标 课程标准 核心素养 了解世界各主要区域的文 1.时空观念：立足历史地图进行时空定位，准确把握西亚、北非、阿拉伯文化的 化，理解世界文化的多样 特定时空分布，理解文化产生、发展的特定历史和地理条件。 性，认识世界各国、各地 2.史料实证：通过史料分析，认识不同地域文化的内容和特点。 区、各民族人民共同推动 3.唯物史观：世界各国、各地区、各民族都为人类文化发展作出了贡献，不同文 了人类文化的发展。 化之间要相互尊重、平等对待。 知识梳理·夯实必备知识 ●古代西亚文化 1.地理范围：两河流域、伊朗高原及其周边地区。 古代西亚地区：古代西亚包括两河流域、伊朗高原、小亚细亚、叙利亚 巴勒斯担和阿拉伯半岛，它被里海、黑海、地中海和波斯湾所包围。 【点拨提示1】《吉尔伽 2.文化成果 美什》 (1)文字：楔形文字 (1)产生：是古代两 ①地位： 人创造的迄今所知世界上最早的文字，在西亚流行了数 河流域的著名史诗 千年。 它起源于苏美尔时 代，最初为口头创 ②特点：用削尖的芦苇秆或木杆在泥板上压出一道道笔画，每道笔画看起 作，后经诗人们的不 来都像楔子，因此，被称为“ 文字”。 断加工而逐渐完善 (2)文学：《吉尔伽美什》 ●[点拨提示1] 最后定型于古巴比伦 ①地位：目前所知世界上最早的史诗。 王国时期。 ②内容：生动反映了 居民对生活和生命的态度。 (2)价值：具有强烈 (3)建筑和艺术成就 的社会生活气息和浓 ①苏美尔人的泥偶雕像生动有趣， 主题多样。 郁的浪漫主义色彩， ② 帝国修建了多座规模宏大的王宫。 体现了苏美尔人对他 ③雕刻：波斯王宫装饰豪华，雕梁画栋，体现了 统治者的威严。 们伟大英雄的崇拜赞 (4)法律：《汉漠拉比法典》 美之情，具有较高的 文学价值和史学 ①内容：法典前言宣扬 炫耀国王的功德：法典的正文共282 价值。 条，详细规定了 的义务以及违背法律后具体的惩罚措施，涉及个人 道德，兵役和劳役，租赁、借贷、债务，以及奴隶地位等方面；结语要求所有 人必须遵守法典，违反者将遭到严厉惩罚。 ②意义：反映了 王国政治、社会和经济等多方面的情况，是研究 古代两河流域历史的重要资料。 019 ⊙古代埃及文化 【点拨提示2】古埃及 1.时间及地理范围：北非的 流域。公元前3100年左右，埃及初步实 象形文字的影响 (1)对埃及：使文化 现统一，古代埃及文明绵延约3000年。 得以延续和传承，使 2.文化成果 埃及的文明插上了翅 (1)文字：象形文字 P[点拨提示2] 膀，向近东地区、地 中海沿岸等地传播。 ①来源于最初的象形字，由表音符号、表意符号和限定符号组成。 (2)对西方：象形文 ②时间：约形成于公元前4千纪末，一直使用到公元4世纪。 字为腓尼基字母文宇 (2)文学：古代埃及人创作出神话、诗歌、故事和散文故事。 的形成奠定了基釉， 希腊字母是在腓尼基 (3)建筑：受到宗教较大影响。 字母的基础上创 ①埃及人把大量精力和财富用在埋葬死者上，给统治者修建豪华的陵墓， 造的。 准备丰厚的随葬品。 【点拨提示3】古代埃 及的太阳历 ②法老们修建众多 表达对神的敬畏。 (1)目的：指导农业 ③宣扬 是神的化身，法老则赐予神庙大量财富。 以合理地安排农事。 (4)科技 (2)内容：根据尼罗 河的涨落规律制定。 ①发明了世界上最早的太阳历。 是古代世界最精确的历法之 将一年分为三季，分 >[点拨提示3] 别是泛滥季、播种季 ②在数学、 等方面，埃及人也颇有建树。 和收获季，每季四个 月，年末另加五天为 目阿拉伯文化 节日。 1.时间及地理范围：7世纪， 帝国开始兴起。8世纪，征服了从西班 【思维拓展】阿拉伯文 牙到印度北部的广大地区。 化的影响 （1)对世界：融合东 2.文化成果 西文化遗产，保存传 (1)文学 播古代文化，阿拉伯 ①“悬诗”：把诗歌比赛获胜的诗歌用金水书写在布上，悬挂在克尔白神庙 人成为促进东西方文 化交流的桥梁。 的墙壁上。 (2)对欧洲：为欧洲 ②《天方夜谭》：在中国广泛流传：但丁的 莎士比亚的 文艺复头和近代自然 等，都受到《天方夜谭》的影响。 科学的建立奠定了基 (2)科学 础：把东方的技术发 明传入西方，有利于 ①伊本·穆萨的《积分和方程计算法》把代数学发展为独立学科。 欧洲社会转型。 ②白塔尼修正了计算太阳和部分行星轨道的方法，证明了发生 的 (3)对中国：传播中 可能性。他的《萨比天文历表》对欧洲天文学产生很大影响，曾被哥白尼等 华文明成果，扩大了 其影响，加强了与其 人多次引用。 他文明地区的联系： ③伊本·西那的 是一部医学百科全书，传入欧洲后，长期用作医 对阿何拉伯：丰富和发 学的标准教科书。 展了阿拉伯文化，扩 大了帝国影响力。 ④印度的数字符号经阿拉伯人传入欧洲，至今仍被称为“阿拉伯数字”。 3.地位：阿拉伯帝国成为 交流的桥梁。 P[思维拓展] 020 史料探究·培育核心素养 探究主题古老文明—古代西亚、非洲文化（史料实证，历史解释） 史料一巴比伦国王汉漠拉比（约前1792一前1750年）集以往法典之大成编纂了该地区涉及 范围最广、最为完整的《汉漠拉比法典》。法典规定，谋杀、偷窃、行骗、诬陷、为逃跑的奴隶提供庇 护、没有遵从王室命令等等都要处以死刑。民法部分对价格、报酬、商业交易、婚姻关系和奴隶买卖 等都进行了规范。法典以“同态复仇”为原则，罪犯受到的惩罚应该与他给被害人所造成的伤害一 样，不过在施行这一准则的时候也顾及社会等级不同，譬如一个自由民伤害了另一个自由民的眼睛 或骨头就必须以失去自己的眼睛或骨头作为惩罚。但是，倘使一个自由民伤害的是一个奴隶的眼 睛或骨头，那么，他只需交纳银子作为罚金即可了事。汉漠拉比通过法典建立起一套公共准则，在 一定程度上对辽阔的巴比伦帝国之内的统一有所贡献。 —摘编自杰里·本特利《新全球史》 探究1：根据史料一并结合所学知识，概括指出《汉谟拉比法典》的特点和性质。 探究2：根据史料一并结合所学知识，简析《汉谟拉比法典》的作用。 史料二总之，河谷与沙漠共同构成了古埃及文明发展的摇篮，二者相辅相成，在古埃及独具 特色的文明特征的形成过程中，起到了重要的作用。古埃及人的“二元对称”“均衡”“和谐”“秩序” 等观念的产生，与这种特殊的地理环境有着密切的关系。 —马克垚《世界文明史（上）》 探究3：依据史料二，谈谈古埃及地理环境与古埃及和谐文化的关系。 史料三阿拉伯文化发源于阿拉伯半岛的腹地，气候炎热，干旱少雨，没有常年的河流，只有在 沙漠旷野深处的绿洲可供放牧，不适合农业生产，所以，阿拉伯文化具有明显的沙漠文化和游牧文 化的特点。公元7世纪以后，阿拉伯国家扩展到西亚、北非的广大地区，处于亚非欧的中心地带，是 世界东西和南北交通的必经之地。周围的希腊文化、古埃及文化、波斯文化和印度文化在这里汇合 交融，逐渐形成了颇具特色的阿拉伯文化。 一李振《中国文化与阿拉伯文化》 探究4：根据史料三，指出阿拉伯文化具有什么特点，为什么阿拉伯文化会有这样的特点。 021 】拓展延伸 1.比较古代西亚文明和古埃及文明 对比古代西亚文明和古埃及文明 比较 古代西亚文明 古代埃及文明 平原无屏障，两河不定期泛滥，欧亚大陆交汇 沙漠有屏障，尼罗河定期泛滥，不受外界 地理环境 处，具有开放性 干涉，具有独立性 政治 经常受到外族入侵，政权更迭频繁 长期统一，政权较为稳固 宗教 有宗教存在，缺乏安全感但更加重视法制 相信宗教，重视道德的力量 享受今生，追求来世的生死观，乐观自 文明特点 充满抗争、悲观，注重现世 信，重视家庭 2.古代西亚文化的价值观 价值 阐释 出于对大自然的敬畏，人们多对太阳、月亮、雨水、雷电等赋予敬仰和崇拜，相信世间充满 虔诚敬畏 了善神和恶鬼。善神显形为带翅膀的公牛和狮子，被装饰在宫廷的大门两侧。如亚述帝 国王宫大门上的标志性雕刻是人首飞牛 《汉漠拉比法典》前言中称法典条文是公正的法律裁决，结语要求所有人必须遵守法典， 公正仁爱 违反者将遭到严厉惩罚，法典中处处体现出公正仁爱思想 两河流域南部的苏美尔人创造了楔形文字，它流行数千年，阿卡德人、巴比伦人、亚述人和 开放包容 波斯人都使用这种文字记录他们的历史，书写各种文书。苏美尔文明时期，多神教盛行， 王权不干涉各种宗教信仰 西亚地处五海三洲之地，西亚文明受到中国文明、印度文明和希腊文明等的影响，丝绸之 兼收并蓄 路形成后，进一步促进了中国与西亚的物质、技术和文化交流 3.古代埃及文明的特点 特点 阐释 法老作为古埃及专制统治的君主，具有法律、行政和财政等方面的无限权力， 融合东西方君主制的 实行以个人意志为转移的、一人的绝对统治。金字塔象征着专制主义统治的 典型的专制主义 绝对权力 浓厚的宗教意识，具 古代埃及是古代世界中，宗教意识最强烈、最浓厚的国家之一。宗教不仅干预 有广泛、深刻的社会 国家政治和经济生活，而且影响了文化的发展，甚至渗透每个人的现实生活 影响 (1)尼罗河流域相对封闭的环境有利于古埃及国家的统一和长期延续，古埃 固有的文化传统与兼 及人以其丰富的资源发展了自己独特的文明，始终保持着其民族固有的文化 收并蓄的文明 传统。(2)象形文字使埃及文明向近东地区和非洲以及地中海沿岸传播。埃 及的莎草纸也在埃及文明向外传播过程中扮演了重要角色 022 巩固训练·课堂达标检测 1.(2023·福建卷)史诗《吉尔伽美什》 史大约从公元前31世纪一直延续到公元前11 以夸张的手法描写主人公：身高十 世纪。在这个过程中，虽然艺术风格有一定的 一尺有余，足长三尺，腿长七尺，髯 变化，但基本的样式始终保持着。造成这一现 发浓密。亚述王宫遗址出土的巨大 象的原因可能是当时埃及 浮雕也呈现了这般形象（见图）。这 A.楔形文字利于文化传承 种文本和实物的一致性可用来 B.城市国家较为普遍 A.说明史诗的描写有据可依 C.艺术样式长期领先世界 B.证实吉尔伽美什确有其人 D.农业生产相对稳定 C.理解古代西亚的审美观念 5.(2025·河南质检)据考古发掘显示，青金石、 D.还原苏美尔人的体型样貌 滚印、雕刻艺术中的特定图案等两河流域文化 2.(2023·辽宁卷)如图是公元前7世纪亚述帝 元素在距今约6000年前已经出现在埃及。考 国宫殿中一幅浮雕（复制品）的局部图。该图 古学家们还在距今约5000年左右的埃及壁画 展现了亚述帝国 上，看到了具有美索不达米亚风格的船只。这 可以用来说明 A.东西方古国交往增多 B.埃及文化受到西亚影响 C.西亚文化曾长期鼎盛 D.西亚影响埃及历史进程 A.繁琐的宫廷礼仪B.复杂的官僚体系 6.（2025·重庆质检)在阿拉伯世界，亚里土多德 C.奢华的贵族生活D.丰富的物产资源 3.(2025·山西晋城质检)《汉谟拉比法典》明确 被尊为“至圣”。在巴格达翻译运动中，其包 括逻辑学、形而上学、自然科学、实践哲学等在 规定，如果由于谁的过错而使堤防决口并淹没 内的几乎全部著作均被译为阿拉伯语。19世 他人的田地，犯罪者要赔偿损失；因为失职而 纪以来，这类作品的阿语译本渐次被整理出 使租种王室土地的农民得不到水因而造成歉 版。这反映了 收，地方官便要为农民交纳所欠的租金。这说 A.阿拉伯文明对希腊文化的青睐 明古巴比伦 B.翻译运动重量而忽略质的筛选 A.建立了系统完备的法律体系 C.阿拉伯帝国对文化传承的贡献 B.注重对农业生产的保护 D.封建专制中央集权的巨大优势 C.侧重对公民私有财产的保护 D.农业灌溉技术世界领先 夯基提能作业 请同学们认真完成练案[3] 4.（2025·辽宁期末)柏拉图说，“埃及艺术在 万年间没有任何变化”。据考证，古埃及的历中原动荡时仍维系汉文化传统，象征战乱中文化的延续性 陈寅格强调“中原诸儒保存文化”，暗喻抗战中知识分子对中 华文化的坚守：陈垣突出“奉正朔、守气节”，以古代政权的忠 诚影射中国对抗战的不屈精神。由此可见，陈寅恪与陈垣借 前凉政权的历史形象，以“文化存续”与“政治气节”为切入 点，将史学研究与民族救亡相结合，彰显了知识分子以史育 人、捍卫家国的精神担当，B项正确：二人的研究未提出新的 史学理论或颠覆传统解读，而是借历史事件传递现实关怀，并 非“历史阐释更新”，排除A项：抗日民族统一战线侧重政治 与军事合作，而材料未涉及国共合作或阶层联合，仅体现文化 层面的精神号召，排除C项；材料核心并非强调文化本身的丰 富性，而是学者通过历史叙事强化民族认同感，排除D项。故 选B项。 第2课中华文化的世界意义 知识梳理·夯实必备知识 一、1.(1)②儒家 (2)①A.宗教信仰B.佛教C.云冈 石窟②因果轮回 2.(1)①利玛窦②中西汤若望(2)②a.魏源京师 同文馆b.科学理论B.维新运动辛亥革命C.新文化 马克思主义 二、1.(1)①朝鲜半岛(2)①政治制度②大化改新 ③科举制度(3)唐文化(4)①琉球③郑和下西洋 2.(1)①造纸术②阿拉伯人③指南针④印刷术 (2)①地理学社会上层②瓷器 史料探究·培育核心素养 探究1： 提示：影响：①火药有利于新兴资产阶级战胜封建势力，推 翻封建制度。 ②指南针为新航路的开辟提供了重要条件，促进了资本主 义世界市场的出现。 ③印刷术推动了文艺复兴和宗教改革，促进了资产阶级思 想文化的传播。 ④总之，三大发明推动欧洲国家由封建社会向资本主义社 会转型。 探究2： 提示：原因：①客观事实：造纸术、印刷术、火药、指南针对人 类文明作出巨大贡献。 ②学术基础：西方传教士及部分学者已有相关论述。 ③现实需要：1931年九一八事变后，抗日救亡运动不断高 涨。把四大发明之说引进教材，可以激发学生的民族精神和爱 国情操。 探究3 提示：认识：中国四大发明的说法走向稳定化、官方化（逐渐 得到大家的认同)：都能站在世界的角度看待其对历史发展的积 极影响。 巩固训练·课堂达标检测 1.C佛教本土化指的是佛教传入中国后适应中国社会需要，吸 收中国本土文化。禅宗将佛教修行与中国人的思维和生活实 践结合起来，形成了具有中国特色的佛教文化，是佛教本土化 的典型表现，C项正确：材料仅提及佛教，但佛教并未成为中 国的统一思想，“思想统一”不符合题意，排除A项；具有中国 特色的佛教宗派的出现，体现出佛学适应和吸收中国传统 化，体现了以儒学为核心的传统文化的影响力，而非“遭到挑 战”，排除B项；材料未提及统治者利用佛教神化自身统治，未 提及利用佛教教义教化百姓，无法体现“佛教成为统治工具”， 排除D项。故选C项。 15 2.A根据材料及所学可知，新航路开辟后，欧洲与亚洲的联系 更加密切，欧洲人对中国的了解日益增多。他们通过传教士、 商人等的描述，看到了中国高度发达的文明，包括先进的政治 制度、繁荣的经济、悠久的文化等，因此将中国尊为“一切文明 的典范”，A项正确：文艺复兴主要是复兴古希腊罗马文化，其 扩展与中国文化传播关系不大，排除B项：土耳其帝国阻断商 道是在新航路开辟之前，17世纪时欧洲已经开辟出新的航 路，商道问题不再是主要因素，且这与中国被尊为文明典范没 有直接关系，排除C项：宗教改革后新教在欧洲传播，在东方 的传播范围有限，且这与中国被视为文明典范之间没有必然 联系，排除D项。故选A项。 3.C依据材料“自秦汉以来几乎被人遗忘的《墨子》重新引起 国人的关注与研究”可知，“西学东渐”推动了中国传统文 化一一墨学的复兴，C项正确：“科技转型”表述错误，排除A 项；“一脉相承”表述错误，排除B项；中国古代科技是以经验 为主，排除D项。故选C项。 4.B材料信息“然同、光间福建设局造轮船，陇中用华匠制枪 炮”，“此魏子所谓师其长技以制之也”说明左宗棠认为“师夷 长技以制之”是其设立福州船政局的指导思想。由此可知，魏 源的“师夷长技以制夷”思想是洋务派自强之道的思想先导，B 项正确：魏源提出了向西方学习制造坚船利炮，但并未付诸实 践，A项错误；洋务运动还局限于学习西方的器物层次，C项错 误：材料信息未体现出“中体西用”，D项错误。故选B项。 5.D据材料“明成祖应朝鲜使臣请赐”“又应日本使臣请赐”可 知，朝鲜和日本的请赐行为，说明两国以明朝为其宗主国，欲借 助明朝赐书的行为及明王朝的影响力，来强化自身政权权威，D 项正确：材料反映的是朝鲜、日本政府的请赐书籍行为，与中国 本土儒家学说发展无关，排除A项：官方赐书只是书籍向外流 通的一种方式，“书籍向外流通渠道不畅通”说法过于片面，排 除B项；四书五经早在明代之前就已经传人日本，在当时的日 本和朝鲜，这并不属于先进思想。徐皇后所制的两本书主要是 女德之类，也谈不上先进性，排除C项。故选D项。 6.A据材料“向学生传授《论语》《孝经》《毛诗》《礼记》《书》 《周易》《春秋》等儒家经典，地方亦设学以教育民间子弟。史 载新罗人人‘知书喜学’，号称‘君子之国’”并结合所学知识 可知，当时新罗王朝建立学校和传授儒家经典，深受中国传统 儒家思想的影响，A项正确：材料只能体现朝鲜政府对儒家文化 的重视，无法体现政府对商业发展的态度，排除B项：材料主要是 从文化发展的角度分析中国儒家文化对朝鲜的影响，排除C项； 材料只能反映中华文化对朝鲜的影响，而反映不出中华文化圈广 泛覆盖了东亚、东南亚地区，排除D项。故选A项。 第二单元丰富多样的世界文化 第3课古代西亚、非洲文化 知识梳理·夯实必备知识 一、2.(1)①苏美尔②楔形(2)②两河流域(3)①壁画 ②亚述③专制帝国(4)①君权神授臣民②古巴比伦 二、1.尼罗河2.（2)哲理(3)②神庙③法老 (4)①太阳历②医学 三、1.阿拉伯2.(1)②《神曲》《终成眷属》(2)②日 环食③《医典》3.东西文化 史料探究·培育核心素养 探究1： 提示：特点：涉及范围广，最为完整；法律法规严酷；“同态复 仇”为原则，维护统治者利益。性质：奴隶主阶级的法律。 探究2： 提示：作用：规范民众行为，维护内部稳定；完善贸易规则， 促进经济发展：维护统治阶级地位：为国家的统一作出贡献。 探究3： 提示：关系：河谷与沙漠共同构成古埃及文明发展的摇篮， 二者相辅相成，这种特殊的地理环境对古埃及人“二元对称” “均衡”“秩序”等观念（和谐文化）的产生有密切关系。地理环 境为人类文化的发生发展提供了前提条件，自然地理环境影响 着生产力的发展状况，影响着经济发展的程度，并进而影响着文 化发展水平。 探究4： 提示：特点：阿拉伯文化具有沙漠文化和游牧文化的特点； 融合了东西方的文化遗产，形成了自己的特色文化。 原因：主要受阿拉伯半岛特殊的地理环境、气候特点和区域 优势的影响；地处东西方商路的中心；阿拉伯帝国的扩张及疆域 的扩大。 巩固训练·课堂达标检测 1.C据材料可知，史诗《吉尔伽美什》和亚述王宫遗址出土浮 雕中对人物形象的塑造有某些相同的特点，其夸张的手法和 人物的形象特征具有典型性和代表性，反映古代西亚审美观 念，C项正确：史诗《吉尔伽美什》和亚述王宫浮雕对人物的描 绘经过了艺术加工，现实生活中不存在这样长足长腿的人 “有据可依”说法不恰当，排除A项：文学作品有艺术加工成 分，吉尔伽美什作为史诗中的人物，不一定确有其人，排除B 项：史诗《吉尔伽美什》和亚述王宫浮雕对人物的描绘采取了 夸张的手法，苏美尔人的体型样貌不完全如描绘的一样，排除 D项。故选C项 2.C据图，浮雕中的人穿着、使用的物品比较高级，中间的人后 面还有人站着准备随时服务，由此可知，该图展现了亚述帝国 奢华的贵族生活，C项正确：据图无法得出当时亚述帝国繁琐 的宫廷礼仪，图片主要体现了当时贵族生活奢华，排除A项； 图片信息与官僚无关，排除B项；图片明显不涉及物产资源， 排除D项。故选C项 3.B根据材料可知，《汉谟拉比法典》记载了损坏田地要对个 人和地方官进行处罚的规定，这些规定有利于保护耕地，对农 业生产有益，B项正确：材料仅涉及《汉谟拉比法典》部分规 定，“系统完备的法律体系”材料无从体现，排除A项：材料中 的法律条款主要是针对破坏农田水利设施的现象的惩罚措 施，有对私人的处罚，有对官方的措施，保护私有财产不能全 面概括材料，排除C项：材料未涉及与其他地区灌溉技术的比 较，灌溉技术“世界领先”无法得出，排除D项。故选B项。 4.D根据材料及所学可知，古埃及以农业为基础，尼罗河为农 业提供了稳定的水源。艺术风格的长期稳定反映了社会结构 和经济基础的相对稳定，而农业生产作为经济基础的重要组 成部分，其稳定性对于维持社会和文化的一致性至关重要。D 项合理解释了艺术风格长期稳定的原因，D项正确：楔形文字 主要与古代美索不达米亚地区（如苏美尔、巴比伦等）相关 而非古埃及，排除A项；虽然古埃及文明高度发达，且拥有许 多著名的城市（如底比斯、孟菲斯等），但古埃及并不是一个 城市国家，排除B项；艺术风格的长期稳定并非代表艺术样式 领先世界，且无横向比较，无法得出领先世界这一结论，排除 C项。故选D项。 5.B根据材料“青金石、滚印、雕刻艺术中的特定图案等两河流 域文化元素”“美索不达米亚风格的船只”及所学可知，两河流 域文化元素的传人是前王朝时期埃及与西亚有限互动的结果 反映了早期跨区域文化交流中埃及对西亚文化的借鉴，B项正 确：材料涉及西亚与埃及（北非）的交往，并非传统“东西方”范 -15 畴，排除A项：材料无法说明西亚文化长期鼎盛的情况，C项表 述不准确，排除；“西亚影响埃及历史发展进程”的说法与材料 及史实不符。埃及在第一王朝（约公元前3000年）后逐渐摆脱 外来影响，形成本土特色，排除D项。故选B项。 6.C根据材料可知，翻译运动使得早期文化得以留存，阿拉伯 帝国在从古至今的历史长河中起到了中转站作用，促进了文 明的传承赓续，C项正确：“阿拉伯文明对希腊文化的青睐”属 于表象，并非本质，不符合材料主旨，排除A项：材料反映了阿 拉伯帝国对文化传承的贡献，无法体现翻译运动有没有对原 著质量进行筛选，排除B项；诚然大规模的翻译运动建立在强 大的封建制度之上，但没谈这是否是优势，该观点也并非材料 强调的重点，排除D项。故选C项。 第4课欧洲文化的形成 知识梳理·夯实必备知识 一、1.(1)巴尔千半岛(2)①A.宇宙B.思维C.a.人生 哲理b.数学知识②A.西方文学③建筑艺术B.帕特农 ④A.叙事体B.修昔底德2.(1)①D.a.按律量刑社会契约 (2)西塞罗(3)《编年史》(5)儒略历 二、1.(1)日耳曼民族2.基督教3.(3)封建时代 4.宗教改革 三、1.(1)罗马帝国(2)基督教(3)①罗马法②圣索 菲亚2.(1)基辅罗斯(2)《伊戈尔远征记》(3)宗教信仰 史料探究·培育核心素养 探究1： 提示：特点：科学性；民主性；开放性；成就显著。 探究2： 提示：特征：高度繁荣，全面发展；既继承传统文化，又吸收 外来文化：注重实用：影响深远。 探究3： 提示：特点：遭到战争的破坏而陷入停滞；文化教育被教会 垄断：文化的神学色彩浓厚：侧重为《圣经》考证，脱离实际。原 因：西罗马帝国的灭亡以及中古早期的战争严重破坏了文化；经 济的破坏和长期落后；基督教势力的膨胀：世俗政权的衰弱。 巩固训练·课堂达标检测 1.B根据材料可知，苏格拉底强调人的内在精神生活的价值， 并致力于人的灵魂的改善。他以每个人的思维的普遍意识来 代替神谕，造就了一个人自身理性原则的新神。由此可见，他 强调道德修养，注重培养人的理性精神，B项正确：苏格拉底 重视身体价值，以身体健康为基础，努力将体育与智育、德育 以及自然科学统一起来，选项A不符合题意，排除A项；苏格 拉底不仅仅关注人的内在精神追求，也重视身体价值，排除C 项：材料体现不出苏格拉底的思想与雅典民主政治发展的关 系，排除D项。故选B项。 2.A据材料“希罗多德强调历史真实性，修昔底德以因果关系 和人类动机分析取代超自然因素”并结合所学知识可知，古希 腊史学家逐渐摆脱神话思维，强调理性分析和客观记录，体现 人文与理性精神的萌芽，A项正确：普世主义强调人类普遍价 值或文化共性，材料未体现对异族文化的包容或普世关怀，排 除B项：材料聚焦历史书写方法的革新（理性分析）而非体裁 创新（如编年体、纪传体等形式变化），排除C项：辩证唯物主 义是马克思主义哲学概念，与古希腊史学的时代背景和思想 基础不符，排除D项。故选A项。 3.D根据材料并结合所学可知，在中世纪欧洲，随着罗马帝国 的衰落，许多罗马显贵投身教会，将罗马文化带人教会之中。 教会的组织结构为学术和文化提供了一个相对稳定的环境， 使得这些文化能够在动荡的时局中得以保存和传承，这种稳