第一单元 第一课 第二框 哲学的基本问题-【金版新学案】2025-2026学年高中思想政治必修4 哲学与文化同步课堂高效讲义配套课件PPT（统编版）

该高中思想政治课件聚焦哲学基本问题，系统讲解思维与存在的关系、唯物主义与唯心主义的区分及哲学“两个对子”，通过课前预习问题与检测引导自主学习，结合探究学习中的生活案例（如教育中思维与存在的关系）衔接前后知识，构建“预习-探究-巩固”学习支架。 其亮点在于以科学发现（如星系观测、新矿物研究）和生活情境（AI对话、教育案例）为载体，通过议题式探究和观点归类活动落实科学精神与公共参与素养，结合真题训练深化理解，助力学生构建知识体系，教师使用可提升教学针对性与实效性。

第二框　哲学的基本问题 　　　　 第一单元　第一课　时代精神的精华 课标要求 明确哲学的基本问题，科学区分哲学的基本派别 学习目标 科学精神：明确哲学基本问题的内涵；理解并区分唯物主义与唯心主义；明确哲学上的“两个对子” 公共参与：在明确思维与存在的关系的基础上，正确认识和改造世界 课前预习 1 探究学习 2 内容索引 课时测评 4 巩固练习 3 课前预习 返回 研读教材 1．阅读教材P8，找出下列问题的答案。 (1)哲学的基本问题是什么？ (2)思维和存在谁是本原？ (3)思维和存在是否具有同一性？ 一、什么是哲学的基本问题 2．判断下列观点是否正确，并说明理由。 (1)哲学的基本问题是思维与存在的辩证关系问题。 (　) 提示：思维与存在的关系问题是哲学的基本问题。 (2)思维对存在具有决定作用。 (　) 提示：存在决定思维，思维是对存在的反映。 (3)思维无法正确反映客观存在。 (　) 提示：思维和存在具有同一性，思维可以正确反映存在。 × × × 课前检测 1．一项发表在《自然》杂志上的新研究表明，有科学家利用詹姆斯·韦伯太空望远镜(JWST)观测到距今115亿光年的超大质量星系——这个星系内部恒星群比银河系还要庞大，而且恒星形成时间更早，距今约130亿年。这一发现佐证了 ①思维与存在不可分离　②思维和存在具有同一性　③思维是对存在的正确反映　④世界上没有不可认识之物 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ √ 存在决定思维，思维依赖于存在，存在可以离开思维单独存在，①错误。有科学家利用詹姆斯·韦伯太空望远镜(JWST)观测到距今115亿光年的超大质量星系，这一发现佐证了思维和存在具有同一性，思维能够正确认识存在，世界上没有不可认识之物，②④符合题意。正确思维是对存在的正确反映，③错误。 2．(2026·陕西商洛摸底)我国科学家发现了一种新矿物——铌包头矿，铌包头矿是一种富含钡、铌、钛、铁、氯的硅酸盐矿物，铌包头矿颜色呈棕色至黑色，形状为柱状或板状晶体，颗粒大小约为20至80微米。铌是我们国家的战略性关键金属元素，可以用到很多场景，在我们核工业系统有相当重要的用处，另外还可以用来制造超导材料、高温合金等。由此可见 ①存在是思维的重要属性　②思维能够正确认识存在　③思维和存在具有同一性　④存在决定思维的正确性 A．①④ B．①② C．②③ D．③④ √ 存在决定思维，思维是人脑对客观存在的反映，不能说存在是思维的属性，①排除。我国科学家发现新矿物，并对其有深刻认知，这说明思维和存在具有同一性，思维能够正确认识存在，②③正确。思维是对存在的能动反映，存在决定的思维不一定都具有正确性，存在决定的思维也有可能是错误的，④排除。 研读教材 1．阅读教材P9，找出下列问题的答案。 (1)为什么思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践中遇到的和无法回避的问题？ (2)各种哲学的基本性质和方向的决定因素是什么？ 二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 2．判断下列观点是否正确，并说明理由。 (1)回答思维与存在的关系问题，是认识和改造世界的出发点。 (　) 提示：认识和改造世界必须要回答思维与存在的关系问题，但是认识和改造世界的出发点是客观现实。 (2)思维与存在的同一性，决定哲学的性质和派别。 (　) 提示：对思维和存在谁是本原的回答，决定哲学的性质和派别。 (3)对思维和存在的关系问题的回答，决定社会发展历史进程。 (　) 提示：对思维和存在的关系问题的不同回答，决定着各种哲学的基本性质和方向。 × × × 1．2024年11月30日，“何以中国·弦歌不辍”网络主题宣传活动在山东济宁曲阜举行。活动现场，AI视频《当孔子遇见苏格拉底》惊艳亮相，孔子与苏格拉底相遇并展开对话，阐述东西方思想的和而不同。两千多年前，孔子与苏格拉底，虽遥隔千里却似存在心灵契合般，于欧亚大陆两端探索东西方哲学的起源，为解决现代世界问题提供哲学智慧。上述材料表明 ①哲学研究无法回避思维与存在的关系问题　②哲学起源于人们对宇宙、人生的追问和思考　③不同时代表达哲学基本问题的概念和方式不相同　④真正哲学是时代精神的精华，对实践具有指导作用 A．①④ B．①② C．②③ D．③④ 课前检测 √ 东西方哲学都源于人们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考，②错误。材料未体现不同时代表达哲学基本问题的概念和方式不相同，③不符合题意。 2．社会生产力归根结底是人与自然进行物质变换以生产有用物品的能力。习近平总书记把马克思主义关于人与自然关系的思想与新时代的实践相结合，创造性地提出绿色生产力概念，为绿色发展理念和生态文明思想打下基础。习近平生态文明思想 ①在实践基础上丰富和发展了哲学思想　②为中国特色社会主义建设提供具体方案　③离不开对思维和存在关系问题作出回答　④是立足于马克思主义而作出的原创贡献 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ √ 习近平生态文明思想为中国特色社会主义建设提供理论指导，而不是提供具体方案，②错误。习近平生态文明思想立足于新时代的实践，而不是立足于马克思主义，④错误。 研读教材 1．阅读教材P9－11，找出下列问题的答案。 (1)如何区分唯物主义和唯心主义？ (2)唯物主义哲学包含哪些派别？ (3)唯心主义哲学包含哪些派别？ (4)哲学上的“两个对子”是指什么？ 三、唯物主义和唯心主义 2．判断下列观点是否正确，并阐明理由。 (1)唯物主义哲学正确，唯心主义哲学错误。 (　) 提升：唯物主义和唯心主义是哲学的两大基本派别，它们各有其合理性和局限性，不能简单地以“正确”或“错误”来评判整个哲学派别。 (2)物质与意识的辩证关系是哲学派别的决定因素。 (　) 提示：物质和意识谁是世界的本原，决定哲学的派别。 (3)世界的本原是水，属于机械唯物主义。 (　) 提示：将本原归结为水，属于古代朴素为唯物主义。 × × × 3．请你结合所学，对下列观点进行归类。 1．生活中，哲学无处不在、无时不有。哲学是社会意识形态之一，是关于世界观的学说。哲学的两个基本派别是 A．不可知论和可知论 B．唯物主义和唯心主义 C．唯物主义和辩证法 D．辩证法和形而上学 课前检测 √ 哲学的两个基本派别是唯物主义和唯心主义。不可知论和可知论、唯物主义和辩证法、辩证法和形而上学都不是哲学的两个基本派别，B正确，A、C、D与题意不符。 2．三国时期的哲学家王弼认为：“万物皆由道而生”，而道“无状无象，无声无响，故能无所不通，无所不往”，是独立存在的精神。下列观点与王弼的观点归属不同哲学派别的是 ①人病则忧惧，忧惧见鬼出　②未有此气，已有此理　③世界上的一切都是绝对精神的外在表现　④万物气聚则生，气散则死 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ √ 王弼认为“万物皆由道而生”，道是独立存在的精神，这属于客观唯心主义观点。“人病则忧惧，忧惧见鬼出”强调了意识依赖于物质，坚持了唯物主义的根本原则，属于古代朴素唯物主义观点，与王弼的观点不属于同一哲学派别，①符合题意。“未有此气，已有此理”把客观精神当作世界的本原，属于客观唯心主义观点，与王弼的观点属于同一哲学派别，②不符合题意。“世界上的一切都是绝对精神的外在表现”认为绝对精神是世界的本原，属于客观唯心主义观点，与王弼的观点属于同一哲学派别，③不符合题意。“万物气聚则生，气散则死”认为世界的本原是气，属于古代朴素唯物主义，与王弼的观点不属于同一哲学派别，④符合题意。 返回 探究学习 返回 学习任务一　理解哲学的基本问题 互动探究 有一种孩子，叫别人家的孩子。而且“别人家 的孩子”还天生自带多才多艺与超级刻苦的属性， 钢琴、体育、语数英等十八般武艺样样精通。但无 数事实都证明，试图把别人家孩子的成功历程复制 到自己子女身上的做法大多以失败告终。 议题1．在孩子教育上，照搬别人家孩子成功经验，为何大多以失败告终？ 提示：没有正确处理好思维与存在的关系问题，脱离自身孩子的客观实际，盲目照抄照搬教育经验。 议题2．在孩子教育上如何处理好思维与存在的关系？ 提示：存在决定思维，教育要立足孩子的实际，确定教育策略。思维可以正确反映存在，要把握教育管理，形成科学的教育思想。 议题3．思维与存在的关系问题不但是生活中无法规避的，也是哲学发展无法规避的。请你谈谈对此观点的理解。 提示：生活中只有正确把握思维与存在的关系问题，才能正确认识和改造世界。对思维和存在何者是本原的回答，决定了哲学的性质和派别。 核心归纳 全面认识哲学的基本问题 项目 第一个方面 第二个方面 区别 内容 思维和存在何者是本原的问题 思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题 地位 是哲学的基本问题中最重要的方面 是哲学的基本问题中从属的方面 意义 对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准 对这个问题的不同回答，是划分可知论与不可知论的标准 联系 哲学的基本问题第一个方面的问题的解决是第二个方面的问题解决的前提和基础，第二个方面的内容是第一个方面内容的展开和深化；哲学的基本问题第二个方面的问题的解决也影响第一个方面的问题的彻底解决 意义 ①是正确认识世界和改造世界的前提，人类活动要把握思维和存在的关系问题 ②是划分哲学派别的唯一标准，决定哲学的性质和方向，决定对其他哲学问题的回答 点拨拓展 哲学的基本问题的体系建构 对点训练1．(2025·连云港期中)2024年，中国科学家首次发现在磁尾电流片中的火星大气离子有时会呈现出高能量、高通量的高速逃逸现象。这项研究为认识火星大气离子逃逸物理过程提供了关键事实依据，加深了对火星大气离子逃逸的认识。该研究成果佐证了 A．思维和存在具有同一性 B．存在对思维具有决定作用 C．存在的变化引发思维变化 D．思维是对存在的正确反映 √ 材料表明思维能够正确反映存在，属于可知论，体现了思维与存在具有同一性，A正确。材料没有涉及存在对思维的决定作用，B、C排除。思维有正确和错误之分，D排除。 对点训练2．(2025·漯河期末)2024年12月份召开的中央农村工作会议对促进农民增收作出重点部署。做好2025年“三农工作”要立足当前农村经济发展现状，完善强农惠农富农支持制度，将各项富民政策落到老百姓的心坎上，鼓起农民钱袋子。材料表明 ①存在决定思维，制定富民政策要符合客观存在　②思维与存在具有同一性，思维能正确认识存在　③存在是世界的本原，发展三农要以政策为根本　④思维是存在的直观反映，三农政策是客观实际 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ √ 三农工作要立足当前农村经济发展现状，可见存在决定思维，①正确。完善强农惠农富农支持制度和政策，体现了思维和存在具有同一性， ②正确。三农工作要以农村实际为根本，③排除。政策属于思维范畴，客观实际属于存在范畴，④排除。 学习任务二　唯物主义及其基本形态 互动探究 下面是某同学在学习中搜集到的哲学观点 王夫之说：“气者，理之依也。” 德谟克利特：“人的灵魂也是由原子构成的，但那是最精细的原子。” 毛泽东说：“人的正确思想，只能从社会实践中来。” 王守仁说：“心外无物、心外无理。” 黑格尔说：“绝对观念是宇宙万物共同的本质。” 议题1．上述观点哪些属于唯物主义，哪些属于唯心主义，你的判断标准是什么？ 提示：王夫之、德谟克利特、毛泽东的观点属于唯物主义；王守仁、黑格尔的观点属于唯心主义。判断标准是物质和意识谁是本原。 议题2．上述唯物主义观点各属于哪些唯物主义基本形态？ 提示：王夫之：古代朴素唯物主义；德谟克利特：近代形而上学唯物主义；毛泽东：辩证唯物主义和历史唯物主义。 核心归纳 全面认识唯物主义及其基本形态 基本形态 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 辩证唯物主义与历史唯物主义 基本观点 否认神创说，认为世界是物质的 把物质归结为自然科学上的原子 物质决定意识，意识反作用于物质 合理性 坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的 以自然科学为基础，丰富和发展了唯物主义物质观 是科学的世界观和方法论，是无产阶级的思想武器 局限性 ①具有猜测性，缺乏科学依据；②把物质归结为物质的具体形态 ①机械性、形而上学性；②将物质归结为原子； ③历史观上陷入唯心主义 — 基本形态 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 辩证唯物主义与历史唯物主义 常见观点 ①生成万物的基本元素是金、木、水、火、土； ②天地合而万物生，阴阳接而变化起 ①原子是世界的本原；②自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成 ①物质决定意识，意识反作用于物质；②社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在具有反作用 共性 在根本观点上是一致的，都承认世界的本原是物质，物质第一性，意识第二性，物质决定意识 对点训练3．(2025·河南周口期末)小李在学习哲学时整理了五个蕴含哲理的名人名句，其中能体现唯物主义发展过程中形成的三种基本形态的正确排序是 ①培根：万物的基础是原始物质，是基本元素　②朱熹：理在事先，理生万物，未有此气，已有此理　③王阳明：心外无物，心外无事，心外无理　④阿那克西美尼：世界的本原是气　⑤列宁：物质是标志客观实在的哲学范畴 A．①→④→⑤ B．①→③→④ C．④→①→⑤ D．②→③→⑤ √ 唯物主义在其历史发展中形成的三种基本形态分别是古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。阿那克西美尼认为世界的本原是气，该观点是古代朴素唯物主义观点，④排第一。培根认为万物的基础是原始物质，是基本元素，该观点是近代形而上学唯物主义观点，①排第二。列宁提出物质是标志客观实在的哲学范畴，该观点是辩证唯物主义观点，⑤排第三。正确的排序是④→①→⑤。“理在事先，理生万物，未有此气，已有此理”属于客观唯心主义观点，②排除。“心外无物，心外无事，心外无理”属于主观唯心主义观点，③排除。 对点训练4．(2025·广东深圳期末)康德曾提出太阳系起源的“星云假说”，他认为整个宇宙最初是一团云雾状的物质粒子。后来仅仅是由于它们自身内部固有的引力和斥力的相互作用而导致了星云的漩涡运动，逐渐演化成了太阳系。下列选项所蕴含的哲理与材料相同的是 ①人病则忧惧，忧惧见鬼出　②眼开则花开，眼闭则花寂　③南人不梦驼，北人不梦象　④世异则事异，事异则备变 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ √ 康德认为太阳系是由宇宙中云雾状的物质粒子自身内部固有的引力和斥力相互作用演化而来，这体现了物质决定意识，属于唯物主义观点。“人病则忧惧，忧惧见鬼出”的意思是人生病了就有危机感和恐惧感，恐惧的时候就容易看到有“鬼”出没，其实鬼并不存在，只存在于某些人的内心，是因为害怕才会恐惧于鬼的存在，是唯物主义观点，①符合题意。“眼开则花开，眼闭则花寂”是主观唯心主义观点，②排除。“南人不梦驼，北人不梦象”，南北方所梦对象的差异源于南北方客观条件的不同，这体现了物质(存在)决定意识(思维)，意识(思维)是客观存在的反映，③符合题意。“世异则事异，事异则备变”的意思是社会变化了，一切事情也要随着变化，情况变化了，政治设施也必须相应地变化，体现的是辩证法的观点，④排除。 学习任务三　唯心主义及其基本形态 互动探究 下面是某同学在学习中搜集到的哲学观点 ◆《坛经》记载，时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。慧能进曰：“不是风动，不是幡动，仁者心动！” ◆德国哲学家黑格尔认为，世界的发展是“绝对精神”的自我运动。 ◆英国哲学家毕尔生说：“万物都在运动，但只是在概念中运动。” ◆法国哲学家柏格森认为，事物和状态不过是我们的心灵所采取的一种观点。 议题1．上述观点的共同之处是什么，他们所属的哲学基本形态是什么？ 提示：都属于唯心主义观点，认为意识是本原，意识决定物质；慧能、柏格森的观点属于主观唯心主义；黑格尔、毕尔生的观点属于客观唯心主义。 议题2．哲学中存在唯物主义与唯心主义的对立，同时存在辩证法与形而上学的对立，这“两个对子”存在怎样的关系？ 提示：唯物主义与唯心主义的对立是根本的对立，辩证法与形而上学的对立从属于唯物主义与唯心主义的对立。 核心归纳 1．唯心主义的两种基本形态 形态 基本观点 评价 共同点 主观唯心 主义 把人的主观精神(如人的目的、意志、感 觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观事物乃至整个世界，都依赖于人的主观精神 进步性： 对人们认识的发展具有一定的借鉴意义 局限性：把人的主观精神和客观精神作为世界的本原是错误的 在哲学的基本问题上，都认为思维或意识是第一位，认为思维决定存在，意识决定物质，都坚持唯心主义 客观唯心 主义 把客观精神(如上帝、神、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现 2．哲学上的“两个对子” 对点训练5．(2025·广东深圳期末)下列说法反映的哲理一致的是 ①未有天地之先，毕竟是先有此理——朱熹　②绝对精神是宇宙万物的内在本质和核心——黑格尔　③吾心便是宇宙，宇宙便是吾心——陆九渊　④天地合而万物生，阴阳接而变化起——荀子 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ √ “未有天地之先，毕竟是先有此理”(朱熹)中“理”是本原，属于客观唯心主义观点，黑格尔的“绝对精神是世界的本原”属于客观唯心主义观点。两者反映的哲理一致，①②符合题意。“吾心便是宇宙，宇宙便是吾心”(陆九渊)属于主观唯心主义观点，③不符合题意。“天地合而万物生，阴阳接而变化起”(荀子)属于古代朴素唯物主义观点，④不符合题意。 对点训练6．(2025·浙江舟山期末)哲学史上存在着“两个对子”。下列选项中能正确体现“两个对子”的是 ①“天地之变，阴阳之化”——“我思故我在”　②“形存则神存，形谢则神灭”——“世异则事异”　③“物是观念的集合”——“不是风动，不是幡动，仁者心动”　④“沧海变桑田”——“天不变道亦不变” A．①② B．①④ C．②③ D．③④ √ 哲学史上存在着“两个对子”是指唯物主义和唯心主义的对立、辩证法和形而上学的对立。“天地之变，阴阳之化”这句话是古代朴素唯物主义的观点，认为世界的本原是物质。“我思故我在”是主观唯心主义的观点，强调思维或意识是世界的本原。两者体现了唯物主义和唯心主义的对立，①正确。“形存则神存，形谢则神灭”是古代朴素唯物主义，“世异则事异”是辩证法，两者不是对子，②排除。“物是观念的集合”和“不是风动，不是幡动，仁者心动”两者都是唯心主义，③排除。“沧海变桑田”是辩证法思想，体现事物是不断变化发展的观点，“天不变道亦不变”则是形而上学的静止不变的观点，两者体现了辩证法和形而上学的对立，④正确。 学习任务四　知识整合与思维提升 知识整合 纲举目张 必备知识 1．明确哲学基本问题的内容 2．理解唯物主义的基本观点和基本形态 3．理解唯心主义的基本观点和基本形态 4．明确唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学的对立 思维训练 (2025·云南玉溪期末)2024年7月18日，记者从北京航空航天大学获悉，该校聚合多方资源，成功研制出靠纯自然光供能实现起飞和连续飞行的静电飞行器CoulombFly。①据悉，此前该领域的最高水平成果是哈佛大学2019年在《自然》发表的Robobee飞行器，该飞行器仍需采用人工光源(三倍太阳光)才能实现持续飞行。北京航空航天大学的此项成果仅依靠自然光即可实现持续飞行，可极大拓展此类飞行器的使用范围，在微型飞行器的发展进程中具有里程碑意义。② 结合材料，运用“哲学的基本问题”的相关知识，分析静电飞行器CoulombFly的成功研制给我们的启示。 材料信息 教材链接 结合材料，分析说明 逐点分析 ① 思维和存在何者是世界的本原 利用客观条件，研制出靠纯自然光供能实现起飞和连续飞行的静电飞行器 ② 思维和存在是否具有同一性 拓展此类飞行器的使用范围，推进了对飞行器认识的深化，实现了对客观物质世界的反映 综合分析 思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 飞行器的研制成果正确把握了主观与客观的关系 练后感悟 提取材料中的有效信息，除了逐点解读材料信息外，还要注意哪些方面，才能减少信息点的遗漏？ 信息 提取 方法 ①观点表述。依据材料中不同主体或者不同立场观点的表述，进行材料信息的提取；②时间延续。依据材料信息的时间前后描述，对信息进行解读； ③空间布局。依据材料信息的空间结构，提取相应材料信息；④主体差异。依据不同主体，提取材料信息 信息 提取 案例 古希腊哲学家泰勒斯认为，“水”是万物的本原；赫拉克利特认为，万物的本原是“火”。①“火生气，气生水，水生土，土又还原成火”。中国古代有“五行”学说，认为水、火、木、金、土是世界的本原。②霍尔巴赫是 17、18世纪的哲学家，他关于物质的观点可以概括为：原子是世界的本原，原子及其属性都是不变的，世界上形形色色不同性质的事物和现象，都是原子的结合和分离在空间位置的变化所造成的③ 信息 解读 分析 ①泰勒斯、赫拉克利特和②中国古代“五行”学说，属于古代朴素唯物主义观点，把物质混同于物质的具体形态。③霍尔巴赫的思想属于近代形而上学唯物主义，其不足主要是把自然科学的物质结构直接混同于物质概念，把原子的属性等同于物质的属性，具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性 返回 巩固练习 返回 1．(2026·河南洛阳阶段训练)2025年9月中旬，记者从中山大学获悉，该校大气科学学院研究团队通过卫星图像分析发现，2009年以来月球上新增了数十处滑坡，而这些滑坡的主要“推手”，不是小行星撞击，而是月球内部产生的“地震”，也就是科学家所称的“内生月震”。该发现 A．验证了思维与存在具有同一性 B．表明哲学源于人类在实践活动中的思考 C．佐证了世界观决定方法论 D．印证了自然科学只能认识复杂对象的局部 √ 中山大学研究团队通过卫星图像分析发现月球新增滑坡的主要原因是“内生月震”，这一发现体现了人类能够正确认识月球上的地质活动，说明思维能够正确反映存在，即思维与存在具有同一性，A正确。该发现并未直接表明哲学的起源，也未涉及世界观和方法论的关系，B、C排除。“只能认识复杂对象的局部”的说法有误，D排除。 2．(2025·河北邢台期末)在哲学史上，恩格斯第一次对哲学基本问题所作的经典性概括，直到今天都没有变得陈旧和过时。哲学的基本问题不仅存在于恩格斯之前的时代，也存在于他以后的时代。这是因为 ①哲学的基本问题是划分唯物主义与唯心主义的唯一标准　②对哲学基本问题的回答是衡量现代哲学是否科学的尺度　③这个问题是人类活动所必须解决的首要问题和根本问题　④任何哲学的创立都不能逃避对这一基本问题的思考 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ √ 划分唯物主义与唯心主义的唯一标准是思维和存在何者是本原的问题，①不选。衡量现代哲学是否科学的尺度是实践，②不选。思维和存在的关系问题是人类活动所必须解决的首要问题和根本问题，任何哲学的创立都不能逃避对这一基本问题的思考，③④入选。 3．(2025·湖南怀化期末)德国古典哲学家谢林说：“超脱凡俗现实只有两条路——诗和哲学。前者使我们身临理想世界，后者使现实世界完全从我们面前消逝。”下列观点与谢林属于同一派别的是 ①生死有命，富贵在天　②形存则神存，形谢则神灭 ③天地合气，万物自生　④宇宙即吾心，吾心即宇宙 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ √ 德国古典哲学家谢林的观点强调超脱现实，带有主观唯心主义色彩。 “生死有命，富贵在天”，把命运等归结为一种超自然的力量主宰，属于客观唯心主义，与谢林的观点在哲学派别上相符，①正确。 “形存则神存，形谢则神灭”，认为物质决定意识，属于古代朴素唯物主义，②不选。 “天地合气，万物自生”，强调气是万物产生的根源，属于古代朴素唯物主义，③不选。 “宇宙即吾心，吾心即宇宙”，把宇宙归结为自己的心，属于主观唯心主义，与谢林的观点在哲学派别上相符，④正确。 4．(2025·广东惠州期末)哲学史上一直存在“两个对子”，但从独立的基本派别上看，只能是两大阵营，而不是四军对垒。下列说法能体现哲学两大基本派别对立的是 ①人病则忧惧，忧惧见鬼出——心诚则灵，心不诚则不灵　②生死有命，富贵在天——无可奈何花落去，似曾相识燕归来　③有无相生，难易相成——道之大原出于天，天不变，道亦不变　④天地合而万物生，阴阳接而变化起——吾心便是宇宙，宇宙便是吾心 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ √ “人病则忧惧，忧惧见鬼出”属于古代朴素唯物主义，“心诚则灵，心不诚则不灵”属于主观唯心主义，二者体现了哲学两大基本派别对立，①正确。“生死有命，富贵在天”属于客观唯心主义，“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”属于辩证法，二者未体现哲学两大基本派别对立，②不符合题意。“有无相生，难易相成”属于辩证法，“道之大原出于天，天不变，道亦不变”属于形而上学，二者未体现哲学两大基本派别对立，③不符合题意。“天地合而万物生，阴阳接而变化起”属于古代朴素唯物主义，“吾心便是宇宙，宇宙便是吾心”属于主观唯心主义，二者体现了哲学两大基本派别对立，④正确。 5．(2025·云南楚雄期末)道德的本质是什么？不同的人有不同的说法(见下表)。 上述说法中，能与唯物主义结成“对子”的是 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ √ ① 神命论者 来自超自然的律令，道德法则是天经地义 ② 契约论者 来自以自我利益为导向的人之间的协定 ③ 情感主义者 来自人的情感表达 ④ 进化论者 是一种有利于人类生存繁衍而被自然筛选下来的物种性状 哲学上的“两个对子”是指唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学，能与唯物主义结成“对子”的是唯心主义。神命论者认为道德来自超自然的律令，即来自上帝，属于客观唯心主义，①符合题意。契约论者认为道德来自以自我利益为导向的人之间的协定，是用联系的观点看问题，属于辩证法，②不符合题意。情感主义者认为道德来自人的情感表达，即来自自我，属于主观唯心主义，③符合题意。进化论者的观点体现了发展的观点，属于辩证法，④不符合题意。 返回 课时测评 返回 1．(2025·河南洛阳期末)在人类追求智慧的过程中，出现了各种各样的哲学派别，要认识各种哲学派别的本质就必须了解哲学的基本问题。哲学的基本问题是 A．思维和存在的关系问题 B．物质与意识的辩证关系问题 C．思维和存在有没有同一性的问题 D．思维和存在何者是本原的问题 √ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，也就是物质和意识的关系问题，它包括两个方面的内容：一是思维和存在何者是本原的问题；二是思维和存在有没有同一性的问题，A符合题意，C、D不选。哲学的基本问题是物质与意识的关系问题，不是物质与意识的辩证关系问题， B不选。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 2．(2025·山东临沂期中)人类一直在寻找另一个可以生存的星球，金星给了科学家们很多希望，金星是否存在过文明，至今为止还没有探测仪器能够到达金星，也许未来人类研究出更先进的探测外太空仪器，就可以揭开金星的神秘面纱。这说明 A．思维和存在具有同一性 B．思维和存在没有同一性 C．思维不能正确反映存在 D．思维对存在具有反作用 √ 未来人类可以揭开金星的神秘面纱，说明思维和存在具有同一性，A符合题意，B错误。思维是对客观存在的反映，正确思维能正确反映存在，错误思维不能正确反映存在，C错误。材料未体现思维对存在具有反作用，D不符合题意。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 3．(2025·湖南邵阳期末)不少人在网购时习惯先看评论再购买。在众多评论中，虽然有真实评论，但也不乏一些虚假评论，这在一定程度上影响了消费者的购物信心。2024年8月，美国联邦贸易委员会(FTC)确定了一项新规，禁止故意购买或出售虚假在线评论。对此，下列认识正确的是 ①虚假评论者的观点不是社会现实的反映　②唯心主义对人们认识的发展没有借鉴意义　③思维与存在的关系问题贯穿我们的日常生活　④根据评论购买商品是唯心主义的做法 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ √ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 不少人在网购时习惯先看评论再购买，说明思维与存在的关系问题贯穿我们的日常生活；但只根据别人评论而不加辨别的购买商品，不对商品本身进行调研分析，是唯心主义的做法，③④正确。虚假评论者的观点也是社会现实的反映，只不过是歪曲的反映，①错误。唯心主义也具有合理的成分，比如一些唯心主义中蕴含着辩证法思想，并非对人们认识的发展没有借鉴意义，②错误。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 4．(2025·河北邯郸期末)南朝齐、梁时期的范缜主张“神之于质，犹利之于刃。形之于用，犹刃之于利。然舍利而无刃，舍刃而无利。未闻刃没而利存，岂容形亡而神在？”这一主张 ①揭穿了神学的谎言，根本上克服了旧哲学的局限性　②把人的形神关系用刀刃同锋利的关系作了形象比喻　③驳斥“神不灭”的谬说，坚持了物质第一性的原则　④正确认识了形体和精神之间的辩证关系，是科学的 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ √ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 范缜认为，精神对于人本身就好像锋利与刀刃的关系一样，形体的作用就好像刀刃与锋利的关系一样。但是抛掉了锋利就没有刀刃，抛掉了刀刃就没有锋利。没有听说刀刃没了锋利还存在，形体灭亡了精神怎么可能还存在呢？这是把人的形神关系用刀刃同锋利的关系作了形象比喻，驳斥了“神不灭”的谬说，坚持了物质第一性的原则，②③正确。范缜的观点揭穿了神学的谎言，但并没有从根本上克服旧哲学的局限性，排除①。范缜只是看到了精神离不开形体，并没有指出精神对形体的影响，排除④。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 5．(2025·四川内江期末)柏拉图认为世界由理念世界和现象世界所组成。理念的世界是真实的存在，永恒不变，而人类感官所接触到的这个现实的世界，只不过是理念世界的微弱的影子。下列能与柏拉图的主张构成“对子”的是 ①未有此气，已有此理　②形者神之质，神者形之用　③人病则忧惧，忧惧见鬼出　④不是风动，不是幡动，仁者心动 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ √ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 “理念的世界是真实的存在，永恒不变，而人类感官所接触到的这个现实的世界，只不过是理念世界的微弱的影子”，这是唯心主义思想。“未有此气，已有此理”，这是唯心主义思想，①不符合题意。“形者神之质，神者形之用”，这是唯物主义思想，与唯心主义构成“对子”，②符合题意。“人病则忧惧，忧惧见鬼出”，这是唯物主义思想，与唯心主义构成“对子”，③符合题意。“不是风动，不是幡动，仁者心动”，这是唯心主义思想，④不符合题意。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 6．(2025·陕西渭南期末)哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学这“两个对子”。下列选项中能正确体现“两个对子”的是 ①“万物皆备于我”——“理生万物、理在事先”　②“形存则神存，形谢则神灭”——“物是观念的集合”　③“世异则事异，事异则备 变”——“天不变，道亦不变”　④“人事有代谢，往来成古今”——“有无相生，难易相成” A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ √ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 “万物皆备于我”是主观唯心主义观点，“理生万物、理在事先”是客观唯心主义观点，不体现哲学史上的“两个对子”，①不选。“形存则神存，形谢则神灭”认为意识依赖于物质，是唯物主义观点，“物是观念的集合”是主观唯心主义观点，体现了唯物主义和唯心主义的对立，②正确。“世异则事异，事异则备变”强调了变化发展的观点，是辩证法的观点；“天不变，道亦不变”则用静止不变的观点看问题，是形而上学的观点，体现了辩证法和形而上学的对立，③正确。“人事有代谢，往来成古今”体现了变化发展的观点，是辩证法的观点；“有无相生，难易相成”体现了矛盾的观点，是辩证法的观点，不体现哲学史上的“两个对子”，④不选。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 7．(2026·江西赣州期中)在哲学史上，唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学之间的对立和斗争长期存在。下列观点能够正确体现“两个对子”对立的是 ①人病则忧惧，忧惧见鬼出——未有此气，已有此理　②物是观念的集合——生死有命，富贵在天　③世界是一团永恒的活火——人不能两次踏进同一条河流　④天不变，道亦不变——逝者如斯夫，不舍昼夜 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ √ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 “人病则忧惧，忧惧见鬼出”认为“病”(物质现象)是“忧惧”“鬼”(意识现象)的根源，属于唯物主义观点；“未有此气，已有此理”认为“理”(精神实体)先于“气”(物质)存在，属于唯心主义观点，二者构成唯物主义与唯心主义的对立，①正确。“物是观念的集合”将物质归结为意识的产物，属于主观唯心主义；“生死有命，富贵在天”认为“天”“命”(客观精神)决定一切，属于客观唯心主义。二者同属唯心主义阵营，不存在对立，②不选。“世界是一团永恒的活火”将世界本原归结为物质(火)，属于古代朴素唯物主义；“人不能 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 两次踏进同一条河流”承认运动的绝对性，属于辩证法观点。二者不构成直接对立，③不选。“天不变，道亦不变”否认事物的运动变化，认为世界是静止、孤立的，属于形而上学观点；“逝者如斯夫，不舍昼夜”承认事物的运动和发展，属于辩证法观点，二者构成辩证法与形而上学的对立，④正确。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 8．(2025·四川成都期中)根据漫画，下列说法正确的是 ①一定的世界观影响人们作出一定的行为　②画中的人回避了思维与存在的关系问题　③归根到底人的意识并不能决定客观存在　④人们应把不自觉的世界观进行系统化 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ √ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 漫画中的人具有唯心主义世界观，因此闭上眼睛走向悬崖，表明一定的世界观影响人们作出一定的行为，①符合题意。漫画中的人并未回避思维与存在的关系问题，而是错误认识思维与存在的关系问题，②错误。闭上眼睛，悬崖仍然是存在的，认为“只要闭上眼睛，世界就没有什么悬崖”的观点是错误的，表明归根到底人的意识并不能决定客观存在，③符合题意。漫画强调正确处理思维与存在的关系问题，并不强调把不自觉的世界观系统化，④不符合题意。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 9．(2025·浙江嘉兴期末)有两个人在沙滩上散步，海风吹过，一块石头从沙子中凸现出来。一个人说：“多么神奇的石头！它一直在这儿，而我们今天才发现它。”另一个人说：“我们无数次走过这里，从来没有看见它，它以前就不存在！今天我们发现了它，从此它就在这儿了！”两人就此开始了长久的争论。两人的争论涉及 ①一切哲学不能回避、必须回答的问题　②世界观与方法论相互关系的问题　③唯物辩证法与形而上学根本分歧的问题　④思维和存在的关系问题 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ √ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 材料中两个人的争论涉及哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，是一切哲学不能回避、必须回答的问题，①④正确。②强调的是世界观决定方法论，方法论体现世界观，材料未涉及，排除。辩证法用联系、发展、全面的观点看问题，而形而上学用孤立、静止、片面的观点看问题；唯物辩证法与形而上学的根本对立和斗争焦点在于是否承认矛盾，是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力。可见，材料不涉及辩证法与形而上学划分标准问题，③排除。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 10．(2025·重庆綦江期中)2024年9月25日，是“中国天眼”落成启用8周年。截至目前，这只“观天巨眼”已发现新脉冲星超1 000颗，是同时期国际上其他望远镜发现脉冲星总数的3倍以上，为人们进一步探究宇宙本质提供了依据。从哲学的两个对子出发，下列观点与材料主旨相符合的是 ①古今异俗，新故异备　②气之所以能动静者，理为之宰也　③太虚不能无气，气不能不聚而为万物　④一叶障目，坐井观天 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ √ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 材料既体现了唯物主义，又体现了辩证法思想。“古今异俗，新故异备”体现了事物是运动变化发展的，属于辩证法思想，①符合题意。“气之所以能动静者，理为之宰也”意思是气能够有变化，是因为“理”的主宰，强调“理”比气更根本，属于唯心主义思想，②不符合题意。“太虚不能无气，气不能不聚而为万物”认为气是世界的本原，属于古代朴素唯物主义思想，③符合题意。“一叶障目，坐井观天”属于形而上学的观点，④不符合题意。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 11．(2025·广东汕头期末)王阳明说：“格物者，格其心之物也，理不外吾心，不外吾心之良知。”下列观点与材料中的哲学思想构成“哲学史上的对子”的是 A．形存则神存，形谢则神灭 B．黄金无足色，白璧有微瑕 C．若在理上看，虽未有物，而已有物之理 D．不是风动，不是幡动，仁者心动 √ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 王阳明的观点属于唯心主义的观点，唯物主义和唯心主义构成“哲学史上的对子”。 “形存则神存，形谢则神灭”是古代朴素唯物主义观点， 与材料中的哲学思想构成“哲学史上的对子”，A正确。“黄金无足色，白璧有微瑕”体现了矛盾的观点，属于辩证法，与材料中的哲学思想不构成“哲学史上的对子”，B错误。“若在理上看，虽未有物，而已有物之理”是客观唯心主义观点，与材料中的哲学思想不构成“哲学史上的对子”， C错误。“不是风动，不是幡动，仁者心动”是主观唯心主义观点，与材料中的哲学思想不构成“哲学史上的对子”，D错误。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 12．(2025·河南洛阳期中)下列选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是 ①相由心生，境由心造　②物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在　③形存则神存，形谢则神灭　④大脑之所以有理性活动，只是比完善的动物多几个齿轮弹簧 A．②→①→③ B．①→②→④ C．③→④→② D．④→②→③ √ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 “形存则神存，形谢则神灭”认为“身体”是世界的本原，属于古代朴素唯物主义的观点，③排首位。“大脑之所以有理性活动，只是比完善的动物多几个齿轮弹簧”，认为人的大脑只比完善的动物多几个齿轮弹簧，具有机械性，属于近代形而上学唯物主义，④排第二位。“物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在”属于辩证唯物主义的观点，②排第三位。“相由心生，境由心造”属于主观唯心主义的观点，设问知识限定是唯物主义的基本形态，①不符合题意。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 13．(12分)(2025·福建厦门期中)阅读材料，回答问题。 笛卡尔，法国著名的哲学家、科学家和数学家，近代欧洲哲学心理学思想的创始人之一。在哲学上，笛卡尔力图建立一整套由少数基本公式和基本原理出发推演出的“整整一系列数的真理”，一整套奠基和脱胎于数学的哲学体系。他在“物理学”中坚持物质是唯一的实体，是存在和认识的唯一根据，把机械运动看作物质生命的表现。他在普遍怀疑之后，得出存在三种实体的结论，即精神实体和物质实体并存，而上帝则是最高的、绝对的实体。但他又承认思想独立于物质，所谓“我思故我在”，只有理性才是真理的唯一尺度，并最终把物质和精神都归因为上帝的产物。 结合材料，运用“哲学的基本问题”的相关知识，简要评述笛卡尔的哲学思想。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 答案：①与古代朴素唯物主义观点相比，笛卡尔的哲学体系具有一定的科学性。它以近代自然科学为基础，克服了古代朴素唯物主义的直观性，丰富和发展了唯物主义。②但笛卡尔把物质归结为“物理学”意义上的物质，因而又具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。他的哲学体系在自然观上是唯物的，历史观上是唯心的，并把“上帝”当作社会发展的决定力量。③笛卡尔的哲学在哲学基本问题上的回答把物质和意识都看作世界的本原，并用“上帝”来解释世界本原的问题，最终滑向了唯心论。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 第一步：审设问。本题的设问要求为“简要评述笛卡尔的哲学思想”，属于认识类题型，需要调用“哲学的基本问题”有关知识，结合材料提供的有效信息，分析作答。 第二步：审材料。提取关键词，链接教材知识。 关键词①：在哲学上，笛卡尔力图建立一整套由少数基本公式和基本原理出发推演出的“整整一系列数的真理”，一整套奠基和脱胎于数学的哲学体系→可联系：它以近代自然科学为基础，克服了古代朴素唯物主义的直观性，丰富和发展了唯物主义。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 返回 关键词②：他在“物理学”中坚持物质是唯一的实体，是存在和认识的唯一根据，把机械运动看作物质生命的表现，但他又承认思想独立于物质，所谓“我思故我在”，只有理性才是真理的唯一尺度，并最终把物质和精神都归因为上帝的产物→可联系：具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。他的哲学体系在自然观上是唯物的，历史观上是唯心的，并把“上帝”当作社会发展的决定力量。 关键词③：综合笛卡尔的哲学思想→可联系：在哲学的基本问题上的回答把物质和意识都看作世界的本原，并用“上帝”来解释世界本原的问题，最终滑向了唯心论。 第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料信息等相结合。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 谢 谢 观 看 第一课　时代精神的精华 返回 $