专题一 治国理政——中国古代的国家制度体系-【衡中学案】2026年高考历史二轮总复习学案

001 第一编专题聚焦 第一板块 中国古代史 专题一 治国理政 中国古代的国家制度体系 专题极览 宏观透视 ●考势·瞭望塔 2023年 2024年 2025年 ①新课标卷·T24·良渚、龙山 ①广东卷·T1·新石器时代的古 ①湖北卷·T1·史前文明 文化 人类和文化遗存 ②黑吉辽卷·T1·沙锅屯穴居遗址 ②江苏卷·T1·新石器时代的古 先秦时 ②天津卷·T1·早期国家 ③河北卷·T1·中华文化的特点 人类和文化遗存 期国家 ③福建卷·T1·商王的统治 ③浙江卷·T1·西周礼乐制度 ④全国新课标卷·T24·新石器时代 制度体 ④辽宁卷·T1·分封制 ④山东卷·T1·经济发展与变法 晚期遗址 系构建 ⑤新课标卷·T25·儒家、法家 运动 治国方略 ⑤福建卷·T1·二里头宫城遗址 ⑤浙江卷·T7·社会变革与百家 争鸣 ⑥湖南卷·T2·战国任相 ⑥广东卷·T1·春秋时期的“五爵” ⑥重庆卷·T16·西周战争礼制 ①海南卷·T2·东汉朝廷运行 ①浙江1月卷·T4·西汉初置尚书 ①北京卷·T2·汉武帝强化皇权 中国古 机制 ②新课标卷·T26·三国“禅让” ②重庆卷·T3·唐朝追求治世 代中枢 ②广东卷·T3·两晋士族门阀 ③江西卷·T4·翰林院 ③重庆卷·T5·明朝中央决策机构 权力体 政治 ④天津卷·T2·《氏族志》 ④湖阳北卷·T16·中国古代君主专 系演变 ③湖南卷·T4·宋御史、谏官 考 ⑤湖南卷·T6·元朝圣旨 制的加强 域 ④北京卷·T5·清奏折 ⑥黑吉辽卷·T4·宋朝赦书 星 ①湖南卷·T2·汉初郡国并行 ①重庆卷·T1·素朝整顿社会风俗 图 中国古 ②湖南卷·T3·东汉至南朝豪强势力 ②广东卷·T2·秦朝的基层控制 代地方 ①全国新课标卷·T26·汉代州 ③福建卷·T3·唐朝藩镇割据 ③湖北卷·T2·西汉郡国并行制 行政体 家 ④重庆卷·T3·唐朝节度使 ④北京卷·T4·唐朝对边疆的管理 ②江苏卷·T2·东汉九州之制 制演变 ⑤湖北卷·T5·明太祖建宗室藩屏 ⑤山东卷·T16·秦朝和隋朝的地 ⑥江苏卷·T4·明朝基层治理 方管理 ①河北卷·T2·西汉选官制度 ①湖北卷·T16·军事人才 ②北京卷·T2·西汉察举制 ③江西卷·T2·西汉官吏任用 2湖南卷·T3·南北朝选使 中国古 ④福建卷·T2·魏晋九品中正制 3浙江6月卷·T16·魏晋到南 代官员 ⑤浙江6月卷·T3·汉唐监察制度 ①湖北卷·T3·唐朝的节度使 宋选官制度的变化 选拔与 ⑥黑吉辽卷·T3·唐朝科举考试弊端 ②北京卷·2·西汉的选官制度 ④重庆卷·T3·唐朝科举制 管理 ⑦山东卷·T3·宋代传统观念制约阶 ⑤湖南卷·T4·宋御史、谏官 层流动 ⑥湖北卷·T5·明代科举 ⑧浙江1月卷·T22·魏晋九品中正制、 宋代科举制 002 1.命题形式：呈现出“新材料、新情境、新问题”的特点，史料形式上多以文字、图片或表格为主，凸 命题 显对核心素养的考查，蕴含家国情怀，培养制度自信。 解码 2.命题内容：商周时期政治制度的特点、秦汉、魏晋隋唐时期的政治制度、中央集权下皇权的加强 地方割据与中央集权的此消彼长、官员的选拔与管理是历年高考命题的核心区域 1.先秦时期国家制度体系的构建：关注夏、商、西周政治制度的不断发展，认识早期政治制度与中央 考 集权制的不同之处以及最高统治者和中央的权力不断加强的趋势。 向 2.中国古代中枢权力体系的演变：秦汉到明清时期中枢机构的异化、演变和影响等仍是考查的重 棱 点，尤其侧重于汉、唐、宋、明、清时期，考生必须认识皇权不断加强，相权不断削弱这一基本规律。 镜 备考 3.中国古代地方行政体制的演变：中国古代治理体系的改革一直在集权和分权上纠结。地方机构 方略 的集权有利于地方官吏的治理，但可能不利于中央集权。地方机构的分权有利于中央集权，但未 必利于地方治理。中央集权侧重于加强地方治理，尤其是汉唐时期对地方势力的治理以及明清 时期的乡村自治。 4.中国古代官员的选拔与管理：关注中国古代官员选拔、管理制度的主要内容、特点、影响，正确地 分析官员选拔、管理制度的主要发展趋势 体系·建构舱 世袭制 ←夏朝 先秦 必 国家制度 权力分配机构设置 封建君主专制 分封制与宗法制 ←西周← 国家 国 运行机制 地方治理军政事务 中央集权制度 治理 古 分封制瓦解， 中央集权春秋 制度 秦秦 两汉隋唐宋朝元朝 明朝清朝 制萌 战国 少 国 中 废宰 汉战国至秦西周世，选 中枢管 → 外 省 府 省 机 察举制凡军功爵制 官制 中国 制 理体制 制 三 设内 魏晋南北朝隋唐宋元明清 古代 制 司 阁 九品中正制 科举制 官员 体 制 制 制 清朝考明朝考满 秦汉上 选拔 系 课制 和考察 计制 核 与管 秦汉御监 理 构 郡 郡国州、 废行省府 隋唐御 地方行政 并行 县三 级行 史台 汉朝刺史 史大夫察 建 管理体制 县 制 省制 州府县 司 政制 宋朝 明朝 度 清朝 制 台谏合 六科给事中 六科并入都察院 中央集权的确立及进 步加强 ●线索·解析厅 线索一 (1)夏、商、周时期，君主权力不是绝对的，原始民主传统对君主的权力有制约作用。 中华文明的起源与早 (2)西周分封制和宗法制相结合，形成一套以血缘关系为纽带的贵族等级制度。 期国家的治理体系 (3)春秋时期，贵族等级分封制开始解体；战国时期，封建政治制度开始产生 (1)秦朝创立封建专制主义中央集权制度，使血缘政治走向官僚政治与集权政治。 线索二 (2)秦汉至明清，中央由三公九卿到三省六部再到中书省、枢密院并重，直至明朝废 中国古代中枢 宰相、设内阁，清朝设军机处，这一发展线索体现了皇权不断加强、相权不断削弱 权力体系的演变 直至被废除的趋势 (1)中央集权与地方分权矛盾的发展，促使秦汉至明清统治者采取措施调整地方机 构。从郡县制、郡县与分封并行制、行省制再到权分三司，体现了地方日益听命 线索三 中国古代地方 于中央，中央集权不断强化的趋势。 (2)政府在基层治理中起主导作用，民间组织处于辅助地位，形成多元并治局面。以 行政体制的演变 乡里制度为核心的基层制度不断完善，基层民众的自我管理和监督机制历代都 有所调整 003 线索四 (1)西周至春秋时期实行世官制，从汉朝察举制到魏晋九品中正制再到隋唐至明清 的科举制，中国古代选官制度日趋完善。 中国古代官员的 (2)形成了一套对官员的考核、监察制度，这些措施加强了中央集权，提高了行政 选拔与管理 效率 主题突破 重难深化 主题一 家国一体一一 中华文明的起源与早期国家的治理体系 先秦时期的国家制度体系构建体现了“家国一体”的鲜明特征。西周分封制以宗法制为核心，将血 缘关系与政治等级相结合，形成“家国同构”的政治格局；春秋战国时期，郡县制萌芽标志着国家治理从 核心 血缘政治向地缘政治转型。这一历史进程不仅反映了国家制度从松散到严密的发展规律，更彰显了中 价值 华文明追求政治统一的核心理念。 历史启示我们：国家治理需兼顾制度创新与文化传承，将伦理秩序与法治建设相结合。只有根植民 族传统、顺应时代需求的政治体系，才能凝聚社会共识，实现长治久安。 知识·重构坊 要点·融通 理解·深化 (1)文明起源：中华文明多元一体。 【释·概念】 (2)部落时代：炎黄联盟，华夏始祖。尧推举舜，称为禅让。 原始 1.多元一体：“多元”是指中华文明、民 邦国林立，史称“万邦”时代。 社会 族或文化的多样性，包括其起源和发 (3)社会转型：新石器时代晚期，中国即将迈入阶级社会的门 展过程；“一体”是指中国境内文明、 槛，中国具备了国家的初始形态 民族或文化之间密不可分的联系，在 (1)政治制度：王位世袭制代替禅让制，政治权力由传贤变成 发展过程中，相互交流交融，逐渐形成 传子。 同一性。 夏朝 (2)统治方式：对夏部族和其他部族分别实行直接统治和间 2.贵族政治：夏、商、西周时期，国家政权 接统治 由世袭贵族掌握，他们依靠血缘和出 (1)政治制度：实行内外服制，商王直接控制内服王畿地区， 身，世世代代垄断国家官职，这就是历 商王对外服控制力有限。 史上的世卿世禄制，这一时期的政治 商朝 (2)国家机构：商朝已经有较系统的国家机构和分掌内外服 被称为“贵族政治”。从春秋战国开 各类事务的官吏 始，官僚政治逐渐取代了贵族政治。 【避·误区】 (1)分封制：周天子分封与其有血缘关系的同姓贵族、异姓功 郡县制的出现：战国时期，郡县制已经出 臣或旧贵族，在各地建立诸侯国，形成贵族等级分封制。 现，同时，分封制也在推行。秦朝的变化 西周 (2)宗法制：用父系血缘的亲疏来维持政治等级，巩固国家统 之一是在全国范围内推广郡县制。 治的制度，以嫡长子继承制为核心。 【凝·认知】 (3)礼乐制：维护宗法制和分封制的相关制度 春秋战国既然出现“列国纷争”的局面， 为何会出现集权的趋势？ (1)列国纷争：先后形成“春秋五霸”和“战国七雄”，西周传 春秋 统的政治秩序完全被破坏。 战国 (2)制度萌芽：战国时期，郡县制、官僚制等封建政治制度开 始产生 004 ●真题·淬炼场 】典例导析 (2024·湖北卷·T1)湖北襄阳凤凰咀遗址出土的“蛋壳陶杯”（如图），制作 精美，陶胎轻薄，杯壁厚度不超过0.5毫米。一般认为，蛋壳陶杯是显示尊贵身份 的礼器。该类器物此前主要发现于龙山文化遗存，在其他地区极为罕见。据此可 推断 A.早期国家认同已广泛形成 B.南北地区间贸易往来较为频繁 正视图 俯视图 C.史前文明存在远距离交流 D.凤凰咀遗存与大汶口文化同期 【思维导引】 考脉溯源 《中外历史纲要（上册）》：“龙山文化的代表器物是黑陶，胎壁薄如蛋壳，被称为‘蛋壳陶'。” 与湖北襄阳凤凰咀遗址出土的“蛋壳陶杯”同类的器物主要发现于北方龙山文化遗存，这说明史前 破题密钥 文明时期南北方出现了区域文化交流，故选C 时空错位 “蛋壳陶杯”属于新石器时代晚期，尚未进入早期国家阶段，排除A 以偏概全 蛋壳陶杯类器物此前主要发现于龙山文化遗存，在其他地区极为罕见，说明南北地区间 避坑方略 贸易往来并不频繁，排除B 由材料无法判断湖北襄阳凤凰咀遗址与大汶口文化是不是同一时期的文化遗存，排 无中生有 除D 】真题试锋 1.(2025·广东卷·T1)在山东济南焦家遗址中，考古人员发掘出多座属于大汶口文化中晚期的墓葬。其中部分 墓葬的墓圹规模较大，使用木质棺椁，有一棺一椁，也有一棺重椁；墓主人都是男性，随葬品有玉钺、石钺，以及 精美的陶器和镯、环等其他玉器。这反映了 A.石器时代的结束 B.生产关系的变化 C.部落联盟的瓦解 D.礼乐制度的完善 2.(2025·江苏卷·T1)新石器时代晚期，镶嵌绿松石的玉石器在葬仪和祭祀中扮演重要角色。绿松石的镶嵌方 法中最具代表性的有孔嵌法和平面镶嵌法。孔嵌法沿黄河自东向西传播；平面镶嵌法与之相反，从甘肃、青海 地区向黄河中下游传播。这可用于印证 (） A.南北方生产工艺的融合 B.母系氏族社会审美的改变 C.原始文化的传播与交流 D.阶级社会等级秩序的建立 3.(2025·浙江1月卷·T1)据王国维研究，手定周制者，“实惟周公”。史谓，周公“敬天保民”，“起以待士，犹恐 失天下之贤人”。据此分析，西周礼乐制度的中心点在于 () A.天 B.地 C.人 D.法 4.(2025·山东卷·T1)考古人员在河南郑州二里岗对某一时期墓葬群进行考古发掘，出土了石镰、石轮、陶壶、 陶盘、铜剑、铜镜、铁锄、铁插、玉环、玛瑙珠等器物。据此可知，该时期 () A.人类从迁徙转向定居 B.出现了农业和畜牧业分工 C.农业生产工具有了质的突破 D.渔猎采集是获得食物的主要方式 5.(2025·浙江1月卷·T7)春秋战国时期，文化上的一个明显现象是学术从“学在官府”的制度体系里脱离出 来，文化格局发生重大变化。能够体现这一重大变化的是 () A.旧贵族体系的瓦解 B.变法运动成为时代潮流 C.诸子百家学说出现 D.儒家学说成为主流思想 6.(2024·黑吉辽卷·T1)1921年，有学者在奉天（今辽宁）沙锅屯发掘了一处穴居遗址，认为“此一奉天穴居之 留遗，与彼一河南遗址，不特时代上大致同期，且正属于同一的民族与文化的部类，即吾所谓仰韶文化者也”。 这一判断的主要依据应是该遗址出土了 () A.骨制凿刀 B.燧石石器 C.碳化稻粒 D.彩陶残片 005 7.(2024·河北卷·T1)据考古发掘，距今约9000年前的浙江上山、河南贾湖等遗址，出土了中国特有的制作榫卯 结构工具石凿；距今8000至7000年前的浙江跨湖桥、河姆渡等遗址，发现了榫卯木结构建筑。之后，此类建筑 在中华大地广泛分布，成为中国最典型的建筑形式之一。这主要体现了，中华文化具有 A.本土性和包容性 B.多样性和连续性 C.本土性和连续性D.多样性和包容性 8.(2024·全国新课标卷·T24)考古学者在某史前遗址发掘出1300余座墓葬，大、中、小三类墓葬分别占总数的 不到1%、近10%和90%。其中大型墓葬规模大、随葬品丰富，出土了成套的石制、陶制礼器等。据此可以推 断，该遗址处于 () A.旧石器时代早期 B.旧石器时代晚期 C.新石器时代早期 D.新石器时代晚期 9.(2024·福建卷·T1)考古发现，二里头的宫城遗址中，二号宫庙与一号宫殿呈东西分布，二者各有一条南北向 的轴线；偃师商城的宫城遗址也有“左庙右宫”及“双轴线”。这可以说明我国早期国家 () A.血缘关系与权力中心相互维系 B.祭祀制度日趋完备 C.内服王畿与外服方国相互对立 D.都城布局已成定式 10.(2024·广东卷·T1)据研究，古代礼书上记载的春秋时期行礼所用饮酒器，有爵、觚、觯、角、散五种，称为“五 爵”，其名来自商、西周时期五种形制不同的青铜酒器名。实际上，春秋时期的五爵均为筒形漆木器，容量依次 为一至五升。“宗庙之祭，贵者献以爵，贱者献以散”。据此可知，春秋时期 () A.五爵形制趋同说明礼崩乐坏 B.宗庙祭祀遵从天人合一理念 C.采用漆木酒器彰显以人为本 D.五爵以小为贵维系等级秩序 11.(2025·重庆卷·T16·节选)阅读材料，回答问题。 材料一先秦时期的战争规定有一些具体的礼制原则。《左传》记载，宋楚泓水之战中，宋襄公因未能听取属 下建议一利用楚军渡河以及未摆好阵型的机会发动进攻而战败。面对宋国人的谴责，宋襄公辩护说：“古之 为军也，不以阻隘也。寡人虽亡国之余，不鼓不成列。”《司马法》还说到战争的发动“不加丧，不因凶（灾 荒)”。如《左传》记载：“陈成公卒。楚人将伐陈，问丧乃止。”《荀子·议兵》对战争明确要求：“凡诛，非诛其 百姓也，诛乱百姓者也。” —摘编自曹建墩《先秦礼制探赜》 (1)根据材料一，归纳先秦时期战争礼制的原则。 )史论追踪 1.早期国家政治制度的特征 君主权力 一商周政体中，君主的权力不是绝对的，贵族和平民“国人”都对君主权力有制约作用 地方行政 一商周时期，地方部族或封国都有很大的自治权，君主对地方的统治是间接的，中央集权尚未形成 官吏选拔 一政治权力分配与血缘关系相结合，按照嫡长子继承制世代相袭 平民阶层 商周时期，原始民主传统仍然有较大影响，国人可以通过舆论来影响朝政 2.分封制下“大一统”的政治理念 维度 阐释 政治 显示出一定的统一性和集权性。分封制“以蕃屏周”，巩固政治统治、扩大疆域，有利于统一的地 域国家的形成 西周王朝以中原为核心，周边生活着众多诸侯王国，为后代中国形成、发展为“多民族”与“大一 民族关系 统”国家奠定了基础 文化 “溥天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”。自从周公制礼，一个以天子与天道为核心的文化 共同体就已逐步形成。分封制扩大了以周朝为代表的中原文化的传播，促进了文化的认同感 006 3.春秋战国时期所孕育的统一因素 维度 阐释 (1)周天子实际上已失去“天下共主”的地位，诸侯国间的争霸和兼并战争使诸侯国数目减少，形 成统一的趋势 政治 (2)各国的变法打击了旧贵族的势力，促进了旧制度的瓦解和新兴地主阶级统治的建立。商鞅 变法使秦国国富兵强，为秦统一中国奠定了基础 春秋以来社会生产力提高，各地社会经济联系加强，各诸侯国经济交往频繁，这就为统一创造了 经济 经济基础 思想 法家理论的形成和发展为以后建立中央集权的封建国家奠定了基础，为统一提供了理论武器 民族关系 民族凝聚力增强，“华夷之辨”观念相对淡薄，民族交融进一步加强 主题二 乾纲独断一中国古代中枢权力体系的演变 中国古代中枢权力体系的演变呈现“乾纲独断”的趋势，反映了君主专制的不断强化。秦朝确立皇 帝制度与三公九卿制，奠定了专制主义中央集权制度的基础；汉代中外朝制度分化相权；隋唐完善三省 核心 六部制，形成分工制约机制；宋代设二府三司进一步分割相权；明朝废除宰相、设立内阁，清朝设立军机 价值 处，皇权专制达到顶峰。 历史启示我们：制度建设需平衡效率与监督，过度集权易导致决策失衡。现代治理应汲取历史智 慧，在维护权威的同时健全制约机制，方能实现长治久安。 知识·重构坊 要点·融通 理解·深化 先秦 (1)春秋时期，贵族等级分封制开始解体。 (萌芽) (2)战国时期，君主权力加强 【释·概念】 秦朝 (1)皇帝制度：皇权至上，皇帝独尊，皇位世袭。 1.专制主义：是一种决策方式，主要特征 (创立) (2)三公九卿制：设丞相、太尉、御史大夫，下设诸卿负责具 是皇帝个人专断独裁，集国家权力于 体事务 一身，从决策到行使军政财政大权都 具有独断性和随意性。 两汉 (1)西汉：汉承秦制；汉武帝设立中朝，加强皇权。 2.奏折制度：清朝高级官员向皇帝奏事 (发展) (2)东汉：光武帝加强皇权，增强尚书台的作用 进言的文书制度。它始用于康熙年 间，雍正以后普遍采用，乾隆年间形成 魏晋 固定制度。其涉及的内容几乎涵盖了 南北朝 三国、西晋以来士族形成，东晋士族专权，皇帝与高门士族 当时的政治、经济、军事、文化等各 (创新) 共掌国政，皇权衰弱 方面。 (1)三省六部制：既削弱了相权，又能保证皇权独尊，同时 【避·误区】 隋唐 也提高了行政效率。 1.内阁≠宰相机构：内阁仅为秘书咨询 (完善) (2)宰相议事的地方叫政事堂，后改称中书门下，三省出现 机构(“票拟权”需皇帝“批红”生效)， 了一体化的趋势 始终无法定决策权。 2.军机处非中枢决策机构：军机大臣“只 (1)宋朝二府三司制：中书门下、枢密院和三司分掌行政 供传述缮撰，不能稍有赞画于其间”， 宋元 军事和财政，削弱了相权。 完全依附皇权。 (加强) (2)元朝中书省：总理全国政务的中枢机构；枢密院掌管军 【凝·认知】 事：御史台负责监察 明清时期政治制度的创新与社会转型有 何关系？ (1)明朝：废除宰相制度，设立内阁协助皇帝处理政务，后 明清 来内阁逐渐成为事实上的行政中枢。 (强化) (2)清朝：实行奏折制度和设立军机处，提高了行政效率， 君主专制制度进一步加强 007 ●真题·淬炼场 ）典例导析 (2024·新课标卷·T26)三国魏代汉、西晋代魏，都通过“禅让”实现：权臣在切实掌握军政权力后，皇帝下诏 表彰其功业、德行，表示尊重天意、民心，主动让位；公卿大臣则群起劝进，权臣再三谦退，“不得已”建立新政权。 “禅让”反复出现 () A.保障了政治和平稳定 B.放弃了血缘世袭传统 C.维护了特权阶层利益 D.巩固了儒学忠孝伦理 【思维导引】 《中外历史纲要（上册）》：“三国两晋南北朝时期，政权更迭频繁，中央集权遭到严重削弱，士族专权 考脉溯源 是魏晋政治的最大特点。” 材料中的“禅让”实际上是权臣在公卿大臣拥戴下的改朝换代，在此背景下，特权阶层的利益得以 破题密钥 保全，由此可知，“禅让”反复出现体现了对特权阶层利益的维护，故选C 程度失当 “禅让”在一定程度上有利于政权的平稳过渡，但并不能保障政治和平稳定，排除A 避坑方略 史实不符 “禅让”不是真正废弃血缘世袭传统，排除B 史实不符 权臣逼迫下的“禅让”否定了儒学的“忠”，排除D )真题试锋 1.(2025·北京卷·T2)汉武帝在位中后期，多次巡行祭祀五岳。此后，五岳祭祀的国家制度逐渐完善。读图可 知，汉武帝 () 品4 常山国o 常山国o 济北中 西岳华山( 中岳嵩山 西岳华山 工中岳灣山 长安 图例 南岳天柱山 南岳天柱 庐江郡 口诸侯王都 汉武帝即位之前五岳示意图 汉武帝在位中期五岳示意图 A.依据黄老思想治国 B.北击匈奴扩大了疆域 C.通过祭祀强化皇权 D.取消了郡国并行制度 2.(2025·重庆卷·T3)唐文宗(827一840年在位)任命魏征五世孙魏暮为谏官时说：“每览国史，未尝不沉吟伸 卷，嘉尚（魏征）久之，尔为拾遗，其风不坠，屡献章疏，必道其所以”“吾岂不能虚怀延纳，仰希贞观之理欤？”唐 文宗旨在 A.表扬魏征的功绩 B.效仿太宗以求治世 C.肯定魏暮的谏言 D.彰显自己知人善任 3.(2025·重庆卷·T5)1521年嘉靖帝以藩王身份即位，欲尊其生父兴献王为“皇考”，内阁首辅杨廷和率朝臣反 对，因事关国家礼制根本，遂令朝臣廷议，双方坚持不下，尚在礼部观政的张璁亦上疏言此事，嘉靖帝大喜，“亟 下廷臣议”，结果仍不能使他满意。三年后，皇帝的支持者增多，“复下廷议”，未果，后“自排廷议定大礼”。可 见当时 () A.中央决策机构相对规范 B.封建礼制得以强化 C.国家行政体系日臻完备 D.内阁成为决策机构 4.(2024·浙江1月卷·T4)史载：“（西）汉成帝初置尚书五人，其一人为仆射，四人分为四曹：常侍曹（主公卿）， 二千石曹（主郡国二千石），民曹（主凡吏民上书），客曹（主外国夷狄）。后又置三公曹（主断狱），是为五曹。” 由此可知 () A.尚书台正式确立为新行政中枢 B.汉成帝开始设立中朝削弱相权 C.尚书各曹掌握朝廷的重要职能 D.尚书仆射控制中朝威胁到皇权 008 5.(2024·江西卷·T4)唐代诏令用纸书写，颁下州县的诏令需长时间传递，白麻纸招虫，不能耐久，故用黄麻；重 大诏命或当朝宣命，无须久存，故用白麻。黄轻白重，遂为故事。大约到德宗时，中书只有黄麻可用，白麻已皆 在翰林院。这折射出 () A.行政效率提高 B.中央集权加强 C.决策事权转移 D.科举影响扩大 6.(2024·天津卷·T2)唐中宗下令修改《氏族志》，至唐玄宗初年撰成《姓氏录》；书中对相关家族按照道德、功 勋、血缘、籍贯，“等而次之”，对有官爵的“夷番酋长”也授予相应等级。此举 A.维护了门阀制度 B.破除了门第界限 C.改革了选官制度 D.削弱了士族集团 7.(2024·湖南卷·T6)元朝圣旨多采用蒙古语法糅合汉语词汇的形式，开篇日“长生天气力里，大福荫互助里， 皇帝圣旨”。汉族文臣润色为“上天眷命，皇帝圣旨”。明朝又改为“奉天承运，皇帝诏日”。这说明() A.明朝保留蒙古文化元素 B.元朝民族矛盾逐渐缓和 C.明朝重塑儒家正统地位 D.元朝全面吸收了汉文化 8.(2024·黑吉辽卷·T4)赦书是朝廷颁布赦令的文告。宋仁宗天圣二年，因赦书由书吏抄录多有差错，致使地 方州县“错认刑名，失行恩赏”，遂下诏“自今赦书，令刑部摹印颁行”。由此赦书“勒楷书写本”，经勘读后雕版 “印造发递”。此举有助于 A.扩大朝廷政令推行范围 B.提高国家行政管理能力 C.强化地方民众法律意识 D.完善朝廷文书传递体系 9.(2025·湖北卷·T16)【信息处理与制度变革】 材料一中国古代君主进行国家治理，主要通过文书实现。文书的运行就是指令、信息的流动。王朝往往以律 令保证信息渠道的通畅。《唐律疏议·职制律》规定：“诸事应奏而不奏，不应奏而奏者，杖八十。应言上而不 言上，不应言上而言上，及不由所管而越言上…各杖六十。” —一摘编自谢元鲁《唐代中央政权决策研究》等 材料二中国古代力图有所作为的君主大都广开言路，尽可能全面地掌握政务信息。君主得到的政务信息过多， 便容易面临“信息难题”。唐朝武则天在宫外设置了匦(gui,匣子)，官员、百姓都可通过匦来上书，“中天下之冤 滞，以达万人之情状”。由于上书数量太多，君主难以及时处理，因此往往设置知匦使对这些文书加以分类、拣择， 但这就有违君主直接获取信息的初衷，所以唐代匦制围绕着知匦使的设置与否反复调整。为解决君主的“信息难 题”，中国古代经常出现比匦制调整更为重要的制度变革。如康熙时创立的奏折制度，发展到雍正朝，奏折数量激 增，皆由君主亲自“览阅批发”。雍正帝自言“今万几殷繁，一人识力有限”，因此亟需遴选亲信进入秘书机构，入值 内廷，处理文书并辅助决策。而类似情形引发的变革往往推动着中国古代中枢权力的转移。 —一摘编自叶炜《中国古代史十四讲》等 (1)根据材料，概括唐代君主获取信息的途径及其相应的特征。 (2)根据材料二并结合所学，列举两则中国古代君主为解决“信息难题”而进行中枢秘书制度变革的史实，并简 述其影响。 )史论追踪 1.汉唐以来中枢权力体系的演变特点 相权削弱，皇权加强 中枢制度沿着相权逐步削弱、君权逐渐强化这条主线发展演变 中朝官向外朝官转化 中朝在牵制、架空外朝的同时，久而久之逐步发展为制度化、合法化的外朝中央机构 宰相职位的设置由实 由实位到虚位的转变反映的是宰相权限及权威的下降，宰相不再是专职，是对相权限 位转向虚位 制和压缩的表现 宰相权力不断分化 宰相既实行分权，即在中央机构中往往设置多个宰相，又注重事权的相对集中，以弥 补分权效率低下的弊端 009 2.古代加强君主专制的四大手段 分割宰相权力 中国历代王朝都重视对宰相权力的分割，以分化、削弱相权，加强皇权 中央机构内侍化 内侍化的机构为皇帝决策提供参考，正式的中央机构反而成为执行机关 加强监察监督 随着君主专制的不断加强，对官吏的监察监督制度也不断完善，明朝甚至出现了兼 具监察、监视和审判功能的特务机关 控制选官用人 中国古代选官制度不断完善，选官权逐渐从地方收归中央，对官吏的思想控制也不 断强化 3.古代制约皇权的主要力量 主要力量 阐释 在保障决策的合理性方面发挥了重要作用，体现了地主阶级内部最高层次的民主，一定程度上限 朝议制度 制了君主权力 官僚制度 官员有法律制度作为办事依据，有制度赋予的权力；官僚制度制约皇权，一定程度上减少决策失 误和抑制暴政，有利于巩固统治 重史传统 可以借鉴历史的力量以及前代帝王尤其是有作为的帝王对同类事务的处理办法，来表达观点、制 约帝王或影响朝廷决策 “德治”“仁政”从道德层面制约皇权；“孝顺伦理”从价值观层面制约皇权；“天人感应”和“天理 儒学制约 的主张则从敬畏层面制约皇权 主题三 轻重相维 中国古代地方行政体制的演变 中国古代地方行政体制的演变体现了中央集权不断强化的历史进程。秦朝推行郡县制，莫定中央 对地方的直接管理模式；汉代实行郡国并行制，在巩固统一的同时兼顾地方特殊性；唐代设置道、州、县 核心 三级，完善地方管理体系；宋代通过路、州、县制和文官知州，加强中央对地方的控制；元朝创立行省制 价值 度，开创了现代省级行政区的雏形；明清时期进一步调整行省建制，形成更加严密的地方治理体系。 历史启示我们：国家治理需要兼顾中央权威与地方活力，制度建设既要保持统一性又要尊重差异 性，这对当代国家治理体系现代化具有重要借鉴意义。 知识·重构坊 要点·融通 理解·深化 时期 地方行政体制 基层组织 【释·概念】 (1)夏朝：通过部族对地方进行控制。 1.官僚政治：强调的是职位的权 (2)商朝：实行内外服制，加强对方国 威而非个人或血缘的传统权 先秦 和部落的控制。 威，通过各种政府主持的选拔， (3)西周：实行分封制，加强了王权， 例如考试，来桃选进入权力机 周王成为“天下共主” 构的人员。 2.十家牌法：是古代乡间管理方 (1)秦：推行郡县制，加强了中央对 法，由明朝中期王阳明创造。 地方的控制，促使贵族政治转向 (1)实行乡里制：乡设三老， 十家牌法规定每十家为一牌， 官僚政治。 掌教化。里设里正，乡、 牌上注明各家的丁口、籍贯、职 业，轮流巡查。一家隐匿盗贼， 秦汉 (2)西汉：汉初实行郡国并行制，导致 里之外有亭，设亭长。 “七国之乱”；汉武帝颁行“推恩 (2)建立什伍组织，以五家 其余九家连坐。如有人口变 令”，加强了中央集权。 为伍，十家为什，百家 动，需向官府申报，不然被认定 (3)东汉：东汉晚期，形成州、郡、县三 为里 为“黑户”。十家牌法使保甲 级制 制度逐渐走向成熟和完善。 010 魏晋 (1)实行州、郡、县三级制。 北魏实行三长制，职责包括 南北 (2)西晋末年起，北方战乱，流民南 迁。东晋时期侨置郡县，稳固了 检查和审定户口、征发赋役、 朝 政权，但削弱了中央控制力 办理一般民事诉讼 【避·误区】 1.对“汉承秦制”的理解：汉代并 (1)隋朝：废郡，以州统县，实行州、县 (1)唐朝实行乡里制与村坊 制，以百户为里，五里为 非完全照搬秦朝的制度，而是 二级制。 (2)唐朝：道是中央派出的监察机构： 乡，城内设坊，郊外设 基本上沿袭秦朝制度，并有所 隋唐 唐中期后，朝廷在地方设节度使， 村，设里正、坊正、村正。 损益。如地方沿袭秦朝的郡县 后形成藩镇割据势力，严重削弱 (2)唐朝实行邻保制度，以 制，同时又实行封国制。 2.州的性质演变：汉武帝设十三 了中央集权 四家为邻，五邻为保 州为监察区，东汉末“州牧”掌 (1)宋朝：由州、县二级制发展为路、 权后才变为行政区。 州（府）、县三级制，由文官任地方 (1)北宋：实行保甲制。 【凝·认知】 (2)金朝：实行猛安谋克制， 长官知州，通判与知州彼此制约， 元代的行政区划一改前代以山川 宋元 设诸路转运司管理地方财政。 平时耕作，战时出征，后 形便为主的做法，明确以犬牙交 (2)元朝：实行行省制，形成省、路、 发展为军政合一的地方 错为主导，这一转变有何重大 府、州、县多级行政制度 基层组织 意义？ (1)明朝：废行省，设三司；乌思藏设 行都指挥使司，东北设奴儿干都 (1)明朝：实行里甲制，推行 司；设立巡抚、巡按后总揽一省 十家牌法。 明清 之权。 (2)清朝：清初实行里甲制， (2)清朝：巡抚为一省长官，设总督掌 后改而推行编制严密的 省或数省军政大权 保甲制 ●真题·淬炼场 】典例导析 (2024·福建卷·T3)唐代河朔地区割据藩镇的节度使，一度热衷于阅读《春秋》《左传》，并以春秋时期的诸 侯自比。据此可知，当时 A.中央朝廷丧失权威 B.儒家理念深入人心 C.崇文抑武风气渐显 D.一统秩序受到挑战 【思维导引】 考脉溯源 《中外历史纲要（上册）》：“有些藩镇独立性很强，形成藩镇割据的局面，严重削弱了唐朝的统治 力量。” 结合“唐代割据藩镇节度使”这一重要历史概念进行理解。唐朝时期部分地区节度使权力较大，有 破题密钥 些藩镇独立性很强，节度使以春秋诸侯自比，这种行为本身就体现了他们对中央统一秩序的无视和 破坏，故选D 程度失当 河朔地区的做法只能表明中央朝廷权威受到冲击，A项说法过于绝对，排除 避坑方略 偏离主旨 节度使阅读这些典籍只是为了给自己的割据行为寻找依据，排除B 时空错位 崇文抑武属于北宋的国策，排除C 】真题试锋 1.(2025·广东卷·2)秦统一后，六国文字并没有完全退出历史舞台。从各类出土的文字资料可见，在秦朝覆 灭前后，六国故地的人纷纷在各种场合恢复使用本国文字。这反映了 () A.各地文化交流日益加强 B.统治阶层内部矛盾激化 C.秦朝统治基础薄弱 D.新兴土人阶层崛起 2.(2025·湖北卷·2)汉代淮南王刘长驱逐朝廷委派的王国丞相等官员，请求自行任命，得到文帝准许。有人 议论：依汉律，王国丞相等职位空缺，应由朝廷任命，皇帝此举实际有违朝廷律法。这则材料可以论证() A.汉承秦制弊端初显 B.郡国并行制的危机 C.以法为教受到冲击 D.七国之乱的必然性参芳 [学案 第一编专题聚焦 第一板块中国古代史 专题一治国理政一中国古代的国家制度体系 主题突破重难深化 主题一 知识·重构坊 提示：春秋战国时期，诸侯国的君主出于争霸战争的需 要，逐渐集中权力。他们控制官吏的任免权，建立郡、 县。这些措施加强了诸侯国君主的权威。 真题·淬炼场 1.B墓葬规模、棺椁规格、随葬品差异及男性墓主人特 征，体现社会分层和私有制发展，反映生产关系从原始 公有制向不平等分配转变，故选B;石器时代结束以青 铜器广泛使用为标志，大汶口文化仍属新石器时代，随 葬品中的石钺可证，排除A;部落联盟瓦解约在夏朝建 立前后，而且“部落联盟的瓦解”在材料中无从体现，排 除C:礼乐制度完善于西周时期，大汶口随葬品虽有礼 仪元素但未形成系统化制度，排除D。 2.C在新石器时代晚期，绿松石有孔嵌法和平面镶嵌法 沿不同方向传播，体现了不同地区原始文化间的交流 传播，所以原始文化的传播与交流可被印证，故选C;材 料未提及南方地区如长江流域的参与，且史实上该时 期南北生产工艺差异明显，排除A;新石器时代晚期处 于父系氏族社会，并非母系氏族社会，排除B;尽管新石 器时代晚期可能阶级分化萌芽，但材料未涉及等级秩 序如随葬品差异等证据，排除D。 3.C“保民”体现对百姓的重视，“待士”突出对贤才的 关注，均围绕“人”，故人为中心点，故选C;材料虽提 “敬天”，但核心是“保民”和重视贤士，“天”并非中心 点，排除A;“地”代表着人类居住的地球和自然环境， 材料中未涉及“地”，排除B:材料中没有任何关于“法” 的信息，秦朝制度的中心点在于法律，排除D。 4.C从出土器物有铁锄、铁插可知，铁制农具的出现相 较于之前石、陶制农具是质的突破，标志着农业生产力 显著提升，故选C;人类定居生活在新石器时代，如河南 裴李岗文化已实现，而铁制农具出土说明此时是春秋 战国时期，排除A;农业与畜牧业分工在原始社会末期 就已出现，排除B;出土器物中有铁锄等农业工具，反映 了农业发展，并非以渔猎采集为主要获食方式，排除D。 -3 答案 部分] 5.C“学在官府”被打破，私学兴起推动思想解放，诸子 百家学说出现正是文化格局发生重大变化的体现，故 选C:材料涉及“文化格局”的变化，旧贵族体系属于阶 级关系的变化，排除A;春秋战国时期的变法运动主要 目的是富国强兵，涉及政治、经济、军事、法律等多个方 面，材料突出的是“文化格局”，排除B;汉武帝时期尊崇 儒术，儒学成为我国封建社会的主流意识形态，排除D。 6.D仰韶文化出现于距今约7000至5000年前的黄河中 游地区，典型器物是彩绘瓷器，以粟等为主要栽培作 物，该学者认为奉天这处遗址与仰韶文化同属同一文 化类型，依据最有可能是该遗址出土了彩陶残片，故选 D;骨制凿刀在旧石器、新石器时代的南北方遗址中都 有可能存在，不是仰韶文化的典型器物，排除A;燧石石 器最早出现在旧石器时代，南北方遗存中都可能出现， 排除B;仰韶文化属于北方，水稻是南方作物，排除C。 7.C材料明确指出了榫卯木结构建筑起源于中国，并在 中华大地上持续发展和广泛分布，故选C；材料未直接 体现其包容性，即吸收外来文化的特点，也并未特别强 调中华文化的多样性，即不同地区、不同民族文化的丰 富性，故排除A、B、D。 8.D据材料并结合所学可知，墓葬中随葬品的多寡反映 出贫富差别开始出现，阶级已经萌芽。这正是新石器 时代晚期的社会特征，故选D:旧石器时代和新石器时 代早期，生产力发展水平有限，贫富差别不大，并未出 现阶级分化，排除A、B、C。 9.A二里头和偃师商城的宫城遗址都有宫庙与宫殿，且 二者的分布体现了其地位并重。宫殿体现的是世俗政 治权力，宫庙主要用于祭祀和纪念祖先，这说明夏商统 治者利用血缘关系来强化自身的统治，故选A;材料并 未涉及祭祀制度本身的相关内容，排除B:内外服制度 涉及的是中央和地方关系，排除C;材料仅涉及宫庙和 宫殿，排除D。 10.D据材料可知，春秋时期的“五爵”作为礼器，其外形 材质虽相同，使用时却以容量大小区分贵贱等级，容量 越小越贵重，说明五爵以小为贵维系等级秩序，不能说 明礼崩乐坏，故选D,排除A;“天人合一”通常指的是 人类行为与自然规律或宇宙秩序的和谐统一，“以人 为本”更多的是强调重视人的价值和需求，材料均不 涉及，排除B、C。 11.(1)原则：战争交锋应贯彻“不诈”原则；对有国丧及发 生灾害的国家不得发动战争（不在国丧和灾荒期间发 动战争)；战争不得屠杀无辜百姓。 09 【解析】(1)由材料一“利用楚军渡河…的机会发 动进攻而战败”“不鼓不成列”“战争的发动‘不加丧， 不因凶（灾荒）’”“楚人将伐陈，问丧乃止”“凡诛，非 诛其百姓也，诛乱百姓者也”分析。 主题二 知识·重构坊 提示：明朝废宰相、设内阁，清朝增设军机处，专制主义中 央集权空前强化，这严重阻碍了新经济、新思想的出现 和发展，意味着封建制度正在走向衰落。 真题·淬炼场 1.C汉武帝将五岳相关区域纳人汉郡，完善祭祀制度， 通过祭祀强化对地方的掌控，进而强化皇权，故选C:汉 武帝采纳董仲舒建议尊崇儒术，转向积极有为的治理 模式，与黄老无为思想相悖，排除A:五岳均位于中原及 北方汉地，本就处于汉朝统治区域内，与匈奴控制的蒙 古高原、西域等边疆地带无地缘交集，排除B;图片中仍 有“常山国”等王国存在，说明郡国并行制度并未取消， 排除D。 2.B“仰希贞观之理”说明唐文宗仰慕唐太宗贞观之治 的盛世景象，希望通过虚心纳谏、效仿太宗治国方略， 故选B;表扬魏征仅是手段而非目的，排除A;材料肯定 魏暮谏言是为鼓励其延续魏征风范，服务于治国目标， C项非核心，排除C;材料重点不在彰显自己知人善任， 而是借魏征之事表明效仿太宗的意图，排除D。 3.A材料中嘉靖帝就礼制争议多次组织廷议，体现中央 决策有规范程序，故选A;嘉靖帝最终“自排廷议”，削 弱了传统礼制权威，并非强化，排除B;事件聚焦礼仪决 策，未涉及官僚机构、地方管理等行政体系运作的完备 性变化，排除C;内阁首辅杨廷和虽率朝臣参与，但决策 通过廷议集体讨论，且皇帝最终自决，表明内阁仅为咨 询角色，非决策机构，排除D。 4.C据材料“尚书五人”“常待曹（主公卿）…后又置 三公曹（主断狱）”可知，五曹分别负责各项具体事务， 由此可知，尚书各曹掌握朝廷的重要职能，故选C;东汉 光武帝将尚书台正式确立为新行政中枢，与材料“（西） 汉成帝”不符，排除A;汉武帝设立中朝以削弱相权，排 除B;中朝是为加强皇权而设立，没有对皇权形成威胁， 排除D。 5.C材料通过文书材质考查中央权力机构的变化。“黄 轻白重”“白麻已皆在翰林院”说明当时的中枢决策机 构有向翰林院转移的趋势，这显然与唐朝前期发展完 善的三省六部制不同，故选C:事权分化，行政效率有所 下降，排除A:材料主旨不是中央与地方的关系问题，翰 林院翰林学士由皇帝任命亲信，人员不一定是科举人 仕的官员，排除B、D。 6.D据材料和所学知识可知，唐中宗下令修改《氏族 志》，到唐玄宗初年撰成《姓氏录》，这一举措打破了以 一31 往单纯依据血缘和门第来确定社会地位的传统做法， 削弱了士族集团，故选D;材料中的举措是通过引入新 的评价标准来削弱门阀制度的影响力，排除A;改革的 根本目的是为了调整统治阶级内部的关系结构，而非 全面打破所有形式的等级差别，排除B:《姓氏录》等与 选官制度关系不大，排除C。 7.A据材料元朝圣旨形式为“上天眷命，皇帝圣旨”，明 朝改为“奉天承运，皇帝诏曰”，可以看出明朝的圣旨形 式保留了蒙古文化元素，故选A;材料没有民族矛盾的 相关信息，排除B:材料主要强调的是明朝保留蒙古文 化元素，无法由此看出明朝重塑儒家正统地位，排除C; 元朝全面吸收了汉文化，不符合史实，排除D。 B材料提到赦书抄录多有差错，导致地方官员在落实 赦书诏令时，存在失当的现象，故令刑部幕印颁行，赦 书更加规范化和准确化，有利于政令的传递，上下一 体，减少失误，故此举有利于提高国家的行政管理能 力，故选B:材料的主旨信息是赦令更加规范化，其推行 范围并未因此扩大，排除A:材料未提及民众法律意识 的高低，赦令的规范有利于地方官员的落实和管理，排 除C;“完善”的表述太过绝对，且材料并非强调赦书的 传递程序，而是内容的规范，排除D。 9.（1)途径一：文书制度。 特征：具有严格的程序规定。 途径二：匦制度和知匦使制度。 特征：广开言路，信息来源广泛。 (2)史实一：西汉设立中朝。 影响：削弱了以丞相为首的外朝权力，加强了皇权：推 动了中枢权力从外朝向内朝的转移，使决策权力集中 于皇帝身边的亲信集团。 史实二：明朝废除丞相，设立内阁。 影响：废除丞相使皇权进一步加强：内阁的设立一定程 度上协助皇帝处理了大量政务信息，但内阁始终不是 法定的中央一级行政机构或决策机构，其权力大小由 皇帝决定，是皇权强化的产物，也推动了中枢秘书制度 的变革，但后期出现宦官借“批红”擅权，埋下统治危机 伏笔。 【解析】(1)途径：据材料一“中国古代君主进行国家 治理，主要通过文书实现”和材料二“唐朝武则天在宫 外设置了匦（9，匣子)，官员、百姓都可通过匦来上 书”“由于上书数量太多…往往设置知匦使对这些文 书加以分类、栋择”概括。特征：据材料一“诸事应奏而 不奏，不应奏而奏者…各杖六十”和材料二“中国古 代力图有所作为的君主大都广开言路，尽可能全面地 掌握政务信息”“唐朝武则天在宫外设置了匦(gⅱ，匣 子)，官员、百姓都可通过匦来上书”分析。（2)据材料 二“君主得到的政务信息过多，便容易面临‘信息难 题’”及所学概括史实并分析影响。 主题三 知识·重构坊 提示：这一转变不仅加强了元朝的中央集权统治，巩固了 多民族国家的统一，也极大地促进了各族人民在政治、 经济、文化上的交流。 真题·淬炼场 1.C秦统一后虽推行小篆，但六国文字在故地复燃，如 楚地简牍、齐地陶文等，表明秦的统治未能深入渗透地 方，基层控制力弱，社会基础不稳，故选C;材料反映文 字使用的地域性回归，而非不同文化间互动融合，排除 A;现象主体是六国故地民众，非统治集团内部矛盾斗 争，排除B;文字使用涉及各阶层，未特指新兴知识分子 群体，排除D。 2.B王国自行任命官员违背汉律，文帝妥协体现王国势 力挑战中央，暴露郡国并行制的危机，故选B;材料侧重 汉代郡国并行的问题，与秦制弊端无关，排除A:材料中 文帝违律是个人行为，未体现对整体法律教育的冲击， 汉代律法体系仍存，排除C:刘长事件虽显示王国问题， 但发生在汉文帝时期且非必然导致七国之乱，后者由 多重因素引发，排除D。 3.C吐鲁番属西域，出土的中央敕旨文书说明唐初文书 行政已推广到西域，①正确；唐初尚书省是执行机构， 决策权在中书省和皇帝，材料未体现其决策职能，②错 误；安西都护府管理西域，文书传至地方印证其下设县 等行政单位，③正确：该文书涉及西域事务，吐蕃位于 青藏高原，贞观年间唐蕃交流如和亲不在此文书体现， ④错误，故选C。 4.D汉初统治者吸取秦潮灭亡的教训，认为秦朝单纯实 行郡县制，未能充分考虑到各地的差异和历史文化背 景，导致地方统治缺乏根基，容易引发反抗，这使得汉 初统治者采取了郡国并行制，对于那些文化传统深厚 地方特色鲜明的地区，能够更好地安抚民心，稳定统 治，故选D;材料不足以证实秦对楚地的统治最为严苛， 排除A;秦楚两地民风虽有差异，但B、C表述过于绝 对，排除B、C。 5.C从东汉末年开始，北方战乱不断，北方人民为躲避 战乱，大量流亡南下，南方人口相对来说，下降幅度较 小，而材料中的官府掌握的户数和人口数十不存一，这 主要与这一时期豪强势力的壮大，豪强势力隐匿人口 有关，很大一部分户数和人口数被豪强大族掌握，故选 C:瘟疫通常是区域性的、短期的，不太可能导致长期 持续地下降，特别是几百年的人口持续下降，排除A;此 时期南方相对安定，排除B:官府组织移民的这些人口 还是被官府掌控，不会导致官府掌握的人口数大幅度 下降，排除D。 6.A节度使手握重兵，且兵将之间形成了长期而密切的 关系，这种高度集中的军权若得不到有效的监督和制 3 约，就容易导致军事力量的滥用和叛乱的发生，故选A； 材料并未明确指出这些节度使都是由蕃将充任的，排 除B;节度使作为边疆的重要军事长官，是拥有边地军 队调兵权的，排除C:唐玄宗统治后期，国家出现外重内 轻的局面，排除D。 7.D据材料“明祖行事多仿汉高”并结合所学可知，明太 祖建立明朝之后分封子弟到各地做藩王，建立宗室藩 屏，这与汉高祖建立汉朝后实行封国制异曲同工，故选 D;明太祖并没有定鼎前朝旧都，排除A;汉高祖没有推 行文化专制，排除B;汉高祖没有废除行政中枢，排 除C。 8.D据材料可知，知县谨慎选择乡约之长，并赋予他们 宣讲和保卫的职责，这反映出对基层社会治理的重视， 故选D;乡约与法律合流只是材料的一部分，不能完整 解释材料，排除A:材料中只提到乡约之长负责当地保 卫事宜，并没有特别指出其注重对农民的军事训练，排 除B:明朝实行里甲制，而非保甲制，排除C。 9.相同问题：秦朝和隋朝统一后，疆域扩大，中央政府如 何对广大地区加强控制与管理。 解决方法：加强交通方面：秦朝修建直道、弛道（写统一 车轨也可以)，设立邮传系统，加强全国的联系。隋朝 开通大运河，沟通南北。 加强行政管理方面：秦朝在全国范围内推广郡县制，加 强对地方的有效管理；隋朝广置郡（州）县，加强对全国 的控制。 【解析】相同问题：由“秦和隋都是结束分裂、实现统 一的封建国家”并结合所学分析。解决方法：结合所学 秦朝和隋朝的相关史实，从改善和加强交通建设与行 政管理两个方面思考作答。 主题四 知识·重构坊 提示：相对于察举制来说是一种进步，因为它把选官用人 的权力收归中央，且初期的标准是家世和才能并重，只 是在后来实施的过程中弊端越来越多。 真题·淬炼场 1.D三者对李祐仕宦履历的记载（官职顺序、具体职位） 存在差异，说明其史料来源不同（如墓志为当时记录， 两《唐书》可能参考不同文献)，故选D;《旧唐书》较墓 志多出泾原节度使，未完全采信墓志记载，排除A;晚出 的《新唐书》虽记载更详，但添加官职如神武将军可能 源于后世增补，史料价值未必高于更原始的墓志，排除 B;两《唐书》中，《旧唐书》有金吾大将军而《新唐书》直 接由夏绥到泾原，关键环节矛盾，无法相互证实，排 除C。 2.B先秦时期已建立社会基层组织“丘”，①错误；“中正 官负责官员的考核”反映的是魏晋南北朝时期的九品 中正制，②错误；据材料“举贤良为大司农丞”可知，西 1 汉通过察举选拔官员，③正确；据材料“存问耆老孤寡” 可知，西汉官吏为政时注重优抚老弱，④正确：故选B。 3.D出土汉简载有汉代吏员考核的相关内容，涉及的都 是基本专业技能，这与贾谊所说相吻合，故选D;材料未 涉及伦理道德，排除A;B、C两项概括不全，排除B、C。 4.D名士和豪强的人物传记能够为州郡长官和中正所 用，这表明国家在治理过程中利用新的方式和信息来 源来进行管理和评定，故选D;A、C两项都属于以偏概 全，且本身结论由材料也无法论证，排除A、C:材料强调 的并非是历史书写对象的变化，而是这些人物传记在 当时社会治理和评定中的作用，排除B。 5.A据图片可知，从汉朝的刺史隋代司隶巡视对象“从 地方主官到流内品官”，再到唐朝的御史与诸使巡视对 象“从流内品官到内外官吏”，其巡视范围逐渐扩大，显 示出纳入巡视对象的官员群体在不断扩大，故选A:图 中监察机构的职责不仅限于巡视地方官吏，还包括对 “流内品官”和“内外官吏”的监督，排除B:图中反映的 并非地方行政权力的强化，也未涉及决策、执行等方面 的权力系统，排除C、D 6.A据材料信息“不求其文义”“多死记硬背儒家经典， 不从师不问道，遂使‘专门业废’‘传受义绝’”可知，明 经科考试改革的必要性，故选A;复兴儒学的紧迫性不 是材料的主旨，排除B;材料未涉及进士科考试内容与 官学教育，排除C、D。 7.B据材料可知，王猎一直固守为官出仕的价值取向， 这反映出士农工商思想影响了阶层流动，故选B,排除 A;无法从王猎的个人经历得出商人政治地位得到提高 的结论，排除C;材料反映出宋代的主要选官方式仍然 是科举制，没有涉及经济发展影响选官方式的相关史 实，排除D。 8.(1)本意：选拔优秀人才、抑制世族。 表现：选人重家世、轻德才；成为维护士族特权的工具 (或“上品无寒门，下品无势族”)。 成因：门阀士族势力强大；控制选官权，垄断高官。 (2)“逾于前代”之处：①考试资格原则上面向全社会开 放；②考试形式更加公平公正（誊录、糊名）；③科举规 模扩大（人数增加、数量增加）；④科举成为选拔官员的 主要途径。 “非程朱学不试”的原因：①统治者推行儒术治国，推崇 程朱理学；②程朱理学强调学术为现实服务，成为儒学 主流，吸收佛、道思想，社会广泛传播。 【解析】(1)本意：据材料一“以论人才优劣，非为世族 高卑”概括。表现：据材料一“计资定品”“唯能知其阀 阅，非复辨其贤愚”概括。成因：结合所学分析。 (2)“逾于前代”之处：据材料二“为法尤密，逾于前代” 并结合所学概括。“非程朱学不试”的原因：据材料二 “举人宜以德行为首，试艺则以经术为先”“明经内‘四 -3 书’‘五经’，以程学、朱晦庵注释为主”并结合所学，从 程朱理学本身的特性、封建国家的支持、理学的广泛传 播等方面分析。 题型玫略思维建模 模拟实战 (1)问题：参与察举的人数急剧增加：选官不实、弄虚 作假。 目的：保证选拔人才的公正公平。 (2)新变化：开始启用庶族；逐渐以文化考试为主 原因：九品中正制弊端日益显露：加强中央集权的需要 (或答改变门阀势盛，威权下移的局面)。 专题二家国同规一中国古代的社会治理网络 主题突破重难深化 主题一 知识·重构坊 提示：由以民间性自治组织为主演变为以政府主导为主； 宣讲内容由劝善惩恶、治安防御的道德教化演变为宣 讲“圣谕”，与法律逐步趋于合流。 真题·淬炼场 1.B秦始皇刻石提及重农、规范等级、和谐人伦等，结合 顾炎武“访民正俗”的评价，体现秦朝重视整顿社会风 俗，故选B;材料虽提及等级秩序，但秦朝废分封行郡 县，建立中央集权官僚制，本质不同于西周基于宗法分 封的等级制度，排除A:石刻中“合同父子”有儒家伦理 色彩，但秦朝以法家为治国思想，推行严刑峻法，焚书坑 儒排斥儒家，未确立其意识形态，排除C;“上农除末”体 现重农抑商，然该政策始于战国商鞅变法“奖励耕战 抑制商贾”，秦朝继承而非首创，排除D。 2.A周人从商朝的暴政和灭亡中吸取教训，提出“德治” 和“保民”思想，符合“借鉴历史”的逻辑，故选A;虽然 “敬天”涉及神权，但材料重点在于周人调整统治方式， 而非单纯强调神权至上，也并非沿袭商朝价值观念，排 除B、C:礼法并重、隆礼重法是战国时期荀子的主要思 想，排除D。 3.A材料中“地方官绅”“节孝”与理学内容及其官方哲 学地位有关，故选A；一名女性不能代表全体女性，排除 B;材料强调明清时期地方官绅为了教化民众而树立一 位女性榜样，重点不是公益事业，排除C:地方官绅的行 为是为了教化民众，维护当地的社会秩序，思想没有创 新性，排除D。 4.B明清时期，圣谕宣讲与儒学“民间化”相伴相随，是 贯穿明清两代的社会教育运动，材料关注对象是儿童， 故选B;宋朝时期，儒学开始向基层渗透，排除A;材料 未涉及边疆局势，排除C;“《圣谕广训》”是乡约宣讲的 内容，材料未涉及法律，排除D。 5.D清政府通过法律手段筛选文学作品，鼓励忠孝节 义，禁止“秽恶”内容，目的是维护儒家伦理和社会秩 2