精品解析：河北沧州市多校2025-2026学年高二上学期期末阶段总结历史试题

高二年级阶段总结 历史 考生注意： 1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分，考试时间75分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 4.本卷命题范围：选择性必修1、2。 一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。） 1. 秦朝的文书系统，在中央以丞相府、御史府为核心枢纽，在地方设专职文书官吏如郡卒史、县令史、乡佐，基层由邮人、“轻足”接力传递。地方紧急文书可昼夜兼程直达中央，普通文书也要求当日办结。据此可知，秦朝文书系统（ ） A. 反映出强化治理效能的要求 B. 扩大了地方行政体系的职权 C. 具有成熟官僚政治作为保障 D. 折射出沟通决策机制的灵活 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料可知，秦朝通过建立以丞相府、御史府为核心的中央文书枢纽，以及地方专职文书官吏体系，配合基层邮人、“轻足”的接力传递机制，实现了地方紧急文书昼夜直达中央、普通文书当日办结的高效运作。这种制度设计本质上是将行政命令的上传下达置于严格管控之下，通过文书流转的标准化、高效化强化中央对地方的控制力，提高统治效能， A项正确；材料未体现地方行政职权扩大，反而通过专职文书官吏的垂直管理（如郡卒史直属中央）削弱地方自主性，强化中央集权，排除B项；秦朝属于中国官僚政治的初创期，许多制度尚在探索和完善中，排除C项；秦朝决策机制以皇帝专断为特征，文书系统更多是执行工具，排除D项。故选A项。 2. 公元前30年，屋大维正式废除了“三头”统治（三位权势人物联手掌控权力）。他对元老们说：“我完全放弃了我的权力，将其都归还给了你们，包括军队、法律和行省。”公元前22年，他拒绝了元老院和罗马人民授予他独裁官职务的请求。这表明，当时罗马（ ） A. 政治统治重视权力制衡 B. 元老院实际掌握了国家大权 C. 对外扩张中蕴藏着危机 D. 共和制传统仍有一定影响力 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古罗马时期。据材料可知，屋大维之所以不直接称帝、拒绝独裁官头衔并假意还权元老院，是因为共和制已存在数百年，反对独裁、维护共和的理念仍被贵族和民众广泛认同。他通过顺应这一传统，来减少统治阻力，D项正确；此时屋大维已通过军事力量和政治操作掌控核心权力，罗马的权力结构已从共和时期的元老院、执政官、公民大会制衡，转向以屋大维为核心的个人主导，所谓放权只是表面形式，排除A、B两项；材料描述的是罗马内部的政治权力运作，没有涉及对外扩张的行为或相关危机，排除C项。故选D项。 3. 1919年，北洋政府规定：有3年以上高等学校学历与毕业文凭或通过普通考试及格分发学习期满之（适龄）男子可参加高等文官考试；有技术学校以上毕业文凭或同等学历经甄录考试及格或曾任委任以上文职之（适龄）男子可参加普通文官考试。这些规定（ ） A. 是对民主革命成果的践踏 B. 违背了西方“两官分途”的原则 C. 带有鲜明的社会转型色彩 D. 表明技能型人才成为选官主体 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料可知，北洋政府明确要求高等学校学历、技术学校文凭，并通过普通考试、高等文官考试选拔官员，体现了对西方近代文官制度标准化、专业化理念的借鉴；限定参与者为男子，排除女性任职资格，体现了传统性别歧视的延续；认可曾任委任以上文职者的报考资格，表现出对原有官僚群体的妥协，这种新旧混杂的特点，正是近代中国社会转型时期的典型表现，C项正确；材料中的考试制度扩大了官员选拔的范围，具有一定的进步性，并未直接践踏辛亥革命后民主、平等的革命成果，排除A项；材料仅涉及文官考试的报考资格，未提及官员分类、任职年限或与政党的关系，排除B项；北洋政府仅将“技术学校毕业文凭”作为报考条件之一，未提及实际录取中技能型人才的比例，无法说明其“成为选官主体”，排除D项。故选C项。 4. 13世纪法国巴黎的神学院，一方面向学生灌输“禁欲苦行以亲近上帝”的宗教伦理，要求他们克制物质欲望；另一方面，神学院又会利用其在宗教教育领域的权威，承接王室和贵族的法律文书抄写、知识咨询等工作，获取丰厚报酬以改善教学设施与学者生活。这反映出当时西欧（ ） A. 宗教伦理丧失了精神指引的作用 B. 教会通过宗教教育实现经济垄断 C. 宗教伦理与世俗现实的复杂互动 D. 世俗文化完全消解了宗教的影响 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干设问词可知，这是本质题，时空是：13世纪（西欧）。据材料“一方面向学生灌输‘禁欲苦行以亲近上帝’的宗教伦理，另一方面又通过承接世俗工作获取报酬”和所学知识可知，教会既强调宗教禁欲伦理，又积极介入世俗事务获取利益，反映出宗教伦理与世俗现实的复杂互动关系，C项正确；据材料可知，宗教伦理仍被强调“禁欲苦行以亲近上帝”，A项“丧失精神指引”与材料矛盾，排除A项；据材料可知，教会通过知识服务获取报酬，但“经济垄断”缺乏材料支撑（未提及其他经济领域控制），排除B项；据材料可知，宗教影响仍占主导（教育内容以宗教伦理为核心），D项“完全消解”表述绝对且与材料矛盾，排除D项。故选C项。 5. 据史料记载，东汉时，“东夷诸国皆来献见，遣使奉贡”，“光武厚答报之”；永平年间，缅甸掸国王雍由调派使者向汉王朝献珍宝，东汉政府亦回赠金印；安帝年间，“倭国王师升等献生口百六十人，愿请见”。这些记载说明东汉时期（ ） A. 政府羁縻政策卓有成效 B. 朝贡互动促进政治认同 C. 平等互惠成为交往准则 D. 丝绸之路得到有效管理 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。据材料可知，东夷遣使奉贡、掸国献珍宝、倭国献生口并愿请见，本质是通过朝贡形式，表达对东汉“宗主国”地位的认可；东汉通过“厚答报之”“回赠金印”等，确认双方的宗藩互动关系，强化周边政权对东汉的政治认同，B项正确；材料体现了对外交流，与民族政策无关，排除A项；东汉以“宗主国”身份接受朝贡并回赠，周边政权以“藩属”或“归附者”身份献贡，体现了政治上的等级关系，而非平等互惠，排除C项；材料涉及朝贡体系，而非丝绸之路的具体管理，排除D项。故选B项。 6. 1973年，第三次联合国海洋法会议正式召开。苏联对仲裁及诉讼持怀疑态度，新独立国家也对诉讼持怀疑态度，西方国家则倾向于仲裁和诉讼。但各国代表普遍认为应当坚持和平解决争端的精神，以及允许缔约国拥有选择争端解决方法的自由，1982年达成的《联合国海洋法公约》也体现了这一精神。据此可知，该会议（ ） A. 呈现出大国主导强权逻辑 B. 推动了集体安全体制的完善 C. 致力于构建世界经济新秩序 D. 为海洋和平开发创造了条件 【答案】D 【解析】 【详解】材料中“各国代表普遍认为应当坚持和平解决争端的精神”，体现了对“和平”的追求；而“允许缔约国拥有选择争端解决方法的自由”“1982年达成的《联合国海洋法公约》也体现了这一精神”，则通过尊重各国主权、避免强制对抗，为海洋秩序稳定与国际合作提供了保障，D项正确；材料中新独立国家的立场与苏联阵营形成呼应，共同抵制西方国家通过仲裁、诉讼操控规则的企图，且会议最终允许各国自主选择争端解决方式，并未体现大国对小国的强制压制，排除A项；“集体安全体制”的核心是通过多国集体协作防范侵略、维护安全，而材料强调的是“海洋争端解决机制”，属于国际经济与法律领域的规则构建，排除B项；材料仅涉及对海洋争端解决方式的讨论，没有涉及经济领域的内容，排除C项。故选D项。 7. 1903年，中美《通商行船续订条约》规定：“洋货于进口时，除按照光绪二十七年订合约内裁进口货税增至切实值百抽五外，再加一额外税，照和约所定之税加一倍半之数，以抵裁撤厘金，并行货别项税捐，及洋货各项税捐，并酬此款所载各项整顿之事。”即洋货由境外进入内地时由海关统一征税12.5%。这一规定（ ） A. 有效改善了民族工业的发展环境 B. 说明晚清关税自主取得重大进展 C. 折射出中国半殖民地化程度加深 D. 是帝国主义在华利益协调的结果 【答案】C 【解析】 【详解】根据次题干的设问词，可知这是本质题。据材料关键信息可知准确时空是1903年的中国。根据材料信息及所学知识可知，该规定明确洋货进口时除缴纳 5% 的正税外，仅需额外缴纳 12.5% 的内地税即可通行全国，实质是列强通过条约进一步控制中国关税主权，剥夺了中国自主制定内地税则的权力，便利了洋货在中国内地的倾销，折射出中国半殖民地化程度的加深，C项正确；洋货仅需缴纳固定的复合关税即可畅行内地，降低了其流通成本，反而加剧了对民族工业的冲击，不利于民族工业发展环境的改善，排除A项；该规定是列强强加给中国的关税条款，中国并未获得关税自主权，反而进一步丧失了内地税征管的自主权，“关税自主取得重大进展” 的表述错误，排除B项；材料仅涉及中美两国的条约规定，未体现帝国主义国家间在华利益的协调（如多国协商关税标准、划分势力范围等），排除D项。故选C项。 8. 清朝，徽商在江南地区建立了多所殡舍(停置灵柩的房屋)和义冢，如苏州的积功堂、积德堂、诚善堂，嘉兴的存仁堂、广仁堂等。这一做法反映出当时（ ） A. 民间力量渗入社会公益事业 B. 宗法观念影响尚存 C. 重义轻利观念受到普遍推崇 D. 基层自治成效显著 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是清朝（中国）。根据材料可知，徽商作为民间力量，通过建立殡舍、义冢承担了部分社会救济职能，体现民间力量对社会公益事业的渗透，A项正确；宗法观念强调血缘纽带和家族组织，但题干中的殡舍、义冢面向社会，未限定特定宗族，故不直接体现宗法观念，排除B项；徽商虽有“义举”，但“重义轻利”是儒家道德观念，题干未提及社会对此的普遍推崇，且商人本质仍以营利为目的，排除C项；清代基层自治主要指保甲制、乡约等官方主导的治理形式，而徽商行为属民间自发慈善，与“自治”无直接关联，排除D项。故选A项。 9. 下表是学者对新石器时代世界主要农业起源中心一些遗址的考古研究情况（局部）。据此可推知（ ） 所属区域 聚落特征 工具组合 经济类型 西亚新月沃地 零散帐篷遗迹，无固定设施 打制刮削器为主，少量骨针 采集渔猎为主 西亚两河流域 圆形村落，有集体粮仓 磨制石镰、骨锄占比55% 小麦农业为主 中美洲玛雅地区 石砌聚落，分居住区与祭祀区 磨制石斧配套，有陶器作坊 玉米农业和手工业分工 东亚日本列岛 方形聚居村，有储粮窖穴 磨制石锛、骨镰占比62% 稻米农业为主 A. 农业革命推动生活方式转型 B. 地理环境主导社会发展 C. 聚落形态决定特定经济类型 D. 采集经济退出主体地位 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代（世界）。题干表格对比了不同农业起源中心的聚落特征、工具组合和经济类型：西亚新月沃地以采集渔猎为主，聚落为临时帐篷，工具以打制石器为主；而两河流域、玛雅地区、日本列岛均以农业为主，聚落形态发展为固定村落，工具中磨制农具占比超55%，且出现储粮设施和手工业分工。这一变化说明农业经济的兴起推动了人类从游徙采集向定居农耕生活的转型，聚落形态、工具技术随之升级，A项正确；表格未提及地理环境差异，且同一区域内的新月沃地与两河流域经济类型不同，说明环境非决定性因素，排除B项；表格中经济类型是聚落形态的前提，而非结果，排除C项；西亚新月沃地仍以采集渔猎为主，排除D项。故选A项。 10. 21世纪以来，中国修订《中华人民共和国食品安全法》，细化生产企业、流通商家、监管部门的责任清单；构建农产品溯源平台，实现全流程信息留存；建立常态化跨域联合检查机制；创建“食品安全示范城市”，畅通公众监督热线，公示企业信用等级。这些举措（ ） A. 凸显了政府的主体责任地位 B. 构建了多元协同的治理体系 C. 推动企业落实核心监管职能 D. 依托于技术创新的关键支撑 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息可知，21世纪以来，中国在食品安全领域采取了一系列举措，包括修订法律细化各方责任、构建溯源平台、整合执法资源、推动社会监督与信用公示等。这些措施不仅强化了政府监管，也明确了企业主体责任，同时引入了技术手段和社会共治机制，体现了多主体、多手段协同推进食品安全治理的思路，B项正确；材料虽包含政府修订法律、整合执法资源等行政举措，但同时明确了企业的生产责任、商家的流通责任，还引入了公众监督与信用公示等社会参与机制，政府起主导协调作用，而非担负主体责任，排除A项；企业并不具有核心监管职能，排除C项；材料的核心是多主体协同治理、保障食品安全，技术仅为实现这一目标的手段之一，无法涵盖法律制度、行政协同、社会参与等更关键的治理维度，排除D项。故选B项。 11. 江南制造总局引入西方机器生产后，人事分两类：朝廷简派的“委员”只享俸禄、凭资历晋升，不涉具体生产；工头招募的“匠役”按日计工、无晋升之途。这种格局致使“官者不知工，工者不问事”，生产效率长期低下。这反映出（ ） A. 技术移植与治理逻辑的脱节 B. 传统官僚体制对工业化的推动 C. 近代劳资关系格局的畸形化 D. 军事工业生产目标的非经济性 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干信息可知，江南制造总局在引入西方机器生产（技术移植）后，“委员”只享俸禄不涉生产、“匠役”按日计工、无晋升动力的格局，导致管理与技术实践严重分离，最终造成生产效率低下等问题。这反映了先进技术与落后治理逻辑之间的深刻矛盾，A项正确；材料中“委员”只享俸禄、不涉生产、“官者不知工”，说明传统官僚体制并未起到推动作用，反而因行政与生产脱节，导致生产效率低下，成为工业化的阻碍因素，排除B项；“委员”与“匠役”本质上是官僚体系下的官民关系，而非资本主义的劳资关系，排除C项；材料聚焦于企业内部管理效率问题，并未涉及军事工业的生产目标或其经济性讨论，排除D项。故选A项。 12. 据长沙走马楼吴简记载，西晋时期某人“买棺约”，规定“棺一口，贾钱二千，布二匹”。《北凉承平八年（450）年翟绍远买婢券》中记载：“买婢壹人……交毯十张、锦一匹、粟十斛……若婢逃亡，卖主偿毯二十张或银钱十文。”这些契约可用于说明，当时（ ） ①市场交易行为趋向规范化 ②赋役制度凸显货币化倾向 ③经济展现出多元性与韧性④商业信用监管机制的缺失 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ②④ 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料可知，魏晋南北朝时期，在市场交易行为中注重使用契约调节买卖关系，有利于交易行为的规范，①正确；买棺约中，棺木价格以“钱”和“布”共同计价，买婢券中，交易使用“毯、锦、粟”等实物，违约赔偿允许选择“毯”或“银钱”，这反映出在这一时期，实物交换与货币经济并非完全割裂，契约文书中的混合支付、双重计价表明存在实物与货币共存现象，这一模式既适应了战乱导致的货币流通不稳定，也保留了对传统实物交易的依赖，生动展现了当时经济的多元化特征和应对复杂交易的韧性，③正确；材料中的契约属于民间商业行为，与赋役制度无直接关联，且魏晋南北朝赋税以实物为主，②错误；契约中明确违约条款表明存在对商业行为的规范，需通过书面契约和赔偿机制约束双方，④错误。B项正确，排除ACD三项。故选B项。 13. 1867年，柏林经济收入处于中等水平以上的居民人均居住面积为5.8平方米，到1910年减少到2.3平方米。1867年，弗里德里希申贝格等地有52.6%的工人家庭居于狭小的住房中，1907年这一比例升至78.3%。这反映出德国（ ） A. 城市基础建设落后 B. 城市化暗含发展危机 C. 城乡发展差距加大 D. 城市治理主体单一化 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学知识可知，19世纪中后期到20世纪初，德国处于工业革命和城市化快速推进时期，大量人口涌入城市，导致住房资源紧张、人均居住面积下降、工人家庭住房拥挤比例大幅上升。这直接反映了城市化进程中因人口过度集中、资源分配失衡带来的住房危机，说明城市化暗含发展危机，B项正确；材料中居住面积的减少和工人家庭住房拥挤，更与城市化快速发展直接相关，且材料没有体现“基础建设落后”，排除A项；材料仅呈现城市居民住房拥挤的现象，城乡差距无从体现，排除C项；材料重点是城市化带来的住房供需失衡，而非“城市治理主体”的问题，排除D项。故选B项。 14. 下图为2000~2012年中美日三国集装箱（国际贸易货物多式联运过程中的重要运输方式）吞吐量增量变化情况。这一变化实际上反映出（ ） A. 改革开放政策释放了中国经济活力 B. 国际贸易失衡态势在持续加剧 C. 中国在世界贸易市场中的作用强化 D. 发达国家经济陷入系统性衰退 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是2000~2012年中美日三国。根据材料“吞吐量增量变化情况”图可知，中国的数据呈连续增长态势，美日的数据主要以下降为主且大大低于中国。结合所学知识可知，2000~2012年中国凭借劳动力、成本等优势成为“世界工厂”，承接了大量全球制造业订单，进出口贸易规模快速扩大，推动集装箱吞吐量持续增长，体现了中国在世界贸易市场中的作用强化，C项正确；改革开放的确释放了中国经济活力，改革开放从1978年开始，A项与材料的时间不符，从中国自身政策无法解释美日吞吐量的下降，不能全面解释材料内容，排除A项；材料中集装箱吞吐量的变化反映的是全球货物运输的分布调整，与“国际贸易失衡态势加剧”无直接关联，且材料只涉及中美日三国情况不能代表国际贸易情况，排除B项；此时美日经济虽受2008年金融危机影响有所波动，但并未陷入“系统性衰退”，其吞吐量下降主要是产业结构转型（制造业外移）的结果，而非经济衰退，排除D项。故选C项。 15. 威廉·哈维（1578~1657年）通过大量的实验证据和数据证实了盖伦（129~199年）医学体系中关于“肝脏”“心脏”和“血液循环”认识上的错误，并证明了“血液必然是循环的”的结论。据此可知（ ） A. 近代医疗卫生体系趋于完善 B. 科学理性影响医学发展进程 C. 人文主义推动医疗模式变革 D. 医学进步源于工业革命需求 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：16—17世纪（欧洲）。根据材料“通过大量的实验证据和数据证实了盖伦（129—199年）医学体系中关于‘肝脏’‘心脏’和‘血液循环’认识上的错误”结合所学知识可知，哈维通过“大量实验证据、数据”推翻了盖伦的旧理论，体现了科学理性（注重实证、逻辑推理）对医学研究的指导，推动了医学从传统经验向近代科学路径转变，B项正确；材料中仅涉及哈维对血液循环理论的突破，未提及医疗卫生体系（如医院制度、公共卫生政策等）的完善，排除A项；人文主义强调对人的关怀，而材料强调科学实验方法的应用，排除C项；哈维生活在16—17世纪，工业革命始于18世纪中后期，两者时间不符，排除D项。故选B项。 16. 1952～1955年，我国各类联合医疗机构数量迅速增长，其中联合诊所由1952年的8000余所增至1955年的51000余所，占全国医疗机构总数的比例由7.9%上升至31.4%。这些机构多由个体医生自愿组合，实行集体经营、民主管理，并在业务上接受国家卫生部门的指导。这（ ） A. 实现了医疗公有化的改革 B. 顺应了社会主义改造潮流 C. 有利于抗美援朝战争胜利 D. 促进了新中国城市化进程 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料可知，材料中个体医生从“单独开业”到“集体经营”、接受国家指导，本质是手工业从个体私有制向集体所有制转型的体现，结合当时时代背景可知，1952-1955年正是社会主义改造逐步推进的阶段，医疗领域的“联合化”“集体化”是当时社会整体生产资料所有制变革的组成部分，与国家对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造方向一致，B项正确；1952-1955年社会主义改造尚未完成（直至1956年底，“三大改造”才基本完成），医疗领域的“集体化”只是公有化的“初步探索”，且联合医疗机构占比“上升至31.4%”，说明仍有大量个体医疗机构存在，并未实现全面公有化，排除A项；抗美援朝战争于1953年结束，材料中1955年联合诊所数量达到峰值，无法对已结束的战争发挥作用，且联合诊所的核心作用是基层医疗服务，与战争胜利的核心因素（军事、外交、后勤等）无直接关联，排除C项；城市化的核心是“人口向城市聚集、城市规模扩大、城市功能完善”，而材料中联合医疗机构的增长未区分城乡，其核心是医疗资源的集体化整合，并未推动人口、产业向城市集中，与城市化进程无直接逻辑联系，排除D项。故选B项。 二、非选择题（本大题包括4小题，第17题12分，第18题12分，第19题16分，第20题12分，共52分。） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 秦汉律令中已出现“不孝入罪”等条款，将道德义务法律化。至唐代，《唐律疏议》进一步系统化，明确将“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”作为立法原则，实现了儒家的礼治秩序与国家的成文法典的高度整合。在理学影响下，宋朝通过乡约、族规、书院讲学等非正式制度渠道，将忠孝节义等核心价值观下沉至民间。这种政治与教化相互为用的治理智慧，构成了中华法系区别于其他文明的重要特征。 ——摘编自张中秋《传统中国法理观的三重维度》 材料二 罗马法虽然发展出体系化的私法规则，但与宗教、道德在制度上已有区分。中世纪时，基督教会法占据统治地位，道德戒律通过宗教法庭获得强制力。近代以来，西方法律思想发生了关键转向。霍布斯、洛克等思想家强调主权者的命令才是法律效力的来源。至19世纪，分析法学派的奥斯丁明确提出“法律是主权者的命令”，进一步切断了法律与道德在概念上的必然联系。这一“法律与道德分离”的命题，尽管在后世备受争议，却深刻塑造了现代西方法治的形式理性特征。 ——摘编自高鸿钧《法律与道德：历史、理论与趋势》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括秦汉至宋朝时期“礼法合治”模式的表现，并分析其在基层治理中的作用。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出近代西方法律思想的主要变化，并说明变化发生的历史背景。 【答案】（1）表现：道德法律化；礼法体系系统化；立法原则伦理化；教化制度多元化。（任答三点）作用：强化了思想控制，有利于加强中央集权和君主专制；借助民间规范弥补国家法在基层的治理盲区，降低治理成本；形成“国法—家规”的协同治理格局，增强社会凝聚力与文化认同，有利于社会稳定。（任答两点即可） （2）主要变化：法律与道德分离；法律来源世俗化。（任答一点即可）历史背景：民族国家兴起；资本主义经济发展；启蒙运动的开展；宗教权威的衰落；西方法治传统的传承与发展。（任答两点即可） 【解析】 【小问1详解】 表现：由材料“秦汉律令中已出现‘不孝入罪’等条款，将道德义务法律化。”可得出道德法律化；由材料“《唐律疏议》进一步系统化，明确将‘德礼为政教之本，刑罚为政教之用’作为立法原则”可得出礼法体系系统化；由材料“实现了儒家礼治秩序与国家的成文法典的高度整合”可得出立法原则伦理化；由材料“宋朝通过乡约、族规、书院讲学等非正式制度渠道”可得出教化制度多元化。作用：由材料“将道德义务法律化”“实现了儒家的礼治秩序与国家的成文法典的高度整合”及所学可得出强化了思想控制，有利于加强中央集权和君主专制；由材料“在理学影响下，宋朝通过乡约、族规、书院讲学等非正式制度渠道，将忠孝节义等核心价值观下沉至民间。”及所学可得出借助民间规范弥补国家法在基层的治理盲区，降低治理成本；由材料“《唐律疏议》”“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”“宋朝通过乡约、族规、书院讲学等非正式制度渠道，将忠孝节义等核心价值观下沉至民间”及所学可得出形成“国法—家规”的协同治理格局，增强社会凝聚力与文化认同，有利于社会稳定。 【小问2详解】 主要变化：由材料“进一步切断了法律与道德在概念上的必然联系”可得出法律与道德分离；由材料“霍布斯、洛克等思想家强调主权者的命令才是法律效力的来源。”可得出法律来源世俗化。历史背景：由材料“中世纪时，基督教会法占据统治地位”及所学宗教改革的影响可知，民族国家兴起；结合近代西欧经济的发展可得出资本主义经济发展；由材料“霍布斯、洛克等思想家强调主权者的命令才是法律效力的来源。”及所学可得出启蒙运动的开展；由材料“中世纪时，基督教会法占据统治地位，道德戒律通过宗教法庭获得强制力。”“法律与道德分离”可得出宗教权威的衰落；由材料“尽管在后世备受争议，却深刻塑造了现代西方法治的形式理性特征。”可得出西方法治传统的传承与发展。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 点轴开发理论认为，点是某一地域的各级中心城市，而轴是连接各地城市的基础设施带，包括交通运输线和能源供给线等。随着产业和人口向交通干线聚集，交通干线连接地区成为经济增长点，沿线成为经济增长轴。增长点和增长轴是区域经济增长的发动机，是带动区域经济增长的领头军。 ——摘编自谭刚《抗战时期大后方交通与西部经济开发》 根据材料并结合所学知识，围绕“交通与社会发展”，自拟论题，并进行阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严谨，表述清晰。） 【答案】示例： 论题：交通赋能文明发展 阐述：交通轴线作为连接区域中心与资源核心纽带，推动人口流动、产业升级与文化交融，深刻影响着社会结构与文明进程。隋唐时期，大运河的贯通构建起南北交通轴线，一定程度上改变了社会发展态势。人口随运河向沿线城市聚集，催生了扬州、苏州等商业重镇，推动了江南地区的发展；物资跨区域流通推动手工业分工细化，市民阶层逐渐壮大，传统社会结构日趋多元。同时，运河成为文化传播纽带，南北习俗、艺术相互交融，丰富了社会文化内涵。西方工业革命时期，铁路干线连接起工业城市与原料产地，推动工厂沿铁路布局，加速了城市化进程，大量农村人口涌入城市，催生了现代劳资关系与社会治理体系。跨洋铁路与航运线路的衔接，促进了不同文明间的商品贸易与人员往来，推动资本主义世界市场形成，使社会发展进一步突破地域局限，进入全球化新阶段。 总之，交通轴线通过串联资源、激活流动，推动产业、人口与文化的深度变革，成为推动社会发展的重要力量，为人类文明进阶提供了动力。 【解析】 【详解】本题是开放性试题，答案言之成理即可。根据材料“随着产业和人口向交通干线聚集，交通干线连接地区成为经济增长点，沿线成为经济增长轴。增长点和增长轴是区域经济增长的发动机，是带动区域经济增长的领头军”可知其强调的是交通对社会文明发展的作用，所以可拟定论题为交通赋能文明发展。阐述时根据材料并结合所学知识，可知可从隋唐时期大运河的修建对沿线城市发展、跨区域货物流通对产业分工、社会阶层、文化传播与发展等方面的影响进行归纳整理；同时也可从工业革命后，铁路发展对工业城市布局、城市化进程、贸易往来、资本市场、地域发展与世界联系的角度进行分析整理，以突出交通赋能文明发展这一主题，最后，归纳总结。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 唐代以前，货币短缺现象已零星出现。东晋时期货币“用孙氏旧钱，轻重杂行”，而“钱既不多，由是稍贵”；南朝则因“天下钱少”，谷贱钱贵之势持续。中唐以降，两税法推行，规定“一切税收，全用铜钱”，致使“公私上下，并苦乏钱，百货不通，人情窘迫，谓之钱荒”。两宋时期，钱荒加剧，如熙宁年间两浙“大乏泉货”，南宋“钱荒物贵，极于近岁，人情疑惑，市井萧条”。明清虽银钱并行，但铜钱紧缺仍周期性发生。 ——摘编自陈忠海《中国古代的“钱荒”》 材料二 咸丰朝，政府推行“大钱”，其面额远高于实际价值，导致私铸猖獗，官钱锐减。咸丰七年（1857年），王茂荫奏称：“江浙银价向来每两换至制钱二千有零。自英人在上海收买制钱，钱即涌贵，以钱易银之数渐减至半。现在每两仅易制钱一千一百余文，兵民交困，而洋人竟据为利薮。” ——摘编自段艳《1857~1904年中国“钱荒”危机的成因分析》 材料三 新中国伊始所面对的通货膨胀，其性质兼具旧政权遗留的财政崩溃与新生政权巩固所需的财政支出压力。陈云认为：“物价波动的根本原因是财政收支不平衡，钞票发行过多”。为稳定货币，新政权实行“统收统支”的财政管理体制和现金管理制度，将原本分散于地方和市场的财力物力集中于中央。这种“举国体制”在短时间内实现了财政收支平衡，并通过对重要物资的统一调拨与抛售，一举稳定了市场物价。 ——摘编自迟爱萍《陈云与人民币制度的确立》 （1）根据材料一、二并结合所学知识，简述中国古代与近代“钱荒”现象在原因上的差异。 （2）根据材料三并结合所学知识，概括新中国成立初期货币政策的特征。 （3）根据材料并结合所学知识，谈谈你对货币与社会的关系的认识。 【答案】（1）差异：古代钱荒主要源于内部结构性矛盾，近代钱荒则深受外部冲击的影响；古代发生在相对封闭的自然经济体系中，近代发生在被卷入世界市场的半殖民地经济的背景下；古代货币形态较为单一，核心是铜本位，近代货币体系多元化。 （2）特征：高度集中统一；行政力量主导；目标系统明确；成效迅速显著。 （3）认识：货币稳定是社会稳定的基石；货币制度是国家治理能力的重要体现；货币问题深受社会形态和时代背景的影响；货币背后是权力与信用的关系。 【解析】 【小问1详解】 差异：由材料“用孙氏旧钱，轻重杂行；自英人在上海收买制钱”可得出，古代钱荒主要源于内部结构性矛盾，近代钱荒则深受外部冲击的影响；由材料“公私上下，并苦乏钱，百货不通，人情窘迫，谓之钱荒；钱即涌贵，以钱易银之数渐减至半”可得出，古代发生在相对封闭的自然经济体系中，近代发生在被卷入世界市场的半殖民地经济的背景下；由材料“明清虽银钱并行，但铜钱紧缺仍周期性发生；兵民交困，而洋人竟据为利薮”及所学可得出，古代货币形态较为单一，核心是铜本位，近代货币体系多元化。 【小问2详解】 特征：由材料“统收统支”可得出，高度集中统一；由材料“财政管理体制和现金管理制度”可得出，行政力量主导；由材料“在短时间内实现了财政收支平衡”及所学可得出，目标系统明确；由材料“并通过对重要物资的统一调拨与抛售，一举稳定了市场物价”可得出，成效迅速显著。 【小问3详解】 认识：由材料“钱荒物贵，极于近岁，人情疑惑，市井萧条”可得出，货币稳定是社会稳定的基石；由材料“新中国伊始所面对的通货膨胀，其性质兼具旧政权遗留的财政崩溃与新生政权巩固所需的财政支出压力”可得出，货币制度是国家治理能力的重要体现；由材料“物价波动的根本原因是财政收支不平衡，钞票发行过多”及所学可得出，货币问题深受社会形态和时代背景的影响；由材料“财政管理体制和现金管理制度，将原本分散于地方和市场的财力物力集中于中央”可得出，货币背后是权力与信用的关系。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 玉米传入欧洲初期，神学家指责其“是魔鬼的造物，《圣经》未提及的作物不配出现在基督徒的餐桌”；医生断言食用玉米会引发消化不良与精神萎靡；贵族阶层鄙夷其为“新大陆野蛮人的粗粮”。然而，17世纪中叶起，玉米在欧洲的种植格局发生剧变。圈地运动导致大量农民失去土地，涌入城市的底层民众亟需廉价且饱腹的食物，玉米凭借其高产、易种植的特性迅速普及。工业革命期间，工厂工人的早餐逐渐被玉米粥占据，铁路工人的野外作业也依赖玉米制成的干粮。到19世纪末，玉米不仅成为欧洲多国的主粮补充作物，其秸秆还被广泛用于饲养牲畜，推动了畜牧业的发展，进而为城市提供了更多肉奶产品。 ——摘编自白馥兰《世界文明中的作物迁徙》 材料二 番某，万历中闽人得之外国。瘠土砂砾之地，皆可以种。其茎叶蔓生，如瓜蒌、黄精、山药、山蓣之属，而润泽可食。中国人截取其蔓咫许，剪插种之 （明）何乔远《闽书》 岁戊申（万历三十六年），江以南大水，无麦禾，欲以树艺佐其急，且备异日也，有言闽、越之利甘薯者，客莆田徐生为予三致其种，种之，生且蕃，略无异彼土。庶几哉橘逾淮弗为枳矣 （明）徐光启《甘薯疏》 万历庚辰（万历八年），客有泛舟之安南者，公（陈益）偕往。比至，酋长延礼宾馆，每宴会，辄飨土产曰薯者，味甘美……初，公至自安南也，以薯非等闲物，栽植花坞，冤白日，实已蕃滋，掘啖益美，念来自酋，因名“番薯”云 （明）《凤岗陈氏族谱》 （1）根据材料一并结合所学知识，分析欧洲人对玉米态度转变的主要原因。 （2）根据材料二，概括甘薯传入中国不同记载的异同点，并说明若要考证甘薯传入的准确路径，还需搜集哪些类型的史料。 【答案】（1）主要原因：社会生产生活的需求；玉米的高产优势明显；玉米作为主粮补充用途广泛；欧洲民众观念逐渐转变。（任答三点即可） （2）同：均记载甘薯于明代万历年间传入中国；都强调玉米具有易种植的特性。（任答一点即可）异：传入路径记载不同：《闽书》仅言“得之外国”，未明确具体国家；《甘薯疏》序提及从闽越引入，由莆田徐生赠种；《凤岗陈氏族谱》则明确记载从安南（今越南）传入。史料：当时的外交档案、贸易往来文书；传教士的书信或回忆录；考古发现甘薯遗存；相关碳十四测年数据；民间私人史料等。（任答两点即可） 【解析】 【小问1详解】 本题是背景题。时空是近代世界。主要原因：根据材料“圈地运动导致大量农民失去土地，涌入城市的底层民众亟需廉价且饱腹的食物”可知，社会生产生活的需求；根据材料“玉米凭借其高产、易种植的特性迅速普及”可知，玉米的高产优势明显；根据材料“工业革命期间，工厂工人的早餐逐渐被玉米粥占据，铁路工人的野外作业也依赖玉米制成的干粮。到19世纪末，玉米不仅成为欧洲多国的主粮补充作物，其秸秆还被广泛用于饲养牲畜，推动了畜牧业的发展，进而为城市提供了更多肉奶产品”可知，玉米作为主粮补充用途广泛；根据材料“玉米传入欧洲初期，神学家指责其‘是魔鬼的造物，《圣经》未提及的作物不配出现在基督徒的餐桌’；医生断言食用玉米会引发消化不良与精神萎靡；贵族阶层鄙夷其为‘新大陆野蛮人的粗粮’。然而，17世纪中叶起，玉米在欧洲的种植格局发生剧变”可知，欧洲民众观念逐渐转变。 【小问2详解】 本题是特点题、对比题。时空是明朝中国。同：根据材料“番某，万历中闽人得之外国”“岁戊申（万历三十六年）”“万历庚辰（万历八年），客有泛舟之安南者，公（陈益）偕往”可知，均记载甘薯于明代万历年间传入中国；根据材料“瘠土砂砾之地，皆可以种”“有言闽、越之利甘薯者，客莆田徐生为予三致其种，种之，生且蕃，略无异彼土”“初，公至自安南也，以薯非等闲物，栽植花坞，冤白日，实已蕃滋，掘啖益美”可知，都强调玉米具有易种植的特性。异：根据材料“番某，万历中闽人得之外国”“有言闽、越之利甘薯者，客莆田徐生为予三致其种，种之，生且蕃，略无异彼土”“万历庚辰（万历八年），客有泛舟之安南者，公（陈益）偕往。比至，酋长延礼宾馆，每宴会，辄飨土产曰薯者，味甘美”可知，传入路径记载不同：《闽书》仅言“得之外国”，未明确具体国家；《甘薯疏》序提及从闽越引入，由莆田徐生赠种；《凤岗陈氏族谱》则明确记载从安南（今越南）传入。史料：根据所学知识可知，要考证甘薯传入的准确路径，需综合多种史料形成“多重证据链”：外交档案与贸易文书可追溯官方或商业渠道的传播线索；传教士书信与回忆录能提供跨洋引种的具体人物与细节；考古发现的甘薯遗存结合碳十四测年，可从实物层面确定其存在年代与地理分布；而民间私人史料（如家谱、地方笔记）则能补充正史未载的民间引种过程。只有将这些文献、实物与科学数据交叉互证，才能系统还原甘薯传入的时间、地点、途径与扩散轨迹等等。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高二年级阶段总结 历史 考生注意： 1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分，考试时间75分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 4.本卷命题范围：选择性必修1、2。 一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。） 1. 秦朝的文书系统，在中央以丞相府、御史府为核心枢纽，在地方设专职文书官吏如郡卒史、县令史、乡佐，基层由邮人、“轻足”接力传递。地方紧急文书可昼夜兼程直达中央，普通文书也要求当日办结。据此可知，秦朝文书系统（ ） A. 反映出强化治理效能的要求 B. 扩大了地方行政体系的职权 C. 具有成熟官僚政治作为保障 D. 折射出沟通决策机制的灵活 2. 公元前30年，屋大维正式废除了“三头”统治（三位权势人物联手掌控权力）。他对元老们说：“我完全放弃了我的权力，将其都归还给了你们，包括军队、法律和行省。”公元前22年，他拒绝了元老院和罗马人民授予他独裁官职务的请求。这表明，当时罗马（ ） A. 政治统治重视权力制衡 B. 元老院实际掌握了国家大权 C. 对外扩张中蕴藏着危机 D. 共和制传统仍有一定影响力 3. 1919年，北洋政府规定：有3年以上高等学校学历与毕业文凭或通过普通考试及格分发学习期满之（适龄）男子可参加高等文官考试；有技术学校以上毕业文凭或同等学历经甄录考试及格或曾任委任以上文职之（适龄）男子可参加普通文官考试。这些规定（ ） A. 是对民主革命成果的践踏 B. 违背了西方“两官分途”的原则 C. 带有鲜明的社会转型色彩 D. 表明技能型人才成为选官主体 4. 13世纪法国巴黎的神学院，一方面向学生灌输“禁欲苦行以亲近上帝”的宗教伦理，要求他们克制物质欲望；另一方面，神学院又会利用其在宗教教育领域的权威，承接王室和贵族的法律文书抄写、知识咨询等工作，获取丰厚报酬以改善教学设施与学者生活。这反映出当时西欧（ ） A. 宗教伦理丧失了精神指引的作用 B. 教会通过宗教教育实现经济垄断 C. 宗教伦理与世俗现实的复杂互动 D. 世俗文化完全消解了宗教影响 5. 据史料记载，东汉时，“东夷诸国皆来献见，遣使奉贡”，“光武厚答报之”；永平年间，缅甸掸国王雍由调派使者向汉王朝献珍宝，东汉政府亦回赠金印；安帝年间，“倭国王师升等献生口百六十人，愿请见”。这些记载说明东汉时期（ ） A. 政府羁縻政策卓有成效 B. 朝贡互动促进政治认同 C. 平等互惠成为交往准则 D. 丝绸之路得到有效管理 6. 1973年，第三次联合国海洋法会议正式召开。苏联对仲裁及诉讼持怀疑态度，新独立国家也对诉讼持怀疑态度，西方国家则倾向于仲裁和诉讼。但各国代表普遍认为应当坚持和平解决争端精神，以及允许缔约国拥有选择争端解决方法的自由，1982年达成的《联合国海洋法公约》也体现了这一精神。据此可知，该会议（ ） A. 呈现出大国主导的强权逻辑 B. 推动了集体安全体制的完善 C. 致力于构建世界经济新秩序 D. 为海洋和平开发创造了条件 7. 1903年，中美《通商行船续订条约》规定：“洋货于进口时，除按照光绪二十七年订合约内裁进口货税增至切实值百抽五外，再加一额外税，照和约所定之税加一倍半之数，以抵裁撤厘金，并行货别项税捐，及洋货各项税捐，并酬此款所载各项整顿之事。”即洋货由境外进入内地时由海关统一征税12.5%。这一规定（ ） A. 有效改善了民族工业的发展环境 B. 说明晚清关税自主取得重大进展 C. 折射出中国半殖民地化程度加深 D. 是帝国主义在华利益协调结果 8. 清朝，徽商在江南地区建立了多所殡舍(停置灵柩的房屋)和义冢，如苏州的积功堂、积德堂、诚善堂，嘉兴的存仁堂、广仁堂等。这一做法反映出当时（ ） A. 民间力量渗入社会公益事业 B. 宗法观念影响尚存 C. 重义轻利观念受到普遍推崇 D. 基层自治成效显著 9. 下表是学者对新石器时代世界主要农业起源中心一些遗址的考古研究情况（局部）。据此可推知（ ） 所属区域 聚落特征 工具组合 经济类型 西亚新月沃地 零散帐篷遗迹，无固定设施 打制刮削器为主，少量骨针 采集渔猎为主 西亚两河流域 圆形村落，有集体粮仓 磨制石镰、骨锄占比55% 小麦农业为主 中美洲玛雅地区 石砌聚落，分居住区与祭祀区 磨制石斧配套，有陶器作坊 玉米农业和手工业分工 东亚日本列岛 方形聚居村，有储粮窖穴 磨制石锛、骨镰占比62% 稻米农业为主 A. 农业革命推动生活方式转型 B. 地理环境主导社会发展 C. 聚落形态决定特定经济类型 D. 采集经济退出主体地位 10. 21世纪以来，中国修订《中华人民共和国食品安全法》，细化生产企业、流通商家、监管部门的责任清单；构建农产品溯源平台，实现全流程信息留存；建立常态化跨域联合检查机制；创建“食品安全示范城市”，畅通公众监督热线，公示企业信用等级。这些举措（ ） A. 凸显了政府的主体责任地位 B. 构建了多元协同的治理体系 C. 推动企业落实核心监管职能 D. 依托于技术创新的关键支撑 11. 江南制造总局引入西方机器生产后，人事分两类：朝廷简派“委员”只享俸禄、凭资历晋升，不涉具体生产；工头招募的“匠役”按日计工、无晋升之途。这种格局致使“官者不知工，工者不问事”，生产效率长期低下。这反映出（ ） A. 技术移植与治理逻辑的脱节 B. 传统官僚体制对工业化的推动 C. 近代劳资关系格局的畸形化 D. 军事工业生产目标的非经济性 12. 据长沙走马楼吴简记载，西晋时期某人“买棺约”，规定“棺一口，贾钱二千，布二匹”。《北凉承平八年（450）年翟绍远买婢券》中记载：“买婢壹人……交毯十张、锦一匹、粟十斛……若婢逃亡，卖主偿毯二十张或银钱十文。”这些契约可用于说明，当时（ ） ①市场交易行为趋向规范化 ②赋役制度凸显货币化倾向 ③经济展现出多元性与韧性④商业信用监管机制的缺失 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ②④ 13. 1867年，柏林经济收入处于中等水平以上的居民人均居住面积为5.8平方米，到1910年减少到2.3平方米。1867年，弗里德里希申贝格等地有52.6%的工人家庭居于狭小的住房中，1907年这一比例升至78.3%。这反映出德国（ ） A. 城市基础建设落后 B. 城市化暗含发展危机 C. 城乡发展差距加大 D. 城市治理主体单一化 14. 下图为2000~2012年中美日三国集装箱（国际贸易货物多式联运过程中的重要运输方式）吞吐量增量变化情况。这一变化实际上反映出（ ） A. 改革开放政策释放了中国经济活力 B. 国际贸易失衡态势在持续加剧 C. 中国在世界贸易市场中作用强化 D. 发达国家经济陷入系统性衰退 15. 威廉·哈维（1578~1657年）通过大量的实验证据和数据证实了盖伦（129~199年）医学体系中关于“肝脏”“心脏”和“血液循环”认识上的错误，并证明了“血液必然是循环的”的结论。据此可知（ ） A. 近代医疗卫生体系趋于完善 B. 科学理性影响医学发展进程 C. 人文主义推动医疗模式变革 D. 医学进步源于工业革命需求 16. 1952～1955年，我国各类联合医疗机构数量迅速增长，其中联合诊所由1952年的8000余所增至1955年的51000余所，占全国医疗机构总数的比例由7.9%上升至31.4%。这些机构多由个体医生自愿组合，实行集体经营、民主管理，并在业务上接受国家卫生部门的指导。这（ ） A. 实现了医疗公有化的改革 B. 顺应了社会主义改造潮流 C. 有利于抗美援朝战争胜利 D. 促进了新中国城市化进程 二、非选择题（本大题包括4小题，第17题12分，第18题12分，第19题16分，第20题12分，共52分。） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 秦汉律令中已出现“不孝入罪”等条款，将道德义务法律化。至唐代，《唐律疏议》进一步系统化，明确将“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”作为立法原则，实现了儒家的礼治秩序与国家的成文法典的高度整合。在理学影响下，宋朝通过乡约、族规、书院讲学等非正式制度渠道，将忠孝节义等核心价值观下沉至民间。这种政治与教化相互为用的治理智慧，构成了中华法系区别于其他文明的重要特征。 ——摘编自张中秋《传统中国法理观的三重维度》 材料二 罗马法虽然发展出体系化的私法规则，但与宗教、道德在制度上已有区分。中世纪时，基督教会法占据统治地位，道德戒律通过宗教法庭获得强制力。近代以来，西方法律思想发生了关键转向。霍布斯、洛克等思想家强调主权者的命令才是法律效力的来源。至19世纪，分析法学派的奥斯丁明确提出“法律是主权者的命令”，进一步切断了法律与道德在概念上的必然联系。这一“法律与道德分离”的命题，尽管在后世备受争议，却深刻塑造了现代西方法治的形式理性特征。 ——摘编自高鸿钧《法律与道德：历史、理论与趋势》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括秦汉至宋朝时期“礼法合治”模式的表现，并分析其在基层治理中的作用。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出近代西方法律思想的主要变化，并说明变化发生的历史背景。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 点轴开发理论认为，点是某一地域的各级中心城市，而轴是连接各地城市的基础设施带，包括交通运输线和能源供给线等。随着产业和人口向交通干线聚集，交通干线连接地区成为经济增长点，沿线成为经济增长轴。增长点和增长轴是区域经济增长的发动机，是带动区域经济增长的领头军。 ——摘编自谭刚《抗战时期大后方交通与西部经济开发》 根据材料并结合所学知识，围绕“交通与社会发展”，自拟论题，并进行阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严谨，表述清晰。） 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 唐代以前，货币短缺现象已零星出现。东晋时期货币“用孙氏旧钱，轻重杂行”，而“钱既不多，由是稍贵”；南朝则因“天下钱少”，谷贱钱贵之势持续。中唐以降，两税法推行，规定“一切税收，全用铜钱”，致使“公私上下，并苦乏钱，百货不通，人情窘迫，谓之钱荒”。两宋时期，钱荒加剧，如熙宁年间两浙“大乏泉货”，南宋“钱荒物贵，极于近岁，人情疑惑，市井萧条”。明清虽银钱并行，但铜钱紧缺仍周期性发生。 ——摘编自陈忠海《中国古代的“钱荒”》 材料二 咸丰朝，政府推行“大钱”，其面额远高于实际价值，导致私铸猖獗，官钱锐减。咸丰七年（1857年），王茂荫奏称：“江浙银价向来每两换至制钱二千有零。自英人在上海收买制钱，钱即涌贵，以钱易银之数渐减至半。现在每两仅易制钱一千一百余文，兵民交困，而洋人竟据为利薮。” ——摘编自段艳《1857~1904年中国“钱荒”危机的成因分析》 材料三 新中国伊始所面对的通货膨胀，其性质兼具旧政权遗留的财政崩溃与新生政权巩固所需的财政支出压力。陈云认为：“物价波动的根本原因是财政收支不平衡，钞票发行过多”。为稳定货币，新政权实行“统收统支”的财政管理体制和现金管理制度，将原本分散于地方和市场的财力物力集中于中央。这种“举国体制”在短时间内实现了财政收支平衡，并通过对重要物资的统一调拨与抛售，一举稳定了市场物价。 ——摘编自迟爱萍《陈云与人民币制度的确立》 （1）根据材料一、二并结合所学知识，简述中国古代与近代“钱荒”现象在原因上的差异。 （2）根据材料三并结合所学知识，概括新中国成立初期货币政策的特征。 （3）根据材料并结合所学知识，谈谈你对货币与社会的关系的认识。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 玉米传入欧洲初期，神学家指责其“是魔鬼的造物，《圣经》未提及的作物不配出现在基督徒的餐桌”；医生断言食用玉米会引发消化不良与精神萎靡；贵族阶层鄙夷其为“新大陆野蛮人的粗粮”。然而，17世纪中叶起，玉米在欧洲的种植格局发生剧变。圈地运动导致大量农民失去土地，涌入城市的底层民众亟需廉价且饱腹的食物，玉米凭借其高产、易种植的特性迅速普及。工业革命期间，工厂工人的早餐逐渐被玉米粥占据，铁路工人的野外作业也依赖玉米制成的干粮。到19世纪末，玉米不仅成为欧洲多国的主粮补充作物，其秸秆还被广泛用于饲养牲畜，推动了畜牧业的发展，进而为城市提供了更多肉奶产品。 ——摘编自白馥兰《世界文明中的作物迁徙》 材料二 番某，万历中闽人得之外国。瘠土砂砾之地，皆可以种。其茎叶蔓生，如瓜蒌、黄精、山药、山蓣之属，而润泽可食。中国人截取其蔓咫许，剪插种之 （明）何乔远《闽书》 岁戊申（万历三十六年），江以南大水，无麦禾，欲以树艺佐其急，且备异日也，有言闽、越之利甘薯者，客莆田徐生为予三致其种，种之，生且蕃，略无异彼土。庶几哉橘逾淮弗为枳矣 （明）徐光启《甘薯疏》 万历庚辰（万历八年），客有泛舟之安南者，公（陈益）偕往。比至，酋长延礼宾馆，每宴会，辄飨土产曰薯者，味甘美……初，公至自安南也，以薯非等闲物，栽植花坞，冤白日，实已蕃滋，掘啖益美，念来自酋，因名“番薯”云 （明）《凤岗陈氏族谱》 （1）根据材料一并结合所学知识，分析欧洲人对玉米的态度转变的主要原因。 （2）根据材料二，概括甘薯传入中国不同记载的异同点，并说明若要考证甘薯传入的准确路径，还需搜集哪些类型的史料。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $