精品解析:湖北省武汉市洪山区华中科技大学附属中学2025-2026学年九年级上学期12月月考语文试题

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2026-02-14
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湖北省武汉市2025-2026学年度九年级华科附中12月语文试卷 I阅读(55分) 一、(10分) 阅读下面的实用类文本,完成各题。 游戏无法找到“金羊毛” ①我小时候看《西游记》,曾问过我爸:“既然孙悟空一个筋斗十万八千里,背着唐僧五秒钟就能翻到西天去,为啥还费劲在路上一步步走呢?”如果我们从文学叙事的视角来看这个问题,那么,《西游记》之所以如此费时费力、多灾多难,其实真正的原因与“金羊毛”有关。 ②所谓“金羊毛”,源自古希腊神话的一种叙事逻辑,一般指的是某个英雄人物要踏上一段夺取宝物(也就是金羊毛)的旅程,而在千帆历尽、经历了各种各样的艰难险阻之后,不管有没有得到启程时期待的那个宝物,都发现自己拥有了超越宝物的更重要的收获,那就是他自己的蜕变与成长——在追寻宝物的路途中,他变成了更优秀的自己。至此,金羊毛本身已经不甚重要,重要的是人在境界上的升华。唐僧师徒的“九九八十一难”就是追逐金羊毛的旅程中必须遇到的困难和挑战,而他们最终修成正果,意味着在取经路上实现了对旧自我的否定和对新自我的塑造。 ③旅行这件事,本身有着极强的“金羊毛”属性。谁加速了旅行的进程,谁就变相毁掉了旅行最重要的意义。这就是我今天想要说的,为什么游戏很难复制一种“壮游感”? ④西方有所谓“grand tour”,东方的讲法就是“壮游”,唐僧西行便是典型的壮游。壮游之根本,正是“路在脚下”的全情投入和完整体验,沿途的风餐露宿、人间冷暖、白眼嘲弄、阳奉阴违都成了人生历练的经验值。 ⑤游戏很难复制壮游感,这跟游戏的一些内部机制有关,比如,“传送门”机制。在有的游戏里,这个功能的名称非常直白,就叫作“快速旅行”。“快速旅行”是一种对游戏体验大有助益的功能,但因为它的存在,玩家在游戏中的旅行必然会滑向功利化,旅行中的不期而遇、磨炼苦难不复存在,那些聚焦于特定结果的“规定动作”也会在玩家决策中占据绝对的篇幅。 ⑥但如果游戏删掉了“快速移动”机制,整体剧情就是那些波澜壮阔的史诗的绝对复刻,那注定会损失大部分玩家——大家打游戏的初衷都是为了娱乐休闲,谁会真在游戏里面给自己找不痛快呢? ⑦不过,比起游戏里的角色,我更担心我们的真实生活。因为我们生活中的旅行很大程度上已经沦为“快速移动”了:极为便捷的航班、高铁;不管开在哪里都是一个味道,能够快速给你提供餐饮安全感的麦当劳;极快速地串联“必去打卡地”的网红路线……这些其实都是现实生活中的“快速移动”机制啊。 ⑧如果说,游戏里面的传送门会导致旅行功利化,那现实生活中,瞬移式的旅行也势必无法带来真正由内而外的成长。旅途中,那些缓步走过的风景和驻足凝视的片刻,才关涉我们的成长。游戏再好,也不是“旅行模拟器”。纵然声光电的效果超凡,也照样不能代替旅途中的那些沉思和远望。深入体验才能带来真的成长,很多水过地皮湿的研学、考察和身赴外地的出游,其实也无法将旅行者引向货真价实的“金羊毛”。 1. 对于“金羊毛”的理解,下面表述中不符合文意的一项是( ) A. “金羊毛”源于希腊神话,最初指的是英雄人物们要取得的珍贵宝物。 B. 与金羊毛本身相比,更重要的是个人在旅途中获得的蜕变与成长。 C. 追寻“金羊毛”过程中遇到困难和挑战,是文学叙事中的必需品。 D. 长途旅行具有重要的意义,它是获得“金羊毛”的重要途径。 2. 关于“游戏很难复制一种壮游感”的原因,下面表述不符合文意的一项是( ) A. 游戏中缺少风餐露宿、人间冷暖等真实的人生历练。 B. 游戏内部“快速旅行”等机制破坏了“壮游感”。 C. 玩家的功利化倾向,催生了影响壮游体验的游戏功能。 D. 大多数人打游戏的初衷是为了娱乐休闲而非获得成长。 3. 读第⑧段,如何才能在旅行中获得成长?请简要概括。 二、(20分) 阅读下面的文学类文本,完成小题。 看清现实的能力 ①中学时期的一个暑假,我突发奇想要去学画画,软磨硬泡让妈妈给我报了个素描班,可才上三次课就偃旗息鼓——学画画和我想象的太不一样了。我想学的是画出漂亮的花仙子和可爱的哆啦A梦,而非成天在白纸上反复画线条,这种练习简直无聊透顶。素描班的老师是位和善的爷爷,我去还画板时他试图劝我别放弃,很多鼓励的话我早已记不清,但唯独记得一句:“你觉得无聊的东西恰恰是最重要的基本功,它锻炼的是你看清现实的能力。” ②记得清楚是因为当时我就忍不住“喊”了一声:看清现实的能力还需要锻炼?我不用练习也知道现在是夏天,知道妈妈每周三都要加班,知道离校门最近的花坛里有只蝉爬在梧桐树上,那是打娘胎里生下来就会的啊,有什么费劲的吗? ③就是这种自以为是的认知,导致我至今仍是个“画痴”——我完全没有能力画出任何像样的动物,就连线条简单的也不行,不是鱼鳍画到了奇怪的位置,就是嘴巴歪得离谱,总之没法让它们“自行其是”。 ④后来才慢慢明白,我们看到的世界和我们以为的世界往往存在差距。很多时候,我们并非缺乏艺术表现能力,而是缺乏将看到的现实准确呈现出来的能力。 ⑤又想到,小时候扔出去的石头,时隔多年竟准确砸到了自己头上,那瞬间的痛感突然让我醒悟:这就像我看到一张海岛宣传照,照片上海水碧蓝、阳光明媚,我满心向往,觉得那是人间仙境。可真正踏上海岛才发现,海水虽依旧碧蓝,沙滩上却散落着凋零的贝壳;阳光虽依旧明媚,却热得让人难以忍受,甚至偶尔会下起突如其来的雨。那张宣传照不过是精心挑选和修饰的“概念”,缺失了看清现实的能力,就无法做出准确判断。这正如生活中有些人总容易被并不高明的手段蒙骗。 ⑥大概是年纪渐长,这几年我愈发感受到“看清现实”的重要性。如果一开始就只和脑子里的概念共舞,反而会被现实牢牢捆住手脚。只有深刻理解现实的本质和规律,我们才能找到切实可行的解决方案,在生活的舞台上挥洒自如,创造属于自己的精彩。 ⑦这个世界并非按我们的意愿构建。有时候,我们自以为掌握了某种规律,这种固化的认知却在无形中关闭了通往更广阔世界的大门,拒绝了本该探索和实现的更多可能性。生活总在不经意间给我们“惊喜”——可笑的是,当年我以为画画不过是信手拈来的小事,却没料到其中藏着细腻的观察。每个人的成长路上都会遭遇这样的“挫败”,它们像一面面镜子,映照出内心的傲慢与无知。只有勇敢站在镜子前,毫不掩饰地审视自己,诚实地面对能力和知识的边界,才能真正开启成长的旅程。 ⑧这或许也正是“识时务者为俊杰”这句话真正的意思吧,有智慧看清,有勇气接受,知道自己站在哪里,才知道该去往哪里。 ⑨我最终坦诚地面对了自己在绘画上的不足与短视,这不仅仅是一个简单的认知过程,更是一次深刻的自我觉醒。我开始意识到,追避或自我欺骗只会让我永远停留在原地,无法真正踏入艺术的殿堂。这需要勇气,因为现实往往不如想象般美好。 ⑩可实际的情况是,我们心中往往带着预设与偏见,比如在画画时,我心中总想着“我应该能画出完美的圆形”,这意味着我们要摒弃那些“应该如此”的念头,转而拥抱“实际如何”的事实,仔细观察眼前的物体,接受它的全部,然后尝试在画布上复刻那份真实,就像孩子第一次睁开眼看世界那样,用纯净的好奇去探索每一个细节。 ⑪真相往往藏在细微之处,那些被我们忽略的纹理、光影变化,都是构成真实世界不可或缺的部分。如果再给我一次选择的机会,我会尝试每天花时间静静观察周围的一切,无论是树叶的软络,还是路人脸上的表情,都是锻炼观察力的好素材。正如素描班的爷爷所说,那些看似无聊的线条练习,实则是在训练我们捕捉现实,还原现实的能力。 4. 根据①~②段内容,说说“我在心痛‘喊’了一声”的原因。 5. 第④段中,作者说:“小时候扔出去的石头,时隔多年竟还是砸回了自己的头上。”请结合第①~⑤段内容说说这句话的含义。 6. 请根据第⑥~⑧段内容,简要概括“看清现实”的重要性。 7. 读⑨~⑪段,作者认为怎样才能“看清现实”?请简要概括。 三、(7分) 阅读《水浒传》节选部分,完成小题。 ①自此王进母子二人在史太公庄上安心服药。住了五七日,王进见母亲的病已然痊愈,便收拾行装准备上路。当日他来到后槽查看马匹,只见空地上有个后生——正是史进,赤裸着上身,浑身刺着栩栩如生的龙纹,一张脸生得如银盘般俊朗,年纪约莫十八九岁,正手持一条棍棒练得专注。王进在旁看了半晌,不觉脱口道:“这棒法使得倒也不错,只是尚有破绽,难敌真正的好手。”那后生闻言勃然大怒,喝道:“你是甚么人,竟敢来笑话我的本事!我曾拜过七八个有名的师父,不信反倒不如你,敢与我较量一番么?” ②话犹未了,史太公恰好赶来,喝止那后生:“不得无礼!”后生气鼓鼓道:“他平白笑话我的棒法!”太公转向王进问道:“客人莫非也会使枪棒?”王进答:“略懂一些。敢问老丈,这后生是府上何人?”太公道:“是老汉的儿子。”王进便道:“既是府上的小官人,若他喜爱枪棒,小人愿点拨他几招,帮他把棒法练得更端正些,如何?”太公道:“若能如此,再好不过。”当即唤那后生过来拜师。可那后生哪里肯拜,心中怒意更盛,道:“爹,休听这厮胡言!若他能赢我这条棒,我便拜他为师。” ③王进道:“小官人若是不嫌弃,咱们便较量一棒玩玩。”那后生当即站在空地中央,将一条棒使得如风车般飞转,朝王进喊道:“来啊,来啊!怕了的不算好汉!”王进只是笑,不肯动手。太公道:“客官既肯教小儿,便使一棒何妨?”王进笑道:“只怕冲撞了令郎,反倒不好看。”太公道:“不妨事,若是打折了手脚,也是他自找的。”王进这才道:“那便恕我无礼了。”说罢去枪架上取了一条棒握在手中,走到空地上,摆开了架势。那后生打量了一眼,便持棒滚身而上,直奔王进而来。王进忽地拖棒便走,后生抡着棒紧追不舍。王进猛然回身,将棒朝空地上劈下,后生见状忙举棒来挡。谁知王进并未真的劈下,反而将棒一收,顺势朝后生怀里直撞过去,只一绊,后生手中的棒便脱手飞出,他自己也扑地向后摔倒。王进连忙收势,上前扶住他道:“得罪,得罪!”那后生爬起身,当即到旁边搬了条凳子,请王进坐下,惭愧道:“我枉自跟过许多师父,原来这点本事不值半分。师父,万望您点拨我!”王进道:“我母子二人连日在此打扰府上,无以为报,能教小官人枪棒,正是我的荣幸。” 8. 请用简洁的语言概括以上节选部分的内容。 9. 从选文内容来看,史进具有什么突出的特点?请写出其中一个,并结合具体情节简要说说你的理由。 四、(3分) 10. 阅读下面的古诗,完成小题。 岁暮登黄鹤楼① 陈恭尹 郊原草树正凋零,历历高楼见杳冥②。 鄂渚地形浮浪动,汉阳山色渡江青。 昔人去路空云水,粤客归心向洞庭。 莫怨鹤飞终不返,世间无路托仙翎。 【注】①作者为抗清志士陈邦彦之子,其父殉难时他才十余岁。1659年南明覆亡,他怀着巨痛创伤南归故乡佛山,途经黄鹤楼,作此诗。②杳冥:高远而不易看到的地方。 下列对本诗内容和情感的理解,不正确的一项是( ) A. 首联描写冬季黄鹤楼周围草木枯凋零落景象,展现出旷远迷茫的境界。 B. 颔联描写沙洲好像在波涛中起伏,青山渡江而来,体现长江的壮阔声势。 C. 颈联借黄鹤的典故,含蓄表达了此时复兴无望只得南归的无奈凄凉之情。 D. 尾联中,黄鹤因在人间无处容身而一去不返,作者对此感到欣慰、释然。 五、(15分) 阅读下面的文言语段,完成第小题。 太宗初即位,中书令房玄龄奏言:“秦府旧左右未得官者,并怨前宫及齐府左右处分之先己。”太宗曰:“古称至公者,盖谓平恕无私。君人者,以天下为公,无私于物。昔诸葛孔明,小国之相,犹曰‘吾心如秤,不能为人作轻重’,况我今理大国乎?用人但问堪否,岂以新故异情?凡一面尚且相亲,况旧人而顿忘也!才若不堪,亦岂以旧人而先用?今不论其能不能,而直言其怨望,岂是至公之道耶?” 是时,朝廷大开选举,或有诈伪阶资者太宗令其自首不首罪至于死。俄有诈伪者事泄,戴胄据法断流以奏之。太宗曰:“朕初下敕,不首者死,今断从法,是示天下以不信矣。”胄曰:“陛下当即杀之,非臣所及;既付所司,臣不敢亏法。”太宗曰:“卿自守法,而令朕失信邪?”胄曰:“法者,国家所以布大信于天下;言者,当时喜怒之所发耳。陛下发一朝之忿,而许杀之,既知不可,而置之以法,此乃忍小忿而存大信也。臣窃为陛下惜之。”太宗曰:“朕法有所失,卿能正之,朕复何忧也! 【注释】①流:流放。 11. 下列对句中加点词语的理解,不正确的一项是( ) A. 前宫及齐府左右处分之先已 先:在……之前 B. 俄有诈伪者事泄 俄:不久 C. 截青据法断流 断:判定 D. 臣不敢亏法 亏:废弃破坏 12. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) 或有诈伪阶资者太宗令其自首不首罪至于死 A. 或有诈伪/阶资者太宗令/其自首不首/罪至于死 B. 或有诈伪/阶资者太宗/令其自首/不首罪/至于死 C. 或有诈伪阶资者/太宗令其自首/不首/罪至于死 D. 或有诈伪阶资者/太宗令其自首/不首罪/至于死 13. 下列对文本内容的理解,不正确的一项是( ) A. 房玄龄上奏唐太宗,昔日秦王府一些追随太宗的人因未得到封官而感到不满。 B. 唐太宗认为,君王治国应像诸葛亮一样秉持公正,并未因旧部的抱怨而徇私。 C. 有人伪造资历的事情败露,唐太宗很生气,认为他们不守信誉,应该判死刑。 D. 戴胃据理力争,认为不能以君王的喜怒情绪来代替法律,这样做会因小失大。 14. 请将文言语段中画横线的句中翻译成现代汉语。 用人但问堪否,岂以新故异情? Ⅱ表达(65分) 六、(15分) 阅读下面的材料,完成小题。 ①据报道,以明孝端皇后凤冠为灵感设计的冰箱贴,不仅成为国家博物馆近20年来当之无愧的“销冠”,还获评当下大家最想拥有的北京文创产品之一。明孝端皇后凤冠,造型大气、色彩明亮,是东方美学的极致代表,被国家文物局列入中国《首批禁止出国(境)展览目录》,文物价值可想而知。这件凤冠一直都是国博“顶流”,以此为原型设计的文创产品自然也带有爆火潜质…… ②这几年,博物馆文创火了,让文物活了。故宫博物院推出的“朕就是这样的汉子”系列,用带网感的语言、幽默的雍正造型,俘获一众年轻人的心。北京古代建筑博物馆推出的长信宫灯结构冰箱贴,还原了井套、断水、转向等层叠结构,开合之间形态各异,尽显巧思,跻身北京最难买到的文创产品之一;甘肃省博物馆推出的“铜奔马”系列热卖,在厚重的历史脉络中传递地域美食文化,让游客乐意为情绪价值买单;苏州博物馆的“吴王夫差剑”主题栩栩如生的毛绒玩具,靠憨态可掬的造型在网上迅速出圈…… ③“为一件文创赴一座城”的旅游观逐渐流行。博物馆抓住机遇开发文创,是为了传递文物背后的文化内涵,更是为了增加收入、讲述深入浅出的历史知识。游客甘愿排队抢购,甚至有人购买上百件博物馆冰箱贴收藏,不光因为图案好看,更希望通过小小物件留下独特美好回忆,在家中一隅收纳“诗与远方”。传统文化有了时代表达,历史文物被赋予新的技艺表达,文化内涵在博物馆文创充满创意的设计中“活”了起来,诠释着文化传承的意义。 ④需要提醒的是,文创产品兼具商业与文化两种属性,总要面对市场__与文化__的双重考验。过去,文创冰激凌、帆布包爆火,各家争相__,最终导致游客审美__;现在,文创冰箱贴越来越多,难保不会走上老路。此外[A]国博设计国队坦言[B]网上介绍如何排队买凤冠冰箱贴的帖子比比皆是[D]介绍文物知识的却寥寥无几[D]相信很多博物馆对此都深有同感。文创产品走红后,文物如何从“走进家中”则“走进心中”,还需要博物馆和游客一起思考。 15. 下面加点的字的字音和字形,不正确的一项是( ) A. 极致 B. 潜质 (qiǎn) C. 俘获(fú) D. 诠释 16. 下列依次填入文中横线处的词语,恰当的一项是( ) 需要提醒的是,文创产品兼具商业与文化两种属性,总要面对市场__与文化__的双重考验。过去,文创冰激凌、帆布包爆火,各家争相__,最终导致游客审美__:现在,文创冰箱贴越来越多,难保不会走上老路。 A 价值 内涵 模仿 疲劳 B. 价格 内涵 效仿 倦怠 C. 价值 内容 模仿 疲劳 D. 价格 内容 效仿 倦怠 17. 下列方括号中填入的标点符号,不正确的一项是( ) 此外[A]国博设计团队坦言[B]网上介绍如何排队买凤冠冰箱贴的帖子比比皆是[C]介绍文物知识的却寥寥无几[D]相信很多博物馆对此都深有同感。 A. , B. , C. , D. , 18. 下列对文中画线句子修改,正确的一项是( ) 博物馆抓住机遇开发文创,是为了传递文物背后的文化内涵,更是为了增加收入、讲述深入浅出的历史知识。 A. 博物馆抓住机遇开发文创,是为了增加收入,更是为了传递文物背后的文化内涵,深入浅出地讲述历史知识。 B. 博物馆抓住机遇开发文创,是为了增加收入,更是为了讲述深入浅出的历史知识传递文物背后的文化内涵。 C. 博物馆抓住机遇开发文创,是为了深入浅出讲述历史知识,更是为了传递文物背后的文化内涵、增加收入。 D. 博物馆抓住机遇开发文创,是为了增加收入,更是为了深入浅出地讲述历史知识,传递文物背后的文化内涵。 19. 将“博物馆文创走红,折射的是‘文博热’,也是‘文旅愁’“一句还原到文中,后恰当的一处是( ) A. 第①开头 B. 第②段开头 C. 第③段开头 D. 第④段开头 七、作文(50分) 20. 阅读下面的材料,根据要求写作。 有这样一个著名的实验:把六只蜜蜂装进一个敞口玻璃瓶中,然后将瓶子平放,让瓶底朝着窗户。结果蜜蜂不停地想在瓶底找到出口,最终力竭倒毙或饿死。 由于蜜蜂基于出口就在光亮处的思维定势,想当然地设置了出口方位,最终屡屡碰壁。可以说,正是因为这种被过往经验所限定的思维定势,它才没有走出囚室。 这则实验引起了我们的反思:打破思维定势,才能走向成功。 请你根据对上述文字的理解和思考,或叙述生活经历,或论述其中道理,写一篇文章。 要求:①依据材料的整体语意立意,自拟标题,不少于600字。②文中如果出现真实的姓名或校名,请以化名代替。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 湖北省武汉市2025-2026学年度九年级华科附中12月语文试卷 I阅读(55分) 一、(10分) 阅读下面的实用类文本,完成各题。 游戏无法找到“金羊毛” ①我小时候看《西游记》,曾问过我爸:“既然孙悟空一个筋斗十万八千里,背着唐僧五秒钟就能翻到西天去,为啥还费劲在路上一步步走呢?”如果我们从文学叙事的视角来看这个问题,那么,《西游记》之所以如此费时费力、多灾多难,其实真正的原因与“金羊毛”有关。 ②所谓“金羊毛”,源自古希腊神话的一种叙事逻辑,一般指的是某个英雄人物要踏上一段夺取宝物(也就是金羊毛)的旅程,而在千帆历尽、经历了各种各样的艰难险阻之后,不管有没有得到启程时期待的那个宝物,都发现自己拥有了超越宝物的更重要的收获,那就是他自己的蜕变与成长——在追寻宝物的路途中,他变成了更优秀的自己。至此,金羊毛本身已经不甚重要,重要的是人在境界上的升华。唐僧师徒的“九九八十一难”就是追逐金羊毛的旅程中必须遇到的困难和挑战,而他们最终修成正果,意味着在取经路上实现了对旧自我的否定和对新自我的塑造。 ③旅行这件事,本身有着极强的“金羊毛”属性。谁加速了旅行的进程,谁就变相毁掉了旅行最重要的意义。这就是我今天想要说的,为什么游戏很难复制一种“壮游感”? ④西方有所谓“grand tour”,东方的讲法就是“壮游”,唐僧西行便是典型的壮游。壮游之根本,正是“路在脚下”的全情投入和完整体验,沿途的风餐露宿、人间冷暖、白眼嘲弄、阳奉阴违都成了人生历练的经验值。 ⑤游戏很难复制壮游感,这跟游戏的一些内部机制有关,比如,“传送门”机制。在有的游戏里,这个功能的名称非常直白,就叫作“快速旅行”。“快速旅行”是一种对游戏体验大有助益的功能,但因为它的存在,玩家在游戏中的旅行必然会滑向功利化,旅行中的不期而遇、磨炼苦难不复存在,那些聚焦于特定结果的“规定动作”也会在玩家决策中占据绝对的篇幅。 ⑥但如果游戏删掉了“快速移动”机制,整体剧情就是那些波澜壮阔的史诗的绝对复刻,那注定会损失大部分玩家——大家打游戏的初衷都是为了娱乐休闲,谁会真在游戏里面给自己找不痛快呢? ⑦不过,比起游戏里的角色,我更担心我们的真实生活。因为我们生活中的旅行很大程度上已经沦为“快速移动”了:极为便捷的航班、高铁;不管开在哪里都是一个味道,能够快速给你提供餐饮安全感的麦当劳;极快速地串联“必去打卡地”的网红路线……这些其实都是现实生活中的“快速移动”机制啊。 ⑧如果说,游戏里面的传送门会导致旅行功利化,那现实生活中,瞬移式的旅行也势必无法带来真正由内而外的成长。旅途中,那些缓步走过的风景和驻足凝视的片刻,才关涉我们的成长。游戏再好,也不是“旅行模拟器”。纵然声光电的效果超凡,也照样不能代替旅途中的那些沉思和远望。深入体验才能带来真的成长,很多水过地皮湿的研学、考察和身赴外地的出游,其实也无法将旅行者引向货真价实的“金羊毛”。 1. 对于“金羊毛”的理解,下面表述中不符合文意的一项是( ) A. “金羊毛”源于希腊神话,最初指的是英雄人物们要取得的珍贵宝物。 B. 与金羊毛本身相比,更重要的是个人在旅途中获得的蜕变与成长。 C. 追寻“金羊毛”过程中遇到的困难和挑战,是文学叙事中的必需品。 D. 长途旅行具有重要的意义,它是获得“金羊毛”的重要途径。 2. 关于“游戏很难复制一种壮游感”的原因,下面表述不符合文意的一项是( ) A. 游戏中缺少风餐露宿、人间冷暖等真实的人生历练。 B. 游戏内部的“快速旅行”等机制破坏了“壮游感”。 C. 玩家的功利化倾向,催生了影响壮游体验的游戏功能。 D. 大多数人打游戏的初衷是为了娱乐休闲而非获得成长。 3. 读第⑧段,如何才能在旅行中获得成长?请简要概括。 【答案】1. C 2. A 3. 拒绝功利化的“快速移动”:避免仅追求打卡式景点串联,减少对便捷化工具(如直达交通、标准化服务)的过度依赖。 深度体验过程:重视“缓步走过风景”和“驻足凝视的片刻”,通过沉思、远望等沉浸式感受积累内心体验。 全情投入而非形式化参与:避免“水过地皮湿”的浅层活动(如走马观花的研学、考察),强调由内而外的真实感悟。 【解析】 【导语】这篇文章以“金羊毛”为隐喻,探讨了旅行与成长的关系。作者通过对比《西游记》的取经历程与现代游戏的“快速旅行”机制,揭示了旅途中的磨难与体验对个人蜕变的必要性。文章批判了现代生活中追求效率的旅行方式,强调只有沉浸式的体验才能带来真正的成长,发人深省。 【1题详解】 本题考查内容理解。 C.根据第②段中“唐僧师徒的‘九九八十一难’就是追逐金羊毛的旅程中必须遇到的困难和挑战”可知,唐僧师徒的劫难是其“追逐金羊毛”旅程里的必要内容,但并没有说所有文学叙事中,追寻金羊毛的困难和挑战都是“必需品”。选项扩大了适用范围,将特定例子的属性强加给整体文学叙事; 故选C。 【2题详解】 本题考查内容理解。 A.根据第④段描述壮游时提到“壮游之根本,正是‘路在脚下’的全情投入和完整体验,沿途的风餐露宿、人间冷暖、白眼嘲弄、阳奉阴违都成了人生历练的经验值”可知,这只是阐述壮游本身包含真实的人生历练,并没有表明游戏缺少壮游感是因为缺少这些真实的人生历练。 根据第⑤段“游戏很难复制壮游感,这跟游戏的一些内部机制有关……那些聚焦于特定结果的‘规定动作’也会在玩家决策中占据绝对的篇幅”可知,指出游戏难复制壮游感与游戏内部机制有关,如“传送门”“快速旅行”机制;根据第⑥段“但如果游戏删掉了‘快速移动’机制,整体剧情就是那些波澜壮阔的史诗的绝对复刻,那注定会损失大部分玩家——大家打游戏的初衷都是为了娱乐休闲,谁会真在游戏里面给自己找不痛快呢”可知,游戏若没有这些便利机制会损失大部分玩家,说明游戏难复制壮游感主要和游戏机制以及玩家初衷有关,而非缺少真实人生历练,所以该选项不符合文意; 故选A 【3题详解】 本题考查内容理解。 根据第⑧段中“如果说,游戏里面的传送门会导致旅行功利化,那现实生活中,瞬移式的旅行也势必无法带来真正由内而外的成长。旅途中,那些极快速地串联‘必去打卡地’的网红路线……这些其实都是现实生活中的‘快速移动’机制啊”可知,这里将游戏中的“传送门”类比到现实生活中的“瞬移式旅行”,如快速串联打卡地的网红路线等。这些“快速移动”机制让旅行变得功利化,只注重结果和形式,而无法带来真正的成长。所以要拒绝这种功利化的“快速移动”,避免仅追求打卡式景点串联,减少对便捷化工具(如直达交通、标准化服务)的过度依赖。 根据“旅途中,那些缓步走过的风景和驻足凝视的片刻,才关涉我们的成长。纵然声光电的效果超凡,也照样不能代替旅途中的那些沉思和远望”可知,真正关涉成长的是旅途中缓步走过的风景和驻足凝视的片刻,强调要重视这些过程中的细节。同时提到声光电的超凡效果不能代替旅途中的沉思和远望,说明需要深度体验过程,通过沉思、远望等沉浸式感受积累内心体验。 根据“深入体验才能带来真的成长,很多水过地皮湿的研学、考察和身赴外地的出游,其实也无法将旅行者引向货真价实的‘金羊毛’”可知,“深入体验才能带来真的成长”表明只有全身心地投入旅行体验,才能获得成长。而“水过地皮湿的研学、考察和身赴外地的出游”则是形式化的参与,无法让人获得真正的成长,所以要全情投入而非形式化参与,强调由内而外的真实感悟。据此回答即可。 二、(20分) 阅读下面的文学类文本,完成小题。 看清现实的能力 ①中学时期的一个暑假,我突发奇想要去学画画,软磨硬泡让妈妈给我报了个素描班,可才上三次课就偃旗息鼓——学画画和我想象的太不一样了。我想学的是画出漂亮的花仙子和可爱的哆啦A梦,而非成天在白纸上反复画线条,这种练习简直无聊透顶。素描班的老师是位和善的爷爷,我去还画板时他试图劝我别放弃,很多鼓励的话我早已记不清,但唯独记得一句:“你觉得无聊的东西恰恰是最重要的基本功,它锻炼的是你看清现实的能力。” ②记得清楚是因为当时我就忍不住“喊”了一声:看清现实的能力还需要锻炼?我不用练习也知道现在是夏天,知道妈妈每周三都要加班,知道离校门最近的花坛里有只蝉爬在梧桐树上,那是打娘胎里生下来就会的啊,有什么费劲的吗? ③就是这种自以为是的认知,导致我至今仍是个“画痴”——我完全没有能力画出任何像样的动物,就连线条简单的也不行,不是鱼鳍画到了奇怪的位置,就是嘴巴歪得离谱,总之没法让它们“自行其是”。 ④后来才慢慢明白,我们看到的世界和我们以为的世界往往存在差距。很多时候,我们并非缺乏艺术表现能力,而是缺乏将看到的现实准确呈现出来的能力。 ⑤又想到,小时候扔出去的石头,时隔多年竟准确砸到了自己头上,那瞬间的痛感突然让我醒悟:这就像我看到一张海岛宣传照,照片上海水碧蓝、阳光明媚,我满心向往,觉得那是人间仙境。可真正踏上海岛才发现,海水虽依旧碧蓝,沙滩上却散落着凋零的贝壳;阳光虽依旧明媚,却热得让人难以忍受,甚至偶尔会下起突如其来的雨。那张宣传照不过是精心挑选和修饰的“概念”,缺失了看清现实的能力,就无法做出准确判断。这正如生活中有些人总容易被并不高明的手段蒙骗。 ⑥大概是年纪渐长,这几年我愈发感受到“看清现实”的重要性。如果一开始就只和脑子里的概念共舞,反而会被现实牢牢捆住手脚。只有深刻理解现实的本质和规律,我们才能找到切实可行的解决方案,在生活的舞台上挥洒自如,创造属于自己的精彩。 ⑦这个世界并非按我们的意愿构建。有时候,我们自以为掌握了某种规律,这种固化的认知却在无形中关闭了通往更广阔世界的大门,拒绝了本该探索和实现的更多可能性。生活总在不经意间给我们“惊喜”——可笑的是,当年我以为画画不过是信手拈来的小事,却没料到其中藏着细腻的观察。每个人的成长路上都会遭遇这样的“挫败”,它们像一面面镜子,映照出内心的傲慢与无知。只有勇敢站在镜子前,毫不掩饰地审视自己,诚实地面对能力和知识的边界,才能真正开启成长的旅程。 ⑧这或许也正是“识时务者为俊杰”这句话真正的意思吧,有智慧看清,有勇气接受,知道自己站在哪里,才知道该去往哪里。 ⑨我最终坦诚地面对了自己在绘画上的不足与短视,这不仅仅是一个简单的认知过程,更是一次深刻的自我觉醒。我开始意识到,追避或自我欺骗只会让我永远停留在原地,无法真正踏入艺术的殿堂。这需要勇气,因为现实往往不如想象般美好。 ⑩可实际的情况是,我们心中往往带着预设与偏见,比如在画画时,我心中总想着“我应该能画出完美的圆形”,这意味着我们要摒弃那些“应该如此”的念头,转而拥抱“实际如何”的事实,仔细观察眼前的物体,接受它的全部,然后尝试在画布上复刻那份真实,就像孩子第一次睁开眼看世界那样,用纯净的好奇去探索每一个细节。 ⑪真相往往藏在细微之处,那些被我们忽略的纹理、光影变化,都是构成真实世界不可或缺的部分。如果再给我一次选择的机会,我会尝试每天花时间静静观察周围的一切,无论是树叶的软络,还是路人脸上的表情,都是锻炼观察力的好素材。正如素描班的爷爷所说,那些看似无聊的线条练习,实则是在训练我们捕捉现实,还原现实的能力。 4. 根据①~②段内容,说说“我在心痛‘喊’了一声”的原因。 5. 第④段中,作者说:“小时候扔出去的石头,时隔多年竟还是砸回了自己的头上。”请结合第①~⑤段内容说说这句话的含义。 6. 请根据第⑥~⑧段内容,简要概括“看清现实”的重要性。 7. 读⑨~⑪段,作者认为怎样才能“看清现实”?请简要概括。 【答案】4. 我认为看清现实的能力是本能(天生就会),无需练习。 5. 小时候没有练好基本功,缺乏看清现实的能力,以致于长大后(绘画)能力差,判断能力不足。 6. 认清现实,才能开始改变现实,拥有更多可能性,明确成长方向。 或者:认清现实,才能开始寻找解决问题的办法,拥有更多探索和实现的可能性,真正开始成长的旅程。 7. ①要勇于面对现实的不足;②放下心中的预设和偏见;③学会观察生活中的细节。 【解析】 【导语】本文以学画的亲身经历为切入点,借素描老师的话引出“看清现实的能力”的主题。从学画半途而废的懊悔,到海岛之行的醒悟,再到对成长与认知的思考,层层递进。以小见大,将日常小事与深刻哲理相融,语言质朴真诚,结尾回归观察与实践,点明主旨,引人深思。 【4题详解】 本题考查内容分析与概括。 根据第①段“素描班的老师是位和善的爷爷,我去还画板时他试图劝我别放弃,很多鼓励的话我早已记不清,但唯独记得一句:‘你觉得无聊的东西恰恰是最重要的基本功,它锻炼的是你看清现实的能力。’”可知,老师在“我”放弃学画归还画板时,告知“我”基础练习能锻炼看清现实的能力,这一说法引发了“我”的强烈反应。 根据第②段“记得清楚是因为当时我就忍不住‘喊’了一声:看清现实的能力还需要锻炼?我不用练习也知道现在是夏天,知道妈妈每周三都要加班,知道离校门最近的花坛里有只蝉爬在梧桐树上,那是打娘胎里生下来就会的啊,有什么费劲的吗?”可知,“我”内心坚信看清现实的能力是与生俱来的本能,无需刻意锻炼,对于老师提出的“锻炼看清现实的能力”这一观点感到不解且难以认同,所以忍不住“喊”了一声。 【5题详解】 本题考查句子含义理解。 根据第①段“我想学的是画出漂亮的花仙子和可爱的哆啦A梦,而非成天在白纸上反复画线条,这种练习简直无聊透顶”“我去还画板时他试图劝我别放弃……‘你觉得无聊的东西恰恰是最重要的基本功,它锻炼的是你看清现实的能力’”可知,小时候的“我”因觉得素描基础练习无聊,放弃学画,拒绝了锻炼看清现实能力的机会,这是“扔出去的石头”所指代的行为。 根据第③段“就是这种自以为是的认知,导致我至今仍是个‘画痴’——我完全没有能力画出任何像样的动物,就连线条简单的也不行”可知,当年放弃基础练习的选择,让“我”长大后缺乏绘画能力,这是“石头砸回自己头上”的第一层体现。 根据第⑤段“我看到一张海岛宣传照……觉得那是人间仙境。可真正踏上海岛才发现……那张宣传照不过是精心挑选和修饰的‘概念’,缺失了看清现实的能力,就无法做出准确判断”可知,因小时候未重视基础练习、缺乏看清现实的能力,导致长大后容易被表象迷惑,无法对事物做出准确判断,这是“石头砸回自己头上”的另一层体现。 综上,这句话的含义是:小时候“我”放弃学画基本功、忽视锻炼看清现实能力的选择,时隔多年带来了不良后果——既导致自己绘画能力匮乏,又因缺乏看清现实的能力而难以对事物做出准确判断。 【6题详解】 本题考查内容分析与概括。 根据第⑥段“如果一开始就只和脑子里的概念共舞,反而会被现实牢牢捆住手脚。只有深刻理解现实的本质和规律,我们才能找到切实可行的解决方案,在生活的舞台上挥洒自如,创造属于自己的精彩”可知,看清现实能让我们摆脱主观概念的束缚,深刻把握现实的本质与规律,进而找到解决问题的可行办法,更好地应对生活、创造精彩。 根据第⑦段“有时候,我们自以为掌握了某种规律,这种固化的认知却在无形中关闭了通往更广阔世界的大门,拒绝了本该探索和实现的更多可能性”“只有勇敢站在镜子前,毫不掩饰地审视自己,诚实地面对能力和知识的边界,才能真正开启成长的旅程”可知,看清现实能打破固化认知带来的局限,为我们打开通往更广阔世界的大门,让我们拥有更多探索和实现的可能性,真正开启成长之路。 根据第⑧段“有智慧看清,有勇气接受,知道自己站在哪里,才知道该去往哪里”可知,看清现实能让我们明确自身所处位置,进而清晰地规划未来的方向,避免在成长路上迷失。 【7题详解】 本题考查内容分析与概括。 根据第⑨段“我最终坦诚地面对了自己在绘画上的不足与短视,这不仅仅是一个简单的认知过程,更是一次深刻的自我觉醒。我开始意识到,追避或自我欺骗只会让我永远停留在原地,无法真正踏入艺术的殿堂”可知,作者认为看清现实需要坦诚面对自身的不足与短视,摒弃逃避和自我欺骗的心态。 根据第⑩段“可实际的情况是,我们心中往往带着预设与偏见,比如在画画时,我心中总想着‘我应该能画出完美的圆形’,这意味着我们要摒弃那些‘应该如此’的念头,转而拥抱‘实际如何’的事实,仔细观察眼前的物体,接受它的全部”可知,作者认为看清现实需要放下心中的预设与偏见,抛开固有执念,以真实的眼光看待眼前的事物。 根据第⑪段“真相往往藏在细微之处,那些被我们忽略的纹理、光影变化,都是构成真实世界不可或缺的部分。如果再给我一次选择的机会,我会尝试每天花时间静静观察周围的一切,无论是树叶的软络,还是路人脸上的表情,都是锻炼观察力的好素材”可知,作者认为看清现实需要注重观察生活中的细微之处,从日常的小事和细节中捕捉真实的信息。 三、(7分) 阅读《水浒传》节选部分,完成小题。 ①自此王进母子二人在史太公庄上安心服药。住了五七日,王进见母亲的病已然痊愈,便收拾行装准备上路。当日他来到后槽查看马匹,只见空地上有个后生——正是史进,赤裸着上身,浑身刺着栩栩如生的龙纹,一张脸生得如银盘般俊朗,年纪约莫十八九岁,正手持一条棍棒练得专注。王进在旁看了半晌,不觉脱口道:“这棒法使得倒也不错,只是尚有破绽,难敌真正的好手。”那后生闻言勃然大怒,喝道:“你是甚么人,竟敢来笑话我的本事!我曾拜过七八个有名的师父,不信反倒不如你,敢与我较量一番么?” ②话犹未了,史太公恰好赶来,喝止那后生:“不得无礼!”后生气鼓鼓道:“他平白笑话我的棒法!”太公转向王进问道:“客人莫非也会使枪棒?”王进答:“略懂一些。敢问老丈,这后生是府上何人?”太公道:“是老汉的儿子。”王进便道:“既是府上的小官人,若他喜爱枪棒,小人愿点拨他几招,帮他把棒法练得更端正些,如何?”太公道:“若能如此,再好不过。”当即唤那后生过来拜师。可那后生哪里肯拜,心中怒意更盛,道:“爹,休听这厮胡言!若他能赢我这条棒,我便拜他为师。” ③王进道:“小官人若是不嫌弃,咱们便较量一棒玩玩。”那后生当即站在空地中央,将一条棒使得如风车般飞转,朝王进喊道:“来啊,来啊!怕了的不算好汉!”王进只是笑,不肯动手。太公道:“客官既肯教小儿,便使一棒何妨?”王进笑道:“只怕冲撞了令郎,反倒不好看。”太公道:“不妨事,若是打折了手脚,也是他自找的。”王进这才道:“那便恕我无礼了。”说罢去枪架上取了一条棒握在手中,走到空地上,摆开了架势。那后生打量了一眼,便持棒滚身而上,直奔王进而来。王进忽地拖棒便走,后生抡着棒紧追不舍。王进猛然回身,将棒朝空地上劈下,后生见状忙举棒来挡。谁知王进并未真的劈下,反而将棒一收,顺势朝后生怀里直撞过去,只一绊,后生手中的棒便脱手飞出,他自己也扑地向后摔倒。王进连忙收势,上前扶住他道:“得罪,得罪!”那后生爬起身,当即到旁边搬了条凳子,请王进坐下,惭愧道:“我枉自跟过许多师父,原来这点本事不值半分。师父,万望您点拨我!”王进道:“我母子二人连日在此打扰府上,无以为报,能教小官人枪棒,正是我的荣幸。” 8. 请用简洁的语言概括以上节选部分的内容。 9. 从选文内容来看,史进具有什么突出的特点?请写出其中一个,并结合具体情节简要说说你的理由。 【答案】8. 王进凭借自己的高超的武艺让后生(史进)拜他为师。 9. ①粗鲁(鲁莽):听闻王进指出棒法破绽,当即勃然大怒,喝道质问,言语冲动;②自大(年轻气盛):自称拜过七八个有名的师父,不信自己不如王进,主动挑衅较量;③耿直(直率):较量失败后不狡辩,直接承认自己本事不济,诚恳搬凳拜师;④好学(痴迷武艺):赤裸上身专注练棒,被指出不足后执意较量,败后立刻拜师求点拨。 【解析】 【8题详解】 本题考查内容分析与概括。 根据第①段“只见空地上有个后生——正是史进……正手持一条棍棒练得专注”“王进在旁看了半晌,不觉脱口道:‘这棒法使得倒也不错,只是尚有破绽,难敌真正的好手。’那后生闻言勃然大怒……敢与我较量一番么”可知,王进在史太公庄上安顿好母亲后,查看马匹时见到史进练棒,因指出棒法破绽,引发史进不满,史进提出要与王进较量。 根据第②段“史太公恰好赶来,喝止那后生”“王进便道:‘既是府上的小官人,若他喜爱枪棒,小人愿点拨他几招……’”“可那后生哪里肯拜……若他能赢我这条棒,我便拜他为师”可知,史太公及时喝止史进,王进提出愿意点拨史进枪棒,史进不肯拜师,提出若王进能赢自己便拜师。 根据第③段“那后生当即站在空地中央,将一条棒使得如风车般飞转”“王进忽地拖棒便走……只一绊,后生手中的棒便脱手飞出,他自己也扑地向后摔倒”“那后生爬起身,当即到旁边搬了条凳子,请王进坐下,惭愧道:‘我枉自跟过许多师父……师父,万望您点拨我!’”可知,两人展开较量,王进轻松击败史进,史进心生惭愧,主动向王进拜师,王进应允并表示愿以授棒法回报史太公的收留之恩。 综上,节选部分内容可概括为:王进凭借自己的高超的武艺让后生(史进)拜他为师。 【9题详解】 本题考查人物形象分析。 根据第①段“只见空地上有个后生——正是史进,赤裸着上身,浑身刺着栩栩如生的龙纹,一张脸生得如银盘般俊朗,年纪约莫十八九岁,正手持一条棍棒练得专注”可知,史进不顾形象,全身心投入棒法练习中,体现出他好学(痴迷武艺)的特点。 根据第①段“王进在旁看了半晌,不觉脱口道:‘这棒法使得倒也不错,只是尚有破绽,难敌真正的好手。’那后生闻言勃然大怒,喝道:‘你是甚么人,竟敢来笑话我的本事!我曾拜过七八个有名的师父,不信反倒不如你,敢与我较量一番么?’”可知,史进听到王进指出自己棒法的问题,不问缘由便发怒质问,还主动提出较量,体现出他粗鲁(鲁莽)的特点;同时他以拜过多个有名师父自居,不相信自己的本事不如旁人,体现出他自大(年轻气盛)的特点。 根据第②段“可那后生哪里肯拜,心中怒意更盛,道:‘爹,休听这厮胡言!若他能赢我这条棒,我便拜他为师。’”可知,史进坚持要以比试输赢决定是否拜师,不轻易服气,进一步体现出他自大(年轻气盛)的特点。 根据第③段“那后生爬起身,当即到旁边搬了条凳子,请王进坐下,惭愧道:‘我枉自跟过许多师父,原来这点本事不值半分。师父,万望您点拨我!’”可知,史进在较量失败后,没有找借口推脱,而是立刻承认自己的不足,诚恳向王进拜师求艺,体现出他耿直(直率)和好学(痴迷武艺)的特点。 四、(3分) 10. 阅读下面的古诗,完成小题。 岁暮登黄鹤楼① 陈恭尹 郊原草树正凋零,历历高楼见杳冥②。 鄂渚地形浮浪动,汉阳山色渡江青。 昔人去路空云水,粤客归心向洞庭。 莫怨鹤飞终不返,世间无路托仙翎。 【注】①作者为抗清志士陈邦彦之子,其父殉难时他才十余岁。1659年南明覆亡,他怀着巨痛创伤南归故乡佛山,途经黄鹤楼,作此诗。②杳冥:高远而不易看到的地方。 下列对本诗内容和情感的理解,不正确的一项是( ) A. 首联描写冬季黄鹤楼周围草木枯凋零落的景象,展现出旷远迷茫的境界。 B. 颔联描写沙洲好像在波涛中起伏,青山渡江而来,体现长江的壮阔声势。 C. 颈联借黄鹤的典故,含蓄表达了此时复兴无望只得南归的无奈凄凉之情。 D. 尾联中,黄鹤因在人间无处容身而一去不返,作者对此感到欣慰、释然。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查诗歌内容和情感的理解。 D.尾联意为:不要怨恨黄鹤飞走之后不再返回,人世间没有地方可以寄托仙人的羽翼。尾联借黄鹤飞仙故事评古论今。联系注释中“作者为抗清志士陈邦彦之子,其父殉难时他才十余岁。1659年南明覆亡,他怀着巨痛创伤南归故乡佛山”可知,“昔人”“飞鹤”是指代诗人心目中的明王朝,它一去难返既成事实,然而却不必怨它,怪只怪、怨只怨、恨只恨这人世间虽大却无小小飞鹤容身之地。运用典故,字面上是写世上没有黄鹤容身之地,实际上是抒发故国覆亡、江山改易的悲哀,表现了诗人对明王朝的忠诚与眷恋。选项中“作者对此感到欣慰、释然”理解有误; 故选D。 五、(15分) 阅读下面的文言语段,完成第小题。 太宗初即位,中书令房玄龄奏言:“秦府旧左右未得官者,并怨前宫及齐府左右处分之先己。”太宗曰:“古称至公者,盖谓平恕无私。君人者,以天下为公,无私于物。昔诸葛孔明,小国之相,犹曰‘吾心如秤,不能为人作轻重’,况我今理大国乎?用人但问堪否,岂以新故异情?凡一面尚且相亲,况旧人而顿忘也!才若不堪,亦岂以旧人而先用?今不论其能不能,而直言其怨望,岂是至公之道耶?” 是时,朝廷大开选举,或有诈伪阶资者太宗令其自首不首罪至于死。俄有诈伪者事泄,戴胄据法断流以奏之。太宗曰:“朕初下敕,不首者死,今断从法,是示天下以不信矣。”胄曰:“陛下当即杀之,非臣所及;既付所司,臣不敢亏法。”太宗曰:“卿自守法,而令朕失信邪?”胄曰:“法者,国家所以布大信于天下;言者,当时喜怒之所发耳。陛下发一朝之忿,而许杀之,既知不可,而置之以法,此乃忍小忿而存大信也。臣窃为陛下惜之。”太宗曰:“朕法有所失,卿能正之,朕复何忧也! 【注释】①流:流放。 11. 下列对句中加点词语的理解,不正确的一项是( ) A. 前宫及齐府左右处分之先已 先:在……之前 B. 俄有诈伪者事泄 俄:不久 C. 截青据法断流 断:判定 D. 臣不敢亏法 亏:废弃破坏 12. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) 或有诈伪阶资者太宗令其自首不首罪至于死 A. 或有诈伪/阶资者太宗令/其自首不首/罪至于死 B. 或有诈伪/阶资者太宗/令其自首/不首罪/至于死 C. 或有诈伪阶资者/太宗令其自首/不首/罪至于死 D. 或有诈伪阶资者/太宗令其自首/不首罪/至于死 13. 下列对文本内容的理解,不正确的一项是( ) A. 房玄龄上奏唐太宗,昔日秦王府一些追随太宗的人因未得到封官而感到不满。 B. 唐太宗认为,君王治国应像诸葛亮一样秉持公正,并未因旧部的抱怨而徇私。 C. 有人伪造资历的事情败露,唐太宗很生气,认为他们不守信誉,应该判死刑。 D. 戴胃据理力争,认为不能以君王的喜怒情绪来代替法律,这样做会因小失大。 14. 请将文言语段中画横线的句中翻译成现代汉语。 用人但问堪否,岂以新故异情? 【答案】11. D 12. C 13. C 14. 任用人才只看他是否胜任,怎能因为是旧部或新人就区别对待呢? 【解析】 【导语】这则文言片段以对话展开,围绕太宗用人、断案两件事,塑造出君主从善如流、臣子公正执法的形象。太宗秉持“至公无私”原则,以诸葛孔明为喻,强调用人唯贤不计亲疏;戴胄敢于抗旨,以“法为大信”劝谏,尽显法治精神。全文叙事简洁,人物语言掷地有声,凸显君臣相得的治政氛围,极具史传文的精炼之美。 【11题详解】 本题考查文言词语解释。 D.句意:我就不敢违背法律。亏:违背。 故选D。 【12题详解】 本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。 本句句意:有一些伪造官阶资历的人,太宗下令让他们主动自首,不自首的人,判处的刑罚最重到死刑。 “或有诈伪阶资者”是交代存在的现象,独立成句;“太宗令其自首”是太宗针对这种现象下达的命令,与前文断开;“不首”是假设的情况,“罪至于死”是对应的处罚,二者前后承接,中间断开。 据以上分析断句为:或有诈伪阶资者/太宗令其自首/不首/罪至于死。 故选C。 【13题详解】 本题考查内容理解。 C.根据“或有诈伪阶资者太宗令其自首不首罪至于死。俄有诈伪者事泄,戴胄据法断流以奏之。太宗曰:‘朕初下敕,不首者死,今断从法,是示天下以不信矣。’”可知,唐太宗想要处死伪造资历的人,是因为自己之前有过命令,不执行会损害自己的信誉。 故选C。 【14题详解】 本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”,注意重点字词。 重点字词有:但,只;堪,胜任;否,不能胜任;岂,怎么,难道;以,因为;新,新人;故,旧部;异情,区别对待。 【点睛】参考译文: 太宗刚即位时,中书令房玄龄上奏说:“秦王府中那些过去没有得到官职的部下,都埋怨前太子宫和齐王府的部下比自己先得到任用。”太宗说:“古人所说的最公正的人,大概就是指处事公平、没有私心的人。做君主的人,要以天下为己任,对万物没有私心。从前诸葛孔明,只是一个小国的丞相,尚且说‘我的心就像一杆秤,不能因人而改变轻重’,何况我现在治理一个大国呢?任用人才只看他是否胜任,怎能因为是旧部或新人就区别对待呢?凡是见过一面的人尚且会相互亲近,何况是旧部,怎么会立刻就忘记呢!如果才能不足以胜任,又怎么会因为是旧部就优先任用呢?现在不谈论他们能不能胜任,只说他们心怀怨恨,这难道是最公正的做法吗?” 当时,朝廷大力开展选拔举荐人才的工作,有人伪造官阶资历。太宗下令让这些人主动自首,不自首的人判处死刑。不久,有伪造资历的人事情败露,戴胄依据法律判处他流放,并将判决结果上奏太宗。太宗说:“我当初下达诏令,不自首的人处死,现在你却依据法律判处流放,这是向天下人显示我不守信用啊。”戴胄说:“陛下如果当时就处死他,那不是我能干预的;既然已经把这件事交给相关部门处理,我就不敢违背法律。”太宗说:“你自己遵守法律,却让我失信于人吗?”戴胄说:“法律,是国家用来向天下人昭示大信用的;言语,只是陛下一时喜怒之下说出来的话。陛下一时发怒,就许诺处死他们,后来知道这样做不合适,就依法处置,这是克制小的愤怒而保全大的信用啊。我私下里为陛下感到惋惜。”太宗说:“我的法令有不当之处,你能纠正它,我还有什么可担忧的呢!” Ⅱ表达(65分) 六、(15分) 阅读下面的材料,完成小题。 ①据报道,以明孝端皇后凤冠为灵感设计的冰箱贴,不仅成为国家博物馆近20年来当之无愧的“销冠”,还获评当下大家最想拥有的北京文创产品之一。明孝端皇后凤冠,造型大气、色彩明亮,是东方美学的极致代表,被国家文物局列入中国《首批禁止出国(境)展览目录》,文物价值可想而知。这件凤冠一直都是国博“顶流”,以此为原型设计的文创产品自然也带有爆火潜质…… ②这几年,博物馆文创火了,让文物活了。故宫博物院推出的“朕就是这样的汉子”系列,用带网感的语言、幽默的雍正造型,俘获一众年轻人的心。北京古代建筑博物馆推出的长信宫灯结构冰箱贴,还原了井套、断水、转向等层叠结构,开合之间形态各异,尽显巧思,跻身北京最难买到的文创产品之一;甘肃省博物馆推出的“铜奔马”系列热卖,在厚重的历史脉络中传递地域美食文化,让游客乐意为情绪价值买单;苏州博物馆的“吴王夫差剑”主题栩栩如生的毛绒玩具,靠憨态可掬的造型在网上迅速出圈…… ③“为一件文创赴一座城”的旅游观逐渐流行。博物馆抓住机遇开发文创,是为了传递文物背后的文化内涵,更是为了增加收入、讲述深入浅出的历史知识。游客甘愿排队抢购,甚至有人购买上百件博物馆冰箱贴收藏,不光因为图案好看,更希望通过小小物件留下独特美好回忆,在家中一隅收纳“诗与远方”。传统文化有了时代表达,历史文物被赋予新的技艺表达,文化内涵在博物馆文创充满创意的设计中“活”了起来,诠释着文化传承的意义。 ④需要提醒的是,文创产品兼具商业与文化两种属性,总要面对市场__与文化__的双重考验。过去,文创冰激凌、帆布包爆火,各家争相__,最终导致游客审美__;现在,文创冰箱贴越来越多,难保不会走上老路。此外[A]国博设计国队坦言[B]网上介绍如何排队买凤冠冰箱贴的帖子比比皆是[D]介绍文物知识的却寥寥无几[D]相信很多博物馆对此都深有同感。文创产品走红后,文物如何从“走进家中”则“走进心中”,还需要博物馆和游客一起思考。 15. 下面加点的字的字音和字形,不正确的一项是( ) A. 极致 B. 潜质 (qiǎn) C. 俘获(fú) D. 诠释 16. 下列依次填入文中横线处的词语,恰当的一项是( ) 需要提醒的是,文创产品兼具商业与文化两种属性,总要面对市场__与文化__的双重考验。过去,文创冰激凌、帆布包爆火,各家争相__,最终导致游客审美__:现在,文创冰箱贴越来越多,难保不会走上老路。 A. 价值 内涵 模仿 疲劳 B. 价格 内涵 效仿 倦怠 C. 价值 内容 模仿 疲劳 D. 价格 内容 效仿 倦怠 17. 下列方括号中填入的标点符号,不正确的一项是( ) 此外[A]国博设计团队坦言[B]网上介绍如何排队买凤冠冰箱贴的帖子比比皆是[C]介绍文物知识的却寥寥无几[D]相信很多博物馆对此都深有同感。 A. , B. , C. , D. , 18. 下列对文中画线句子的修改,正确的一项是( ) 博物馆抓住机遇开发文创,是为了传递文物背后的文化内涵,更是为了增加收入、讲述深入浅出的历史知识。 A. 博物馆抓住机遇开发文创,是为了增加收入,更是为了传递文物背后的文化内涵,深入浅出地讲述历史知识。 B. 博物馆抓住机遇开发文创,是为了增加收入,更是为了讲述深入浅出的历史知识传递文物背后的文化内涵。 C. 博物馆抓住机遇开发文创,是为了深入浅出讲述历史知识,更是为了传递文物背后的文化内涵、增加收入。 D. 博物馆抓住机遇开发文创,是为了增加收入,更是为了深入浅出地讲述历史知识,传递文物背后的文化内涵。 19. 将“博物馆文创走红,折射的是‘文博热’,也是‘文旅愁’“一句还原到文中,后恰当的一处是( ) A. 第①开头 B. 第②段开头 C. 第③段开头 D. 第④段开头 【答案】15. B 16. A 17. D 18. D 19. D 【解析】 【15题详解】 本题考查字音、字形。 B.潜质 (qiǎn)——qián; 故选B。 【16题详解】 本题考查词语运用。 第一空: 价值:指事物所具有的积极作用或意义,侧重其市场与文化层面的综合作用。 价格:指商品的货币表现。 此处说文创产品要面对市场的考验,强调其市场层面的作用,应选“价值”; 第二空: 内涵:指事物所包含的深层意义与精神内核。 内容:指事物所包含具体信息。 此处说文创产品要面对文化的考验,强调其文化层面的深层意义,应选“内涵”; 第三空: 模仿:指照着现成的样子学着做,侧重形式上的照搬。 效仿:指以某件事为榜样,模仿来做或作为借鉴以便发扬,侧重学习好的做法。 此处指各家看到文创冰激凌、帆布包爆火就跟着做,是形式上的照搬,应选“模仿”; 第四空: 疲劳:指因过度使用或重复而产生的厌倦感。 倦怠:指因疲惫而产生的懈怠情绪。 此处指游客因大量雷同文创而产生厌倦,应选“疲劳”; 故选A。 【17题详解】 本题考查标点的使用。 D.因为“网上介绍如何排队买凤冠冰箱贴的帖子比比皆是,介绍文物知识的却寥寥无几”表达了一个完整的意思,与后面“相信很多博物馆对此都深有同感”是两个相对独立的句子,用句号可以更清晰地划分句子结构,使语义更明确,应将逗号改为句号。 故选D。 【18题详解】 本题考查病句修改。 画线语句语序不当,“是为了……更是为了……”是典型的递进句式,需要遵循“浅层次目的在前,深层次目的在后”的原则。“增加收入”是开发文创的基础、现实目的,“讲述深入浅出的历史知识”“传递文物背后的文化内涵”是更高层次的文化价值目的,语序符合递进逻辑。 故选D。 【19题详解】 本题考查补充句子。 A.第①段主要围绕明孝端皇后凤冠为灵感设计的冰箱贴展开,阐述其成为销冠及该凤冠的文物价值,重点在于这一特定文创产品本身,和“文博热”与“文旅愁”无关,所以该句放在此处不恰当; B.第②段列举了故宫博物院、北京古代建筑博物馆等多个博物馆的文创产品,强调的是各类文创产品的具体情况,未涉及对“文博热”和“文旅愁”的总结性表述,因此该句放在此段开头不合适; C.结合第③段“‘为一件文创赴一座城’逐渐流行”“传统文化有了时代表达”“文化内涵活了起来”可知,第③段仍在讲文创的积极意义与价值,谈的是“文博热”,而和“文旅愁”无关,故放在此处不恰当; D.结合第④段“文创产品兼具商业与文化两种属性,总要面对市场考验与文化考验”“文创冰激凌、帆布包爆火,各家争相模仿,最终导致游客审美疲劳”“介绍文物知识的却寥寥无几”“文物如何从‘走进家中’到‘走进心中’,还需要博物馆和游客一起思考”可知,第④段主要论述博物馆文创走红后出现的问题与隐忧;“博物馆文创走红,折射的是‘文博热’,也是‘文旅愁’”一句,前半句总结前文文创火爆的现象,后半句引出后文存在的问题与思考,起到承上启下的作用,因此放在第④段开头最恰当; 故选D。 七、作文(50分) 20. 阅读下面的材料,根据要求写作。 有这样一个著名的实验:把六只蜜蜂装进一个敞口玻璃瓶中,然后将瓶子平放,让瓶底朝着窗户。结果蜜蜂不停地想在瓶底找到出口,最终力竭倒毙或饿死。 由于蜜蜂基于出口就在光亮处的思维定势,想当然地设置了出口方位,最终屡屡碰壁。可以说,正是因为这种被过往经验所限定的思维定势,它才没有走出囚室。 这则实验引起了我们的反思:打破思维定势,才能走向成功。 请你根据对上述文字的理解和思考,或叙述生活经历,或论述其中道理,写一篇文章。 要求:①依据材料的整体语意立意,自拟标题,不少于600字。②文中如果出现真实的姓名或校名,请以化名代替。 【答案】例文: 打破思维定势,绽放人生新境 蜜蜂被囚于玻璃瓶中,只因执着于“光亮处即出口”的思维定势,最终徒劳而亡。这则实验如同一记警钟,昭示着一个深刻的道理:唯有打破思维定势,才能挣脱困境的枷锁,走向真正的成功。 思维定势,是过往经验堆砌壁垒,是惯性思维织就的罗网。它曾是人类在漫长岁月中总结的生存智慧,却也常常在新的挑战面前,成为阻碍前行的绊脚石。就像刻舟求剑的楚人,执着于剑坠江时的刻痕,却不知船行岸移,最终只能空手而归;又如守株待兔的农夫,困于“兔子撞树”的偶然,荒废了田地,沦为千古笑柄。他们的失败,皆因被固有思维束缚了脚步,看不到事物的变化与发展。 打破思维定势,需要有敢于质疑的勇气。伽利略没有盲从亚里士多德“重物下落更快”的定论,而是通过比萨斜塔实验,用事实推翻了流传千年的谬误,开创了近代物理学的先河。如果伽利略一味信奉权威,被传统思维所禁锢,人类对力学的认知,不知还要在黑暗中徘徊多久。质疑,是打破思维定势的第一道曙光,它让我们敢于跳出既定的框架,重新审视世界。 打破思维定势,更需要有勇于创新的智慧。在科技飞速发展的今天,创新的重要性愈发凸显。当智能手机尚未普及之时,诺基亚凭借直板机称霸市场,却因固守“按键手机”的思维定势,拒绝拥抱触屏技术,最终被时代淘汰。而苹果公司敢于突破传统,以颠覆性的设计和理念,开启了移动互联网的新纪元。由此可见,创新不是凭空想象,而是在打破思维定势后的厚积薄发,是在旧有认知的废墟上,搭建起通往未来的桥梁。 于我们而言,打破思维定势同样至关重要。在学习中,我们不能只满足于套用公式、照搬模板,而要学会举一反三,探索更多解题思路;在生活中,面对困境时,不必拘泥于“向来如此”的做法,换个角度思考,或许就能柳暗花明。正如古人所言:“穷则变,变则通,通则久。”思维的转变,往往能带来意想不到的惊喜。 蜜蜂的悲剧,值得我们深思。人生路上,我们难免会遇到形形色色的“玻璃瓶”。唯有挣脱思维定势的束缚,以质疑为剑,以创新为翼,才能冲破重重阻碍,在广阔的天地间,书写属于自己的成功篇章。 【解析】 【详解】本题考查材料作文。 第一、审题立意。本次作文的材料核心是蜜蜂因“光亮处即出口”的思维定势被困致死的实验,由此提炼出的核心观点是“打破思维定势,才能走向成功”。审题时要紧扣“思维定势”的内涵——它是由过往经验、固有认知形成的思维惯性,会束缚人的判断与行动;同时要明确“打破思维定势”与“成功”的因果关系,打破定势不是否定所有经验,而是突破僵化认知,灵活应对新情况。立意可以从多个角度展开:从个人成长角度,可立意为“打破思维定势,方能突破自我瓶颈”;从科技创新角度,可立意为“挣脱经验束缚,开辟创新之路”;从社会发展角度,可立意为“打破固有模式,推动时代进步”。无论选择哪个角度,都要紧扣“打破思维定势”是成功的前提这一核心。 第二、选材构思。本题适合写成记叙文或议论文。若写成记叙文,可以选取自己或他人打破思维定势解决问题的生活经历。比如讲述自己在数学学习中,遇到一道几何题时,最初执着于常规的辅助线做法,反复尝试却毫无进展,后来在老师的启发下,打破“必须从已知条件直接推导”的思维定势,尝试逆向思维,从结论倒推所需条件,最终顺利解出题目;也可以写班级组织活动时,原定方案因天气原因无法实施,大家打破“按原计划执行”的定势,临时调整方案,举办室内主题分享会,反而收获了意想不到的效果。写作时要注重细节描写,如陷入困境时的焦虑、打破定势时的灵感闪现、成功后的感悟,结尾升华主题,点明打破思维定势对个人成长的意义。若写成议论文,要先明确中心论点,如“打破思维定势,是通往成功的金钥匙”。开头可引用材料中的蜜蜂实验引出论点;然后从三个分论点展开论证:一是思维定势会禁锢人的视野,列举刻舟求剑、守株待兔等典故,论证僵化思维的危害;二是打破思维定势需要质疑精神和创新勇气,列举伽利略质疑亚里士多德的落体理论、牛顿从苹果落地打破“重物下落”的常规认知发现万有引力等事例;三是打破思维定势要立足实际,不能盲目否定经验,比如企业发展中,既要突破传统经营模式,又要借鉴过往的成功经验,做到灵活变通。最后总结全文,呼吁人们在学习和生活中,敢于跳出思维的“玻璃瓶”,以创新思维迎接挑战,走向成功。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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