第1单元 第2课 中华文化的世界意义-【成才之路·学案】2025-2026学年高中历史选择性必修3 文化交流与传播同步新课程学习指导(统编版)

009 第2课中华文化的世界意义 课程标准·明确学习目标 课程标准 核心素养 1.时空观念：运用时空定位，把握中华文化发展过程中，在不同时期，对不同地 域文明的吸收借鉴，不同时期中华文化对外传播的方向和内容。 从人类文明发展和世界文 2.史料实证：运用相关史料，说明外来文化对中华文化的影响，以及中华文化 化交流的角度，认识中华 对世界的意义。 文化的世界意义。 3.历史解释：通过对中华文化发展和影响的学习，增强学习和践行中华优秀传 统文化的责任意识，树立文化自信。 知识梳理·夯实必备知识 ●中华文化在交流中发展 【点拨提示1】佛教迅速发展的 1.佛教在中国的传播 原因 (1)长期战乱导致动荡不安，为 (1)发展历程 佛教传播提供了社会土壤。 ①两汉之际，佛教传入中国。 (2)佛教宣扬灵魂不灭、生死轮回、 因果报应，易于被穷苦百姓接受。 ②魏晋南北朝时期，佛教日趋兴盛，逐渐同 文化和道家文 (3)佛教竭力为统治阶绒提供理 化相融合。 论依据，得到统治阶绒的提倡和 支持。 ③隋唐时期，佛教出现不同宗派，禅宗成为主流，佛教完成本 【点拨提示2】佛教文化的传入反 土化。 映的中华文化的特点 特点：兼收并蓄，具有很强的包 ④宋明时期，以儒家学说为核心兼容佛教和道教理论的宋明理学 容性；在交流中不断丰富和发 形成，佛教融合为中国文化的一部分。 [点拨提示1] 展，具有连续性：注重将外来文 化本土化，并且始终以中国本土 (2)佛教对中国的影响 文化为主体。 ①积极方面 【点拨提示3】明末清初西学东渐 的背景及影响 A.对中国人的 、哲学观念、逻辑思维、语言词汇、文学 背景： 艺术、礼仪习俗等方面都产生了深刻影响。 (1)外部：新航路开辟，早期殖民 扩张：宗教改革，传教士推动。 B.中国传统的诗词、书法和绘画，很多体现了 的内容，同 (2)内部：经济上小农经济高度 发达：政治上君主专制盲日自 时也吸收了佛教的理念，更加注重境界的表达。●[点拨提示2] 大；文化上重本抑末，思想禁 C.中国的建筑艺术受佛教影响。 、龙门石窟、敦煌莫 锢：外交上闭关锁国与海禁。 影响：(1)引入西方一些自然科 高窟等石窟，是中国佛教建筑艺术的结晶，也是中华文化的瑰宝。 学技术，丰富了中国传统科技。 D.丰富了中国传统文化和人们的日常生活。 (2)促进中西文化交流与融合 开阔中国人眼界。 ②消极方面：佛教文化宣扬的 消极避世等也产生了 (3)欧洲首次系统全面接触到儒 一定的消极影响。 学文化，对欧洲启素运动产生了 很大影响。 2.“西学东渐” (4)促进了欧洲对中医文化的认 （1)早期—明末清初 P[点拨提示3] 识与了解。 010 ①内容：明末，意大利人 等带来天文、地理、数学等方面的新知识；【点拨提示4】传教士 《几何原本》《泰西水法》等西方科学著作相继被译介到中国 来华产生的影响 ①积极：一方面，传教 ●[点拨提示4] 士将西方的科学文化 ②对中国的影响：明末，徐光启、李之藻、杨廷筠、方以智等人主张以开放的 知识传入中国，打开 胸怀会通 文化；17世纪，清政府任命来自欧洲的 南怀仁等 了“西学”的窗口， 人主持钦天监工作，并招揽数学、医学、天文等方面的人才来到中国。 促进了我国传统科学 的发展。 (2)全面开始—鸦片战争以后 另一方面，传教士把 ①背景：19世纪中叶，中国国门被迫打开，西学进一步传入，中华传统文化 中国悠久灿烂的文化 受到前所未有的冲击。 介绍给西方，对欧洲 ②内容 启蒙运动产生了相当 大的影响。 A.学器物 ②局限：明清时期西 a.表现：林则徐和 ,主张学习西方，魏源提出“师夷之长技以制夷”； 学传入对中华文化的 西学传播的渠道大大增加。1862年 在北京设立；派遣留学生影响是局部的，只在 赴欧美学习（严复、詹天佑）：1868年江南制造总局的翻译馆创办，大量军少部分知识分子中传 事、工程方面的书籍得到翻译。 播，内容主要局限在 斜技、器物层面，没 b.影响：近代西方的工程技术、 以及社会改革等内容，展现在国 有推动中国的社会 人面前。 转型。 B.学制度：一些爱国知识分子放眼世界，探索新知，推动了 的展开：西方资产阶级革命时期的一些学说在中国传播，成为 的思想武器。 C.学思想：1915年， 运动开始。倡导者们，主张吸收民主与科学 的思想；十月革命后，陈独秀、李大钊等开始接受 。 五四运动 【特别提示】新文化运 大大促进了马克思主义在中国的传播。 [特别提示] 动的本质 新文化运动出现的根 日中华文化对世界的影响 本原因是资本主义经 济的进一步发展，其 东亚文化圈（中华文化圈） 前期的主要内容是宣 指历史上受中国及中华文化影响、使用汉字作为书面文字、受中华法系影 传资产阶绒思想。虽 响的东亚及东南亚部分地区。基本要素为汉字、中国式律令制度与农工 然在后期主要宣传马 克思主义思想，但这 技艺、道教、中国化佛教（汉传佛教）。这些要素给东亚诸国的语言文 一时期无产阶鲸并未 字、思想意识、社会组织结构、生产力发展以深刻影响。 登上政治舞合，更未 1.对朝鲜、日本和东南亚的影响 形成自己的思想体 (1)文化 系。因此，新文化运 ①汉字：公元前4世纪一公元3世纪，汉字已传入 日本列岛和 动本质上属于资产阶 级思想解放运动。 东南亚地区。后来，各国在汉字的基础上创造了本国文字，如朝鲜的谚文、 日本的假名、越南的喃字，推动了当地的文化交流和发展。 ②儒学：3一5世纪，儒学在东亚和东南亚等地区流行。隋唐以后，朝鲜、日 本等国的各级学校把儒学经典作为教科书，儒学成为官学。 01 ③佛教：大约在4世纪以后，佛教经中国传入朝鲜、日本等国，各国【辨析比较】“西学东渐”与“东 佛教得到发展。 学西渐” （1）“西学东渐”指近代西 (2)制度 方学术思想向中国传播的历 ①朝鲜：其 基本模仿中国。 史过程，通常而言是在明末清 ②日本：实行 ,推行的中央集权制、土地制度和赋税制 初以及晚清民初两个时期之 中，欧美等国学术思想的 度，都以唐制为蓝本。 传入。 ③越南：教育体制主要移植于中国， 跟中国的基本一样。 (2)“东学西渐”下，中华 文化的博大精深吸引了西方 (3)其他：东亚和东南亚地区在律令、历法、建筑、绘画、音乐、饮食、 传教士、商人等群体的注意， 服饰、节日、习俗等方面也深受 影响。 中华文化的传播是以和平方 (4)移民 式展开的。“西学东渐”是 近代西方工业文明与科技文 ①14世纪末，中国人进入 ,中国先进的生产技术和思想文化 化的传播，其伴随着近代西方 逐渐在琉球传播。 列强的对外扩张侵略。二者 ②15世纪，大批华侨移居东南亚，在当地传播中华文化。 的实质是东西方文明的碰撞、 冲突与融合。 ③ 扩大并加深了中华文化的影响。 【点拨提示5】中华优秀传统文 2.对欧洲的影响 ●[辨析比较] 化的世界意义 (1)丰富世界文明的内涵，促 (1)四大发明的传播 进文明的多元发展。中华传 ①造纸术：8世纪以后，中国的 逐渐传入中亚、西亚及欧 统文化发展至今依旧保持鲜 洲，促进了欧洲教育、政治及商业等活动的发展。 活的包造力和强大的生命力， 为世界文化多样化发展贡献 ②火药：13世纪经 传入欧洲，推动了欧洲火药武器的发 了中国力量。 展，使封建城堡不堪一击，骑士阶层日渐衰落。 (2)辐射其他国家，推动文明 ③指南针：大约在12世纪末到13世纪初， 由海路传入阿 的交流互鉴。中华文化不仅 惠及东亚文化圈，而且对包括 拉伯，然后再传入欧洲。促进了远洋航行，推动了大航海时代的 欧洲在内的其他世界文化也 到来。 影响甚巨。 ④印刷术：继中国发明活字 后，欧洲人也造出了自己的活 (3)助力世界难题的解决，贡 献中国智慧和中国方案。中 字印刷机，大大推动了文艺复兴运动和宗教改革，促进了思想解放 华传统文化对于自然、社会和 和社会进步。 人生问题的看法，能给我们提 供有价值的理念和思路。 (2)中国文化的传播 ●[点拨提示5] 【点拨提示6】16一18世纪中 ①孔子的思想以及儒家经典传入欧洲，中国的史学 以及 华文化在欧洲传播的原因 科技、文学等成也相继传入，引起欧洲 和知识界的热 (1)新航路开辟后东西方交流 日益频繁。(2)天主教传教 烈反响。 士尤其是耶稣会传教士的东 ②中国的茶、丝绸 在欧洲社会深受喜爱，中国式园林和建筑 来。(3)明清时期思想文化 的发展。(4)欧洲资本主义 成为风尚。 ●[点拨提示6] 的头起与发展。(5)资产阶 绒反对封建神权和专制统治 的需要。(6)儒家思想成为 他们批判封建制度的武器。 012 史料探究·培育核心素养 探究主题文化自信— 中华文化的世界意义（时空观念，历史解释） 史料 “四大发明”说法的演变趋势 时间 人物 言论 备注 火药、罗盘针、印刷术 这是预兆资产阶级社会到来的 并未指明三大发明均 1863年 马克思 三项伟大发明。 《机器、自然力与科学的应用》 来源于中国 在其1933年编著的《陈氏高中本国史》中就冠名有“四 1933年 陈登原 大发明”一目，最早在中国教科书中提出四大发明 李约瑟后来的研究， 1946年 中国人最伟大的三项发明无疑是造纸及印刷术、磁罗盘 李约瑟 使得四大发明之说更 和黑火药。一在巴黎联合国教科文组织发表的演说 有说服力 探究1：结合史料中马克思的观点和所学知识，分析他们所提到的中国三大发明对世界的影响。 探究2：结合史料及时代背景思考，为什么1933年“四大发明”被写进教科书？ 探究3：结合史料，说明从“四大发明”说法的演变趋势得到哪些认识。 013 】拓展延伸 1.中华文化对世界文明发展的影响 (1)对“东亚文化圈”的影响 朝鲜半岛、日本列岛、东南亚地区从文字、儒学、社会制度、风俗习惯等方面全方位吸收，甚至模 仿中华文化。 (2)对西方国家的影响 ①物质文明：中国的丝绸、瓷器等产品在欧洲社会深受喜爱，火药、指南针、造纸术和活字印刷 术等传到西方，对西方社会产生了巨大影响。 ②思想意识：中国的伦理观、哲学观、政治理想，尤其是儒家思想对欧洲的启蒙运动产生了巨大 影响。 ③政治制度：中国科举制度的公平性、开放性和公正性，对欧美的考试制度和文官制度产生了 重大影响。 ④解决难题：第一次世界大战后出现的欧洲文化危机，使不少知识分子再次把目光转向东方， 希望在东方文化，尤其是中华文化中找到解决危机的办法。 2.两次“西学东渐”的比较 明未清初 清末以来 传播主体 天主教耶稣会教士 新教各会教士 传播方式 实物示范；语言文字 译书、报刊、学校、社团、留学 传播内容 天文、历算、数学、地理（文艺复兴以来的知识） 近代西方知识体系（工业文明） 受传对象 士绅、官员 各社会阶层 影响区域 京师、江浙皖赣闽 通商口岸一沿海一内地 影响程度 局部的、区域性 全方位、根本性、全局性 巩固训练·课堂达标检测 1.(2025·辽宁多校联考)印度佛教传入中国后，2.(2025·福建福州质量检测)17世纪时，欧洲 经过不断融合，到隋唐时期形成众多具有中国 知识分子的注意力开始从土耳其转移到了中 特色的佛教宗派，禅宗就是其中之一，禅宗强 国，中国被尊为“一切文明的典范”。其原因 调“不立文字，见性成佛”，将佛教修行与中国 最有可能是 () 人的思维和生活实践结合起来。这说明隋唐 A.新航路开辟使欧洲人对东方的了解增加 时期 B.文艺复兴的扩展与中国文化的传播有关 A.思想统一且兼容并包 C.土耳其帝国阻断商道引发欧洲人的反感 B.儒学地位遭到挑战 D.宗教改革后新教在东方传播越来越广泛 C.佛教呈现本土化趋势 3.（2022·湖南卷)晚清时期，中国人惊奇地发现 D.佛教成为统治工具 西方物理学揭示的一些原理，与《墨子》记载 014 有相似之处。自秦汉以来几乎被人遗忘的《墨5.（2023·湖南卷)永乐年间，明成祖应朝鲜使臣 子》重新引起国人的关注与研究。这一现象表 请赐，赐予朝鲜“五经”“四书”等经籍；又应日 明 本使臣请赐，将皇后徐氏所制《劝善》《内训》 A.墨学复兴促进传统科技转型 赐予日本。对此解读合理的是 B.传统科技与近代科技一脉相承 A.儒家学说在明初有新发展 C.“西学东渐”促进了墨学的复兴 B.书籍向外流通渠道不畅通 D.中国古代的科技以实验为基础 C.请求赐书是为了吸收中国先进思想 4.洋务派巨擘左宗棠主持重刻《海国图志》，在 D.朝日两国借助明王朝强化政权权威 该书序中慨言：百余年来，中国“水陆战备少 6.(2025·山东青岛期中)682年，新罗于首都设 弛”，英吉利“蹈我之瑕，构兵思逞”，“廿余载 立国学，向学生传授《论语》《孝经》《毛诗》《礼 事局如故”，“然同、光间福建设局造轮船，陇 中用华匠制枪炮”，“此魏子所谓师其长技以 记》《书》《周易》《春秋》等儒家经典，地方亦设 制之也。”这一认识反映了 学以教育民间子弟。史载新罗人人“知书喜 A.左宗棠、魏源顺乎世界之潮流迈出变法第 学”，号称“君子之国”。这可用来说明() 一步 A.中国儒学对朝鲜的影响 B.“师夷长技以制之”是洋务派自强之道的思 B.朝鲜坚持重农抑商政策 想先导 C.朝鲜典章制度仿效中国 C.中国人学习西方经历了由器物层次到制度 D.中华文化圈已基本形成 层次的变化 夯基提能作业 D.以“中体西用”寻求变革，解决中国向何处 请同学们认真完成练案[2] 去的问题 单元提升 思维导图·建立知识联系 多元起源、中原核心 起源 佛教 传入一→兴盛一本土化一衰落 奠基、发展、传承、转折 古代 历程 吸 科技 天文、地理、数学医学等 推动中华文化进步 近代 发展 魏源提出“师夷之长技以制夷'” 源 借 器物 以人为本，民本思想，天人合 核心 家国情怀，崇德尚贤，自强不息 远流长 鉴 思想 民主与科学马克思主义传播 美德 内涵 汉字 日、朝、越以汉字为基础造字 和而不同 人文 中 辐 本土性、多样性、包容性、凝聚性、连续性 化 影响 射与 儒学 在东亚、东南亚流行 特点 制度 日本大化改新、越南科举制 思想源泉、精神动力、价值标准、维护统 播 价值 科技 四大发明传入欧洲 一、有益借鉴中原动荡时仍维系汉文化传统，象征战乱中文化的延续性 陈寅格强调“中原诸儒保存文化”，暗喻抗战中知识分子对中 华文化的坚守：陈垣突出“奉正朔、守气节”，以古代政权的忠 诚影射中国对抗战的不屈精神。由此可见，陈寅恪与陈垣借 前凉政权的历史形象，以“文化存续”与“政治气节”为切入 点，将史学研究与民族救亡相结合，彰显了知识分子以史育 人、捍卫家国的精神担当，B项正确：二人的研究未提出新的 史学理论或颠覆传统解读，而是借历史事件传递现实关怀，并 非“历史阐释更新”，排除A项：抗日民族统一战线侧重政治 与军事合作，而材料未涉及国共合作或阶层联合，仅体现文化 层面的精神号召，排除C项；材料核心并非强调文化本身的丰 富性，而是学者通过历史叙事强化民族认同感，排除D项。故 选B项。 第2课中华文化的世界意义 知识梳理·夯实必备知识 一、1.(1)②儒家 (2)①A.宗教信仰B.佛教C.云冈 石窟②因果轮回 2.(1)①利玛窦②中西汤若望(2)②a.魏源京师 同文馆b.科学理论B.维新运动辛亥革命C.新文化 马克思主义 二、1.(1)①朝鲜半岛(2)①政治制度②大化改新 ③科举制度(3)唐文化(4)①琉球③郑和下西洋 2.(1)①造纸术②阿拉伯人③指南针④印刷术 (2)①地理学社会上层②瓷器 史料探究·培育核心素养 探究1： 提示：影响：①火药有利于新兴资产阶级战胜封建势力，推 翻封建制度。 ②指南针为新航路的开辟提供了重要条件，促进了资本主 义世界市场的出现。 ③印刷术推动了文艺复兴和宗教改革，促进了资产阶级思 想文化的传播。 ④总之，三大发明推动欧洲国家由封建社会向资本主义社 会转型。 探究2： 提示：原因：①客观事实：造纸术、印刷术、火药、指南针对人 类文明作出巨大贡献。 ②学术基础：西方传教士及部分学者已有相关论述。 ③现实需要：1931年九一八事变后，抗日救亡运动不断高 涨。把四大发明之说引进教材，可以激发学生的民族精神和爱 国情操。 探究3 提示：认识：中国四大发明的说法走向稳定化、官方化（逐渐 得到大家的认同)：都能站在世界的角度看待其对历史发展的积 极影响。 巩固训练·课堂达标检测 1.C佛教本土化指的是佛教传入中国后适应中国社会需要，吸 收中国本土文化。禅宗将佛教修行与中国人的思维和生活实 践结合起来，形成了具有中国特色的佛教文化，是佛教本土化 的典型表现，C项正确：材料仅提及佛教，但佛教并未成为中 国的统一思想，“思想统一”不符合题意，排除A项；具有中国 特色的佛教宗派的出现，体现出佛学适应和吸收中国传统 化，体现了以儒学为核心的传统文化的影响力，而非“遭到挑 战”，排除B项；材料未提及统治者利用佛教神化自身统治，未 提及利用佛教教义教化百姓，无法体现“佛教成为统治工具”， 排除D项。故选C项。 15 2.A根据材料及所学可知，新航路开辟后，欧洲与亚洲的联系 更加密切，欧洲人对中国的了解日益增多。他们通过传教士、 商人等的描述，看到了中国高度发达的文明，包括先进的政治 制度、繁荣的经济、悠久的文化等，因此将中国尊为“一切文明 的典范”，A项正确：文艺复兴主要是复兴古希腊罗马文化，其 扩展与中国文化传播关系不大，排除B项：土耳其帝国阻断商 道是在新航路开辟之前，17世纪时欧洲已经开辟出新的航 路，商道问题不再是主要因素，且这与中国被尊为文明典范没 有直接关系，排除C项：宗教改革后新教在欧洲传播，在东方 的传播范围有限，且这与中国被视为文明典范之间没有必然 联系，排除D项。故选A项。 3.C依据材料“自秦汉以来几乎被人遗忘的《墨子》重新引起 国人的关注与研究”可知，“西学东渐”推动了中国传统文 化一一墨学的复兴，C项正确：“科技转型”表述错误，排除A 项；“一脉相承”表述错误，排除B项；中国古代科技是以经验 为主，排除D项。故选C项。 4.B材料信息“然同、光间福建设局造轮船，陇中用华匠制枪 炮”，“此魏子所谓师其长技以制之也”说明左宗棠认为“师夷 长技以制之”是其设立福州船政局的指导思想。由此可知，魏 源的“师夷长技以制夷”思想是洋务派自强之道的思想先导，B 项正确：魏源提出了向西方学习制造坚船利炮，但并未付诸实 践，A项错误；洋务运动还局限于学习西方的器物层次，C项错 误：材料信息未体现出“中体西用”，D项错误。故选B项。 5.D据材料“明成祖应朝鲜使臣请赐”“又应日本使臣请赐”可 知，朝鲜和日本的请赐行为，说明两国以明朝为其宗主国，欲借 助明朝赐书的行为及明王朝的影响力，来强化自身政权权威，D 项正确：材料反映的是朝鲜、日本政府的请赐书籍行为，与中国 本土儒家学说发展无关，排除A项：官方赐书只是书籍向外流 通的一种方式，“书籍向外流通渠道不畅通”说法过于片面，排 除B项；四书五经早在明代之前就已经传人日本，在当时的日 本和朝鲜，这并不属于先进思想。徐皇后所制的两本书主要是 女德之类，也谈不上先进性，排除C项。故选D项。 6.A据材料“向学生传授《论语》《孝经》《毛诗》《礼记》《书》 《周易》《春秋》等儒家经典，地方亦设学以教育民间子弟。史 载新罗人人‘知书喜学’，号称‘君子之国’”并结合所学知识 可知，当时新罗王朝建立学校和传授儒家经典，深受中国传统 儒家思想的影响，A项正确：材料只能体现朝鲜政府对儒家文化 的重视，无法体现政府对商业发展的态度，排除B项：材料主要是 从文化发展的角度分析中国儒家文化对朝鲜的影响，排除C项； 材料只能反映中华文化对朝鲜的影响，而反映不出中华文化圈广 泛覆盖了东亚、东南亚地区，排除D项。故选A项。 第二单元丰富多样的世界文化 第3课古代西亚、非洲文化 知识梳理·夯实必备知识 一、2.(1)①苏美尔②楔形(2)②两河流域(3)①壁画 ②亚述③专制帝国(4)①君权神授臣民②古巴比伦 二、1.尼罗河2.（2)哲理(3)②神庙③法老 (4)①太阳历②医学 三、1.阿拉伯2.(1)②《神曲》《终成眷属》(2)②日 环食③《医典》3.东西文化 史料探究·培育核心素养 探究1： 提示：特点：涉及范围广，最为完整；法律法规严酷；“同态复 仇”为原则，维护统治者利益。性质：奴隶主阶级的法律。